هذه القصة وضعها احد التاركين للفكر الوهابي

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاه والسلام علي اشرف المرسلين
وعلي اله وصحبه اجمعين

طلب احد الاخوه ان احكي قصه توبتي ورجوعي من مذهب السلفيه الوهابيه التكفيريه الي الحق وها انا البي طلبه باختصار شديد

اخيكم من اسره متوسطه اسمي علي.. كنت اعيش مثل اغلب الشباب المخدوع في اللهو والعياذ بالله
وكان يلازمنا صديق وصديق اخي الاكبر في نفس الوقت
وهو من مشايخ السلفيه الوهابية الان ومشهور وكان هو سبب ذهابي تعرفي واخي علي المنهج السلفي الوهابي..وكانت اول كتب نصحت بقرائتها وشرائها منه ومن بعض السلفيه الوهابية
كتاب عقديه اهل السنه والجماعه ابن عثيمين
كتاب ففروا الي الله ابو ذر القلموني
كتاب كيفيه صلاه النبي للالباني

وطبعا عقلي القاصر المخدوع في هذه الفتره جعل هذه الكتب من اجودها واغزرها علما..
تخيلوا اخواني طالب ثانوي لا يعرف عن الدين الكثير الا الصلوات وبعض الفقه ( بحكم الدراسه في مصر لاني لم اكن ازهريا) يقرا في العقيده فانبهرت بكتاب العقيده لابن عثيمين
وهو يشبه الله عز وجل بعباده ولا اتذكر كيف تقبل عقلي هذه العقيده الفاسده.فاستغفر الله من هذا الذنب العظيم
ولا اعلم كيف انبهرت بكتاب ففروا الي الله وكاتبه يقول انه كان بائع روائح امام المسجد يسمع بعض الدروس ويقرا الكتب فاصبح من بائع روائح وكتب الي شيخ يكتب ويفتي في الدين..

دخلت هذه الدوامه واتبعت طريق الشيطان فيها ولا انكر اني كنت معجب بنفسي كثيرا وكنت اظن اني هكذا قريب من رب العباد..
كنت اذهب لحضور دروس ابو اسحاق الحويني والشوادفي واسامه القوصي وفوزي السعيد ومحمد عبدالمقصود ومحمد حسنين يعقوب ومحمد حسان في مسجد السنه المحمديه في الزيتون
ومسجد التوحيد في غمره ومسجد الفتح صقر قريش...
وبعض المساجد خارج القاهره كلا في بلده اذهب اليه.!

واتذكر في احدي المرات شديده المراره في حياتي أني كنت اصلي خلف الشيخ فوزي السعيد في مسجد التوحيد في غمره صلاه الجمعه وكان العدد كبير وفي الدعاء كان يبكي و يقول
اللهم اهلك الشعراوي القبوري.. الخ
ونحن خلفه بصوت يشوبه النحنحه من البكاء وبقوه نقول امين..
تخيلوا اخواني الشعراوي امام الدعاه المجدد الذي كانت له هيبه العظماء كنا ندعوا عليه في الصلوات ونبكي من قبوريته التي ضلت المسلمين..!!!

والشيخ فوزي السعيد الان لا يستطيع الكلام عاجز عن الحديث والسير شفاه الله

ومما اتذكره في هذه الفتره مجموعه من الشباب الاخوه كنا نعد نفسنا للجهاد كما كانوا يتحدثون مشايخ السلفيه وكنا نستعد بالتدريب والحث علي الجهاد..

واشهد الله علي ما اقول لم يبقي غيري واخي من بين خمسه اخوه..كلهم قضوا في المعتقل فترات شبابهم ..
اخرهم خرج قبل سفري بعده اشهر بعد قضاء 13 سنه في المعتقل لانه كان مصمما علي الفكر الجهادي ضد الحكومات الكافره اذا توفر الدعم المالي والمعنوي بناءا علي فتوي الالباني وان الحكومه كافره..لان الشعوب فقط المسلمه
وهناك ملف صوتي للالباني املكه فيه هذا الكلام ساقوم بطرحه قريبا
وهو الان من اصحاب السؤ يدخن الحشيش فسبحان الله..هداه الله الي الطريق المستقيم

وكنت اجالس مجموعه مشهوره في عالم الارهاب المصري ساذكر اللقب لاحدي المشايخ فقط الفلاح!!!
كانت وظيفتهم ان يقوموا بمطارده اللصوص وقتلهم حتي تتحق العداله الاسلاميه ويغيروا المنكر.....اتذكر في احدي المرات اهل شبرا يعلمون اسم لص قبيح اسمه خالد كابوس..

قمنا بالذهاب الي منطقته واطلاق الاعيره الناريه عليه لقتله لانه لص بلطجي...وكانوا يكرهو رجال الشرطه ويعتبرونهم رجال الحكومه والسلطه التي لا تحكم بغير ما انزل الله..
و هذه المجموعه الي الان لم اري غير احدهم اصبح تاجر مخدرات بعد المعتقل..لان الباقي قاموا بمهاجه لص فقامت الشرطه بمطاردتهم فاطلقوا الاعيره الناريه علي رجال الشرطه وكانت حرب لمده 7 ايام كان حظر التجول هو المسيطر علي المنطقه.. وهذه واقعه مشهوره في حي شبرا..

تغير المنكر بالقتل وحمل السلاح وارهاب المدنين المسلمين بالاعيره الناريه وقتل البلطجي واللص ( هذا هو الاسلام في نظرهم شرائع جديده تطبق علي عباد الله)

وكنت معجب بالشيخ جابر السلفي الوهابي الذي كان يريد اقامه دوله وهابية مستقله في امبابه..كان يريد ان يجعل منطقه وليست مدينه دوله اسلاميه مستقله عن الحكومه الفاسده وقابلت من هو قريب منه وكانوا يصلون معنا في مساجد متفرقه مثل التوحيد والسنه المحمديه..ونهايته لا يعلمها الا الله بعد القتل والخراب والدمار الذي لحق هذه المنطقه من اعماله واعمال تابعيه..وحظر التجول الذي استمر لاسابيع في هذه المنطقه شارع الاقصر بامبابه...وكانوا الضحايا كثيرون من الطرفين ومن الاهالي..
وحرق محلات الفيديو والدخول علي الاهالي بيوتهم وغيرها من المخاذل والاعمال التي ما انزل الله بها من سلطان وقد كنت شاهدا علي هذه المعارك بحكم تواجدي في هذه المنطقه دائما..واهل مصر يعلمون جيدا من هو الشيخ جابر الوهابي صاحب فكره جمهوريه امبابه السلفيه الوهابية المستقله..
ومن هم مشايخه من السلفيه الوهابية لانهم لم يتغيروا الي وقتنا هذا بالطبع.!!

ومما يؤلمني اني يوما واخي الاكبر قمنا بالخطا في حق ابي وامي لانهم اهملوا في بعض السنن ويتوسلون وبناءا علي فتوي ابو بكر الجزائري ان المتوسلون مشركون شرك اكبر يخرج من المله ..
وفتوي الجزائري منشوره علي الانترنت لمن اراد الاطلاع عليها.

حكمنا علي اختي الصغيره بلبس للنقاب بالقوه لان الوجه عوره وهي تضع الحجاب ( وكنا نجهل معني الخلاف والدعوه بالحسني نتيجه الشحن الوهابي الكبير)
ولكن ابي تدخل وانهي الموضوع بارتكابها معصيه كبيره بعدم وضع النقاب ( كما كان يبدو لي في هذا الوقت)

حريم المنزل لا ترد علي التليفون لان صوت المراه عوره

تم طمس اي صوره في البيت لجدي او غيره بالقوه الوهابيه حتي لا يدخله الشيطان

تم تحويل البيت الي وكر سلفي للنقاش في هل الحكومه كافره كيف نغير الازهر ومناهجه الاشعريه الكافره.
كيف نتصدي لعلماء السلطه والصوفيه!!
كيف نواجه تيار الفتاوي الحكوميه وتيار الصوفيه القبوريه وكيف نحذر من اهل القبور مثل الشعراوي رحمه الله وكان اشهرهم في هذا الوقت!

التليفزيون لا يفتح علي اي ماده حتي الاخبار لانها تحتوي علي موسيقي
لا يوجد شئ اسمه اغاني دينيه او مدح يحتوي علي موسيقي او حتي مشاهده برنامج ديني تحتوي مقدمته علي موسيقي
لا يوجد ما يسمي بفليم او مسلسل ديني او وثائقي فكلها منكرات
والدش والتلفاز في الاصل حرام بناءا علي فتوي الالباني
وهو اعلم اهل الارض في الحديث

ولا نعرف في ذلك الوقت غير مشايخ المملكه العربيه السعوديه دار الافتاء السعوديه وكتبهم التي توزع علينا بالمجان وغيرهم مما ذكرتهم وهم فقط الموثوق فيهم والباقي عملاء للحكومات صوفيه قبوريه اشعريه ضاله..
يكرهون اهل السنه والجماعه ويروجون البدع ويضلوا الامه

كل هذا وامي وابي يعانوا من ابنائهم ووما يفعلون ولكن ماذا نفعل وكان التعصب قد تملك من قلوبنا بفعل كتبهم وشرائطهم المسمومه..

وامي تبكي في صمت وقلبها يحترق علي ابنائها من الخوف عليهم من المعتقل او التهور وحمل السلاح....

وكم من المشاجرات مع الاصدقاء والاهل نتيجه انتهاجنا هذا المنهج التكفيري الوهابي السلفي.

وكل هذا وسبحان الله ياتيني انباء من بعض اصحاب السلطه ان اسمنا موضوع علي قائمه التحريات والمراقبه.
والله كريم معنا وحارس لنا وسبحان الله علام اللغيوب الذي حفظنا من اجل ان يمن علينا بالرجوع للمنهج الصحيح
ونكون خدام لهذا الدين..

وكم صديق خسرته وكم صديق تحملني حتي من الله علي بالهدايه..

ثم جاءت المفاجاه تحول اخي الاكبر..ثم بعده تحولت الي بعض اللهو..
تخيلوا خرجت من مذهب الوهابيه بعد سنين الي اللهو من كثره ما واجهته من كبت نفسي من تحريم ما احل الله..
واي لهو خرجت وكاني لم اكن احيا علي هذه الارض
عندي شراهه لكل ملذات الحياه والعياذ بالله
ثم بدا الطريق يتحول الي الافضل عن طريق اخي الاكبر فقد بدا في الذهاب للازهر وعرف طريق
العلامه شيخ الاسلام الدكتور علي جمعه مفتي الديار المصريه فبدا يحكي لي عنه منذ زمن ليس ببعيد
فبدات اسمع للعلامه علي جمعه وبدات اقرا كتب اخري عن الاسلام الحقيقي الذي كان غريب لي في هذا الوقت..
ولا تستعجبوا اخواني كان الاسلام غريب علي نفسي لان ما تلقيته من كتب وشرائط ومحاضرات القوم مثل الحويني وفوزي السعيد وسماع اشرطه ابن باز والالباني الخ..كان اسلام اخر ملئ بالتكفير والتعصب والحقد والكراهيه.....والاسلام من هذا برئ.
لان كان القول السائد
هؤلاء اعلم اهل الارض في الدين
الالباني المحدث اعلم اهل الارض في الحديث
ابن باز وابن عثيمين اعلم اهل الارض في العقيده والتوحيد
الحويني تلميذ المحدث بخاري العصر
الخ الخ
( وكأن العالم لم ينجب غيرهم من العلماء..فمصر خاليه من اهل العلم وغيرهم من المملكه لا يفقهون ومن المغرب لا يعلمون وومن باكستان جاهلون الخ الخ جميع دول العالم الاسلامي)
وكان الشيطان قابع في قلوبنا فلا نري غيرهم والباقي لا وجود له امام اعيننا وكأن العالم الاسلامي لم ينجب علماء علي مر العصور..وكل من يدعي العلم غيرهم ولم يشهدوا له ويزكوه
كان لنا جاهل متغطرس يدعي العلم وهو قابع في الجهل
واي سلفي وهابي ينتهج نفس المنهج الي عصرنا الحالي
والعياذ بالله من هذه الايام.

وكان في نفسي بعض اللهو في هذا الوقت ثم دخلت مجال الكتابه السياسيه والتزمت اكثر وعرفت الحبيب علي الجفري والعلامه محدث الحرمين والحجاز محمد بن علوي المالكي رحمه الله وبدات في القراءه لهم..

ثم اشتركت في المنتديات فسمعت الحبيب علي الجفري وحضرت له فبدات في الالتزام اكثر مع بعض اللهو الخفيف ما نسميه طياش خفيف في مصر..

وبدات اجمع شتات نفسي بفضل الله علي وما اوصلني اليه من التعرف علي هؤلاء العلماء وما تعرفت عليه عن طريق دروسهم وكتبهم وصفحات الانترنت..

وبدات في تقليص نشاطاتي الغير الدينيه اتذكر ان كان لي موضوع في لهو الكلام في بدايه اشتراكاتي في عالم المنتديات والحمد لله انه انتهي..ومسح الي الابد.
وبدات في التقليص من كتاباتي السياسيه المهاجمه للحكومات الاسلاميه بعد اطلاعي من جل العلماء علي بعض ما يجوز وما لا يجوز الخوض فيه..

وبدات اكتب في الديني مما قد درسته خلال فتره اتخاذ الوهابيه التي تمسي السلفيه مذهب لي بعد تنقيته من الشوائب بفضل دروس العلماء من اهل السنه والجماعه و مما حصلته من دروس العلماء من اهل السنه والجماعه الساده الاشاعره والماتريديه

واتجهت للديني بقوة وساعدني منتدي الحوار الاسلامي جدا في الكتابه ومنتدي رباط الفقراء..
وبدات اشعر ان حياتي فارغه ويجب ان يكون لي هدف لاصل اليه...
فتركت السياسه واتجهت للدين والخدمات العامه والترفيهيه..وكنت مشرفا دينيا في احدي المنتديات التي كنت فيها سياسيا مع بعض اللهو وطلبت انتقالي للاشراف الديني ( وكانت كتاباتي من قبل في السياسي لا تخلو من التكفير نتيجه الاثر الوهابي السلفي في نفسي الذي طهرت نفسي منه كليا بعون الله وكرمه علي العبد الفقير....)
وبعد انتقالي للديني زاد ثباتي اكثر ووقفت للسلفيه وتكفيرهم وكان معي عدد غير قليل من الاخوه محبي الساده الصوفيه

اتذكر منهم ماجد, توتا,اخت في الله ليست صوفيه ولكنها فطريا تحب الصوفيه, عصام مصطفي,واخرون كانوا يميلون للساده الصوفيه ويكرهون التعصب..

وكنت أدور علي المنتديات حتي يكتب لي اجر الدفاع عن اهل السنه والجماعه
وكان شيخنا العلامه محدث الحرمين والحجاز محمد بن علوي المالكي في هذا الوقت محاربا بشده فكان دفاعي عنه ضد خوارج هذا الزمان الوهابيه السلفية
في اكثر من منتدي وبدات في نشر سيرته العطره المباركه
في منتديات اللهو وغيرها ..
وايضا الدكتور محمد عبد الغفار الشريف
والعلامه البوطي
ثم انتقلت لمنتدي اخر مشرفا و عملت في البرامج والخدمات العامه والديني ..وتركته بعد تحوله الجزئي الي منهج الوهابية السلفية..بفعل بعض الشياطين وحتي لا اثير المشاكل مع بعض الاصدقاء..

وبعد ان كانت دروس السلفيه الوهابية تملاء البيت اصبح والحمد لله كتب الازهر والساده الاشاعره والصوفيه في نفس المكان لكتب السلفيه التي اكثرها تم الاستغناء عنه والشرائط تم الاستغناء عنها جميعا والحمد لله.

واصبحت اسرتي تحب اهل الله وتميل للساده الصوفيه حتي اقاربي وعائلتي لانهم شاهدوا الفرق الشاسع بين هذا وذاك في سلوكنا

واصبح اغلب اصدقائي يعرفون الساده الاشاعره والصوفيه وان كان بعضهم في حياتهم العاديه في بعض اللهو يعيشون....
والبعض الاخر التزم وانتهج طريق التصوف والحمد لله الذي جعلنا سببا في هدايتهم.

واصبح الكثير من اصدقائي في منطقتي وكليتي وعملي يعلمون حقيقه الوهابية وانهم اتخذوا الاسم زورا وبهتانا لتغطيه اعمالهم القذره..
والحمد لله اكثرهم محب لاهل الله واهل السنه والجماعه
والبعض الاخر علي الانترنت ممن هم محبي قناه الناس وختم الله علي قلوبهم اصبحوا لا يطيقون مجرد اسمي...
والحمد لله علي الهدايه
ولا استطيع ان اصف لكم مدي ما اشعر به من راحه نفسيه وسعاده مما اعيشه الان في ظل المنهج القويم
منهج اهل السنه والجماعه حفظهم الله
ومدي ما اشعر به من فضل من الله عز وجل ان جعلني في هذا المنبر المبارك خادما لهذا الدين خادما لنعال محبي هذا الدين والنبي الكريم عليه الصلاه والسلام

وهذه قصتي باختصار في اسطر قليله وفي كتابه سريعه.

فالحمد لله علي فضله
بفضل الله
ثم ترتيبا ممن كان سببا
اخي الاكبر
الشيخ الجليل محمد عبدالرحمن الشاغول
العلامه شيخ الاسلام سماحه مفتي الديار المصريه
الدكتور علي جمعه
الشيخ الحسيب النسيب الحبيب علي الجفري
العلامه محدث الحرمين والحجاز محمد بن علوي المالكي رحمه الله
العلامه البوطي
العلامه الغماري

كانت هداتي ووصلي الي شرف خدمه الاسلام

اسأل الله الهداية لي ولك ولجميع المسلمين لكن يا أخي لماذا تقول انك اهتديت !!!! هل تقصد ان الفكر الوهابي هو خارج الملة !! وهل افتى علماء الوهابية بخلاف شرع النبي ! يعني هل احكامهم وفتاويهم هي من خارج الكتاب والسنة ؟ انا اسأل فقط لكي اعرف واستفهم فأنا من لبنان وانا لا اعرف هذا الفكر(الوهابي) لكن ما اعرفه اني احسب نفسي من اهل السنة والجماعة واتمنى ان اتأسى بهدي النبي واصحابه من السلف والتابعين . اما من ذكرتهم من علماء الصوفية امثال الدكتور البوطي فهو له سمعة طيبة في بلاد الشام ... لكني لا احسبك تقصد الصوفية او من يسمون "الدراويش" فهولاء لديهم طقوس مخيفة وشاذة عن منهج اهل السنة والجماعة (كالرقص والدوران واستعمال المزامير وطلب الشفاعة من الاولياء الصالحين على زعمهم و يقومون باستعراضات وحركات وكأنهم في سيرك ...) والله اعلم
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد الا اله الا انت استغفرك واتوب اليك

لربما هي هداية الى صِرَاطِ الْجَحِيمِ
فهى هداية أيضاً ............
عبدالله

أقلام بدأت تتكشف بصورة لا يرضى عنها الباحث عن الحق

ما هذا الصوت الذي يهذي ؟؟!!!!


من لا يعرف طريق رب العالمين نسميه ضالا وليس مهتديا


وما هو الدين الذي ما أنزل الله به من سلطان وأسميته أسماء من عندك وهابية تارة وأشعرية أخرى ؟؟؟!!!

وما هو هذا الدين الوهابية ؟؟؟!!!!! مرة أخرى

و هل الحرية أن يعلو صوتا يحارب الله ورسوله ؟؟!!

توتا,اخت في الله ليست صوفيه ولكنها فطريا تحب الصوفيهلعل هذا ما غيرك

يا اخي خضر الصوفية ليس كما تقول لديك فكر خاطىء عنهم ليس كل من سمى نفسه صوفي فهو منهم الصوفية مرتبة علية من الزهد و خذ امثال سيدنا صلاح الدين الأيوبي كان يحب مجالس و زوايا الصوفية و كان من كبار الصوفية المعروفين بالزهد و التعبد

أيها الرازي
نقلك عن هذا المعتوه كله مغالطات وكذب وحقد بائن بكل كتاباتك وترهاتك

قلت اخ خضر:
اسأل الله الهداية لي ولك ولجميع المسلمين لكن يا أخي لماذا تقول انك اهتديت !!!! هل تقصد ان الفكر الوهابي هو خارج الملة !!
آمين اخي, ولكن اخي الحبيب لست انا صاحب المقال لست الا ناقل.

قلت:
وهل افتى علماء الوهابية بخلاف شرع النبي ! يعني هل احكامهم وفتاويهم هي من خارج الكتاب والسنة ؟ انا اسأل فقط لكي اعرف واستفهم فأنا من لبنان وانا لا اعرف هذا الفكر(الوهابي)
الفكر الوهابي اخي هو الفكر التشبيهي التجسيمي بامتياز. وهذا كاف في التعريف عن القوم. وان شئت جئتك بالدليل.وهذا كاف في كون هؤلاء القوم لا يمثلون اهل السنة والجماعة.

قلت:
لكن ما اعرفه اني احسب نفسي من اهل السنة والجماعة واتمنى ان اتأسى بهدي النبي واصحابه من السلف والتابعين .
جيد اذن قم من وقتك واذهب الى كلية ازهر لبنان- وهو تابع لدار الافتاء- واحضر دروسهم في العقيدة, ثم قارن بين عقيدة اهل السنة في لبنان وعقيدة هؤلاء الوهابية. ترى من هو احق بهذا الوصف. هل طلبت منك امرا صعبا؟ وهل امرتك بالذهاب الى جماعات وفرق؟ كل ما دعوتك اياه هو حضور دروس في المعهد , وهو يعطي عادة دروسا مجانية في العقيدة, فان كنت تريد ان تعرف حقيقة ما هو الفكر السني , فالزم مشايخ بلدك, لانه مستحيل ان يكون مشايخ اهل الشام كلهم من الف سنة الى اليوم على خطأ ويكون اولائك المشبهة الذين احتلوا الحجاز من عدة عقود من السنين هم الحق, وهم فقط اهل السنة الحقيقيون. الزم ما عليه مشايخنا ومشايخ الازهر الحقيقيون, فهؤلاء هم المنزهة اي من ينزهون الله عن مشابهة المخلوقين ولا تنظر الى اهل نجد الذين غلب عليهم التشبيه اي تشبيه الله بخلقه. فهل انت فاعل؟
على فكرة عقيدة اهل مكة والمدينة زادهما الله شرفا هي في الاصل كعقيدة اهل السنة في لبنان , وما زال اكثر اهل هذه المدينتين الاصليين يكرهون الوهابية, الذين احتلتهم في عشرينيات القرن الماضي وقامت بفرض فكرها قسرا على السكان.

قلت:
اما من ذكرتهم من علماء الصوفية امثال الدكتور البوطي فهو له سمعة طيبة في بلاد الشام ...
الا تدري ان الوهابية يذمونه وبعضهم يكفرونه؟ الالباني مثلا كان يذمه ويسبه, فما رأيك, الم تسأل نفسك لم؟
لو كانت عقيدتهما متشابهة اكان يصدر هذا الكلام من الالباني؟
لا ولكن هنالك عقيدتين تنسب كل واحدة منها ذاتها الى اهل السنة:
وهما الاشاعرة والمنزهة , وفي صفهم: اصحاب المذاهب الاربعة والبيهقي وابن حبان والنووي والسيوطي وابن حجر العسقلاني وابن حجر الهيثمي والعز بن عبد السلام والقرطبي وبدر الدين بن جماعة وابن خلدون والسخاوي والقشيري ةابو حامد الغزالي وابن العربي المالكي والقاضي عياض والشاطبي والرازي والتفتازاني والنسفي وتقي الدين السبكي وتاج الدين وابن عقيل وابن الجوزي وووووو آلاف مؤلفة من كبار العلماء الذين يمثلون اهل السنة. بالاجمال الاكثرية الساحقة من الحنفية والشافعية والمالكية فهؤلاء عقيدتهم التنزيه.

بالمقابل هنالك المشبهة ويمثلهم: ابن تيمية وتلميذه ابن القيم والبربهاري والهروي وابن بطة وعدد من الآخرين.
وهم قلة قليلة تضمر التشبيه وتدعي الجلوس والجهة لله تعالى.وهم الذين يتبعهم الوهابية

فانت امامك خياران اما ان تتبع الفئة الاولى او الثانية. والله سائلك عن عقيدتك يوم القيامة ولا بد ان واحدة منهما هي الحق والاخرى على الباطل, والفئة الاولى تمثل اكثر من خمسة وتسعون بالمائة من جماعة المسلمين والاخرى لا تتجاوز الخمسة بالمائة. فهل انت مع الجماعة او خارج عنها؟

قالت صرخة:
ما هذا الصوت الذي يهذي ؟؟!!!!


هل ازعجك الصوت؟ لماذا لانه وضع النقاط على الحروف؟

قلتي:
وما هو الدين الذي ما أنزل الله به من سلطان وأسميته أسماء من عندك وهابية تارة وأشعرية أخرى ؟؟؟!!!


ان الدين عند الله الاسلام. والاسلام منهج واحد وعقيدة واحدة. فلا تجتمع عقيدة تنزيه الباري مع عقيدة التشبيه. عقيدة التنزيه هي الحق وكل ما عداها باطل.

قلتي:
وما هو هذا الدين الوهابية ؟؟؟!!!!! مرة أخرى


هو دين قائم على تكفير المسلمين من مشرقهم الى مغربهم بحجج التوسل بنبي الله او بكونهم اشاعرة على عقيدة اهل السنة والجماعة وهو الدين الذي يشبه الله بخلقه بادعائه حلول الحوادث بذات الله وانه تعالى ينزل من مكان الى مكان من فوق الى تحت وانه تعالى يجلس على عرشه وانه تعالى في جهة فوق وانه تعالى له حد. انتهى.

قلتي:
و هل الحرية أن يعلو صوتا يحارب الله ورسوله ؟؟!!
الحقيقة حرية يجب على الجميع معرفتها. كفانا ابن تيمية وابن عبد الوهاب الذين ملآ آذاننا فلا نسمع الا اقوالهما وكأن التاريخ الاسلامي لم ينجب غيرهما. افتحي تلفازك على شيخ وهابي ثم اسمعي كم مرة يردد ابن تيمية! بحيث لو سأله مذيع سؤالا سخيفا كأن قال له مثلا هل الله موجود فانه سيقول: قال ابن تيمية...!!!
كفانا بقا, هؤلاء الجماعة غزوكم باموالهم وبترولهم بحيث غسلوا ادمغتكم وجعلوكم تصدقون انهم هم اهل السنة , وان غيرهم على باطل.
يعني هل تعرفي حضرتك ان طوال التاريخ الازهري المجيد لم يسمح يتدريس كتب ابن تيمية الا في اربعينيات القرن الماضي على يد المراغي , لا كاساس فقهي بل فقط ليعلم الطالب الازهري الافكار الاخرى التي لا تمثل الفكر السني!! وهل تعلمين ان ابن تيمية كان يكفر من الازهر الى عهد قريب جدا. فيا ترى ما السبب لهذا التحول!!

قال طرابلسي:
أيها الرازي
نقلك عن هذا المعتوه كله مغالطات وكذب وحقد بائن بكل كتاباتك وترهاتك
هذا الذي تسميه معتوها لم يعرض كلامه في منتدى وهابي انما في منتدى اشعري, فلماذا يكذب؟
على انه يلزمك نفنيد مزاعمه والرد عليها ان كنت تريد تكذيبه. تفضل في الرد على مزاعمه.

نعم أنا وهابي



رغم نفوري من المسميات المحدثة التي تفرق المسلمين ولا توحدهم .. إلا أني أعلنها صريحة واضحة ـ من غير تعصب ولا تحزب ـ بأني وهابيّ .. وممن يشرفهم حُبُّ الشيخ محمد بن عبد الوهاب ـ رحمه الله ـ وحُبُّ دعوته.

إذا كانت الوهابية تعني الدعوة إلى التوحيد .. والعقيدة الصحيحة .. ونبذ الشرك والبراءة منه ومن أهله .. كما كانت دعوة الشيخ .. نعم أنا وهَّابيّ!

إذا كانت الوهابية تعني الدعوة إلى الكتاب والسنة .. والتمسك بغرس وهدي وفهم السلف الصالح .. ونبذ التعصب المذهبي .. كما كانت دعوة الشيخ .. نعم أنا وهابيّ!

إذا كانت الوهابية تعني التمسك بالسنة الثابتة الصحيحة .. ونبذ البدع والخرافات .. كما كانت دعوة الشيخ .. نعم أنا وهابيّ!

إذا كانت الوهابية تعني جهاد الطواغيت الظالمين .. وجهاد الشرك والمشركين .. كما كانت دعوة الشيخ .. نعم أنا وهابيّ!

إذا كانت الوهابية تعني الوسطية .. من غير جنوحٍ إلى غلوٍّ ولا إرجاء .. كما كانت دعوة الشيخ .. نعم أنا وهابيّ!

لقد تأملت حال الناقمين الحاقدين على الشيخ ودعوته، فوجدتهم:

إما كافراً .. أو شيعياً رافضياً .. أو صوفياً مغالياً .. أو مبتدعاً ضالاً .. أو جاهلاً يكرر ما يسمع من دون أن يعلم شيئاً عن الشيخ وعن دعوته ..

وهذا طابور خبيث .. خاب وخسر من رضي لنفسه أن يقف فيه .. أو أن يكون من عداد أهله .. أو أن يكثر سوادهم في شيء!

ماذا ينقمون من الشيخ .. وما أكثر الناقمين في هذا الزمان .. فنحن منذ زمن نسمع من الأصناف التي ذُكرت أعلاه .. الشتم والتشهير والطعن .. بالشيخ ودعوته ـ حتى مضت كلمة وهابي ووهابية مسبة وانتقاصاً في عرف كثير من الناس! ـ من دون أن يأتوا ببرهانٍ صغير ثابت يبرر لهم كل هذا الظلم والطعن والشتم .. والحقد؟!

ها هي آثار الشيخ ومؤلفاته بين أيدينا .. سهلة المنال لمن يريدها .. كلها تنطق بالحق .. وتدعو إلى الحق .. وتأمر بالحق .. آتونا بنقيصةٍ واحدة معتبرة ـ إن كنتم صادقين ـ أُخذت على الشيخ .. وعلى دعوته .. تبرر لكم هذا الحقد والطعن والتشهير؟!

فإن لم تجدوا .. ولن تجدوا .. علمنا أن الذي حملكم على النقمة من الشيخ ودعوته .. هو ما كان عليه من حق لا يرضيكم ولا يرضي طواغيتكم وشياطينكم!

فإن قيل: أنظر إلى ظلم وأخطاء بعض من ينتسبون للشيخ ودعوته في هذا الزمان ..؟!

أقول: ما يُضير الشيخ ودعوته إذا وجد في زماننا ـ بزعم الانتساب إليه وإلى دعوته ـ من يسيء للشيخ ولدعوته .. فهم يُسيئون لأنفسهم لا لغيرهم .. فالمرء لا يجوز أن يُسأل أو يُحاسَب بجريرة غيره .. ولو جاز ذلك لما سلم رجل على وجه الأرض من المحاسبة والمؤاخذة؟


الشيخ أبو بصير الطرطوسي .

وأنا وهابي


نسبوا إلى الوهَّاب خير عباده يا حبذا نسبي إلى الوهابي
الله أنطقهم بحق واضح وهم أهالي فرية وكذاب
أكرم بها من فرقة سلفية سلكت محجة سنة وكتاب
وهي التي قصد النبي بقوله هي ما عليه أنا وكل صحاب
قد غاظ عباد القبور ورهطهم توحيدنا لله دون تحاب
عجزوا عن البرهان أن يجدوه إذ فزعوا لسرد شتائم وسباب
وكذاك أسلاف لهم من قبل كم نسبوا لأهل الحق من ألقاب
سموا رسول الله قبل مذمماً ومن اقتفاه قيل هذا صاب
الله طهرهم و أعلى قدرهم عن نبز كل معطل كذاب
الله سماهم بنص كتابه حنفاء رغم الفاجر المرتاب
ما عابـهم إلا المعطل والكفور ومن غوي بعبادة الأرباب
ودعا لهم خير الورى بنضارة ضمنت لهم نصراً مدى الأحقاب
هم حزب رب العالمين وجنوده والله يرزقهم بغير حساب
وينيلهم نصراً على أعدائهم فهو المهيمن هازم الأحزاب
إن عابهم نذل لئيم فاجر فإليه يرجع كل ذاك العاب
ما ضرهم عيب العدو وهل يضير البدر في العلياء نبح الكلاب
يا سالكاً نـهج النبي وصحبه أبشر بمغفرة وحسن مآب
وهزيمة لعدوك الخب اللئيم وإن يكن في العد مثل تراب
يا معشر الإسلام أوبوا للهدى واقفوا سبيل المصطفى الأواب
أحيوا شريعته التي سادت بها الأ سلاف فهي شفاء كل مصاب
ودعوا التحزب والتفرق والهوى وعقائداً جاءت من الأذناب
فيمينها لا يمن فيه ترونه ويسارها يأتيكم بتباب
إن الهدى في قفو شرعة أحمد وخلافها ردا على الأعقاب
جربتم طرق الضلال فلم تروا لصداكم إلا بريق سراب
والله لو جربتم نهج الهدى سنة لفقتم جملة الأتراب
ولهابكم أعداؤكم وتوقعوا منكم إعادة سائر الأسلاب
أما إذا دمتم على تقليدكم فتوقعوا منهم مزيد عذاب
وتوقعوا من ربكم خسراً على خسر وسوء مذلة وعقاب
هذي نصيحة مشفق متعتب هل عندكم يا قوم من إعتاب
ومن البلية عذل من لا يرعوي ولدى الغوي يضيع كل عتاب
وزعمتم أن العروبة شرعة وعقيدة تبنى على الأنساب
لا فرق بين مصدق لمحمد ومكذب فالكل ذو أحساب
فيصير عندكم أبو جهل ومن والاه من حضر ومن أعراب
مثل النبي محمد وصحابه بئس الجزاء لسادة أقطاب
بل صار بعضكم يرجح جانب الـ ـكفار من سفل ومن أوشاب
ماذا بنى لكم أبو جهل من المجد المخلد في مدى الأحقاب
إلا عبادته لأصنام وإلا وأدهم لبناتهم بتراب
وجهالة وضروب خزي يستحي من ذكر أدناها ذوو الألباب
أفتعدلون ذوي المفاخر والعلى بحثالة كثعالب وذئاب
اللؤلؤ المكنون يعدل بالحصى والند والهندي بالأخشاب
بدلتم نـهج الهدى بضلالة وقصور مجد شامخ بخراب
ولقد أتيتكم بنصح خالص يشفيكم من جملة الأوصاب
وإخالكم لا تقبلون نصيحتي بل تتبعون وساوس الخراب

لمجدد بلاد المغرب العلامة الدكتور الشيخ "محمد تقي الدين الهلالي" رحمه الله

وأنا مسلم على عقيدة التوحيد وسنة محمد صلى الله عليه وسلم ونهج صحابته الغر الميامين وتابعيهم بإحسان والعلماء النجباء المصلحين والشيخ محمد بن عبد الوهاب منهم ولا نزكيه على الله.

أين أنت يا سعد بن معاذ من إفساد المفسدين؟؟!!

قال طرابلسي:
هذا الذي تسميه معتوها لم يعرض كلامه في منتدى وهابي انما في منتدى اشعري, فلماذا يكذب؟
على انه يلزمك نفنيد مزاعمه والرد عليها ان كنت تريد تكذيبه. تفضل في الرد على مزاعمه.
بل قل لماذا يصدق فالكذب والافتراء ديدنكم والبدع والخرافات دينكم
وتتبع الزلات فقهكم وتضييع خالقكم عقيدتكم !
أخبرني شيخي يوما بأن لا أخوض مع حبشي أشعري محترق لأنه يحيا على الجدل البيزنطي والفلسفات الأفلاطونية
فقال اتركهم فهم كالمزبلة إن حركشتها أصابتك من رائحتها النتنة

بل
قل لماذا يصدق فالكذب والافتراء ديدنكم والبدع والخرافات دينكم
وتتبع الزلات فقهكم وتضييع خالقكم عقيدتكم !
أخبرني شيخي يوما بأن لا أخوض مع حبشي أشعري محترق لأنه يحيا على الجدل البيزنطي والفلسفات الأفلاطونية
فقال اتركهم فهم كالمزبلة إن حركشتها أصابتك من رائحتها النتنة


صدقت أخي فالكذب ديدنهم مثل الرافضة .

يقول هذا الحبشي الابله



هذا الذي تسميه معتوها لم يعرض كلامه في منتدى وهابي انما في منتدى اشعري, فلماذا يكذب؟
على انه يلزمك نفنيد مزاعمه والرد عليها ان كنت تريد تكذيبه. تفضل في الرد على مزاعمه.


قال تعالى مصداقآ لقول أخي طرابلسي في سورة الجمعة:

مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (5)

هذا ديدن الكذابين وهل من المعقول أن أجيبك على مزاعم ليست لك ، لماذا يا ابله لم تضع لنا رابط الموقع الاشعري كما تدعي لنرد على صاحب الموضوع.

الحقيقة التي يلزمه الإعتراف بها هي انه كذاب.

يدعي هذا الحبشي النتن أنه نقل الكلام من موقع اشعري كما يقول ولكن في الحقيقة ربما أن من نقل منه هذا الابله ربما كان ناقل للموضوع الذي زاد فيه من عنده ولكن الحقيقة أن هذا الكلام لشخص اسمه علي مخلد وله مدونه باسمه فيها قدح وذم لرموز أهل السنة.

وهذا رابط مدونته: http://alimaklad.jeeran.com/ (http://alimaklad.jeeran.com/)

كذاب يا الرازي

ملاحظة : سوف نورد في موضوع الصوفية وطرقها تعريف الاحباش ونشأتهم الذي طالبنا هذا الابله ان يقول لنا ما هي الطريقة التي يتبها ولم يجيب بل فر من الموضوع هاربآ من سؤالي له.

أخي مقاوم مع تقديرنا إلى سعد بن معاذ إلا أننا بإذن الله تعالى نكفيك في هذا الحبشي ساب أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ولقد وضع لي شَرك في موضوع سابق يوهم القارء أن أم المؤمنين كانت تغسل جبة رسول الله للتداوي بها المرضي بعد موته عليه الصلاة والسلام.

الاخوين الفاضلين









أنعم وأكرم بكما من رجُلان والله أنكما كفو

يا اخي مون
الاحباش ضالون لاشك في هذا
لكنهم لا يسبون ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها

وكذلك فان الطعن بالصحابة وبامهات المؤمنين هو امتياز خاص بالروافض

واخشى ان يكون الزميل الرازي منهم

رغم ان اسلوبه يختلف عنهم
فهو اكثر ادبا وعلما من كثير من معمميهم

السلام عليكم
لك شو هاااااااااا

يا رازي
بصراحة انا اقتنعت و"أشعر"بدني

يييييييييييييييييييييييي

يا لطيف يا لطيف

بدي بلش ابرم ما بقا فيني

ييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييييييييييييييييييهههيييييييييييي ييهههههييييييييييييييييييييييييييي


بس بتعرف شو؟؟

كاني شايف هالفلم قبل هلاء للمفسد في الارض المدعو "عادل امام"

خخخخخخ

يعني لفيت لفيت لفيت وما لقيت غير هالفلم الخربان تجي تحطلنا ياه
يا زلمي
لو رحت حضرت فلم طرزان وشيتا كان افيدلي
صراحجة كنت عم فكر رد
بس كلام زبالة رح وجع راي وضيع وقتي عليه عالفاضي
سلام يا بطة

يا اخي مون
الاحباش ضالون لاشك في هذا
لكنهم لا يسبون ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها

وكذلك فان الطعن بالصحابة وبامهات المؤمنين هو امتياز خاص بالروافض

واخشى ان يكون الزميل الرازي منهم


ايكفي هذا أخي أنظر :



ولعل ادل الامور في جواز الاحتفاظ بمقتنياته صلى الله عليه وسلم ما رواه مسلم في جبة النبيّ صلى الله عليه وسلم,

أخرج مسلم في الصحيح عَنْ مَوْلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِى بَكْرٍ قَالَ : هَذِهِ جُبَّةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْرَجَتْ إِلَىَّ جُبَّةَ طَيَالَسَةٍ كِسْرَوَانِيَّةً لَهَا لِبْنَةُ دِيبَاجٍ وَفَرْجَيْهَا مَكْفُوفَيْنِ بِالدِّيبَاجِ فَقَالَتْ هَذِهِ كَانَتْ عِنْدَ عَائِشَةَ حَتَّى قُبِضَتْ فَلَمَّا قُبِضَتْ قَبَضْتُهَا وَكَانَ النَّبِىُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْبَسُهَا فَنَحْنُ نَغْسِلُهَا لِلْمَرْضَى يُسْتَشْفَى بِهَا. وَفِي رِوَايَة عند أحمد وإسحاق بن راهويه : "نغسلها للمريض منّا".
ولنا ان نسأل هنا هل ما فعلته سيدتنا اسماء وسيدتنا عائشة بالاحتفاظ بجبة النبيّ بعد وفاته للتبرك بها بدعة؟
ترى ما لها لم تطلب دليلا من قول رسول الله صحيح الاسناد بجواز ذلك؟!!!
غريب وانا طول عمري اقول ان سيدتنا عائشة فقيهة نساء العالمين فكيف غاب ذلك عنها؟؟!!!!!!!!
لا ريب ان اصحابنا الوهابية افهم من سيدتنا عائشة وسيدتنا اسماء رضي الله عنهما!!!!!!


هل في ما اورده هذا الرازي يدل من قريب أو من بعيد على أن أم المؤمنين رضي الله عنها إحتفظة بجبة الرسول عليه الصلاة والسلام لأجل غسلها كي نشفي المرضى بها ،

طيب ما بينه هذا الرازي في قوله وهو مستغرب انه طول عمره يقول انها رضي الله عنها فقيهة نساء العالمين كيف غاب ذلك عنها ، وهل في الحديث ما يبين أنها فعلت ذلك.

أما عن الإحتجاج ان الاحباش لا يسبون أم المؤمنين رضي الله عنها أو إتهامها ففي النهاية هو طعن فيها رضي الله عنها فهذا رد أهل العلم في هذا الامر

يكثر الحبشي من سب الصحاب وخاصة معاوية بن أبي سفيان وأم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنهم . ويطعن في خالد بن الوليد وغيره ، ويقول إن الذين خرجوا على علي رضي الله عنه ماتوا ميتة جاهلية . ويكثر من التحذير من تكفير سابِّ الصحابة ، لاسيما الشيخين إرضاءً للروافض . إظهار العقيدة السنية 182

سب الصحابة

وقد حكم الحبشي على معاوية بأن كان يأمر بأكل أموال الناس بالباطل والقتل [ إظهار العقيدة السنية 182]، وبالرغم من ادعائه الالتزام لطريقة الرفاعي والجيلاني إلا أننا نلحظ مخالفته لهما في موقفهما من معاوية:
· فالشيخ عبد القادر الجيلاني يقول "اتفق أهل السنة على وجوب الكفّ عما شجر بين أصحاب رسول الله r والإمساك عن مساؤئهم، وإظهار فضائلهم ومحاسنهم، وتسليم أمرهم إلى الله عز وجل على ما جرى من اختلاف علي وطلحة والزبير وعائشة ومعاوية رضي الله عنهم" [الغنية لطالبي الحق 79].
· وكان أبو حامد الغزالي يثني على معاوية خيراً ويقول إنه اجتهد وأخطأ في اجتهاده [إحياء علوم الدين 1/115].
· وكان الشيخ أحمد الرفاعي رحمه الله يأمر بالكف عما شجر بين أمير المؤمنين علي ومعاوية ويقول: معاوية اجتهد وأخطأ وله ثواب اجتهاده، والحق مع علي وله ثوابان، وعلي أكبر من أن يختصم في الآخرة مع معاوية على الدنيا، ولا ريب بمسامحته له، وكلهم على الهدى" [روضة الناظرين 56].
ويذكر الحبشي عن إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أنه لم يصح عن النبي r شيء في فضل معاوية شيء [الموضوعات 2/24. فتح الباري 7/104]. مع أنه ثبت دعاء النبي r لمعاوية وفيه "اللهم اجعله هادياً مهدياً، واهده واهد به" أخرجه البخاري في التاريخ 4/1/327 وابن عساكر في تاريخه 2/133/1) ورجاله كلهم ثقات: رجال مسلم وهذا شأن الحبشي فإنه يأتي بالضعيف والموضوع ليتجمل إلى الشيعة لأن هذا الوقت موسم للتجمل كما لا يخفاك!


فنشر عقيدته الفاسدة من شرك وترويج لمذهب الجهمية في تأويل صفات الله وإرجاء وجبر وتصوف وباطنية ورفض وسب للصحابة، فسب معاوية ووبخ الذين توقفوا عن القتال بين الفئتين المسلمتين. واتهم عائشة بعصيان أمر الله تعالى.

عجيب امر هذا الرازي

هو دين قائم على تكفير المسلمين من مشرقهم الى مغربهم بحجج التوسل بنبي الله او بكونهم اشاعرة على عقيدة اهل السنة والجماعة وهو الدين الذي يشبه الله بخلقه بادعائه حلول الحوادث بذات الله وانه تعالى ينزل من مكان الى مكان من فوق الى تحت وانه تعالى يجلس على عرشه وانه تعالى في جهة فوق وانه تعالى له حد. انتهى.


كاذب ورب الكعبة

كفانا ابن تيمية وابن عبد الوهاب الذين ملآ آذاننا فلا نسمع الا اقوالهما وكأن التاريخ الاسلامي لم ينجب غيرهما. افتحي تلفازك على شيخ وهابي ثم اسمعي كم مرة يردد ابن تيمية! بحيث لو سأله مذيع سؤالا سخيفا كأن قال له مثلا هل الله موجود فانه سيقول: قال ابن تيمية...!!!
كفانا بقا,
هؤلاء الجماعة غزوكم باموالهم وبترولهم بحيث غسلوا ادمغتكم وجعلوكم تصدقون انهم هم اهل السنة , وان غيرهم على باطل.

ما السوء في ذلك ...

لا تقل مثلهم بل قل قال الله ورسوله !!! فالرسول صلى الله عليه وسلم تركنا على المحجة البيضاء ونحن نستأنس لهذا
فالأحاديث الصحيحة ولله الحمد موجودة ولا ترجع فيها لشيخنا رحمه الله الألباني
وما سمعناه ولا سمعنا مشايخ أهل السنة يكفرون أحدا باسمه كما تفعلون

وهل ابن تيمية المجاهد غرنا أيضا ببتروله ؟؟!!

فعلا زمن العجائب والجرأة على الله


لسنا ممن تغسل أدمغته ، ولهذا نسمي ما نقلته وتؤمن به هذيانا

رغم نفوري من المسميات المحدثة التي تفرق المسلمين ولا توحدهم .. إلا أني أعلنها صريحة واضحة ـ من غير تعصب ولا تحزب ـ بأني وهابيّ .. وممن يشرفهم حُبُّ الشيخ محمد بن عبد الوهاب ـ رحمه الله ـ وحُبُّ دعوته

نشاركك................

لقد تأملت حال الناقمين الحاقدين على الشيخ ودعوته، فوجدتهم:

إما كافراً .. أو شيعياً رافضياً .. أو صوفياً مغالياً .. أو مبتدعاً ضالاً .. أو جاهلاً يكرر ما يسمع من دون أن يعلم شيئاً عن الشيخ وعن دعوته ..

وهذا طابور خبيث .. خاب وخسر من رضي لنفسه أن يقف فيه .. أو أن يكون من عداد أهله .. أو أن يكثر سوادهم في شيء!


لقد ابتدعها الروافض وما نرى قائل القول السابق إلا منهم

السلام عليكم

لقد استوقفني ما قالته صرخة:
"
إما كافراً .. أو شيعياً رافضياً .. أو صوفياً مغالياً .. أو مبتدعاً ضالاً .. أو جاهلاً يكرر ما يسمع من دون أن يعلم شيئاً عن الشيخ وعن دعوته .. "

طيب

انا لا اريد ان اناقشك حول عقيدة الرجل

لكن اريد منك يا من تدافعين عن ابن عبد الوهاب النجدي ان تقولي لي

هل كانت الخلافة العثمانية و شعبها في الشام و مصر و تركيا و المغرب و الحجاز و اليمن كفارا مشركين ؟؟؟؟؟؟؟؟

اذا كانوا غير مشركين فاشهدي اذا على الرجل انه قد اراق دماء اهل الاسلام ظلما و غدرا, و انه خرج على خليفة زمانه و مات ميتة جاهلية

و ان كنت تعتقدين انهم كانوا مشركين, فلا تلومينا اذا ان وصفناك او وصفناه بالتكفيري الارهابي الخارج من الملة الاسلامية, لأنه ثبت في الشرع ان من كفر مسلما بلا تؤويل فقد كفر

و الحمد لله رب العالمين

يا هذا .....
محمد بن عبد الوهاب ترك إرثا كبيرا من كتب العقيدة وغيرها فناقش بما ثبت أنه كلامه ولا تنظر إلى تاريخ لم تكن حاضرا فيه
لعل ما فعله حسب الظروف منطقي في وقته
لعله أخطأت وبغض النظر عن كل هذا وذاك
هذه كتبه ورسائله بين أيدينا فماذا تنقم عليه من تلكم الكتب

يا هذا .....
محمد بن عبد الوهاب ترك إرثا كبيرا من كتب العقيدة وغيرها فناقش بما ثبت أنه كلامه ولا تنظر إلى تاريخ لم تكن حاضرا فيه

سبحان الله !!!
او يؤخذ العلم من اي كان ؟

او لم تسمع بعلم الجرح و التعديل !!!

او بعالم موثوق من كان معول هدم لدولة الاسلام و المسلمين ؟

يا زميل طرابلسي

نحن نأخذ ديننا من ثقات و ممن يشفق على المسلمين

و لا نأخذ ديننا من مجرمين او خارجيين لا يراعون في المسلمين ذمة

قد يخطأ المجتهد او العالم
اي نعم

و لكن هل رأيت يوما عالما ارتكب خطأ مثلا بأن كفر كل اهل الارض؟
او قتل و ذبح المسلمين و خرج على خليفته؟؟؟؟؟؟

هذه ليست اخطاء
هذا اجرام
و نحن نأخذ ديننا عن ثقات مؤمنين و ليس عن مجرمين و ذباحين
و ما احسن ما قاله الامام ابن سيرين:
ان هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم
والحمد لله رب العالمين

يا زميل طرابلسي

نحن نأخذ ديننا من ثقات و ممن يشفق على المسلمين



لا والله .... بل تأخذون دينكم عن زنادقة وبعض زلات علماء أهل السنة لتخترعوا دينا جديدا مبنيا على التناقضات والخزعبلات
فإن لم تكونوأ أنتم العدو الحقيقي إلى جانب اليهود والنصارى والروافض فلا أعلم من هو العدو ...!


بتعرف شو .... المشكلة مش فاضيلك هذه الأيام من شان هيك عم تتفزلك على رياحتك

يا اخ طرابلسي, اصدقني , هل اخذت العلم عن مشايخ بلدك , وهل تعرف مذاهب اهل مدينتك, الست تسمع بعلمائها كالجسر والقاوقجي وغيرهم وغيرهم.. فلم تريد الخروج عنهم واللحاق باهالي نجد؟ يعني هؤلاء لم يعجبوك فذهبت الى آخر الدنيا فوجدتهم على الحق ووجدت اهل مدينتك على الباطل؟
يا اخي , لو انك جلست لوحدك وتفكرت, ان علماء مدينتك عموما كانوا ومن عصر المماليك الى اليوم اكثريتهم الساحقة اشاعرة ومنزهون, افيكونون كلهم حطب جهنم ويكون هؤلاء الذين خرجوا من قرنين يقتلون اهل الاسلام هم اهل الجنة؟
يا اخي فكر قليلا, هل في حياتك قرأت للرازي او للغزالي مثلا؟ ام انك لا تقرأ الا لابن تيمية او لابن القيم ؟ والله يا اخي العلم لا يتمحور حول هؤلاء , فان دونك الملايين من العلماء الذين هم ارفع علما وقدرا منهما, لماذا لم تسأل نفسك لماذا اصحابك لا يهتمون الا بهذين الرجلين على التحديد؟ اليس ذلك مدعاة للتساؤل؟ هل يكون الامر مجرد صدفة ان تهتموا بهذين الرجلين طيلة قرنين بعد ان كانت كتبهما مهملة قبل ذلك وحبيسة المكتبات, بحيث غطى ذلك على جميع العلماء الآخرين؟! يا اخي اقبل على كتب اهل السنة العقدية وهي بالملايين لا بالعشرات, ثم بعد ذلك شاهد الفرق بين من تسميهم اخطئوا وبين الذين قد تدعي لهم العصمة الكاملة...

السلام عليكم

لقد استوقفني ما قالته صرخة:
"
إما كافراً .. أو شيعياً رافضياً .. أو صوفياً مغالياً .. أو مبتدعاً ضالاً .. أو جاهلاً يكرر ما يسمع من دون أن يعلم شيئاً عن الشيخ وعن دعوته .. "

طيب

انا لا اريد ان اناقشك حول عقيدة الرجل

لكن اريد منك يا من تدافعين عن ابن عبد الوهاب النجدي ان تقولي لي

هل كانت الخلافة العثمانية و شعبها في الشام و مصر و تركيا و المغرب و الحجاز و اليمن كفارا مشركين ؟؟؟؟؟؟؟؟

اذا كانوا غير مشركين فاشهدي اذا على الرجل انه قد اراق دماء اهل الاسلام ظلما و غدرا, و انه خرج على خليفة زمانه و مات ميتة جاهلية

و ان كنت تعتقدين انهم كانوا مشركين, فلا تلومينا اذا ان وصفناك او وصفناه بالتكفيري الارهابي الخارج من الملة الاسلامية, لأنه ثبت في الشرع ان من كفر مسلما بلا تؤويل فقد كفر

و الحمد لله رب العالمين


لقد تعودتم على التكفير لمن يناهض فكركم ولن ألومك إن وصفتني بالتكفيري والإرهابي بالمؤنث أو بالمذكر سيان

لن ألومك لكنك إن كنت مخلصا فإني أشفق عليك فالحق أبلج تعرفه النفوس ولا تشعر بكدرة فيه وتشعر براحة ليست هذيانا تفرضها الشياطين وما هي إلا كمن يدعي الراحة بالأفيون

لن ألومك إن كنت مدعيا فألوم من لم ينمي عقيدتك وأهملها


ولن ألومك إن كنت رافضيا بل أدعو الله أن يخلصنا من وباء الفتن ومكرك وخبثك

فاللوم يكون بين الإخوان والأخوة لها عندي مكانة خاصة

و لا أعلم أين كفّر الشيخ المجدد رحمه الله ورضي عنه وأسكنه فسيح جناته العثمانيين أو المصريين أو سواهم

التكفير ليس لنا يا من نحاول تطبيق سنة رسول الله وأوامره




وهذا الفكر الدخيل العجيب حتى علماء الكلام السابقين لم يدعوا به : إما معنا أو ضدنا سبتمبر وما فعله

سبحان الله !!!
او يؤخذ العلم من اي كان ؟

او لم تسمع بعلم الجرح و التعديل !!!

او بعالم موثوق من كان معول هدم لدولة الاسلام و المسلمين ؟


إكمالا لمسلسل الحقد على المملكة العربية السعودية وشعبها وطلب الاستعداء على من يواليها



فهمنا .. لا تريد إلا أن تكون أنت دار الإسلام !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! بععععععععععععععييييييييييددددددددد

بسم الله الرحمن الرحيم

اخت صرخة يا ليتك قبل ابداءك لرأيك رايت الامور بعيون مجردة.
من الذي يكفر السادة الصوفية؟ من الذي يكفر السادة الاشاعرة؟
المنتدى غص بالمشاركات التي تكفر ملايين بل مليارات المسلمين, وانت لم تنظري الا وصفنا اياكم بالتكفيريين؟ من يكفر هذه الجموع ماذا يكون؟

قلتي:
و لا أعلم أين كفّر الشيخ المجدد رحمه الله ورضي عنه وأسكنه فسيح جناته العثمانيين أو المصريين أو سواهم


يا اختي الرجل كفر مشايخه. واصر كما في الدرر السنية,على ان ايا من مشايخه ما عرف لا اله الا الله . فاذا كان هذا حال مشايخه, فما حال دولة الخلافة الصوفية والقبورية عنده؟
وما حال بلد الازهر وعلماء الازهر الذين ينفون عن الله الجهة عنده؟
الرجل حارب المسلمين وقاتلهم بدعوى الشرك. فاي دليل تريدينه بعد ذلك؟ لا ادري.......

http://www.saowt.com/forum/showthread.php?t=34455 (http://www.saowt.com/forum/showthread.php?t=34455)

بسم الله الرحمن الرحيم

اخت صرخة يا ليتك قبل ابداءك لرأيك رايت الامور بعيون مجردة.
من الذي يكفر السادة الصوفية؟ من الذي يكفر السادة الاشاعرة؟
المنتدى غص بالمشاركات التي تكفر ملايين بل مليارات المسلمين, وانت لم تنظري الا وصفنا اياكم بالتكفيريين؟ من يكفر هذه الجموع ماذا يكون؟

قلتي:
يا اختي الرجل كفر مشايخه. واصر كما في الدرر السنية,على ان ايا من مشايخه ما عرف لا اله الا الله . فاذا كان هذا حال مشايخه, فما حال دولة الخلافة الصوفية والقبورية عنده؟
وما حال بلد الازهر وعلماء الازهر الذين ينفون عن الله الجهة عنده؟
الرجل حارب المسلمين وقاتلهم بدعوى الشرك. فاي دليل تريدينه بعد ذلك؟ لا ادري.......


أسكت ألستنا بدليل من قوله رحمه الله

للأسف يا رازي كثير ممن نحبهم من آل البيت ما زالت بعض الصوفية وفيهم

عندنا لا ترقى للابتداع إن شاء الله



وذكر الله أخانا هنا الحقيقة بكل خير آرانا شيئا عجيبا ليتك إن كنت محبا للحق أن تقرأ كتاباته هنا http://www.saowt.com/forum/showthread.php?t=24903 (http://www.saowt.com/forum/showthread.php?t=24903)

نحن نحب آل البيت ولكن لا نقدسهم


فمن كان على سنة صاحب البيت ومؤسسه فهو على المحجة البيضاء

اسمع يا بلوط انت وياه وياه

ها كلام المؤرخ الجبرتي وشهادته في جيش ابن عبد الوهاب
وجي محمد علي باشا!!
الي كان مبتعثا من الخلافة العثمانية والي انقض بعدها على الخلافة بعدما تمكن من ضرب الدعوة بالخديعة والخيانة

قال:
اين لنا النصر واكثر عسكرنا علي غير المله وفيهم من لايتدين بدين ولا ينتحل مذههبا ، وصحبتنا صناديق المسكرات ولا يسمع في عرضنا اذان ولا تقام به فريضه ، لايخطر في بالهم ولا خاطرهم شعائر الدين ، والقوم ( الوهابيين) اذا دخل الوقت اذن المؤذن وينتظمون صفوفا خلف امام واحد بخشوع وخضوع ، واذا حان وقت الصلاه والحرب قائمة ، اذن المؤذن وصلوا صلاة الخوف فتتقدم طائفة للحرب وتتاخر الا اخري للصلاة وعسكرنا ( يقصد جيش محمد علي ) يتعجبون من ذلك لانهم لم يسمعوا به فضلا عن رؤيته ، وينادون في معسكرهم هلموا الي حرب المشركين ، المحلقين الذقون المستبيحين الزنا واللواط ، الشاربين الخمور ، وكشفوا عن كثير من قتلي العسكر فوجدوهم غلفا غير مختونين.



اخي دار الاسلام ... حذار من ترداد الدعوات التي لا ينادي بها الامن يريد دق اسفين الخلاف في الامة واغراقها في في الترهات
جيش ان عبد الوهاب قصد تصحيح مسار الخلافة بعد ان ضعفت واعوجت وسلك للك سبيلا يراه بعض الناس خارجيا ولا نراه الا تصححا للخلل
ولعمري لو يفقه العلماء لها الامر ويفطنوا ... كيف يصون من يريد تصحيح الامور بالخوارج؟!
اقول هؤلاء النفر ارادوا تصحيح الامر واعادته الى نصابه وقد دب الضعف في الخلافة واستشرت فيها الامراض وقاموا لحمايتها من تسلط عبيد الفرنسيين وانجليز ...وما محمد علي باشا الا واحدا من هؤلاء .. وقد بدت مطامعه وانكفت بعد هه الحرب


هذا هو
كانوا اهل ايمان وصلاح
فهدموا القباب والقبور التي كان يطوف بها الناس الجهال ويشركون بالله من غير علم وعن جهل برره له المنتفعون ممن تلبسوا بلبوس العلم كهذا الدعي الرازي


السلام عليكم

لقد استوقفني ما قالته صرخة:
"
إما كافراً .. أو شيعياً رافضياً .. أو صوفياً مغالياً .. أو مبتدعاً ضالاً .. أو جاهلاً يكرر ما يسمع من دون أن يعلم شيئاً عن الشيخ وعن دعوته .. "

طيب



سبحان الله ما بال هذا الإمعه يُقّوِلْ أختنا الفاضله صرخة حق ما لم تقله

ما بالك أيها الزميل هل عمّيً بصرك كما أعمي الله بصيرتك الم تقرأ الموضوع ، الم تعرف حقآ من قال هذه العبارة.

صحيح إن المبتدعه ضلال وانا اقول لماذا يتجنون على الأئمة الصالحون ؟ لأنهم لا يقرئون بتمعن !!!!!!!

اسمع يا بلوط انت وياه وياه

ها كلام المؤرخ الجبرتي وشهادته في جيش ابن عبد الوهاب
وجي محمد علي باشا!!
الي كان مبتعثا من الخلافة العثمانية والي انقض بعدها على الخلافة بعدما تمكن من ضرب الدعوة بالخديعة والخيانة

قال:
اين لنا النصر واكثر عسكرنا علي غير المله وفيهم من لايتدين بدين ولا ينتحل مذههبا ، وصحبتنا صناديق المسكرات ولا يسمع في عرضنا اذان ولا تقام به فريضه ، لايخطر في بالهم ولا خاطرهم شعائر الدين ، والقوم ( الوهابيين) اذا دخل الوقت اذن المؤذن وينتظمون صفوفا خلف امام واحد بخشوع وخضوع ، واذا حان وقت الصلاه والحرب قائمة ، اذن المؤذن وصلوا صلاة الخوف فتتقدم طائفة للحرب وتتاخر الا اخري للصلاة وعسكرنا ( يقصد جيش محمد علي ) يتعجبون من ذلك لانهم لم يسمعوا به فضلا عن رؤيته ، وينادون في معسكرهم هلموا الي حرب المشركين ، المحلقين الذقون المستبيحين الزنا واللواط ، الشاربين الخمور ، وكشفوا عن كثير من قتلي العسكر فوجدوهم غلفا غير مختونين.



اخي دار الاسلام ... حذار من ترداد الدعوات التي لا ينادي بها الامن يريد دق اسفين الخلاف في الامة واغراقها في في الترهات
جيش ان عبد الوهاب قصد تصحيح مسار الخلافة بعد ان ضعفت واعوجت وسلك للك سبيلا يراه بعض الناس خارجيا ولا نراه الا تصححا للخلل
ولعمري لو يفقه العلماء لها الامر ويفطنوا ... كيف يصون من يريد تصحيح الامور بالخوارج؟!
اقول هؤلاء النفر ارادوا تصحيح الامر واعادته الى نصابه وقد دب الضعف في الخلافة واستشرت فيها الامراض وقاموا لحمايتها من تسلط عبيد الفرنسيين وانجليز ...وما محمد علي باشا الا واحدا من هؤلاء .. وقد بدت مطامعه وانكفت بعد هه الحرب


هذا هو
كانوا اهل ايمان وصلاح
فهدموا القباب والقبور التي كان يطوف بها الناس الجهال ويشركون بالله من غير علم وعن جهل برره له المنتفعون ممن تلبسوا بلبوس العلم كهذا الدعي الرازي


السلام عليكم

أخي الحبيب شيركوه كلامك جميل جدآ ولكن لمن يفهمه فقط ، فمن وجهت له الكلام للأسف لا يفهم أو معطل عقله لذلك نقول :

لـَقَـدْ أَسْــمَـعْـتَ لَـوْ نادَيْتَ حَـــيَّـا ولكِـــنْ لا حـَــــياةَ لِمَــــنْ تُـنـَـادِ
وَلـَـــوْ نـَاراً نـَـفـَـخْــتَ بـهــــا أَضـَــاءَتْ وَلَـكِــــنَّكَ تـَـــنـْــفُـــخُ في رَمـادِ

سبحان الله ما بال هذا الإمعه يُقّوِلْ أختنا الفاضله صرخة حق ما لم تقله

ما بالك أيها الزميل هل عمّيً بصرك كما أعمي الله بصيرتك الم تقرأ الموضوع ، الم حقآ من قال هذه العبارة.

صحيح إن المبتدعه ضلال وانا اقول لماذا يتجنون على الأئمة الصالحون ؟ لأنهم لا يقرئون بتمعن !!!!!!!

دعك منه ومن مُختاراته العشوائية هذا الأعشى
فما قالته أختنا فى الله واضح وجلى
وليس فيه لبس ولا غموض إلا على أعشى البصر والبصيرة .... وقد بزهم هذا " ولا فخر "

سبحان الله ما بال هذا الإمعه يُقّوِلْ أختنا الفاضله صرخة حق ما لم تقله

ما بالك أيها الزميل هل عمّيً بصرك كما أعمي الله بصيرتك الم تقرأ الموضوع ، الم تعرف حقآ من قال هذه العبارة.

صحيح إن المبتدعه ضلال وانا اقول لماذا يتجنون على الأئمة الصالحون ؟ لأنهم لا يقرئون بتمعن !!!!!!!


نعم أخي moon3000 أحببت التعليق فآثرت التغاضي لأنه سبق معي الموقف من صحبهم فهكذا أهل الباطل تطيش الأسلحة في أيديهم