قام هذا العضو ميثم التمار بوضع موضوع يهزاء من الامام ابن باز رحمه الله وهي فتوى قديمه للشيخ بن باز


هذه الفتوى كان راي للشيخ بن باز والشيخ عندما عرف الحق تراجع عن بعض ما قاله في الكتاب خصوصا الشيخ اعمى ولا يرى وعندما وضح له بعض العلماء الخطاء تراجع وامر بسحب الكتيب من السوق


وقام العلمانيين والروافض ومن على شاكلتهم باستغلال هذا الموضوع لصالحهم فلذلك حبينا التوضيح بعد حذف موضوع ميثم التمار


(لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ أَذًى كَثِيراً وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ [آل عمران : 186]

اين دليلك على هذا الكلام
لقد وظعت لكم الوصلة والفتوى
اين الوصلة والفتوى الجديده

لقد حذرتك بعدم تجاوز حدودك لكن تصر توجيه الانتقاد للاشخاص

لذلك حذف


(....وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ [آل عمران : 186]

لقد حذرتك بعدم تجاوز حدودك لكن تصر توجيه الانتقاد للاشخاص



لذلك حذف


(....وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ [آل عمران : 186]


هل يعني بان تنتقد الامام الخميني ويكون حلال عليك
اما ان انتقد بن باز يكون حرام

ديمقراطيه

هل يعني بان تنتقد الامام الخميني ويكون حلال عليك
اما ان انتقد بن باز يكون حرام

ديمقراطيه

لا مجال للمقايسة لأن التبر لا يقاس بالتراب

العكس هو الصجيج

وانتبه الى ما تكتب لكي لا يهان من تحترمة

هل يعني بان تنتقد الامام الخميني ويكون حلال عليك
اما ان انتقد بن باز يكون حرام

ديمقراطيه

انت لم تنتقد يا زميلي ميثم
بل قمت بالتدليس !!!

اولا نقلت ما تزعم انه فتوى من الشيخ بن باز
ولم تذكر مصدر الفتوى

وهنا نحن امام امرين

اما انك تنقل عن مواقع تكتب ما تشاء للاساءة الى علماء المسلمين
واما انك تنقل عن مصادر موثوقة كموقع الشيخ نفسه رحمه الله ولم تقم بوضع الرابط
وعدم وضعك للرابط او ذكر المصدر

يدفعنا الى امرين اخرين

اما ان نصدق ما زعمت انه فتوى ونريد ان نبحث في اصل الفتوى وتعليق الشيخ عليها لربما تراجع عنها ان لم تكن صائبة
اذ ان هناك الكثير من الفتاوى والاراء التي تراجع مشايخنا الاجلاء عنها بعد ان توصلوا الى معرفة الحق لان المسلم وقاف عند الحق
واما انه ادعاء كاذب

فهل تعتبر ما فعلته انت يا ميثم انتقاد !!
لا اظن ذلك

ففي الحالتين
ان كان الشيخ تراجع عنها فلا ينبغي لك انتقاده بل الدعاء له لانه اجتهد بداية واخطأ وعندما تبين له الحق رجع عنها
وهذا لا يفعله الا العلماء الاجلاء و كبار النفوس

واما انه كذب وافتري عليه وهذا لا يعتبر انتقادا بل انه امر مشين

الله يهديك

بارك الله فيك اخي وعند جهينة انا اعرف الكتاب سحب من السوق لكن الرافضة يحبون التشنيع على الاخرين لضعف حجتهم

انت لم تنتقد يا زميلي ميثم
بل قمت بالتدليس !!!

اولا نقلت ما تزعم انه فتوى من الشيخ بن باز
ولم تذكر مصدر الفتوى

وهنا نحن امام امرين

اما انك تنقل عن مواقع تكتب ما تشاء للاساءة الى علماء المسلمين
واما انك تنقل عن مصادر موثوقة كموقع الشيخ نفسه رحمه الله ولم تقم بوضع الرابط
وعدم وضعك للرابط او ذكر المصدر

يدفعنا الى امرين اخرين

اما ان نصدق ما زعمت انه فتوى ونريد ان نبحث في اصل الفتوى وتعليق الشيخ عليها لربما تراجع عنها ان لم تكن صائبة
اذ ان هناك الكثير من الفتاوى والاراء التي تراجع مشايخنا الاجلاء عنها بعد ان توصلوا الى معرفة الحق لان المسلم وقاف عند الحق
واما انه ادعاء كاذب

فهل تعتبر ما فعلته انت يا ميثم انتقاد !!
لا اظن ذلك

ففي الحالتين
ان كان الشيخ تراجع عنها فلا ينبغي لك انتقاده بل الدعاء له لانه اجتهد بداية واخطأ وعندما تبين له الحق رجع عنها
وهذا لا يفعله الا العلماء الاجلاء و كبار النفوس

واما انه كذب وافتري عليه وهذا لا يعتبر انتقادا بل انه امر مشين

الله يهديك

في البداية انا وضعت الوصلة والرابط للفتوى
وقد تم حذفها وقيل انه تم التراجع في فتواه وانا طالبت بالدليل على هذا الكلام
اين الفتوى الجديده واين هو الرابط الخاص بالفتوى

واذا كنت تعتبر هذا تدليس فما هو رايك في ما يقال على الامام الخميني هل هو انتقاد ؟
عامل الناس بمثل ما تحب ان تعامل

في البداية انا وضعت الوصلة والرابط للفتوى
وقد تم حذفها وقيل انه تم التراجع في فتواه وانا طالبت بالدليل على هذا الكلام
اين الفتوى الجديده واين هو الرابط الخاص بالفتوى

واذا كنت تعتبر هذا تدليس فما هو رايك في ما يقال على الامام الخميني هل هو انتقاد ؟
عامل الناس بمثل ما تحب ان تعامل

ابدا
انا وضعت اجابة على موضوعك المحذوف قبل حذفه
وكانت تتعلق حول وضع رابط او وصلة عن فتوى الشيخ بن باز
لانك وضعت وصلة لفتوى الشيخ بن عثيمين رحمه الله ولم يكن اي رابط او وصلة عن فتوى الشيخ بن باز رحمه الله

اما سؤالك عن رايي في ما يقال عن الامام الخميني
فان كان القول فيه دون بينة ناصعة وبدون اثبات ودون دليل فهو امر غير مقبول لا دينيا ولا علميا ولا ادبيا
وان كان القول موثقا ومقرونا بالدليل فهذا يعني ان الناس لم تفتر عليه بل ان اقواله هي من تدينه

هل نحن متفقون في هذه !!!

هل تتفق معي على انه لا يوجد تقديس الى اي شخصية
حيث المخطئ نقول عنه مخطئ مهما كان الشخص
اما عن فتوي الشيخ بن باز والشيخ العثيمين فلم ارى فتواهم الاخرى التي تتكلمون عنها
فحبذا لو تضعون لي الوصلة لاراها
فربما اكون على خطأ
اتمنى ان توضع الوصله الخاصة بالفتوى

اي وصلة هذه !!
انت وضعت فتوى بدون رابط
وانا اذكرك بانها كانت بدون رابط او وصلة او مصدر

وانا اتفق معك بان جميع البشر خطائين هكذا ارادهم الله
وانه لا يوجد عصمة الا للانبياء و هي محصورة في التبليغ ايضا

اي وصلة هذه !!
انت وضعت فتوى بدون رابط
وانا اذكرك بانها كانت بدون رابط او وصلة او مصدر

وانا اتفق معك بان جميع البشر خطائين هكذا ارادهم الله
وانه لا يوجد عصمة الا للانبياء و هي محصورة في التبليغ ايضا



انا وضعت الفتوى مع الوصلة ولكن الاشراف دائما ما يحذف مواضيعي
واذا كنت تريد ان اضع لك الوصلة اضعها مره اخري
ولكن اين هي وصلة الفتوى الحديثة ؟
اما عن عصمة الانبياء فهو موضوع اخر ليس هذا محلة


وهذي هي الوصلة قبل ان تطلب

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_6463.shtml (http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_6463.shtml)

انا وضعت الفتوى مع الوصلة ولكن الاشراف دائما ما يحذف مواضيعي
واذا كنت تريد ان اضع لك الوصلة اضعها مره اخري
ولكن اين هي وصلة الفتوى الحديثة ؟
اما عن عصمة الانبياء فهو موضوع اخر ليس هذا محلة


وهذي هي الوصلة قبل ان تطلب

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_6463.shtml (http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_6463.shtml)

يا رجل
كلامنا عن الوصلة الخاصة بفتوى الشيخ بن باز
وليست عن فتوى بن عثيمين
اعد قراءة اجاباتي فستجد انني قلت ذلك

يا رجل
كلامنا عن الوصلة الخاصة بفتوى الشيخ بن باز
وليست عن فتوى بن عثيمين
اعد قراءة اجاباتي فستجد انني قلت ذلك


يا رجل لا تتهرب
طلبت الوصله ووضعت لك الوصلة
لكي لا تقول باني اكتب بلا دليل
ولكن انت اقراء الردود جديدا

اين وصلة الفتوى
ام تتكلمون من فراغ

هل انت متأكد انك وضعت رابط لفتوى الشيخ بن باز رحمه الله !!!

الاجابة نعم
شكرا ضعها مرة اخرى

الاجابة لا
شكرا ضع الان الرابط

شايف ما اسهلها

الان انا من يطالب بالفتوى الجديده ؟
اين هي ؟
ام ان الارض مسطحة والشمس هي من تدور حول الارض
اختر ايهما تريد

الان انا من يطالب بالفتوى الجديده ؟
اين هي ؟
ام ان الارض مسطحة والشمس هي من تدور حول الارض
اختر ايهما تريد
رغم توضيح مشرف الساحة تبقى هذه الهفوة هى التى يدندن حولها حزب عاشق الهفوات إبن الرفضي والمُعلن إفلاسه سلفاً

لا تؤاخذه يا اخي عبد الله
فان زميلنا ميثم يبدو عليه انه لاطم كثيرا بحيث فقد وعيه ولم يعد يستوعب
او انه قد افطر على شوية تربة اقفلت دماغه الله يهديه ويصلحه

لا تؤاخذه يا اخي عبد الله
فان زميلنا ميثم يبدو عليه انه لاطم كثيرا بحيث فقد وعيه ولم يعد يستوعب
او انه قد افطر على شوية تربة اقفلت دماغه الله يهديه ويصلحه
اين الفتوى
هل عجزتم عن ايجادها
ام لا وجود لها ؟

على المدعي البينة
ام انك قلبت القاعدة

الموضع انتم من كتبة
بقولكم اني مدعي وقد وضعت الفتوى والوصلة
وقلتم باني مدعي وان الفتوى قد تغيرت فاين الفتوي الجديده ؟

لا تتهرب من الموضوع
ام انك وقعت في شر اعمالك
هههههه
الحمد الله الذي نصرعبده واعز جنده

ما هذا التهريج !!!!

لا تطمعوا أن تهينونا ونكرمكم وأن نكف الأذى عنكم وتؤذونا
الله يعلم أنا لا نحبكم ولا نلومكم إن لا تحبونا