بشرى
10-14-2002, 05:48 PM
وصية نبويـة
قال النبي صلى الله عليه وسلم: " استحيوا من الله حق الحياء " قالوا : إنا نستحي يا رسول الله، قال : " ليس ذلكم، ولكن من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الرأس وما وعى، وليحفظ البطن وما حوى، وليذكر الموت والبلى، ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا، فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء ". رواه الترمذي وأحمد، وحسنه الألباني.
إن الحياء ليس الخجل الذي يعتبره كثير من الناس، أو يعتري كثيراً من الناس، لأن الخجل قد يكون من المعصية، وقد يكون من الطاعة، بل إن هناك فئة من الناس يخجلون من الانتساب للإسلام والعياذ بالله.
الحياء الشرعي هو الذي يحفظ العينين من النظر إلى الحرام، ويحفظ الأذنين من سماع الباطل بكل أنواعه، ويحفظ اللسان من الكذب والغيبة والنميمة والبهتان، ويحفظ البطن من أكل الحرام، ويحفظ اليدين من السرقة والبطش والمس المحرم، ويحفظ الرجلين من السعي للحرام .. يضبط الجوارح كلها.
فال ابن القيم - رحمه الله -: والحياء من الحياة، ومنه الحياء للمطر ، وعلى حسب حياة القلب يكون فيه قوة خلق الحياء. قلة الحياء من موت القلب والروح، كلما كان القلب أحيا كان الحياء أتم.
قال النبي صلى الله عليه وسلم: " استحيوا من الله حق الحياء " قالوا : إنا نستحي يا رسول الله، قال : " ليس ذلكم، ولكن من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الرأس وما وعى، وليحفظ البطن وما حوى، وليذكر الموت والبلى، ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا، فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء ". رواه الترمذي وأحمد، وحسنه الألباني.
إن الحياء ليس الخجل الذي يعتبره كثير من الناس، أو يعتري كثيراً من الناس، لأن الخجل قد يكون من المعصية، وقد يكون من الطاعة، بل إن هناك فئة من الناس يخجلون من الانتساب للإسلام والعياذ بالله.
الحياء الشرعي هو الذي يحفظ العينين من النظر إلى الحرام، ويحفظ الأذنين من سماع الباطل بكل أنواعه، ويحفظ اللسان من الكذب والغيبة والنميمة والبهتان، ويحفظ البطن من أكل الحرام، ويحفظ اليدين من السرقة والبطش والمس المحرم، ويحفظ الرجلين من السعي للحرام .. يضبط الجوارح كلها.
فال ابن القيم - رحمه الله -: والحياء من الحياة، ومنه الحياء للمطر ، وعلى حسب حياة القلب يكون فيه قوة خلق الحياء. قلة الحياء من موت القلب والروح، كلما كان القلب أحيا كان الحياء أتم.