اولا اعتذر عن العنوان ولا أعنيه بالقدر الذي أريد ان نتناقش حول خواطر تردني دائما
انا والحمدلله أقرأ كثيرا إضافة ان خبرتي في الحياة وفي مجال العمل الإسلامي أكدت لي أنالاسلام دين شامل لكل جوانب الحياة ولا يؤخذ الا كاملا قد تقولون :وهل أتيت بجديد ؟؟؟!!!فهذا معروف نعم هذا معروف لكن الكثير منا من أحزاب وجمعيات لا يطبقه

فمثلا حزب التحرير صباحا ومساء وفي كل مناسبة ووقت لا حديث الا عن الخلافة فهي الغاية والوسيلة نعم هذا صحيح لكن كيف وماذا نفعل لنصل اليها وهل الخلافة غاية لها وسائل ام هي وسيلة وهل نبدأ من فوق اومن تحت؟؟!!!

امااهل الدعوة فهم يدعون الى الدعوة ،عليك ان تكون داعية علينا ان ندعو الناس طيب كيف؟؟ شو الوسائل بهذا العصر؟؟؟ ما هي خطتنا؟؟كيف نصل الى الناس باقل جهد واكبر نتيجة؟؟ لاشي المهم ليلا ونهارا علينا بالدعوة

اما تنظيم القاعدة فالجهاد والذب عن المجاهدين هو الدين فقط واذا تكلمت عن المجاهدين فانت مع الطواغيت يعني اما معنا او مع الطواغيت والقاعدة حسب ما اعتقد لا يوجد في قاموسها عمل سياسي جهاد وبس وفي كل مكان وان ذهب ضحيا ابرياء فان المجاهدين قد تترسوا بهم وعجلوا بهم الى الجنة!!!!

المهم يا إخواني الاسلام دين شامل:جهاد ودعوة وعمل سياسي وتربوي وتزكية روحية وتنمية للاوطان والإنسان وعمل اقتصادي وحتى فيه الترويح عن النفس .

بالفعل أحيانا أشعر اني اتحسس من بعض الكلام الذي لا يردد غيره

وانا كرهت طرابلس بسبب "من طرابلس" :D

بسم الله الرحمن الرحيم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ان العبد ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسا يهوي بها في النار ابعد ما بين المشرق والمغرب.

قلت كرهت الخلافة. والخلافة ما هي؟
الخلافة هي امر الله اخي. فانت كانك قلت كرهت امر الله. فلو رأيت احدا يقول كرهت الصلاة فما تقول فيه؟ ولو رأيت احدا يقول اكره الزكاة فما تقول فيه؟
اعلم اخي ان بغض وكره اوامر الله كفر محقق عند الائمة الاربعة . بالتالي عليك التوبة من هذا القول , بالرجوع للاسلام بنطق الشهادتين المعظمتين. ولا تخشى الناس فان الله احق ان تخشاه. واخوك ليس الا ناصح لك. سأدعو لك بالخير. وصلى الله على سيدنا محمد.

وضعت يدك على الجرح...لكن هل تتصور أنهم سيتناقشون معك في شمولية الدين؟؟
ستكون معجزة..

نسيت الولاء والبراء بسبب السلفيين

له له له يا عزام وأنا كنت مفكرك رح توقف جنبي
يعني يبدو انه بانتظاري عواصف شديدة ولازم تقل باللبس :confsed:

أشهد أن لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله
هل علي ان اعلن اسلامي وتوبتي بعد كل رد من قبل الإخوة الاكارم ؟؟؟؟!!!!

انتبه يا عزام انت تقول انك كرهت طرابلس وطرابلس مدينة العلم والعلماء إذا انت تكره العلماء والعلماء ورثة الانبياء إذاانت تكره الأنبياء والانبياء أرسلهم الله لهداية البشر إذا انت على خطر عظيم فأدعوك إلى اعلان اسلامك مجددا والتوبة اما الإخوة الأعضاء في المنتدى اوأن تضعها في توقيعك دائما من باب الاحتياط

انتبه يا عزام انت تقول انك كرهت طرابلس وطرابلس مدينة العلم والعلماء إذا انت تكره العلماء والعلماء ورثة الانبياء إذاانت تكره الأنبياء والانبياء أرسلهم الله لهداية البشر إذا انت على خطر عظيم فأدعوك إلى اعلان اسلامك مجددا والتوبة اما الإخوة الأعضاء في المنتدى اوأن تضعها في توقيعك دائما من باب الاحتياط
اخ .. شفت.. حتى تترحم على اهل الدعوة :)

اخي ليست المسألة مسألة عصبية او تخوينية او او..... اخي لو رأيتني في مرة من المرات ناقضت الشرع فانا اريد منك ان تنبهني وان تنصحني, وسأعتب عليك ان لم تفعل. اذا كان اخوانك لا ينصحوك فمن الذي سينصحك؟

اتق الله . وقل الحمد الله الذي اوجد لي من ينبهني على هذا الامر, فاننا في زمن قل فيه الناصحون...

اتق الله . وقل الحمد الله الذي اوجد لي من ينبهني على هذا الامر, فاننا في زمن قل فيه الناصحون...
صدقت بارك الله فيك..

أخي الكريم فخر الدين شكرالك علىكلامك الطيب لكن عنوان مشاركتي عنوان مجازي ولا يحتمل الكره بمعنى الكره واعتقد انك تدرك ذلك

انا كرهت فكر الإخوان بسبب الإنتاج الغزير الذي اخرجه هذا الفكر وابرز مثال على ذلك: الهرموشيات والمن طرابلسيات

أظن ان كثيرا" من الناس و الشباب خاصة وقعوا في هذه المشكلة... أليس من الأجدى أن نناقش الموضوع بعقلانية و واقعية... بدل "المسخرة و المهزلة"؟؟؟...

لا حول ولا قوة إلا بالله...

يقول الله عز وجل:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (البقرة 208)

قال ابن كثير رحمه الله:
يَقُول اللَّه تَعَالَى آمِرًا عِبَاده الْمُؤْمِنِينَ بِهِ الْمُصَدِّقِينَ بِرَسُولِهِ أَنْ يَأْخُذُوا بِجَمِيعِ عُرَى الْإِسْلَام وَشَرَائِعه وَالْعَمَل بِجَمِيعِ أَوَامِره وَتَرْك جَمِيع زَوَاجِره مَا اِسْتَطَاعُوا مِنْ ذَلِكَ .

الأمر كما ذكرت أخي من طرابلس فالجماعات الإسلامية (بما فيها الجماعة الإسلامية حتى لا يزعل الأخ بلال) قد تضخمت عندها نواح معينة من الشريعة وغفلت عن النواحي الأخرى.

انا كرهت الحزبية والعنصرية والمناطقية والعشائرية وكل هذه الافات.. من يوم عرفتها..

"من طرابلس" يحكي عن شمولية الإسلام ؟؟ معقول ؟؟ أكاد لا أصدق !

لعلها تكون بداية طيبة تدفعنا إلى حسن الظن فيه ، فقد دفعنا هذا الشخص إلى أن نكرهه ونسيء به الظن بسبب تطاوله على المجاهدين وشتائمه واستهزاءاته التي لا تنتهي ..

الموضوع عن شمولية الاسلام وليس قل لي ماذا تكره
السؤال ببساطة :ألا تعتقد اخي الكريم ،أختي الكريمة انه لإعادة شرع الله لا بد للجماعات والتنظيمات الاسلامية وكل من يعمل في هذا المجال ان يقوم بذلك بشكل شمولي لا أن يطغى جانب على آخر

أخ عبدالله سبحان الله ليس لديك إلا ثقافةالبغض والحقد والقتل والتفجير أنت مثال صارخ للموضوع الذي نتحدث فيه
دائما ما اختلف مع الإخوة هنا لكن لا اسمح لنفسي ان اقول لأحدهم أنا ابغضك او سادعو عليك او ما بعرف شو ،أهذه أخلاق المجاهدين الذين تتحدث عنهم وتدافع عنهم ؟؟!!

أنت مسكين حقاً ...

قلت اخي من طرابلس:

أخي الكريم فخر الدين شكرالك علىكلامك الطيب لكن عنوان مشاركتي عنوان مجازي ولا يحتمل الكره بمعنى الكره واعتقد انك تدرك ذلك




اخي الحبيب, قد يعذر المرء في كلامه ان كان كلامه من قبيل التأويل القريب.
قد تسألني كيف؟
اعطيك مثالا: لو رأيت احدهم يقول: الخبز خير من الله.
طبعا الخيرية في لغة العرب قد تعني الافضلية وقد تأتي بمعنى النعمة. وقائل ذلك في العادة لا يعني بها الافضلية خصوصا اذا صدرت من مسلم فيحمل قوله على حسن القول , فكلامه يصح فيه التأويل على المراد الصحيح وهو ان الخبز من نعم الله علينا, فههنا لا اشكال كون ما قاله له تأويل قريب ويصح في كلام العرب.

والنوع الثاني اخي الذي لا يقبل هو ما كان تأويله بعيدا, بجيث لا ينتبه احد الى معنى ما يريد بل ولا يصح ذلك لغة ولا عرفا , فلا يقبل من قائله التأويل بل يلزم بظاهر قوله .
واضرب لك مثالا: فلو قال قائل: الله يلعن رسل الله!!!!!!
فهذا الكلام لا يخفى على لبيب انه لا يمكن حمله على المجاز حتى لو جاء هذا الرجل وادعى المجازية بان المراد من رسل الله اي صواعقه المرسلة في كلامه فانه لا يقبل منه كونه من التأويل البعيد بل يستتاب قائله.

من هنا تدرك اخي الحبيب ان الكفر منه ما هو ظاهر ومنه ما هو صريح. فالظاهر هو ما كان يحتمل معنيين او اكثر ويصح فيه التأويل القريب كمثال الخيرية المار آنفا فهذا ان صدر من احد فانه يستفصل فيه عن فهمه ولكن لا يكفّر ابتداء, بخلاف ما هو من الكفر الصريح الذي لا يحتمل الا معنى واحدا وان زعم بعد ذلك انه اراد المعنى الغير المتبادر الى الاذهان وانه اراد منه المجاز, وذلك كمسبة الله او الاستهزاء بشرع الله او بحكم من احكامه او بامر من اوامره فان المجاز لا يعتبر حينئذ.

وانت اخي الكريم عندما اطلقت (كرهت الخلافة...) وزعمت انك انما قلتها مجازا تكون وقعت في محذورين:

1- انك اطلقت بدون تقييد. وهذا قد يكون مهلكا ايضا. فلو جاء رجل وقال: الله يلعن العرب او ألعرب جرب ثم سكت. فهذا يكفر اخي الحبيب لان كلامه فيه استغراق لكل العرب بمن فيهم االنبيّ صلى الله عليه وسلم ولا تنفع فيه نية القائل بأنه اراد به عرب زمانه , لانه يجب عليه ذكر القرينة الدالة على نيته. فلو كان بعض الناس يتكلم عن حال العرب وضعفهم في هذا الزمان وجاء رجل وقال العرب جرب وكان قاصدا عرب ايامنا فانه لا يكفر لوجود القرينة ولكن كما قال النووي لا تبعد حرمته, اي ان قائل هذا ان لم يكفر لوجود القرينة الا انه ارتكب اثما لذمه كل عرب زمانه بما فيهم من اولياء وصالحين.


2- انك قلت كلاما صريحا لا يمكن تأويله تأويلا قريبا. فكره الخلافة انما هو كره لحكم من احكام المولى عز وجل.والمجاز ههنا بعيد كل البعد, فلا يقبل اخي الحبيب.

لهذا طلبت منك التشهد بالشهادتين المعظمتين رحمة بك وخوفا عليك من عذاب الله تعالى, وكم وكم من اناس زلوا ووقعوا في امور توجب لهم الخلود في نار جهنم لغفلتهم عن تعلم ما هو ضروري من علوم الشرع. اعاذنا الله من عذاب يوم القيامة وجعلنا من الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون. بالتوفيق اخي الكريم.

(ان منكم منفرين..)

هذا ما اراد الاخ من طرابلسي قوله..والله اعلم.

لقد فتح الاخ فخر مسألة مهمة كانت تحيرني ضوابطها
الا وهي مسألة التكفير اللفظي
لعل الاخوة مقاوم وطرابلسي يبينون لنا حكما شافيا في الموضوع...

أخي عزام كل شيء سيكون في وقته المناسب والحق سيظهر دوماً .. ليتك تحل ضيفاً على المنتديات الجهادية لمدة أسبوع واحد فقط ..

اخي الكريم عزام , الاستزادة في هذه المواضيع ضرورية, ولكن انتبه هذه العلوم لا تأخذ الا من افواه العلماء المعتبرين.
وقديما الف العلماء في الردة وانواعها, وفي الجزء الاخير من كتاب الشفا الذائع الصيت للقاضي عياض عرض لبعض الاقوال والافعال الكفرية المخرجة من الملة,ولعلي انقل لك من كتابه هذا ما هو مفيد ان شاء الله.

الكل مهتم بي هذه الايام :)
وز عينك يا بلال وز
الله يبارك فيكم جميعا ويهدينا ويهديكم الى كل ما فيه خير النفس والامة

للأسف لم يهتم أحد بجوهر الموضوع

للأسف لم يهتم أحد بجوهر الموضوع

طبيعي, ما خليت الك صاحب
:mad:

دائما كلمةالحق بتزعل
انا لم أقصد التهجم على أي جهة ولكن اردت ايصال وجهةنظري
يبدو انها صحيحة طالما لم يناقشها احد

يبدو انها صحيحة طالما لم يناقشها احد

جرب غير طريقتك في الحوار وفي التعبير خصوصا في العناوين يمكن يناقشها احد
مش دايما العيب في الاخرين

في رعاية الله



أخوك

أبو عقاب

نعم وجهة نظرك صحيحة

لقد أنشأت هذه التنظيمات المخابراتية لخدمة المصالح الأمريكية وتشويه الأسلام

نعم وجهة نظرك صحيحة

لقد أنشأت هذه التنظيمات المخابراتية لخدمة المصالح الأمريكية وتشويه الأسلام


اجا المستوي عند المهتري


يا ن طرابلس عارف ليش ما حدا بدو يناقشك؟
لانو فعليا ما حدا قايمك من ارضك :D ما فيهن عليك ما شاء الله محرز :D
السلام عليكم

يقفل لخلوه من المادة العلمية

الإدارة