قال صلى الله عليه وسلم : " ولد الزنا شر الثلاثة "

ألا يتعارض مع قول الح عز وجل (وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى)...؟

هذا وجزاكم الله خيراً

عبد الله

ــ ولد الزنا شر الثلاثة . ‌

تخريج السيوطي
(حم د ك هق) عن أبي هريرة.

تحقيق الألباني
(صحيح) انظر حديث رقم: 7120 في صحيح الجامع.‌

الشـــــرح :
‏ ( ولد الزنا شر الثلاثة ) أي هو وأبواه لأن الحد قد يقام عليهما فيمحص ذنبهما وهذا لا يدرى ما يفعل به وقيل إنما ورد في معين موسوم بالشر أو النفاق أو فيمن قالت له أمه لست لأبيك فقتلها إذا عمل بعمل أبويه أو أنه شر الثلاثة أصلاً وعنصراً ونسباً لأنه خلق من ماء الزنا وهو خبيث والعرق دساس وقد قضى بفساد الاصل على فساد الفرع في آية { وما كانت أمك بغياً } .
*** ( حم د ) في العتق ( هق عن أبي هريرة ) . ‌

فإن أبهم شرح هذا الحديث فإليك الحديث الآخر يوضحه ويفصله إن شاء الله



. ــ ليس على ولد الزنا من وزر أبويه شيء .

تخريج السيوطي
(ك) عن عائشة.

تحقيق الألباني
(حسن) انظر حديث رقم: 5406 في صحيح الجامع.‌

الشـــــرح :
‏ ( ليس على ولد الزنا من وزر أبويه شيء ) ظاهره أن هذا الحديث بتمامه والأمر بخلافه بل بقيته كما في المستدرك " لا تزر وازرة وزر أخرى " وأما خبر ولد الزنا شر الثلاثة فمحمول على ما إذا عمل بعمل أبويه جمعاً بين الأدلة .
***