هل تريد الجلوس مع النساء ؟
هل تريد الخروج مع فتاه وتخاف من الهيئه ؟
هل تريدي الابتعاث لكن ليس لديكي محرم ؟
هل لديك سائق وتريده ان يدخل ويخرج عليكم متى أراد ؟
هل لديك طباخ وتريد امراتك ان تتأكد من طبخه ؟
هل تتأذى امراة اخيك منك ؟
هل تتأذى أمراتك من اخيك ؟



لدى دين الوهابيه الحل الامثل لجميع هذه المشاكل ..


الحل ليس صعب وايضاَ مفيد لك ..



نجاوب على الاسئله



هل تريد الجلوس مع النساء ؟


كل امراه تصادفك دعها ترضعك .



هل تريد الخروج مع فتاه وتخاف من الهيئه ؟


قل لهم أنها اختك من رضاعة الكبير


هل تريدي الابتعاث لكن ليس لديكي محرم ؟
ايضا استأجري هندي وارضعيه وقولي لهم أنه اخاكي برضاعة الكبير


هل لديك سائق وتريده ان يدخل ويخرج عليكم متى أراد ؟
دع بناتك وامراتك يرضعونه


هل لديك طباخ وتريد امراتك ان تتأكد من طبخه ؟
دع امراتك ترضعه


هل تتأذى امراة اخيك منك ؟


ارضع من امراة اخيك


هل تتأذى أمراتك من اخيك ؟


دع اخاك يرضع من امراتك ..



اصبح وهابياَ وارضع قدر ما تشاَ .. الصدور بدات تفرغ .. انتسب اليهم الان



http://www.youtube.com/watch?v=n8SRf...layer_embedded (http://www.youtube.com/watch?v=n8SRf-sen7A&feature=player_embedded)

العبيكان حجة على نفسه و ليس حجة على المسلمين ولا يمثل الا نفسه
وهو غير معصوم كأبي عبد الله الذي قال برضاع الرجال للرجال وليس اي رجال
لقد جعل معصومكم المفترى عليه من المعممين المجوس ابا طالب مرضعة , وله اثداء, ويرضع من ... يرضع رسول الله صلى الله عليه وسلم
ولا حول ولا قوة الا بالله

عن أبي بصير، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: لما ولد النبي (صلى الله عليه وآله) مكث أياما ليس له لبن، فألقاه أبوطالب على ثدي نفسه، فأنزل الله فيه لبنا فرضع منه أياما حتى وقع أبوطالب على حليمة السعدية فدفعه إليها.

اليس الافضل ان تلقي نظرة سريعة على دينك وعلى اقوال المعصومين المفترى عليهم في دينكم قبل ان تنصب رجل من هنا اوهناك وتجعله حجة على المسلمين

العبيكان حجة على نفسه و ليس حجة على المسلمين ولا يمثل الا نفسه
وهو غير معصوم كأبي عبد الله الذي قال برضاع الرجال للرجال وليس اي رجال
لقد جعل معصومكم المفترى عليه من المعممين المجوس ابا طالب مرضعة , وله اثداء, ويرضع من ... يرضع رسول الله صلى الله عليه وسلم
ولا حول ولا قوة الا بالله

عن أبي بصير، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: لما ولد النبي (صلى الله عليه وآله) مكث أياما ليس له لبن، فألقاه أبوطالب على ثدي نفسه، فأنزل الله فيه لبنا فرضع منه أياما حتى وقع أبوطالب على حليمة السعدية فدفعه إليها.

اليس الافضل ان تلقي نظرة سريعة على دينك وعلى اقوال المعصومين المفترى عليهم في دينكم قبل ان تنصب رجل من هنا اوهناك وتجعله حجة على المسلمين




اللهم صلي على محمد وال محمد ..

نحن نعلم ان العبيكان ليس معصوماَ ولكن ما ورده اَمور ليس من راسه ولكن اخذها من كتبكم بأدله صارخه وقويه .

بالنسبه لما ذكرتي من حديث

محمد بن يحيى ، عن سعد بن عبدالله عن إبراهيم بن محمد الثقفي ، عن علي بن المعلى ، عن أخيه محمد ، عن درست بن أبي منصور ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله (ع) قال : لما ولد النبي (ص) مكث أياماًً ليس له لبن ، فألقاه أبوطالب على ثدي نفسه ، فأنزل الله فيه لبناً فرضع منه أياماًً حتى وقع أبوطالب على حليمة السعدية فدفعه إليها.



سبب ضعف الرواية : علي بن أبى حمزة سالم البطائنى.


هل تريدي ان أتي لك بترجمه لـ علي بن ابي حمزه ؟ ام أكتبي بقول أنه ضعيف ؟


ممم سوف ارد لك اقوال بعض من علمائنا ..


المجلسي - بحار الأنوار - الجزء : ( 3 ، 15 ) - رقم الصفحة : ( 340 ، 301 )


- والحديث لا يخلو عن غرابة ، وفي إسناده جماعة لا يحتج بحديثهم.



- هو : البطائني الواقفى الضعيف ، وقد ورد أحاديث كثير في ذمه.



الشيخ المرتضى الحائري - خلل الصلاة وأحكامها - رقم الصفحة : ( 640 )


- من جهة البطائني الملعون بحسب ما ورد الكاشف ، عن عدم ثبوت ملكة العدالة من أول الأمر.



الشيخ مرتضى الحائري - الخمس - رقم الصفحة : ( 317 )


- وأما البطائني فهو غير متهم بالجعل وإن إنحرف ، عن الحق في آخر عمره حرصاً على الدنيا ، والقول بأنه لا يطمئن حينئذ بشخص منحرف ، عن الحق في آخر عمره.



الشيخ الصدوق - من لا يحضره الفقيه - الجزء : ( 1 ، 2 ) - رقم الصفحة : ( 245 ، 350 ، 159 ، 323 ، 366 ، 458 )


- .... هو أبو بصير والطريق إليه ضعيف بعلي بن أبى حمزة البطائني.
- مشترك بين البطائني الواقفى الضعيف والثمالي الفاضل الثقة والمظنون البطائني.
- السند ضعيف لأنه البطائني تحقيقاً.
- طريق المؤلف إلى أبى بصير ضعيف بعلي بن أبى حمزة البطائني.
- الظاهر أنه البطائني الواقفى وهو ضعيف.
- علي بن أبى حمزة هو البطائني الضعيف قائد أبى بصير يحيى بن ( أبى ) القاسم الحذاء المكفوف وراويه.


الشيخ الكليني - الكافي - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 448 )


- ( هامش ) * ( 1 ) علي بن أبي حمزة سالم البطائني كذّاب متهم ملعون ، روى الكشى في ذمه أخباراًً كثيره.


الحر العاملي - وسائل الشيعه - الجزء : ( 30 ) - رقم الصفحة : ( 422 )


- علي بن أبي حمزة البطائني : واقفي ، مضعف.



الاخ : وعند جهينه : اعتقد أن من الافضل أن ينظر كل مناَ الى صحيح الاخر وليس الى ضعيفه