وجوب بيعة السلطة الشرعية المتمثلة بالقيادة العليا للجهاد والتحرير


http://alrafdean.org/modules/FCKEditor/Upload/Image/Help-Imag/naqshabandeaah.JPG
د. أبو الخير النقشبندي
الهيئة الشرعية لجيش رجال الطريقة النقشبندية




بسم الله الرحمن الرحيم
(( وجوب بيعة السلطة الشرعية المتمثلة بالقيادة العليا للجهاد والتحرير ))
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله وعلى آله وصحبه
ومن والاه ، وبعد :
فقد سبق وأن نشرنا توضيحا فقهيا بينّا فيه شرعية الحكومة التي كانت تحكم العراق قبل الاحتلال ، وكيف أن هذه الحكومة ما زالت دعائمها قائمة وهي تعمل اليوم على طرد الاحتلال ودعتنا للانضواء تحت قيادة عليا تشكلت من مجموعة من الفصائل الجهادية ، وكنا نحن (جيش رجال الطريقة النقشبندية) أحد تلك الفصائل والحمد لله ، ولن أخوض في التفاصيل الفقهية التي ذكرتها في التوضيح فمن أراد الاطلاع فليعد إليه ، حيث إنه قد نشر على شبكة الانترنت على موقع جيشنا وعدة مواقع أخرى بل إن بعض الصحف و المجلات قامت بنشره كاملا ( كجريدة الصوت) ، ومن باب التحدث بالنعمة فقد حضي التوضيح بقبول وثناء بالغين من أهل العلم ومن المهتمين بالشأن العراقي ، ولكن لا ضير في أن أنقل أهم الأمور التي وقفت عندها وهي :
الأمر الأول : انطلاقا من معتقدنا بعدم تكفير أحد من أهل القبلة إلا بكفر صريح بواح فإننا نحكم على القيادة التي كانت تحكم العراق قبل الاحتلال بأنها قيادة مسلمة مؤمنة ، ورأينا كيف كان رئيس الدولة ونائبه ومعيّته يصلون أمام الناس ، وشاهدوهم وهم يطوفون حول الكعبة ويلبون ويشهدون أن لا اله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، وهذه تزكية توجب طاعة هذه السلطة وتحرّم الخروج عليها حيث إننا مأمورون بأن نأخذ بالظاهر والله يتولى السرائر ، ففي الحديث الصحيح الذي يرويه الإمام مسلم عن أم سلمة رضي الله عنها أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: (( ستكون أمراء فتعرفون وتنكرون فمن عرف برئ ومن أنكر سلم ولكن من رضي وتابع قالوا أفلا نقاتلهم قال لا ما صلوا )) "صحيح مسلم ، 3/1480" .
الأمر الثاني : نقلت كلام الفقهاء من مصادره ، وبينت أن المذاهب الفقهية أجمعت على أن لتولي الإمامة العظمى عند المسلمين طرقا ، منها الاستيلاء والغلبة والقهر ومنها أن تتفق كلمة المسلمين بأغلبيتهم على أحد الاشخاص وقد وُجدت هاتان الطريقتان (الاستيلاء والاستفتاء) ونحن نحكم بالظاهر والله يتولى السرائر.
الأمر الثالث : هذه السلطة لم تفقد شرعيتها بقدوم الاحتلال ، لأن الكافر الحربي إذا تغلب على المسلمين واحتل ديارهم فلا يحق له شرعا أن يعزل حاكما أو جهة ما ، وذلك الأمر موكول للمسلمين ، ولم تكن الحكومات المتعاقبة من مجلس الحكم إلى يومنا هذا سوى دمى وحكومات عميلة جاء ت بأمر أسيادها ( قوات الاحتلال) ، ولم يكن لأحدهم يوما سيادة على العراق ، بل ولا على محافظة بل وليس لأحدهم سيادة على البيت الذي يسكنه ، وكلنا يذكر يوم دخلت قوات الاحتلال الأمريكية بيت أحد رؤساء مجلس الحكم آنذاك ، وحين خرج على الفضائيات قال إن الجنود المحتلين ألقوه أرضا ووضعوا البوسطال ( أحذيتهم ) على رأسه لمدة عشرين دقيقة ، فأي رئيس هذا وأي حكومة تلك.
الأمر الرابع : هذه السلطة دعتنا إلى قتال الكافر المحتل وهي ما تزال تقاومه إلى هذه الساعة وهذا ما دعانا للانضمام تحت رايتها ليكون عملنا جماعيا مباركا وشرعيا.
أما ما نكتبه اليوم ونبصّر به المسلمين فهو أمر هام ذو علاقة بالتوضيح الذي نشر ، وهو أن الحكم الشرعي الذي ثبت عندنا ( كون السلطة الحاكمة قبل الاحتلال سلطة شرعية ) ينبني عليه حكم آخر وهو وجوب القتال تحت راية هذه السلطة الشرعية ، إذ الأحكام الشرعية يبنى بعضها على بعض ، فلو حكمنا على أرض ما بأنها أرض مغصوبة فهذا يعني أن الصلاة فيها حرام كما هو مذهب الجمهور ، فحكمنا على الأرض بأنها مغصوبة أورثنا حكما شرعيا جديدا وهو حرمة الصلاة في هذه الأرض ، والأمر نفسه ينطبق هنا ، فحيث ثبت عندنا شرعا أن السلطة التي أسمت نفسها اليوم بـ (القيادة العليا للجهاد والتحرير ) هي سلطة شرعية إنما ينبني على ذلك ما يلي :
أ‌- وجوب طاعة هذه القيادة التي لها شرعية مستمدة من جذورها في البلاد ، فهي سلطة خضع لها البلد كله ، والكل كان يعمل تحت نفوذها ، وعندما باغتنا الاحتلال لم يتغير من الأمر شيء ، فالسلطة كانت وما زالت تعمل في الخفاء برجالها ، وعندما يحين الوقت المناسب ستخرج بقوتها التي تفوق قوتها قبل الاحتلال ، ولا يوجد هناك مسوغ شرعي للخروج عنها علما أن هذه السلطة تحظى بأرضية وجمهور واسع في البلد يمتد من شماله إلى جنوبه ومن شرقه إلى غربه ، كما يجب على كل من يؤمن بالله واليوم الآخر أن يبايع هذه السلطة الشرعية على الجهاد في سبيل الله تعالى والقتال تحت رايتها.
ب‌- لا يجوز لأي مسلم يؤمن بالله واليوم الآخر مبايعة أحد من الناس بيعة سلطة وكأنها السلطة الشرعية ، ولا بأس إن كانت جهادية آنية في الميدان القتالي لا غير ، لأن النبي عليه الصلاة والسلام يقول : (( إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الآخر منهما )) "صحيح مسلم، 3/1480 " حيث إن العمل المشتت والمبعثر يضيع علينا جني الثمار التي آتت أكلها ( وهو خروج الكافر المحتل ذليلا صاغرا من بلدنا ) ، وبالتالي نحافظ على وحدة شعبنا وبلدنا من التجزئة والتقسيم الذي يقر عين الكافر المحتل وهو هدفه الأول والأخير .
ج‌- الحكم على من وقف من هذه السلطة موقفا سلبيا وآثر إلا أن يكون ندا للسلطة الشرعية وفي خندق آخر عازلا نفسه عنها ويريد أن ينصب نفسه على المسلمين من غير أن تكون له ولاية عليهم ، إنما نحكم عليه بأنه باغ وخارج عن الشرع الشريف وهذا من قال في حقه النبي (صلى الله عليه وسلم) : (( من أتاكم وأمركم جميع على رجل واحد يريد أن يشق عصاكم أو يفرق جماعتكم فاقتلوه )) "صحيح مسلم، 3/1480" ، ومن أتانا اليوم ويدعي أن السلطة له وأنه أولى بها نقول له إن النبي (صلى الله عليه وسلم) ذكر أن السلطة تكون لأول سلطان شرعي والثاني سلطته ملغاة وباطلة ، فقد جاء في صحيح مسلم وسنن أبي داود وغيرهما من حديث طويل فيه: (( ... وَمَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ إن اسْتَطَاعَ فَإِنْ جاء آخَرُ يُنَازِعُهُ فَاضْرِبُوا عُنُقَ الْآخَرِ ...)) ، وفي شرح هذا الحديث قال محمد شمس الحق العظيم آبادي : ((...( فليطعه ) أي الإمام ( فإن جاء آخر ) أي إمام آخر ( ينازعه ) أي الإمام الأول أو المبائع ( فاضربوا ) خطاب عام يشمل المبائع وغيره )) عون المعبود في شرح سنن أبي داود، 11/214ـ215 .
فالسلطة إنما تكون لأول من تولاها ، وإذا كان هناك من لا يعرف هذه التفاصيل وظن أن السلطة قد اندثرت وتلاشت ونصب نفسه على المسلمين فيجب عليه أن يعود عن فعله هذا في الحال بعد ما علم الأمر على حقيقته وعرف أن تلك السلطة والقيادة التي كانت تدير دفة الحكم في البلد موجودة وحاضرة بقوتها تلك أو ربما أقوى ، ولذلك يقول أحد علماء العقائد عند أهل السنة والجماعة وهو العلامة الإيجي : (( ثم إذا اتفق التعدد في بلد تفحص عن المتقدم فأمضي ، ولو أصر الآخر فهو من البغاة فيجب أن يقاتل حتى يفيء لأمر الله...)) المواقف 3/594 ، ولا يخفى على أحد من العراقيين وغيرهم من هو المتقدم في السلطة .
د - وهذه بعض آراء الفقهاء فيما يتعلق بالبغي وما تعتريه من الأحكام الفقهية :
أولا : مذهب الحنفية : قال ابن الهمام : ((...والبغاة جمع باغ ... والبغي في اللغة الطلب بغيت ذا أي طلبته http://www.hailvb.com/vb/images/smilies/hailvb%20(138).gif حكاية ذلك ( ما كنا نبغ ) ، ثم اشتهر في العرف في طلب ما لا يحل من الجور والظلم ، والباغي في عرف الفقهاء : الخارج عن طاعة إمام الحق ، والخارجون عن طاعته أربعة أصناف :
أحدها : الخارجون بلا تأويل بمنعة وبلا منعة يأخذون أموال الناس ويقتلونهم ويخيفون الطريق وهم قطاع الطريق، والثاني : قوم كذلك إلا أنهم لا منعة لهم ، لكن لهم تأويل فحكمهم حكم قطاع الطريق إنْ قَتَلوا قُتِلوا وصُلِبوا وإنْ أخذوا مال المسلمين قطعت أيديهم وأرجلهم على ما عرف ، والثالث : قوم لهم منعة وحمية خرجوا عليه بتأويل يرون أنه على باطل كفر أو معصية يوجب قتاله بتأويلهم ، وهؤلاء يسمون بالخوارج يستحلون دماء المسلمين وأموالهم ويسبون نساءهم ويكفرون أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ، وحكمهم عند جمهور الفقهاء وجمهور أهل الحديث حكم البغاة ، وعند مالك يستتابون فإن تابوا وإلا قتلوا دفعا لفسادهم لا لكفرهم ، وذهب بعض أهل الحديث إلى أنهم مرتدون لهم حكم المرتدين لقوله (صلى الله عليه وسلم) : ( يخرج قوم في آخر الزمان أحداث الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من قول خير البرية يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فأينما لقيتهم فاقتلهم فإن في قتلهم أجرا لمن قتلهم يوم القيامة) "رواه البخاري" ... والرابع : قوم مسلمون خرجوا على إمام العدل ولم يستبيحوا ما استباحه الخوارج من دماء المسلمين وسبي ذراريهم وهم البغاة )) شرح فتح القدير، 6/99ـ105، وتجدر الإشارة هنا إلى أن المراد بإمام الحق وإمام العدل هو السلطان الشرعي الذي تجب طاعته وفق الضوابط الشرعية التي ذكرناها في التوضيح .
ثانيا : مذهب المالكية : قال ابن عبد البر: (( ... ولو خرجت على الإمام فئة باغية لا حجة لها قاتلهم الإمام العادل بالمسلمين كافة أو بمن فيه كفاية ويدعوهم قبل ذلك إلى الطاعة والدخول في الجماعة ، فإن أبوا عن الرجوع والصلح قوتلوا ، ولا يقتل أسيرهم ولا يتبع منهزمهم ولا يذفف على جريحهم ولا تسبى ذراريهم ولا أموالهم ... هذا كله فيمن خرج بتأويل يسوغ له )) الكافي ، 1/222 .
ثالثا : مذهب الشافعية : قال الإمام النووي : (( الباغي في اصطلاح العلماء هو المخالف لإمام العدل الخارج عن طاعته بامتناعه من أداء واجب عليه أو غيره بشرطه الذي سنذكره إن شاء الله تعالى ، قال العلماء ويجب قتال البغاة ولا يكفرون بالبغي وإذا رجع الباغي إلى الطاعة قبلت توبته وترك قتاله ، وأجمعت الصحابة رضي الله عنهم على قتال البغاة )) روضة الطالبين 10/50.
رابعا : مذهب الحنابلة : قال ابن قدامة : (( والخارجون عن قبضة الإمام أصناف أربعة :
أحدهم : قوم امتنعوا وخرجوا عن طاعته وخرجوا عن قبضته بغير تأويل فهؤلاء قطاع طريق ساعون في الأرض بالفساد ، الثاني : قوم لهم تأويل إلا أنهم نفر يسير لا منعة لهم كالواحد والاثنين والعشرة ونحوهم ، فهؤلاء قطاع طريق في قول أكثر أصحابنا وهو مذهب الشافعي ، الثالث : الخوارج الذين يكفرون بالذنب ويكفرون عثمان وعليا وطلحة والزبير وكثيرا من الصحابة ويستحلون دماء المسلمين وأموالهم إلا من خرج معهم فظاهر قول الفقهاء من أصحابنا المتأخرين أن حكمهم بغاة ، وهذا قول أبي حنيفة والشافعي وجمهور الفقهاء وكثير من أهل الحديث ، ومالك يرى استتابتهم فإن تابوا وإلا قتلوا على إفسادهم لا على كفرهم ، وذهبت طائفة من أهل الحديث إلى أنهم كفار مرتدون حكمهم حكم المرتدين ، الرابع : قوم من أهل الحق يخرجون عن قبضة الإمام ويرومون خلعه لتأويل سائغ وفيهم منعة يحتاج في كفهم إلى جمع الجيش ... وواجب على الناس معونة إمامهم في قتال البغاة )) المغني لابن قدامة 9/3ـ6 .
نستنتج مما مر من النصوص الفقهية الآتي :
1. البغي يكون بالخروج عن طاعة السلطان وهو ينطبق اليوم على من أعلن كيانا مستقلا يريد من خلاله أن يصل إلى أهداف سلطوية وعلى أعناق المسلمين ، ولا شك أن هذا العمل فيه إثم كبير والإثم يكون أكبر عندما تمرّ الأمة بمحنة وظرف عصيب كالذي نحن فيه اليوم فبالوحدة ندحر عدونا ونهزمه.
2. لا يشترط فيمن يسمى باغيا أن يشتهر بمعصية أو فسق بل قد يكون مشهورا عند الناس بالعلم والصلاح والجهاد في سبيل الله تعالى لكن مع هذا يكون قتاله واجبا لأنه خرج عن طاعة السلطان الشرعي.
3. تختلف طبيعة القتال مع البغاة ، فهم لا تسبى نساؤهم ولا يجهز على جريحهم ولا تغنم أموالهم لأنهم مسلمون.
4. لا تجوز مبايعة أحد مبايعة سلطة وكأنها سلطة شرعية وأقل ما فيها من الحكم أن الذي يجرؤ على ذلك يعتبر باغيا ، وإذا تخندق مع الكافر الحربي فحكمه حكم الكافر الحربي ، وفي حواشي تحفة ابن حجر ما نصه : ( وإذا استعانوا علينا بأهل الحرب أي ليقاتلونا معهم فنعاملهم معاملة الحربيين أي فلنا غنم أموالهم وقتل أسيرهم والتذفيف على جريحهم ) باب البغاة.
5. لا يجوز للمسلم أن يقبل بخلع سلطان المسلمين من قبل الكافر المحتل وإن كان هذا السلطان جائرا ، بل يجب على المسلم مؤازرة سلطان المسلمين والتعاون معه والدفاع عنه مهما غلت التضحيات ، قال الله تعالى : ( وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان ) فالتعاون مع الكافر لخلعه إثم وعدوان وإذلال للمسلمين وخصوصا في ظروف الاحتلال وهجمته على المسلمين.
6. لا يجوز للمسلم أن يخلع سلطان المسلمين أو يكون سببا في هذا الخلع إرضاءا للكافر المحتل لأن بخلعه إهانة وإذلالا لكل مسلم ، بل الواجب عليه إغاظة الكافر والغلظة عليه وقتله ودفعه بما يمكن ، قال الله تعالى : ( يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم) ، وقال الله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار وليجدوا فيكم غلظة ).
7. يجب على كل مسلم أن ينفر مع السلطان الشرعي لقتال البغاة ، إذ قتالهم لا يقل أجرا عن قتال الكافر الحربي ، بل قتال الكافر الحربي لا يكون إلا مع القوة والمنعة والوحدة ، والشتات والفرقة سبب الخذلان والخسران لا سامح الله ومن غير الوجدان أن يقف الناس متفرجين من غير نصرة سلطتهم الشرعية .
هذا ونسأل الله تعالى أن يجعل في هذا التوضيح الذي جاء على عجالة باب خير لكل المسلمين ، وأن يوحد شملهم ويحقن دماءهم وأن ينصرهم على من عاداهم ويقوي سلطتنا الشرعية المتمثلة بالقيادة العليا للجهاد والتحرير ، إنه سميع قريب مجيب الدعاء.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .


د. أبو الخير النقشبندي الهيئة الشرعية لجيش رجال الطريقة النقشبندية

فقد سبق وأن نشرنا توضيحا فقهيا بينّا فيه شرعية الحكومة التي كانت تحكم العراق قبل الاحتلال


انطلاقا من معتقدنا بعدم تكفير أحد من أهل القبلة إلا بكفر صريح بواح فإننا نحكم على القيادة التي كانت تحكم العراق قبل الاحتلال بأنها قيادة مسلمة مؤمنة ، ورأينا كيف كان رئيس الدولة ونائبه ومعيّته يصلون أمام الناس ، وشاهدوهم وهم يطوفون حول الكعبة ويلبون ويشهدون أن لا اله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، وهذه تزكية توجب طاعة هذه السلطة وتحرّم الخروج عليها حيث إننا مأمورون بأن نأخذ بالظاهر والله يتولى السرائر


يجب على كل مسلم أن ينفر مع السلطان الشرعي لقتال البغاة ، إذ قتالهم لا يقل أجرا عن قتال الكافر الحربي ، بل قتال الكافر الحربي لا يكون إلا مع القوة والمنعة والوحدة ، والشتات والفرقة سبب الخذلان والخسران لا سامح الله ومن غير الوجدان أن يقف الناس متفرجين من غير نصرة سلطتهم الشرعية .

السلام عليكم,

بس الله يرضى عليك سؤال: هل من تسميهم القيادة العليا للجهاد والتحرير التي تدعونا لمبايعتها هي حزب البعث ما غيره ام اننا فهمنا غلط عليك؟؟؟

وليلى لا تقر لهم بذاك!!

أدعوا الأعضاء الجهابذة الأعلام أن يردوا على هذا البيان بالحجة والبرهان والدليل...وأنا أعرف أنهم لن يستطيعوا الرد وأن ألسنتهم ستشل ولن يستطيعوا الا همزا أو لمزا

عاش الجهاد والمجاهدون

أدعوا الأعضاء الجهابذة الأعلام أن يردوا على هذا البيان بالحجة والبرهان والدليل...وأنا أعرف أنهم لن يستطيعوا الرد وأن ألسنتهم ستشل ولن يستطيعوا الا همزا أو لمزا

عذرا حضرتك بتعرف بالغيب كمان

وعن أي حجة وبرهان تريدنا ان تحدث مع حضرتك

ومعظم ردودك هي عاش حزب البعث

انتم عملاء للرجعية والاستعمار

تسقط مؤامرة الصهيونية والامبريالية والصفوية على بعثنا العظيم

على العموم تفضل الرد :


الأمر الأول : انطلاقا من معتقدنا بعدم تكفير أحد من أهل القبلة إلا بكفر صريح بواح فإننا نحكم على القيادة التي كانت تحكم العراق قبل الاحتلال بأنها قيادة مسلمة مؤمنة ، ورأينا كيف كان رئيس الدولة ونائبه ومعيّته يصلون أمام الناس ، وشاهدوهم وهم يطوفون حول الكعبة ويلبون ويشهدون أن لا اله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، وهذه تزكية توجب طاعة هذه السلطة وتحرّم الخروج عليها حيث إننا مأمورون بأن نأخذ بالظاهر والله يتولى السرائر ، ففي الحديث الصحيح الذي يرويه الإمام مسلم عن أم سلمة رضي الله عنها أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: (( ستكون أمراء فتعرفون وتنكرون فمن عرف برئ ومن أنكر سلم ولكن من رضي وتابع قالوا أفلا نقاتلهم قال لا ما صلوا )) "صحيح مسلم ، 3/1480" .

قضية كفر الحكام قبل الاحتلال على فرض اني ساناقشها واتعمق فيها ارد عليها واقول

لو كانت الصلاة والصوم وحج البيت دليلا على ايمان احد الحكام العرب فبالنتيجة كل الحكام العرب مسلمون تقاة ورعون

والسؤال المطروح هنا ليس كفر الحكام من عدمه بل ماهية النظام والقوانين التي حكم بها الحكام العرب

ومن يطبق النظام الاسلامي اثنان الدولة والقاضي

اما القضاة في الجمهورية العراقية فثابت بالتواتر انهم لم يطبقوا الاسلام في فض النزاعات ما بين الناس وفي تطبيق العقوبات على مرتكبي الجرائم

وهذا يعرفه طالب سنة اولى حقوق في جامعة بغداد او المستنصرية والقول بخلافه هراء

أما تطبيق الحاكم للإسلام فإنه يتمثل في خمسة أشياء : في الأحكام الشرعية المتعلقة بالاجتماع ، والاقتصاد ، والتعليم ، والسياسة الخارجية ، والحكم أما النظام الاجتماعي الذي يعين علاقة المرأة بالرجل وما يترتب على هذه العلاقة أي الأحوال الشخصية وهذه نقر بتطبيق بعضها في العراق ايام حكم البعث



وأما النظام الاقتصادي فيتمثل في ناحيتين إحداهما كيفية أخذ الدولة للمال من الشعب لتعالج مشاكل الناس ، والثاني كيفية إنفاقه
ويدخل تحت هذا المبحث الزكاة والخراج والجزية والجمارك وكثير كثير مما لم يطبق في حكم البعث


وأما التعليم فإن سياسته كانت مبنية على غير أساس الإسلام ويكفي ان نضع كلمة افكار اشتراكية لندلل على ذلك


وأما السياسة الخارجية فإنها كانت مبنية على غير أساس إسلامي بل على مصالح وانبطاح وعمالة وغيرها

وأما بالنسبة لنظام الحكم فإن جهاز الدولة في الإسلام يقوم على سبعة أركان هي : الخليفة وهو رئيس الدولة ، والمعاونون له في الحكم ، والولاة ، والقضاة ، والجيش ، والجهاز الإداري ، ومجلس الشورى اما عراق البعث فكان جمهوريا لا علاقة له بالاسلام علمانيا قائما على فصل الدين عن الحياة وتحويله الى شعائر وطقوس وعبادات فقط

اما استخدام حديث (( ستكون أمراء فتعرفون وتنكرون فمن عرف برئ ومن أنكر سلم ولكن من رضي وتابع قالوا أفلا نقاتلهم قال لا ما صلوا ))

فهو سخف ما بعده سخف

فالصلاة هنا كناية عن اقامة الدين كله بذكر جزء وقصد الكل وبحسب كلام الفقهاء وشراح الحديث فالاسلام لا يتجزأ ابدا ولا يقال ان اقامة الصلاة تدليل على ورع الحكام والا كانت دولة كبريطانيا تسمح بأقامة الصلاة دولة اسلامية وهذا سخف

ثم ان اعمال الحكام تدل على اعتقادهم لأنهم قادرون على الحكم بالأسلام او غيره

واتمنى ان لايكون ردك من باب حزب البعث فتح مراكز لتعليم القرآن او قتل عاهرة هنا او هناك فهذا لا شيء يذكر من الاسلام الذي يؤخذ كله ولا يتجزأ

يتبع

بل ( لن ) ُ تقر لهم بذاك !!

الأمر الثاني : نقلت كلام الفقهاء من مصادره ، وبينت أن المذاهب الفقهية أجمعت على أن لتولي الإمامة العظمى عند المسلمين طرقا ، منها الاستيلاء والغلبة والقهر ومنها أن تتفق كلمة المسلمين بأغلبيتهم على أحد الاشخاص وقد وُجدت هاتان الطريقتان (الاستيلاء والاستفتاء) ونحن نحكم بالظاهر والله يتولى السرائر


المغفل الذي كتب هذا الكلام نسي ان حكم البعث للعراق ليس امامة عظمى او خلافة

هل يعقل ان يكون للمسلمين 56 خليفة ؟

ماذا عن حديث اذا بويع لخليفتين فاقتلوا الآخر منهما

فأن كان الحكام العرب والمسلمون كلهم خلفاء فالواجب قتل البقية والدليل الحديث السابق

ولو فرضنا " جدلا انهم خلفاء " لكان السبق في الخلافة لأنظمة الحكم العربية التي جائت قبل البعث في بقية البلدان العربية والاسلامية لحديث "فوا بيعة الأول فالأول "

ولكان حكم حكام العراق القتل مع غيرهم سندا للحديث الأول

اما حكم البعث وحكم غيره في بلاد العرب والمسلمين فينطبق عليه الحديث : ‹‹أعاذك الله يا كعب بن عجرة من إمارة السفهاء، قال وما إمارة السفهاء، قال: أُمراء يكونون بعدي لا يقتدون بهديي ولا يستنون بسنتي، فمن صدقهم بكذبهم، وأعانهم على ظلمهم فأولئك ليسوا مني ولست منهم، ولا يردون عليَّ حوضي، ومن لم يصدقهم على كذبهم، ولم يعنهم على ظلمهم فأولئك مني وأنا منهم، وسيردون عليَّ حوضي››. الحاكم في المستدرك

يتبع

ثم تتحدث عن الشرعية

لا شرعية لمن حكم بالحديد والنار وجاء على ظهر الدبابة
وتذكر انه ليس بخليفة ولا هو حكم بالأسلام لتكون له الشرعية

فحكم البعث لا هو شرعي ولاهو اسلامي بغض النظر عن كون كل منتسبي حزب البعث اكثر ايمانا مني ومنك

فلا حكم البعث شرعي ولا حكم حكومة المنطقة الخضراء التي اتت على ظهر الدبابة الامريكية شرعي هو الأخر لكي لا تتهمنا بأننا عملاء لابو رجل مسلوخة وامريكا والصهيونية والصفوية وضراب السخن

ونصيحة

لا تسمعني موشح عملاء الرجعية والامبريالية والاستعمار ومخابرات موزمبيق والا كنت مضطرا للرد ب كشرة او شخرة من العيار الثقيل

وتقبل تحياتي

‹‹أعاذك الله يا كعب بن عجرة من إمارة السفهاء، قال وما إمارة السفهاء، قال: أُمراء يكونون بعدي لا يقتدون بهديي ولا يستنون بسنتي، فمن صدقهم بكذبهم، وأعانهم على ظلمهم فأولئك ليسوا مني ولست منهم، ولا يردون عليَّ حوضي، ومن لم يصدقهم على كذبهم، ولم يعنهم على ظلمهم فأولئك مني وأنا منهم، وسيردون عليَّ حوضي››. الحاكم في المستدرك.


وجه هذا الحديث النبوى الشريف وكل ما تقوله الى غير البعثيين العراقيين الذين يطاولون أعداء الله والأنسانية منذ أكثر من ربع قرن ولا يزالون يقارعون الغزاة وحدهم يرفعون لواء الله أكبر ولا تخلط الحابل بالنابل كما يخيل لى فهناك فرق شاسع فيمن يقاتل بالبندقية ويخرج للجهاد بصدر عارى ومن هو مثلك يطيح تنظيرا (عير واقعيا )- أسمح لى - يمينا وشمالا
وبصراحة من يجادل في حقيقة البعث فهو غير مطلع أو أنه حاقد، ومن يتجاهل دور البعث فهو مضلل أو أنه ضلالي،و من لا يتمثل النماذج البعثية الفذة في نضالها الموصول واستشهادها المبدئي المدوي فهو جاحد، ومن لا يقدر ويجل مواقف البعثيين المبدئية وتمسكهم الواعي الملتزم بمسيرتهم الظافرة فهو فاقد لمعايير الشرف والرجولة.
ومن فضلك لا تقحم أحاديث الرسول فى غير موضعها أن كنت تؤمن بالله وبرسوله

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

العشائر العراقية الاصيلة التي اعلنت بيعتها للقيادة العليا للجهاد والتحرير واستعداد ابنائها للقتال من اجل تحرير البلاد من اي احتلال اجنبي


بسم الله الرحمن الرحيم

(إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً)


أيها المجاهدون المؤمنون الصادقون الأبطال

يا من بعتم أنفسكم لله وبذلتم أرواحكم لنصرة دين الله وصنتم الأرض و العرض

أيها العراقيون الأصلاء..... يا أباة الضيم

أيها المسلمون، أيها المؤمنون، أيها الشرفاء في العالم



لطالما آمنّا وأيقنّا (انّ وَعْدَ اللّهِ حَقًّ) و (إِنَّ اللّهَ لاَ يُخْلِفُ الْمِيعَادَ)، وقد وعد الله تعالى من ينصره بالنصر (وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ)، ووعد بنصره عباده المؤمنين (وَكَانَ حَقّاً عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ).



ولطالما أيقنّا وقلنا إن زوبعة الاحتلال وأذنابه وعملائه زائلة وإنها لا تخيف العراقيين المؤمنين بدينهم ووحدة وطنهم وعروبته، وإن غيوم الاحتلال زائلة عاجلا غير آجل وإن شمس التحرير والوحدة أشرقت أو كادت، وإن عراقاَ (عربيا مسلما حرا موحدا) أصبح حقيقة لا حلما بعد أن أصبح النصر مؤكدا وقد لاحت بشائره، وما ذلك إلا بفضل الله تعالى الذي وفق عباده المؤمنين المجاهدين وثبت أقدامهم ونصرهم على عدوهم فكانوا سببا لتثبيت والتفاف العراقيين بكل أطيافهم حول إخوانهم المجاهدين المؤمنين الصادقين.



واليوم نزف لكل إخواننا المجاهدين وكل إخواننا العراقيين الأصلاء (وليس الدخلاء) وكل المسلمين والخيرين في العالم بشرى التفاف العشائر العراقية الأصيلة وانضوائها تحت راية جيش رجال الطريقة النقشبندية ومبايعتها للقيادة العليا للجهاد والتحرير، والتي هي السلطة الشرعية قبل الاحتلال وخلال الاحتلال، وأما بعد الاحتلال فقد أعلنت القيادة العليا للجهاد والتحرير في برنامجها القتالي الجهادي السياسي في الفقرات (16،15،14) ما نصه:

(14. يجري تداول السلطة بعد التحرير عبر صناديق الاقتراع في انتخابات حرة وشفافة تتيح للشعب اختيار ممثليه وقادته.
15. القرآن الكريم المصدر الأساسي للتشريع، ثم من هدي السنة الشريفة، ثم هدي الخلفاء الراشدين الهادين المهديين، ثم من تبعهم بالحق والعدل والخير إلى يومنا هذا، ثم ما نستخلصه من تجارب الأمم والشعوب بما لا يتقاطع مع ديننا الحنيف.
16. بعد انسحاب العدو أو هروبه إن شاء الله يتم تشكيل مجلس وطني أو مجلس شورى من قوى المقاومة الوطنية التي أنجزت التحرير كي يتولى هذا المجلس تشكيل حكومة انتقالية تصرف أمور البلد وتهيئ لانتخابات عامة لإقامة النظام الوطني الديمقراطي، ويُحدّد زمن المرحلة الانتقالية وعدد أعضاء المجلس والمهام التفصيلية التي يقوم بها المجلس والحكومة الانتقالية في وقتها).

وهذه البيعة المباركة هي ثمرة ثقة هذا الشعب العظيم بقيادته المجاهدة وتمسكها بالثوابت الشرعية التي أجمعت عليها الأمة واستجابة للفتوى الشرعية التي أصدرتها الهيئة الشرعية لجيش رجال الطريقة النقشبندية

والتي أوضحت وجوب موالاة هذا الشعب العظيم لسلطته الشرعية المتمثلة بالقيادة العليا للجهاد والتحرير



فقد وقعت أكثر قبائل العراق وعشائره متمثلة بشيوخها ووجهائها وأفرادها وثائق عهد وشرف ووفاء معلنة بيعتها للقيادة العليا للجهاد والتحرير واستعداد أبنائها للقتال من أجل نصرة الإسلام وتحرير البلاد من أي احتلال أجنبي

قال الله تعالى : (وأَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ)



ولكي تقر أعين كل المجاهدين وكل المؤمنين وكل الشرفاء... نعرض جدولا يبين القبائل والعشائر في الوجبة الأولى وسوف نعلن لاحقا عن بقية الوجبات إن شاء الله تعالى و نتحفظ عن نشر أسماء الشيوخ و الوجهاء لاعتبارات أمنية

وإنه لجهاد حتى النصر والتحرير

الله أكبر - الله أكبر - الله أكبر

عاش المجاهدون المؤمنون الصادقون

ولتسقط أمريكا وأعوانها وأذنابها في جهنم و بئس المصير



قيادة جيش رجال الطريقة النقشبندية

28 ذي الحجة 1428 هجري

5 ك2 2008 ميلادي





الوجبة الاولى

العشائر العراقية الاصيلة التي اعلنت بيعتها للقيادة العليا للجهاد والتحرير واستعداد ابنائها للقتال من اجل نصرة الاسلام وتحرير البلاد من اي احتلال اجنبي تحت راية جيش رجال الطريقة النقشبندية



ت
اسم الفخذ / العشيرة / القبيلة

1
قبيلة البو حمدان في بغداد

2
عشيرة الفلاحات / قبيلة الدليم في بغداد

3
عشيرة البو سلطان / قبيلة الدليم

4
عشيرة البو طروكي / قبيلة الدليم

5
عشيرة البو عبيد / قبيلة الدليم

6
عشيرة البو علوان / قبيلة الدليم

7
عشيرة البو نمر / قبيلة الدليم

8
عشيرة الخليل / قبيلة الدليم

9
عشيرة الملاحمة / قبيلة الدليم

10
قبيلة الدليم في الموصل

11
عشيرة البو عيسى / قبيلة الدليم

12
قبيلة الجبور في بغداد

13
عشيرة البشر / قبيلة الجبور

14
عشيرة البو جزاع / قبيلة الجبور

15
عشيرة البو حجي محمود / قبيلة الجبور

16
عشيرة البو رميل / قبيلة الجبور

17
فخذ محمد الويس / عشيرة الصكر / قبيلة الجبور

18
عشيرة البو عبادة / قبيلة الجبور

19
عشيرة البو لحية / قبيلة الجبور

20
عشيرة البو هلال / قبيلة الجبور

21
عشيرة البو وهمان / قبيلة الجبور

22
فخذ الويس / عشيرة الصكر / قبيلة الجبور

23
فخذ الحمادة الصالح / عشيرة البو جبر/ قبيلة الجبور

24
فخذ الحمد الشاوي/ عشيرة البو جبر / قبيلة الجبور

25
فخذ السعد/ عشيرة البو جبر / قبيلة الجبور

26
فخذ العابد/ عشيرة البو جبر / قبيلة الجبور

27
فخذ العبز/ عشيرة البو جبر / قبيلة الجبور

28
فخذ العبود/ عشيرة البو جبر / قبيلة الجبور

29
عشيرة العلكة / قبيلة الجبور

30
عشيرة العلي / قبيلة الجبور

31
عشيرة العلي الصالح / قبيلة الجبور

32
عشيرة العميرة / قبيلة الجبور

33
عشيرة الفلاح / قبيلة الجبور

34
عشيرة المحمد سعيد / قبيلة الجبور

35
فخذ المسعود / عشيرة الرملي / قبيلة الجبور

36
فخذ الميوات/ عشيرة البو جبر / قبيلة الجبور

37
قبيلة الجبور في صلاح الدين

38
عشيرة البو شيخان / قبيلة الجبور

39
السلطان المحمد / عشيرة الحوري / قبيلة الجبور

40
فخذ الدخيل / عشيرة الحوري / قبيلة الجبور

41
فخذ الفرج / عشيرة الحوري / قبيلة الجبور

42
فخذ القرفات / عشيرة الحوري / قبيلة الجبور

43
فخذ الهران / عشيرة الحوري / قبيلة الجبور

44
عشيرة الحوري في نينوى / قبيلة الجبور

45
عشيرة العابد / قبيلة الجبور

46
عشيرة العمر العيسى / قبيلة الجبور

47
عشيرة العميرة / قبيلة الجبور

48
عشيرة الفارس الشويخ / قبيلة الجبور

49
عشيرة الكضا / قبيلة الجبور

50
عشيرة البو خواجة / قبيلة العزة في التأميم

51
عشيرة البو حساني / قبيلة العزة

52
عشيرة البو خواجة / قبيلة العزة في صلاح الدين

53
عشيرة الفريجات / قبيلة العزة في بغداد

54
عشيرة البو بكر / قبيلة العزة

55
عشيرة البوجابر / قبيلة العزة

56
عشيرة البو جيلي / قبيلة العزة

57
عشيرة البو ضاحي / قبيلة العزة

58
عشيرة البو عواد / قبيلة العزة

59
عشيرة البو صياد / قبيلة العزة

60
عشيرة البو غايب / قبيلة العزة

61
عشيرة البشرة / قبيلة العزة

62
فخذ البو عويمر / عشيرة الفريجات / قبيلة العزة

63
عشيرة البو زويد / قبيلة العزة

64
عشيرة البو عميد / قبيلة العزة

65
عشيرة البو حسن / قبيلة العزة

66
عشيرة البو عايد / قبيلة العزة

67
فخذ البو سليمان / عشيرة الفريجات/ قبيلة العزة

68
فخذ البو بكر / عشيرة الفريجات / قبيلة العزة في بغداد

69
فخذ النواصر / عشيرة البو ريس / قبيلة العبيد

70
فخذ احمد المحمد / عشيرة البو شاهر / قبيلة العبيد

71
فخذ المحمد الصالح / عشيرة البو شاهر / قبيلة العبيد

72
عشيرة البو ريس / قبيلة العبيد في التأميم

73
فخذ الحلو / عشيرة البو سعيد / قبيلة العبيد

74
فخذ الفراس / عشيرة البو شاهر / قبيلة العبيد

75
فخذ الهندي / عشيرة البو شاهر / قبيلة العبيد

76
عشيرة البو علي / قبيلة العبيد في صلاح الدين

77
عشيرة البو علي / قبيلة العبيد في بغداد

78
فخذ البو حنيحن / عشيرة البو هيازع/ قبيلة العبيد

79
عشيرة البو رياش / قبيلة العبيد

80
عشيرة البو شلتاغ / قبيلة العبيد

81
فخذ البو طلحة/ عشيرة البو هيازع / قبيلة العبيد

82
فخذ البو عواد/ عشيرة البو هيازع / قبيلة العبيد

83
عشيرة البو هيازع / قبيلة العبيد

84
فخذ الحرمل / قبيلة العبيد

85
قبيلة العبيد في التأميم

86
قبيلة العبيد في شمال بغداد

87
عشيرة البو بصري / قبيلة السادة النعيم

88
عشيرة الكلش / قبيلة السادة النعيم

89
عشيرة البو سهيل / قبيلة السادة النعيم

90
عشيرة العبادات / قبيلة السادة النعيم

91
عشيرة العجارمة / قبيلة السادة النعيم

92
عشيرة الغلامات / قبيلة السادة النعيم

93
عشيرة المرامصة / قبيلة السادة النعيم

94
عشيرة الوبارنة / قبيلة السادة النعيم

95
عشيرة شحاذة / قبيلة السادة النعيم

96
قبيلة السادة النعيم في نينوى

97
عشيرة البو ظاهر / قبيلة الحديديين

98
عشيرة الورشان / قبيلة الحديديين

99
قبيلة الحديديين في نينوى

100
عشيرة الكواصمة / قبيلة الحديديين

101
عشيرة النوافلة / قبيلة الحديديين

102
فخذ البو عزيز /عشيرة البو عامر/ قبيلة الحديديين

103
عشيرة الشياهنة / قبيلة الحديديين

104
عشيرة المطاوحة / قبيلة الحديديين

105
فخذ البو شيخ مهدي / قبيلة الجنابيين

106
فخذ البو مصلح / قبيلة الجنابيين

107
فخذ البو ضاحي / قبيلة الجنابيين

108
فخذ البو عسكر / قبيلة الجنابيين

109
فخذ البو مهلهل / قبيلة الجنابيين

110
فخذ المراشدة / قبيلة الجنابيين

111
تحالف العشائر العربية في الجنوب

112
عشائر الرفيع في البصرة

113
عشائر الرفيع في القادسية

114
عشائر الرفيع في المثنى

115
عشائر الرفيع في ذي قار

116
عشائر الرفيع في واسط

117
عشيرة أكراد زوبع في الأنبار

118
عشيرة الأنباريين في اليوسفية

119
عشيرة البو صالح في البصرة

120
عشيرة البو صالح في الناصرية

121
قبيلة الطائيين في ذي قار

122
عشيرة اليسار / قبيلة طي في بابل

123
عشيرة الأحباب في صلاح الدين

124
فخذ البجاري / عشيرة البكارة

125
عشيرة البو أسود في صلاح الدين

126
عشيرة البو جواري الجعفرية في ديالى

127
عشيرة البو شيخان في بغداد

128
فخذ سليم / عشيرة البو عجيل

129
فخذ البو ساري / عشيرة البو علي

130
فخذ البو عبد الكليب / عشيرة البو علي

131
فخذ العساجرة / عشيرة البو علي

132
فخذ النمر / عشيرة البو علي

133
عشيرة البو عميرة في بغداد

134
فخذ البو العشية / عشيرة البو عيسى

135
فخذ البو محمد الجرب / عشيرة البو عيسى

136
فخذ البو تلعة / عشيرة البو عيسى

137
عشيرة البو عيسى في صلاح الدين

138
فخذ البحروني / عشيرة البو فراج

139
فخذ البو حسن / عشيرة البو فراج

140
فخذ البو مغمس / عشيرة البو فراج

141
عشيرة البو فراج في صلاح الدين

142
فخذ البو ظاهر / عشيرة البو مفرج

143
فخذ العزي / عشيرة البو مفرج

144
فخذ الكراعنة / عشيرة البو مفرج

145
فخذ البو حماد / عشيرة البو ناصر

146
عشيرة البو ناصر في صلاح الدين

147
عشيرة البو ناصر في عموم العراق

148
عشيرة البو جواري في صلاح الدين

149
فخذ البو تركمان / عشيرة البو حشمة

150
عشيرة البو حشمة في صلاح الدين

151
عشيرة السادة / قبيلة البو حمدان

152
فخذ البو خربيط / عشيرة البو خليفة

153
فخذ البو سريح / عشيرة البو خليفة

154
فخذ البو فرج / عشيرة البو خليفة

155
عشيرة البو سودة في الأنبار

156
عشيرة البو فراس في بغداد

157
عشيرة الجبارين في بغداد

158
فخذ البكات / عشيرة الجحيشي

159
عشيرة الجريسات في نينوى

160
فخذ البو شاوش / عشيرة الحلابسة

161
فخذ البو عليوي / عشيرة الحلابسة

162
فخذ البو مشعل / عشيرة الحلابسة

163
عشيرة الحمدون في نينوى

164
عشيرة الحميد في بغداد

165
قبيلة الحياليين في بغداد

166
عشيرة الخاطر في بغداد

167
قبيلة الخزرج في صلاح الدين

168
قبيلة خفاجة في نينوى

169
عشيرة الخليفة في بغداد

170
قبيلة الخوالد في بغداد

171
قبيلة الخوالد في نينوى

172
قبيلة الدلالوة في ديالى

173
عشيرة الزوينات في بغداد

174
فخذ البو حسين / عشيرة الزيادي

175
عشيرة البو عباس في سامراء

176
فخذ القوشجية / عشيرة السادة السوامرة

177
عشيرة السادة السوامرة في شمال بغداد

178
عشيرة السادة في بغداد

179
قبيلة السبعاويين في الموصل

180
فخذ الوهب /قبيلة السبعاويين

181
عشيرة الشعار في بغداد

182
عشيرة الشويرتان في بغداد

183
عشيرة الشياشة في صلاح الدين

184
عشيرة الطعمة في بغداد

185
فخذ الحجي محمد / عشيرة العرجان

186
فخذ الحمد النعمة / عشيرة العرجان

187
فخذ المحيميد / عشيرة العرجان

188
عشيرة العرجان في ديالى

189
عشيرة العزي في بغداد

190
قبيلة العكيدات في بغداد

191
قبيلة العكيل في صلاح الدين

192
عشيرة العميرات في بغداد

193
عشيرة العويسات في بغداد

194
عشيرة الفراجي في صلاح الدين

195
عشيرة القواسم في صلاح الدين

196
فخذ البو رخيتة / عشيرة القيسيين

197
عشيرة الكرابلة في بغداد

198
عشيرة الكرطان في الانبار

199
عشيرة الكرطان في شمال بغداد

200
فخذ المصاليخ / عشيرة الكروية

201
فخذ الحمود / قبيلة اللهيب

202
فخذ العواشرة / قبيلة اللهيب

203
قبيلة اللهيب في ديالى

204
قبيلة اللهيب في نينوى

205
فخذ البو طعيمة / قبيلة المجمع

206
قبيلة المجمع في صلاح الدين

207
فخذ البو ثلج / عشيرة المحامدة

208
فخذ البو خالد / عشيرة المحامدة

209
عشيرة المحامدة في بغداد

210
عشيرة المراسمة في بغداد

211
فخذين / عشيرة المرسومي في بغداد

212
عشيرة المزاريع في صلاح الدين

213
فخذ البو بتار / عشيرة المزاريع

214
فخذ البو فراس / قبيلة المشاهدة

215
قبيلة المشاهدة في بغداد

216
فخذ البشيشي /قبيلة المشاهدة

217
عشيرة الجبرالشدّة /قبيلة المعامرة

218
قبيلة المهدية في بغداد

219
فخذ البو تركي / عشيرة المولى

220
عشيرة الواو في بغداد / قبيلة الجبور

221
قبيلة الونداوية

222
عشيرة البو غافل / قبيلة بني زيد

223
قبيلة جميلة في الانبار

224
فخذ البو عزيز العليوي / قبيلة جميلة

225
فخذ البو جاسم / عشيرة البو عودة / قبيلة جميلة

226
فخذ المرمي / قبيلة جميلة

227
عشيرة نمور في بغداد

228
قبيلة الأسلم في صلاح الدين

229
فخذ البو هايس /عشيرة البو حسين / قبيلة الحمدان

230
قبيلة السادة البو بدران

231
قبيلة السادة المعامرة في نينوى

232
قبيلة العنزة في نينوى

233
11 فخذ / عشيرة البو عباس / قبيلة القيسية

234
عشيرة بني جميل / قبيلة المجمع

235
فخذين / قبيلة المعين في بغداد

236
قبيلة بني خالد المخزومي

237
فخد العلي أزغير /عشيرة اللويزيين/ قبيلة بني صخر

238
فخذ آل شاهين / قبيلة ربيعة

239
ثمان أفخاذ / قبيلة زوبع في بغداد

240
عشيرة الصايح / قبيلة شمر

241
قبيلة شمر في نينوى

242
قبيلة طي في صلاح الدين

243
قبيلة طي في نينوى

244
فخذ البو طربوش / عشيرة المزاريع

245
فخذ البو شنور / عشيرة المزاريع

246
فخذ البو مطرود / عشيرة المزاريع

247
فخذ البو إبراهيم / عشيرة المزاريع

248
زبير / فخذ البو سلطان / عشيرة المزاريع

249
عشيرة البعيرة / قبيلة شمر

250
عشيرة السادة الطرابلة

251
قبيلة الجشعم

252
عشيرة الشمسات

253
عشيرة البطوش / قبيلة الجبور

254
عشيرة الراشد / قبيلة الجبور

255
عشيرة المساعد / قبيلة الجبور

256
عشيرة ولد ابو خمرة

257
عشيرة البو حسين / قبيلة البيات

258
قبيلة بني زيد في ديالى

259
عشيرة القوشجية في ديالى

260
عشيرة البو غنام/ قبيلة العبيد

261
قبيلة العكيدات في ديالى

262
قبيلة السادة العباسيين

263
عشيرة البو حبش / قبيلة البو ولي

264
عشيرة الملالي / قبيلة البو ولي

265
عشيرة البو عثمان / قبيلة البو ولي

266
عشيرة البو سنيد / قبيلة البو ولي

267
فخذ البو رضا /عشيرة البو صباح / قبيلة البو حمدان

268
عشيرة العجل / قبيلة السادة النعيم

269
عشيرة الراشد / قبيلة السادة النعيم

270
عشيرة الأنكيين /قبيلة السادة النعيم

271
قبيلة الصميدع في ديالى

272
قبيلة الصميدع في حديثة

273
عشيرة السادة الرجيبات في كركوك

274
عشيرة السادة المشايخ في ديالى

275
عشيرة الشمس /قبيلة السادة النعيم

276
عشيرة البيوض / قبيلة السادة النعيم

277
عشيرة التوبلس / قبيلة السادة النعيم

278
عشيرة البو سيد / قبيلة السادة النعيم

279
عشيرة الشراعطة /قبيلة السادة النعيم

280
عشيرة الهلول / قبيلة السادة النعيم

281
عشيرة الدوخيين / قبيلة السادة النعيم

282
عشيرة الحفايا / قبيلة السادة النعيم

283
عشيرة الحيان / قبيلة السادة النعيم

284
قبيلة السادة النعيم في كركوك

285
قبيلة السادة النعيم في ديالى

286
قبيلة السادة النعيم في بغداد

287
قبيلة السادة الصميدع في كركوك

288
عشيرة السباهنة / قبيلة الجبور

289
فخذ الكعيد / عشيرة البو غنام / قبيلة العبيد

290
فخذ البو خضير / عشيرة البو غنام / قبيلة العبيد

291
فخذ الخرابلة / عشيرة البو غنام / قبيلة العبيد

292
فخذ المرابطة / عشيرة البو غنام / قبيلة العبيد

293
فخذ المرابدة/ عشيرة البو غنام / قبيلة العبيد

294
عشيرة الشرفة / قبيلة السادة النعيم

295
فخذ الموحات / عشيرة الكضا /قبيلة الجبور

296
فخذ الملالي / عشيرة البو غنام / قبيلة العبيد

297
فخذ الخرابنة / عشيرة الكضا / قبيلة الجبور

298
فخذ البو غزال /عشيرة العجارمة / قبيلة السادة النعيم

299
فخذ البو يوسف / عشيرة العجارمة / قبيلة السادة النعيم

300
فخذ البو دهش / عشيرة العجارمة / قبيلة السادة النعيم

301
فخذ البو حسين / عشيرة العجارمة / قبيلة السادة النعيم

302
فخذ البو هدرس / عشيرة العجارمة / قبيلة السادة النعيم

303
فخذ البو سراج/ عشيرة الكضا / قبيلة الجبور

304
فخذ البو علوان /عشيرة البو غزلان/ قبيلة البو عامر

305
فخذ البو عواد / عشيرة البو هيازع / قبيلة العبيد

306
عشيرة الصباخنة / قبيلة البو عامر

307
عشيرة البو صالح / قبيلة الزنكنة

308
عشيرة الجقمقجية / قبيلة العباسيين

309
فخذ الجومرد / قبيلة العباسيين

310
فخذ النجيفي / قبيلة العباسيين

311
عشيرة الكحاطنة / قبيلة القيسيين

312
عشيرة الدناديش / قبيلة الجبور

313
فخذ آل رضا / عشيرة ميكائيل / قبيلة الجاف

314
فخذ الشيخ علي/ عشيرة البرزنجة

315
فخذ البو قزان / السادة العانيين

316
فخذ الجعافرة / عشيرة الطيايرة / قبيلة السادة الأوالسة

317
فخذ الشيخ عيسى / عشيرة البو سلامة

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

العشائر العراقية الاصيلة التي اعلنت بيعتها للقيادة العليا للجهاد والتحرير واستعداد ابنائها للقتال من اجل تحرير البلاد من اي احتلال اجنبي


بسم الله الرحمن الرحيم

(إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً)


أيها المجاهدون المؤمنون الصادقون الأبطال

يا من بعتم أنفسكم لله وبذلتم أرواحكم لنصرة دين الله وصنتم الأرض و العرض

أيها العراقيون الأصلاء..... يا أباة الضيم

أيها المسلمون، أيها المؤمنون، أيها الشرفاء في العالم



لطالما آمنّا وأيقنّا (انّ وَعْدَ اللّهِ حَقًّ) و (إِنَّ اللّهَ لاَ يُخْلِفُ الْمِيعَادَ)، وقد وعد الله تعالى من ينصره بالنصر (وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ)، ووعد بنصره عباده المؤمنين (وَكَانَ حَقّاً عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ).



ولطالما أيقنّا وقلنا إن زوبعة الاحتلال وأذنابه وعملائه زائلة وإنها لا تخيف العراقيين المؤمنين بدينهم ووحدة وطنهم وعروبته، وإن غيوم الاحتلال زائلة عاجلا غير آجل وإن شمس التحرير والوحدة أشرقت أو كادت، وإن عراقاَ (عربيا مسلما حرا موحدا) أصبح حقيقة لا حلما بعد أن أصبح النصر مؤكدا وقد لاحت بشائره، وما ذلك إلا بفضل الله تعالى الذي وفق عباده المؤمنين المجاهدين وثبت أقدامهم ونصرهم على عدوهم فكانوا سببا لتثبيت والتفاف العراقيين بكل أطيافهم حول إخوانهم المجاهدين المؤمنين الصادقين.



واليوم نزف لكل إخواننا المجاهدين وكل إخواننا العراقيين الأصلاء (وليس الدخلاء) وكل المسلمين والخيرين في العالم بشرى التفاف العشائر العراقية الأصيلة وانضوائها تحت راية جيش رجال الطريقة النقشبندية ومبايعتها للقيادة العليا للجهاد والتحرير، والتي هي السلطة الشرعية قبل الاحتلال وخلال الاحتلال، وأما بعد الاحتلال فقد أعلنت القيادة العليا للجهاد والتحرير في برنامجها القتالي الجهادي السياسي في الفقرات (16،15،14) ما نصه:

(14. يجري تداول السلطة بعد التحرير عبر صناديق الاقتراع في انتخابات حرة وشفافة تتيح للشعب اختيار ممثليه وقادته.
15. القرآن الكريم المصدر الأساسي للتشريع، ثم من هدي السنة الشريفة، ثم هدي الخلفاء الراشدين الهادين المهديين، ثم من تبعهم بالحق والعدل والخير إلى يومنا هذا، ثم ما نستخلصه من تجارب الأمم والشعوب بما لا يتقاطع مع ديننا الحنيف.
16. بعد انسحاب العدو أو هروبه إن شاء الله يتم تشكيل مجلس وطني أو مجلس شورى من قوى المقاومة الوطنية التي أنجزت التحرير كي يتولى هذا المجلس تشكيل حكومة انتقالية تصرف أمور البلد وتهيئ لانتخابات عامة لإقامة النظام الوطني الديمقراطي، ويُحدّد زمن المرحلة الانتقالية وعدد أعضاء المجلس والمهام التفصيلية التي يقوم بها المجلس والحكومة الانتقالية في وقتها).

وهذه البيعة المباركة هي ثمرة ثقة هذا الشعب العظيم بقيادته المجاهدة وتمسكها بالثوابت الشرعية التي أجمعت عليها الأمة واستجابة للفتوى الشرعية التي أصدرتها الهيئة الشرعية لجيش رجال الطريقة النقشبندية

والتي أوضحت وجوب موالاة هذا الشعب العظيم لسلطته الشرعية المتمثلة بالقيادة العليا للجهاد والتحرير



فقد وقعت أكثر قبائل العراق وعشائره متمثلة بشيوخها ووجهائها وأفرادها وثائق عهد وشرف ووفاء معلنة بيعتها للقيادة العليا للجهاد والتحرير واستعداد أبنائها للقتال من أجل نصرة الإسلام وتحرير البلاد من أي احتلال أجنبي

قال الله تعالى : (وأَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ)



ولكي تقر أعين كل المجاهدين وكل المؤمنين وكل الشرفاء... نعرض جدولا يبين القبائل والعشائر في الوجبة الأولى وسوف نعلن لاحقا عن بقية الوجبات إن شاء الله تعالى و نتحفظ عن نشر أسماء الشيوخ و الوجهاء لاعتبارات أمنية

وإنه لجهاد حتى النصر والتحرير

الله أكبر - الله أكبر - الله أكبر

عاش المجاهدون المؤمنون الصادقون

ولتسقط أمريكا وأعوانها وأذنابها في جهنم و بئس المصير



قيادة جيش رجال الطريقة النقشبندية

28 ذي الحجة 1428 هجري

5 ك2 2008 ميلادي





الوجبة الاولى

العشائر العراقية الاصيلة التي اعلنت بيعتها للقيادة العليا للجهاد والتحرير واستعداد ابنائها للقتال من اجل نصرة الاسلام وتحرير البلاد من اي احتلال اجنبي تحت راية جيش رجال الطريقة النقشبندية



ت
اسم الفخذ / العشيرة / القبيلة

1
قبيلة البو حمدان في بغداد

2
عشيرة الفلاحات / قبيلة الدليم في بغداد

3
عشيرة البو سلطان / قبيلة الدليم

4
عشيرة البو طروكي / قبيلة الدليم

5
عشيرة البو عبيد / قبيلة الدليم

6
عشيرة البو علوان / قبيلة الدليم

7
عشيرة البو نمر / قبيلة الدليم

8
عشيرة الخليل / قبيلة الدليم

9
عشيرة الملاحمة / قبيلة الدليم

10
قبيلة الدليم في الموصل

11
عشيرة البو عيسى / قبيلة الدليم

12
قبيلة الجبور في بغداد

13
عشيرة البشر / قبيلة الجبور

14
عشيرة البو جزاع / قبيلة الجبور

15
عشيرة البو حجي محمود / قبيلة الجبور

16
عشيرة البو رميل / قبيلة الجبور

17
فخذ محمد الويس / عشيرة الصكر / قبيلة الجبور

18
عشيرة البو عبادة / قبيلة الجبور

19
عشيرة البو لحية / قبيلة الجبور

20
عشيرة البو هلال / قبيلة الجبور

21
عشيرة البو وهمان / قبيلة الجبور

22
فخذ الويس / عشيرة الصكر / قبيلة الجبور

23
فخذ الحمادة الصالح / عشيرة البو جبر/ قبيلة الجبور

24
فخذ الحمد الشاوي/ عشيرة البو جبر / قبيلة الجبور

25
فخذ السعد/ عشيرة البو جبر / قبيلة الجبور

26
فخذ العابد/ عشيرة البو جبر / قبيلة الجبور

27
فخذ العبز/ عشيرة البو جبر / قبيلة الجبور

28
فخذ العبود/ عشيرة البو جبر / قبيلة الجبور

29
عشيرة العلكة / قبيلة الجبور

30
عشيرة العلي / قبيلة الجبور

31
عشيرة العلي الصالح / قبيلة الجبور

32
عشيرة العميرة / قبيلة الجبور

33
عشيرة الفلاح / قبيلة الجبور

34
عشيرة المحمد سعيد / قبيلة الجبور

35
فخذ المسعود / عشيرة الرملي / قبيلة الجبور

36
فخذ الميوات/ عشيرة البو جبر / قبيلة الجبور

37
قبيلة الجبور في صلاح الدين

38
عشيرة البو شيخان / قبيلة الجبور

39
السلطان المحمد / عشيرة الحوري / قبيلة الجبور

40
فخذ الدخيل / عشيرة الحوري / قبيلة الجبور

41
فخذ الفرج / عشيرة الحوري / قبيلة الجبور

42
فخذ القرفات / عشيرة الحوري / قبيلة الجبور

43
فخذ الهران / عشيرة الحوري / قبيلة الجبور

44
عشيرة الحوري في نينوى / قبيلة الجبور

45
عشيرة العابد / قبيلة الجبور

46
عشيرة العمر العيسى / قبيلة الجبور

47
عشيرة العميرة / قبيلة الجبور

48
عشيرة الفارس الشويخ / قبيلة الجبور

49
عشيرة الكضا / قبيلة الجبور

50
عشيرة البو خواجة / قبيلة العزة في التأميم

51
عشيرة البو حساني / قبيلة العزة

52
عشيرة البو خواجة / قبيلة العزة في صلاح الدين

53
عشيرة الفريجات / قبيلة العزة في بغداد

54
عشيرة البو بكر / قبيلة العزة

55
عشيرة البوجابر / قبيلة العزة

56
عشيرة البو جيلي / قبيلة العزة

57
عشيرة البو ضاحي / قبيلة العزة

58
عشيرة البو عواد / قبيلة العزة

59
عشيرة البو صياد / قبيلة العزة

60
عشيرة البو غايب / قبيلة العزة

61
عشيرة البشرة / قبيلة العزة

62
فخذ البو عويمر / عشيرة الفريجات / قبيلة العزة

63
عشيرة البو زويد / قبيلة العزة

64
عشيرة البو عميد / قبيلة العزة

65
عشيرة البو حسن / قبيلة العزة

66
عشيرة البو عايد / قبيلة العزة

67
فخذ البو سليمان / عشيرة الفريجات/ قبيلة العزة

68
فخذ البو بكر / عشيرة الفريجات / قبيلة العزة في بغداد

69
فخذ النواصر / عشيرة البو ريس / قبيلة العبيد

70
فخذ احمد المحمد / عشيرة البو شاهر / قبيلة العبيد

71
فخذ المحمد الصالح / عشيرة البو شاهر / قبيلة العبيد

72
عشيرة البو ريس / قبيلة العبيد في التأميم

73
فخذ الحلو / عشيرة البو سعيد / قبيلة العبيد

74
فخذ الفراس / عشيرة البو شاهر / قبيلة العبيد

75
فخذ الهندي / عشيرة البو شاهر / قبيلة العبيد

76
عشيرة البو علي / قبيلة العبيد في صلاح الدين

77
عشيرة البو علي / قبيلة العبيد في بغداد

78
فخذ البو حنيحن / عشيرة البو هيازع/ قبيلة العبيد

79
عشيرة البو رياش / قبيلة العبيد

80
عشيرة البو شلتاغ / قبيلة العبيد

81
فخذ البو طلحة/ عشيرة البو هيازع / قبيلة العبيد

82
فخذ البو عواد/ عشيرة البو هيازع / قبيلة العبيد

83
عشيرة البو هيازع / قبيلة العبيد

84
فخذ الحرمل / قبيلة العبيد

85
قبيلة العبيد في التأميم

86
قبيلة العبيد في شمال بغداد

87
عشيرة البو بصري / قبيلة السادة النعيم

88
عشيرة الكلش / قبيلة السادة النعيم

89
عشيرة البو سهيل / قبيلة السادة النعيم

90
عشيرة العبادات / قبيلة السادة النعيم

91
عشيرة العجارمة / قبيلة السادة النعيم

92
عشيرة الغلامات / قبيلة السادة النعيم

93
عشيرة المرامصة / قبيلة السادة النعيم

94
عشيرة الوبارنة / قبيلة السادة النعيم

95
عشيرة شحاذة / قبيلة السادة النعيم

96
قبيلة السادة النعيم في نينوى

97
عشيرة البو ظاهر / قبيلة الحديديين

98
عشيرة الورشان / قبيلة الحديديين

99
قبيلة الحديديين في نينوى

100
عشيرة الكواصمة / قبيلة الحديديين

101
عشيرة النوافلة / قبيلة الحديديين

102
فخذ البو عزيز /عشيرة البو عامر/ قبيلة الحديديين

103
عشيرة الشياهنة / قبيلة الحديديين

104
عشيرة المطاوحة / قبيلة الحديديين

105
فخذ البو شيخ مهدي / قبيلة الجنابيين

106
فخذ البو مصلح / قبيلة الجنابيين

107
فخذ البو ضاحي / قبيلة الجنابيين

108
فخذ البو عسكر / قبيلة الجنابيين

109
فخذ البو مهلهل / قبيلة الجنابيين

110
فخذ المراشدة / قبيلة الجنابيين

111
تحالف العشائر العربية في الجنوب

112
عشائر الرفيع في البصرة

113
عشائر الرفيع في القادسية

114
عشائر الرفيع في المثنى

115
عشائر الرفيع في ذي قار

116
عشائر الرفيع في واسط

117
عشيرة أكراد زوبع في الأنبار

118
عشيرة الأنباريين في اليوسفية

119
عشيرة البو صالح في البصرة

120
عشيرة البو صالح في الناصرية

121
قبيلة الطائيين في ذي قار

122
عشيرة اليسار / قبيلة طي في بابل

123
عشيرة الأحباب في صلاح الدين

124
فخذ البجاري / عشيرة البكارة

125
عشيرة البو أسود في صلاح الدين

126
عشيرة البو جواري الجعفرية في ديالى

127
عشيرة البو شيخان في بغداد

128
فخذ سليم / عشيرة البو عجيل

129
فخذ البو ساري / عشيرة البو علي

130
فخذ البو عبد الكليب / عشيرة البو علي

131
فخذ العساجرة / عشيرة البو علي

132
فخذ النمر / عشيرة البو علي

133
عشيرة البو عميرة في بغداد

134
فخذ البو العشية / عشيرة البو عيسى

135
فخذ البو محمد الجرب / عشيرة البو عيسى

136
فخذ البو تلعة / عشيرة البو عيسى

137
عشيرة البو عيسى في صلاح الدين

138
فخذ البحروني / عشيرة البو فراج

139
فخذ البو حسن / عشيرة البو فراج

140
فخذ البو مغمس / عشيرة البو فراج

141
عشيرة البو فراج في صلاح الدين

142
فخذ البو ظاهر / عشيرة البو مفرج

143
فخذ العزي / عشيرة البو مفرج

144
فخذ الكراعنة / عشيرة البو مفرج

145
فخذ البو حماد / عشيرة البو ناصر

146
عشيرة البو ناصر في صلاح الدين

147
عشيرة البو ناصر في عموم العراق

148
عشيرة البو جواري في صلاح الدين

149
فخذ البو تركمان / عشيرة البو حشمة

150
عشيرة البو حشمة في صلاح الدين

151
عشيرة السادة / قبيلة البو حمدان

152
فخذ البو خربيط / عشيرة البو خليفة

153
فخذ البو سريح / عشيرة البو خليفة

154
فخذ البو فرج / عشيرة البو خليفة

155
عشيرة البو سودة في الأنبار

156
عشيرة البو فراس في بغداد

157
عشيرة الجبارين في بغداد

158
فخذ البكات / عشيرة الجحيشي

159
عشيرة الجريسات في نينوى

160
فخذ البو شاوش / عشيرة الحلابسة

161
فخذ البو عليوي / عشيرة الحلابسة

162
فخذ البو مشعل / عشيرة الحلابسة

163
عشيرة الحمدون في نينوى

164
عشيرة الحميد في بغداد

165
قبيلة الحياليين في بغداد

166
عشيرة الخاطر في بغداد

167
قبيلة الخزرج في صلاح الدين

168
قبيلة خفاجة في نينوى

169
عشيرة الخليفة في بغداد

170
قبيلة الخوالد في بغداد

171
قبيلة الخوالد في نينوى

172
قبيلة الدلالوة في ديالى

173
عشيرة الزوينات في بغداد

174
فخذ البو حسين / عشيرة الزيادي

175
عشيرة البو عباس في سامراء

176
فخذ القوشجية / عشيرة السادة السوامرة

177
عشيرة السادة السوامرة في شمال بغداد

178
عشيرة السادة في بغداد

179
قبيلة السبعاويين في الموصل

180
فخذ الوهب /قبيلة السبعاويين

181
عشيرة الشعار في بغداد

182
عشيرة الشويرتان في بغداد

183
عشيرة الشياشة في صلاح الدين

184
عشيرة الطعمة في بغداد

185
فخذ الحجي محمد / عشيرة العرجان

186
فخذ الحمد النعمة / عشيرة العرجان

187
فخذ المحيميد / عشيرة العرجان

188
عشيرة العرجان في ديالى

189
عشيرة العزي في بغداد

190
قبيلة العكيدات في بغداد

191
قبيلة العكيل في صلاح الدين

192
عشيرة العميرات في بغداد

193
عشيرة العويسات في بغداد

194
عشيرة الفراجي في صلاح الدين

195
عشيرة القواسم في صلاح الدين

196
فخذ البو رخيتة / عشيرة القيسيين

197
عشيرة الكرابلة في بغداد

198
عشيرة الكرطان في الانبار

199
عشيرة الكرطان في شمال بغداد

200
فخذ المصاليخ / عشيرة الكروية

201
فخذ الحمود / قبيلة اللهيب

202
فخذ العواشرة / قبيلة اللهيب

203
قبيلة اللهيب في ديالى

204
قبيلة اللهيب في نينوى

205
فخذ البو طعيمة / قبيلة المجمع

206
قبيلة المجمع في صلاح الدين

207
فخذ البو ثلج / عشيرة المحامدة

208
فخذ البو خالد / عشيرة المحامدة

209
عشيرة المحامدة في بغداد

210
عشيرة المراسمة في بغداد

211
فخذين / عشيرة المرسومي في بغداد

212
عشيرة المزاريع في صلاح الدين

213
فخذ البو بتار / عشيرة المزاريع

214
فخذ البو فراس / قبيلة المشاهدة

215
قبيلة المشاهدة في بغداد

216
فخذ البشيشي /قبيلة المشاهدة

217
عشيرة الجبرالشدّة /قبيلة المعامرة

218
قبيلة المهدية في بغداد

219
فخذ البو تركي / عشيرة المولى

220
عشيرة الواو في بغداد / قبيلة الجبور

221
قبيلة الونداوية

222
عشيرة البو غافل / قبيلة بني زيد

223
قبيلة جميلة في الانبار

224
فخذ البو عزيز العليوي / قبيلة جميلة

225
فخذ البو جاسم / عشيرة البو عودة / قبيلة جميلة

226
فخذ المرمي / قبيلة جميلة

227
عشيرة نمور في بغداد

228
قبيلة الأسلم في صلاح الدين

229
فخذ البو هايس /عشيرة البو حسين / قبيلة الحمدان

230
قبيلة السادة البو بدران

231
قبيلة السادة المعامرة في نينوى

232
قبيلة العنزة في نينوى

233
11 فخذ / عشيرة البو عباس / قبيلة القيسية

234
عشيرة بني جميل / قبيلة المجمع

235
فخذين / قبيلة المعين في بغداد

236
قبيلة بني خالد المخزومي

237
فخد العلي أزغير /عشيرة اللويزيين/ قبيلة بني صخر

238
فخذ آل شاهين / قبيلة ربيعة

239
ثمان أفخاذ / قبيلة زوبع في بغداد

240
عشيرة الصايح / قبيلة شمر

241
قبيلة شمر في نينوى

242
قبيلة طي في صلاح الدين

243
قبيلة طي في نينوى

244
فخذ البو طربوش / عشيرة المزاريع

245
فخذ البو شنور / عشيرة المزاريع

246
فخذ البو مطرود / عشيرة المزاريع

247
فخذ البو إبراهيم / عشيرة المزاريع

248
زبير / فخذ البو سلطان / عشيرة المزاريع

249
عشيرة البعيرة / قبيلة شمر

250
عشيرة السادة الطرابلة

251
قبيلة الجشعم

252
عشيرة الشمسات

253
عشيرة البطوش / قبيلة الجبور

254
عشيرة الراشد / قبيلة الجبور

255
عشيرة المساعد / قبيلة الجبور

256
عشيرة ولد ابو خمرة

257
عشيرة البو حسين / قبيلة البيات

258
قبيلة بني زيد في ديالى

259
عشيرة القوشجية في ديالى

260
عشيرة البو غنام/ قبيلة العبيد

261
قبيلة العكيدات في ديالى

262
قبيلة السادة العباسيين

263
عشيرة البو حبش / قبيلة البو ولي

264
عشيرة الملالي / قبيلة البو ولي

265
عشيرة البو عثمان / قبيلة البو ولي

266
عشيرة البو سنيد / قبيلة البو ولي

267
فخذ البو رضا /عشيرة البو صباح / قبيلة البو حمدان

268
عشيرة العجل / قبيلة السادة النعيم

269
عشيرة الراشد / قبيلة السادة النعيم

270
عشيرة الأنكيين /قبيلة السادة النعيم

271
قبيلة الصميدع في ديالى

272
قبيلة الصميدع في حديثة

273
عشيرة السادة الرجيبات في كركوك

274
عشيرة السادة المشايخ في ديالى

275
عشيرة الشمس /قبيلة السادة النعيم

276
عشيرة البيوض / قبيلة السادة النعيم

277
عشيرة التوبلس / قبيلة السادة النعيم

278
عشيرة البو سيد / قبيلة السادة النعيم

279
عشيرة الشراعطة /قبيلة السادة النعيم

280
عشيرة الهلول / قبيلة السادة النعيم

281
عشيرة الدوخيين / قبيلة السادة النعيم

282
عشيرة الحفايا / قبيلة السادة النعيم

283
عشيرة الحيان / قبيلة السادة النعيم

284
قبيلة السادة النعيم في كركوك

285
قبيلة السادة النعيم في ديالى

286
قبيلة السادة النعيم في بغداد

287
قبيلة السادة الصميدع في كركوك

288
عشيرة السباهنة / قبيلة الجبور

289
فخذ الكعيد / عشيرة البو غنام / قبيلة العبيد

290
فخذ البو خضير / عشيرة البو غنام / قبيلة العبيد

291
فخذ الخرابلة / عشيرة البو غنام / قبيلة العبيد

292
فخذ المرابطة / عشيرة البو غنام / قبيلة العبيد

293
فخذ المرابدة/ عشيرة البو غنام / قبيلة العبيد

294
عشيرة الشرفة / قبيلة السادة النعيم

295
فخذ الموحات / عشيرة الكضا /قبيلة الجبور

296
فخذ الملالي / عشيرة البو غنام / قبيلة العبيد

297
فخذ الخرابنة / عشيرة الكضا / قبيلة الجبور

298
فخذ البو غزال /عشيرة العجارمة / قبيلة السادة النعيم

299
فخذ البو يوسف / عشيرة العجارمة / قبيلة السادة النعيم

300
فخذ البو دهش / عشيرة العجارمة / قبيلة السادة النعيم

301
فخذ البو حسين / عشيرة العجارمة / قبيلة السادة النعيم

302
فخذ البو هدرس / عشيرة العجارمة / قبيلة السادة النعيم

303
فخذ البو سراج/ عشيرة الكضا / قبيلة الجبور

304
فخذ البو علوان /عشيرة البو غزلان/ قبيلة البو عامر

305
فخذ البو عواد / عشيرة البو هيازع / قبيلة العبيد

306
عشيرة الصباخنة / قبيلة البو عامر

307
عشيرة البو صالح / قبيلة الزنكنة

308
عشيرة الجقمقجية / قبيلة العباسيين

309
فخذ الجومرد / قبيلة العباسيين

310
فخذ النجيفي / قبيلة العباسيين

311
عشيرة الكحاطنة / قبيلة القيسيين

312
عشيرة الدناديش / قبيلة الجبور

313
فخذ آل رضا / عشيرة ميكائيل / قبيلة الجاف

314
فخذ الشيخ علي/ عشيرة البرزنجة

315
فخذ البو قزان / السادة العانيين

316
فخذ الجعافرة / عشيرة الطيايرة / قبيلة السادة الأوالسة

317
فخذ الشيخ عيسى / عشيرة البو سلامة

ما شاء الله كل هذه العشائر أعلنت البيعة وحتى الآن لم يتحرر العراق
شكلهم "خرطي" على قولت إخوانا أهل الشام.
وهذا الكلام لم في رأسه القليل من العقل:البعث مات وانتهى وأراحنا الله منه فليس هناك حاجة بأن يقوم أي أخ بالرد على
من تبقى من ذيوله.
والحمد لله رب العالمين

ما شاء الله كل هذه العشائر أعلنت البيعة وحتى الآن لم يتحرر العراق
شكلهم "خرطي" على قولت إخوانا أهل الشام.
وهذا الكلام لم في رأسه القليل من العقل:البعث مات وانتهى وأراحنا الله منه فليس هناك حاجة بأن يقوم أي أخ بالرد على
من تبقى من ذيوله.
والحمد لله رب العالمين


طبعا كعادة الأقزام من معدومى الحجة والبرهان وأصحاب الحول الفكرىيأتى جهول آخر ليكذب عن عمد أو جهل

من أنت لتدعى هذا الكلام وتكذب علينا وعلى القراء وأتحداك أنت ومن هم على شاكلتك أن تأتى بتكذيب واحد من قبيلة واحدة لما هو منشور منذ فترة طويلة من مبايعات للقيادة العليا للجهاد والتحرير بقيادة عزة العرب أبراهيم الدورى ؟؟ ...
...أذا كان قد أنتهى كما تتوهم فلماذا أيدته كل هذه العشائر والقبائل ..وغيرها المئات ولماذا أنتقل الحزب من سدة الحكم ألى سدة المقاومة مع أنهم كان بأستطاعتهم أن يبقوا فى الحكم الى أمد طويل

حدث العاقل بما يعقل ...

و تركنا لك العقل كله لكى تسمتع به وتبدع للبشرية خيالا صافيا هادرا

عاشت القيادة العليا للجهاد والتحرير بقيادة الفريق أول الركن عزة أبراهيم الدورى

تحية للمقاومة العراقية الباسلة بجميع أجنحتها العسكرية والسياسية

وليخسأ الخاسئون

السلام عليكم,

اخ محمد اذا اردت ان تناقش فناقش الحجة بالحجة
اما اذا اردت ان تلصق وتهرب واذا عارضك احد فهو خائن مرتد عميل لامريكا فهذا امر اخر

حاول تناقش الرأي المضاد يمكن تقنعنا ونبايع الليلة!!!!!

أو تقتنع وتوفر على نفسك اللصق والدعاية

السلام عليكم

وليخسأ الخاسئون
يذكرني أخونا بالصحّاف.
بروباغاندا.

السلام عليكم,

اخ محمد اذا اردت ان تناقش فناقش الحجة بالحجة
اما اذا اردت ان تلصق وتهرب واذا عارضك احد فهو خائن مرتد عميل لامريكا فهذا امر اخر

حاول تناقش الرأي المضاد يمكن تقنعنا ونبايع الليلة!!!!!

أو تقتنع وتوفر على نفسك اللصق والدعاية

وأين هى الحجة التى تتكلم عنها وهل يملك أحدكم حجة !!! هاتها أن كنت على حق ؟



يذكرني أخونا بالصحّاف.
بروباغاندا.

للأسف فكثير من السطحيين يعتقد فى الأعلام الموجه ويردد ما يددونه حقدا وكمدا على الرجال أشرف الرجال

الصحاف كان رجلا واحدا ولكن كفته رجحت على اعلام عالمى موجه مضلل

وسيثبت التاريخ أن الأعلامى العراقى البارز محمد سعيد الصحاف كان يقول الحقيقة

وسيثبت التاريخ أن الأعلامى العراقى البارز محمد سعيد الصحاف كان يقول الحقيقة
أضحكتني الله يضحك سنك.
"الصحاف" يقول الحقيقة؟ لوكان كذلك لكان "العلوج" هربوا من زمان وكان الصحاف أراحك من عناء البكاء على أطلاله.
بالمناسبة، أحد الظرفاء من أصحابنا إذا أراد أن يتهم شخصا بالكذب يقول له "يا صحاف"!

أضحكتني الله يضحك سنك.
"الصحاف" يقول الحقيقة؟ لوكان كذلك لكان "العلوج" هربوا من زمان وكان الصحاف أراحك من عناء البكاء على أطلاله.
بالمناسبة، أحد الظرفاء من أصحابنا إذا أراد أن يتهم شخصا بالكذب يقول له "يا صحاف"!
كانت الدبابات الاميركية في بغداد وهو يقول: لا هذه صور مزيفة.. لم تسقط بغداد..

كانت الدبابات الاميركية في بغداد وهو يقول: لا هذه صور مزيفة.. لم تسقط بغداد..

بل أن من تضحكنى وتجعل من نفسك مضحكة لأن بيانات المجاهد الفذ محمد سعيد الصحاف مسجلة ومعروفة ولن تستطيع أن تثبت أنه كان يكذب ....بل أنت الذى يكذب ...ولا أدرى لماذا يضايقك أن وأخوانك صمود الرجل وشجاعته وأمانته فى نقل المعلومات ..أنا أعرف من هم الذين يعانون من شجاعة الرجال

ما شاء الله كل هذه العشائر أعلنت البيعة وحتى الآن لم يتحرر العراق
شكلهم "خرطي" على قولت إخوانا أهل الشام


نعم وهل لديك غير ذلك أم أنك فقط ترمى الكلام جزافا من غير وعى
وتكاتف كل هذه الفصائل والعشائر حول القيادة العراقية واحد من أهم أسباب الهزيمة الأمريكية

عاشت العشائر العراقية امجاهدة

وسأنقل لكم فى القريب جميع العشائر التى بايعت القيادة العليا بقيادة المجاهد عزت أبراهيم الدورى

http://www.alnakshabandia-army.org/ashaer21/1.gif
http://www.palpt.com/vb/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لعرض الصورة بالمقاس الحقيقي

http://www.alnakshabandia-army.org/ashaer21/1.gif

http://www.alnakshabandia-army.org/ashaer21/2.gif
http://www.palpt.com/vb/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لعرض الصورة بالمقاس الحقيقيhttp://www.alnakshabandia-army.org/ashaer21/3.gif
وللقراءة بصيغة pdf
http://www.alnakshabandia-army.org/ashaer21/21.pdf (http://www.alnakshabandia-army.org/ashaer21/21.pdf)









التوقيع :

http://www.palpt.com/vb/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لعرض الصورة بالمقاس الحقيقيhttp://www.palpt.com/up//uploads/images/domain-d682521552.gif (http://www.alnakshabandia-army.org)





http://www.palpt.com/vb/new-palpt/buttons/quote.gif (http://www.saowt.com/forum/newreply.php?do=newreply&p=17510)
الرمادمشاهدة ملفه الشخصي (http://www.saowt.com/forum/member.php?u=125)إرسال رسالة خاصة إلى الرماد (http://www.saowt.com/forum/private.php?do=newpm&u=125)البحث عن المشاركات التي كتبها الرماد (http://www.saowt.com/forum/search.php?do=finduser&u=125)


http://www.alnakshabandia-army.org/ashaer21/2.gif
http://www.palpt.com/vb/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لعرض الصورة بالمقاس الحقيقيhttp://www.alnakshabandia-army.org/ashaer21/3.gif
وللقراءة بصيغة pdf
http://www.alnakshabandia-army.org/ashaer21/21.pdf (http://www.alnakshabandia-army.org/ashaer21/21.pdf)









التوقيع :

http://www.palpt.com/vb/images/statusicon/wol_error.gifنقره على هذا الشريط لعرض الصورة بالمقاس الحقيقيhttp://www.palpt.com/up//uploads/images/domain-d682521552.gif (http://www.alnakshabandia-army.org)





http://www.palpt.com/vb/new-palpt/buttons/quote.gif (http://www.saowt.com/forum/newreply.php?do=newreply&p=17510)
الرمادمشاهدة ملفه الشخصي (http://www.saowt.com/forum/member.php?u=125)إرسال رسالة خاصة إلى الرماد (http://www.saowt.com/forum/private.php?do=newpm&u=125)البحث عن المشاركات التي كتبها الرماد (http://www.saowt.com/forum/search.php?do=finduser&u=125)


http://www.alnakshabandia-army.org/ashaer21/2.gif

http://www.alnakshabandia-army.org/ashaer21/3.gif
شي بيقرف للغاية

http://www.alnakshabandia-army.org/ashaer21/2.gif

http://www.alnakshabandia-army.org/ashaer21/3.gif