فهد المصرى
06-04-2008, 02:36 AM
بسم الله الرحمن الرحيم وثناء وصلاة على افضل المرسلين علية واهلة وصحبة اجمعين من المسايل التلى كثر الحديث فيها خطبة الغدير ومساله النص على خلافة سيدنا على بن اب طلب رضى الله عنة وكيف ان رسول الله قال لاصحابة من كنت مولاة فعلى مولاة وكيف ان الصحابة حملهم الحقد على سيدنا على وعلى بنى هاشم وكيف تجتمع النبوة والخلافة فيهم وهم الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرالقد افتعلو الشيعة هذة القصة كذب وبهتان على اصحاب رسول الله وحكمو على خير قرون هذة الامة بانهم شر القرون وطعنو فى السابقين والاولين من المهاجرين والانصار الذين زكهم سبحانة وتعالى فى كتابة العزيز فكذبو القران وكذبو رسول الله وال بيتة الاطهار وافتعلو باسم هذا سفك الماء وانتهاك الحرمات على مدى تاريخ الامة الاسلامى فما هى قصة الغدير اولا روى مسلم فى صحيحة كتاب فضل الصحابة من فضايل على رضى اله عنة عن يزيد بن حيان قال انطلقت انا وحصين ابن سبرة وعمرو بن مسيلم الى زيد بن ارقم فلما جلسنا الية قالة حصين لقد لقيت يا زيد خيراء كثيرا رايت رسول الله وجلست الية وغزوت معة وصليت خلفة حديثا يازيد ما سمعت من رسول الله قال والله يابن اخى لقد كبر سنى وقدم عهدى ونست بعض الذى كنت اعى الية من رسول الله فما حدثتكم فاقبلوة ما لا فلا تكلفونة ثم قال قام رسول الله صلى اله علية وسلم يوما فينا خطيبا فيما يدعى خما بين مكة والمدينة فحمد الله واثنى علية ووعظ وذكر ثم قال اما بعد الا ايها الناس فانماء انا بشر يوشك ان ياتى رسول ربى فاجيب وانى تارك فيكم ثقلين اولها كتاب الله فية الهدى والنور فخذو كتاب الله واستمسكو بة فحث على كتاب الله ورغب فية ثم قال واهل بيتى اذكركم اهل بيتى اذكركم الله فى اهل بيتى قلاه ثلاث فقال لة حصين يا زيد واليس نساة من اهل بيتة قال نساة من اهل بيتة ولكن اهل بيتة من حرم الصدقة بعدة قال وال العباس وال عقيل وال جعفر قال نعم وروى ابن ماجة عن عبد الرحمن عن سعد بن اب وقاص قال قدم معاوية فى بعض حجاتة فدخل علية سعد فذكر عليا فنا منة فغضب سعد غضب شديد وقال تقول هذا لرجل سمعت رسول الله يقول من كنت مولاة فعلى مولاة وسمعت منة يقول انت منى بمنزلة هارون من موسى الا انة لا نبى بعدى وهذة هى خطبة الغدير كماروها اهل السنة ولو كان الصحابة قد جحدو وصية رسول الله فلم لم يكتموا امر هذة الوصية ويمنعوا هذة الروايات ولماذا تنقالها علماء السنة جيلا بعد جيلا يتعبدون لله بحب ال بيت رسول الله لقد عاش ال بيت رسول الله فى ظل الخلفاء الرشداين بخير حال حتى وقعت الفتنة واقتتل الصحابة فى الجما وصفين وتعرض اهل البيت لكثير من الفتن بعد زوال الخلافة واستغلال الروافض لبث سمومهم فى الا مة الاسلامية فطعنو فى خير قرون الامة متوسلين بهذا الطعن فى دين الله عز وجل لان الصحابة هم من نقل القران والسنة قال ابو دواد السجستانى لما اتى الرشيد بشاكر راى الزنادقة ليضرب عنقة فقال اخبرنى لم تعلمون المتعلم منكم الرفض والقدر قال اما قولنا بالرفض فاننا نريد الطعن على الناقلة فاذا بطلت الناقلة اوشك ان نبطل المنقول واما فاذا قولنا بالقدر فانا نريد ان نجوز اخراخ بعض افعل العباد لاثبات قدر الله فاذا جار ان يخرج البعض جار ان يخرج الكل ولقد زعمو هولاء الافاكين ان الصحابة حرفو القران وحذفو الايات الولاية والوصية لا مير المومنين على رضى الله عنة فضلا عن تحريف سنة رسو ل الله صلى الله علية وسلم ومن كذب هولاء الكذبين قولة تعالى بسم الله يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالتة والله يعصمك من الناس انة نزلت فى عذير خم ومن زعمهم ايضاء قولة تعالى انما وليكم الله ورسولة والذين امنوالذين يقمون الصلاة ويوتون الزكاة وهم راكعون انة نزلت فى سيدنا على وللرد على هولاء يكفى ان امير المومنين على بن ابى طالب بايع الخلفاء الرشدين قبلة وكان بمثابة الوزير والمستشار لهم ولم اتت لهو الخلافة وقعت الفتة وزعم الخوارج انة لا يصلح للخلافة وقد توعد سيدنا على من طعن فى الشيخين اب بكر وعمر وجحد فضلهما فقال من فضلنى على اب بكر وعمر جلدتة حد الفرية وهذا ولدة الحسن يتنازل للخلافة بعد ان بايعة اهل العراق ليجمع شمل المسلمين ويقطع دابر الفتنة فاذا كانت الامامة عند الشيعة هى اصل الاصول فى الدين فكيف يتنازل الا مام على عنه ولماذا لم يذكر الخلافاء الثلاثة به ولماذا ارتضى ان يعمل معهم ولماذا لم يحربهما بشيعتة ويكفى ايضاء ان الشيعة لم يتفقواء على اشخاص الايمة واختلافو فيهم اختلاف عظيما لقد خرج زيد بن على بن الحسين فى خلافة هشام بن عبد الملك والشيعة يزعمون ان اخام محمد الباقر امام المعصمومين فكيف صاغ لة ان يخالف اخاة ان كان اماما ولماذا لم يقل الباقر لاخية ان الامام المعصوم فكيف تخرخ للناس وتدعو الناس الى نفسك وكذلك خرج جعفر الصادق بن محمد الباقر بن على بن الحسين ايام المامون وبايعة والروافض يزعمون ان اخاة موسى الكاظم وهو امام معصوم فكيف صاغ لمحد بن جعفر ان يدعو الناس لنفسة لو كان يعلم ان اخاة هو الا مام فكان من الاولى ان يدعو لا مام زمانة لو كان انة يعتقد انة امام زمانة المعصوم ومع انهم يزعمون ان الزمان لا يحب ان يخلو من امام يعشون منذ اكثر من الف سنة بدون امام ويزعمون ان امامهم المعصوم غايب وان اعظم ما نقول فى الختام ما قالة الحسن بن الحسن لرجل مم يغلون فيهم ويحكم احبونا لله فان اطعنا الله فاحبونا لله وان عصينا الله فابغضونا فقال لة الرجل انكم ذو قرابة رسول الله واهل بيتة فقال لة ومن يحكم لو كان الله نفعا بقرابة رسول الله بغير عمل بطاعتة لنفع ذلك من هو اقرب الية منا اباة وامة وانى لارجو ان ياتى المحسن منا اجرة مرتين وما من اجمل ما قالة امر المومنين سيدنا عمر لسيدة نساء العالمين فاطمة بنت رسول الله ما كان احد من الناس احب الينا من ابيكى وما احد بعد ابيك احب الينا منك اللهم اهدينا الى الحق وانر قلبوبنا ووحد يارب كلمة الاسلام والمسلمين واهدى يارب كل من شهد لك بالوحدنية الى الطريق المستقيم وسلامى يارب الى نور الهدى مولاى وسيدى محمد علية وعلى اهلة وصحبة الصلاة والتسليم