السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لقد قام بعض العلماء بتحليل مشروب فيروز

وهو ماء شعير بطعم الفواكه

مشهور جدا فى الوطن العربى

ووجد به نسبة ضئيلة من الكحول

ولقد قام احد المسئولين فى قناة أقرء

الفضائية بالتصريح أن الفيروز حرام لما تحتويه على نسبة من الكحول

وعند مراجعة القانون وجد انه لم يتم الاعلان ان الفيروز خالية من الكحول

بل لقد تم وضع هذا التنبيه على مشروب البيريل فقط

حيث توجد عليه عبارة

ماء شعير خالى من الكحول

وهذه العبارة لم تتم كتابنها على مشروب الفيروز بالرغم من ان الشركة المنتجة لكل من المشروبين هى شركة واحدة

وعند مراجعة القانون لم نجد عليهم جنحة قانونية


و ما كان كثيره مسكر فقليله حرام

والكثير من هذه النسبة الضئيلة من هذا الكحول مسكر أذن فقليله حرام

ولقد أمرنا الرسول عليه الصلاة والسلام أيضا بجتناب الشبهات

لذا يا أخوانى فأرجو بتجنب شرب هذا المشروب كما أمرنا الله عز وجل وأرجو ألا تأخذنا العزة بالأثم

وارجو أن يقوم بمراجعة كلامى هذا من يملك القدرة على تحليل محتويات هذا المشروب ليتأكد وكذلك مراجعة وجود عبارة خالى من الكحول على مشروب البيريل وعدم وجودها على الفيروز

مع التنويه أن الشركة الصانعة لكل منهما هى شركة الأهرام والتى نفسها تقوم بصناعة البيرة

كما ان طريقة صناعتهما تشبه كثيرا صناعة البيرة ويتم تخميرهما بالفعل ثم يتم نزع الكحول كاملا من البيريل ونزعه جزئيا أو عدم نزعه بالنسبة للفيروز

للمراجعة

أرجو الأتصال بـ

م / محمود فؤاد الحسيني

([email protected])

-------


وصلني بالبريد

السلام عليكم،
لقد قلت نفس الكلام للعديد من الشباب في طرابلس الذين احبوا المشروبات الخالية من الكحول ولم يقتنعوا بالكلام

أنا اقتنعت يا بلال

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكِ أخت أم ورقة على هذا التنبيه.

للمعلوميه فقط هذا الشراب ليس موجود في السعودية

ليس موجود في السعودية ..

حلوة ..

بل موجود وحتى الخمور موجودة ..

إتق الله ياموون :)

إتق الله ياهكرز :evil:


يااخ موون شراب فيروز موجود وبجميع النكهات تفاح وتوت وأنا لاأقول ذلك إلا لتبيين الحقيقه وبما أنه لايسكر

فهو نبيذ وقد شرب الرسول صلى الله عليه وسلم النبيذ.

::::::::::::::::::

أما الأخ هكرز فيقول أن الخمور موجوده بالمملكه..فنقول له : وهل من وطأ أرض المملكه أصبح معصوما؟

المملكه قاره مليئه بأجناس متعدده من البشر..منهم الصالحون ومنهم دون ذلك..ولكن هل يُسمح ببيع الخمور؟ لا وألف لا.

النبيذ في هذه الايام يطلق على ما يُسكر


فيجب أن يتضح هذا الامر للناس منعاً للالتباس!


و النبيذ الذي شربه رسول الله صلى الله عليه و سلم هو : الماء الموضوع فيه قليل من التمر مما يجعل طعم الماء حلو المذاق ... و ليس مسكرا ً


و شرب النبيذ و العصير جائز بالاتفاق قبل غليانه ـ الغليان أى الاختمار ـ

و من الاحاديث النبوية والتفسيرات اللغوية نستنتج الاتي :

1- ان كل خمر هو نبيذ ولكن ليس كل نبيذ هو خمر

2- ان النبيذ الذي كان يشربه رسول الله صلى الله عليه وسلم هو عبارة عن ماء منقوع به قليلا من التمر وهو بمثابة العصير الذي لم يختمر ويصبح خمرا مسكرا كالخمر المتعارف عليه ومن المعروف ولا يخفى على احد ان الخمر ما هي عصائر مخمجه و مغليه .

3- نرى في الاحاديث المغايرة بين النبيذ المسكر والذي نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم وبين النبيذ المحلل شربه قبل غليانه (1)


(1)
http://www.ebnmaryam.com/nowine.htm

أنا لاأحب الجال ولكن للمعلوميه..ماأسكر كثيره فقليله حرام نعم لو غمس رجل إصبعه في كأس خمر

ثم لحسها فلايجوز ذلك مع أنه لن يزول عقله وكذلك لو أخذ قطره واحده لكنه لو جمع القطره من الخمر على القطره ستخمر عقله فما أسكر كثيره فقليله حرام.


لكن مشروبات الشعير كفيروز وغيره لو شرب الرجل منها حتى التخمه لاتسكره ولهذا أحلها العلماء وهي تباع في المملكه في البقالات والسوبرماركات.

وأعتقد أن تحريمها يدخل تحت بند التنطع وتحريم ماأحل الله.

هذا يعني انك تتهم الشيخ محمد كنعان بالتنطع

لأني انا سمعت هذا منه مرة انه يقول ان هذه الشرابات لا تجوز.. ثبت ان فيها نسبة قليلة من الكحول.. ليست خالية تماماً من الكحول



و انا كذلك لا احب الجدال... و لكن انتم متمسكون بكلمة التنطع و تطلقونها هنا و هناك على الناس

بدل ما تقولوا... واحد اجتهد و افتى بكذا و كذا... و كانت الفتوى مخالفة لرأيكم


ما دمت لا تحب الجدال... فضلاً لا تدخل الى مواضيع الجدال و التنطع مرة اخرى

و السلام

أنا لم اتهم الشيخ بالتنطع ..

أنا أتكلم من خلال ماأؤمن به وأراه صحيحاً ..وكلُ يؤخذ من قوله ويرد ..وهذا الشيخ محمد كنعان لاأعرفه..

ولكني أحبه في الله ..نعم أنا أحب كل شيخ سني وإن أخطأ في إجتهاد ..( مع أن الموضوع هنا واضح)

وما العيب فيما قلت وقد قال صلى الله عليه وسلم لبعض أصحابه جعلني الله فداهم قال مامعناه..

((إن منكم منفرون.....الحديث))


((ما دمت لا تحب الجدال... فضلاً لا تدخل الى مواضيع الجدال و التنطع مرة اخرى ))

ومن يحب الجدال ((أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء(الجدال) وإن كان محقا....الحديث)

الجدال يكون في المواضيع التي لاطائل من الحديث ورائها....(كنحريم ماأحل الله)

الشيخ القاضي محمد كنعان هو رئيس المحاكم الشرعية السنية العليا في لبنان

عن أبي بردة، عن أبيه أبي أبي موسي الأشعري أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه إلى اليمن، فسأله عن أشربة تصنع بها، فقال: وما هي؟ قال: البتع والمزر، فقيل لأبي بردة: وما البتع؟ قال: نبيذ العسل والمزر نبيذ الشعير، فقال: "كل مسكر حرام".

رواه البخاري