لماذا السكوت عن موون3000 وما يقوم به من تحريف في الكلام كهذا :

تستطيع الحكم على مستوى تفكير بن باز من قراءتك لكلماته وتحليلاته إذ يقول :

ولو كانت الأرض تدور كما يزعمون لكانت البلدان والجبال والأشجار والأنهار والبحار لا قرار لها ولشاهد الناس البلدان المغربية في المشرق والمشرقية في المغرب ولتغيرت القبلة على الناس ...

هذه عقول غيرت مجرى التاريخ ...
ولكن الى اسفل السافلين ...

ثم لاتحاول الهروب بطرح موضوع آخر ...
الاول خلص نفسك من هذا الموضوع ...

هنا :
http://www.saowt.com/forum/viewtopic.php?t=9128&start=15

ـــــــــــــــــــــــــــــــ
هل لاحظتم ما قام به من تغيير ما كتبته ...
لأنني دحظت كلامهم فقاموا بتغيير كلامي ...
هكذا تنتصرون الى مذهبكم ...؟

مش عيب عليكم ...
ياعيب الشوم ...

إن تأدبت يا تيمور مع علمائي تأدبت مع علمائك

فلم أفعل إلا وضع ي ليرد قولك إليك وإن زدت زدنا وهذا إنذار لأمثالك

لاباس إن كنت البادي ...
ولكنكم من بدأ ...
والبادي اظلم ...
لا أرى لكتاباتكم عن أئمة آل البيت عليهم السلام تنبيه ولو بكلمة بسيطة ...
سوى التصفيق والتطبيل والتزمير ...
ولا أرى لمن يقول يالعاهرة تحذير ...
أو تأنيب ...

فالمسلم منصف ...
ولو على نفسه ...

تيمور آنت فعلا محتال
تتهجم على محاوريك في قسم العقائد ثم تآتي وتتباكى تحت آقدام المشرفين
سامحني إن قلت لك آن لقب ******** لائق بتصرفاتك الرعناء

تيمور ارى *** فوق العاده

هل أنت فعلآ ****** :lol: :oops: :lol:

من أنت أمام من تكفرهم وتلعنهم أنت لا تساوي ********

تيمور آنت فعلا محتال
تتهجم على محاوريك في قسم العقائد ثم تآتي وتتباكى تحت آقدام المشرفين
سامحني إن قلت لك آن لقب ******** لائق بتصرفاتك الرعناء

أرني أين تهجمت ...
ياشاطر ...؟؟؟؟؟
ثم ماهي التى مسحها المشرف ....؟
هل تقول عاهرة ...
لاداعي للنطق بإسم اهلك هنا ...
كلكم نفس الشاكلة ...

صدق رسول الله (ص) : ياعلي لايحبك إلا مؤمن ولايبغضك إلا إبن زنا ...

ما هذا يا مشرفنا الكريم

أرى أنك حررت كلمة عاهره من مشاركات الأعضاء وأرجعها تيمور ليأكد على نفسه هذا اللقب.

ثم لما تحرر جزء مهم من مشاركتي ولم يكن فيه خطأ نعم يا أخي الفاضل ليس تيمور فحسب بل كلنا لا نساوي تراب نعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذلك صحابته رضي الله عنهم وارضاهم فهذا الجزء ليس فيه ما يجعلك تحررها :oops:

فعلا ياموون3000

أنا لااساوي وسخ ظفر أحد صحابة رسول الله صلوات الله عليه وآله ...

ولكن بشرط ...

أن لم يثبت عليه الإرتداد ...

على راسي ...

ولكن إن إرتد فهو لايساوي فردة نعل مما أرميه بعد إستهلاكه ...

وأنت تعلم من أقصد ...