http://www.saowt.com/forum/viewtopic.php?t=6999

لاجل هذا قمت بالغناء....اخوكم موسى مصطفى

بسم الله الحمن الرحيم
اذا اختل ميزان الشريعة فيما بيننا فمن الطبيعي ان تتيه ركابنا وان يصبح الود الصحيح معلقا.... وليس غريبا ان يسير بنا الهوى مسارا يرينا افسح الدرب .... اضيقا
لذلك وردا على عنوان الاخ الحبيب ( لمن اغني….. فغنائي اخي الحبيب لكل ما سمعت من الشريط ان كنت قد سمعت شيئا فانا اغني للحياة بنظرة مؤمن مصلي يعشق التاثير في من حوله واغني للام رمز العطاء كما اغني للصداقة والاخوة والوطن وفلسطين واطفال الحجارة كما انني قمت بالغناء للفراق والوداع والى من عز علي مفارقتهم.
وارى ان هناك اناسا لا يسمعون من الشريط الا بقدر ما يقرا قارئ لقران ((ولا تقربوا الصلاة ) فقط
……….او (فويل للمصلين ) ويسكت
ختاما اسال الله العلي القدير ان يهدينا واخي الحبيب وكل الاخوة سواء السبيل ولا حول ولا قوة الا بالله....اخوكم موسى مصطفى










بسم الله الرحمن الرحيم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من تغنى بالقران مع السفره الكرام البرره)) صدق رسول الله
والله لا ادري هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد ان يقول من انشد القران مع السفره.. ولكنه لم يعرف هذا المصطلح بالضبط فقال من تغنى... عجيب امركم...
تخفى الحقائق عن عيون لا ترى... في الصفحة البيضاء الا الاسودا

اخي اهات اسال الله عز وجل ان يغفر لك ذنبك وتقبل فائق الاحترام
اخوك موسى مصطفى

بسم الله الرحمن الرحيم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من تغنى بالقران مع السفره الكرام البرره)) صدق رسول الله
والله لا ادري هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد ان يقول من انشد القران مع السفره.. ولكنه لم يعرف هذا المصطلح بالضبط فقال من تغنى... عجيب امركم...
تخفى الحقائق عن عيون لا ترى... في الصفحة البيضاء الا الاسودا

اخي اهات اسال الله عز وجل ان يغفر لك ذنبك وتقبل فائق الاحترام
اخوك موسى مصطفى


رسول الله صلى الله عليه و سلم الذي لا ينطق عن الهوى " لم يعرف هذا المصطلح فقال من تغنى !!"

؟؟؟ هذا قول منشدكم ام من؟؟

تحية اخي طلحة ..حقيقة انا لا افهم قصدك لماذا الموسيقى .. وانا هنا اتسائل لماذا لا اضع موسيقى .. اخي الحبيب انا اعتقد بحلة الموسيقى فمن الطبيعي ان اضع شيئا حلالا بالنسبة لي وقد استشرت بذلك عدد كبير من العلماء واتوقع ان هذا كافي.
اخي الحبيب عاشق ابو راتب انا لا اقارن بين الغناء والقران انا احببت فقط ان ابرهن لك ان كلمة الغناء هي كلمة اسلامية اصلا... ولا ادري من قال لك ان الغناء في حديث الرسول هو التجويد .. هل تعرف ما معنى الغناء في الحديث... ارجع الى التفاسير ستجد ان كلمة الغناء تعني اللحن في القران( اي تجميل القران بلحن جميل ) وليس التجويد والتجويد هو علم منفصل عن الغناء وترى كثير من قارئين القران يجودون لكن لا يعطون اي لحن للقران وبالتالي لا تكون قراتهم جميله.. اليس كذلك.






(( ولله الامر من قبل ومن بعد ))

لم يأذن الله لشيء ما أذن للنبي صلى الله عليه وسلم يتغنى بالقرآن). وقال صاحب له : يريد يجهر به.صحيح البخاري

(ما أذن الله لشيء ما أذن للنبي أن يتغنى بالقرآن). قال سفيان : تفسيره : يستغني به.صحيح البخاري



يا ليت تصحح لمنشدكم معلوماته

ان المقصود بالحديث : تغنى بالقرآن

اما ان يجهر به او يستغني به

و اللحن في اللغة معناه البعد عن الصواب

و الحديث الذي ذكره: (( من تغنى بالقران مع السفره الكرام البرره))
بحثت عنه و لم أجده؟

يا ليت تذكر لنا مصدره؟؟


بينما التغني بالقرآن و رد بأحاديث أخرى و منها التي ذكرتها

و الخلاصة كان المقصود بالتغني الجهر به و الاستغناء

السلام عليكم

التفاسير التي ذكرتها هي لحديث مغاير للحديث الذي ذكره عندليب الانشاد موسى مصطفى

فاقتضى التوضيح

بارك الله بذات الدين

تفضل يا شاطر رد على هذا الجواب :)

أعتقد ان ردي على مقالة موسى مصطفى ينفع أن أذكره هنا ... طالما انك اوردته في اكثر من حوار .
-----------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ الكريم موسى مصطفى ... أرجو ان يكون كلامي خفيفاً عليك.

لقد اشتركت في هذا المنتدى الطيب فقط لأكتب مشاركة أتمنى من كل قلبي ان تقرأها بتمعن.

بداية احب أن أعرفك بنفسي .
أعمل في الحقل الإعلامي الإسلامي منذ زمن ، ولقد تابعت الأناشيد الإسلامية منذ سنة 82 عبر الإذاعة التي أصبحت مقدماً بها (إذاعة التوحيد الإسلامي)

كانت الأناشيد الإسلامية لا تعتمد على الفردية في الأداء كما أنها لم تكن تلبية لرغبة جمهور بل كانت حاجة ووسيلة إعلامية لنشر الدعوة والفكر الإسلامي واستنهاض همم الشباب.

كان النشيد مع كل افتقاره للتقنية الحديثة يصل إلى القلوب والعقول بسبب الهدف الذي أسس عليه ألا وهو (الدعوة) وبفضل حرص المنشدين على انتقاء أجمل الكلمات وأوضحها عبارة وأجملها صورة.
فضلاً عن أن الأناشيد كانت تحاكي الأمة وتنقل للناس همومها وأحزانها وبطولاتها وتكرس مفاهيمها عبر هذه الوسيلة البسيطة.
والسبب الأهم في نجاح هذه الأناشيد (القديمة) أنها كانت تريد وجه الله فلم تكن تبحث عن إرضاء لجمهور أو لشريحة معينة من المجتمع وإنما البحث كان عن رضى الله.

أما اليوم فلا يخفى على أحد ما هو الهدف من هكذا إصدار، فلم يعد رضى الله أكبر همومنا بل أصبح رضى الناس ونقودهم هي هدفنا لذلك تجد اليوم أكثر المنشدين أصبحوا مطربين ومغنين يبحثون عن الربح وإرضاء الجمهور حتى أصبحوا من المتتبعين لأساليب الفن الهابط في أغلب إصداراتهم.

لقد أنصفت نفسك عندما وضعت على غلاف الشريط (غناء موسى مصطفى)
بإمكاننا أن نطلق على (ليل وقمر) أنه إصدار نشيد وليس غناء
أما إصدار هاقد رحلتٍ ولأجلك أغني ليسا بأناشيد ولا يمتان لهذا المصطلح بصلة وإنما غناء بلا هدف ولا يعبران عن شخص تربى في حضن الحركة الإسلامية يحمل هموم الأمة وشجونها.

هل أصبح التذكير بالصلاة لا يكون إلا عبر إيقاعات وموسيقى بلحن هابط؟
أم أصبح نشيد القدس لا يكون إلا على طراز (كاظم الساهر)؟
وأغنية الأم لا تصح إلا بلحن من موروثات (ميشيل خليفة)؟

عندما بثت أنشودة لأجلك اغني عبر إذاعتنا ولمرة واحدة قامت الدنيا ولم تقعد في الإدارة ، فكم وكم من الاتصالات جاءت مستغربة هل هذا نشيد أم أنهم أضاعوا موجة إذاعتنا؟
طبعاً الشريط لم يعد يبث بناء على قرار صدر بالإجماع وسمح لأنشودة سقط القنديل (بدون إيقاعات وموسيقى).

في نهاية هذا المقال الطويل ... أسأل الله لنا ولك ولجميع الأخوة هنا الهدى والتقى والصلاح وأتمنى أن نسمع لك إصدارات موفقة في القريب العاجل إن شاء الله.

بورك فيك وبأخاك أبو راتب وبهذه العائلة الطيبة.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

السلام عليكم

طيب يا اخ من طرابلس
انا اناشدك ان تأتيني بتخريج الحديث الذي ذكره المنشد
لأني بحثت عنه و لم أجده

السلام عليكم

ايواااااااااااااااااااااااااااااا هللأ فهمت أم الغرباء =ذات الدين :P
:P وأنا عمقول هالاسلوب مننو غريب
بس خلص يا أخت ذات الدين ما بدنا نرجع نعلك بنفس الموضوع (حسب ما بتذكر انو توصلنا لاتفاق بموضوع سابق :) مبارح كنا عمنتناقش بهالموضوع بوجود الأخ فخر وأنا اقترحت انو بدل هالوقت يللي عم نضيعو بالنقاش حول هذا الموضوع أن نتناقش كيف نأتي بشاب الى المسجد أو أي موضوع آخر دعوي
على كل حال على راسي تكرموا بس هللأ أذن المغرب ومضطر روح

ملاحظة :كتبت هذا الموضوع ليس لاحياء النقاش والجدال ولكن وجدت أنه من الانصاف أن نقرأ رأي عندليب الانشاد موسى مصطفى وهذا حقه علينا

و انا ما اردت احياء النقاش و لا الجدال

كل ما فعلته اني سألتك عن الحديث الذي ذكرته

لأني بعد البحث و التنقيب ما وجدته


و ما في مشكلة على كل حال اذا ما بحثت عنه انت