أحاديث الغربة والتغرب:
----------------------------

الحديث الأول:

في الستينات وفي فترة شبابي، كنت طالب بعثة في بريطانيا، وبسبب نشأتي الدينية وإلتزامي الديني، كنت قريبا من بقية الجنسيات الإسلامية، سنية وشيعية والمتواجدة في الكليات والجامعات وبقية المعاهد البريطانية. ولكون الحياة في بريطانية منظمة ومتطورة، وأجواء الحرية متاحة للجميع، في تأسيس الجمعيات والتجمعات الثقافية، كنت تجد في كل جامعة وكلية، جمعية إسلامية أوعربية أوشيوعية وغيرها.

فالطلبة أصحاب الميول الدينية، كانوا منخرطين في الجمعيات الإسلامية، وأصحاب الميول القومية في الجمعيات العربية وهكذا.

ولكن كان هناك تمييز معين بخصوص الجمعيات الإسلامية، وهو دمغها بالأخوانجية أو محسوبة على الإخوان المسلمين، حتى وإن كانت غيرعربية، أو شيعية. فالدعاية الناصرية كانت تصور كل نشاط شبابي هو نشاط إخوانجي!!

ولم يكن للنشاط الوهابي أي وجود ظاهرلكنه نمى لاحقا.

المهم كنا في الجمعية الإسلامية، خليط من الباكستانيين وكان عددهم كبيرا ونشيطا والعرب من جنسيات مختلفة، عراقيين (الشيعة من المراكز الدينية النجف وكربلاء والسنة من الموصل ) وسودانيين ويمنيين ومصريين وإيرانيين وكانو ثوريين شئ ما، وصوماليين وأريتريين وقبارصة أتراك ومن غرب أفريقيا وشرق أفريقيا........الخ.

كنا إخوة متحابين في الله، فلا مذهبية مميزة ولا طائفية، وكنا متعاونين مع بعضنا، والقيادة كانت للطلبة القدامى، وكانت النشاطات تقتصرعلى إقامة الصلاة، وصلاة الجمعة، وصيام رمضان، وإحياء المناسبات الدينية من أعياد وموالد وغيرها. وأهمها كان مساعدة الطلبة الجدد، للتكيف مع ظروف الحياة الجديدة في بريطانيا.

الشيوعيون العراقيين، كانوا منظويين تحت إسم جمعية الطلبة العراقيين، وكان أحدهم شرس جدا، وكثير التحرش بأعضاء الجمعية الأسلامية، ونعتهم بالعمالة لإسرائيل وأمريكا، وأنهم عملاء إستعماراخوان المسلمين. وكنا نتحاشاه لشراسته وسوء أخلاقه.

كان يعمل على تمزيق إعلانات الجميعة الإسلامية، أوتلطيخها بالحبر الأسود، وكان يحضر إجتماعات الجمعية لخلق المشاكل والشوشرة.

إختفى لفترة هذا الشيوعي العراقي، وعرفنا بأنه مريض في المشفى، فعقدنا العزم على زيارته، مع صديق مؤمن سوداني، وأحضرنا له بعض الفاكهة والمجلات ، وخطط الأخ السوداني، بأن يشتري كتاب نكات، وغلفه بغلاف يوحي للرائي بأنه مصحف.

زرناه في المشفى فوجدناه لوحده، فأستغرب من زيارتنا له، وأنبهر بما أحضرنا له من فاكهة، ولاطفناه وطيبنا خاطره، وبدا عليه الخجل، فكان يقول: لا أكاد اصدق بأن يزورني أخوان المسلمين في المشفى بعد كل المشاكل التي عملتها لهم.

قلنا له: لا عليك نحن إخوتك، وإن ظرفك يستدعي الجميع، أن يزورك. فقال وأنتم أول من زارني، وبدأ يعتذر،عن أفعاله، وينصحنا بأن نكون وطنيين، وإن نترك العمالة لأمريكا. كنا نشفق عليه وعلى كلامه، وهنا بدأ الأخ السوداني في ذكر بعض النكات له!
فأنبسط وأنشرح للنكات وضحك كثيرا.

وقبل مغادرتنا، ناوله الأخ السوداني الكتاب. فغضب، وقال عرفتم كيف تأثرون علي بإستغلال ظروف مرضي، فجلبتم لي هذا المصحف، وأوعدكم بأنني سوف أقرأه، ولكن لن يغير من مبدأي شئ.

قلنا له أفتحه وسوف يشفيك مما أنت فيه! فحنق أكثر، وعندما فتحه وجده كتاب نكات فأنكسر، وبان عليه الخجل، وظل مطرقا. فأعدناتطييب خاطره، وقلنا له لا يهم، نحن لانزال أخوتك وودعناه تاركين المشفى.

وبعد خروجه من المشفى، كان أول عمل قام به! هوزيارتنا. ليقول لنا بأنه لم يسعد بزيارة مثل زيارتنا، وتغير الرجل تماما. وبدأ يحضرمعنا في نشاطاتنا، وفي فترة لاحقة بدأ يحضر حتى للصلاة معنا. وحتى زملاؤه تعجبوا من تغييره!! فكان يقول لهم لقد هداني الله وأظلكم، وأنهى دراسته بنجاح. في حين تخلف بعض زملائه في الدراسة. وكان دائما يقول كل ذلك، بفضل الله والأخوان المسلمين.

وإلىحديث آخر.

نتابع حديث الغربة والتغرب إخوتي:
==================

(الحديث الثاني)

بمحض الصدفة إلتقيته في باص لسفرة تطول لأكثر من خمس ساعات. وقبل أن أهم بالجلوس جنبه، بادرني بسلام عليكم، فأندهشت مسرورا لتحيته، وسألته إن كان يعرف العربية فقال هو يتعلمها ولكنه مسلم.

شاب في أوائل الأربعينات من عمره، ومن أصل هولندي ويحمل الجنسية الكندية. بدأ يسألني عن بعض التفاصيل وعن مذهبي سني أو شيعي؟

فحاولت عبثا التملص من الإسئلة الفرعية، محاولا التركيز على كليات الإسلام وعمومياته، دون التطرق إلى المذاهب الإسلامية أو المدارس الإسلامية كما نحاول أن نسميها هنا في شمال أمريكا.

ولكنه أصر على معرفة مدرستي الإسلامية! فأنتبهت إلى إن الرجل يعرف الشئ الكثير، وليس بالمبتدأ. فقلت شيعي ولكنني منفتح (أحاول نقل القصة كما جرت دون تلميع).

سألني الأخ خليل وهذا إسمه الإسلامي بعد أن كان (Ken)عن أئمة وخطباء المساجد في شمال أمريكا، وهل هم مؤهلون وعلماء دين؟

فأجبته هو المتوقع منهم! فقال إستمع لي لأبين لك سبب سؤالي عن مدرستك أو(YOUR SCHOOL OF THOUGHT)

كنت طوال حياتي مسلما، وقبل أن أتعرف على الإسلام، وبعد أحداث الثورة الإيرانية، زاد إهتمامي بالإسلام فلجأت لإمام المسجد الذي رحب بي وأعنتقت الإسلام على يديه، فكثر ترددي على المسجد وإمامه!!

وعندما أبديت له إعجابي بالإمام الخميني! أبدى إمام المسجد إنقباضه وغضبه مني!! وبدأ يحذرني من الشيعة! ومن هذه الفرقة الضالة التي تشتم الصحابة وتطعن بنبي الإسلام ورسالته و...و...

وإضاف بإن إمام المسجد بدأ يتضايق من إسئلتي كثيرا، وبدأ يحذرني من كثرة الإسئلة وأنتهيت إلى إن إمام المسجد سامحه الله يتصرف كرجل دين كاثوليكي يريدك أن تسمعه ولا تسأله.

قلت له في مرة من المرات بأنني حديث عهد بالإسلام! ولا أعرف من هم الشيعة! ولا أعرف هل مهم مسلمون أو غير مسلمين! وإسئلتي منصبة للتعرف على الإسلام أكثر وأكثر! وكلما سألتك عن شئ حذرتني من الشيعة!! وهذا ما زاد إهتمامي بما يسمى الشيعة فمن هم الشيعة؟

وهكذا بدأ إهتمامي بالمذاهب الإسلامية، أو المدارس الإسلامية.

والسؤال الآن إخوتي هو: إنني مؤمن وملتزم بالإسلام والحمد لله ولكنني لست عالما دينيا أو من تنطبق عليه صفات الداعية في بلاد الغرب ولكن ما يحز بنفسي هو من ينصبون أنفسهم دعاة للدين (والدين أسه وأساسه المعاملة والإخلاق والسلوك الواعي المتعقل)!!

وفي الحقيقة هم متكسبون على الدين ومع تكسبهم لايحاولون إظهار وجهه المشرق بل يلجأون للتحجر والتقوقع والتحيز الغير منصف لما وجدنا عليه أباءنا وإنا على إثرهم سائرون.

رحابة الإسلام وقيمه هي الجديرة بشد الناس له لا أقوال المتنطعين المكفرين والذين لا هم لهم سوى تضليل فلان وتكفير علان.

وإلى حديث آخر.

الله عليك ياسيد مهدي :) الله يقويك يارب شي جميل والله


هذا ما يفتقر أليه المسلمون للتعامل حتى بين بعضهم البعض


جزالك الله خيرا وجمعنا تحت لواء سيد الأنبياء سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

أخي الكريم المهدي حفظك الله .

فاقد الشيئ لا يعطيه هذه القاعدة لا خلاف عليها .

فكما أنك لا تعرف الكيمياء مثل الأستاذ المتخصص فأيضا معلم الكيمياء لا يعرف بالفيزياء مثل المتخصص ( يعني فاقد الشيئ لا يعطيه )

فما بالك اخي لا تعرف أو تحاول أن تتعرف على الحق من خلال القرآن والسنة بفهم سلف الأمة
ولعلك تعلم اخي الكريم أن الفروض العينية المتعلقة بذمة المسلم لا يعذر أحد على جهلها فبها يتعبد الله
لو قلنا مثلا النصراني لا نعرف هل هو كافر أم لا ؟؟!!!!
لو قلنا هل الخمر حلال أم حرام .
لو قلنا هل الصلاة مفروضة علينا أو لا ؟!!!!

فمثل تلك الأسئلة من المعلومة من الدين بالضرورة .

وكما لا يخفى عليك أخي الكريم أن أصل الإعتقاد هو الفيصل بيننا وبين جميع الأديان والفرق والأحزاب
لو راجعت اعتقاد كل فرقة ذكرتها وزنتها بميزان القرآن لرأيت الحق من خلاله ولكن لو قست ذلك على الرأي والظاهر ولا تعلم دون ما تبطن العقائد من مكر والنظر إلى الحيثيات والخلفيات السابقة اللاحقة لعلمت يقينا بان الخطر ليس من عدونا الخارجي بني يهود وأعوانهم بل الخطر الحقيقي من داخلنا ومن عند أنفسنا
لم أستشهد بآية أو حديث ولكن أكتفي معك بالمنطق والعقل بداية ما لم يخالفا القرآن والسنة


أخوك

أخوي الكريمين أبو البهاء والطرابلسي:

ألف شكر لكما ولتوجهكما العقلاني المنصف وكلي دعوة والله أن يسددنا الباري لخدمة ديننا الحنيف في ظل تعاليمه القويمة وسماحته.

عزيزي أخي الكريم الطرابلسي لاحرمتك ولا عدمتك وجعلني الله من خدمتك ومعك ياعزيزي في كل كلمة قلتها.

فحياك الله وكثر من أمثالك ويارب يوفقنا الله لنجعل من هذه الساحة ساحة حب وإحترام لكل امة محمد(ص).

الخلاف من طبيعة البشر ولو أستطعنا أن نوظف خلافاتنا لمصلحتنا فسنكون قد خطونا خطوة في الإتجاه الصحيح.

لكما خالص الحب والتيحة وشكرا للتواصل الأخوي

نتابع إخوتي حديث الغربة والتغرب:
-----------------------------------------

في أواخرالسبعينات كنت إشتغل مع شركة إنكليزية في بريطانيا متخصصة بصناعة الإجهزة الإلكترونية وكان لعملي مهمة تدريب وفود من ضباط جيوش بعض الدول العربية على تلك الإجهزة لذلك كان مسؤولي بحاجة لي ويحترمني كثيرا، ونظرا لطيبته معي وبدون وعي مني كعادة الشرقي دعوته للطعام في بيتي ولأكثر من مرة دون وعي بتكرارالدعوة (هذا ماعرفته لاحقا).

الظاهرالرجل إراد مجاملتي بقبول الدعوة وكان مترددا في قبولها لسبب عرفته فيما بعد فوافق على تلبية الطلب وهوالذي نبهني بإنني قد كررت دعوته للغداء عندي في البيت مشترطا لقبولها على أن تتعلم زوجته من زوجتي طريقة طهي الطعام الشرقي وفي نفس يوم قبول الدعوة وألح على شرطه.

لم إستغرب من طلبه ولكن أستغربت من ألحاحه على أن يتم تعليمها في نفس يوم الدعوة.

وفي اليوم المحدد وحالماوصلت العائلة إلى بيتنا دخلت زوجته إلى المطبخ مع زوجتي ولم تخرجاحتى تم طهي الطعام بالكامل.

وأنشغلت معه كالعادة في حديث عن مشكلة دعم بريطانيا للصهاينة في فلسطين وقضايا العرب ومشاكل العنصرية في بريطانيا....... و.........و..........الخ.

تغدينا سوية فأستطابوا الطعام الشرقي كثيرا وكان يردد كان الواجب أن يلبوا الدعوة من زمان ليلتذوا بهذا الطعام الشهي، وأستمرت ضيافتنا لهم لساعة متأخرة وكنت أشاهد زوجته بين الفينة والفينة تهمس في إذنه شيئا ولكن لم نلق لهم بالا.

وقبل تركهم للبيت قال أنتم العرب أناس كرام طيبون فهل ننعم منكم بكوب قهوة قبل الرحيل وعندي لكم إعتذارشديد ممابدرمنا تجاهكم، فدهشنا لقوله ولم نعلم ماذا كان يدورفي خلد هذا المثقف الإنكليزي، وعلام إعتذاره حيث لم يصدرمنهما ما يوجب الإعتذار.

سألني الرجل كم مرة دعوتني للغداء عندكم وتحججت بعدم تمكني من تلبية الدعوة؟؟
أجبته نعم دعوتك ولكن لاأتذكركم مرة أو حتى أكون قد كررت دعوتي لكم.

قال نعم أنا أتذكر عدة مرات! ولكن هل تعرف لماذا كنت أرفض الدعوة؟
أجبته بسبب مشاغلك الكثيرة! هنا بدأ يعتذر أشد الإعتذاروأضاف بأن ضميره كان سيؤنبه كثيرا لولم يشرح لي السبب.

فأندهشت لقوله ولم أعرف بماذا كان يفكرهذا الرجل!!

بدأ يشرح وشاركته زوجته مبديا أسفا وإعتذارا شديدا قائلا:

رفضنا دعوتكم لإننا لم نكن متأكدين من نظافتكم وشروطكم الصحية في طهي الطعام ولكن وكما بينت له زوجته بإننا أنظف عائلة ألتقوا بها في حياتهم وهنا تدخلت زوجته لتشرح بأن زوجتي وبعد غسل الإناء أوالخضرة تصلي عليها تحت الماء ثلاثة مرات، وتقصد بذلك الصلاة على محمد وآل محمد حين شطف الإناء تحت الماء.

ثم عقبوا على سبيل النكتة باننا نعدم وبإفراط كثيرا من الماء النقي بسبب تقيدنا بالنظافة.

أصغينا لهما متعجبين مندهشين من كلامهما!! وكيف يفكرهؤلاء الناس عنا!!

سألته عن سبب أعتقادهم هذا عنا فأجاب:

نحن محكومين للدعاية التلفيزيونية فكلما شاهدنا مناظرالتلفيزيون القادمة من منطقة الشرق الأوسط شاهدنا الذباب المتهافت على وجوه الصبية الصغارالشعث الشعر والمتسخي الأثواب والقذرين في كل شئ.

أجبته وأيضا محكومين للدعاية الصهيونية!! فهزرأسه موافقا وعقبت لو درست مبادئ ديننا وأطلعت على تاريخنا دون ما يكتبه عنا عملاء الصهيونية والصليبية فسوف تجد بأن الحمامات العامة كانت تغطي عاصمة الخلافة بغداد في حين كانت أوربا تسبح في دياجير الظلام والأوساخ.

من هذه القصة التي صادفتني في حياتي لو راعينا شروط ديننا من ناحية النظافة والثقافة والتوجه الصحيح لما وصلنا لما نحن فيه وإنا لله وإنا اليه راجعون.

وإلى حدث آخر.

من حديث الغربة والتغرب
=============

جاءني إبني البكر ليسألني عن مصحف فاطمة! هل هو نفس المصحف الذي نقرأ فيه أم مصحف آخر؟ ثم عقب ليسأل ولماذا أخفيه عنه ؟

سألته عن مصدر معلوماته فقال زميل جامعة من أصل سوري.

طلبت من ولدي أن يدعوه للإفطار عندنا في البيت وكان الوقت في شهررمضان المبارك.

وصل ضيفنا وكان شابا لطيفا مؤدبا ونبيها لكل شئ يصادفه فأحتفينا به وعاملناه كواحد من أولادنا وأدينا فريضة الصلاة سوية وبعد الإفطار وتناول الشاي هو الذي بدأ ليشكرنا على كل شئ ويعتذر إذا كان قد ضايقنا بسؤاله عن مصحف فاطمة! أجبته بالعكس نحن مسرورون لسؤاله وشاب بسنه يجب أن يسأل ليعرف ويتعلم لا أن يأخذ كل شئ يسمعه كأمر مفروغ منه!!

طلبت من إبني أن لا يتدخل في الحوار بل ليبقى مستمعا ويتعلم لأن ما سيسمعه شيئا جديدا عليه.

ولكي يتابع القارئ حواري مع ضيفنا الشاب السوري سوف أجعله على شكل (س) إشارة للشاب السوري و(ع) إشارة لي كعراقي.

ع- كيف عرفت بأن الشيعة عندهم مصحف إسمه مصحف فاطمة؟

س- والدي هو الذي أخبرني بذلك ، وحصل ذلك حينما أخبرته بأن زميلي في الجامعة شيعي.

ع-كيف عرفت بأن إبني شيعي؟

س- إبنك هو الذي أخبرني عندما سألته عن سبب وضعه لقرطاس صغير من الورق يسجد عليه عند الصلاة.

ع-لماذا أخبرت والدك بأن زميلك العراقي الأصل شيعي؟

س-في الحقيقة كان هذا خطأ مني إذ لم أتوقع ما سمعته من والدي عنكم وأنزعجت ولا أزال منزعج مما سمعته عنكم من والدي وياليتني لم أكلم والدي عن أبنكم ولا كان لازم أسأل أبنكم عن أي شئ فالصلاة لله والكل حر في تأدية صلاته ولا أعرف لماذا أخبرت والدي بالذي حصل.

ع-لماذا أنت متضايق ومنزعج وما حصل إلا خيرا ؟ فهل تغيرت نظرتك لأبني ؟

س-إبنك زميلي ونحن نساعد بعضنا في الدراسة وأطمئن له أكثر من أي زميل آخر وماأزعجني أكثر هو ما سمعته!! أنا سني وأبنك شيعي فكلنا مسلمين فلم هذه التفرقة؟.

ع-بإمكانك أن تنسى كل ما حصل وتعتبر الأمر منتهي وتركزا على دراستكما في الجامعة.

س- هذاماأحاوله وهو ما حفزني لكي أزوركم وفي الحقيقة فرحت كثيرا بزيارتي لكم وأعتقد بإنكم مسلمين ولا أعرف لماذا يعتقد والدي غير ما رأيته.

ع- هل رأيت صياما أو إفطارا يختلف عما عنكم في البيت ؟ وهل يعتقد والدك بأننا لسنا مسلمين؟

س- لم ألحظ إي خلاف عندكم ماعدا تأخركم قليلا في الإفطار يعني حوالي 10 دقائق ولا أعرف السبب! والدي لم يقل بأنكم غير مسلمين ولكن ذكر بأن عندكم إنحرافا كبيرا عن بقية المسلمين حيث إنكم تكفرون صحابة الرسول وتتهمون زوجته أم المؤمنين وعندكم مصحف فاطمة وأنتم تخفونه حتى عن أولادكم وتبطنون كثيرا من العقائد الغير إسلامية وإشياء كثيرة ذكرها أبي وأنا أحاول نسيانها لأنها لا تهمني بقدر إهتمامي بإنني مسلم وليس لي مصلحة بتكفير أحد وأنا نفسي لا أعرف أشياءا كثيرة عن الإسلام.

ع- ذكرت أشياء كثيرة بودي شرحها لك ولا أعلم من أين أبدأ.

س- لماذا أخرتم الإفطار قليلا فالمفروض بالمسلم أن يفطر في نهاية النهار؟ حبذا لو بدأت بهذه.

ع- أخرنا الإفطار قليلا لأن هناك آية في القرآن الكريم تقول (وأتموا الصيام إلى الليل).

س- وهل يعقل بأن هناك آية قرآنية تؤخر الإفطار ولا يعرفها أبي وهو متدين جدا!

ع- هذا ما يجب عليك أن تتأكد منه من والدك المحترم.
إما بالنسبة لمصحف فاطمة فقد سمعت عنه ولم أره في حياتي وإذا وجد مصحف فاطمة فقد بكون بأن والدي أخفاه عني كما أخفيته عن ولدي. (ضحك هنا ضيفنا قائلا –ماهذه فزورة؟)

س- كيف تخفيه عن ولدك وأنت لم تره؟

ع- يا عمو بصراحة لا أستطيع أن أفهم كيف يتقول علينا الناس ؟ فلو كانت عندنا عقائد أو مصاحف غير المصحف العادي الذي يقرأه كل المسلمين ونخفيها عن أبناءنا فبمرورالوقت سوف تموت هذه العقائد وتختفي هذه المصاحف ويصبح لا قيمة ولا وجود لها! ثم كيف أخفي هذا الشئ عن أبني وعن زوجتي وطوال هذه المدة وما هي الحكمة من إخفاء شئ؟

س-هذا ما أكده لي والدي ولا أعرف أين الحقيقة فقد ترعرت في بلاد الغرب والمفروض أن نتبع ما يعلمنا به أهلنا.

ع- طيب دعني أتفق معك الشيعة عندهم مصحف فاطمة! (س- يقاطع ها أعترفت) فمن هي فاطمة؟ ومن أين حصلت على ذلك المصحف؟

س-بنت الرسول والرسول هو الذي أودع عندها مصحفها.

ع- المصحف الذي بين أيدينا جمع في زمن عثمان يعني بعد وفاة الرسول بثلاثين سنة ومصحف فاطمة موجود عندها قبل ثلاثين سنة من جمع المصحف المجموع في زمن عثمان ومن الرسول مباشرة! فمن تعتقد أكثر مصداقية وأصالة مصحف فاطمة أم المصحف الذي جمع في
زمن عثمان؟

س- على هذا المنطق مصحف فاطمة أكثر إصالة من المصحف الذي جمع في زمن عثمان ولكن أين هو ولماذا تخفوه؟

ع- لا حول ولا قوة إلا بالله يا عمو أخبرتك بأنه لا وجود لهذا المصحف والشيعة لا يعتمدون غير المصحف الذي يستعمله كافة المسلمين.

هنا سكت ضيفنا الشاب وبان على وجهه الإحمرار والخجل . فقال أرجو أن تسامحوني ياليتني لم أحضر عندكم فقد تشتت أفكاري ولا أعرف هل أتبع ما قاله لي أبي أم أؤيدك فيما قلت؟

طمأناه بأن لا يخالف والده ولكن ليس كل مايسمعه صحيحا وحتى والده المحترم قد ظلل.

ولحديث الغربة والتغرب بقية.

لقد ذكرتني قصصك بقصص أميلي نصر الله
كما ذكرتني بقصص رينيغيد حيث يبدو الأمريكي الأبيض دوماً الرجل المتفهم والعطوف بينما يكون أعداءه دوماً غلاظ القلب

أنا أحببت القصص ولكن الأمر بحاجة إلى أكثر من حبكة لإيصال الفكرة السطحية

السلام عليكم

تعرف ماهي مشكلتك يا بيلالالاك:

أنت متعود على المهاترات والكلام الفاضي ولا يهمني رأيك أيا كان فالحديث ليس مكتوبا لك ولكن لمن يفهم ويتفهم وياليتك تتجاوز عن أحاديثي ولا تقرأها.

لكن ردودك وغمزك وتشكيكات تنم على إنك إنسان فارغ من كل فكر ومعرفة، ولو كانت عندك الحجة والمنطق لما ترردت في مناقشة أصل الفكرة دون النظر للمتكلم فالعبرة بالقول لا بالقائل.

سيدي الفاضل (السيد مهدي) تحية قلبية من اعماق قلبي..

اكمل اخي الفاضل، فكلامك له وقع في القلوب النظيفة التي لم يحتويها غل او سخط. و كما انك تعيش يا سيدي في الغربة الحارقة كذلك نحن من نعيش مغتربين و يشعرون بما انت فيه من شعور ..

سيدي الفاضل اكمل بارك الله فيك، وحشرك مع جدك رسول الله و آله الاطهار.

ابو مشاري

يا ريت احد المشرفين يضع حد لهذه المهزله.....و على فكره معظم الأعضاء اشتركوا بهذا المنتدى على انه منتدى سني متدين ليس منتدى للشيعه و السنه فياريت يرجع المتندى متل ما كان....و على فكره خسرنا بعض مشاركات من بعض الأخوه المميزين بسبب وجود الشيعه بيننا....فهل هذا يرضيكم يا مشرفين؟؟؟؟

ما دام في دعاية ببلاش لم الزعل

يا مجاهدة دعيهم يفصحوا أو يفضحوا فالمكان متسع

أنا لا أحب هذا اللهجة ولكن الأمر زاد عن حده فعلاً

المكرمة المجاهدة:

ماهو الهدف من ساحات الحوار؟ ومالذي صدر من الشيعة حتى تطالبي بطردهم ؟

لماذا الخوف من سماع قول الحق؟ ألسنا أتباع دين واحد ونبي واحد أم إنك سلفية مكفرة للشيعة؟ ألم تطري السيد مهدي وتمدحي خلقه وأخلاقيات حواره؟

تفضلي وبيني للجميع ماالخطأ الذي إرتكبه السيد مهدي؟ ولا أعلم مالذي رفع عندك الضغط للدرجة التي تطالبين فيها بجعل الساحة خاصة بالسنة؟ ومن قال لك بإن شيعة آل بيت الرسول(ص) لا يتمسكون بسنته وسنة آل بيته؟ أم إن السنة عندك هو ماأخترعته السياسة ونفاقها؟

ماشاء الله ماشاء الله في أي عصر نحن نعيش؟ هل نعيش عصر بني أمية وإستهتارهم بكل القيم والمثل المحمدية ؟ ياعمي نحن في القرن الواحد والعشرين أم أنتم نيام؟؟؟؟؟؟

بيلالالاك:!!!!

((حلوة الممالأة بين أعضاء الحزب الواحد
ما دام في دعاية ببلاش لم الزعل

يا مجاهدة دعيهم يفصحوا أو يفضحوا فالمكان متسع

أنا لا أحب هذا اللهجة ولكن الأمر زاد عن حده فعلاً))

الكل يعرف بإن السب والشتم سلاح العاجز!!

والجبان هو من يفشل في المواجهة فيرفع عقيرته بالصراخ والعويل!!

ماعلينا نكمل ما أبتداناه لمن يستمعون القول فيتبعون أحسنه:

نتابع أخوتي حديث الغربة والتغرب:
----------------------------------------

أخطأت خطأ فادحا في إستعمالي لمنطق بلبل فكر ضيفنا الشاب السوري منطق النسف الصاعق الفوري ( أدركت هذا لاحقا) فولد عنده نوع من ردة الفعل وحالة لاشعورية من حالات الشعور بالنقص فلم يواصل الحوار وأوقفناه عند هذا الحد للحفاظ على العلاقة الطلابية بينه وبين ولدي.

وقد يتساءل البعض لماذا أخطأت وأنت تدفع باطلا وتصحح كذبا صراحا؟

وهذاصحيح ولكنه ناقص النتائج. صحيح في كونه منطق النسف والهدم في إصقاع الخصم وقد ينفع ذلك مع المعادي المتعنت والمصر على القتل والقتال مع سبق الإصرار فعندها لا ينفع معه إلا الكي. ولكنه ناقص النتائج لكونه طبق على ضحية تضليل وليس خصما.

فلماذا نسميه خصما وهل هو حقا خصما في حالة ضيفنا الشاب السوري؟

يذكر صديق لي عن سيرة الراحل العلامة الأميني رحمه الله صاحب موسوعة الغدير في الكتاب والسنة والأدب.

بأن العلامة الأميني وفي سبييل ألإعداد لتأليف الموسوعة ودعمها بالوثائق التاريخية عرف عن مخطوطة في الموصل عند رجل صالح يبدي تعاطفا مع الشيعة، فسافر العلامة الأميني إلى مدينة الموصل ليحل ضيفا على ذلك الصالح الموصلي والذي أكرمه وضيفه عنده في بيته.

وعندما حل وقت نوم الضيف وودع من قبل مضيفه الموصلي لم يخلد العلامة الأميني إلى النوم بل قضى الليل كله في نقل ما يحتاج من تلك المخطوطة.

وعند الصباح وضح وبان التعب على الأميني فلاحظه المضيف والذي أستفسرعن السبب فأخبره الأميني بما حدث فأمتعض الرجل شديدا وقال للأميني كن متعاطفا مع الشيعة ولكن بعد الذي شاهدته منك فلا تعاطف معكم بعد اليوم.

لا أملك توثيقا للقصة ولكنها متوقعة وكل من يصدم بحالة من الحالات تتولد عنده ردة فعل قوية ضد تلك الحالة الصادمة. وهذا هو الخطأ الفادح الذي وقعنا به مع ضيفنا الشاب السوري.

علمتني تجارب الحياة بأن أراعي شعور الطرف المقابل حتى وإن كان ظالما لي ومن يدرس حياة أئمتنا عليهم السلام يدرك ويحس بذلك جيدا.

ومن نتوسم به الخير نتبع معه الإسلوب الرحيم الأمثل بالهداوة وبالملاينة والسياسة وأفضل بأن أستمع لوجهة نظر الخصم لأستوعبها جيدا وأحترمها مبديا قبولها كوجهة نظر معتبرة وبهذا التصرف أعطيه الثقة بنفسه كشخص محترم يفكر بعقل محترم ثم أعرض وجهة نظري عارضا إياها على صاحبي ومحاوري ليعتبرها هو الآخر تاركا الأمر له في أن يختار مستقبلا.

ولقد نشرت في هذه الساحة المباركة أربعة حلقات حول الحوار الشيعي السني مؤكدا على إسلوب التواصل الودي ومتجنبا للتعامل الندي.

وحياة سيرة أئمة ألهدى(ع) غنية بمختلف التجارب الإنسانية.

تذكر لنا سيرة الإمامين الحسن والحسين عليهما السلام قصة جدا طريفة مع شيخ توضأ خطأ بحضرتهما وأرادا أن يصححا له الخطأ فتأدبا مع ذلك الشيخ بأن طلبا منه ليكون حكما بينهما فتوضأى أمامه وبعد الفراغ من وضوءهما فاضت عينا ذلك الشيخ بالدموع وأحتضنهما قائلا نور عيني لا فرق في وضوءكما فأنتماالصح وأناالخطأ.

وإلى حديث آخر.

اول شي سيد مهدي قصصك من الغربه و التغرب كانت فعلا رائعه ولكن مغزاك من القصه الأخير كان فعلا مقرف يعني تريد من قصتك ان تبين للقارء انك لا تفرق بين الشيعه و السنه و ان والد الطالب السني هو الذي يفرق و الطالب اقتنع بأسلوبك و كلامك و غلط والده.......عزيزي انا فتاه نشأت معظم حياتها بالغربه....اتريد ان تقنعني انه لا يوجد فرق بين السنه و الشيعه بأميركا؟؟؟ اذهب إلى Detriot و شوف البلاوي التي تحصل هناك بين السنه و الشيعه اذهب إلى Ottawa Canada و قم بزياره اي جامع لترى ان الشيعه يصلون بخلاف القبله التي يصلي بها اهل السنه....و قم بزياره Indiana ايضا او فقط اطلع على ما يحصل هناك.......تريد ان تقنعني انكم لا تتبعون قرآن فاطمه؟؟ سبحان الله كنت متطوعه لأحد المدارس العربيه و كان القائمين عليها شيعه...و بعد سنه من قيامها ارادوا تحويلها الى حوزه او شئ من هذا اتعرف اي قرآن ارادوا ان يدرسوا؟؟؟ نعم قرآن فاطمه؟؟ اتعرف انهم كان يعلمون الأطفال التي لا تتجاوز اعمارهم 6 و 7 لعن صحابة الرسول.....اكل هذا و تريد ان تقنعنا ان والد الشاب السوري يفرق بين السنه و الشيعه و انت تنصحه بعدم الإلتفات إلى هكذا اشياء و الإهتمام بدراسته.....اسمحلي بأن اقل لك ان كان قد صدر من هذا الشاب هكذا تصرف فهو انسان ضعيف الشخصيه, ساذج.....ايعقل ان يتكلم شاب جامعي على والده بهكذا طريقه ملغمه؟؟؟؟لا والله لا اعتقد......على كل نعم مصره على ان يكون هذا المنتدى خاص فقط بالسنه و لست انت السبب الرئيسي صدقني...

أختي الكريمة:

الله يخليك بالهداوة معي والله كل ماذكرتيه ليس في مخيلتي ومايدور بفكري.

سوف أجيبك على تساؤلاتك نقطة نقطة لكن يجب أن تعرفي بإني متزوج من سنية ومضى على زواجي منها اكثر من 26 سنة ولم تحصل أية مشكلة بيني وبينها تعرفين لماذا؟؟ لأن الأصل واحد ولكوننا نحب بعضنا ومتفهمين بعضنا جيد جدا.

والآن إلى النقاط التي ذكرتيها:

((اول شي سيد مهدي قصصك من الغربه و التغرب كانت فعلا رائعه ولكن مغزاك من القصه الأخير كان فعلا مقرف يعني تريد من قصتك ان تبين للقارء انك لا تفرق بين الشيعه و السنه و ان والد الطالب السني هو الذي يفرق و الطالب اقتنع بأسلوبك و كلامك و غلط والده......))

لا والله لم يكن هذا قصدي وقد مرت بك القصة حينما نصحناه بإن لا يخالف والده في شئ!! وماذكرته لك حصل بالفعل وليس قصة مختلقة
طيب ماهو مغزى القصة؟ هنا ذهب بك الخيال بعيدا!! كيف أفرق بين السنة والشيعة إذاكانت زوجتي سنية وهي أم أولادي؟؟ وعندنا عائلة صديقة سني متزوج من شيعية وتحصل هكذا زيجات على نطاق واسع في العراق ولايوجد مايفرق نعم الحكومة الظالمة تلعب على الوتر الطائفي.
الطالب إقتنع بكلامي لأنه لاوجود لقرآن إسمه قرآن فاطمة إذاكنت تعيشين في أمريكا تفضلي أدعوك لزيارتنا لتتعرفي على زوجتي ولاحظي أي قرآن نستعمل في البيت!!
سمعت عن قرآن فاطمة ووالله ثم والله لم أر هكذا قرآن طول حياتي.
تفضلي حصلي لي على نسخة وأنشريها في هذه الساحة ليطلع عليها القرآء وسوف أكون من الشاكرين لك!!

((.عزيزي انا فتاه نشأت معظم حياتها بالغربه....اتريد ان تقنعني انه لا يوجد فرق بين السنه و الشيعه بأميركا؟؟؟ اذهب إلى Detriot و شوف البلاوي التي تحصل هناك بين السنه و الشيعه اذهب إلى Ottawa Canada و قم بزياره اي جامع لترى ان الشيعه يصلون بخلاف القبله التي يصلي بها اهل السنه....و قم بزياره Indiana ايضا او فقط اطلع على ما يحصل هناك.......تريد ان تقنعني انكم لا تتبعون قرآن فاطمه؟؟ سبحان الله كنت متطوعه لأحد المدارس العربيه و كان القائمين عليها شيعه...و بعد سنه من قيامها ارادوا تحويلها الى حوزه او شئ من هذا اتعرف اي قرآن ارادوا ان يدرسوا؟؟؟ نعم قرآن فاطمه؟؟ ))

أختي من الذي إدعى لا فرق بين السنة والشيعة سواء عندنا في الشرق الأوسط أو في الغرب؟؟ هل قلت أنا ذلك وأين؟؟

الفروقات موجودة والذين يعيشون على تنمية هذه الفروقات لتقطيع أوصال الأمة أيضا موجودين ومن الطرفين (لا وفقهم الله) ويجب أن يكون هدفي وهدفك كمثقفين واعين هو تنمية الوعي بين أفراد الأمة بإننا مسلمين قبل أن نكون سنة أو شيعة (راجعي حديثي عن الحوار الشيعي/السني) هل وجدتيني أدعو لطائفية أو مذهبية؟؟؟؟؟؟؟

أراك تأكدين على وجود مصحف إسمه مصحف فاطمة!!!! أخت مجاهدة أنت صائمة رمضان هل تعين ماتدعين بحق وحقيقي؟؟!!!!!!!
كيف عرفتي وشاهدتي هذا المصحف وأنت سنية وأنا الشيعي ولم أره طول حياتي؟؟؟؟؟؟؟

ممكن طلب منك ألله يخليك أختنا المكرمة المحترمة أنا وكل الشيعة بل كل السنة في هذه الساحة يترجوك أن تحصلي على نسخة من مصحف فاطمة وتنشريها هنا لنكي نفضح الشيعة وأنا واحد منهم!!!

ماذا تريدين أكثر من هذا؟؟؟

إخوتي القراء هل أنصفت الأخت مجاهدة ونحن بإنتظارك وإنتظار مصحف فاطمة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!

((اتعرف انهم كان يعلمون الأطفال التي لا تتجاوز اعمارهم 6 و 7 لعن صحابة الرسول....))

نعم بهذه أتفق معك هناك بعض المتعصبين الذين يقومون بهكذا أعمال صبيانية. وحتى في النت هناك الكثيرين من يتصرفون هكذا وأقسم لك بالله أنا شتمت عدة مرات من قبل بعض الشيعة وإتهامي بإن زوجتي قد أثرت علي، لأنني دعوت إلى الترفع عن مثل هكذا أعمال تفرق المسلمين ولا توحدهم.

((.اكل هذا و تريد ان تقنعنا ان والد الشاب السوري يفرق بين السنه و الشيعه و انت تنصحه بعدم الإلتفات إلى هكذا اشياء و الإهتمام بدراسته.....اسمحلي بأن اقل لك ان كان قد صدر من هذا الشاب هكذا تصرف فهو انسان ضعيف الشخصيه, ساذج.....ايعقل ان يتكلم شاب جامعي على والده بهكذا طريقه ملغمه؟؟؟؟لا والله لا اعتقد......على كل نعم مصره على ان يكون هذا المنتدى خاص فقط بالسنه و لست انت السبب الرئيسي صدقني...))

بصراحة لا أعرف كيف أرد عليك لأنني فقط نقلت لك ماحصل!

المشكلة هي من شب على شئ شاب عليه وتصرف والد الشاب لم يكن شئ غير طبيعي لأنني كنت في شبابي أعتقد بمثل ما يعتقد إلى أن فهمت ودرست وناقشت فتغيرت فكرتي كثيرا ولو راجعتي آخر حديث غربة فقد ذكرت ذلك صراحة.

المهم أختي الكريمة إذا كنت ترغبين بإن تكون الساحة لك وحدك سوف لن أقف في طريقك وبصراحة لم أر منك إلا الخلق العالي والأدب الجم ويحزنني أن أفقد هكذا أخت مؤمنة مؤدبة. واكرر فأقول بإن ماتشاهديه لا ينم عن الحقيقة وكثير من يسئ التصرف عن جهل وتعصب وعناد.

إإتيني بأية رسالة عملية لعالم دين شيعي وشوفيني إذا كان هناك فصل في لعن صحابة رسول الله(ص)!!! فليس من أصول التشيع لآل بيت الرسول(ص) السب والشتم واللعن ولكن هذا لايعني بإن كل الشيعة ملائكة فهم بشر فيهم الصالح والطالح مثل أية فئة أخرى,

تحياتي لك وما تزعلي يكون خاطرك طيب ولا تنسي نحن بإنتظار مشاهد مصحف فاطمة منك.

اللهم وفقنا لمراضيك وجنبنا معاصيك

اول شي انا ما قلت انا شفتوا انا قلت ارادو تدريسه و تكرم عينك اخي سأحاول جهدي ان احصل على نسخه او اي شئ من هذا المصحف و اذا اردت ان تراه و فعلا حضرتك متشوق لرؤيته اذهب إلى مدرسه آل البيت في Windsor Ontario Wyandotte St و خلي الشيخ يورجيك ياه كونك شيعي و ليس من الغلط ان تراه...انا عند وعدي و سأحاول جهدي ان احصل على اي سوره منه ان شاء الله و سأنشرها لكي تطلع عليها......و انا اعرف اننا برمضان و ان الكذب لا يجور لا برمضان ولا بغير رمضان......:D

تشكرين ياأميرة على وعدك بإنك سوف تحصلين على نسخة منه والله ثم والله أنا في أشد الإشتياق لمشاهدة هذا المصحف الذي سمعت عنه ولم أره طول حياتي وبصراحة لا أعرف كيف يتوفر في وندسر ولا يتوفر في العراق حيث مركز التشيع في العالم.

وبعدين أختي المجاهدة أنا لم أتهمك بالكذب والعياذ بالله! أنت ست محترمة ومؤمنة وفوق كل ذلك عزيزة علينالإلتزامك الديني وهذا شئ مشرف أن تكون الست ملتزمة بدينها وهي تعيش قمة الحضارة والتمدن.

تحياتي لك أختي الكريمة وأرجو أن أبقى عند حسن ظنك.

مصحف فاطمة......السنة يتهمون والشيعة ينفون .....دخلوا في حوارات عديدة ومناظرات هذا يثبت تحريف القران عند الشيعة والشيعة يردون ان الصحابة حاولوا تحريف القران......

احب ان يكون ذلك في حديث الغربة والتغرب ربما ياتي نصراني ويطلع على امة الاسلام والاتهام المتبادل حول تحريف القران......

بالنسبة لي لن آلي جهدا للبحث عن تحريف الشيعة للقران ساكتفي بنفيهم.....


لكن ما يهمني هو مستقبل الامة وخاصة مع ظهور المهدي......

هنا اهم النقاط....ماذا سيفعل المهدي بسيدي ومولاي ابي بكر وامير المؤمنين عمر ......كيف سيصلبهما؟؟؟؟

احب ان ارى لحظة ظهور الامام المهدي............والشيعة ينتظرون تلك اللحظة بفارغ الصبر حيث سيعمل المهدي في الناس التقتيل ....وكل من لا يخضع للمذهب الحق مذهب ال البيت؟؟؟؟

صراحة لحظات هامة جدا وخطيرة جدا........الى ذلك الحين كما اقول دائما لنعض على الجراح وننتظر .......

أخي الكريم هلال:

صدقني أنت تهمني أكثر من أي شخص آخر وإن كان الكل عزيزين علي لسبب واحد هو أنك تعرفني وأعرفك من دعاة التقريب ومن الأخوة الذي يفتقدون دائما لإنصافك وتعقلك وماقولك أعلاه (بالنسبة لي لن آلي جهدا للبحث عن تحريف الشيعة للقران ساكتفي بنفيهم.....)
إلا دليل على نزوعك للوئام أكثر من الخصام.

وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر.

لكن مادخل أحاديث الغربة والتغرب في ماذكرت عن ظهور المهدي عجل الله فرجه الشريف وصلبه لأبوبكر وعمر وكيف يصلب من مضى على وفاته مئات السنين؟؟؟

بصراحة سمعت هذا الكلام من زمان ولعل بعض متعصبي الشيعة ذكره لا أتذكر على وجه التحديد.

وصدقني لا أملك أية معلومات عن هذا الشئ!!

تعال ياعزيزي إلى هجر وإطرح الموضوع لنرى بماذا يرد عليك علماء الشيعة وأوعدك بإنني سأقف إلى جانبك.

لكن بودي أن أضيف هنا شئ ثابت عند الشيعة وهو عدا كتاب الله لا يوجد عند الشيعة صحيح مائة في المائة يعني يمكن رفض أي شئ يصادم كتاب الله.

جميل......


ان شاء الله تكون هالرواية غلط..............بكون ممتاز

نتابع إخوتي حديث الغربة والتغرب:
----------------------------------------

في نهاية الثمانينات وصلنا إلى شمال أمريكا مهاجرين وبعد أن ضاقت بنا السبل لنجد دولة عربية واحدة تقبلنا دون مضايقات وتساؤلات!!!!!! وكأن العراقي قد كتب عليه الشقاء والعناء أين ما حل ونزل بسبب حكامه الطغاة الظلمة القتلة.

تاريخ يعيد نفسه على الساحة العراقية بسواده الحالك ودمويته الفوارة المتأججة. فمنذ شهادة سيد الشهداء الإمام الحسين بن علي(ع) والدم العراقي ينزف غزيرا وقانيا وسيظل ينزف إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها عباده الصالحين وإنا لله وإنا إليه راجعون.

ألتقيناه في متجر كبير(يعني مول بلغة شمال أمريكا) وكنا لانزال جدد على المدينة التي وصلناها لنبدأ فيهاحياة الهجرة، كهل مصري يعيش في شمال أمريكا منذ زمن بعيد وكان دمث الأخلاق طيبا بشوشا.

إيه ياإخوتنا أنتوعرب! كان سؤاله الذي إستقبلنا به.

أجبناه: أيوة عرب ومصريين كمان (طبعا كنا نتظاهر له)

مش معقول، كان رده!

مش معقول ليه يا أخينا

شكلكم يقول كدا أنتوا فلسطينين ولة أردنيين

لا عراقيين

أيوه كدا تمام

لكن قولوا لي تتكلموا مصري أزاي؟

أجبناه بإننا عشنا في مصر قبل هجرتنا إلى شمال أمريكا.

يطول الكلام مع زميلنا المصري الطيب الكريم الذي أصرعلى دعوتنا لشرب فنجان قهوة معه في محل عام في المول الذي إلتقيناه فيه.

عرفنا بإنه من إخواننا الأقباط المصريين وإنه ترك مصرمنذ زمن بعيد ولكنه يحن لكل ما هو مصري أوعربي وسأل زوجتي إن كانت سوف تحجب البنات بعد أن يكبرن مثل حجابها قلنا له نعم سوف يتم ذلك قال وحتى هنا في شمال أمريكا، قلنا له نعم.

سكت الرجل طويلا وهو مطرق واضعا يده على جبهته فسألته:

خير يا فندم. أجاب:

كلو خير إنشاء الله

هل ترغب بنصيحة لوجه الله؟ هذا السؤال الذي وجهه لي بعد أن أفاق من إطراقته!

أيوة تفضل.

لاحظت الرجل مترددا في أن يبوح بما في نفسه فساءلت نفسي( بقلة كياسة ورواسب تعصب مقيت) ما الذي يريد أن ينصح به هذا المصري القبطي؟

شوف يا أخينا العراقي، وأنت جديد على ها لبلاد:

نصحيتي لك بإن تبعد نفسك وعائلتك عن كل ما يسمى عربي أو مسلم.

أبديت عجبي له بهكذا نصيحة وسألته كيف تقول ذلك وأنت الذي فرح بلقائنا وأكرمنا؟

نهض من على كرسيه ليغادر المكان قائلا أنا نصحتك والباقي عليك.

سلام وسلام للمدام.

ثم غادر المكان بسرعة ليختفي وسط الزحام!!

وسط ذهولنا وإستغرابنا حاولت اللحاق به ولكن الرجل وكأنه فص ملح وذاب.

ولسوء الحظ وبسبب قلة تعاملي التجاري مع الناس إستسخفت من نصيحة ذلك الرجل وكان كل همي أن أتعرف على أكبر عدد ممكن من أفراد الجالية العربية أوالإسلامية لأبدأ معهم مشروعا تجاريا أكسب منه عيش يومي ويوم أولادي ... و....و....الخ.

وبعد أكثر من عقد من الزمن مالذي حصل؟؟؟؟؟؟؟؟

أقسم بالله العظيم كل ما قاله ذلك المصري القبطي لنا تحقق بالتمام والكمال. فلم يؤذنا ويسرقنا تحويشة عمرنا ويستغفلنا إلا العرب والمسلمين وخاصة من هم من بلدك ومن مذهبك وإنا لله وإنا إليه راجعون.

وإلى حديث آخر

الحمد لله رب العالمين نحن هون المسلمين كعائله واحده الكل يهتم بالأخر و يحب له ما يحب لنفسه............هذا حال السنه هنا و لله الحمد.......الله يعينكم يااخي على هيك عالم و هيك اخلاق.....بس الحمد لله نحن بألف نعمه....فإذا مرض احد ذهب الجميع لزيارته..وذا احتاج اي احد للمساعده يهب الجميع لتقديم ما يستطيعون تقديمه و لله الحمد.......الحمد لله على هذه النعمه :D

وأناأيضاأبارك لكم النعمة التي أنتم فيها أخت مجاهدة.

بس الله يخليك ماتنسين قصة مصحف فاطمة وحصولك على نسخة منه صدقيني لو حصلت على نسخة منه ونشرتيها في هذه الساحة سوف تحققين حلما طالما كنت أحلم به طول حياتي .

قال رسول الله(ص)

أتى الإسلام غريب وسوف يعود غريب فطوبى للغرباء.

لم أستطع أن أقراً ما ذكرت لأن الأخ هلال - الله يبارك فيه - حرر مشاركتك قبل أن أقرأها يا مهدي بالإسم - هذانا الله وإياك للحق والإستقامة

لا يمكنني التعقيب بنفس اللهجة لأن شيطاني مصفد الآن والحمد لله استطيع ان استوعب ما تلقي به

اي رد عليك انشالله وعلى حبكتك الهشة

السلام عليكم

أعيد لك ما مسحه الأخ هلال!!

لم يصدر مني ما يشينك أو يهينك أو مايخرج الصائم عن طاعته لله.

كل ماقلته ومسحه الأخ هلال هو كلامك كله تفاهات وسخافات وقد أتحفتناببعضه بماذكرته أعلاه من (حبكة هشة)!!. طبعا هشة في نظرك القاصر!!!! ياأبو بعد نظر.!!!!!

هذه مشكلتك ومشكلة بعض من يحاور في هذه الساحة ليس عندكم الشجاعة أن تسمعوا الرأي المخالف لكم ولا تريدون أن تسمعوا إلا ما لقنتموه وتعلمتموه، في ضوء حساسية مفرطة من كل مايسمى شيعي!!!!!!!!!!!

فعندما تطالب الأخت مجاهدة (صاحبة القصة المؤكدة جدا جدا!!!!!!!وفي شهر رمضان عن مصحف فاطمة) بجعل الساحة سنية خالصة تعبر بوضوح عما يجيش في نفسها من حساسية تجاه الشيعة!!!!!!يعني لاتريد أن ترى شيعي في الساحة لماذا ؟

الجواب ماذكرته لك أعلاه.

كنت دائم التصور بإن اللبنانيين أكثر شعب عربي منفتح على بقية الفئات لكن الظاهر الإحساس والشعور بالنقص قد أخذ منكم كل مأخذ.

هذا آخر ماعندي لك ياصاحب إسم واضح جداجداجدا!!!!! إلا كلمة أخيرة.

سلاما

يا اخي والله ما حذفتك لك شيئا في هذا الموضوع....


ولماذا احذفها يا سيد مهدي....؟؟؟


بالمناسبة صراحة انا اسف لكل ما جرى.......اعتذر من الجميع

نتابع إخوتي حديث الغربة والتغرب:
--------------------------------------

حديثناسوف يكون عن فترة منتصف الستينات أثناءالدراسة في بريطانيا وكيف كنا نعامل من قبل الإتحادات الطلابية في الجامعة، وكانت فترة نشطة شيئاماحيث المدالقومي الناصري، وكانت جمعيةالطلبة العرب ممثلة له. وكذلك النشاط الشيوعي، وكانت جمعيةالطلبة العراقيين ممثلة له. والأتحاد الوطني لطلبة العراق والذي يقوده البعثيين.

ومن السخريات حقا،هومن كانت ميوله دينية وعنده إلتزام ديني، فقد كان محسوباعلى الإخوان المسلمين وإن كان شيعيا، في وقت لم تكن حركة الإخوان تنظرفيه للشيعة كطائفة مسلمة أصلا.

المهم كنانحضرللصلاة مع من يصلي، في الجمعية الإسلامية وكنانعامل بإحترام وأدب، ولكنناكنامميزين كشيعة. والشيعي تميزه من قطعة القرطاس بدل التربة الحسينية التي يستعملها للسجود في الصلاة.

من أخطاء الحركة الإسلامية(ممثلة بحركة الأخوان المسلمين) في الستينات، هوغياب التخطيط الصحيح الواعي، والمنتج في خلق حالة التفاعل، بين جهادالإخوان داخل مصر، والمتعاطفين مع خط الحركة في الخارج، وخاصة النشطين في مجال الدعوة من غيرالمدارس السنية.

كانت المناشير تصلناعلى عنوانينا،في الجامعات والكليات والمعاهد البريطانية، ومن دون أن نعرف الجهة المرسلة، ولانتفاعل معهاإلا بقدر الإطلاع على ماكانوا يرغبون أن يوصلوه لنا من أخبار،عن نشاطات الداخل.

فكان المسلم الحركي يتحرق ألما على مايجري، ولايستطيع أن يفعل أكثر من ذلك.

أقسمت أن أروي!!

هذا واحد من عناوين تلك المنشورات. وكان المنشورعبارة عن عرض إستل من كتاب للبناني مسيحي(جورج سلستي) عايش محنة معتقلي الإخوان في سجون عبد الناصرفي أوائل الستينات.

هكذا يبدأ المنشور:
إلى إخواني الشهداء علي حمزة، إبراهيم قعوار, خيري ...وغيرهم من الشهداء الذين قضواإستشهادا في سيبل أمتهم ووطنهم.

ويستمرالمنشورليشرح كيف كان المجرم حمزة البسيوني مديرالسجن الحربي في ليمان طرة يعذب معتقلي الإخوان في السجون بإخس وأبشع الطرق.

ويشرح كيف كانت الفنانة زوزو ماضي تزورزوجهافي السجين والمتهم بقضية المخدرات الكبرى، جالبة له معها مالذ وطاب بينمامعتقلي الإخوان كانوا يعاملون بمنتهي الوحشية ويذكر قصة الإخواني الدكتور حمدي وكيف عاملوا والدته بقساوة وفظاظة لكونهاقد جلبت له فرخة مشوية.

وهناك قصة الست زينب الغزالي وحميدة قطب.

وقصة صالح أبو رقيق وكيف تعاملوا معه بأخس وأبشع الإساليب اللأخلاقية.

منشورآخروفيه صورة كبيرة مشوهة المعالم لكنهاواضحة جدا للباحث العالم الذري المصري صلاح خليفة،ويقول عنوانه:

هذا المتهم إعترف، بعد أن شوهت الناروجهه، وحطم الطوق الحديدي جمجمته، وتكسرت أسنانه وأرتسم على نظراته الشاردة العمياء معنى العدم، ويضيف المنشور(كما أملاها عليه المحققون).

كنانقرأ هذه القصص ونحمد الله بأن مثل هكذا أعمال غير موجودة عندنا في العراق ولكن لم نعرف بإن القدر قد خبأ لنا من فاق حتى قراقوش في وحشيته وظلمه.

وإلى حديث آخر.

نتابع إخوتي أحاديث الغربة والتغرب:
-----------------------------------

حديثنا هذه المرة سوف يكون عن أيام مرت علينا،عصيبة حالكة، مشحونة بالأسى والعذاب النفسي وحرق الإعصاب. ففي خلال حياتي في الغربة لم تمرعلي أيام قاسية مريرة إلا مرتين.

كانت المرة الأولى في بريطانياسنة 1967م. والثانية في شمال أمريكا سنة 1991م.

ففي المرة الأولى لم أكن الوحيد الذي قاسى من المرارة والإنكسار والإذلال والخيبة!!
بل كل الجالية العربية، وذلك بعدهزيمة العرب في حرب الأيام الستة في عام 1967.

فعندماينتقل الفردمن بيئة إلى بيئة تغايربيئته الأولية يحصل عنده نوع من الحنين إلى عشه ومسقط رأسه، فيزدادإعتزازا بماعنده حتى ولوكان ذلك أقل مستوى من مستوى الظرف الجديد،وعندماتطرح الشعارات لتذكربالماضي التليد، وتدغدغ المشاعرلرفع المعنويات ويستشعرالواحد بنابقيمة معنوياته ومثلة وعلوهاعلى مايجده في بلد اللامعنويات وحقارة المثل، بل فقط ماديات وكسب يومي. ينشحن ويتشنج بصورة فوق الطبيعية،ثم فجأة تفشل المعنويات لتنكسرأمام جبروت وطغيان المادة. لينهارالإنسان أمام هول الفاجعة وعظم المصيبة وهذاماحصل لنابعد هزيمة العرب في حرب الإيام الستة.

كان الإعلام البريطاني معادي ومتحيزبشكل لا يوصف، وعلى دراية تامة بما سيحدث وماسينتج!!!! وكنانشاهدعيانا كيف كانت الأحداث والوقائع تصوروتبث للمواطن البريطاني، لتهيأه لحدث قادم فيه حمل وديع،مظلوم محاصر، بمجموعة ذئاب كاسرة من ظلمة عرب، ومتلهفة لإلتهامه أورميه في البحر.

وفي المقابل كان هناك إعلاماعربيا صفيقاليس فيه سوى العربدة والجعجعة والكلام الرخيص. كان ذلك ظاهرا وباديا للعيان وحتىالسطحي وقليل الثقافة كان يتساءل مابال الحكام العرب وعلى رأسهم النظام الناصري المصري حامل راية العروبة والشعارات الرنانة الطنانة، بهذه السذاجة والسطحية وعدم تقديرالأمورلوضعهافي محلهاالمناسب؟

بعدأن أغلقت البحرية المصرية خليج العقبة بإحتلالهامضايق تيران. لاحت نذرالحرب وسارع البريطانيون وكل حماة إسرائيل،إلى شحن همم شعوبهم بكارثة سوى تحدث لليهود المساكين الذين خذلتهم أوربا والعالم لينتقم منهم هتلر، وها قدعاد هتلربإسم العرب لينتقم ثانية من هؤلاء القلة،الثلاثة الملايين الأليفين الوحيدين والمحاطين بأكثر من مائة مليون متوحش لقلعهم من الجذورلأبتلاعهم.

في المقابلة التي عملهاأنتوني نتنك وزيرخارجة بريطانية الأسبق والذي إستقال إحتجاجا على حكومته أثناء عدوان 1956 م. على قناة السويس مع الرئيس المصري الراحل جمال عبدالناصرظهرالرئيس المصري وكأنه واثق جدامن نفسه وهويقول بإننامنتظرين لإسرائيل أن تهاجم لنري العالم بإن ماكتب عن حرب السويس في 1956م. كان تخريف في تخريف.

كان الكل يراقب ولايعلم ماكان يخبأه القدرللعرب بقيادة مصر!! بل فقط كنانستمع ونتسلى بحماس ثائرلكوكب الشرق الراحلة أم كلثوم وهي تغني للعرب وللعروبة:

الله معك .....الله معك
جيش العروبة يا بطل الله معك..........ماأروعك ماأعظمك الله معك
مأساة فلسطين تدفعك نحوالحدود......حول لهاالألام برود في مدفعك.

راجعين سيول من الصحارى للحقول..........زي الرسول...
..........
وبدأت الحرب بهجوم كاسح متواصل لتدمرالجيوش العربية فتصل إسرائيل إلى قناة السويس في ستة أيام ويقبل العرب الهزيمة صاغرين لتقف إسرائيل عند الشاطئ الشرقي للقناة ويعلن جمال عبدالناصر تخليه عن الحكم بخطاب عاطفي ذرفنا له الدموع غزيرة ولاأستطيع تصورالحالة التي كنافيها!!وخاصة أثناء معارك سيناء حيث كانت وسائل الإتصال المرئية تنقل مشاهدجثث الشباب المصري وهم صرعى العطش في صحراء سيناء. أتذكرأثناء خطاب عبدالناصروبعد أن أعلن عن تدميرقوته الجوية وهو يقول:
(ظلت قواتنادون غطاء جوي........ولم تكن طبيعةالصحراء تسمح بالدفاع الكامل...) حيث الكل صرخ نادباباكياليصب لعناته عليه وعلى طريقة إدارته للمعركة.

وفي الحقيقة لاأستطيع شرح الحالة التي كانت فيهاالجالية العربية، البريطانيون ينظرون لناشزرا وبإحتقاربين وتشفي يحطم أعصاب الفرد فكان الفرد منا يتمنى لوأنه خلق في مجاهل أفريقيا ومتاهات سيبيريا وليس في بلد عربي!!!!!!!!.

وبلاش نكمل ذكريات حزينة مقرفة وتاريخ حالك أسود.

إنا لله وإنا إليه راجعون ولا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم.

نتابع إخوتي حديث الغربة والتغرب:
------------------------------------------

أحاديث الغربة والتغرب بين الواقع والخيال

وصلتني رسالة على بريدي الخاص من قارئ متابع لأحاديث الغربة والتغرب يتساءل إن كانت أحاديثي عن الغربة والتغرب واقعامر بي كماأذكره وأتذكره أم إن لي خيالا واسعا خصبا ينمق لتلك الأحاديث؟!

فضلت إجابة هذا المتابع والقارئ الكريم على تساؤله في هذه الحلقة الخاصة إتماما للفائدة فقد يكون نفس التساؤل يدغدغ أذهان آخرين من الإخوة الأعزة القراء والمتابعين لأحاديث الغربة والتغرب.

مضى على غربتي عن الوطن مدة قاربت الأربعين عاما. يعني كل هذه السنون وأنا أعيش بعيدا عن مسقط رأسي قضيت معظمها بين أمريكا وأورباوالبقية في الخليج. وعندما تتقلب حياة الفرد من جو لآخر شئ طبيعي أن تمر عليه من الأحداث والمشاكل ما يصلح أن يكون قصص وعبر يتضمنها كتابا وليس أحاديث عابرة تنشرفي الإنترنيت.

وما أنشره هنا، ولا زلت في بداية الطريق، هو تلك المواقف التي أفشلتني في معظمهاخبرتي الحياتية في إتخاذ القرار الأصوب. وللحقيقة ليس كل ما مر بي صالح للنشر وكل ماأنشره هنا، هو مافيه العبرة والإعتبار هذا كل مافي الأمر.

أقسمت في بعض أحاديثي على أمور مرت بي لتأكيد إن ما كان غير المتوقع أن يقع!قد وقع فعلا!!

إذ لا تتوقع أن يغدر بك أخ أو صديق أو بن بلدك الذي عانى مثل ما تعاني وبإسم الإخوة والدين ولكن هكذا الدنيا صعود ونزول ويحصل فيها ما يحصل.


ومن يتوقع أن تجد من ينافح ويكافح بدفاع مستميت عمن جزروا آل بيت الرسول بإسم من نشروا الإسلام على ربوع الدنيا!!.

لا أعلم هل نشروا إسلاما أم نشروا إستغلالا وتسلط ؟؟؟؟

كانت دورة الزمن لأنتشار العقيدة الجديدة وسمونجم الإسلام!! فأستغلها المتنفذون للأستعمار وجلب المغانم والجواري الحسان إلى القصور .

وهكذا فعلت الأمبراطورية البريطانية في نهايات القرن التاسع عشر وغيرها من دول التسلط.

ثم إنحسرت دول التسلط والإستكبار في الماضي القريب كما إنحسر التسلط العربي في الماضي البعيد مع فارق واحد هو إنحسار تسلط الدول الغير الإسلامية كان إنحسارا كليا. بينمالم تنحسر العقيدة الإسلامية بل يقت حية متقدة في قلوب الشعوب التي أعتنقتهابعد وصولها لتلك الدول والأصقاع البعيدة، بسبب طبيعتها الإلهية الخالدة وقيامها على أساس الدين والمثل الإنسانية.

فماذا ياترى كان سيحدث لوأستلم الزعامة والحكم بعد الرسول(ص) من أوصى له نبينا العظيم في غدير خم ؟؟؟؟؟

وماذاكان سيحدث لو كتب كتاب هداية الأمة من الضلال الذي أراد تنفيذه الرسول(ص) وحالوا دونه؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل كانت ستنحسرالسيادة العربية وتنتقل لأيدي الأعاجم من ترك وفرس وسلاجقة ومستعمرين إنكليز وفرنسيين و...و...؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

رحم الله شاعر أهل البيت دعبل الخزاعي حينما قال في رثائيته البكائية التائية الخالدة:

ولو قلدوا الموصى إليه زمامها................لزمت بمأمون من العثرات

وإلى حديث آخر

نتابع إخوتي الكرام حديث الغربة والتغرب:
------------------------------------------------

وحديث اليوم سوف يكون عن الغربة وليس التغرب لكونه حصل في الخليج وفي بداية فترة الثمانينات:

ركبت سيارة التاكسي بعد إنتهاء عملي متوجها إلى شقتي في المدينة الخليجية التي كنت مقيما ومشتغلا فيها وكان سائق التاكسي من البتان أو البشتون قبائل الحدود الأفغانية الباكستانية وما أكثرهم وأنشطهم في الخليج.

والمعروف عن هؤلاء الناس الطيبة والشهامة والشجاعة والوفاء لمن يحسن معاملتهم.

لاحظت بطاقة ملونة مزركشة ملصوقة على زجاج السيارة الأمامي ومكتوب عليها بخط عربي متناسق وجميل يعني مثل بطاقات العيد.
وكان مكتوبا عليها(علي ولي الله).

فسألت سائق السيارة بعد أن لاطفته بقولي له:

كيف أنت حاجي ؟ فيه بندوق ، رايفل (يعني بندقية بالأنجليزي) هكذا يلفظها البتان.

فأبتسم قائلا:

في واجد تعال باكستان.

ثم سألته: حاجي أنت في شيعة

فألتفت إلى بعينين يتطاير منهما الشرر، وصارخا بلهجة عصبية مخيفة قائلا:

لا أنا ما في شيعة أنا سني. ثم أردف قائلا : هذا شيعة كلو خيوان (يقصد حيوان).

فحاولت تهدأته قائلا : حاجي أنت ما يزعل أنا كمان في سني .
فهدأ قليلا متابعا سيره ثم قال:

أنت ليش يسأل.

قلت له : حاجي أنا في شوف هذا. وأشرت إلى البطاقة الملصوقة على زجاج السيارة.

فبدأ يشرح هادئا: هذا سيارة مش مال أنا. مال واحد بتان شيعي خيوان مريز (يقصد مريض).

سألته: حاجي ليش هذا شيعي خيوان؟

فأجاب: هذا شيعي خيوان عشان في الأزان (يقصد الأذان) ما يكول أشهد أن محمد رسول الله يكون أشهد أن عليا رسول الله.

بعدين من شان حج هذا شيعي خيوان مايروخ مكة يروخ كربلاء.

بعدين في عاشوراء هذا شيعي خيوان يسوي دوك ..دوك...دوك وبدأ بالضرب على صدره.

كنت احمل معي علبة من اللبان المعسل(العلك) فأخرجتها وناولته واحدة ثم قلت له:

حاجي: شيعي سني كلو واحد مسلم مافي فرق شيعي سني.

ماما مال أنا سني بابا مال أنا شيعي. الحمد لله كلو مسلم. بدأت نظراته تتزايغ بين مصدق ومكذب وبدأ خجولا بعض الشئ.

إطمأنيت بأنه غير متوتر وبدأ مستمعا لي فأردفت له.

أنا مولود في كربلاء لكن عشان حج أنا روخ مكة حاجي.

حدق في عيني وكأنه غير مصدقا لقولي.

ثم تابعت حديثي معه: لكن هذا كافر أنكليزي هندي يسوي تفرقة بين مسلمين عشان هو يأخذ كل شئ. فأجاب بتأييد متحمس.

أي والله أنت صحيح يكول.

ويطول الحديث مع هذا المسكين الفقيرالغير متعلم والمصدق لكل ما يحشون في دماغه من قصص وأكاذيب والذي ترك أهله على بعد ألآف الأميال جاريا وراء لقمة عيشه فأنبسط لكلامي كثيرا وبدى وكانه خجلا منكسرا من كلامه الأولي.

وقبل تركي للسيارة اخرجت له ورقة بعشرة دراهم في حين كان العداد يشير إلى سبعة دراهم وقلت له حاجي: هذا كلو عشان أنت.

فما أن سمع كلامي ورأى ورقة النقود حتى هجم على يدي جاذبا أياها بقوة ليقبلها. وأصر على عدم أخذ أي شئ مني وكان منفعلا جدا. ثم قال:

أنت يكول كلام كلش زين أنا في خيوان.

عانقته وكانت رائحة العرق الكريهة تفوح من بدنه. كنا على أعتاب الشهر الفضيل فدعوته للإفطار معي في شهررمضان المبارك وقلت له:

جيب معك هذا صديك مال أنت شيعي خيوان.

وفي شهر رمضان وعند الإفطار وصل الإثنان ففطرنا سوية وأنشرحا لي الإثنان كثيرا وكل واحد منهم يسمي صديقه خيوان.

وكما عرفت بعد ذلك من صديقه الشيعي وكنت أراه في الجامع في الصلاة بأن والي خان أصبح من أحسن أصدقائه وقال سوف يأتي به للصلاة معنا في وقت من الأوقات.

وإلى حديث آخر.

نتابع إخوتي حديث الغربة والتغرب:
------------------------------------------

أيهاالساقي تلطف بالشراب.........فإسقني ماء الفرات العذب
وألعن الأيام سوتني خراب.......يوم ساقتني إلى أرض(الهبي)

قطعة من شعر الموشحات الإندلسية،نظمتها منذ ثمان سنوات تشرح حال العراقي،الذي أصبح يدورمن أرض إلى أرض، ومن بلدإلى بلد، ليجد مأوى يأويه وعائلته.ليعيش بكرامة، حرمتها منه عصابة القتل والإجرام الطاغية الحاكمة في العراق، والجاثمة على صدورأبناء البلد، والمطبقة على أنفاسهم منذاكثرمن ثلاثةعقود.

فبعدإخراجنامن عملنا في الخليج، وكنتيجة للضغط الذي مارسته حكومة البعث في العراق، على حكومة البلدالخليجي، الذي كنانعيش فيه في منتصف الثمانينات (حتى ترك البلد بكل خيراته ومافيه غيركاف لكي تكف حكومة الإرهاب والقتل عن العراقي الشريف بل تظل تلاحقه وتحاربه في لقمة عيشه أينماحل وحيثماإرتحل!!!!!!!!!!!!!!!!!!!).

نصحنا زملاؤنا المصريين الذين تعرفناعليهم في الخليج بالسفرلأم الدنياوالعيش فيها. فعملنابنصيحتهم وسافرنا لمصر لنستقر في مدينة الزقازيق أحدى مدن محافظات مصرالشرقية وأهلها الفلاحين الطيبين.

وحتى في مصرالطيبة،رفضوا تسجيل أولادنا في المدارس الخاصة، المدفوعة الأجر بالعملة الصعبة، مالم نأتي لهم بإوراق ثبوتية مصدقة من السفارة العراقية في القاهرة. ولكن هيهات يحدث ذلك وقادسية العار، مستعرة الأوار، تطحن أبناء الشعب المغلوب منذ مايقارب السبع سنوات.

إضطررناللتسكع من جديد في البحث عن الهجرة، لبلدآخريراعي حقوق البشرأكثرمن أي بلد عربي.

كنا ننتظر بفارغ الصبر أوراق الموافقة على هجرتناإلى شمال امريكا ونحن نعيش في مصر، وكنت لاأخرج من الشقة إلا للضرورة وأقضى معظم اوقاتي في المطالعة في البلوكونة أنظر للترعة التي تشرف عليها شقتنا، ومراكب الصيد الصغيرة التي تنساب في الترعة مع حركة المياه، أوعكس جريان المياه وفلاحة غلبانة تجرالمركب بحبل طويل وهي تنوء بجر الحبل ماشية على ضفاف الترعة، في حين يعمل زوجها على توجيه المركب وجنبه عياله الثلاثة والأربعة. منظرمعبريبعث على التأمل والحسرة على هؤلاء المساكين الغلبانين الذين يجهدون في كسب قوت يومهم وكيف كانت كل العائلة تتخذ من المركب سكنالها.أو مشاهدة الفلاحات المصريات المتشحات بالسواد حتى أخمص القدم،وهن يحملن حاجياتهن فوق رؤوسهن من بقول وخضار وحتى طيورالأوزوذكران البط، في طريقهن إلى سوق البلد.

في صباح ذات يوم وكناعلى أعتاب فصل الشتاء، وقد بدأنانشعرببرودة الجو.كنت جالسالوحدي في البلكونة أحتسي كوبا من القهوة. شاهدت فلاحا يخلع ملابسه ليستحم في الترعة والظاهرمن طريقة إستحمامه أن الرجل كان يتطهرمن جنب.

أخذتني العاطفة عليه، وشعرت،وبعدأن شاهدته، بإنني ظالم لهذا المسكين! فلم لا أدعوه ليستحم عندي في الشقة حيث توفر الماء الحاروبقية لوازم التنظيف فأساعدمضطرا محتاجا وأكسب أجراعلى ذلك.

عقدت العزم على ذلك إن تكررالمنظرإمامي، فكلمت زوجتي وشعرت هي نفس الشعور.

بمحض الصدفة، شرحت زوجتي رقتي على ذلك الفلاح الغلبان للمرحومة الحاجة صاحبة العمارة التي باعتنا الشقة وزميلة عمرنا منذ ان كنامعهم في الخليج. فصعقت الحاجة للخبر وإذابها تنادي علي بنوع من الإحتجاج والعصبية.

أوعى تعمل كدا الله يرضى عليك.

ليه ياحاجة شقتناوأناحرفيها.

مش كدا ياحاج! لوعملتها سوف يكون عندك طابور طوله عشرة أمتار في اليوم التالي وكله عاوز يستحم في شقتك! عاجبك كدا؟

لاياحاجة الله يرضى عليك مش عاجبني!

وهكذا بدأنا بنية صافية سليمة لمساعدة شخص محتاج لمساعدة فخانتنا ومنعتناعواقب الأمور وإنا لله وإنا إليه راجعون.

وإلى حديث آخر.

نتابع إخوتي حديث الغربة والتغرب:
---------------------------------

من يعش في بلاد الغرب يلاحظ الجدية والإهتمام في إحترام كرامة الإنسان وحفظ حقوقه، فالقانون يحاسب بصرامة من يتعدى ويتجاوز حقوق الفرد التي يحددها القانون.

وفي حالة حصول ضرر على الفرد تلزم شركات التأمين بدفع مبالغ رهيبة للتعويض عن الضررإن كان الفرد قد أمن على حياته، ولاتهاون في ذلك. وفي حالة الوفاة تفتح التحريات الجنائية ويدقق في ظروف الوفاة بشكل جدي واسع وتفتح الملفات لأستقصاء أسباب الوفاة، وتشرح الجثة كل ذلك بحثاعن جرم أوجناية أوجنحة أوحقا أهدر أوأضيع. وحتى في نشرات الأخبار، يتصدر الحدث أول النشرة ويعاد ويكرر وتكون هناك مقابلات وتحليلات وإستعراض شامل لماحصل. فقد يستقيل مدير شركة كبير وحتى وزير إن وجدهناك تماهل لابل حتى قد تستقيل الحكومة برمتها، إن وجد هناك تقصير متعمد وأستدعت الظرورة المحاسبة فالمقاضاة.

وماذا عندنا في الشرق؟

حقوق مهدورة، وجرائم ترتكب بإسم القانون، وحاكم متغطرس يصوغ القوانين لمصلحته ولمصلحة حاشيته......الخ ويتناقل العراقييون قصة مفادها إجبار وزير التربية والتعليم في عهد من العهود، على الإستقالة لفشله في ترشيح إبن مسؤول كبير لبعثة دراسية خارج البلد.

الغرض من ذكر كل ذلك هو ربطه بحادثة حصلت أمام أعيننا في مصر وفي مدينة الزقازيق وأمام شقتنا.

يحتفل أخوتنا المصريون بعيد ربيعي يسمونه عيد شم النسيم، تماثله عندنا أعياد الربيع وعيدالنوروز عند إخوتنا الأكراد والإيرانيين، حيث يخرج الناس للتمتع بجمال الطبيعة وخضرة الربيع .

في عيد شم النسيم زارتنا عائلة قاهرية صديقة ليقضوا العيد معناحيث تقع شقتناعلى أطراف الزقازيق وقريب من الريف حيث يخرج الناس للإحتفال بعيد شم النسيم.

يستغل الفلاحون المناسبة ليأجروا حميرهم للقادمين من الزقازيق المدينة ليركبهاالمحتفلون والكل يرتدي بدل جديدة وهناك من يستغل قربه من الترعة ليسبح فيهاو..و.....الخ. ويكون الجو هيصة بحق وحقيقي وخاصة للعيال الصغار.

وبينماكنا مشغولين بعمل الأكل للعائلة الصديقة الزائرة سمعناجلبة وصياح وهرج ومرج ونساء تبكي وتعول والكل يصرخ،وشاهدنا شبابا تقفر في الترعة وتغوص في داخل الماء وكأنهم يحاولون إنقاذ غريق أو إسترجاع شئ ماغاص داخل الماء.

إستعلمنا الأمر من الحاجة لتشرح لنا وهي تكفكف دموعها بإن هناك شابا غريقا والكل يحاول أنقاذه ولكنه غاص داخل الماء ولم يستطع أحد إنقاذه ولكنهم أتصلوا بفرقة الإنقاذ النهري.

بقى الحال هكذا ولمدة جاوزت النصف ساعة ولم يحضر أحد وتوقف الناس عن العوم في الماء وبعد زمن وصلت فرقة الإنقاذ النهري بغواصيها ومعادتهم ويقوا حوالي الربع ساعة يشدون أجهزتهم ثم يغوصوا ليخرجوا الغريق وكان قد فارق الحياة وسط صراخ وبكاء النسوة.

بقت الجثة ملقاة على جانب الترعة وهي مغطاة بورق المقوى وبين الفينة والفينة يقبل رجل أو إمرأة وهو يصرخ ويبكي ويكشف عن الشاب المتوفى ثم يغطيه بالورق ويذهب وهو يولول.

ثم حضرة الشرطة وسيارة تاكسي لنقل الشاب الذي كان قدفارق الحياة منذ مدة وسط ذهولنا وذهول ضيوقنا.

وماحدث في مصر يحدث بشكل روتيني في كل بلدنامي حيث لاإهتمام بحياة الفرد ولا من يسأل ولا من ييحاسب ولاعزاء للمظلومين. أهكذا الإستهانة بحياة الفرد عندنا؟؟؟

ترى ماذا كان سيحدث لوقد حصل وكنا شهودا عليه في دولة غربية؟؟

وإلى حديث آخر.

نتابع أخوتي حديث الغربة والتغرب:
------------------------------------------

عندماكناطلبة في بريطانيا كناننتهز فترة العطلة الصيفية التي تستمر لثلاثة أشهرإماللسفر والعودة لزيارة البلد والأهل، أو العمل لإكتساب خبرة في التعامل مع الشعب البريطاني وكسب بعض المادة. وكان أرباب العمل يتفهمون ظروف الطلبة في طلب العمل ويساعدونهم بدون تردد. (كان هذا في فترة الستينات ولكن الظروف تغيرت الآن على ماسمعت) على أية حالة.

في صيف عام 1968 م توفقت للعل الصيفي مع شركة خدمات الطرق في مدينة (مانشستر) في وسط إنكلترى وكان عملي مجهدا بعض الشئ لكنه كان بسيطا. ويتمثل في نقل وترتيب صناديق البضائع من مخزن المواد للشاحنات، يعني كان عملا يدويا وليس فنيا،عكس بقية السنوات.

في فترة الظهيرة دأبت على تناول غدائي في مطعم غيربعيد عن مقرعملي وكان كل أكلي سمك (بإعتباره لحما حلالا) وخضروات وجبس أوفرنج فرايز بلغة شمال أمريكا.

هناك من الأشخاص من يعبرعنهم بالأنكليزي(eye catching) يعني من شكله يخطف بصرك، وهذا ماحصل وتصادف في ذلك المطعم الصغيرالذي كنت أتغدى به كل يوم.

شاب وسيم، طويل القامة، باسم عشري ومنكت بارع، يجبرك أن تنظر له معجبا وماأن يتفوه بنكتة حتى تكون قدأنجذبت له بشكل لاإرادي.

كان يجلس قبالتي وعلى طاولة أخرى، فأبتدرني بنكتة لنصبح أصدقاء نلتقي كل غداء وفي نفس الوقت وعلى طاولة واحدة( بعدذلك عرفت بإن التعرف علي كان مقصودا)
فعرفت عنه بإنه خريج جامعي، ويعرف أكثرمن خمسة لغات،ومهارات أخرى المهم الرجل متعدد المواهب ومحبوب ويأخذبمجامعك.

كل حديثناكان يدورعن فلسطين وموقف بريطانيا المنحازضد العرب و...و..وفي خلال يومين كان الرجل يعرف كل شئ عني(يعني سبب وجودي في هذه المدينة وعملي وجنسيتي وبلدي و...و..)وهذه من صفات العربي الطيب(والمخيبة للآمال في الزمن الحاضر) حيث ينفتح على مقابله ويعطيه كل شئ بدون معرفة المقابل.

هكذاسارالحال وبمرورالأيام وجدتني قد أحببت الرجل فعلا لطيبته ودماثة خلقه على غيرعادة عامة البريطانيين ومن يرون أنفسهم أرقى مستوى من الملونين.

في يوم من الأيام وبينماكنا نتجاذب أطراف الحديث،فوجئنا بسقوط أحدزوارالمطعم من على كرسيه والظاهرقدأصيب بحالة إعياء شديد. فنط صاحبي من على كرسيه ليطلب من الفتاة المضيفة أن تستدعي الأسعاف وشاهدته وقد وضع يده في جيب الشخص المريض الذي سقط فاحصاأوراقه وأنشغل الكل بإسعافه لبعض الوقت فتركت المطعم لعملي بعد أن نساني صاحبي لينشغل بالشخص الذي سقط.

عدت أدراجي لمقرعملي وطول الطريق كنت منشغلابحالة الشخص الذي سقط مغشيا عليه وكيف هب الجميع لمساعدته وكيف أحضرت سيارة الأسعاف وعلى وجه السرعة لآسعافه و...و..وللحظة توقف تفكيري لأسأل نفسي ماسرإهتمام صاحبي بالمريض على الشكل الذي شاهدته ولماذا فحص أوراقه، لكن قلت لنفسي ولماذاأنا مهتم لأنسى الموضوع كلية لكن تفكيري ظل منشغلا.

إختفى صاحبي لأيام ولم أره ولكن بعدحوالي إسبوع(غيابه كان مقصوداعلى ماأتصور) وجدته يجلس في المطعم قبلي، فسلمت عليه وأعتذرت لتركي المطعم من دون توديعه فشرح لي بإن الرجل قد تعافى بعد نقله للمشفى وكان مرهقاولا بئس عليه، وعلل غيابه لإنشغاله. وهناأبديت إعجابي بتصرفه وشهامته فضحك وعندماسألته عن السبب في فحص أوراق المريض ضحك وقال ولحدالآن لم تعرف السبب؟ فقلت وكيف أعرف؟

قال الرجل أنه أمين في وحدة التحريات الجنائية،يعني رجل أمن أوالشرطة السرية، وماقام به كان من صميم واجبه.
دهشت لقوله، وبقت خصاله وماحدث عالقة في ذهني.
مجردشرطي أمن وبتلك الصفات الرياضية والروح المرحة، وخمسة لغات،وشهادة جامعية وشخصية محبوبة جذابة، تسيطرعليك وبتلك السرعة، شئ مدهش حقا.

تعال وقارن بين رجال الأمن في بلدناوبين أمن الأمم المتحضرة.

في السبعينات أوقفناجندي أمي في نقطة سيطرة على طريق بغداد الموصل وفي عزالحر لمدة عشرين دقيقة لكون قارئ الهويات من رجال الأمن ذهب إلى دورة المياه، وعندما رجع وشاهد تضجرنابدأ بالصراخ والتهديد.

وإلى حديث آخر.

نتابع إخوتي أحادث الغربة والتغرب:
-----------------------------------------

كثيرا ماسألت هذا السؤال:

بإعتبارك شيعي تؤمن بزواج المتعة! هل مارستها في حياتك مرات كثيرة أو مرة أومرتين؟ وخاصة وقد قضيت ردحا طويلا من الزمن من شبابك في الغرب، حيث يتوفر الجنس الرخيص في كل ظرف وزمان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ثم يطرأ سؤالا آخر، وبتهكم ! هل بإمكانك أن تخدعنا بدعوى أنك تقي وقادر على كبح جماح الرغبة الجنسية في نفسك، وحواليك من الظباء الأوانس ما يثير حتى الطاعنين في السن فكيف بالشباب.؟؟؟؟؟؟؟؟

لنتكلم بواقعية فالمفروض بالإنسان المؤمن أن يخاف الله ولا يخاف عبد الله! إن إردنا الصراحة ووضع النقاط على الحروف!

فلماذا أخبي وأواري عن أناس هم مثلي ويشعرون نفس شعوري بالنسبة للجنس ولغيره؟؟

لذلك أقول كل من يقول بإن الجنس لايثيره ولايحركه فهوكاذب حتى لوكان أتقى إنسان، أوشاذا عن بقية الناس، فالمرأة فتنة وأيما فتنة حتى رب العزة يقول في كتابه الكريم (زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة........) نلاحظ في هذه الآية الكريمة بإن فتنة الجنس تأتي في قمة ومقدمة الشهوات.

فكيف تعاملت مع هذاالأرق في شبابي أثناء معيشتي في الغرب؟

يجب أن أعترف بإن المسألة صعبة وصعبة جدا، حيث يعيش المؤمن صراعا نفسيا قاسيا!! فمن ناحية يريد أن يتنعم بمتع الحياة المتاحة ومن ناحية ثانية يحس بوخز الضمير بإن مايفكربه ومايندفع نحوه بصورة لاإرادية يتصادم مع وازعه الديني والإخلاقي.

هناك طرفة تحكي بهذا الخصوص لشيخ كان ينصح طلابه بغض النظرعما حرم الله!! ولكن من منا من لاينجذب بصورة لاإرادية لقد أهيف مياس وطرف ناعس؟ وكمايعبرصاحب الحس المرهف لجمال العيون بقوله:

لا تلمني ..لا تلمني.....لم تلمني؟
أتلمني بعيون سحرتني ؟...........ولحاظ قتلتني؟.........هائما قد جعلتني!......لا تلمني!

نعود لقصة الشيخ وهو ينصح الشباب بغض النظر! فشاهده أحد طلابه وهو يحملق بكل عينيه لإمرأة تفيض شبابا وحيوية فقال له الطالب:

شيخناكيف تنصحنا بغض النظروخفض البصر وأراك تطيل النظر لماحرم الله!!؟

فأجابه لا ياولدي أنا لا أنظر لها كأمرأة ولكن أنظر لها كبقرة!! وأجمل مافي البقرة عيونها الحوراء الواسعة وهذا ماجعلني أديم النظر لها!!!!!!!!!

على أية حال المسألة صعبة وخاصة على الشاب! فلنفترض بإن صعوبة ألمسألة تستوجب إيجاد حل وفي مثل هكذا حالات لنقل زواج المتعة الذي شرعه الإسلام يحل هذه الصعوبة.

لكن زواج المتعة بمفهومه الإسلامي يعني يطبق في ظرف إسلامي حيث الطرفان يعييان مايمارسان وهذا غير متأتي في حالة الحياة في الغرب.

فالفتاة في الغرب إن أحبتك إستسلمت لك ولايهمها ماتفكربه متعة أو خلعة.فقبل كل شئ يجب أن تبحث عنها وهي عادة تتواجد في المراقص للقاء من يعجب بها وتعجب به، فإن وجدتها، وقبل الوصول إلى قلبهاعليك العمل بكثير من المحرمات للوصول لقلبها، مثل عزومتها على الرقص معها يعني يجب أن تكسر عنك طابع الحياء وتتعلم الرقص ثم تجاملها بإن تعزمهاعلى خمرة وماشابه و...و... إلا إذا كانت البنت ساقطة أو من بناة الهوى.

وعندما تحبك البنت لا يكون حبها حبا عاثرا أو (طياري سفري) كمانعبر شعبيا. وهنا تلعب المشاعر الإنسانية دورها في محاسبة النفس إن كانت مؤمنة ملتزمة.

والخلاصة بمقاييسنا الشرقية عليك سلوك كثير من الرذائل للوصول إلى مبتغاك، وهذاماتتكفل العقيدة الإسلامية وواجباتها الصارمة بمنعه والترفع عنه إن مورست كحياة وليس لقلقة لسان.!!!!!!!!!!!

لذلك أطمئن من يسألني بإنني وإن قاسيت كثيرا من الكبت الجنسي ولكن ولله الحمد لم أوفق لممارسة زواج المتعة حتى ولا مرة واحدة. لإلتزامي الديني وإمتناعي عن المحرمات. وهذا لايعني بإني ملاك ولم أخطأ في حياتي لا بل أخطأت كثيرا في حياتي وأرجو الله أن يغفر لي خطاياي.

أثناء الدراسة في بريطانياأيام كناشبابا،كنت قريبا من أحد إخوتنا رحمه الله( إستشهد في سجون صدام) كان مثال التقوى، والسباق المتقدم في خدمة نشرالدعوة والإلتزام بالقيم الدينية. كان يسبقني في الدراسة وكنت أنسق معه في العمل داخل الجمعية الإسلامية في الإجتماعات والمحاضرات الثقافية نصف الشهريةوتوفير لوازم أداء الواجبات الدينية من صلاة وصيام أيام شهر رمضان المبارك.أو إقامة الإحتفالات بأيام الأعياد المباركة ومساعدة الطلبة الجدد من الملتزمين في تسهيل أمورهم وأقلمتهم مع الوضع الجديد عليهم......الخ.

كثيرا ماكانت تدور بيننا نقاشات عن زواج المتعة وكيف إنهامرخص بهافي المذهب الشيعي ولكن لحد الآن لم يستطع أحدا منا ممارستها، للعوائق والمقدمات المحرمة التي يجب أن تسبقهافتقف حاجزامنيعامن ممارستها. فكان يقول لي هذه الأمورموكولة للباري وتوفيقاته.

كان هذا المؤمن الشهيد يعيش مع إمرأة إنكليزية فلاحظت عليه هدوءه ونظافته بعكس غيره ممن إستأجر غرفة عندها في السابق، فأحبته وحاولت تشجيعه على الخروج ومصادقة من يحب ولماذا هو أنعزالي ومنطوي على نفسه؟ فتصرفه ليس تصرفاعاديالشاب بسنه، يقول كنت أتحاشى إسئلتهاوأبرر لها تصرفاتي بإنشغالي بالدراسة لكنها لم تقتنع بتبريراته فقالت له أنت تفتقد الشجاعة أوعندك مشكلة جنسية، يقول عرضت نفسهاعلي بأن اكون صديقا لها فرفضت ذلك قائلا لها هذا يخالف ديننا ولكن عندنا حاجة تسمى بالزواج الموقت! يقول فرفضت ذلك بشدة وقالت أنالاأفكر بالزواج بعد فقد زوجي، ثم ماهذا زواج موقت لايوجد هناك مايسمى زواج موقت إما زواج دائم وهو مالا أفكر به أو مصاحبة، وأنها فقط تحاول مساعدته وفك عزلته، يقول فنسينا المسألة كلية ولم نعد لها بعد ذلك.

لكن هذه الحادثة ولدت عند هذه المرأة الرغبة لتتعرف عن الديانة الإسلامية أكثر فدرست الدين الإسلامي وعرفنا بإنها أعتنقت الديانة الإسلامية وشاركتنا في معظم فعاليات الجمعية الإسلامية.

وعندماأحتفلنا بإسلامهاوباركنالهاهدايتهاكانت تقول بالحرف الواحد كل الفضل يعود للرجل الكبير(مع إنه أصغرمنها سنا) الذي فتح بصيرتي.

لا أعرف على وجه التحديد مالذي حصل بينهما لكن أعرف يقينا بإن أختنا حجت لبيت الله الحرام وحتى زارته في العراق قبل إستشهاده بعدة سنوات.

وإلى حديث آخر

نتابع إخوتي حديث الغربة والتغرب:
----------------------------------------

ومن نفس المدينة التي ذكرتهافي حديثي قبل السابق.

في نهايات القرن التاسع عشريعني في زمن الملكة فكتوريا وبدايات القرن الماضي كانت الإمبراطورية البريطانية تدعى بالإمبراطورية التي لاتغرب الشمس عن ممالكهامن حيث السعة والهيمنة والأمم التي تحكمهاوتستعمرها. حتى سميت ببريطانيا العظمى.

ولكن بالتدريج بدأت تلك الإمبراطورية الشاسعة تتقاظم وتتآكل وتنكمش إلى إن وصلت إلى جزيرة صغيرة لاتتجاوزبلدا صغيراكانت تحتله قبلا. وإنكمشت أكثرمن ذلك حينماتزايدت الهجرة إلى الجزرالبريطانية من قبل الملونين غيرالبيض أومن غير العنصرالأنكلوسكسوني. وهكذاأضحى الإنجليزي الأبيض وهويشاهد نفسه يتساقط من سيادة العالم بالإستعماروالهيمنة إلى المزاحمة وفي عقرداره من مجموعة من أفرادالأمم المستعمرة سابقاوهم يزاحمونه سكنه وأكل عيشه.

ولايزال الأنكماش والتساقط مستمر، فعلى سبيل المثال ومن واقع الشركة التي كنت إشتغل بها والتي تحدثت عنهافي حديثي السابق كان العمل في الشركة يتوقف مرة كل ساعة ولخمسة دقائق لإعطاء فرصة للمدخنين العاملين، في التدخين خارج مخازن البضائع خوفامن حدوث حريق. ومعروف بإن التدخين آفة وسبب لجملة من الأمراض التي تصيب من يدمن عليه. وشركتنا كانت تساعدعلى ذلك إضافة إلى خسارة خمسة دقائق من العمل في كل ساعة. يعني بالنتيجة بلدآيل للسقوط والموت بالتدريج.

وعلى النقيض من بريطانياهناك من الدول الصاعدة في النمووالإبداع والتنمية مثل اليابان والتي بدأت من الصفربعد الحرب العالمية الثانية لتحل الصدارة في منتجاتها وغناهاوتقدمهاعلى من غلبهافي الحرب الكونية الماضية.

في عام 1980 توفقت لدورة تدريبية على أجهزة الإتصالات المايكرووفية مع شركة NEC في اليابان وفي مدينة يوكوهاالقريبة من طوكيو العاصمة.

كان التدريب يجري وفق نظم العمل عندهم في الشركة ولاحظنا توقف العمل كل ساعة ولمدة دقائق حيث تصدح موسيقى هادئة في كل إرجاء الشركة ويقف الجميع كبارا وصغارا ليمارسواحركات رياضية تمرينا لأبدانهم. وهنا يلاحظ الفرد كيف يعمل الياباني على تمرين جسمه إثناء عمله وكيف يسمح البريطاني بممارسة عادة التدخين ليؤذي بدنه وإنهاحقالمصادفة ملفتة للنظرشهدتها من واقع الحياة العملية تجري في طرفي العالم في اليابان الصاعدة النامية وفي بريطانيا العجوزالمتهاوية.

وماذا عليناكمسلمين لوأستغلينافروض الصلاة اليومية ونظمناهافجراوظهروعصرا أثناء العمل للصلاة ترويحا للبدن وترويضاللأنقطاع الروحي والهدوء النفسي لنجني فوائد مابعدهامن فوائد يحث عليهاديننابتعاليمه السمحة الكريمة وأخلاقياته المحببة القويمة.

وإلى حديث آخر.

بارك الله بك

وبارك بك أخي الكريم

جزاك الله خيرا أخ مهدي والله كلام غير شكل علما أنها المرة الأولى التي أقرأ كلماتك ...

لأنتظر المزيد بإذى الله.

سلمت يداك...

أحييك.

وحياك أخي الكريم.

أنا بخدمتك لكن بالله عليك لا تبخل علي بالنقد البناء.

خلاص أخ سيد مهدي تكرم عيونك ..... :)

كان هذا المؤمن الشهيد يعيش مع إمرأة إنكليزية فلاحظت عليه هدوءه ونظافته بعكس غيره ممن إستأجر غرفة عندها في السابق، فأحبته وحاولت تشجيعه على الخروج ومصادقة من يحب ولماذا هو أنعزالي ومنطوي على نفسه؟ فتصرفه ليس تصرفاعاديالشاب بسنه، يقول كنت أتحاشى إسئلتهاوأبرر لها تصرفاتي بإنشغالي بالدراسة لكنها لم تقتنع بتبريراته فقالت له أنت تفتقد الشجاعة أوعندك مشكلة جنسية، يقول عرضت نفسهاعلي بأن اكون صديقا لها فرفضت ذلك قائلا لها هذا يخالف ديننا ولكن عندنا حاجة تسمى بالزواج الموقت! يقول فرفضت ذلك بشدة وقالت أنالاأفكر بالزواج بعد فقد زوجي، ثم ماهذا زواج موقت لايوجد هناك مايسمى زواج موقت إما زواج دائم وهو مالا أفكر به أو مصاحبة، وأنها فقط تحاول مساعدته وفك عزلته، يقول فنسينا المسألة كلية ولم نعد لها بعد ذلك.

لكن هذه الحادثة ولدت عند هذه المرأة الرغبة لتتعرف عن الديانة الإسلامية أكثر فدرست الدين الإسلامي وعرفنا بإنها أعتنقت الديانة الإسلامية وشاركتنا في معظم فعاليات الجمعية الإسلامية.


أسلمت من أجل المتعة يعني؟ :) ولماذا لم يكن المؤمن الشهيد المذكور يتمتع وكان انعزالياً حتى عرضت عليه المصاحبة وفاجأها بعرضه المتعة عليها؟

((أسلمت من أجل المتعة يعني؟ ولماذا لم يكن المؤمن الشهيد المذكور يتمتع وكان انعزالياً حتى عرضت عليه المصاحبة وفاجأها بعرضه المتعة عليها؟))

بكل أسف هناك حاجز نفسي كبير جدا وتراكم شكي قاتل بين المتعصبين سواء كانوا شيعة أو سنة!!! وهذا سبب بلاء المسلمين وتفرقهم شذر مذر!! فعندما يتكلم الشيعي ويسمعه السني(أو بالعكس إن أردنا الإنصاف) تبرز كل التعقيدات والظنون السيئة للسطح فتختفي الحقائق عن النظر مادام الأحتقان الطائفي يعمل عمله في النفوس!!!!!

وهذا سبب سخريتك وإستنتاجك الغير مبرر!!

بإمكاني أن أصارحك وأنقل لك قصص لكثير ممن أتجه للفساد بإسم زواج المتعة، ولكن السؤال هل ستقدر صراحتي معك ؟؟؟

مستحيل لأنني أعرفك جيدا ولي تجربة غير موفقة معك أنت بالذات لكونك لا تفهم كيف تحاور شيعيا إن لم يكن حوارك معه نابعا من حقد أعمى وعصبية ممقوته!!

لذلك لا كلام لي معك درءا للدخول في مهاترات ومماحكات أحاول أن أبعد نفسي عنها.

لا أقول إلا هداك الله وفتح بصيرتك لتعرف بإن الظرف الحالي والذي يستعد فيه الإستكبار العالمي لمحق الإسلام والمسلمين بإسم القضاء على الأرهاب يستدعى نبذ الخلافات والإتجاه إلى التعايش بين أبناء العقيدة الواحدة.

طيب شكراً :)

والله غريب كيف بتفهم وكيف هل العالم يتقري ...

أحييكم جميعا ... وبالأخص أخي الحبيب السيد مهدي

نتابع حديث الغربة والتغرب:
------------------------------

ألعن أبو الفن.........لابوأبو الفن
موراح أنجن..........مكدر أكولن
.............
مكدر أكولن........بغلتي ببريجي
خوف أن وصم.....بوصمة التهريجي
خليني أغطي زيجي....من قبل من أندمن
ألعن أبو الفن........لابو أبو الفن

رحمك الله يابن مدينتي، ياعزيز علي رغم أصلك الفارسي لكنك كنت عراقي النشأة و عربي الروح والعقل والمشاعر لذلك جاءت أغانيك وموالاتك خير معبر عن أحلام العراقيين ومشاعرهم.فمن من العراقيين من لايعرفك أوحتى العرب فأنت صاحب النشيد المعروف:

يابلاد العرب.........جددي عهد النبي
أرضنا ياقوم..........أضحت موطنا للأجنبي
من أقاص حضرموت....لأقاصي المغرب
...........
يعيش الفردمنا بعيدا عن بيئته وجوه ومحيطه الطبيعي وهويعيش في الغرب. حيث وحيث وحيث....الخ وأم المشاكل والمصائب في عيش الغرب هوكيفية السيطرة على الطفل وتنشئته النشأة الصحيحة بإشعاره صحيح إننا نعيش جو الغرب لكن لناثقافتناوقيمنا الخاصة بنا، و...و....ولكن هيهات في طبيعة الجوالعام والتلفيزيون والمدرسة ..الخ ينشأ الطفل على الجوالغربي شئناأم أبيناوإنا لله وإنا إليه راجعون.

شاهدت إبنتي الصغيرة وهي تنشد لبرنامجا تلفيزيونيا لانرغب لها أن تتابعه!!
صرخت بوجهها ماذا تشاهدين فصرخت:Baba it's an art!! leave it please.
(إنه فن إتركه ياأبي من فضلك) وجاء كل كلامها باللغة الإنجليزية وأعيد فأقول إنا لله وإنا إليه راجعون.

إينة الستة سنوات، طفلة بعمر الزهور، تعرف ماهو الفن وتنشد له!!
وهذا ماذكرني بقصيدة المرحوم عزيز علي الغنائية التي ذكرتها في مقدمة الحديث.

كانت أيام الطفولة حلوة في كربلاء حيث نتابع مجالس المرحوم الشيخ هادي الخفاجي صاحب الصوت الشجي (وخاصة نعيه بالطورالبحراني)والمتفنن في مجالسه الحسينية. ومجالس الشيخ عبد الزهراء الكعبي قارئ قصة المقتل في أربعينيةالإمام الحسين(ع). فلم يكن هناك تلفيزيون وسينما وأفلام وكلام فاضي، كانت أيام حلوة محببة بحلاوة الطفولة البريئة (يحق لي أن أذرف لها دموعا غزيرة) وحتى الزمان كان زمان خير وطمأنينة!! فلا عبث ولابعث ولادمار ولا صدام البين والشؤم صدمه الله وأرسله إلى جهنم وبئس المصير!! والآن أين وصل بن الرافدين العراقي ؟؟ إلى القطب الشمالي!! نعم وصل! إلى الفلبين وأوستراليا لتبتلعه المحيطات والبحار!! نعم حصل !! إلى آخر أصقاع الدنيا!! نعم وصل!!

ألا يحق لي أن أبكي وأغني كما غنى عزيز علي ؟

ألعن أبو الغرب...........لابوأبو الغرب
وإشجابنة الغرب..........يرضيك يارب
ضيعناالدرب.............هجرة وبعدتعب
وعراقنااليوم.............مقبل على الحرب

وإلى حديث آخر.

نتابع إخوتي حديث الغربة والتغرب:
------------------------------------------

حديث الساعة:

يعرف الأدباء الشعر، بالكلام الموزون المقفى، المنبعث من عاطفة والمؤثرفي عاطفة.

ويهمنامن التعريف جملة المنبعث من عاطفةوالمؤثرفي عاطفة.العاطفة شعور إنساني نبيل متأصل في الذات البشرية وتتحرك دائمافي المواقف الحرجة.في المواقف التي يختل فيهاالتوازن فتثورالعاطفة لتظهر وتكشف الشعورالإستنكاري الرافض لذلك الخلل، والمطالب بالإنصاف ورد الحقوق والمظالم!!!

فبعدماأستولت الطغمة الأموية الحاقدة على البيت النبوي، وإستتب الأمرلإبن آكلة الأكبادفي الشام بعدإستشهاد الإمام علي(ع)وصلح الإمام الحسن بن علي(ع) عمل معاوية على إستصدارجملة من فضائعه المنافية لقيم الإسلام ومثله!! ومنها أمره بسب الإمام علي(ع) بعد خطبة كل صلاة جمعة جاعلا منهاسنة في كل البلادالإسلامية، يتعلمهاالصغير ويهرم عليهاالكبير.

ورغم إبتعاد بعض الصحابة عن الإمام(ع) وإعتزالهم، لكنهم قاوموا نهج معاوية وسياسته الخرقاء! ومن هؤلاء الصحابة الذين أمتنعوا عن سب الإمام(ع) الصحابي سعد بن أبي وقاص، فبعث عليه معاوية يستعتبه على عدم نتفيذ أوامره! لكن الصحابي سعد علم بمقصد معاوية من إستدعاه فإحتاط لنفسه، وعندما دخل إلى مجلس معاوية إبتدره بالسلام الصاعق قائلا:

ألسلام عليك أيها الملك!

فصعق معاوية لتصرف الصحابي سعد، قائلا:

مامنعك من قول ياأمير المؤمنين؟ ومامنعك من سب أبي تراب؟

وعندماخلفه إبنه يزيد الخمور والفجور على الحكم!!! ساربنفس طريقة أبيه ولكن بشكل سافرعاهر فكان ماكان من وقعة كربلاء وذبح الإمام الحسين(ع) وسبي عياله وأهل بيته. ثم واصل نهجه الدامي في ذبح محبي أهل البيت ومطاردة شيعتتهم ومواليهم. لذلك تحركت عواطف الشعراء مستنكرة ماحدث ويحدث وعبرت بحرقة وألم، فتفجرت قريحة الشاعر المتألم لمايراه حوله والمتحرق كمداعلى ماآلت إليه الأمور فقال:

لا أدري أين رجال المسلمين مضوا؟..........وكيف صار يزيد بينهم ملكا!!
العاصر الخمرمن لؤم بعنصره...............

وماأشبه اليوم بالأمس، يذبح أبناء الرسول من العلماء الأعلام وطلبة وخريجي المدرسة العلوية الإمامية الشريفة، منار الهدى وأعلام التقى، ليتربع على أرض المقدسات في العراق لقيط سارق وهو دون سن الشباب، وقاتل مارق وهو شاب، لايعرف له أصل ولا فصل فيسوم البلاد ويسبي العباد.

وهنا أيضا تتحرك العاطفة الشاعرية لتعيد صيغة بيت الشعر المتقدم لتعبر:

لا أدري أين بهاليل العراق مضوا؟..........وكيف صارصدام بينهم ملكا!!
القاتل النفس من لؤم بعنصره .........

هذا المسخ الذي تربع على أرض المقدسات، فأستباح الحرمات وشتت العائلات!! وكتم أنفاس العراقيين مدة جاوزت الثلاثين سنة ولايزال يوافي البلاد بالقتل والدمار، والحروب وقادسيات العار، ولانعرف ماذا سوف يكون مصير أهلنا وشعبنا العراقي المظلوم.!!!!!

ففي هذه الأيام نعيش قلقا مصدعا وترقبا موجعا للأيام القادم الحبلى بكل المصائب والمحن لأهلنافي العراق، ولا أستطيع أو أعرف كيف أصف مشاعري بل ومشاعر كل من يعيش الغربة والبعد عن الوطن هذه الأيام والأخبارتترى بإن الهجوم الأمريكي قادم لامحال.

هل كتب على أهلنا الشقاء والعناء بسبب حكامنا الجهلة القتلة أم ماذا؟؟

لقدربى البعثيون أجيالامن طلائعهم الممسوخة! وورطوا معهم ألالآفا مؤلفة من القتلة والمجرمين جاعلين منهم سدا منيعا وحرسا مطيعا مذكرينهم بإن مصيرهم مرتبط بمصير النظام فإن إنهار النظام فعلى هؤلاء المرتزقة القتلة الإستماتة في الدفاع عنه وإلاالموت المحقق ولاغير.

عبرأكثر من مرة رأس النظام بقوله: من يفكربإنتزاع حكم العراق من أيدينا فسوف نسلمه أرضا خرابابدون شعب.معنى ذلك الطاغية مصمم على قتل الشعب إن أحس بقرب أجله، وتاريخه الأسود الدامي يؤكد ذلك وماغازات حلبجة وقتل الآلاف المؤلفة من الأبرياء ببعيد عنا.

رحماك اللهم ربي رحماك، ولا معبود سواك. فأكشف الغمة عن صدر الإمة بأخذك لهذا المجرم أخذ عزيز مقتدر وأحفظ أهلنا وشعب العراق من كل سوء يالااله إلا انت بحق لاإله إلا أنت إلا ماحفظتنا وحفظت أهلنا من كل شر ببركة نبيك محمد وآله الطيبين الأطهار وعجلت بظهور قائم آل محمد وجعلتنامن جنده ومن المستشهدين بين يديه آمين رب العالمين.

نتابع إخوتي حديث الغربة والتغرب:
--------------------------------------

رنكو السلفي لايتفاهم!!

(رنكو لا يتفاهم)، عنوان لفلم أمريكي، يحكي قصة راعي بقر إسمه رنكو،عاقر الخمرة وإستخدام السلاح، وولع بمنازلة الشجعان من أقرانه، من رعاة البقر.

هذا هو حديث الساغة للمتغطرس الأمريكي الذي يمتلك وسائل القوة والتدمير!!وينفرد بحكم العالم من أفصاه لأقصاه!!

والذليل الحقير أمام الغطرسة الأمريكية، والطاغية المستهتر بحق شعبه وأمته، صدام حاكم العراق، ينادي بأعلى صوته تعالوا، تفضلوا، أعملوا ماتريدون!! فقط إتركوني أحافظ على كرسي الحكم!! ولكم ماتريدون.

من العبث الكلام عن الشجاعة، والإقدام والتضيحة، في هذا الزمن الذي لايرحم! هذا الزمن الذي تقوم به الألة ليس فقط بقطع رأس الضحية، كما كان السيف في الماضي. ولكنها تحرق الحرث والنسل!! فلا تبقي على الأرض ديارا. لذلك لامحل لعنتريات الشعراء وتفاخرات أبناء البادية.

وعندمانستبعد العنتريات الفارغة والتبجح الضوضائي الأجوف فلا بقاء إلا لتحكيم العقل والنظرللواقع بكل سلبياته وماستتولد وتفرزمن تلك السلبيات المفروضة عليناكأمة، مستضعفة لاحول لهاولاطول، خاصة وقد إبتلينا بحكام وقادة من بني جربان وعلى نفس وتيرة صدام العراق، لاتهمهم شعوبهم ولابلدانهم!! بقدر ماتهمهم كراسيهم التي ورثوها بأساليب القوة والبطش والقهرلشعوبهم المغلوبة على أمرها.

نعم لتحكيم العقل، وتحكيم العقل يستنتج وبدون عناء بإن المخطط الرهيب الذي يستهدف منطقتناالعربية والإسلامية سوف لن يتوقف بذهاب صدام إلى الجحيم فيأتي دورغيره، وهكذا الواحد تلوالآخر والمستضعفين من أبناء هذه الأمة يدفعون ضريية إستهتارالحكام وتحكمهم بمصائرهم وكرامتهم.

الواعي يتألم ويتحرق ولا من منفس!! ولا من مواسي!! وعندما يلجأ للقلم أو النت ليدخل ويصرخ ويستغيث يقابل بسخرية وشتائم وسباب لخلفية عفنة ونظرة سوداوية ظالمة تحاسب على الأسم وتنتقص لمجردالتنفيس عن مخزونها الطائفي المقيت.

إشتركت في نادي الدفاع عن السنة قبل فترة قصيرة وبمجردأن عرفوا بشيعية هذا القادم الجديد حتى أنهالت الردود والشتائم والسباب من كل حدب وصوب ومن دون سابق إنذار وبلغة أولاد الشوارع والساقطين.

وتنوعت إساليب السب والشتم فمن سباب ببذائة ووساخة يندى له الجبين إلى كلام لا يصدر إلامن ساقطين خلقيا، وعندما حاولت الأحتجاج على إسلوب السب والشتم الغيرمبرر!! برزت الإحقاد القديمة وأنفجر مخزون النوايا الخبيثة، وبإسلوب تحذيري هل رأيتم ياشباب؟؟ وهل سمعتم ماقاله هذا الرافضي الخبيت؟؟ ثم فطردوني من ساحة السباب والشتائم على شيعة آل بيت الرسول(ص)

وإنا لله وإنا إليه راجعون.

(كتب هذا الحديث منذ فترة ونسيت نشره)

نواصل أحاديث الغربة والتغرب:
-------------------------------

فوك(فوق) إرفع إيديك فوك إرفع إيديك....سلم على الإحباب كلبي(قلبي) يريدك
كلبي يريدك...........كلبي يريدك........غيرك فلا حبيت....كلبي يريدك

قطعة من إغنية عراقية قديمة، إشتهرت في الأربعينات والخمسينات من القرن الماضي. وبسبب ظروف الحرب العالمية الثانية حينما قنن بيع وشراء السكر والشاي وأشتهرفي وقته بإسم (التومين) والكلمة محرفة من التموين لهاتين المادتين التي لايستغنى عن تناولهاكل بيت عراقي بل ربما العالم، والتي كانت تأمنهاالحكومة العراقية للشعب العراقي بتوزيع بطاقات التموين ومايسمى الآن با(الكوبونات).

ومطلع الأغنية يبدأ هكذاعلى ماأتذكر:

عمي وياعمي مروتك ياعمي...........عمي يابوالتومين إمضي العريضة
إمضى العريضة إمضي العريضة.......والحلوة على الشاي طاحت مريضة.

العريضة هي الطلب الورقي المكتوب الذي كان يقدمه طالب الشاي والسكرلمراكزالتموين الحكومي لهاتين المادتين، وعادة ماكان موظفي الحكومة يتقاعسون في إمضاء الطلب! فجاء تعبيرالأغنية.

وجميل جداأن يتناغم الفن مع الوضع والظرف الذي يعيشه الناس فينتج عنه فن تعبيري وجداني مبدع يعبرعن أحاسيس الناس ومشاعرهم.

كم حلوة وجميلة هي أيام زمان، بسيطة بعفوياتها، ورومانسية بطبيعتها، وجذابة بصدقيتها!! يوم لم يكن هناك فن مزيف ينتجه التملق والخوف من الحاكم!! ولاأغاني مستوردة تحاكي مايحدث في الغرب فيظهرالفن ممسوخاغريباعن الشعورالعام.

والذي ذكرني بالأغنية العراقية القديمة حدثان. الحدث الأول، توفرت عند زوجتي مجموعة من الكوبونات التي تشجع على الشراء بسعررخيص نوعما، لبعض المواد ومن محلات مخصصة وكان عددهافائضاعن الحاجة ولقرب نهاية صلاحيتهاقررنا توزيعهاعلى الأصدقاء والمعارف ليستفيدوامنها، فوزعت بدءا بالأقرب لنامن الأصدقاء والخلان.

جرى التوزيع بإنصاف يعني حاولنا أن لانظلم أحد ممن هوقريب منا، وممن أصابه شئ منها، وأنتهت المسألة ونسيت تلك الكوبونات التي لاتزيد قيمة الواحد منهاعلى بضع دولارات.

لكن آثارهالم تنتهي ولم نكن لنعلم بإن تلك الكوبونات اللعينة سوف تتسب لنا بمشاكل لم نكن نحلم بها، فقد زعل علينا بعض الأصدقاء ممن لم يصبهم نصيب من تلك الكوبات وتطورالزعل إلى نوع من الكراهية والقيل والقال وهكذا وجدت نفسي قدتورطت بسخافات نسائية، لا أول لهاولا آخروالسبب توافه لاتخطرعلى بال وهي الكوبونات. رحم الله كوبونات أيام زمان في شراء السكروالشاي التي غنى لهاالشعب العراقي.

الحدث الثاني هوالدعوة لإنشاء قناة فضائية خاصة بهجر كماأقترح بعض الأخوة وتحمس البعض الآخرلها ومنهم أنا. ففي القنوات الفضائية هناك ناحية إعلامية تتنوع حسب ذوق المشاهد، ويهمنا شده لها، فهل مايجري في قناة المنارمن وسائل ترفيه إلى جانب الموضوعات المميزة التي حازت إعجاب البعض وسخرالآخر بمط شفافه عنها، مزاجاوخلفية، كافي لجعلهاتستقطب المشاهد وتشده لها كما تستقطب هجرأكثر الكتاب لمعانا وإبداعامن ناحية المواضيع المميزة والعاكسة للفكر الإسلامي الشيعي المؤصل. وماهو رأي العلماء الأعلام بالنسبة للفن الأصيل الخالي من الفحش والذي يصادفنا في حياتنا كل يوم شئناأم أبينا؟؟

الذي توجع منه المخلصون والمهتمون بمشروع القناة الفضائية هو المال ويشكون بإن حتى من تحمس بداية وممن عندهم المال تنصل لاحقا. وبودي أن أثير الموضوع ثانية عسى أن يستجيب من يهمهم الأمر لتسخيرالطاقات المتاحة وياليت علماءنا الأجلاء يجدون مخرجا فقهيا لدعم المشروع من الحقوق الشرعية.

لقد أصبحت هجر مهوى القلوب من ناحية المواضيع الفكرية في الطرح والإسلوب. ولكنهالم تخرج من عالمها الإفتراضي إلى عالم الواقع الخارجي لتمارس دورها على الأرض.

فلحد الآن لا أعرف إذاكان لها مكتبافي أية بقعة من العالم وماذا لوأجتمع الهجريون لمدة ثلاثة ايام أو أسبوع في السنة على شكل مؤتمر ليلتقي به الهجريون وجها لوجه لتيعرفوا على بعض ويناقشواالأمور في واقعهاالخارجي وليس فقط في العالم الإفتراضي.

هل تنفع فكرة الأشتراك السنوي للأعضاء الدائمين دون الزوار؟؟ وهل هناك إقتراحات أخرى لتفعيل هجرأكثر وأكثر؟؟

سؤال للقراء الكرام ولمن عنده فكرة تفعيل لهجرأكثر وأكثر

وإلى حديث آخر.

نتابع حديث الغربة والتغرب:
---------------------------

في بدايات التسعينات ونهايات الثمانينات من القرن الماضي كنت مشتغلا مع شركة إستشارية لتقديم خدمات الإتصالات الراديوية الميكرووفية من أعمال صيانة وإدامة وتطوير وتصليح وغيرها، يعني في مجال إختصاصي.

كان العمل مرهقا بعض الشئ لتواصله المستمر،ولتغيير الوجوه التي تتعامل معها من مدينة لمدينة ومن مكان لمكان، حيث كنا في حركة دائمة على مدار السنة للتنقل من موقع لموقع ومن محطة إتصال إلى محطة إتصال أخرى.

وإنتقالنالم يكن سهلا بل متعباومملا ، فكنا ننتقل بأجهزتناالثقيلة الحساسة جوا، مما شكل عبئا علينا، إضافة إلى مفارقة الأسرة والأطفال ولمدة قد تتجاوز الشهرونصف أِحيانا.

لكنه كان مسليا حيث تتغير المواقع والمناظر لتشاهد الغرب والشرق، والشمال والجنوب، بتقلباتها الجوية وطقوسها المناخية ...الخ. المهم حصلت لنا سفرة للقطب الشمالي للقيام بصيانة أجهزة محطات الراديو والتي كانت تسترق السمع والأستشعار هناك وعلى مقربة من حدود الإمبراطورية السوفيتيه الشيوعية قبل تفككهاوإنهيارها.

أتذكرعندماأخبرت أصدقائي وخاصتي بنية السفر للقطب الشمالي زارني جمع من الإصدقاء لتوديعي وغبطتي من البعض وربماحسدي من البعض الآخر!! حيث الكل كان يتمنى السفر لتلك الأصقاع البعيدة ليتعرف على مافي القطب الشمالي من طبيعة بيضاء ثلجية ناصعة البياض، وكيفية المعيشة في تلك الظروف الصعبة والقارصة البرودة، وسكانها من الأسكيمو ومانسمعه عنهم من قصص وحكايات مثيرة.

من طريف ماطرح علي من إسئلة هوسؤال أحد الزملاء، كيف ستتصرف لوعرض عليك أحدالأسكيمو زوجته!!!!؟؟؟؟

أخذني العجب من هكذا سؤال!!! إذ لم أسمع مثل هكذا قصة!! ولاحتى من بقية موظفي الشركة التي كنت إشتغل فيها، فأكتفيت بالقول إنني في مهمة عمل وليس لزيارة أحد من الأسكيمو ولاأعتقد بإنني سوف أرسل لتلك الأصقاع البعيدة لعمل زيارات!! فأمتعض الزميل من جوابي!! وبعدها لمت نفسي متسائلا إن كانت هناك ضرورة لإعلام معارفي بطبيعة وظروف عملي؟؟ الظاهرهاجس الجنس، يظل متابعا للعربي إينما حل وأرتحل.

وأيضا من جملة ماأثاره بعض الأخوة عن كيفية الصلاة هناك وأشارة علي بالإتصال بمن كانت عنده المعرفة والعلم فأتصلت ببعض من عنده العلم في كيفية الصلاة في تلك المناطق النائية والتي يستمرفيها الليل ستة اشهر والنهار مثلها من المدة.

أخبرني أحد الإخوة النجفيين من أهل العلم بإنه كان يحضرمجلسا للمرحوم آية الله العظمى السيد محسن الحكيم حينما زاره وفد من جامعة بغداد من قسم الجغرافية، وكان في رحلة جامعية لتلك المناطق، ليسأله عن كيفية تحديد أوقات الصلاة هناك؟؟فكان جوابه بإن أوقات الصلاة تكون محددة بمثل أقرب نقطة لتلك المناطق حيث تكون فيها أوقات الصلاة أعتيادية، يعني خمسة أوقات من فجروظهر وعصر ومغرب وعشاء.

كان المسافر لتلك الأصقاع يجهز بملابس خاصة وعدة تتناسب مع متطلبات الطقس الشديد البرودة بكل هراشته وقراصته وزمهريريته.وعادة تكون تلك الملابس عسكرية بكل معنى الكلمة وتعليمات وتوجيهات بإن عليه التقيد بها لكونها تخص سلامته وحياته. يتم السفر والنقل عادة بطائرات النقل العسكرية من طراز هركليس وبمعية وصحبة الجنود المغادرين لتلك القواعد ولمدة ستة أشهرمتواصلة لكل منهم، للإقامة وتأدية الواجب العسكري هناك.

تدوم الرحلة لمدة 18ساعة متواصلة من الطيران متعبة ومملة وبدون خدمة داخل الطائرة وضوضاء مزعجة والكل محشور بين أكتال العدة والعتاد وصناديق وحاويات الغذاء والشراب الذي ينقل لتلك المناطق. إرتداء ملابس الرحلة والعمل عادة يبدأ قبل الصعود للطائرة. لكون الجو داخل الطائرة بارد وغير مريح!! وكأن المسافرلتلك المناطق ذاهب لمعركة حقيقية لكنها ليست معركة رجال مع رجال بل مع طبيعة قاسية غدارة وغيرطبيعية.

عندما تطل من خلف زجاج النافذة الصغيرة، التي يلعب الحظ أن تكون قريبا منها، أويتكرم عليك جندي لتتطلع من خلال واحدة جنبه لثواني معدودة، تشاهد كثبان الجليد المتراكم على الأرض مثل التلال والجبال العالية ولاشئ آخر. وقتهاكنت أديم النظر لتلك المناظر وإلى جانبي وبإرتفاع مترين أكداس من صناديق الجع(البيرة) وبعلو ممتد إلى سقف الطائرة، فشدني المنظروالتأمل متسائلا فماذا لوتحطمت الطائرة وأنا على تلك الحالة؟؟ حتماسيكون الجليد المتصلب كالصخرلحدي ورمسي وسوف أغسل غسل الموت بالجعة المحرمة شرعا.

إمتدي يدي لقلم في جيبي لأكتب شعرابعد أن شط بي الخيال وأنتابي شئ من الخوف وعواقب المجهول ولكن عبثا حاولت ذلك فأكتفيت بالتشهد والدعاء بالحفظ من غوائل الزمن.

وللحديث بقية.

نتابع بقية الحديث:

أول توقف للطائرة كان في (تولي) قاعدة عسكرية أمريكية في الجزيرة الخضراء (Green Land) والمملوكة والمحكومة من قبل حكومة الدانمارك الأوببية.

بتنا ليلة واحدة في (تولي) وللعلم كان سعر المبيت للغرفة الخشبية (ببوت خشبية متتنقلة)التي بتنا فيها دولارين فقط لنتابع طيراننا إلى هدفنا في موقع ((ALERT حيث القاعدة العسكرية التي تتواجد فيها أجهزة الإتصالات الراديويية.

القاعدة عبارة عن مجمع صناعي وسط فضاء منبسط لانهائي من الثلوج! والأنتقال من قسم لقسم يكون وفق مسارات محددة بإشارات واضحة جدا وبحبال مربوطة لأعمدة حديدية، حيث تستعمل الحبال كدليل يقودك من محل
لآخرفي حالة حصول زواعب وعواصف ثلجية. الخروج من بناية المجمع الرئسيي الذي يحوي المرافق الرئسية من مطعم ومستوصف وبنايات ترفيهية وصالات عرض و..و...الخ لا يكون إلا بإخبار المسؤول لكي يتم التدقيق عن الخارج ومتابعة سلامته خوفا عليه من التيه والضياع ثم الهلاك بالتجمد في ذلك الفضاء الثلجي اللامتناهي.وفي حالة حصول عاصفة الكل يخلد في مكانه الآمن أين ماكان ولايخرج إلا في حالة الضرورة القصوى.

كل الواصلين لتلك البقعة المتجمدة يحاولون إنهاء عملهم وتركها بأسرع وقت ممكن فيماعدا الجند المقيمين فيهاوالتي تستمر لفترة ستة أشهر متواصلة. ورغم كثرة الأكل وتنوعه وتوفيركل وسائل الراحة وزيارات المغنين والمطربين الشعبين للترفيه عن المقيمين في القاعدة لكن الكل يتمنى الخلاص من ذلك الجحيم وتركه في أقرب فرصة والعودة للحياة الطبيعبة في الأجواء الدافئة جنوبا.

موقع القاعدة يقع حوالي تسعمائة ميل جنوب القطب الشمالي الحقيقي، وحوالي ألف وخمسمائة ميل شمال مناطق تواجد الأسكيمو. لذلك لم نلتقي بأي من الأسكيمو في تلك الرحلة، لنتعرف عليهم وعن طريقة حياتهم معايشة، ولسوء حظ الزميل السائل عن كرمهم فيما يخص الجنس. ولم نشاهد الدب القطبي الأبيض ولا الذئاب القطبية وكل ماشاهدناه أرانب وبعض الثعالب الجائعة الباحثة عن بقايا الطعام الذي يتركه سكنة المخيم الإستيطاني.

في ذلك المجمع السكني القطبي كان أحد الطهاة دائما يبتسم لي وفي مرة من المرات بادلته الإبتسامة فقال لي السلام عليكم بلغة بسيطة مكسرة. وعرفت فيمابعد بإنه خدم مع قوات الأمم المتحدة لحفظ السلام في لبنان وكان متعاطفا مع العرب وصرح لي بإنه كان يحب شابة جميلة من جنوب لبنان وكان راغبا بالزواج منها لكن تعصب اهلها حال دون ذلك.
كان ودودا جدا معي ويحاول أن ييهيأ لي وجبة أسماك وبيض لتجنب تناول اللحم الحرام. بعكس زميل له وممن خدم مع قوات حفظ السلام في جنوب لبنان حيث كان تعاطفه مع اليهود ويصرح علنا بكرهه للعرب.

في ليلة من الليالي وبعد أنتهاء العمل الفني كنت أقضي بعض الوقت في الحديث مع صاحبنا الذي كان يحن لشوقه وحبه القديم في لبنان وفجأة ظهر ذلك اللعين الحاقد على العرب ليشاركنا الحديث ويتهمنابالتعصب والتخلف و..وغيرها مما طفح على لسانه القذر السليط وباح بما في قلبه الأسود العبيط.

أحتد النقاش بيني وبينه ليقول لصاحبه الذي حاول تهدئته، بأن هؤلاء المتعصبين المسلمين يبلغ بهم التعصب حدا سخيفا إلى درجة إنهم حتى إستخدام اليد اليسرى في الأكل محرم عليهم. فتدخلت له لأقول له أنت مشتبه ولايوجد ما يحرم الأكل باليسرى وبإمكانك إستخدام حتى قدمك لتأكل بها إن إستطعت ولاتوجد حرمة في ذلك.

المهم بعد إنتهاء الجلسة مع زميلي الأول العطوف الودود والثاني العدو اللدود، عدت إلى غرفتي وكنت منزعجا جدا مماحصل، وتمنيت أن لا أفتح حديثا معهم، ليحصل ماحصل!! ولكني بقيت متفكرامتأملا بماذكره الثاني لي عن التعصب. وتساءلت هل نحن حقا متعصبين كمايتصورنا الآخرون وماهي حكاية التعصب لعدم تناول الغذاء باليد اليسرى؟؟ فتذكرت كيف كانوا يعلموننا ونحن صغار في السن، بإن اليد اليسرى تستعمل فقط لتنظيف الجسم عندما يكون الإنسان في بيت الراحة!! وهي مايدخل في أحكام التخلي، ففرحت بماتذكرت وعقدت العزم على أن أعيد له الصفعة إن فتح معي الموضوع ثانية، بالمناسبة كان يجلس معنا طول الوقت مرافقي في العمل مهندس آخرحاقد متعصب ويكره العرب كراهية أكثر من الذي ألتقيناه في موقع العمل لكنه كان يفضل السكوت لكوني كنت رئيسه في العمل.

شاهدت الملازم الذي يصفنابالتعصب فحياني من بعيد، ولكنني لم أعبأ به هذه المرة! فمشى بإتجاهي معتذرا عما بدى منه أمس، بادلته الإبتسامة متظاهرا بإن ماحصل لم يؤثرعلي!! ولكنني قلت له وجدت الجواب لك ياإبن الكذا(؟)
فضحك عاليا قائلا : مستحيل أن تقنعني !! قلت له سترى ثم تركته لجلب طعامي فجاءني مبتسمامع الأول عاشق لبنان. بادرني عاشق لبنان بقوله قلت لهذا إبن الكذا ليس بإستطاعته هزيمتك ولكن إبن الكذا يصر بإنه ربح الرهان.

ثم شرحت لهماكيف كانت وسائل النظافة والمنظفات محدودة جدافي الماضي وفي ظروف الصحراء حيث شحة
المياه وغيرها، لذلك جاءت تعليمات الدين بإستحباب تخصيص اليد اليسرى لتنظيف جسم الإنسان وخصصت اليد اليمنى للأكل وكل ذلك إستحبابا، فأين التعصب يا أبن الكذا.؟؟فقال له زميله عاشق لبنان ألم أقل لك بإنه سيغلبك!!

بخلاف كل سفرات العمل الأخرى، والتي كانت تجري في ظروف طبيعية، حشرناأنا ومرؤسي في غرفة واحدة وكان علي أن أقيم الصلاة بحضوره وخاصة صلاة وقت الصبح وكان يراقبني جيدا وفي مرة من المرات صرح لي بشكل مكشوف بإن الشيوعية أصبحت في خبركان ولا نخشى منهابعد ألان ولكن عليناأن نخشاكم فأنتم الآن أعداءنا الجدد(طبعا قاله مازحا – لكن الإناء ينضح بما فيه) سألته لماذا تقول هذا أليس من حقي أن أمارس عبادتي كما من حقك هذا؟ فأجاب من حقك ولكن عندما يحركك مبدأك لكي تؤدي واجبادينيا في مثل هكذا ظروف صعبة!! هذا يعني بإنك تقدم دينك على أي شئ آخر وهذامايقلقنا ويتوجب علينا الحذر منه. ثم أردف أنتم أصوليون متعصبون نحن نخشاكم ويجب أن نخشاكم.

حدث هذا قبل أكثر من عشرة سنوات من إحداث 11 سبتمبروتفجيرات نيويورك حيث ضربت أعتى أقوى على وجه الأرض وفي عقر دارها!! فماعليك قارئي العزيز إلا أن تتصور شعور الأمريكان الآن على المسلمين والعالم الإسلامي.
و
إلى حديث آخر.

نتابع حديث الغربة والتغرب:
-------------------------

بكيت لهول الرزء في نجفات.............ونقرت رأسي موجع الضربات
فباقرحكيم العز من نسل محسن.............ثوى شهيدا بعد جمع صلاة
(فياموت زرإن الحياة ذميمة)...............ويارب عجل يومها بوفات

أول وآخر لقاء كان لي مع شهيد الإسلام الراحل آية الله المجاهد والمناضل الصامد السيدمحمد باقرالحكيم رحمه الله وأسكنه فسيح جنانه مع أجداده الطاهرين وذويه السابقين له في الشهادة من آل إسرة الحكيم في النجف الأشرف.

وكان اللقاء في بيت الشهيد السيد محمد باقر الصدر (قدس الله سره).كان ذلك اللقاء في صيف عام 1963 من القرن الماضي وكنت لاأزال شابا يافعا، ومزمعا على السفرخارج العراق، حينما عرفني السيد الصدر للسيد محمد باقر رحمه الله وسألني عن السفر وأوضح الإشكالات التي قد تحصل فيه ونصحني بكل النصائح التي كان يحتاجها الشباب في سني.

كانت زياراتي متكررة للعلماء لكوني مقدم على سفريطول لسنوات للغرب دارسا، وخائفا في نفس الوقت من عواقب المجهول. فكان تطمين العلماء لي عاملا مساعدا!! فمادام المؤمن عاقد العزم على التمسك بدينه لا خوف عليه.

إستمرت إتصالاتنا البريدية مع العلامة الشيهد السعيد السيد محمد باقر الصدر وهو من إقترح بإن توجه كل الإستفسارات والأسئلة للشهيد السعيد السيد محمدباقرالحكيم ، فكان السيد حلقة الأتصال مع الدارسين في الخارج وفي بريطانيا بالذات. حيث كان الأخ البصري عبد الحسين الديراوي على الدوام يراسل الشهيد الحكيم.

كان الشهيد عشريا ودودا تشعر بالدفء الأبوي وأنت تخاطبه، وتستمع لنصائحه المفيدة والسديدة ، وبكل أسف لم تكن مداركي العقلية في ذلك الوقت واسعة لتستوعب مجمل الصورة الحوزوية لمدينة العلم والأدب النجف الأشرف بعلمائها ومدارسها الدينية حيث كانت صورة الشهيد الصدر طاغية ومسيطرة على عقول الشباب بشكل غير طبيعي!! فماأن يأتي ذكر النجف إلا ولمعت صورة الشهيد الصدر بوهج آخاذ مغطي ومخيم على كل وهج لعالم آخر، وياويله من قال غير ذلك!!

هكذا هي الطبيعة الشرقية الطاغية في عاطفتها الملتهبة، وحرارة مشاعرها السالبة لكل شئ آخر.

يذكر أحد الإخوة ممن عاش في تلك الحقبة وشاهد مجموعة من الحوافظ الخشبية للمصاحف والمعمولة بشكل مزركش جميل، فسأله عنها فأجابه بإن السيد قد تبرع بها لنا. يقول عندما ذكر إسم السيد، قفز فكري للسيد محسن الحكيم رحمه الله في حين كان ذلك المعمم من المحسوبين على مرجعية أخرى غير مرجعية السيد الحكيم!! يقول سألته من هو السيد المقصود؟

فجاء جوابه غاضبا صاخبا ومستنكرا وبصوت عال:

السيد الذي إذا ذكر إسمه لم يعرف غيره!!!

لاحول ولا قوة إلا بالله!!!

رحيل السيد الحكيم المفاجئ وبالشكل المأساوي أدمى قلوبنا وألهب مشاعرنا، فلعنة الله على قاتليه وقاتلي الأبرياء من مرافقيه من المصلين جمعة في ذلك اليوم المشأوم.

الفلتان الأمني في العراق تحت ظل الإحتلال الأمريكي، جعل كل قادتنا وعلماءنا في خطر. فقبل أيام قليلة من المأساة المروعة،كانت هناك محاولة تستهدف حياة آية الله العظمي السيدمحمد سعيد الحكيم، فنجاه الله منها، وقتل فيها ثلاث من مرافقيه!!! وقدكانت بمثابة ناقوس خطر، لذلك لا أفهم كيف غاب الحذرة والحيطة عن أعين قيادة المجلس الأعلى بعد حصول تلك الحادثة؟؟؟

كان المفروض وبعد أن وافق المجلس على نزع أسلحة فيلق بدر، أن يتحول كل الفيلق إلى عيون راصدة مترقبة ومتيقضة لحماية المرجعية ولكل داخل وخارج من النجف الأشرف!! فلماذا هذا الإهمال والتراخي وعدم التخطيط الجاد لسد الفراغ.؟؟؟

إن التغيرات المرتقبة في العراق لكي يأخذ الشيعة حقهم الطببعي بعدزوال كابوس البعث، وفي التحرك السلفي المعادي والمكفرللشيعة يجعل من النجف نقطة التركيزالأولى والأقوى بالأستهداف والأعتداء. لذلك وبعد نجح الإجرام الصدامي السلفي في النيل من المرجعية الشيعية!! يجب عدم التغاضي وأخذ زمام المبادرة في عمل ألف حساب وحساب والإستعداد لكل طارئ محتمل والتخطيط المسبق لكيفية التصرف!! والبدء في تنشيط عملية جمع المعلومات الأستخبارية لتوجهات العدو المتربص في إغتنام الفرصة بضرب الشيعة في الصميم والمتمثل بالمرجعية العلمائية وحاضرتها النجف، مركز التشيع في العالم.

فهل يرغب الشيعة أن يعرفوا نظرة الأجرام السلفي لهم ولماحل بهم؟؟

تفضلوا إقرأوا ماكتبه هذا الوهابي السلفي الساقط خلقيا والمختل عقليا كما نقل الأخ الكريم الحزب جزاه الله خيرا:
=============
عدو المشركين
عضو مميز
المدينة
() تاريخ التسجيل
(رمضان 1422 هـ ) المشاركات
(567) رقم العضو
(6) عدد ايام التسجيل
(644 يوم) قراء مواضيعه
(11036 )

شخصيا ... وأقسم بالله على ذلك

أنني لا أستسيغ الطعام إلا بمشاهدة أشلاء الرافضة المتناثره

وجثثهم المحترقة

لا شلة يمينك يامن نفذت العملية
===============

لكم أن تتصوروا إخوتي في الله نفسية هذا المسخ والسخل الوسخ!!! وتعرفوا أي عدو يتربص بنا الدوائر.!!!

وإلى حديث آخر.

السلام عليكم

أنا تعجبني كلماتك يا مهدي ولكن ان تربط صدام بالسلفية فهذا تطور فكري لم اعهده عندكم من قبل يا شيعة العراق

لقد اثبتت الجنازة مدى التقدم الحضاري في تلك المنطقة والله أعلم اين يجعل حكمته :)

الأخ bilalak:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أولا : أشكرك على أخلاقياتك وشعورك الأنساني قبل الأسلامي إستنكارك على من تشفي بالفاجعة التي ذهب ضحيتها مئات المصلين جمعة من أمثال سعد بن معاذ وفرقاني في هذه الساحة.

ثانيا: إلتقاء صدام بالسلفيين إلتقاء مصالح وليس إلتقاء مبادئ فلا صدام الذي فقد عرشه السلطاني التسلطي الإرهابي وكل ما بناه من أمجاد زائلة على جماجم العراقيين ولا السلفييين الذين يرون في شيعة آل بيت الرسول(ص) أسوأ من اليهود والنصارى يرضيهم أن يأخذ الشيعة حقهم في الحياة الحرة الكريمة.

ثالثا: إن كنت تقصد بالتقدم الحضاري المدني المعماري بصراحة لا أعرف مم تعجبك فهل صدام وعمايل صدام غريبة على كل ذي بصيرة إلا اللهم من يغالط نفسه ويرى صدام كما يرى هو نفسه.

إما إن كنت تعبر عن إستهجانك لمظاهر التشييع وإسلوبها فهذا لاعلاقة له بالتشيع ومرتبط إرتباطا وثيقا بطبيعتنا كشرقيين ننساق وراء العاطفة ودونك ما تلفظ به المعتوه عدو المشركين بالنسبة لماحدث!! وإلا قل لي بريك هل هذا شعور إنساني يصدر من متشهد للشهادتين؟؟؟

أولا : أشكرك على أخلاقياتك وشعورك الأنساني قبل الأسلامي إستنكارك على من تشفي بالفاجعة التي ذهب ضحيتها مئات المصلين جمعة من أمثال سعد بن معاذ وفرقاني في هذه الساحة.



من كم يوم سمعت خطاب نصر الله ، فضل يدور ساعة في كلامه ولم يعرف كيف يُخرج باقر الحكيم من مستنقع العمالة ... في الوقت الذي يقدم الناس دماءهم قرباناً لله يمد الحكيم يده تعاوناً مع الأمريكان والبريطانيين ومع ذلك لم يشفع له هذا من أن يتخلصوا منه في أقرب فرصة فهو عبْ عليهم في عمالته هذه ... لا يريدونه ولا يريدون عمالة إيران لهم...

لماذا كان حزب الله يلعن اتفاق كامب ديفيد إذاص ويعتبره خيانة ...كذلك إيران لها نفس الموقف ، ولماذا أوسلو (بيع للقضية) وخيانة الحكيم (حكمة ومقاومة سلمية) على مين بدكم تضحكوا ؟؟؟ كل هذا لأن الخيانة يأتي بعدها مكاسب للشيعة وتفوق على بقية الأطراف... كل هذه العمالة لأجل الدنيا؟؟؟... والآخرة ؟؟؟ ألا تريدونها ؟؟؟

((...على مين بدكم تضحكوا ؟؟؟ ))

ها ها ها ها..ضحكي ليس عليك يافخر ولكن على نفسي !! تعرف لماذا؟؟

كنت فاكرك من القلائل الذين تحركهم عقولهم وليس عواطفهم وأحقادهم، ولكن صدق رسول الله حينما قال:الغضب ثورة تشب فتطفئ سراج العقل.

لكن لا ألومك وخاصة بعد أن شاهدتك تضع صورة بطلك الأسطوري تحت إسمك!!!

وقبل الرد عليك يجب إن تعرف بإن الهراء الذي كتبته أعلاه لا علاقة له بشكري لصاحبك الذي إستنكرشماتة صبيانك الطايشين لأن الجريمة لم تكن تستهدف شخص معين بذاته!!!!!

ولكونكم أغبياء وتجهلون فهم الشيعة والتشيع إلا إللهم ماتحركه الإحقاد والضغائن!!!
لذلك تنعقون مع كل ناعق.!!

من أجل إفهامك يجب أن تعرف لا السيد حسن نصرالله حفظه الله ولا الشهيد السيد محمد باقرالحكيم مرجعادينيا بل كليهما قائدين لحركتين سياسيتين. والحركي السياسي هو من يدير معركة ميدانية وليس من يتخد قرارا دينيا.

في حاضرة النجف الأ شرف هناك أربع مراجع كبارعلى رأسهم السيد السيستاني والذي رفض مقابلة الحاكم الأمريكي وأرغمه ومجلس الحكم الذي أوجده على أن تسن الدستور الدائم أيدي عراقية وليس أمريكية بقرارديني وفتوى.

فهؤلاء الأربعة هم أصحاب القرارالديني في العراق وليس ماعلق بذهنك يافالح!!!

والآن نأتي إلى هراءك المقززلنرى كيف غلب حقدك على إنصافك!! لو كنت تخجل من نفسك ماكتبت عن العمالة التي تفصلونهاحسب أهواءكم ولأستحيت من نفسك!!

لأن الحكيم دعى إلى مقاومة سلمية وليس عنيفة ضد المحتلين أصبح عميلا، في نظركم!!

ولكن قل لي من الذي درب بطلك إلأسطوري في أفغانستان وزوده بكل مايحتاج؟؟ أليس من تديننا بعدم مقاومتهم عسكرياألآن !!؟؟؟ ومن هو العميل المؤصل من يتسبب في إستقدام كل جيوش الطغيان بسبب الحماقات وقلة الوعي؟؟ ام من يخطط لأنقاذ البلد من فوضى ومقابر جماعية لمئات الألوف من الأبرياء وفيهم سنة أكثر من شيعة!! أم إن أخوتناالسنة الأكراد لاحساب عندهم لديكم؟؟؟

قبل حادثة الأغتيال بثلاثة أيام كانت هناك محاولة إغتيال لمرجع كبيروهوعم الشهيد وليس من تتهمونه بعمالة يامنصف والأنصاف عنك بعيد!!

يعني بطلك الأسطوري يريد إشعال حرب طائفية في العراق وليس مسألة محتل أوغيرذلك وهكذا سوف تستمرالحماقات ومحاولة إغراق ليس كل العراق بل كل العام بالدماء والأرهاب لمحق إلأسلام والمسلمين.

أنت تحلم بإن هناك مقاومة مسلحة عراقية الآن فكل ماموجود هو عشرات الألاف من الجبناء من سلم بغداد للأمريكان، ومعهم الجبان جرذالأوساخ وبالملايين التي سرقها حينما كان في الحكم بدأوا بحوادث هنا وهناك!!!

ألا لعنة الله على الظالمين.

لست بمن يتكلم من حقد ... بل على العكس تماماً ... ولست ممن يشمت بموتة أحد ، فهذه الموتة كان الهدف من ورائها فتنة سنية شيعية تستريح على أنقاضها القوات الأمريكية ،، ولست ممن يدعو للفتنة ... أما أن تغير الحقائق فيصبح من وضع يده بيد الأمريكان مقاوماً ومن يقام الاحتلال الأمريكي فلول صدام ومخربين فهذا الذي لا اقبله ... وحتى الآن لم تجاوبني على سؤالي الذي طرحته ، لماذ كامب ديفيد وأوسلو مشاريع بيع للأراضي العربية والإسلامية في نظركم ومجلس الحكم في العراق ليس بذلك عندكم؟؟؟
ما الفرق ؟؟؟ هل تستطيع الإجابة ؟؟؟
سأجيب عنك واعيد وأكرر الجواب : لأن من مصلحة الشيعة هنا وليس من مصلحة العرب والمسلمين - من مصلحة الشيعة في هذا المجلس أن يناصروه ويتصدروا الحكم في العراق ... ولكن إيران تريد وأمريكا تريد وصدام يريد والله يفعل ما يريد.

أما هجومك وقلة الأدب التي استخدمتها في ردك وتحاملك على شيخ المجاهدين فاحتسبها عند الله ... فلو كان الشيعة ينصرون الإسلام لوجدتني أول من يكون في خندقهم ، ولكن للأسف تعملون وتعملون ولكن في النهاية لحساب حقد تربت عليه أجيالكم وما زالوا حتى اليوم يتربون عليه.

((سأجيب عنك واعيد وأكرر الجواب : لأن من مصلحة الشيعة هنا وليس من مصلحة العرب والمسلمين - من مصلحة الشيعة في هذا المجلس أن يناصروه ويتصدروا الحكم في العراق ... ولكن إيران تريد وأمريكا تريد وصدام يريد والله يفعل ما يريد.))

إذاكنت تتصوربأني أخاف الحقيقة فأنت واهم، وواهم جدأ.

وأتفق معك بإن في عدم مقاومة الأمريكان مصلحة ولكنها ليست مصلحة شيعية بل مصلحة عراقية.

لذلك قولك من مصلحة الشيعة فيه ظلم وإجحاف وشعورنابع من تعصب طائفي مقيت!! وبنفس منطقك أحتسبهاعند الله.....

وبمثل ماسألتني أسألك إن كان المسألة مذهبية كمايحلولك ان تصورها فماذا عن المنطقة الكردية السنية ولماذا سكتت الغالبية العظمى على الوجود الأمريكي؟؟ لا وأستقبلوهم بالزهور والورود!!!!

تعرف لماذا ؟؟ طبعا لا تعرف!! لكونك لا تأخذ أخبارك إلا من مصادرمعادية ظالمة للشيعة!!

ولو أردت الحقيقة التي ترضي الله والضميرالأنساني هي: لم يقاس ويتلوع وينزف دما في العراق من حكم البعث الكافر مثل ماقاسى الشيعة والسنة الأكراد في العراق.

لذلك جاء زوال صدام لعنه الله ولعن حزبه بمثابة رفع لكابوس عن صدورالناس!! إلا تتابع الأخبار؟؟ ألم تشاهد المقابرالجماعية أم إنك لاتريد مشاهدتها؟؟؟ ومادام المجرم لايزال على قيد الحياة سيبقى شبحه يطارد العراقيين شيعة وأكراد.!!

ولا تزال مجازرالأنتفاضة التي حصلت في عام 1991 عالقة في اذهان الناس !!

أنت عايش في أحلام وردية عن مقاومة فهل تسمي قتل جندي تقوم به فلول صدام المنهارة مقاومة ؟؟

قال مقاومة قال .. تقاوم بماذا؟؟ شعب منهك أنهكه مجرم حاكم وحصار ظالم لمدة 12سنة وبعده خراب ودمارفي كل مكان.

مشكلتكم كسلفيين سطحي التفكيرالواحد فيكم لا يرى أبعد من أرنبة أنفه.!!

((أما هجومك وقلة الأدب التي استخدمتها في ردك وتحاملك على شيخ المجاهدين فاحتسبها عند الله ... فلو كان الشيعة ينصرون الإسلام لوجدتني أول من يكون في خندقهم ، ولكن للأسف تعملون وتعملون ولكن في النهاية لحساب حقد تربت عليه أجيالكم وما زالوا حتى اليوم يتربون عليه.))

من الذي تهجم على شيخ مجاهديكم؟؟ فهل أتيت بشئ من عندي؟؟ أليس أمريكا من دربه وزوده بالسلاح في أفغانستان؟؟؟ وهل ترى في تفجيرات نايروبي ودار السلام ونيويورك وأستعداء كل العالم ضد الأسلام نصر ومقاومة وجهاد؟؟؟ روح أشتري بعقولكم بطيخ يازميل.

فلوكان الشيعة ينصرون الأسلام لوجدتني ...ماشاء الله وياسلام على من وجدك !!! تقول هذا وانت لبناني !! طبعا لأن ماحدث في جنوب لبنان كان مجرد تمثيلية بين الشيعة واليهود أليس كذالك ياناصر الأسلام؟؟

نعمل لحساب حقد !! أنت جاهل وقصيرنظربحقائق التاريخ على هذا الكلام، إقرأ التاريخ ياشاطروتعلم من الذي وقف مع دولة الخلافة العثمانية التي طعنها بني جربانك في الصميم ؟؟ ومن الذي قاد ثورة العشرين ضد المحتلين الأنكليز، في العراق ويؤسسوا الدولة العراقية ليسلموها لملك سني من مذهبك؟؟؟

روح أخي روح كنت أتصورك أعقل محاورفي هذه الساحة!!

الحمد لله ... على شهادتك بي...

من قال لك أني أعتبر قتال حزب الله لإسرائيل تمثيلية ... بل على العكس تماماً فمن الانصاف أن نحترم كل مقاوم يقاوم من أجل دينه ووطنه وعرضه... وأنا أحترم مقاومتهم وأسلوب سياستهم على الساحة الدولية والمحلية.... لكن أن تردد كلام السي أن أن وكلام العلمانيين والعملاء من هذه الأمة بحق المجاهدين وشيخهم فهذا إنما يدل على قصر نظرك أنت.

حتى الآن لم تجيب ما الفرق بين أوسلو وكامب ديفيد ومجلس الحكم العراقي .... أما أن تقول أنني أتكلم من منطلق تعصبي طائفي فهذا لا أرضاه على نفسي ، ولقد كنت أول من أجاد بمدح المقاومة في المناطق الشيعية في بدايات الحرب على العراق ... وحتى الآن لا أشمل الشيعة بل أتكلم عن الخط الإيراني المتواجد في العراق ... فمنهم من يقاوم الاحتلال البريطاني حتى اليوم ومنهم من يعترض على أسلوب المقاومة السلمية وهذا لا يخفى على أحد....

ولكن يبدو أنت من يتكلم من منطلق تعصبي فأنا لم أرمك بتهمة التخلف لمجرد أنك حكمت عليي مسبقاً أنني سلفي.

أما الكلام عن الأكراد ... فأحب أن أطمنئنك أن أصولي كردية ومع ذلك تجد كثيراً من الأكراد الشرفاء رفضوا الانصياع للأمريكان أمثال أنصار الإسلام والجماعة الإسلامية الكردية فهل من الانصاف أن نقول أن الأكراد جميعهم استقبلوا الأمريكان بالورود... على الأقل هؤلاء لا يتبجحون كل يوم وليلة بأنهم يمثلون الإسلام ... هل فهمت الفكرة.

لا تنسى ان تجاوب على السؤال.... ما الفرق بين كامب ديفيد واوسلو مجلس الحكم العراقي.

((الحمد لله ... على شهادتك بي... ))

أحمد ربك على طول لكوننا لا نكفركم ولا نقول عنكم أسوأ من اليهود والنصارى كما تمتلئ ساحاتكم بذلك على شيعة آل بيت الرسول(ص)!!!

((من قال لك أني أعتبر قتال حزب الله لإسرائيل تمثيلية ... بل على العكس تماماً فمن الانصاف أن نحترم كل مقاوم يقاوم من أجل دينه ووطنه وعرضه... وأنا أحترم مقاومتهم وأسلوب سياستهم على الساحة الدولية والمحلية.... لكن أن تردد كلام السي أن أن وكلام العلمانيين والعملاء من هذه الأمة بحق المجاهدين وشيخهم فهذا إنما يدل على قصر نظرك أنت.))

قال لي قولك المنورالبهي أم إنك تنسى ماتكتب إقرأ ماكتبت سابقا:

((... فلو كان الشيعة ينصرون الإسلام لوجدتني أول من يكون في خندقهم ، ولكن للأسف تعملون وتعملون ولكن في النهاية لحساب حقد تربت عليه أجيالكم وما زالوا حتى اليوم يتربون عليه.))

هل هذا قولك ياشاطر أم قول غيرك؟؟؟ والذين حرروا لكم جنوب لبنان كانوا شيعة أم سلفية؟؟

((حتى الآن لم تجيب ما الفرق بين أوسلو وكامب ديفيد ومجلس الحكم العراقي .... أما أن تقول أنني أتكلم من منطلق تعصبي طائفي فهذا لا أرضاه على نفسي ، ولقد كنت أول من أجاد بمدح المقاومة في المناطق الشيعية في بدايات الحرب على العراق ... وحتى الآن لا أشمل الشيعة بل أتكلم عن الخط الإيراني المتواجد في العراق ...))

طيب ماأنت أجبت بنفسك على تساؤلك أم كلام الليل يمحوه النهار؟؟؟

مقارنتك سخيفة ولايوجد محل لها لأن مجلس الحكم العراقي لم تنشأه القيادة الدينية للشيعة ليمثلهاوإنماحركات المعارضة هي التي أنشأته وكل ماحضيت به من القيادة الشيعية هي أرغامهاعلى رفض الدستورإذالم يكتب بأيدي عراقية ولا تنسى حتى السنة وافقت على بقاء الأمريكان في الوقت الحاضرفي العراق وهل غابت عنك تصريحات الكبيسي؟؟

((وحتى الآن لا أشمل الشيعة بل أتكلم عن الخط الإيراني المتواجد في العراق ...)) هذا قول لك وهذا قول آخر لتعرف كم متناقض أنت!!
((... فلو كان الشيعة ينصرون الإسلام لوجدتني.....))

هاياشاطر هل أنت واعي لماتكتب ؟؟؟ ألم اقل لك بإن الحقد الطائفي يحركك في كلامك؟؟

عن أي علمانيين تتكلم؟؟ إعترفتم بتفجيرات نيروبي ودار السلام والتي أضرت بالأسلام كثيرا وتقول لي تردد قول علمانيين !!!

لعلمك كل الأكراد يؤيدون بقاء الأمريكان لحمايتهم ممن جزروهم في الماضي وبالغازات السامة والخط السلفي الكردي شرذمة قليلة ولا تقل كثير انت تغالط نفسك ومعظمهم قادم من أفغانستان!!

راجع نفسك أخي إن كنت حقا تريد وجه الله فيما تكتب!!

أنا لا أكفر الشيعة بل على العكس تماماً أعتبر أن من واجبنا دعوتهم ومحاورتهم ... فكيف تريدني دعوة الشيعة إن حكمت عليهم مسبقاً بالكفر ... وأحب أن تدون رأيي جيداً ليس كل الشيعة في سلة واحدة كما أنه ليس كل السنة في سلة واحدة

ما زلت عند كلامي ... وما زلت عند موقفي ... فالسياسة الدولية التي ينتهجها الشيعة إنما ترسمها لهم للأسف إيران ... وهذا إنما يرجع للدعم المالي والمعنوي الإيراني الذي ينعم به شيعة العالم ، وأنا لا ألومهم على ذلك ... فهذه طائفتهم وهم الأحق بدعمها.

لذلك ترى اليوم سياسة إيران متأصلة في شيعة العالم وقلة منهم من هو خارج هذه الدائرة ... فعندما قلت فلو كان الشيعة ينصرون الإسلام لوجدتني أول من يكون في خندقهم ، ولكن للأسف تعملون وتعملون ولكن في النهاية لحساب حقد تربت عليه أجيالكم وما زالوا حتى اليوم يتربون عليه. قصدت بذلك خدمتكم لسياسة إيران التي رسمتها هي لكم ، وسياسة إيران إنما تقوم على تأصيل الحقد الفارسي على العرب والمسلمين السنة ... أليست إيران هي الداعية لأسبوع الوحدة بين المسلمين ؟؟؟ فكيف تدعي الوحدة وفي نفس الوقت يُدرس في جامعة قم (أن الجبت والطاغوت هما أبو بكر وعمر) ؟؟؟ كيف تدعي الوحدة وفي إيران مزار (لأبو لؤلؤة المجوسي) ، وهناك الكثير من الفضائح التي أترفع عن ذكرها لأنني لا أريد الجدال فيها ولكن المقصود من ذلك أنكم يا شيعة العالم إنما أنتم آلة لرسم سياسة إيران الفارسية في العالم ... وإن الحقد الذي تربيتم عليه والذي يتطور كل يوم بعد يوم إنما يخدم التعصب المذهبي الذي أنتم فريسته ...

أما الدستور الذي تتكلم عنه والذي أرفض الاعتراف به مسبقاً لأنه مخالف لعقيدة الإسلام ... فلست أرضى بدستور غير القرآن الكريم (وهذه مخالفة أخرى وقع فيها الشيعة في العراق)
وأظن أنهم وقعوا فيها قبلاً في إيران.
أما كلامك عن الكبيسي واعترافه بالقوات الأمريكية فليس كلامه منزل وكلامه لا يمثل بالضرورة سنة العراق وإلا كيف يكون هناك مقاومة قوية وشديدة على المحتل في مناطق السنة ... وأعظم ما نستطيع قوله في كلام الكبيسي (اجتهد فأخطأ)
أما حديثك عن الأكراد فهل ترى من العدل والانصاف أن نساوي بين من ارتضى لنفسه العلمانية والشيوعية نهجاً له وبين من رفع راية الإسلام في حياته (الذي رفضوا الوجود الأمريكي ليسوا السلفيين فقط كما تحب أن تسميهم أنت وإنما تيار الإخوان المسلمين في الوسط الكردي أيضاً)
ومنذ متى كان الجهاد في أفغانستان وصمة عار على المسلمين؟؟؟


أرجو أن تحاور باحترام وتبتعد عن استعمال أسلوب التسخيف والاستهزاء براي الطرف الآخر ... فهذا ليس من أخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم الذي ندعي انا وأنت أننا ننتمي إليه.

لا حول ولا قوة إلا بالله

من اعطاكم ريقاً حلواً تستغلوه

يا سيد مهدي (هدانا الله وإياك) لا بد من كلام غير مبطن لأن الكلام المبطن مثل السكاكين الغطسة بالخل

صدام رحل ليحل محله كلب امريكي جديد ولكن مرحباً بالكلب الشيعي بدل الكلب السني ؟؟

هذا منطق الشيعة

أما منطق الأكراد فهم تحركهم العنصرية قبل الإسلام وهذا معهود عندنا حيث يقال عقل كردي

أنا لا ألوم فخر إلا على صراحته الزائدة وتقبله

الآن هناك فعلاً تمثيلية في المقاومة ولكنني لا انكر الفضل السابق

تقول جريدة النهار اليوم ان المقاومة تريد ان تقلب المعادلة مرة أخرى لماذا ؟
لأن المصالح الإنتخابية تتضرر وبرزت قوة نبيه بري في ذكرى الصدر في الجنوب والتي اقيمت في الهرمل. لقد دفع بري مليار ليرة كي ينقل 25 الف جنوبي إلى الهرمل حيث رشق بالبندورة مرة سابقة.

لماذا الهرمل وقد أمن الشعبية في الجنوب لأن الهرمل معقل حزب الله ولكن حزب الله لا يركن إلى اهل الهرمل تجار الأفيون لذلك سريد الجنوب مرة أخرى ولا يمكن الدخول إلا من باب المقاومة

لذلك يسعون إلى تمثيلية هذه الأيام ولكن المقاومة السابقة لم تكن تمثيلية بل كان فيها من هنا وهناك والشواهد كثيرة ويمكنك ان تقرأ هذا في مجلة الشراع الشيعية البيروتية التي تقول ما للشيعة وما عليهم

كما أن حزب الله ثابر على سياسة ايران الفارسية ضد محمد حسين فضل الله العربي. انا لا اؤيد فضل الله ضد نصر الله لأنهم بالنسبة إلى سواسية من جيث الإحترام والإنتقاد ولكن
لا احب ان يجري رجال كبار وراء المصلحة الفارسية الشعوبية

بلال

((لا حول ولا قوة إلا بالله
من اعطاكم ريقاً حلواً تستغلوه
يا سيد مهدي (هدانا الله وإياك) لا بد من كلام غير مبطن لأن الكلام المبطن مثل السكاكين الغطسة بالخل
صدام رحل ليحل محله كلب امريكي جديد ولكن مرحباً بالكلب الشيعي بدل الكلب السني ؟؟
هذا منطق الشيعة))

كلام مبطن هومايختزنه حسك الطائفي لكل كلمة تسمعها من شيعي!!

لوكنت منصفا لتدبرت كلامي مع فخر.!!

من دعاك لتقبل؟؟؟!!! أو صرح بقبول مايجري على أرض العراق؟؟

هل تريد إدانتي بشئ لم أقله!!! ولكن وساوسك الشيطانية هي التي تصور لكم الأمورلكون المتحدث معك شيعي؟؟؟

نعرف بإن الكفرة الأمريكان محتلين وبيدهم كل مفاتيح الأموروأنتم تدعون بإن هناك مجاهدين يقاتلونهم والغالبية العظمى سواء كانت شيعية أوسنية أوكردية راضية!!

ونحن نقول هذا الخطأ بعينه!! الغالبية غير راضية لكنهاساكتة او تقاوم بدون عنف ولايوجد مجاهدين يجاهدون أمريكان محتلين!! بل الموجود فلول صدامية هاربة مطلوبة للأمريكان والدليل على ذلك كل قائد صدامي يلقى القبض عليه يكشف عن زملائه، والبقية مخربين فقدوا إمتيازاتهم من العهدالصدامي وإلا تخريب مرافق عامة تسميه جهاد!!!

الكلب الأمريكي سواء كان شيعياأوسنيا غير مقبول ولعلمك كل قادة عربانك كلاب أمريكية!!

الجهاد الحقيقي يكون بالعقل وليس بالحماقات وتفجيرحمامات دم تعكس وحشية لا يرتضيها الأسلام ولا يقرها وأمامك أكبر بلد إسلامي إعتنق الإسلام عن طريق التجار.

من يريد مقابل الدم بالدم هذه فلسطين أمامكم ورونا شطارتكم ولا تذهبوا للتفجير في نيروبي ودار السلام وبالي والدار البيضاء وغيرها.

منطق الشيعة هم من يشرحوه لك وليس انت من يقررللآخرين كيف يفكرون ومتى يتصرفون!!

كان المفروض بك ان تبقى منصفاعاقلا وتكبرللشيعة ماحققوه لك في جنوب لبنان وماعجز كل بني جربانك عن تحقيقه أمام العدو الصهيوني.

((أما منطق الأكراد فهم تحركهم العنصرية قبل الإسلام وهذا معهود عندنا حيث يقال عقل كردي
أنا لا ألوم فخر إلا على صراحته الزائدة وتقبله
الآن هناك فعلاً تمثيلية في المقاومة ولكنني لا انكر الفضل السابق))

راجع نفسك عن الكلام العنصري الذي كتبته عن مسلمين موحدين أجبرهم بني جربانك على التفكير العنصري وإلا آخر شخص وحد العرب كان كان كرديا مسلما ( لاحظ آخر من وحد العرب).

تبيحون لأنفسكم الهوس القومي وتدينون من تثيرونهم إن ردوا عليكم.

تمثيلية في المقاومة!!! نعم تمثيلية!!! وستبقى في نظركم تمثيلية لكون أبطالها شيعة.

كلامك عن خط فضل الله العربي في مقابل العنصرية الشعوبية الفارسية كله نابع من جهل مطبق بالشيعة والتشيع وتصورات ماأتى الله بها من سلطان!!

أترك لبنان وإتجه إلى أي بلد عري وشاهد مايحدث داخل الحزب الواحد من صراعات فئوية وطموحات فردية وألاعيب سياسية !! فما تتحدث عنه من تمثيلية كله يدخل في باب الزعامات والصراعات الداخلية.

إذا كان الوضع الحاضر وسخ وغير نقي فمابالك بالعهد الأسلامي الأول؟؟؟

ألم يذبح من تأمنون بعدالتهم جميعا!!! بعضهم بعضا؟؟ وتجري أنهر من الدم الإسلامي لموحدين يشهدون الشهادتين!! وحصل كل ذلك بسبب الكراسي والحق المغصوب.

ها هل عرفت المنطق الشيعي الذي تحاول أن تنظر له ياشاطر؟؟

روح ألعب غيرها بابا روح.

نتابع حديث الغربة والتغرب:
--------------------------

كلي( قل لي) الفارك(الذي يفارق) الأحباب من له
كلبي(قلبي) بكورة الحداد ملوه(أحرقوه)
صديج(صديق) الكثرالجيات(المكثرللزيارات) ملوه
جفوه بصبح وبعصرومسية.

يتميزالريف العراقي بفن غنائي أصيل ينفرد به دون سائرالأرياف العربية إلا وهوإنشاد الأبوذيات. وهذا الفن الأصيل الذي أختص به الريف العراقي ، له طابع مميز تظهر في مفرداته الحكمة والعبرة والطرب وقول العجب!! كماتتكاثر به أشعارالنعي الشعبية لذكرى المآساة وقراءة المصيبة الحسينية!! وهنايبلغ الأبداع ذروته في تهييج العواطف وإشعال الحرقة والأسى على مامر على سبط الرسول(ص) وسيد الشهداء وآل بيته، وصحبه الموافي في يوم العاشر من المحرم.

في الأبوذية التي تصدرت هذا الحديث من أحاديث الغربة والتغرب.البيت الأول يتساءل عن الإغتراب والفراق ومفارقة الأحباب! ثم يعقب بالبيت الثاني ليشبه حرقته وألمه بمثل كيرالحداد الذي يحرق الحديد والقلب المريد، وهكذا تعمل اللوعة والأسى لتتجاوب بالأرنان والزفرات كمايعبر شاعرأهل البيت دعبل الخزاعي في تائيته الخالدة ومرثيته الشاهدة على طول التاريخ الشيعي والتي يقول مطلعها:

تجاوبن بالأرنان والزفرات..........نوائح عجم اللفظ والنطقات
يعبرن بالأنفاس عن سرإنفس......أسارى هوى ماض وآخرآت

هذي المرثية البكائية التي بكى لهاالرفيع والوضيع من الناس في شرحها للمصائب والمحن التي مرت على آل بيت الرسول(ص).

ثم يواصل البيت الثالث ليعبرعن حكمة بالغة نعيشهاجميعا في تعاملنااليومي وكيف تصبح اللجاجة والإكثارمن التواجد مصدرا للملل، وعدم الراحة من التردد الكثيروالمخل، بأداب الضيافة وحسن السلوك والقيافة.

موقفين مختلفين، موقف تفتقد فيه الصديق الحبيب والخليل القريب، وموقف يضعك فيه لجوج ممجوج، لايكل ولا يمل، عن الزيارة وطلب الإستشارة، والخوض في أمورليس لك فيهارأي أوإستخارة.

من يعايش ساحات الحواريلاحظ هذه الظاهرة، واضحة فاضحة، لمحاورين معروفين، تاركين للقارئ تمييزمن وصفناهمابالوصف اللائق في إسلوب تواجدهماعلى الساحة!!

أوقف إشتراكي في ساحة الأنبارللحوار!! وهذه الساحة لسلفيين عراقيين ومن أشد المتعصبين ضد الشيعة لكنهم في نفس الوقت يدعون بإنهم يمثلون كل شرائح المجتمع العراقي. وقد يتبادر إلى الذهن بإن إيقافي جاء نتيجة لتهجم أوقدح باحد الخلفاء صدر مني!! ولكن والله شاهد لم يحصل أيامن ذلك !! أوقف إشتراكي لهدوء قاتل مارسته لجملة من السبابين والشتامين، يثيرإسم الشيعي عندهم قريحة السب والشتم بدون سبب فقط لكون إسمي يوحي بإنني شيعي!!
حتى القصائد الأدبية لم تنجو من تذييلها بالسباب والشتائم!! فبعد أن نشرت قصدية( سنعود.......سنعود) وهذه القصيدة سياسية لا علاقة لها بالمذهبية أوالسنة والشيعة من قريب أوبعيد!! عقب أحدهم عليها بجملة من الآيات القرآنية في عنوان عدالة الصحابة والآخرسيل من السباب للشيعة وإنهم من جلب أمريكا بالتوطؤ معها لغزو العراق!!

في مثل تلك اللجاجات والمماحكات المقرفة والمملة يحن الفرد لهجر ومافي هجر من إريحية ونفس حواري متميز وإحترام للمحاورحتى وإن قسى أوشط في التعامل!! وأيضا يمل من حرف الموضوع إلى السباب والشتائم!! ومن الطريف حقا هناك من يشتمك ويقول لك إشتم إنا في إنتظار شتائمك!! والمشرفون لايحركون ساكنا، ولايوقفون ماجنا!! ومن أجل الهدوء والأبتعاد عن المجارات في السب والصخب تم إيقافي من المشاركة.

قد لايصدق من يسمع ولكن أناأدعو من يحب أن يجرب تلك الساحة فليفعل وليراجع مواضيعي إن لم تكن قد ألغيت!! بالمناسبة حتى القصيدة الأدبية مسحوها، بعد أن أستحسنها القلائل!!!
وعلى ذكرقصيدة (سنعود...........سنعود) نشرتها في ساحة أسرارفأستحسنها مشرف الأدبية وأثنى عليها وسألني إن كانت لي أونقلتها فأجبته، فدخل قرناس الحربي (سلفي) تتذكره الأخت شموخ الزهراء والتي كانت تشارك بإسم سلام ليذيل القصيدة بمجموعة كبيرة من الصور للمطبرين وأيام عاشوراء مثيرا بذلك قرف الحاقدين على كل مايسمى شيعي وهناأيضا ألغيت القصيدة وطرد السيد مهدي من الساحة.

لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

وإلى حديث آخر.

المدعو مهدي

مالنا و قصة حياتك وتشردك ؟ كلما دخلنا منتدى نجدك تضع قصة حياتك وقصة تشردك ؟!

ألا تستحي أيها الطائفي ونحن نعرف عنصريتك البغيضة وكرهك لأهل السنة وألفاظك السوقية مع أي كان يخالفك الرأي و المأخوذة من كهنتك الفرس يا عبد العجم ؟

ألا تستحي وقد فضحكم الله في العراق وأنتم تضعون أيديكم بأيدي الشيطان الأكبر - زعموا- لإحتلال أرضكم !! لقد كشفكم الله أمام العالم أجمع يا عبيد الفرس , وأثبت هذا للكل أن الروافض متعاونيين مع الأمريكان أو الشيطان الأكبر سابقآ !

ألا يكفي ضعفك العلمي وعدم تمكنك من مذهبك الضعيف لتزيده من نفاقك ؟

أنت ضعيف جدآ في مذهبك فخذ من وقتك دقائق يوميآ لتقرأ ما فيه من طوام ومن تكفير للكل غير الراوفض بدل سرد قصص خيالية ترمى في سرداب سر من رأى !


:)

أحاديث غربتي ليست معروضة لك لتقرأها ولكن لمن يستذوقها، فلماذا تحشر أنفك لقراءة طروحات السيد مهدي وأنت لا تستسيغ كتاباته؟؟ ياليت تسأل نفسك هذا أولا.

ثانيا، نعرف بعضنا نتيا من زمان!! لذلك سوف لن تستفزني ببذائة لسانك وقلة أدبك، فالسيد مهدي أرفع من أن ينزل إلى مستوى ساقط جبان يتخبى تحت إسم مستعار متسكعا في المنتديات وبارعا فقط في لغة أولاد الشوارع والساقطين.

ثالثا، سوف أنقل ماكتبته لي هنا إلى إبن إخي والذي تعرفه جيدا أيام كنت تتودد له وتعرض عليه عملا ممتازا وترغيبات أخرى، ليطلع على ماكتبت فيكتشف بنفسه من المنافق فينا.

الإخوة الطيبين هنا في هذه الساحة من أهل السنة يعرفوني جيدا ويعرفون طروحاتي وتوجهاتي وتأكد بإنهم سوف يمطون شفاههم سخرية منك ومن الهراء الذي كتبته فمت بغيظك وبس.

أولا بذاءة اللسان والنفاق من سماتك وصفاتك المعروفة لجميع من تناقش معك خصوصآ أنا بعد أن فضحت نفاقك في منتدى الميزان يا أبو عشرين وجهه , كل المسئلة أنك تتقي أمام من لا يعرفك يا طائفي ويظهر عوارك مع أول مداخلة لا تعرف الرد عليها.

ثانيآ قصة حياتك وتشردك إكتبها في مذكراتك ويومياتك لا تضعها أمامنا لإنها ذكريات إنسان طائفي كاره لأهل السنة منافق درجة أولى كلامه كله أكاذيب وحقد .

ثاثآ إسئل إبن أخيك عن رأي فيك فقد أبلغته هذا وهو يعرف رأيي فيك. ثم ماذا ؟.

رابعآ إبن أخيك أحسبه أخ لي وإن إختلفت معه وكلامي الخاص معه بالماسنجر ليس من حقك أن تنشره وهذا إن دل فيدل على مدى دنائتك ومستواك يا عبد الفرس فحتى إبن أخيك لم تحفظ ما إئتمنك به وتكتبه دون علمه يا من تتصف بصفات المنافقين في عدم حفظ الأمانات.

خامسآ سبحان من جعل المصطفى وأعطاه أبو لهب عم له من قال أني بسبب إبن أخيك سوف أحترمك !! أحترم وأعز إبن أخيك وفي نفس الوقت أحتقرك إحتقار شديدآ لأنك منافق طائفي.



:)

بإمكاني أن أمسح بك الشاشة مسح ولكن لا لن أفعل ليرى القارئ الفرق بيني وبينك!!

يخاطبني الدنئ بكل لؤم............فأكره أن أكون له مجيبا
يزيد لآمة فأزيد حلما.................كعود زاده الأحراق طيبا

إسمها يخاطبني السفيه مو الدنيئ يا جاهل , زد على نفاقك جهلآ يا طائفي .


هل تريد ان تسبني أكثر من سبك لهادم جدران الدين الإمامي وهي أشياء محتفظ بها يا عنصري؟

هل تحب أن أضع سبك السابق لسيدك ومبيد الروا فض "سعد الحمد " ليررى الناس بغضك وكرهك لأهل السنة ؟


:)

أخي الحبيب سبيد بيرد

أتمنى أن لا تدفعك عصبيتك و إنفاعلك إلى التجاوز على إخواننا في الإسلام

و الكل يشهد أننا لم نلمس من السيد مهدي إلا التأدب في طرح المواضيع

بل بالعكس كم أتمنى أن يكون العم (السيد مهدي) قدوة و أسوة لبعض الشيعة من أبناء العامة

و على العموم رمضان كريم :wink: :wink:

تشكر أخي الكريم مختلف وبارك الله بك وكثر من أمثالك.

وإكراما لعينك أقول آلهي بحق حرمة الشهر الفضيل إلا ماعفوت عن الأخ سبيد بيرد وعفوتي عني إن كنت قد أسأت له.

أللهم من على أمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم بالهداية لدينك القويم ونهجك السليم ووحد صفوفهم وأخذل أعدائهم ودمرأمة صهيون وحرر أخوتناالمجاهدين في فلسطين الجريحة برحمتك ياأرحم الراحمين.

الأخ الكريم مختلف , هذا الرجل نعرفه حق المعرفة, فأنا أناقش الر وافض من فترة طويلة وأعرفهم ومنهم هذا الإمعة , وأقل كلمة تقال في حق هذا الشيء أنه منافق والله يشهد علي كلامي , وصدقني المدعو مهدي طائفي جدآ يكره السنة , ولكنه يتقي أمام من لا يعرفه فلا يغرنك يا عزيزي من عذابة الكلم , هو فقط يدعي الأدب أمام من لا يعرفه والأدب والأخلاق منه براء.

أنظر يا أخي كلام سعد الحمد له :



عبر سبر تاريخ الزميل مهدي في الحوار نستطيع ان نصفه وبكل ثقة بانه شخص يريد فرض رايه على الاخرين بالقوة
فهو يتعرف عليك بادب ثم يحاول عرض عقيدته بهدوء
فان قبلت ما يقول فانت داعية وحدة في نظره
وان لم تقبل فانت سافل وغد شرير

انظر للروابط التالية :
http://www.angelfire.com/ex/exex_1/mahdi.htm
http://www.angelfire.com/ex/exex_1/mahdii.htm

------

الاخ كمال
ارجو ان تراجع جميع مقالاتي في الانترنت لتبحث معي عن كلمة صدرت مني تستوجب ان يصفني الزميل مهدي
بالحقد دفين على خط أهل البيت .
والإصرار على الخطأ .
والتخبيص
والتهريج
وعدم الإنصاف .
والممارسات الهكرية
والتجسس اللا أخلاقي . ( لاحظ : اللا أخلاقي ) !
والارتزاق والعمالة
ويصفني بعدم الإيمان !!
ويجعلني من أتباع سفلة بني أمية .
ويصفني بالمعتوه .
ويرميني بعدم الحياء .
ويلعنني الزميل المحترم مهدي لعناً صريحاً !!!!!!!!!!!!!!!

اخ كمال : هل اللعن الصريح المباشر يقرب ام يبعد ?
وهل يصدر من داعية وحدة ?
ام يصدر من شخص لم يتقن التظاهر بدوره جيدا ??





المدعو مهدي أنا لن أعفو عنك وعن نفاقك السابق لي وسبك لي من وراء ظهري رغم أني كنت أناديك سابقآ بكلمة أخ بل صدقني كلما رأيتك عرفت مدى حقارة مذهبك المنافق يا أبو عشرين وجهه !


أما أهل فلسطين فهم عندكم بالروايات الصحيحة خالدين مخلدين بالنار مالم يصبحوا سبابين لعانين مكفرين للصحابة . ولو عندك علم فتحداني بموضوع عن التكفير لديكم لكل من هو مخالف لكم حتى نفضحكم أمام الملأ , المشكلة أني أعرف ضعفك العلمي فلن تجرء .

:)

هل ستقبل التحدي يا مكفرجي ؟ :wink:


:)

في هذا الشهرالفضيل، شهرالطاعات والقربات لايوجد أحسن وأرقى من أدعية سيد الساجدين الإمام زين العابدين عليه وعلى آبائه أفضل الصلاة والسلام.

فلندعو مع الإمام عليه السلام:

وقد أقام فينا هذا الشهر مقام حمدٍ وصحبنا صحبة مبرور وأربحنا أفضا أرباح العالمين ثم قد فارقنا عند تمام وقته وانقطاع مدته ووفاء عدده , فنحن مودعوه وداع من عزَّ فراقه علينا وغمنا وأوحشنا انصارفه عنا ولزمنا له الذمام المحفوظ والحرمة المرعية والحق المقضي

فنحن قائلون :
السلام عليك ياشهر الله الأكبر وياعيد أوليائه الأعظم ,
السلام ياأكرم مصحوب من الأوقات , وياخير شهر في الأيام والساعات ,
السلام عليك من شهر قربت فيه الآمال , ونشرت فيه الأعمال ,
السلام عليك من قرين جل قدره موجودا وأفجع فقده مفقودا ومرجوا ألم فراقه
السلام عليك من أليف آنس مقبلا فسـَّــر وأوحش منقبضا فمضَّ ,
السلام عليك من مجاورٍ رقت فيه القلوب وقلت فيه الذنوب .

السلام عليك من ناصر أعان على الشيطان , وصاحبٍ سهّل سُبل الإحسان ,
السلام عليك ما أكثر عتقاء الله فيك وما أسعد من رعى حرمتك بك ,
السلام عليك ماكان أطولك على المجرمين وأهيبك في صدور المؤمنين ,

السلام عليك من شهر لاتنافسه الأيام ,

السلام عليك من شهر هو من كل أمر سلام ,

السلام عليك غير كريه المصاحبة ولاذميم الملابسة .

السلام عليك كما وفدت علينا بالبركات وغسلت عنَّا دنس الخطيئات ,
السلام عليك من مطلوب قبل وقته ومحزون عليه قبل فوته
السلام عليك كم من سوء صرف بك عنا وكم من خير أفيض بك علينا ,
السلام عليك وعلى ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر ,
السلام عليك ماكان أحرصنا بالأمس عليك وأشد شوقنا غدا إليك
السلام عليك وعلى فضلك الذي حرمناه وعلى ماضٍ من بركاتك سلبناه ..)

ونحن نقول :

الحمد كل الحمد لك يارب .. أن جعلت لنا كالسجاد إماما وهاديا

السلام على زين العابدين وسيد الساجدين علي بن الحسين

أليس زين العابدين من إمامه وولي أمره يزيد ؟! :roll:


إسمع يا من رفضت الإسلام دينآ ورضيت بالخزعبلات والخرافات تقربآ إلى الله , ذكريات تشردك لا تضعها هنا ونفاقك إكتبه عند إخو تك اليهود في هجر والميزان , أما أن تأتي لمنتديات المسلمين لتكذب فستجدني أنا وباقي المسلمين ممن يعرفك ويعرف نفاقك وأكاذيبك لنفضحك يا مكفرجي وصاحب العشرين وجهه.



نبارك للأمة الإسلامية شهر رمضان الكريم أعاده الله علينا وعليكم بالخير والبركات ربنا أعده علينا وقد حررت مسجدك الأقصى من اليهود ربنا أعده علينا وقد حررت أبناء الرافدين من دنس الأمريكان وأعوانهم الرا فضة أعداء الإسلام , ربنا قد أنطقت الطاغية يوم من الأيام بالحق وقد وصفهم بوصف عرف به أبناء ذلك البلد إلى يومنا هذا أنهم أهل شقاق ونفاق وسوء أخلاق وأبناء لكيعة وإماء , اللهم حرر أخواننا هناك من براثن الأمريكان وإخوانهم أبناء المتعة اللهم قد أظهرت نفاق الرا فضة وتعاونهم مع من إحتل العراق فلك الحمد أنك كشفت حقدهم ونفاقهم أمام الجميع.


:)

في حياتي لم أر أكذب وأنذل وأصفق وجه من هذا المسمى السيء مهذي.. فهو في كل المنتديات يثير لغطا فخصمه دائما (عدو) ويا ويل الذي ينصحه فهو يضعه في خانة (اليك) ويشبعه شتما وتقريعا..
وبما أن زمان التقية قد ولى وأسفر.. وأصبحت لهم دولة (وربع) فلابد من من ظهور الوجه الحقيقي للروافض.. ومنهم هذا المهذي الذي يهذي.. وشعارنا (إذا رفعت التقية ثوبها فوق الكعبين.. ظهر منها ما لا يسر العين, فكيف إذا ما جاوزته للركبتين)


أعانك الله حبيبنا (سبيد بيرد) ..

ماشاء الله ماشاء الله.

الظاهر شآبيب الرحمة نزلت تترى على السيد مهدي في هذاالشهر الفضيل.

اللهم زد وبارك.

اللهم بحق هذاالشهر المبارك إلا ماعفوت على من ظلمني وسبني.

إيش يا ولد كلمة " السيد مهدي " هذه ؟؟؟ إسمك مهدي وبس,سيد هذي لما تتكلم مع أبناء المتعة لتضحك عليهم , أم المسلمين فلا يعرفون كلمة السيد هذه لك أو لغيرك !


الأخ الكريم الغضنفر , أنا وأنت نعرف هذا الشيء المسمى مهدي المنافق ولسانه القذر أمام من يعارضه هو فقط يتبع كلامك (إذا رفعت التقية ثوبها فوق الكعبين.. ظهر منها ما لا يسر العين, فكيف إذا ما جاوزته للركبتين)

مثل رائع . :wink:



:)

حبيبنا سبيد بيرد وفقه الله.. هذا المهذي (كرته محروق) فهو أينما سار لابد أن يثير زوبعة.. فهو كما صرحت من قبل (رافضي حقيقي قح أصيل) يخالف تعاليم ائمته- وآخرهم السعبول (أبو صلوح ضب السرداب... الذي خش يوما في حجر وغاب.. فعليهههوو البصاق... وعليههههووو الذباب) - في عدم التقية التي هي دين اللآباء وآباء الآباء.. واذا أفحمته يقول لك أنا أكتب باسمي السيد مهذي.. وينسى هذا المهذي الذي يهرف ويهذي أن المتمتعات قد أنجبن ملايين سيد مهدي فابن من هو؟!!!! قبحه المولى وسنكحه..

وخير ما نصفعه به قصيدة لحبينا مهند الخالدي:


أسُــنِّـيًّـا أرى أم رافضيَّـــــــا *** يبثُّ سطـــورَه ويقـــولُ هيـــَّـا

ويدعُـو للتقــــــاربِ كل يوم ٍ *** ويزعــــمُ أنـًّـنَا نحيــــا سويـَّـا

كـأَنّي أسمعُ الدعواتِ قامـتْ *** تـقـــارنُ بيننا عـَـبـَثـــًا وغيـَّــا

أحقـًّـا أتركُ الحــــقَّ الجليـَّـا *** وأمـســِي قـرمـطـيــًّـا بـاطنـيـَّـا

لقد أقسمــتُ لا أسعَى إليهمْ *** ولا أُصغـي لهـمْ ما دمـتُ حيـــَّـا

وإنـِّي لا أهـــادنهمْ بتــــاتــًا *** ولو وضعوا القيودَ بمعْصَميـــَّـا

أباتُ مضـرَّجـــًا بدماءِ قلبي *** ولا أمسي أمـيــــرًا رافـضـيــَّـا

لأنــي لا أرَى منهمْ رشـيــدًا *** وأسعد حالِهمْ يمسي شقيـــــــَّـا

أيـرشـد قـولهم في حق أهلي *** فبئس القولُ ما قالوا فــــريــَّـا

أيرشد من تمتع في نساء *** سـفـاحــــا ، لا قـِـرَ ان َ ولا وليـــَّـا

وقد لعنوا الصحابة بازدراءٍ *** وقالوا إنهمْ خـــانوا عــلــــيـَّـا

أ يلعــنُ صاحبٌ ورفيقُ دربٍ *** وعنه خالقي أمسَى رضــــيـَّـا

غـبـيٌّ فعــلهمْ في كلِّ شرع ٍ *** وأضحَى مَنْ يــقــاربُهم غــبــيــَّا


(إذا رفعت التقية ثوبها فوق الكعبين.. ظهر منها ما لا يسر العين.. ومثال ذلك المهذي اللعين) :lol:

الأخ المحترم الغضنفر
اتقي الله فيمن قال لا اله الا الله .. ويسعى ليرضي الله .. كفاكم
ضع يدك بيده واوفي ما يعجز عنه ذاك الرجل الطيب المحترم ان استطعت والا فاصمت ...

تشكر أخي الكريم مختلف وبارك الله بك.

جعل الله لك دعوتك الكريمة لنبذ التعصب والكلام البذئ في هذا الشهرالفضيل في ميزان حسناتك.

الحمد لله مكارم الأخلاق دائما تنتصر.

لكن إذا أصر الزملاء سامحهم الله على نهجهم فدعهم مولاي الكريم والله لا أتضايق فهم مثل أولادي العاقين.

لكن إذا أصر الزملاء سامحهم الله على نهجهم فدعهم مولاي الكريم والله لا أتضايق فهم مثل أولادي العاقين.


لا أسمح لك يا مهدي أن تقول كأولادي لأني لا أحب أن يكون لي أب طائفي منافق مثلك .

الأخ الكريم مختلف , قد قلت لك سابقآ أنك لا تعرف هذا المنافق مثلما نعرفه , فلم تكتب أنت في الميزان أو هجر أو غيرها من منتديات سبابين الصحابة وأمهات المؤمنين حتى تعرف هذا المنافق, فقط عليك أن تعلق على مداخلة - هذا الشيء- بشيء لا يعرف الرد عليك ليبدء السب فيك وبتكفيرك . كل الموضوع أن حسب فهمه يأخذ حسنات بالتظاهر عند الخصم بغير ما هو فيه وهذه تسمى عند أبناء المتعة " التقية المداراتية " .

حافظك يا مهدي الطائفي , خبرة سنين معاك :wink:

الأخ الكريم الغضنفر (ع) ولا تنسى إذا بينت خطأ في مذهب الرا فضة ولم يعرف أحد أن يرد عليه , يدخل هذا المهذي ليقول لك " ألم أدافع عنك يومآ وقد سبني الشيعة لدفاعي عنك" !!


:)

للأخوة الطبيبن المتقين والمراعين لحرمة هذاالشهر الفضيل نتابع أحاديث الغربة والتغرب.

نتابع:
-----

تقبل الله الطاعات من الجميع في هذاالشهر الفضيل، أعاده الله على الجميع باليمن والبركات.

إن لهذا الشهر العظيم طعم خاص في بلاذ الغرب حيث يلتقى المومنون على مائدة إفطار واحدة وحيث ينعم العازب بإفطار جاهز بعكس بقية أيامه، وحيث الأدعية المأثورة المعتبرة، وحيث الصلاة جماعة، وحيث.......وحيث........وماشاء الله شهر كله عطاء وحيوية ونشاط وتلاقي روحي وصلواة فحيا الله رمضان بخيره الوفير وعطائه البثير.

من خواطر رمضان الحلوة وذكرياته المرحة والمرة في نفس الوقت هي أول صيام لي في بلاد الغرب حيث طلبت من صاحبة البيت الذي كنت أسكن فيه بإن تهيئ لي إفطارالصباح التالي لأتناوله مساءافي الساعة الثانية عشرة ليلا، ليكون سحوري لصيام اليوم التالي.

سألتني عن السبب فشرحت لهامناسبة رمضان وأخبرتها بأنني سوف أكون على هذا المنوال لمدة شهر.

ثم تابعت لتسأل وهل سوف تقاوم لمدة شهر، بدون أن تتضايق خاصة وإنك تعيش بعيدا عن جوبلدك ومايجري في من عادات وتقاليد؟

شرحت لهابإن الصيام ليس عادة أو تقليد لكنه واجب ديني، فإستدركت لكنك لست في بلدعربي وجو إسلامي ولايوجد مسجد قريب منك لتمارس به طقوسك الدينية!!

شرحت بأن الإلتزام بالدين والتمسك بتعاليمه لاتحتاج لمسجد أوجوديني فالإنسان المؤمن هو الذي يخلق الجو الديني لأنناكمسلمين نفهم الحياة فهما معنوياونحس بها إحساساخلقيا كما يعبر شهيد الإسلام الخالد السيد محمد باقر الصدر(طيب الله ثراه) في تمهيد كتاب فلسفتنا.

المهم كان جوابها الأخير لامانع عندهامن أن تقدم لي فطوري الصباحي مساء في الساعة الثانية عشرة من كل يوم ولمدة شهر ثم عقبت وماتقوم به هوشأنك، لكن فهمكم للدين يسترعي ويستدعي التأمل!!!!.

الظاهر بإن صاحبة البيت (اللاند ليدي) حكت لزوجها ماحدث!! فسألني مازحا إن كنت سأنجح في تغيرهم أو التأثير عليهم في إعتناق الدين الإسلامي يعني إسلمتهم ؟

(ويومهاكنت لا أزال شابامندفعاوبخلفية متعصبة بعض الشئ وفي نفس الوقت معتقدا بإن كل مسلم هو قمة في التقوى والإيمان والكياسة والنباهة!!! وكل ماهوغير مسلم سئ وردئ وفاسد لا ينفع لشئ!!!):

قلت له:لووافقتني وإسلمت سوف أبني لنفسي قصرا في الجنة وسوف أعطيك غرفة فيه!!

ضحك الرجل وأجابني بخبث ظاهر ربنا المسيح أعطانا كل شئ وجعلكم تأتون هنا لنعلمكم الثقافة والعلم وكل أصول المدنية، فأنتم همج رعاع لا تعرفون من الحياة العصرية المدنية شئ وكل ماتحسنونه القتل وإراقة الدماء. !!!!

كانت لغتي الإنكليزية ليست بالمستوى الذي يجعلني أفهم كل ماقاله!! ولكن حفظت الكلمات الجديدة التي سمعتها منه فسارعت لغرفتي لأفتح القاموس باحثاعن الكلمات الجديدة التي سمتعتها منه!!

عرفت بإن الرجل قد شتمني وأهانني فدمعت عيني!!وعقدت العزم على ترك ذلك البيت،والبحث عن بيت آخر.لكنني تذكرت الصعوبة التي واجهتني في الحصول على سكن فبلعت المر وسكت ولكنني كنت أغلي في داخلي وتمنيت لوإنني لم أقل ماقلته.

في اليوم التالي لم أستطع أن أخفي تؤثري وزعلي من زوج صاحبة البيت، وعندما حييتني اللاند ليدي في الصباح جاء ردي على التحية فاترا وكنت منقبضا بعض الشئ فعرفت بإن زوجها قدأغاضني.

تقدمت مني بحنان وإبتسامة ودية ماسكة بيدي، وقالت لاعليك فسوف لن يزعجك زوجي وماقاله كان مجرد مزاح.

لأول مرة في حياتي، وكنت لاأزال شابا مراهقا، تمسك بيدي إمرأة أجنبية، بحنية وبمودة ظاهرة!! شعرت يومها وكأن بدني قد أصيب بتيار كهربائي خدر كل أعضاء جسمي، فشعرت بالخوف والحياء والخجل فأحمر وجهي، وإستأذنت بالذهاب لغرفتي.

لاحظت هي حالتي، فتبعتني لتسألني إذاكنت بخير أوإن شيئا ماقد حصل لي، قلت لاشئ ولكنني لست معتاد أن تمسك بيدي إمرأة وأنت أول من فعل ذلك. فضحكت قائلة أنت هنا في بلد الحرية والإنفتاح، وأوعدك سوف أجد لك صديقة تعلمك أصول الحياة الإنجليزية!! فطرت فرحا في داخلي وكنت أفكر طبعابزواج المتعة وكأن المسألة سهلة لهذه الدرجة.

وبقيت أنتظرالأيام والليالي لأنعم بصديقة أنكليزية تتزوجني زواج متعة!!(أحلام شبابية واهمة تتناقض مع التوجهات الدينية الملتزمة) وبمضي الوقت يتعلم القادم الجديد طبيعة الحياة الغربية، ويتحسس لها طعما خاصا،(هذاالكلام عن فترة الستينات من القرن الماضي، والحال تغيرالآن بعض الشئ) يختلف عن حياة الشرق فليست كل من أبتسمت لك من بناة الغرب إنها تحبك وتريدك حبيبالها. ولاوجود لمجاملات وتضحيات!! بل كل شئ جدي وحدي، ومعنى ذلك تعب ومعاناة لمن كان ملتزما.

وإلى حديث آخر:

ومالنا ومال مذكراتك يا مهدي بساحة الحوار الإسلامي !!!!!!

مالنل ومال من تريدها متعة - شورت تايم- ومن أمسكت يدك وخرابيطك!!!

نقفل المنتدى ونسمع لحكاوي ألف ليلة وليلة من هذا المهذي !!!

لا علم ولا فهم , عنصري طائفي بغيض , ومنافق فوق هذا ويتحدث لنا عن ذكرياته!!

نفسي أفهم تعتقد فيه أحد مهتم بحكاية تشردك ؟ الله يجعلك أو لا يجعلك ترجع لبلدك وأولياء أمرك من بريمر والمجلس البريمري الذي تؤيده أنت والخونة , مالنا نحن بك ؟


:)

يازميل:

الذنب ليس ذنبك ولكن ذنب العائلة الي ربتك على هكذا أخلاق وسجايا.

لا أقول إلا ونحن في هذا الشهرالفضيل غفرالله لوالديك إن كانوا قد قصروا بتربيتك.

الحمد لله تربيت على التوحيد بالله وأن لا أشرك به أحدآ , وتربيت على العفاف وحفظ النفس من الشهوات , أما أنت فقد تربيت على أن تدعو مع الله علي وحسين الخ من ألهتكم, تربيت يا مهدي على أنه يجوز أن تعطي أختك أو بنتك لرجل غريب ليستمتع بها نصف ساعة أو أكثر ويرجعها لك ورأسها بالأرض , تربيت يامهدي على أن تقول للناس عكس ما في قلبك وها أنت تبرهن لنا كيفية النفاق فسبك وتكفيرك لأهل السنة في منتديات الر وافض لا تريد أن تبينه هنا !!

فالحمد الله الذي أوجد من يربيني هذه التربية والحمد الذي أوجد من رباك تلك التربية ! :wink:



لم تجبني ماذا نريد من قصص ألف ليلة وليلة التي يحكيها طائفي منافق خائن لبلده مثلك ؟

صدق من قال عنكم أهل شقاق ونفاق ومساويء أخلاق و عبيد عصى وبني إماء.



:)

للرفع ليقرأه المنصفون من أهل السنة في هذه الساحة.

ترفعه والموضوع موجود في الأعلى ؟ فوق نفاقك لا ترى !!!

نفضح أمثالك من المنافقين الذين يكفرون أهل السنة في منتدياتهم ويسب ويلعن وعندما يدخل عندنا يدخل بوجه أخر !! ألا تحتقر نفسك وأنت عندك مليون وجه ؟!

:)

إستمعوا يا أخوان بأذانكم إلى ما يقوله الر افضة من وراء ظهوركم عنكم إستمعوا إلى تكفيرهم الصريح لكم وأنكم كلكم نواصب عندهم والناصبي عندهم كافر نجس مهدور دمه وماله وعرضه !! إستمعوا لتكفيرهم لمن يحب ويتولى أبو بكر وعمر رضوان الله عليهم واللعنة على أعدائهم , إستمعوا إلى أرائهم من غير تقية عن من هو عدوهم الأول !!!!!!!إستمعوا إليهم من غير تقية في محاضراتهم الخاصة :wink:

هذا التسجيل لأمين سر رابطة أمناء المهدي بالكويت ياسر الحبيب,

http://www.telawah.com/audio/hokm-alnawasib.ram

http://www.telawah.com/audio/sheerazi-kofr.ram

http://www.telawah.com/audio/LOVING-OMAR.ram

http://www.telawah.com/audio/Who-is-the-enemy.ram



هل سمعتهم نظرتهم لكم من دون تقية وكذب كأمثال هذا المهذي الخائن لبلده!

هل يعقل ما اراه
كنت ظننت نفسي للحظة انني في منتدى غير اسلامي
فما هذا الاسلوب الذي يتعاطاه البعض في هذا المنتدى
اليس الاسلام هو العنوان العريض لهذا المنتدى
اليس الرسول صلى الله عليه و آله و سلم هو قدوتنا في هذه الحياة الدنيا
للاسف فنحن من الذين نقول ما لا نفعل
وكبر مقتا عند الله ان نقول ما لا نفعل
حاولت السكوت .... لكنني كلما اقرأ اكثر فاكثر ازداد حماسة لافجر ما يختزن في داخلي
ما هذه الطريقه التي يتعامل بها البعض مع الاخرين
اليست حجتنا اننا لا نجد من يحاورنا باسلوب منطقي خارج عن اسلوب التكفير والتهجم و اللعن واذا بنا عندما نجد هذا الشخص المثالي الذي ننتظره...
نتحول الى اكلي لحوم شرهين
فهل هذا هو الاسلوب الذي يطلبه منا الحبيب المصطفى عليه صلوات ربي و سلامه...
وما هو السلاح الذي يدعم قذائف المدافع التي تطلق تحت سقف هذا الموضوع.....هل هو سلاح الانتماء للمذهب...
اليس اطلاق القذائف في بيت محاط من كل الجوانب يؤذينا اكثر مما يفيدنا...السنا من المتضررين منه ايضا...
ما هو تعريف سوء الخلق؟؟؟
يعرفه البعض قائلا بانه انحراف نفساني يسبب انقباض الإنسان وغلظته وشراسته وهو نقيض حسن الخلق....
كما أن لسوء الخلق آثارا سيئة ونتائج خطيرة في تشويه المتصف به، وحط كرامته، مما يجعله عرضة للمقت والازدراء، وهدفا للنقد والذم...
فالله خاطب رسوله الكريم:ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك
فلا ادري ما هي ردة الفعل للبعض بعد كتابتي هذا الكلام...
انا اسف لما اكتب...
ولكنني تعلمت منذ الصغر ان النهي عن المنكر هو من فروع الدين...
وعذرا من اخواني المشرفين عن المنتدى....
لا اظن انكم لا ترون ما يكتب...
الا تجدون ان الامر حان لننهي هذا الموضوع...
وكل موضوع يضر اكثر مما يفيد....
ام انه من اضطر غير باغ ولا عاد فلا اثم عليه...

الأخ الكريم مختلف لو غيره مما لا نعرف لقلنا لا بأس, لكن هذا الرجل نعرفه حق المعرفة قلت لك سابقآ هو عنصري جدآ ومنافق جدآ و يكفيك أنه كفرني شخصيآ في منتدياتهم رغم أني كنت أناقشه على ما يفعله الرا فضة في عاشوراء فقط !!!!!!!! للمعلومية كفرني في منتدى أخر رغم أني كنت أقول له يا أخي ظنآ منه أني لن أقرء هذا التكفير وأني لست على إطلاع على ذلك المنتدى.

يتعامل معنا في منتدياتهم بوجه وهنا بوجه أخر , لا وألف لا فلسنا أغبياء ولسنا سذج , إن كان تقيته هي تسعة أعشار الدين فلا يحاول إستغباء من لا يعرفه.

لو للنفاق أخ فهو "مهدي" عليه من الله ما يستحق.




:)

رغم كل السباب الذي تحملته ممن لايراعي لهذا الشهر المبارك حرمته، ومع ذلك أقول:

شكرا للأخ المؤمن الطيب مختلف على دعوته للتمسك بإخلاقيات الإسلام ومكارمه وفي هذا الشهرا لفضيل، شهر الطاعات والبركات.

أقولها بالفم المليان ولكل موحد في هذه الساحة وردا على التخرصات والأكاذيب.

( كل من نطق بالشهادتين فهو أخ لي بالدين حقن ماله ودمه وعرضه).

كل من نطق بالشهادتين فهو أخ لي بالدين حقن ماله ودمه وعرضه



كذبت يا " مهدي" فأنا في نظرك نا صبي حلال دمي ومالي وعرضي , وهذا الإتهام منك لي في منتدى هجر لرفض الإسلام لسبب واحد , أنني إنتقدت طقوس الرا فضة في عاشوراء في الميزان , إتق الله في هذا الشهر الفضيل وإترك الكذب والنفاق.

سبحان الله يقول عني صراحة نا صبي والأن يقول أخ لي في الدين . :wink:

يا أيها الذين أمنوا لما تقولون مالاتفعلون , كبر مقتآ عند الله أن تقولوا مالا تفعلون.

أقرأ هذه الآية وإترك العشرين الوجه التي تمتلكها عليك من الله ما تستحق.


:)

مبارك على الجميع عيد الفطر المبارك أعاده الله على أمة محمد(ص) باليمن والبركات

نتابع أحاديث الغربة والتغرب:
---------------------------

للمرة الثانية تصلني رسالة من قارئ كريم في أحدى الساحات الحوارية التي أنشرفيهاأحاديث الغربة والتغرب، وهويشكك فيها بصدقية أحاديث الغربة والتغرب، ويعتقد بإنهامحض خيال، وتصورات واحداث تشتهيها النفس لكنهاموضوعة بإسلوب قصصي جذاب!!

وبصراحة لا أعرف ماهي الإشتهائية في أحاديث الغربة؟؟ بل ماهو الخيال المجنح الذي يأخذ بهاإلى مايفوق الواقع أوالتصور؟؟

لوإستعرض كل فرد منا مامربه من أحداث وخاصة تلك التي آلمته!! وربط بين تلك الأحداث ومسبباتهاوإستخلاص العبرة منهاثم عمل على وضعها بصورة قلمية رصينة كتجارب حياة، لجاءت تلك الصور بماتجئ به أحاديث الغربة وقد تتفوق عليها!! المهم البراعة في فن صياغة الحدث.

مسيرة الألف ميل تبدأ بخطوة، فليس صعباعلى الفرد أن يصبح كاتباأوشاعرا لوكانت عنده الرغبة والإستعداد للبدء.

أتذكرموقفاجمعني بصديق لي مع أحد شيوخ الدين في كربلاء، وكنت يومها شابا يافعا، وكنا نتذاكر قصيدة شعرية ألقيت في الحفلة السنوية التي كان أهالي كربلاء يقيمونها كل سنة بمناسبة مولد الإمام علي(ع). وكيف غطت تلك القصيدة الرنانة بوقعهاعلى كل الفعاليات الأخرى، من كلمات ومواعظ وقصائد، وتحليلات فكرية وكلها مرتبطة بصاحب ذكرىالمناسبة الإمام علي(ع)، لما تناولته من احداث سياسية تسود العراق، وتأكيد صديقي بإنه من المستحيل له أن يتعلم الشعر ليصل لمستوى السيد محمد الحيدري عميد مكتبة أهل البيت في بغداد وصاحب القصيدة الرنانة في تلك الحفلة.

أتذكرمطلع القصيدة وهو:

الله يشهد والملائك تعلم............إنا بغير الحق لانتكلم
ندعواإلى الإسلام وهو............طريقناوهوالطريق الأقوم

وتنتهي القصيدة التي أخذت بمجامع الحفل السنوي الكبير، ببتي الشعر:

دين تشرعه السماء لأرضنا............ويسن منهجه الأجل الأكرم
لابد أن يبقى قويا راسخا................تتهدم الدنيا ولا يتهدم

أجابه الشيخ لاشئ مستحيل والمهم له أن يبدأ ويواظب على قراءة الشعر العربي، وكلماتحسس موسيقى الشعركلماتفتحت قابلياته لنظم الشعر!!

ودلل له الشيخ على ذلك بقوله: خذ هذين البيتين من الشعر وأقتفيهما في الوزن والمعنى لتصل لأكثر من بيت شعريضاهيهما.

رأيت الناس قد راحوا...........إلى من عنده الراح
ومن ليس له راح..............فعنه الناس قد راحوا

سأله صديقي كيف؟ فغير الشيخ ببيتي الشعر لتصبح.

رأيت الناس قد ذهبوا..............إلى من عنده الذهب
ومن ماعنده ذهب................. فعنه الناس قد ذهبوا

فأستحسنا شرحه وحاولنا تقليده، فلم نفلح، فأبتدرنا ليعطينا إشارة قائلا حاولوا هذه المحاولة، في صدر البيت.

رأيت الناس قد مالوا...................فأكملناله العجزقائلين...............إلى من عنده المال
ومن ليس له مال......................فعنه الناس قد مالوا.

ثم أكمل الشيخ لناالطريقة التي تساعدناعلى نظم الشعر قائلا:

رأيت الناس قد فضوا................إلى من عنده الفضة
ومن ليس له فضة...................فعنه الناس منفضة.

ثم تركناقائلا: حاولواوإقرأو وسوف تصلوا إنشاء الله.

لذلك فليحاول كل من يرى صعوبة في كتابة حديث!! وليسمه من حقل تجاربي: مثلا فقدان عزيز، أو خسارة صفقة، أو موقف إحراج!! المهم محاولة فهم ماحصل وربطه بمبدأ عام لأخذ العبرة وإستجلاء الخبرة مماحصل وجرى.

هذه هي صدقية أحاديث الغربة والتغرب وليست خيالا مجنحا، ولا فلسفة متعالية!!!

وإلى حديث آخر.

كل عام والمسلمين الموحدين بخير و العار الدائم على الكلاب الخونة من أهل الجنوب في العراق الذي يجد جنود الإحتلال الأمريكي والبريطاني كل الراحة والموالاة منهم ! قال إيه الشيطان الأكبر - زعموا!- عندما جائهم الشيطان الأكبر إلى دارهم أخذوه بالأحضان وجعلوا من أنفسهم عواهر العصر ومطية الإستعمار.

قلنا لك يا ملك النفاق وعبد الفرس أن هذا منتدى إسلامي يا منافق أفندي وليس منتدى لتذكر لنا قصص ألف ليلة وليلة, أغرب عن منتديات المسلمين إلى منتديات الرفض والسب في هجر والميزان عليك من الله ما تستحق يا عميل الأمريكان.

والله لا ينفع مع أهل الشقاق و (((النفاق))) ومساؤي الأخلاق إلا أمثال الحجاج وصدام .

:)

كلمة أخيرة قبل ترك الساحة المحترمة جدا بفارسها المقدام سبيد بيرد!!!!

منذ دخوله ساحة ميدان صوت وسبابه وشتائمه لم تنقطع وحتى في شهر الطاعات والفضائل وصاحبنا لم يراعي حرمة لهذا الشهر وكأن توصيات شيوخه إكثروا من شتائمكم وفحش كلامكم في الشهر الذي فرض الله صيامه على المسلمين.

لا عجب من يستحل دم الإبرياء في شهر الصيام لايتورع من أي شئ.

لا عتب على من لا يعرف لكلمة عيب وحرام من معنى ولكن لم أكن أتوقع من المشرف هلال والذي عرفناه منصفا عاقلا في السابق، أن يسكت على كل ماشاهده ومن دون أن يحرك ساكنا.

المهم ليسامحني كل من أزعجته بكلمة وخاصة الطيبين من أمثال الأخ مختلف والأخ الفخر وغيرهم .

ولنا إسوة برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حينما قال:

اللهم أهدي قومي إنهم لا يعلمون.

والعاقبة للمتقين.

في إلي ما يحفظك يا منافق يا أيها الحاقد على أهل السنة لا تعد لمنتديات المسلمين وإرجع إلى منتدياتكم بوجهك الأخر وإلا ستجدني أفضحك يا مكفرجي يا طائفي يا عنصري يا أبو عشرين وجه.


والله يا عبد الفرس , إن وجدتك في منتدى أخر للمسلمين لأفضحك كما فضحتك هنا وأبين للمسلمين وجهك الأخر الذي تخفيه عنهم , أغرب ولا تريني قلمك المنافق يا مطية الأمريكان.





:)

والله لم أر أوضع من هذا المنافق المسمى السيد قشطة مهدي.. فهو يملك لسانا بذيئا سليطا خاصة اذا ما كان في منتديات الرافضة مثل هجر والميزان, أو الليبراليين الابناء غير الشرعيين للرافضة مثل طوى حيث يسب ويلعن مستخدما أبذأ العبارات التي تدل على تربيته في مواخير الحسينيات, وما يستلهمه من رواديدها...

أضحكني كثيرا عندما حمل شكواه إلى (خنه) وليس عرينه هجر يشكي فيها ما لاقاه من الاسد الهصور سبيد بيرد, ويسميها: وضاءة شيعية مقابل وضاعة وهابية..
http://forum.hajr.org/showthread.php?s=&threadid=40272621 5
ناسيا هذا التعس أن الذي يشكر نفسه هو (أبليس)..


وهو لا يعدو كونه:

متناقض متضارب متعارض متناف.. متعارك مع نفسه كالقط وسط لحاف

ويذكرني بسمكري أمي في حينا كان يجالس المثقفين, فكان ينتقي عبارات لا يفقه معناها ولا يسبر فحواها, فكان مثل الذي يبيع الماء في حارة السقائيين..

مكرر

مكرر