ولا حول ولا قوة إلا بالله
وكأن لم يبق للآمة من مشاغل تشغلها إلا حديث الحمير ( أكرمكم الله ).

أخونا عبدالله .. من مناَ بداء بسرد هذه الامور ؟


أنتظر ردودكم ..


هل يوجد مصدر شيعي لـ روايه الحمار عفير بسند رباعي متصل كما ذكرت الاخت صرخه حق ؟

http://www.saowt.com/forum/showthread.php?t=39332&p=274453&posted=1#post274453

ويا عُكل " رسمي" لا ننتطر منكم ولا من كان على شاكلتكم أن تكونوا من أهل السنة
فذلك لن يزيدهم شرفاً ولا حسن عدد .
ونزيدكم على ما ذكرته أختنا الفاضلة ما وجدته _ تعليقاً _ على القصة :_



التعليق
هذة الرواية ذكرها كتاب الكافى أعظم كتب الشيعة وأنفرد بها الكافى ولدينا التعليقات عليها نوردها بنقاط
اولا : الرواية منقوله عن أمير المؤمني عليا ولا يوجد سند لها ثابت ومن نقلها عن أمير المؤمنين
ثانيا : الحمار هذا كان مؤمنا وبعد ذلك انتحر وهذا أنما يدل على أنه خرج من ملة الاسلام لأن الذى نتحر هو قاتل نفسه ومخلد فى النار
ثالثا : لا يوجد بئر عند مسجد قباء أسمه خطمة وهذا يدل على أن الرواية ضعيفة من حيث المتن
رابعا : إن ذلك الحمار كلّم رسول الله فقال: بأبي أنت وأمي، هنا نقول من يكون ابو الحمار وأمه حتى يفتدى بهم رسول الله ؟ ما كانتهم هل تفوقوعلى الجنس البشرى؟ هل كان ابوا الحمار ذى مكانة عالية جدا لكى يفتدى بهم رسول الله ذلك الحمار؟ ويحلف بهم؟
خامسا : يقول الحمار التالى :: (( إن أبي حدثني عن أبيه عن جده عن أبيه أنه كان مع نوح في السفينة ))
هنا نجد السند منقطع حيث يذكر الحمار ان القصة منقوله عن ابيه عن جدة عن ابى
جده وهذة مدة زمنية قصيرة جدا يعنى يوجد اربعة اجيال فقط مع العلم أن الجيل من عهد سيدنا نوح الى عهد سيدنا محمد (ص ) كانت اكبر من اربعة اجيال لو فرضنا ان كل حمار منهم عاش مدة خمسين عاما على ابعد تقدير .
سادسا : السند للرواه كلهم حمير فكيف يعول عليهم وبصدقهم؟
سابعا : لم يثبت رواية هذا الحمار الاسطورى بسيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يعرف مكان قبرة ولم نجد بئر خطمة الى الان

وأختم بقولى أن تلك ليست الا قلة أدب وتطاول علي رسول الله لا أ كثر ولا أقل ....:mad:

أخي عبدالله أرجوك ان لا تكن متكبراَ

ماهو السند بين أمير المؤمنين وبين الكافي ؟

التعليق
هذة الرواية ذكرها كتاب الكافى أعظم كتب الشيعة وأنفرد بها الكافى ولدينا التعليقات عليها نوردها بنقاط



هذا كذب وافتراء يا اخونا عبدالله


شاركنا في هذا الموضوع

http://www.saowt.com/forum/showthrea...d=1#post274453 (http://www.saowt.com/forum/showthrea...d=1#post274453)


لم ينفرد بها الكافي .. فلم يبقاَ كتب سني لم يذكر عفير في كتابه

التعليق
هذة الرواية ذكرها كتاب الكافى أعظم كتب الشيعة وأنفرد بها الكافى ولدينا التعليقات عليها نوردها بنقاط



هذا كذب وافتراء يا اخونا عبدالله


شاركنا في هذا الموضوع

http://www.saowt.com/forum/showthrea...d=1#post274453 (http://www.saowt.com/forum/showthrea...d=1#post274453)


لم ينفرد بها الكافي .. فلم يبقاَ كتب سني لم يذكر عفير في كتابه

صدقت وأنت هو هو

وما أدرى هل لك من سابق علم بالقرأة أو شبه صلة بها حتى تقف على ما قاله
(الكافي صفحة 1/184 فى كتاب الحجة : باب ما عند الأئمة من سلاح )

صدقت وأنت هو هو

وما أدرى هل لك من سابق علم بالقرأة أو شبه صلة بها حتى تقف على ما قاله
(الكافي صفحة 1/184 فى كتاب الحجة : باب ما عند الأئمة من سلاح )


أخي راجعت المصدر الذي ذكرت .. ولم أجد سند لروايه فقط عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام ولم اجد سند بينه وبين الكافي ..

أخي راجعت المصدر الذي ذكرت .. ولم أجد سند لروايه فقط عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام ولم اجد سند بينه وبين الكافي ..
لعلك لم تبحث تحت حافر الحمار
فلو فعلت
وجدت السند الشيعى
فذاك مكانه

لعلك لم تبحث تحت حافر الحمار
فلو فعلت
وجدت السند الشيعى
فذاك مكانه



اسلوب الشتيمه والرد بطريقه استفزازيه .. هل هو المكان الامثل لـ الهروب ؟
فلو كان مذهبك على حق لما رددت بهذه الطريقه

ياَ اهل العلم .. افتونا جزاكم الله الخير

هل يوجد في كتب الشيعه روايه لـ عفير بسند رباعي متصل بين الامام علي وبين الكافي

اسلوب الشتيمه والرد بطريقه استفزازيه .. هل هو المكان الامثل لـ الهروب ؟
فلو كان مذهبك على حق لما رددت بهذه الطريقه

أين أنت يا رسمي .....................؟

أرجو ألا يغضبك كلامى
وإن
فمعذرة
عبدالله