محاضرات شحاتة لا يمكن وصفها أساسا بأنها محاضرات أو دروس، فلا هى تتضمن مادة علمية ولا لغة محترمة، إنما هى شو شعبى فى أوروبا فى القرن الماضى كان أى سيرك دائما يتضمن فقرة عن شخص ذى قدرات عجيبة أو كائن له القدرة على محاكاة تصرفات البشر، ويقوم الناس باختباره فى كل مكان يزوره السيرك، ويقوم هو بإثبات قدراته وأداء فقرته والتجويد فيها كل مرة ليحوز إعجابهم، هذا هو نفس الشىء الذى تراه أمامك فى دروس شحاتة المصورة؛ فهو شيخ أزهرى سنى مصرى وكل صفة منها لها وزنها وأهميتها أعلن تشيعه فتم تنظيم جولات له فى معقل الشيعة ليشاهدوا الشيخ الذى تشيع، وهو يعلن توبته وإنابته ويتحدث مثلهم ويحاكى عقيدتهم، ثم ما إن ينتهى من الشو الذى يقدمه حتى يقوم الجمهور باختباره والتسلية بتوجيه الأسئلة له التى تزيد من التشويق ومتعة التسلية، وهو يبذل قصارى جهده فى التنطيط وإرضاء الجمهور ففى أحد تسجيلاته، حيث كان كلامه عن الأحاديث والسنة، ولأن ثقافته الدينية لازالت متأثرة بالسنة، خلط بين الأحاديث التى من البخارى وكتب السنة وبين أحاديث كتاب «الكافى» المصدر الوحيد الذى يأخذ منه الشيعة أحاديثهم، وإصلاحا للموقف عندما استشعر تذمر الحاضرين قال على ذكر أبى هريرة رأيت رؤية بعد إعلانى الولاية أنى نائم أمام بيت الزهراء فى المدينة استيقظت فوجدت سيدنا الإمام على عملاقا ضخما وطويلا وعريضا، وأنا أمامه كالضفدع، وكان واقفا على بيت النبى ليحرسه ويحميه، ومن خلفى سمعت شخصا ينادى يقول «أبوهريرة» فالتفت فوجدته يقف بجوارى مسكته وفضلت أضرب فيه وهو يقلبنى على الأرض وأنا أقلبه شوفوا مسحت به الأرض، وأثناء هذه المشادة إذا بأمير المؤمنين ينادى علىَّ «يا ولد» التفت فألقى لى حلة محشى كرنب لسه نازلة من على النار التقطتها وقمت ملبسها فى وش أبو هريرة وبعد فاصل من الضحك استطرد يقول أى عاقل يقبل أن يأخذ دينه عن أبى هريرة واحد شايل قطة وماشى بيها كل ما يعدى بيها على بيت يسيبها تدخل تاكل وياكل معاها ، واضح جدا التملق فى كلام شحاتة فى وصفه للإمام على بالعملاق ووصفه لنفسه بالضفدع أمامه، ثم القصة الكوميدية التى يرويها على أنها رؤيا بضربه أباهريرة بـ حلة المحشى كلها أشياء تدل على أن دور شحاتة لا يتعدى الأراجوز الذى يضحك مشاهديه

بارك الله فيك
الاراجوز على الاقل يعرف دوره ويلتزم به
اما هذا فانه مريض نفسيا وعقليا الله يهديه

أنا ممن يحبون مشاهدة هذا الأركوز من باب الترويح عن النفس ساعة زمن
فلا علم ولا أدب ولا منطق ولا عفة لسان عنده.

وإن عفة اللسان دليل الأدب ودليل الدين... ولكن فاقد الشيء لا يعطيه... فقليل الدين وقليل المروءة هو الذي يستخدم هذه الألفاظ القبيحة.

ليت منامه صادق , فإن يكن ففيه :

يا شحاته إن بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم هي سنته و علي و إن كان بعد الثلاثة فهو مثلهم حامون لها منك و من أمثالك الضفادع و أما الكرنب فهو علمك الذي تعلمت أصبح في النار كله و ميزت نفسك حتى عرفت بعدو أبي هريرة .

اللهم اشهد أن المدعو شحاته هو عدو لأبي هريرة .

حديث مسلم الصحيح : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اللهم ! حبب عبيدك هذا - يعني أبا هريرة - وأمه إلى عبادك المؤمنين. وحبب إليهم المؤمنين . و لا يكره حبيب المؤمنين إلا عدوهم و لا عدو للمؤمنين إلا كااااااااااااااااااااااااا ذب أو اكتب ما شئت بعدها .

ليت منامه صادق , فإن يكن ففيه :

يا شحاته إن بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم هي سنته و علي و إن كان بعد الثلاثة فهو مثلهم حامون لها منك و من أمثالك الضفادع و أما الكرنب فهو علمك الذي تعلمت أصبح في النار كله و ميزت نفسك حتى عرفت بعدو أبي هريرة .

اللهم اشهد أن المدعو شحاته هو عدو لأبي هريرة .

حديث مسلم الصحيح : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اللهم ! حبب عبيدك هذا - يعني أبا هريرة - وأمه إلى عبادك المؤمنين. وحبب إليهم المؤمنين . و لا يكره حبيب المؤمنين إلا عدوهم و لا عدو للمؤمنين إلا كااااااااااااااااااااااااا ذب أو اكتب ما شئت بعدها .


http://img263.imageshack.us/img263/4995/222222nmt.jpg (http://img263.imageshack.us/i/222222nmt.jpg/)

صدقت يا اخ بلال عم يعمل كركوز عند الشيعة لحتى يضحكن ويمتعن .... مساكين مثل هولاء .... على كلن انا شاهدت تعقيب للشيخ محمد صالح المنجد في حق هذا المنحرف على هذا الرابط YouTube - ‫ط§ظ„ط´ظٹط® ظ…ط*ظ…ط¯ ط¨ظ† طµط§ظ„ط* ط§ظ„ظ…ظ†ط¬ط¯ ظٹطµظپ ط*ط³ظ† ط´ط*ط§طھط© ط¨ط§ظ„ظƒظپط±‬‎ (http://www.youtube.com/watch?v=ZGmoRghw3OQ&feature=related)

كفانا الله شر المستهزئين