السلام عليكم،
لقد فوجئت وانا افتح موقع الداعية الكبير الدكتور فتحي يكن.


<><><><><><><><><><><><><><><><><><><><><><>
> إدعم هذا الموقع <
[ رقم حساب الموقع :Account No:060735-01 ]
[ البنك الأهلي الدولي – لبنان [ فرع طرابلس ]
[ AL-AHLI-INTERNATIONAL.BANK-TRIPOLI-LEBANON-BRANCH ]
<><><><><><><><><><><><><><><><><><><><><><>

................................... ................................... ..........



إنهم يطلبون دعم الموقع !!!!!!!!!!!!!!!
كيف يمكنني ان ادعم موقعاً شخصياً؟؟
كيف يبررون هذا التبرع؟
إلى اين يتجه؟
ما هي الكلفة التي يريدون ان يغطوها من وراء دعم الموقع؟



إن هذا الموقع لا يكلف اكثر من 100 دولار شهرياً فهل عجز الدكتور عن تغطية هذا المبلغ. لا حول ولا قوة إلا بالله.

ارجو من الإخوة ان يوصلوا هذا الكلام إلى ابو بلال لأن الامر فعلاً محزن جداً ولا يليق باسمه الذي يضيء في كل مكان من العالم الإسلامي. سيظن الناس ان الشيخ بدل مواقفه وهذا ما لا يرجوه احد.

كما هناك نقطة اخرى. لماذا ليس بنك البركة. كيف يتعامل الشيخ مع بنوك ربوية؟
اين انا واين هذا الموقع من دروس الأسر القديمة في رحاب: ماذا يعني إنتمائي للإسلام؟؟
:( :(

السلام عليكم،
خبر آخر ايضاً ولا اجد له إجابة.
رحم الله الشيخ سعيد شعبان لما جمع كل القوى الإسلامية في طرابلس واقتعهم بضرورة الوحدة كي يفوزوا في البلدية ونالوا يموها 34% من المقاعد.

ولكن من يومها حتى اليوم لم نرى اي اثر لأي من الأعضاء الثمانية. فلا الميقاتي تابع ظهوره الإعلامي (لم يعد هنا مواقف ربما) واعضاء الجماعة يمضون في السوق على استحياء خوفاً من ان يراهم شخص ويسائلهم عن وعودهم كلها التي تبخرت من زمان.

الاستحقاقات الانتخابية ستسلط الضوء على واقع الجماعة وقوتها الإنتخابية فالجماعة تمكنت في عدد من المواسم من تحقيق نتائج خسرتها في مواسم أخرى·

وكان لنتائج الخيبات الانتخابية أثرٌ على الواقع الداخلي للجماعة وعلى شعبيتها في طرابلس. وسمحت الأزمات الداخلية ومنها الصيف والشتاء بالنسبة للعلاقة مع الدكتور فتحي يكن مؤسس الجماعة وامينها العام السابق ثم خروج النائب السابق خالد الضاهر بكثير من التحليلات التي كانت الجماعة تواجهها بالصمت ومعالجة الأمور داخلياً·


تقترب المواعيد الانتخابية الداخلية في الجماعة والبلدية ولا بد من ترتيب البيت الداخلي لتلافي الأخطاء وبالتالي الخسائر المحتملة ولو لم يعترف اركانها صراحة بذلك·

بالنسبة للانتخابات البلدية، تبدو الجماعة في موقع لا تحسد عليه وخاصة انها مضطرة اما لاثبات حالها مجدداً وادخال عدد مشابه لعدد عناصرها في مجلس بلدية طرابلس. ويرى البعض انه لن يكون بمقدور تفاهم الاصلاح ان يعود ليطرح مرشحين قادرين على الفوز كما سبق وحصل العام 98 وبالتالي فانه على الجماعة ان تحزم امرها بنفسها وتقرر ما تراه في ظل الخريطة الطرابلسية الجديدة التي تراجعت فيها اسهم الجماعة ورموزها لتبقى الأمور رهن التحالفات ورهن قوة الحلقات والقواعد المنضوية تحت جناح تنظيم الجماعة·

!!!!!!!!القيادات المركزية والقواعد والشباب واصحاب الخبرة كلهم في مسيرة واحدة وليس من أزمات ولا حتى اشكالات على الاطلاق!!!!!!!!!

ربما ولكن الأمر غير منطقي




الجميع يشعر ان الدكتور فتحي خارج التغييرات الجديدة. لماذا؟

هل يمارس الشباب دورهم ضمن صفوف الجماعة؟

هل نتوقع اسماء جديدة ام اننا مجبرون غصب عنا ان نرى دوماً الأستاذ والاستاذ والاستاذ الأخر؟

الا يوجد مرشحون آخرون لمنصب الامين العام؟؟؟؟ هل عجزت ان تلد النساء

هل الإنتخابات هي سبب التغيير الداخلي كما هي سبب الفورة الكبيرة التي حدثت بسبب قصة قناة المجد؟ هل من تقييم لأداء الإعضاء في المجلس البلدي؟ من يحاسبهم على التفريط بحقوق الناس في طرابلس؟

ما هو دور المسلمين في اختيار مجلس بلدي في طرابلس وهم يعرفون اهمية طرابلس. ام ان المجلس البلدي مفصل سابقاً وعلينا التسليم؟

عرفنا يابلال بفتحي يكن اضنه مؤلفا لكتب اسلامية

الدكتور فتحي يكن من مؤسسي الجماعة الإسلامية في لبنان (الإخوان المسلمون)
داعية ومفكر إسلامي وله العديد من المؤلفات والمقالات.

تولى قيادة الجماعة في أواخر الثمانين ومطلع التسعين ، قاد الجماعة الإسلامية في انتخابات 92 وكانت ناجحة.

بعدها أقصي حسب معلوماتي، لكنه يشدد على كلمة (أقصى نفسه) عن مركز القيادة في الجماعة الإسلامية لأسباب خاصة ...
اليوم يهيمن على قيادة الجماعة لوبي من المتنفعين وأصحاب المصالح والساعين وراء الكراسي ... (هذا رأيي الخاص فيهم)

بالنسبة لموقع الشيخ فتحي ، بالفعل أمر محزن ... المحزن فيه أن لديه القدرة على هذا المشروع فلماذا الدعم؟؟؟

ساعود لأرد على مقال انتخابات البلدية.

طبعا" له مؤلّفات يقال عنها اسلامية

مثل كتيّب: ( المبررات الشرعية لخوض الانتخابات النيابية )0

السلام عليكم،

بارك الله فيكم على الردود ولا بأس في تأصيل المسألة شرعياً. يعني على الأقل يجتهد.

لكن المشكلة التي لا يمكنني ان افهمها هي الفرق الشاسع بين الكتب التي تربينا عليها فكرياً او حركياً او دعوياً والكلام الأخير الذي نسمعه.

انا لا ازال اتوقع من الشيخ ان يعاود التفكير في كل الأمور التي قيلت وتقال واتوقع منه ان يكتب بعض التبريرات. لقد دعوناه مرة في آخر التسعينيات إلى الجامعة الأمريكية خلال إفطار رمضاني وحدثنا عن هموم الدعوة. كان الامر فعلاً مشرفاً ولا زلت احب قراءة مقالاته.

لكن المحزن ان عرض كتاباته صار اليوم ينعكس فقط من مرآة الجماعة ولا شيء غيرها مقبول :(

بالنسبة لموضوع البلديات

أنا لدي اقتراح لكل الإسلاميين في هذه المدينة (طرابلس الشام)
أقترح أن يجلسوا في بيوتهم يوم الانتخابات ولا أحد يشارك لا ناخب ولا مرشح وهذا سيكون أشرف للمدينة وأبناء المدينة ، بل سنكون قد سجلنا ولو لمرة واحدة قراراً صائباً واحداً.

ما دليلي على وجوب الإسلاميين أو من يدعي أنه يتحدث باسم الإسلاميين على عدم مشاركته في الانتخابات البلدية.
- أولاً : الكل يعلم من يضع اللوائح ومن يفرض التحالفات وأكبر دليل على ذلك ما حدث في الانتخابات النيابية (ظهر الإسلاميون على أنهم لا عهد لهم ولا ذمة)، ولن اناقش في هذا الموضوع لأنه واضح وضوح الشمس.
- ثانياً : عندما كان الشيخ سعيد شعبان حياً يرزق رحمة الله عليه شاف الويلات منهم قبل الانتخابات وبعدها حتى استطاع أن يوحدهم بلائحة وحدة ومع ذلك يوم الانتخابات صدر بيان يدين الشيخ سعيد. يعني عنزة صدقوني عنزة ولو طلعت على القمر.
- ثالثاً : خرج الإسلاميون بنصر عظيم من انتخابات البلدية 9 أعضاء من أصل 24 على ما أظن المهم أنه لم يستطع النصارى الحصول على مقعد في بلدية طرابلس فاضطروا لإرضائهم أن يقيلوا أحد الأعضاء الإسلاميين و (الأقل دعماً من قبل الأجهزة الأمنية والمنتمي لتيار المغضوب عليهم من الدولة) وعلى عينك يا تاجر وفي وضح النهار أقالوا الشيخ مالك النعوشي ليحل مكانه واحد نصراني ولا أحد من الإسلاميين حرك ساكن بل كلهم بلعوا ألسنتهم.
- رابعاً : مع كل ذلك قبلنا بالعوج ولكن العوج ما قبل فينا ، فلم يستطع الأقمار الثمانية أن يوقفوا مسخرة البلدية في مهرجانات طرابلس ، كذلك لم يستطع الأعضاء الإسلاميون في بلدية الميناء أن يوقفوا الدعارة التي تجري على أرض جزيرة الأرانب وبمباركة البلدية، كما أنهم لم يغيروا شيئاً في هذه المدينة بل ازداد سوءها، فالطرق محفرة من باب التبانة إلى أبي سمراء إلى القبة والزاهرية والجسور لم ينفذ العمل بها إلا بعد ان طلعت روح الطرابلسيين (5 سنوات مدة تنفيذ جسري الملولة والخناق) والذي يسمع بهذه المدة يظن ان الجسرين يحتويان على مسافة كبيرة إلا أنهما لا يتجاوزان مئات الأمتار. أما على الوضع البيئي فلقد بحت أصواتنا ونحن نتصل بهم من أجل مكب النفايات في منطقة الشلفة ولكنهم لا حول لهم ولا قوة فالذي يرمي النفايات هي بلدية زغرتا والطرابلسيون مجبورون على تحمل نفايات الزغرتاويين، ولولا ان المسالة كبرت أكثر من حجمها ويعود الفضل غلى أخونا أبو ذر الذي كان يحرك الموضوع إعلامياً عبر الإذاعة والصحف الرسمية لما تحرك نوائب طرابلس وطلبوا من وزير البيئة التدخل على استحياء.
- خامساً : من منكم يا ترى سيترشح هذه السنة ؟؟ هل سيترشح من ذاع صيته بين البنت وأمها وعلى صفحات الجرائد ؟؟ أم أولئك الذين يمشون في الأسواق حاملين العرائض ضد من يعتلي منبر رسول الله ؟؟ أم الذين ساقهم طه الصابونجي كالغلمان وراءه حتى يبيعهم في سوق (.....)؟؟
-------------------

انتهى كلامي وهذا قليل وجد قليل عما يجول في صدري.
ولكن يكفيهم هذا.

لست ممن يحملون البطاقة النتخابية ولا أريد الحصول عليها ونحن فريق متكامل أكثر من 70 صوتاً قررنا منذ سنوات عدة عدم انتخاب أحد من هؤلاء أو غيرهم ، وليجلس الشيطان بدلا منهم ، عندها سنعلم علم اليقين أن الشيطان وراء هذه السخافة وليس غيره.
- خامساً

السلام عليكم


) واعضاء المجاعة

أن تنتقد وتحاول الاصلاح وتبين العيوب فهذا أمر محمود وعلينا كلنا أن نوجه لك الشكر أما المسخرة يا مسخرة فلا يرد عليها الا بمثلها


مرة بيقولو الجماعة عملت وفد من شان تسكر قناة المجد واسم الضيعة برقايل وبتطلع الشغلة كذب في كذب
http://saowt.com/forum/viewtopic.php?t=6997

وهللء أتحفنا أخ آخر بكذبة جديدة
طيب هذا موقع الداعية فتحي يكن
http://www.daawa.net/
وأنا فتشت وبحبشت وما لقيت يللي كتبتو

والموقع بين يدي كل الأعضاء والكل ممكن يدخل ويشوف بعينو !!!,ليش بتحطوا حالكم بمواقف بايييييييييييييييخة ما بعرف!!!!!


يعني عن جد يضرب الحقد شو بذل

وحتى لو كان يطلب الدعم فأكثر المواقع الشخصية فيها مثل هذا مثل موقع القرضاوي والمولوي
و أنت تعلم حالتهم المادية

أما قولك


رحم الله الشيخ سعيد شعبان لما جمع كل القوى الإسلامية في طرابلس واقتعهم بضرورة الوحدة كي يفوزوا في البلدية ونالوا يموها 34% من المقاعد.

ها ها ها ها ها ها ها اذا كانت حركة التوحيد يللي اسمها حركة توحيد مقسومة وما قدر الشيخ سعيد يوحدها فكيف جمع كل القوى الاسلامية في طرابلس ووحدها على الانتخابات بعدين يا أخ مثل ما بيقول المثل حارتنا ضيقة ومنعرف بعض منيح ويللي بيتو من زجاج ما يرمي الناس بالحجارة

أخي الكريم ممكن تعطينا السير ة الذاتية لمرشح الشيح سعيد في النتخابات البلدية الدكتور غوشة ؟؟!! أو أنا بعطيك ؟!! ممكن نعرف شو المشاريع والاقتراحات يللي قدمها ونشاطه ؟؟؟!!!.خللينا ساكتين أحسن لأنو كل الناس بتعرف
على كل حال
الله يرحمك يا شيخ سعيد
بخصوص الأوضاع الداخلية وعلاقة الجماعة بالشيخ فتحي فهذه ما حدا خصصو فيا


ننتقل للأخ فخر:

تولى قيادة الجماعة في أواخر الثمانين ومطلع التسعين
معلومات غلط تولى قيادة الجماعة قبل هذا بكثير


بالنسبة لأخ أحمد أمييير

طبعا" له مؤلّفات يقال عنها اسلامية

مثل كتيّب: ( المبررات الشرعية لخوض الانتخابات النيابية )0

هذا الكتيب ليس من تأليف الشيخ فتحي بل لمجموعة من شيوخ الجماعة
وهو ألف كتاب التجربة النيابية في ثلاثة أجزاء

يعني مسلسل المعلومات الخاطئة مستمر :!:

بعدين يا أخ أحمد انتا يظهر متأخر عن المحطة كتير لأنو هالموضوع صار قديم
يعني حتى الشيخ د ش نزل عالانتخابات ووزع لحمة شو ما بعتلك شي فخدة ؟؟!!صحي اتذكرت انتا ما بتنتخب يعني ما راح يوصللك لحمة :D



على كل حال أقول لكل الاخوة أعطوني اسم حركة أو جماعة أفضل من الجماعة (الاخوان)فكرا لأترك الجماعة فورا والحمدلله نحن ثابتين على مواقفنا وما منقول الانتخابات حلال وبعدين مننزل ونوزع لحمة


أتمنى من اليوم وصاعدا تحري الصدق وأن لا يقودنا الحقد

أقول أخيرا نحن مع النقد البناء واهداء العيوب بهدف الاصلاح أما المسخرة ونقل الأكاذيب والتركيز فقط على أخطاء حركة واحدة ف :evil: :evil:

الحمدلله كلما قرأت لbilalak أحمد الله على نعمة انتمائي لمدرسة الاخوان

الأخ من طرابلس ...

أن أكون قد اخطأت في ذكر التواريخ فهذا ليس يعني أني كاذب.

ولكن أتمنى عليك أن تقول لي من أين جئت بكلمة المجاعة
فلم أرها في كل المقال.
كذلك طريقتك في الرد على الأخ بلال ليست بالمعهودة بك، ما الذي أثارك لهذه الدرجة ؟
هل هو شعورك تجاه قضايا المسلمين أم هو الانتماء الحركي فقط؟

يعني لو كنا تكلمنا عن تجربة السلفيين في الانتخابات ، هل كنت ستكتب نفس الذي كتبته الآن؟
أم أنك ستدعم مقولتنا؟

الأمر المهم ، نحن لم نكذب بشأن خبر برقايل ولم أكن أود نشره هنا لولا أن الأخ منير تسرع في ذلك وما زلنا ننتظر اسم القرية، وحتى ذلك الحين لكل حادث حديث.
وكم أتمنى أن يكون الخبر كاذباً بالفعل، ولنكن يا سيدي عندها كذابيين أفضل من أن نرى العجائب.

أعتقد أننا حتى الآن لسنا بكذابين.

حتى يهدأ غضبك سأفيدك غداً ان شاء الله بالتجربة الفاشلة للسلفيين في الانتخابات، عساك تعيننا على هذا :)

السلام عليكم،

الحمد لله الذي انعم علي بحسناتك.

http://www.daawa.net/tasrih.mht


انا من اجل هذا حفظت الصفحة التي ذكرت لأنني اعرف ردودكم. ارجو من كل الإخوة ان يروا الصفحة قبل ان تحذف لأنني ساشهدكم امام الله على هذا الصبي

لن ارد على باقي كلامك لأنه لا يستأهل الرد عليه.

ربما لأننا تكلمنا على الإنتخابات واحد الأبناء الكبار مرشح للبلدية؟

لم لا

ما دام اميل اميل لحود نائب وبيار امين الجميل وتيمور وليد جنبلاط على خطى النيابة وفيصل كرامي قاب قوسين او ادنى.

لم لا يورث المسلمون الكراسي ايضاً؟


هكذا تبنى الدولة يا شباب وبارك الله في الأخ مالك وإن شاء الله نبارك له بالبلدية وللأستاذ مصطفى بالنيابة بعده بالنيابة

الحساب على البيدر البلدي هذه المرة

ايدنا الأستاذ فرمانا خلف ظهره

ما رأي (((الشباب))) في هذا الأمر؟

أخي بلال
الرابط الذي وضعته هو لصفحة التصاريح ولا يوجد فيها ما نقلته

السلام عليكم
أعود وأقول :أن تنتقد نقدا بناء وتظهر العيوب فهذا لا شيء فيه أما أسلوبك فهو اسلوب حاقد وكاذب

طيب دخلت على الرابط يللي حاططو وما طلع شي من يللي قلتو !!!!! شو يعني عمتستهبلنا؟؟!!!


أخ فخر أنت تمنيت علي أن أقول لك من وين أتيت بكلمة مجاعة طيب بسيطة


ولكن من يومها حتى اليوم لم نرى اي اثر لأي من الأعضاء الثمانية. فلا الميقاتي تابع ظهوره الإعلامي (لم يعد هنا مواقف ربما) واعضاء المجاعة يمضون في السوق على استحياء خوفاً من ان يراهم شخص ويسائلهم عن وعودهم كلها التي تبخرت من زمان.


الكلمة موجودة في السطر الثاني ورقمها 9 وهي موجودة في المشاركة رقم2 لبلال في الفقرة الثانية , واضح؟؟!! شو رأيك هذا أسلوب نقد ؟؟؟ وحوار؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!


بلال يقول

الحساب على البيدر البلدي هذه المرة

ايدنا الأستاذ فرمانا خلف ظهره

ما رأي (((الشباب))) في هذا الأمر؟


انتا هون عمتخكي عن السقيرة ماشي يعني قصدك على أسعد هرموش

وأسعد هرموش حاليا ليس بنائب ولا رئيس بلدية يعني أيدنا الأستاذ ورمانا وراء ظهره
شو المقصود فيها ؟؟!!! بلا هالحركات وهالألغاز ومن 8 سنين ترك النيابة ولن يترشح هذه المرة
قال شو قال أهل السقيرة يقولون ذكرتني بالمصادر المطلعة يللي بيكتبوا عنها بالجرايد
يا رجل بلا ماتبهدل حالك أكثر من هيك وجيب كلام موثوق وموزون يعني حافظ على المصداقية يللي بقيت عندك (اذا بقي منها شيء) أهل السفيرة يقولون ها ها ها حلوة هيدي


تقول:



لأننا تكلمنا على الإنتخابات واحد الأبناء الكبار مرشح للبلدية؟

لم لا

ما دام اميل اميل لحود نائب وبيار امين الجميل وتيمور وليد جنبلاط على خطى النيابة وفيصل كرامي قاب قوسين او ادنى.

لم لا يورث المسلمون الكراسي ايضاً؟


هكذا تبنى الدولة يا شباب وبارك الله في الأخ مالك وإن شاء الله نبارك له بالبلدية وللأستاذ مصطفى بالنيابة بعده بالنيابة


طبعا أنا فهمت قصدك
قصدك على مالك مولوي ابن الشيخ فيصل
قبل ما تبهدل حالك وترمي كلام يمين شمال اتأكد يا .....(أو بلاها أحسن)
اليوم الجمعة صرح مالك مولوي في الصحف أنو هذا الكلام غير صحيح اطلاقا وأنها أخبار كاذبة وليس بنيته أن يترشح وفوت عالنت وشوف بعينك

تقول:


السلام عليكم،

الحمد لله الذي انعم علي بحسناتك.

http://www.daawa.net/tasrih.mht


انا من اجل هذا حفظت الصفحة التي ذكرت لأنني اعرف ردودكم. ارجو من كل الإخوة ان يروا الصفحة قبل ان تحذف لأنني ساشهدكم امام الله على هذا الصبي

لن ارد على باقي كلامك لأنه لا يستأهل الرد عليه.

طبعا الأخوة دخلوا وشافو وضحكوا عليك وعرفو مين الصبي هذا الرابط فيه تصاريح!!!!
هاها ها ها ها ها عمبتخيل موقفك يا .....(كمان بلاها أحسن)


ما بدك ترد على كلامي لانه لايستاهل رد ليش أصلا فيك ترد؟؟!!! وعشو بدك ترد؟؟!!




وأخيرا أقول أنا ما عندي شي شخصي ضد الاخ بلال أو ضد الاخ قخر بس أقول للمرة للأخيرة لما يكون النقد بناء وموجه للكل يكون على العين والرأس بس السخرية ونقل الأكاذيب فهذا غير مقبول ولما بيصير النقد بناء بتشوفوا كيف بيكون الرد وكل كلام وألو رد مناسب وأنا ما بهاجم السلفية الا مضطرا للدفاع عن النفس لأنو الشباب هون ما بهاجموا الا الجماعة وما بيشو قوا أخطاء غيرها وأعود وأقول أنه بالرغم من الأخطاء الكثيرة للجماعة فهي ثابتة عل مواقفها مش يوم الانتخابات حلال ويوم حرام وبكل الأحوال الفتاوى جاهزة!!!!وأنا سمعت بأذني من قال ان الاخوان كفار لأنهم نزلوا الانتخابات

وحتى لما تكلمت عن الشيخ سعيد ما كان قصدي تجريح لأنو بالأصل ما في خلاف فكري بين التوحيد والجماعة والشيخ سعيد طول عمروا جماعة وحتى لما ترك ظل فكره أخوان وصار الخلاف بالأداء على الأرض (وهو بكل الأحوال رجل مواقف وشجاع )وظل على حبه للجماعة لآخر حياته وهذا كلام موثوق بس كثير ناس ما بيعرقوا

أخ فخر أنا ما اتهمتك بالكذب بشخصك بس الرسول (ص)يقول :كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع



أقول أخيرا للأخ بلال أكيد الشيخ قتحي مبسوط وغيره مبسوطين بالحسنات يللي أهديتهم ياها

وأقول أخيرا لك :قل خيرا أو اصمت وما تخللي حقدك يعمي بصيرتك وما تبهدل حالك أكتر من هيك وأنا كل مرة بقول ما بدي رد عليك لأنو وقتي ما بدي ضيعو على التفاهات بس مضطر حتى بين للا خوة افتراءاتك


بانتظار تفاهات جديدة من بلال ,اتمنى منك أن تعتذر وتعود الى رشدك


السلام عليكم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اولاً احيي جميع الاخوه الافاضل ومن شارك بارسال الرساله ومن شارك في الردود
فانا التمس الخير من الجميع ... ونسال الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا امة واحدة نسعى دائما الى الخير والصلاح لما فيه خدمة هذا الدين الحنيف

فهذه هي المشاركه الاولى لي .......
وما احببت ان يكون في هذا المنتدى الطيب من اهل السنه من يختلفون فيما بينهم ...
وبيننا من اهم احق ان نرد شبهاتهم ونرد على اقوالهم التى ما انزل الله بها من سلطان

ولاكن لي رجاء من اخوتي الكرام والافاضل
ان يكون هناك امانه في النقل وان لا ينقل اى موضوع لمجرد الاعتقاد وربما يكون صائباً او مخطئاً فيه

حتى لا يتأثر فيه من يظنون الظنون وذوى القلوب المريضه
وكما قال الامام الشهيد حسن البنا رحمه الله
نتعاون فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه

اشكركم ....... وتقبلوا مني خالص التحيه
اخوكم .. أبـــو آيــــه

السلام عليكم

أهلا وسهلا بك أخي الكريم أبو آية

للأسف أن مشاركتك الأولى كانت في هذا الموضوع
,انا أؤيدك 100% والأخوة فخر وبلال شباب طيبون وأنا تعرقت على الاخ فخر خارج المنتدى وهو أخ طيب جدا بس للأسف لا يرون الا أخطاء الجماعة والأخ بلال عنده حساسية ضد الجماعة
مرة يهاجم الرابطة ومرة الأمان ومرة أبو بلال وأنا أقترح عليه مهاجمة احدى مؤسسات الجماعة التالية:
جمعية التربية
نادي اللواء
الجمعية الطبية
جمعية الارشاد
جمعية البيت العتيق

حبيت أذكروا فيهم حتى يتسللى شوي لانو يظهر عندو وقت فراغ كبير ومننو عارف يعببيه


وانا أؤيد كلامك



ولاكن لي رجاء من اخوتي الكرام والافاضل
ان يكون هناك امانه في النقل وان لا ينقل اى موضوع لمجرد الاعتقاد وربما يكون صائباً او مخطئاً فيه

حتى لا يتأثر فيه من يظنون الظنون وذوى القلوب المريضه
وكما قال الامام الشهيد حسن البنا رحمه الله
نتعاون فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه

هذا هو الكلام السليم
وانا ليس عندي اي مانع من النقد بس بدون كذب ومسخرة وما في حدا معصوم ومقدس
واتمنى انتقاد الكل

اشكرك اخي الكريم .............من طرابلس

لردك الطيب ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يوفق الجميع لما يحب ويرضى

تحياتي ......

السلام عليكم،
لقد غيروا الصفحة وانا حفظتها عندي من اجل هذا كما رآها بعض الإخوة (3 اشخاص آخرين) لذلك إن احببتم نسأل مدير الموقع متى غيرها. وإلا آتي بالشهود من عندي فما رأيكم ويمكننا ايضاً ان نسأل الدكتور نفسه متى تغيرت الصفحة لأن المشرف قد لا يقول الحق ولكن الدكتور لن يخاف في الله لومة شخص عادي مثلي.

ما رأيكم؟



أخي بلال
الرابط الذي وضعته هو لصفحة التصاريح ولا يوجد فيها ما نقلته

http://www.brightvision.net/pics/yakan.jpg

الأخ من طرابلس

أظن أن الصورة التي نشرها الأخ بلال واضحة ولا لبس فيها ... ويبدو أيضاً لو كان الأخ بلال يريد من هذا المقال الاستهزاء أو السخرية لما قام ببعث المقال إلى كل قريب وبعيد في جامعة الجنان وفي مكتب الشيخ فتحي ... وعندما كتب المقال قال أطلب من الأخوة أن يسألوا الشيخ فتحي عن هذا الأمر.
هذا من ناحية الصورة .... أظن اتفقنا على أنها حقيقة ولولا أنهم وجدوا خطأً في نشرها لما قاموا بحذفها.

الأمر الثاني بخصوص البلدية .... وما ورد من كلمة مجاعة ، لم اعهد الأخ بلال يتكلم بهذه الطريقة حتى مع الشيعة أنفسهم وتاريخه في الكتابة يشهد له فبإمكانك أن تبحث في الموقع عن مقالاته وتتصفحها جيداً فلن تجده أنه استخدم هذا الأسلوب من قبل ... فالأرجح أنه خطأ مطبعي وهو حرف سبق حرف وليس تغييراً في الاسم كله مما يجعلني أتأكد أنه خطأ غير مقصود ... وإلا اتهمتك أنت بالاستهزاء فلو نظرت إلى مقالك لوجدته مليء بالأخطاء ، وأخطاء تخص إسمي بالذات قخر فهل أظن بك السوء لا سمح الله لأجل خطأ مطبعي.

الأمر الثالث : وهو أن هناك مقالان في الصفحة ويجب أن تفرق بينهما ولا تخلط الأول بالثاني ... المقال الأول كان حقيقة ولقد أثبتها أخونا بلال ، أما المقال الثاني فكان رأي خاص به وقد يتبناه بعض أعضاء المنتدى وقد يخالفونه كما فعلت أنت ولا أجد في هذا هجوماً خاصاً على الجماعة أو غيرها بل على العكس تماماً نحن نأمل أن يكون هذا التنظيم الإسلامي طاحنا لكل التيارات العلمانية والملحدة حتى ننطوي تحت جناحه وحتى يكون مظلة سياسية لنا ولكن ما نراه أمام أعيننا هو انهيار في كل الحركات الإسلامية وهذا الكلام قلت أنا للشيخ فتحي في مقابلة أجريتها معه منذ سنة ونشرت في جريدة الوحدة الإماراتية.

أما كلام أهل السفيرة فأظن أن الأخ بلال لم يأتِ به من خياله بل قرأه في إحدى الجرائد وأظن أنني قرأته في جريدة ما ولكن لا أذكر اسمها، ولنفرض أنه لم يأت من جريدة أو صحيفة فهناك الكثيرون من الجماعة ممن اعترضوا في الدورة السابقة على ترشيح (أسعد هرموش) والدليل على ذلك هو ترشح (محمد شندب) منافساً له ، أم كلامي ليس بصحيح ؟؟ فما المشكلة أن يعترض أخونا بلال على ترشح هذا الشخص أو ذاك ؟؟؟ أو أن أسعد هرموش سيفوز بأصوات الجماعة فقط ولن يحظى بأصوات المسلمين في هذا البلد؟ أم أن أسعد هرموش مرشح الجماعة وليس بمرشح المسلمين؟

وبالنسبة لما ورد عن مالك المولوي فأخونا بلال لم يذكر الاسم ولم يحدد الجهة وهذا دليل على حسن نيته فليس المقصود بالتشهير بشخص ما وإنما المقصود في المبدأ ، فكلنا يرفض الوراثة التي يتبعها حكام العرب والإسلاميون أيضاً في تولي القيادة ، وأنا أول الرافضين لتولي الشيخ بلال بدلاً عن والده الشيخ سعيد شعبان حتى لو كان يتمتع بمؤهلات فلمجرد أنه ابنه لا يجب أن يتقدم لهذا المنصب ، وكلامي هذا قلته أمامه وأمام رهط من أصحاب القرار في الحركة وبإمكانك أن تتقصى الحق في هذا.

-------------------------------------------------------------

بالنسبة لباقي الملفات التي اقترحت على الأخ بلال أن يبدأ بها فأعدك أنني سأتولى هذه المهام لأنني على دراية بكثير من الأمور ، ولا تظن أن هذا تحدي أو ما شابه بل لأنني أرى أن في طرح هذه الملفات فائدة للجميع وأول المستفيدين منها هم الجماعة أنفسهم.

الملفات القادمة ستشمل السلفيين والتوحيد والجماعة.
أما الأحباش فلا يندرجون تحت مصطلح الأخوة لذلك نحرمهم من هذا الشرف ونكتفي في كشفهم تحت شعار المنافقين.

-----------------------------------------------------------

أرى أن ردك هذا ينبع من عصبية يبغضها الله ورسوله ، فها هو عمر يطأطئ رأسه أمام رأي امرأة عجوز ، وها هو أبو بكر الصديق يقول قولته المشهورة "من رأى منكم في اعوجاجاً فليقومه"

فمن نحن أمام هؤلاء العظماء ومن قال لك أن هؤلاء لا تجب مساءلتهم ، بل على العكس تماماً يحق لكل فرد في هذه الأمة مهما كبر شأنه أو صغر أن يسائلهم طالما أنهم يتكلمون باسمنا ويزعمون أنهم يمثلوننا.

---------------------------------------------------------

بالنسبة لي وللأخ بلال وأتحدث عنه في هذا المجال لأنني أعرف رأيه حق المعرفة ، فنحن نحب ونقدر الشيخ فتحي أكثر مما تتصور وقد يفوق تقديرنا له تقدير بعض عناصر الجماعة لهذا الداعية الذي أفنى عمره في سبيل رفع راية لا إله إلا الله محمد رسول الله
لذلك أرى أنك تحاملت كثيراً على الأخ بلال كما أنني أظن أن العصبية هي من كانت تطبع تلك الكلمات التي أستغربها منك ...
لا أتهمك وحدك كلنا مبتلون بداء العصبية ولكن نحاول التخلص منه قدر المستطاع حتى نتمكن من التوحد على الله وليس على أصنام هنا وهناك.

السلام عليكم
أخي الكريم فخر
أريد أن أوضح أكثر من أمر
1- أنا لست متعصبا للجماعة كما تعتقد وما يقال في المجالس الداخلية أقسى بكثير مما يقال في الخارج بس القضية أن الأسلوب المتبع ليس بأسلوب نقد بناء حتى كلمة المجاعة لم ينفيها بلال فكيق أنت تنفيها !!!!!! واذا بتطلع عالكيبورد بتشوف أنو صعب يكون فيها خطأ مطبعي لأنو الحرفين متباعدين!!! أما فخر فالقاف والفاء قرب بعض
على كل حال هذه أمور صغيرة وبس يتغير الأسلوب بتشوف أسلوب رد تاني وما في عندنا أي واحد معصوم وفوق النقد

بخصوص الصورة انتا أعلم الناس انها بتنعمل عالفوتوشوب بكل بساطة يعني بحد ذاتها ليست دليل أبدا أبدا

يعني يمكن مثلا أي شخص يعمل صفحة ويقول أنو الدكتور فتحي يؤيد شارون مثلا يعني لازم كلنا نصدق حسب هالنظرية يللي قلتها !!!!
بس أنا حرييحكم :طلب الدعم صحيح كان موجود والشيخ فتحي حذفه حسب معلوماتي منذ حوالي الشهر والنصف (وهو بالأصل موجود في أكثر المواقع الشخصية) بس يا أخي الموضوع فيه سوء نية واضح
طلب الدعم محذوف من زمان فشو لزوم انزال الموضوع الآن بدون تحقق ؟؟!!أنا ما عندي جواب الا سو ء النية
ويمكن بقي في صفحة التصاريح بدون قصد فكان لازم التأكد من المصدر أولا لأنو حسب معلوماتي طلب الدعم كان موجود أصلا بالصفحة الرئيسة وهذا المعمول به في عشرات الصفخات الشخصية وأنتو أعلم

لنفترض أن أحدهم عمل خطأ وبعد ذلك تراجع ,شو لزوم أقول للناس أن هذا ال شخص على خطأ
وبعدين يا أخي الكريم لو الأخ بلال قصدو شريف كا ن لازم يتحقق من الموضوع قبل أن ينزله لأن كرامات الناس مش لعبة وعليه أن يتكلم مع الشيخ أبو بلال شخصيا لأانو بيته معروف وهاتفه معروف وبريده الالكتروني معروف (وطالما بلال مسافر فالنت أفضل وسيلة) هكذا علمنا الاسلام ويمكن أمر انتا بتشوفوا خطأ يكون فيه أكثر من وجهة نظر وهذه الأمور نسبية ولازم تسمع الطرف التتاني لا أن تنزل موضوع يقرأه كل الناس بدون تحقق


بخصوص الأستاذ أسعد هرموش أستحلفك بالله هل هذا كلام موزون الذي قاله :أهل السفيرة يقولون!!

طيب أنا كمان أقول :اهل السفيرة يقولون أننا مع الأستاذ أسعد شو رأيك بهالمنطق؟؟؟!!

هذا كلام غير مقبول لا عقلا ولا نقلا وأكثر من ذلك ليس له أي مناسبة الا رمي كللام بدون وعي لأن أسعد هرموش ترك النيابة من زمان ولن يترشح في الدورة المقبلة (وهذا الكلام على مسؤؤليتي) يعني الكلام من المفترض أنه قيل من زمان وانتهى وما ألو أي مناسبة حاليا


أما بخصوص أنه لم يذكر اسم مالك ف :


ربما لأننا تكلمنا على الإنتخابات واحد الأبناء الكبار مرشح للبلدية؟

لم لا

ما دام اميل اميل لحود نائب وبيار امين الجميل وتيمور وليد جنبلاط على خطى النيابة وفيصل كرامي قاب قوسين او ادنى.

لم لا يورث المسلمون الكراسي ايضاً؟


هكذا تبنى الدولة يا شباب وبارك الله في الأخ مالك وإن شاء الله نبارك له بالبلدية وللأستاذ مصطفى بالنيابة بعده بالنيابة

من جديد أقول اسم مالك موجود بعد كلمة الأخ ورقم الكلمة 10 في السطر السابق يعني الأمر واضح متل الشمس
أن تدافع عن صديقك وشريكك في المنتدى هذا أمر بديهي أما أن تدافع عنه على العمياني دون أن تقرأ ما يكتب فهذا غير مقبول

على كل حال الشيخ فتحي قرأ الموضوع من الأول مع الردود ,وحسب ما قال لي المشرف على الموقع أنه لم يصل للشيخ فتحي أي رسالة لموقعه فيها اسداء نصح بخصوص هذا الموضوع هذا حسب علمي ومعقول أكون غلطان


أقول للمرة الأخيرة ردودي القاسية كانت على الأسلوب وليس على النقد وأتمنى أن يتعلم الأخ بلال أصول النصيحة في الاسلام وكيفية الحفاظ على كرامات الناس والجهل ليس عيبا انما العيب أن يبقى الانسان على جهله والكتب الاسلامية التي تتكلم عن هذه المواضيع تملأ المكتبات يعني ما عنده عذر
وأخيرا ليس عندنا من هو معصوم أو فوق النقد البناء وأتمنى رؤية أخطاء الجميع ولو تراجع كتاباتي في المنتدى تلاحظ أني لم أبادر بالتهجم على السلفيين أو أي طرف الا دفاعا عن النفس لأبين أن ما تتهم به الجماعة موجود أخطر منه عند الأطراف الاخرى لكنكم للأسف كنتم ترون بعين واحدة وأقول خللينا نتعاون فيما اتفقنا فيه لأن وضع الأمة لا يتحمل خلافات أكثر من هيك وخللينا نغيظ الشيطان ونكبر عقلنا شوي (هذا الكلام أوجهه لنفسي أولا )

السلام عليكم

السلام عليكم

الرد السابق والحالي الآن هو ل "من طرابلس" لانني أضغط على خروج فرقاني ولا يخرج لأنه ملززق بالمنتدى :lol: :lol: :lol: وهو كان جالس قبلي على نفس الجهاز فاقتضى التوضيح

أما الأخ بلال فأتمنى أن يتوب الى الله ويستغفره ,فالله غفور رحيم ولا يكابرويكفيني كرد اعتبار ما ناله من استهزاء القراء بعد قراءتهم لمشاركاته السابقة في هذا الموضوع وهذا ما لحظته ممن قرأ مواضيعه أمامي فيكفيه ويكفيني ذلك والسلام عليكم

السلام عليكم،

لا يمكنني الرد على كل التفاصيل لأنه لا حاجة.

اولاً تقول انني وزرت الصفحة ثم تقول انها كانت موجودة وربما خطأ ثم تقول سوء نية

الله يعطيك العافية.

انا كتبت عن قصة الترشح قبل ان يعلن الأخ رغبته في عدم الترشح والكلام وصل لي من الداخل بانه يحب ان يترشح ولكن البعض اعترض عليه. لذلك انا كتبت عن الموضوع ولكنه انسحب في اليوم التالي.

انا لست شريكاً في المنتدى وكلمة المجاعة غير مقصودة لانني لا احب التصحيف متل بعض ناس وفعلاً خطأ مطبعي بسبب الكتابة السريعة.

اكثر من هذا لا كلام لي

إلى كل من يتفصح على أداء الجماعة الإسلامية في المجلس البلدي أقول لهم إنكم جهلة بعيدون كل البعد عن الواقع لأن الائحة التي فازت في إنتخابات عام 1998 هي باسم الهيئات الإسلامية و ليست باسم الجماعة الإسلامية التي ليس لها من هذه الائحة سوى شخصين و بالتالي فإن الجماعة الإسلامية لا تحاسب على فشل مشاريع غيرها فهكذا كانت إرادت الهيئات الإسلامية المحترمة فما ذنبها الجماعة إن دخلت مع هذه الحركات و انصاعت لرئيهم و كانت النتيجة أن هذه الحركات لم تتحقق من مؤهلات مرشحيها أو تتابعهم ولا داعي ان نذكر ماذا فعلوا مرشحي هذه الهيئات ... ( للأسف ليس لهذه الحركات سوى الأسم )
و بالتالي لمن يريد معرفة أداء المجالس البلدية التي سيطرت عليها الجماعة الإسلامية فلينظر إلى أداء بلديات الأقليم و الجنوب و القلمون و غيرها

فما ذنبها الجماعة إن دخلت مع هذه الحركات و انصاعت لرئيهم و كانت النتيجة أن هذه الحركات لم تتحقق من مؤهلات مرشحيها أو تتابعهم ولا داعي ان نذكر ماذا فعلوا مرشحي هذه الهيئات ... ( للأسف ليس لهذه الحركات سوى الأسم )

في هذه معك حق ...
ولكن أقلها تسجيل موقف في أمور كثيرة كان من الواجب الوقوف عنده.
1- مهرجانات طرابلس
2- ساحة النور
3- الحدائق العامة (وخاصة حدائق أبي سمراء) التي بدأ العمل فيها الآن قبل الانتخابات بأشهر قليلة والسبب طبعاً معروف.
4- جسور طرابلس التي كان العمل فيها من قبل فريق سلاحف.

اتخاذ المواقف لا يكون بالبيانات بل يكون بالتحرك ... وآخر الدواء الكي ، أم الكي حرام أو من المستحيلات أم أنه غير موجود مصطلحات الحركات الإسلامية؟؟؟
الكي = استقالة من مجلس العفن (بلدية طرابلس)