يُنكح الرجل لأربع

وصلتني رسالة جاء فيها أن أحد العلماء في برنامج تلفزيوني على الهواء مباشرة سألته فتاة سؤالاً ثم قالت له : ادعُ لي يا شيخ أن يرزقني الشيخ الفلاني زوجًا لي. فقال لها : تريدينه لعلمه أم لجماله؟ فقالت : لعلمه طبعًا. فقال : الشيخ الفلاني أعلم منه! (وهو طاعن في السن).

بغض النظر عن جرأة الآنسة، أو السيدة المطلّقة، في مغازلتها العلنية، وعرض نفسها على شيخ ربما يبحث عن زوجة رابعة، ربما فاتها أن تقول للشيخ أن المرأة مثل الرجل في النكاح.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تنكح المرأة لأربع : لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها (متفق عليه). فالنكاح مزيج من المال والجمال والحسب والنسب والدين، وإن كان الدين فيه عنصرًا أساسيًا.

هل يمكن القول بالقياس : يُنكح الرجل لأربع : لماله ولحسبه ولجماله ولدينه؟ ينكح هنا : أي تقبل المرأة نكاحه.

جدة في 24/01/1432هـ
30/12/2010م


رفيق يونس المصري

كان الأولى إكمال الحدبث لتحصيل المغزى الأهم وهو: "فاظفر بذات الدين تربت يداك"

نعم وقد يقبل نكاح الرجل في زماننا للأربع التي ذكرت لكن وصية النبي صلى الله عليه وسلم هي: " إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير " رواه الترمذي وغيره.

وصلني على بريدي:

سئل ذات مرة عالم رياضيات عن المرأة.. فأجاب



إذا كانت المرأة




ذات (خــــلـــــق ) فهي إذاً تســـــــاوي = 1





وإذا كانت المرأة




ذات (جمـــــال) أيضـــــاً فأضف إلى الواحد صفراً = 10





وإذا كانت المرأة



ذات(مـــال) أيضاً فأضف صفراً آخـــــــــر = 100







وإذا كانت المرأة



ذات(حسـب ونسـب) أيضاً فأضف صفراً آخـــــر = 1000







فإذا ذهب الواحــد (الخلق)...



لم يبق إلا الأصفار... إذا فهي دون الخلق (لاشيء‎)!!!

الدين مقدم دائماً بنص الحديثين .....

( تنكح المرأة لأربع : لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها ..... فاظفر بذات الدين تربت يداك) ......

( إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير) .....

الاختيار يتم أولاً على أساس الخلق الديني ... ثم تأتي بعد ذلك المواصفات الأخرى .... كالمال والجمال .... والعائلة .....

كلما استطعت تحصيل مواصفات تعتقد أنها مهمة لك كان أفضل .....

بالتوفيق يا شباب .....