سلام من الله عليكم
إخواني الأحبة وأنا منكم
لا بد لي من الحديث بصراحة عن واقعة لقاء د يكن مع الحبشي وقبلها مع قراقيرة ،
في البداية نحن نتفق من دون شك على أنه من أهداف كل مسلم السعي الحثيث لتوحيد كلمة المسلمين أينما كانوا فمابالك أبناء البلد الواحد والمذهب الواحد.
ولكن ........... هل لقاء د يكن يصب في هذا الإطار ولماذا الآن ومن دون مشاورة قيادة الجماعة التي ينضوي تحتها د يكن ؟؟؟؟ السؤال الأول
ثانياً : خطاب الأحباش مازال هو هو بل في بيانهم حول اللقاء تطرقوا إلى الشهيد سيد قطب ونعتوه بما [يليق بهم هم فإذن هل توافق معهم د يكن على هذا الرأي أم ماذا......؟
ثالثاً : ولا أظن أن الحديث عن الإرهاب والتطرف وما إلى ذلك من معزوفة صهيونية يرددها الأو حباش دائماً في إتهاماتهم لقادة [/color]االعمل الإسلامي خصوصاً المجاهدين منهم قد تبدلت فما معنى أن يجاريهم د يكن وينساق معهم في نفس المنحى ، مع يقيننا أن الأو حباش لو تخلو ا عن معزوفتهم الصدئة من تكفير وتنفير وتصفير لما دامت لهم كينونة لأن هدفهم الأول والأخير هو التكفير وتشتيت شمل الساحة السنية، في لبنان والعالم ،.
وأسأل الدكتور يكن هنا هل صحيح أن ما يحدث في العراق من مقاومة لللمحتل الباغي هو إرهاب وعذراً لسؤالي هذا لأنك أستاذنا الكريم قد ثنيت على كلام الحبشي وماأدراك ما الحبشي.

رابعاً : هل استطاع فتحي يكن مع حفظ الألقاب أن يثنيهم عن تكفير الإئمة الكبار وعلماء العصر من الإمام أبن تيمية إلى ابن عبد الوهاب إلى إلى...............وليس آخر سلسلة التكفير الطويلة الداعية المميز عمرو خالد حيث ألفوا كتاباً في تكفيره.

وأخيراً وليس آخراً هل الجماعة متمثلة بشخص د.فتحي يكن ؟؟ مع إحترامنا لما قدمه للدعوة ولكن أما آن للفارس أن يترجل ..........
وأخيراً اتمنى من قيادة الجماعة الحكيمة وخصوصاً سماحة الأمين العام حفظه الله أن يتخذ موقفاً علنياً واضحاً من هذا الأمر لأ الناس صراحة ( قد اكلت وجوهنا )
وفي الختام إخواني قواعد الجماعة ثقوا بقيادتكم وأعلموا أن الثقة هذه نابعة من الطاعة في ما يرضى الله ، أما إن صدر أمراً يخالف هذا المبدأ فاعترضوا وطالبوا بالتغيير لإن الساكت عن الحق شيطان أخرس.
والسلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

لقد تداولنا نفس الأسئلة تقريباً اليوم ولا احد يصل إلى نتيجة ولا بد من انتظار كلمة الدكتور يكن. ارجو من الأخ فخر ان يلتقيه بصفته مراسل المجد وصوت وان ينقل له تساؤلاتنا.

علماً ان كل الأسباب الموجبة التي عرضها الدكتور يكن تعتبر من نوع عذر اقبح من ذنب.

1. هل الأحباش من الأطراف الإسلامية الأساسية التي يبداً الحوار معها؟
2. بما ان الشيخ يكن من منظري الحركة الإسلامية في العالم، فهل هو يدعو كل المسلمين إلى 3. التحاور مع اشباه الأحباش وفي مقدمتهم البهائية والقاديانية؟
4. اين الشيخ يكن من كتابه ماذا يعني انتمائي للإسلام حيث يقول انه لا مساومة على حساب الدين؟
5. اين الدكتور يكن من كتابه حركات ومذاهب في ميزان الإسلام، حيث يقول ان هذه الملل إنما وجدت كي تخرب الدين؟
6. كيف نتحاور مع من يشتم المسلمين علانية؟
7. كيف نتحاور مع من يكفرنا بالليل والنهار؟
8. كيف نتحاور مع صنيعة اليهود؟
9. هل الدكتور يكن جدي في كلامه انه سيحاور الفاعليات الإسلامية لإيجاد مرجعية للفتوى؟
10. هل الهرري هو هذه المرجعية؟ لا حول ولا قوة إلا بالله

على فكرة، انا سألت اكثر من اخ في الجماعة عن رأيه ولم يجرؤ اي منهم على الكلام صراحة.

إنهم جميعاً ينتظرون تبريراً مقنعاً لا زال يفبرك في الداخل.

هزلت والله

إخواني شباب الجماعة بل شباب العمل الإسلامي في طرابلس ولبنان مما تخافون هل تخشون الإفصاح عن ما تكنه نفوسكم وقلوبكم وعقولكم من إشكاليات تجاه بعض القيادات أفصحوا ولكن بأدب وغيروا ولكن بخلق المسلم كونوا فاعلين ولا لا لا لا لا تكونوا أبداً عوامل هدم .
أحبابي العمل الإسلامي في لبنان خصوصاً يعاني مخاضاً عسيراً من جراء بعض القيادات الغير سوية إن صح التعبير فاعملوا على التغيير لأنكم مسؤلون بين يدي ربكم .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

امس كنت في ذروة تعصيبي عندما سمعت هذا الخبر أو بالأحرى عندما قرأته .... ولقد كان خبرا مفجعاً بالنسبة لي ... فلم أكن أتوقع أبداً من الداعية فتحي يكن أن يقوم بهذه المبادرة "الكريمة"،
وكنت قد كتبت مقالاً بعد الانتخابات البلدية وأوضحت أن هناك اتجاها عاماً في الحركة الإسلامية إن على صعيد الجماعة أو التوحيد أو حتى السلفية ، بطي خلافاتهم مع الأحباش وبتلميع صورتهم من جديد بشتى الطرق ، فهذه زيارات متبادلة في العزاء والأفراح وتلك تهاني بفوزهم بالبلدية والاختيارية ومشاركة من حاول الجماعة أن يفهمونا أنهم ليسوا جماعة ...

هذا الاتجاه ليس عند الجماعة وحدهم بل هو عند الجميع ودون استثناء ... حتى السلفية من كانوا يتشددون مع الأحباش، اليوم لا يرى معظمهم ضيراً في التحالف معهم وطي خلافات الماضي.

كيف حدث هذا وكيف انقلب الأمر ؟... لا تسألوني عن أشياء إن بدت لكم حقيقة ستبدؤون بدراسة متأنية لحساباتكم و لثقتكم العميقة التي نفرط في إعطاءها أحياناً لأناس ما يلبثوا أن يبيعوها للأجهزة ، والله أعلم قد لا تكون هذه الأجهزة إقليمية كما يتصور البعض ... بل تتعدى ذلك لترتبط بأجهزة أميركية وصهيونية أضف إلى ذلك تلك الجمعيات المشبوهة والمتسترة بثوب السلفية والسلفية منها براء ... التي لا عمل لها سوى جمع التقارير لصالح سفارة الكويت وقطر.

هذه هي حال الحركات والجمعيات الإسلامية المتآكلة والمهترأة ... فلا تراهنوا عليها بل راهنوا على سقوطها قريباً ان شاء الله ,,,,, ولن يبقى غير الإسلام والمسلمين ... أما هم ، فحسابهم عند الله.
---------------------

بالنسبة للقاء مع الداعية فتحي يكن فسأسعى إليه ان شاء الله ولكن تأكدوا تماماً أنه بالنسبة لي لا أجد أي مبرر ولا أي عذر في لقاء فتحي يكن "رمز الصحوة الإسلامية في هذا البلد" بذاك المشعوذ الأفاك الكذاب إبن المخابرات المدعى "هرري".

هل الأحباش من الأطراف الإسلامية الأساسية التي يبداً الحوار معها؟
2. بما ان الشيخ يكن من منظري الحركة الإسلامية في العالم، فهل هو يدعو كل المسلمين إلى 3. التحاور مع اشباه الأحباش وفي مقدمتهم البهائية والقاديانية؟
4. اين الشيخ يكن من كتابه ماذا يعني انتمائي للإسلام حيث يقول انه لا مساومة على حساب الدين؟
5. اين الدكتور يكن من كتابه حركات ومذاهب في ميزان الإسلام، حيث يقول ان هذه الملل إنما وجدت كي تخرب الدين؟
6. كيف نتحاور مع من يشتم المسلمين علانية؟
7. كيف نتحاور مع من يكفرنا بالليل والنهار؟
8. كيف نتحاور مع صنيعة اليهود؟
9. هل الدكتور يكن جدي في كلامه انه سيحاور الفاعليات الإسلامية لإيجاد مرجعية للفتوى؟
10. هل الهرري هو هذه المرجعية؟ لا حول ولا قوة إلا بالله

أسئلة في محلها نتمنى من الأخ فخر أن ينقل لنا وجهة نظر الشيخ فتحي لأنه أخبرني أنه سيلتقيه

وما في أي تبرير يفبرك في الداخل

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
أولاً يجب أن نفرق بين شباب الجماعة أو ما يدعى بحركة الصحوة والإصلاح والتغيير داخل الجماعة وبين قيادات الجماعة المهترئة والمساومة مع كل أسف،
أعرف أن كلامي قاسي ولكن،
صفوح يكن ذهب إلى إحتفال الأحباش....
فتحي يكن يلتقي الهرري (طعوج الله وجهه)
أنا خايف ما شي مسؤول بالجماعة يلتقي شارون!!!! :evil:
هيدا يللي ناقص
يا شباب الجماعة أنتم بريئون مما يحصل فلا تنكروه أو تبرروه بل خذوا موقفاً حازماً وأقله فصل صفوح يكن وفتحي يكن من الجماعة بدون تعاطف

لا مساومة بالدين

الشباب كفوا ووفوا



للاسف


الشباب ساكتين داخل الجماعة



يبدو انهم رضيانين


او انو الامر صار حزبية وحتى لو مانهم رضيانين بس هيك الاوامر


يعني اما نفذ ثم اعترض وللاسف ما شفنا حتى اعترض


او انه

لا راي لمن لا يطاع وهذا معناه ان شباب الجماعة العوبة بيد الكبار المهترئين



هزلت


لا مساومة مع صنيعة يهود
لامساومة على دين الله



فاتق الله يا استاذ فتحي انت من كنت رمزاً لشباب الصحوة


السلام عليكم