مشاهدة النسخة كاملة : لا أحب أن أقول منقول
fakher
10-18-2002, 02:19 PM
زوجتي وأم أولادي ... لو طفت الخافقين .. وبحثت في الأولين والآخرين.. ما وجدت من يساميها ((( في قلبي ))) منزلة ..
هي زوجتي .. هي صاحبتي .. هي أنيستي ..
إن رأيتها أسرتني .. وإن غبت عنها حفظتني في نفسها ومالي ..
إن اغتنيتُ شَكَرَتْ .. وإن افتقرتُ صَبَرَتْ ..
مؤنسة في الوحشة .. رفيقةٌ في الوحدة .. مواسيةٌ في الكُربة ..
وأما إن مرضت فهي والله الأم الرؤوم .. والزوجة الحنون ..
لو قابلت إحسانها إلي مع إحساني إليها فلا مقارنة ..
إن ابتعدت عنها اقتربت مني .. وإن اقتربت إليها فتحت لي سويداء قلبها ، فلا أجد فيه غيري ..
أغار عليها من الشمس أن ترى طلعتها البهية ، ومن النسيم أن يلامس بشرتها الرقيقة ..
آآه ثم آآه .. مالأصابع يدي تعجز عن كتابة أفضالها عليَّ ، وإحسانها إليَّ ..
لك الله يا أم ولدي ..
لك الله يا صاحبتي ..
لك الله يا حبيبتي ..
مجاهده
10-18-2002, 03:45 PM
ماشاء الله.......روعه......الله يخليكم لبعض يا رب
والله يا فخر أنا أهنئك وأدعو الله أن تدوم سعادتكما....
ولكن أرى و أتوقع أن ما كتبته هو تعريف بالزوجة... فهذا ما يجب أن تكون الزوجة... فهي جوهر وهي الأهل والأصحاب في كل وقت... فعلى الزوجة أن تكون كذلك وإلا فما مكانتها... هي وفية ومخلصة لشريكها في حياتها... وهي سكن له... ولو لم تكن زوجك مثلك طيبة لما قبلت بك زوجا... فاحمد الله كثيرا...
وبارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما بخير........
آمين يا رب العالمين
:) :) :) up up up
:) :) :) السلام عليكم
ادامكما الله لبعضكما وان شاء الله تصون زوجتك وتحطها بعيونك up u up :) :) :) :)
لم استطع ان اعبر اكثر من ذلك
سلام عليكم
أبو جمعة
10-22-2002, 10:38 PM
أنا مثلك يا صديقي
في النهار هكذا:D
عند العودة من العمل هكذا:(
في الليل هكذا:mad:
أتظاهر أمام أصدقائي هكذا:cool:
الطرف الآخر هكذا:eek:
وعند محولة التفاهم هكذا:confused:
وعندما أخرج من البيت يكون الرد هكذا:)
فهل تستطيع العيش هكذا;) ;)
fakher
10-24-2002, 07:18 AM
مسكين أبو جمعة دايما هكذاdown
عزيزي أبو جمعة الحمد لله ومن دون مبالغة أنا دايما هكذا :D
لقد قرأتم تعريفي بالزوجة الأولى ... لسه في تانية و .... و ..... ;) :D
rafi3at_aliwaa
10-27-2002, 06:10 PM
أدام الله الفرحة في قلوبكم .:)
الله لا يفرقكم عن بعض أبدا ...
و أعانكم على الطاعة و أدام المودة بينكم ...
و الله يجعل أيامك و أوقاتك كلها :D :D :D
و عقبى للعزابية ;) ;) :p :D
السلام عليكم :) :D
هلال80
10-28-2002, 04:17 AM
اقول لك انت شكلك طمّاع .....:) أنعم الله عليك بزوجة وعائلة طيبة كريمة وتفكر بالتعدد.؟؟؟..طالما انها كفتك من كل الجهات فلماذا تفكر بالتعدد؟؟؟
اذا اردت التعدد فعلا وتحب تطبيق السنة اذهب وابحث عن ارملة او مطلقة علك تسترها فلك فيها الاجر او اذهب الى المخيمات الفلسطينية لتجدن الكثير منهن ...والله يعشن المآسي والفقر .........فكر يا فخر ولا تذهب بعيدا ....اذ بدك اسال زميلنا فادي بيعرف كتير بنات فلسطينيات في المخيمات يتمنين الزواج بهدف السترة والراحة بعيدا عن لالم والتشرد والظروف الصعبة التي يعشنها
فكر باجر الله والاخوات المسكينات ولا تفكر بنفسك واشباعها فوق انها شبعى ...سبحان الله :confused:
رافعة اللواء............ أعجبني ردك: عقبى للعزابية.. هههه :D :D
والله يا هلال كلامك صح....... بس هو ما قصدو شي إلا : "واما بنعمة ربك فحدث"....
فخر كتب رده وهرب...
مجاهده
10-28-2002, 08:26 PM
كلام منطقي اخي هلال........up
قلب الأسد
10-29-2002, 08:43 AM
:p
الله يا عليك يا فخور....يا حج متولي;)
ذكرتني بعنتر و عبلة....و جميل و بثينة...و قيس و ليلي...
أبو جمعة...:o
الله عليكم....
ارحمو العزابية شوية...ادعوا لهم....
و كمان عملتو أكثر مما عمل السابقين....
عالإنترنت........:p
يا عزيزي...معلش المنتدى لنشر الثقافة...و الفكر...و الإبداع...
شو رأيم افتحوا لنا حوار (للمتزوجين فقط)؟؟؟؟؟:)
و للعزاب فقط:p
و ضيف لي معك...الزواج مشاكل و قنابل....أم عسل و توابل؟
و ما تنسى حوار المعددين...و المطلقين:( الله يكفينا شر الطلاق:p
و يلا افتح صوت العيلة....
حلو ماهيك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟:p
قلب الأسد
10-29-2002, 08:55 AM
إن الرجل في حياته له عدة مراحل يمر فيها...
من مراهقة إلى شباب و رشد إلى نضج و كهولة ثم شيخوخة و هرم
و لك مرحلة فقهها و مرحلتها الخاصة....
و إذا ما فتحنا بوابة التعدد فإن هناك آراء فيها...
إذا ما كانت الزوجة راضية و لها ظروف خاصة منها المرض و عدم كفاية حاجات الرجل التي يبتغيها فيها فإن التعدد بات أمر شرعياً لذلك الزوج
طلباً للعفة و البعد عن المحرمات.
و زد على ذلك أن الرجل يجب أن ينظر إلى واقعه بعيداً عن أهوائه و ملذاته التي يريدها في الحياة الزوجية....فإن لم مستطيعاً للتعدد فعليه بالصبر و احتساب ذلك عند الله.
و بالنسبة للتعدد لأمر عادي فإن شرح ذلك يطول و يمكن اختصاره في منحى القرآن....فإن لم تستطيعوا أن تعدلوا فواحدة...........:)
و بالنسبة لحالك الحاج فخور........:D فأهل مكة أدرى بشعابها....
و لك يا هلال..............أقول.......إن الحب في الحياة الزوجية لا يتغير منسوبه.......فالحب دوماً يبقى للزوجة الأولى.......و إليك الدليل مع قدوتنا الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم مع السيدة خديجة رضي الله عنها........و اقرأوا سيرته و تعلموا منها حكمة التعدد يا أزواج الأمة..........
up أيها المتزوج......عدد و لكن لمفومك منه حدد
و إلا فالمشاكل و الهموم نحوك ضرباتها ستسدد:D :D :D
ا السلام عليكم
المشكل الاول اذا رزق الله رجلا زوجة صالحة ذتات علم ودين وخلق وجمال وتكفيه من جميع النواحي هل من المعقول ان يدور على واحدة ثانية والمشكل الثاني في نية الرجل في الزواج هل يريد زوجة ثانية لمجرد انها اعجبته اي لنفسه ام يريد ان يكسب بذلك اجرا وثوابا كما ذكر الخوة والاخوات سابقا
اترك الرأي للأخوات والاخوة
fakher
10-29-2002, 03:48 PM
ردا على كلام الأخت بشرى.
أنا لم أهرب ولكن بالنسبة لي فإن آخر رد كان يعنيني هو رد رافعة اللواء أما ما بعده فأعتقد أنني لست ملزما بالرد عليه.
سلام عليكم
مع ذلك اقول نطلب رد الاخوات والاخوة
انتهى شكرا
fakher
10-29-2002, 06:40 PM
أعتبر هذا تحدي :D
مجاهده
10-30-2002, 04:07 AM
السلام عليكم........انا تلخبطت بصراحه
لماذا تكره المرأة التعدد؟
لأنه أصبح شبحاً يهدد حياتها..
لماذا يصر كثير من المعددين على تشويه صورة التعدد بأساليبهم الاستفزازية؟!
أوَ لا يعلمون أنهم يشوهون صورة الإسلام؛ حيث يظن بعض من لا علم عنده أن هذا الظلم الذي يوقعونه بعد تعديدهم حق من حقوقهم، لا سيما إذا كانت المرأة دائماً تؤمر بالصبر دون أن يوجه إلى الرجل دعوة للعدل، ويزيد الطين بلة إذا كان الرجل متسماً بالصلاح أو إماماً للمسجد.
فمتى يعي هؤلاء أن الله تعالى أعلى منهم وأكبر، وأنه سيجازيهم بما فعلوه في الدنيا، أو يؤخره لهم في الآخرة.
إن المتأمل في سورة الطلاق يجد أن الله تعالى أمر بالتقوى فيها في خمسة مواضع، مع أنها لا تزيد على وجهين من المصحف، فلماذا يا ترى؟!
لأن التعامل الزوجي لا يمكن أن يفصل فيه طرف ثالث على وجه الدقة.. بل حسب إفادة أحد الطرفين، فالتذكير بالتقوى هنا أحرى بالزجر وأدعى للمراقبة والبعد عن الظلم.. كما أن النفوس إذا تنافرت فإنه يحضر الشح؛ ولذا كل يذكر محاسنه وينسى محاسن زوجه، ويذكر مساوئ زوجه وينسى مساوئه. لذا جاء التأكيد على مراقبة الله وتقواه في هذا التعامل.
كما أن الرجل إذا قدر فإنه يتبادر على نفسه الظلم إذا نفر وكره؛ ولذلك ذكره الله تعالى بقوله في سورة النساء: { فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلاً إن الله كان علياً كبيراً}.
فويل ثم ويل ثم ويل لمن قرأ هذه الآية وتبعته امرأته تبحث عن رضاه وتستجديه السماح، وهو شامخ برأسه لا يريد أن يرضى، لا لأنها قصرت في إرضائه، ولكن لما يعلمه من تبعات تلزمه بعد الرضا، فهو يريد أن يظل غاضباً سَخِطاً ليجد مبرراً لتقصيره...
فأين دور الوعاظ المصلحين؟ وأين الكتاب والمربون عن القيام بدورهم تجاه هذا المخدر الذي يوشك أن يفتك بالأسر، والشرع منه براء؟
فما شرع الله التعدد إلا لمصلحة الحفاظ على المجتمع من التفلت إذا غلب عدد النساء على الرجال، ولكن أن يزيد المعدّد تفلت المجتمع بالذرية التي ينتجها ويهملها، فذلك أمر لا يرضاه الله تعالى، ويأباه المؤمنون الصادقون..
والله من وراء القصد..
موضوع ماشاء الله :lol: خاص للمتزوجين