اللهم دمّر طائرات اسرائيل وغرّق شخاطيرهم واقصف بارجاتهم بجنود من عندك اللهم اقتل جنودهم بمرض من عندك ولا تغادر منهم احداً اللهم اقتلهم بدون ان نلمسهم ...ودمر اقتصادهم دون ان نقاطعهم .. اللهم اذلهم دون ان نطردهم .

اللهم اطعم اخواننا في افريقيا الميتين جوعاً المن والسلوى وانزل عليهم مائدة من عندك فانت على كل شيء قدير ؟!


اللهم انصر اهل السنة في لبنان لوحدك واجعلهم قوة لا يستهان بها فجاة حتى نصدم اعدائنا يا الله يا الله

اللهم وحرر المسجد الاقصى وامدده بملائكة من عندك يقاتلون عنا يا الله ..


اللهم اخواننا في غزة يموتون من الحصار اللهم فانبع البترول من تحت ارجلهم واجعل اسلحة ثقيلة ومتوسطة وطائرات تتنزل عليهم من السماء فانت قدير على ذلك وبالاجابة جدير !







=================================== =============== =


هذه دعاوى انتشرت مع زيادة مني للملح والبهار ...لكن سمعنا الكثير منها او يشبهها ..فكيف سينصرنا الله والاية القرانية تقول :" ولينصرنّ الله من ينصره"

كيف ؟؟؟؟

هل وصلنا الى هذه المرحلة من الياس ان اصبحنا ندعو ان تتحق الكرامات على ايادينا ولسنا حتى اهلاً بها ؟

ان الرسول كان يتجهّز ويعد العدة ليل نهار ثم يدعو الله ..اما نحن فندعو ولانتجهز فمن اين سياتي النصر ؟؟


اذا كان الرسول ذاق من العذاب ما ذاق وشقت رباعيته وشج وجهه الكريم .... نحن القاعدون في بيوتنا الذين لم نقدم شيء ..ولم نضحي لشيء ...نحن اذا اكلنا كف في سبيل الله تركنا كل شيء ..

فكيف سننتصر ؟؟

كيف سيُتجاب لنا ؟؟؟؟؟

كيف سنعطى سُؤلنا ؟؟؟؟؟؟؟

إن الله سبحانه وتعالى ينظر إلى القلوب ويعلم ما تخفيه الأنفس. سبحانه عالم الغيب والشهادة.
قد يستجيب الله مثل هذا الدعاء من إنسان بسيط بعيد عن تعقيدات الحياة ولا يعرف كيف ينمق كلماته التي يختارها للدعاء.

لكن التبسيط الخطير لملكة التفكير التي انعم الله بها على الإنسان امر خطير جداً ويعتبر هروباً من المسؤولية ومن تحمل تبعات العمل للتغيير.

خذ هذا المثال ايضاً:


لنرفع رايات الدين الحنيف، في اسلامنا وايماننا واحساننا، وليكون فكر كمال جنبلاط، ومسيرة رفيق الحريري، ونهج الامام محمد مهدي شمس الدين، في واحة المسيح وحواريّه الميامين، الذي نتذكر اليوم آلامه وآلامهم وآلام ابنائه وما قدموه من اجل لبنان والانسان،

لقد اشرقت الحياة من جديد، بروحها المتجددة، بحبل النور الممدود عبر الشرائع السماوية السمحاء، واضاء النور المحمدي في حنايا النفوس، ليولد الانسان من رحم الشريعة الاخيرة مرة ثانية، وتتحقق نبوة المسيح عليه السلام: (من لم يولد من بطن امه مرتين لم يبلغ ملكوت السموات ومعرفة الارضين).

كيف ننظر الى مجتمعنا اليوم، بمرآة القرآن الكريم والانجيل الطاهر؟

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

لا حول ولا قوة الال بالله العلي العظيم اخي بلال عندنا ارحم من الذي عندكم على الاقل من يسرقون يسرقون جمل فبدل النصارى عندكم فهم يسرقون بوش بنفسه وحاله

لا حول ولا قوة الال بالله العلي العظيم اخي بلال عندنا ارحم من الذي عندكم على الاقل من يسرقون يسرقون جمل فبدل النصارى عندكم فهم يسرقون بوش بنفسه وحالههذا الغبي يخلط الحابل النابل. فهو يريد ان يكون مع الموالاة قلباً وقالباً فيخلط الإيمان والإحسان بفكر جنبلاط الدرزي وشمس الدين الشيعي والحريري السني !!
ثم يستغل بعض العناوين البراقة ويريد ان ينظر للأوضاع من وجهة نظر القرآن والإنجيل وكأن هذا الإنجيل الذي بين ايديهم يرقى إلى مستوى حرف من القرآن الذي بين ايدينا.

عمائم لا تعرف ما تحتها

لنرفع رايات الدين الحنيف، في اسلامنا وايماننا واحساننا، وليكون فكر كمال جنبلاط، ومسيرة رفيق الحريري، ونهج الامام محمد مهدي شمس الدين، في واحة المسيح وحواريّه الميامين، الذي نتذكر اليوم آلامه وآلامهم وآلام ابنائه وما قدموه من اجل لبنان والانسان،

لقد اشرقت الحياة من جديد، بروحها المتجددة، بحبل النور الممدود عبر الشرائع السماوية السمحاء، واضاء النور المحمدي في حنايا النفوس، ليولد الانسان من رحم الشريعة الاخيرة مرة ثانية، وتتحقق نبوة المسيح عليه السلام: (من لم يولد من بطن امه مرتين لم يبلغ ملكوت السموات ومعرفة الارضين).

كيف ننظر الى مجتمعنا اليوم، بمرآة القرآن الكريم والانجيل الطاهر؟

وهذا هو ما يسمى اليوم حوار الاديان والحضارات..
سَلَطَة !!

وهذا هو ما يسمى اليوم حوار الاديان والحضارات..
سَلَطَة !!القائل ايضاً هو من فريق الحوار :)

لو كانت سلطة لكانت مستساغة ولكنها خبيصة

يا اخوان لب المشكلة ليس ببوش او في اميركا . بل قوتهم في ضعفنا وتقصيرناواعتمادنا على الخرافات ..

ان ابرز ما يشجع له اعداء هذا الدين هو هذا النوع من الادعية والترويج لطرق الصوفية والسلام ..

قبل انتقال العدوى الى الحركات الاسلامية اظن ان علينا ان نقف سداً منعياً لانه اذا فسد ..فسد

أقل ما يمكن قوله في طريقة هذا الدعاء الاتي
انه اعتداء في الدعاء

انه قول كقول بني اسرائيل قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا أَبَدًا مَا دَامُوا فِيهَا فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَا

ان ابرز ما يشجع له اعداء هذا الدين هو هذا النوع من الادعية والترويج لطرق الصوفية والسلام ..

قبل انتقال العدوى الى الحركات الاسلامية اظن ان علينا ان نقف سداً منعياً لانه اذا فسد ..فسد
بارك الله بك اخي. اجل المشكلة الرئيسية هي في نشر التصوف على اعتبار انه الإسلام المعتدل والعدوى انتقلت للكثير من الحركات وإن شاء الله نكون السد المنيع في وجه كل هذه الخرافات

وإذا فسد الملح ... فبماذا يملَح؟

رحم الله الالباني عندما قال بما معناه

ان الصوفية تجدهم محبوبين لينين لانهم لا يهتمون للعقيدة والشرع كل الذي يهمه تقبيل الايادي ورضاء الناس

اخي بلال اخي ابو بكر
ما ظهرت الصوفية على باقي الفرق في عصر من العصور الا وبعدها حل الدمار في الاراض الاسلامية واحتلت جل الاراضي وفتن الناس في دينهم
ولكم في الدولة العثمانية والاحتلال الفرنسي وغيرها دليل وفي احلال العراق دليل اخر

فقد كان الصوفية في العراق هي السائدة وهم المقربون عند الزعماء العراق

اخي بلال اخي ابو بكر
ما ظهرت الصوفية على باقي الفرق في عصر من العصور الا وبعدها حل الدمار في الاراض الاسلامية واحتلت جل الاراضي وفتن الناس في دينهم
ولكم في الدولة العثمانية والاحتلال الفرنسي وغيرها دليل وفي احلال العراق دليل اخر

فقد كان الصوفية في العراق هي السائدة وهم المقربون عند الزعماء العراق ولبنان تراه الان ايضا دليل حي:؟)

تسجيل حضور وثناء على هذا الكلام الصادر ولأول مرة :)
من أخي البطل :) _ أبو بكر البيروتي _ :)

تسجيل حضور وثناء على هذا الكلام الصادر ولأول مرة :)
من أخي البطل :) _ أبو بكر البيروتي _ :)شو عم تثني كتير على الشباب شو صاير يا شيخي :)

ربما بدأت التحول نحو 14 آذار ايضاً :)

شو عم تثني كتير على الشباب شو صاير يا شيخي :)

ربما بدأت التحول نحو 14 آذار ايضاً :)

:) :) :) !!!
ما عنيته أبعد مما فهمته ياذكي ( طبعا انت ذكي فعلا )
ما عنيته أن أبا بكر تكلم بكلام جميل جدا جدا وذكر بعض الموانع وبعض مواطن الإستجابة
لكن ........... هل عمل بما قال .......... ؟!!
أنا لا ادري أكان أربتعش أو تمانه
بس الذي أعلمه أن وجوده في إحدى المكانين هو أكبر مانع من قبول الاستجابة فكيف يغمز على شيء وهو واقع به !!!!!

أعيد وأكرر أنا مع كل كلمة قالها في هذا الموضوع
وأصوّب كلامي الذي سبق فأقول : تسجيل حضور وثناء على هذا الكلام الصادر من البطل ولأول مرة أقرأ له مثل هذه الدرر ولا يعني أنه ليس بمواضيعه الأخرى التي لم أقرأها درر
فاقتضى التنويه :)

:) :) :) !!!
ما عنيته أبعد مما فهمته ياذكي ( طبعا انت ذكي فعلا )
ما عنيته أن أبا بكر تكلم بكلام جميل جدا جدا وذكر بعض الموانع وبعض مواطن الإستجابة
لكن ........... هل عمل بما قال .......... ؟!!
أنا لا ادري أكان أربتعش أو تمانه
بس الذي أعلمه أن وجوده في إحدى المكانين هو أكبر مانع من قبول الاستجابة فكيف يغمز على شيء وهو واقع به !!!!!

أعيد وأكرر أنا مع كل كلمة قالها في هذا الموضوع
وأصوّب كلامي الذي سبق فأقول : تسجيل حضور وثناء على هذا الكلام الصادر من البطل ولأول مرة أقرأ له مثل هذه الدرر ولا يعني أنه ليس بمواضيعه الأخرى التي لم أقرأها درر
فاقتضى التنويه :)
الحمد لله ان الأخ ليس في كلي المكانين وهو في مكان آخر افضل بكثير إن شاء الله وفي مواضيعه درر كثيرة ولكن انت تلتقط الدرر المميزة فقط ولا تهتم بالدرر الأقل اهمية :)

نسأل الله ان يجعلنا ممن يخلصون النية والعمل

هنيئا لمن كان له حظوة عند بلال :)

هنيئا لمن كان له حظوة عند بلال :)
بلال شفت بعينك ...........!هيدا مقاوم غيران مني ومن أبو بكر:)

لا لا مش غيران!!
إنما أغبطكما على هذا الخير :)

لا لا مش غيران!!
إنما أغبطكما على هذا الخير :)
اصلاً كلنا نبحث عن رضى الأمير وهنيئاً لمن غبطه اميره :)

اصلاً كلنا نبحث عن رضى الأمير وهنيئاً لمن غبطه اميره :)
بدك تلاقي أمير بالأول :)

بدك تلاقي أمير بالأول :)انا بايعتك وإذا ما عجبك دبر حالك
ما عندي وقت برم على شخص آخر يقبل المنصب :)

ا ظهرت الصوفية على باقي الفرق في عصر من العصور الا وبعدها حل الدمار في الاراض الاسلامية واحتلت جل الاراضي وفتن الناس في دينهم
ولكم في الدولة العثمانية والاحتلال الفرنسي وغيرها دليل وفي احلال العراق دليل اخر

نعم للاسف الصوفية المنتشرة هذه الايام عند الكثير هي "اسلام لايت او دايت " لكن ايضاً لا تنسى ان صلاح الدين الايوبي كان صوفياً وان البطل المجاهد عمر المختار كذلك .. كما ان حسن البنا في بداياته كان يحضر دروس تصوف ..وغيرهم كثير .. المشكل ليس بالتصوف لكن المشكل بالتذلل لهذه الدنيا ..فان التصوف اذا دل على شيء فهو يدل على الزهد والتعلّق برب السماء ومحبة لقائه ..وهل هناك اسرع من الاستشهاد للقائه ؟ لاوالله...لكن صوفية اليوم وعلى راسهم مفتون السلاطين وعلماء المستسلمين قد الغو المعني الحقيقي للصوفية

فاصبحت الصوفية هي كما قلتم قبلي استهوان في العقيدة وشرك اصغر .. وعبادة اوثان وعبادات واعياد ..

تسجيل حضور وثناء على هذا الكلام الصادر ولأول مرة :)
من أخي البطل :) _ أبو بكر البيروتي _ :)

اللهم اغفر لي ما لا يعلمون واجعلني خير مما يظنون
تسجيلكم المرور يشرفنا استاذنا الكريم :)

بارك الله بك اخي. اجل المشكلة الرئيسية هي في نشر التصوف على اعتبار انه الإسلام المعتدل والعدوى انتقلت للكثير من الحركات وإن شاء الله نكون السد المنيع في وجه كل هذه الخرافات

وإذا فسد الملح ... فبماذا يملَح؟

رايت اليوم متل بوستر في جامعتي وهي عبارة عن تلاميذ عاملين عن رابعة العدوية ..وذاكرين كراماتها وما كانت تفعل ..

وللاسف وجدت الكثير من الكلام الخرافي ..مثل مات حمارها فدعت الله قائلة هل هكذا تعامل من يريد زيارة بيتك وانت ملك الملوك ...فقام الحمار وعاش :)

وقصص اخرى مثل ذهاب الكعبة لها ولا ادري ماذا..

هل يحتاج الاسلام الى تشويه ؟؟؟
لا ننكر الكرامات لكن لا يجوز وضع الكرامات في الصف الاول لان الدين ليس بالكرامات ..بل بالعمل والتخطيط المنظم والدائم ..

الخير في هذه الامة كثير والله .. لكن كما قلت علينا اخلاص النية وايضاً علينا التفرغ لهذا الدين ...واعطائه حقه من اعماره ..وليس اعماره بالصلاة والزكاة الاعمال الصالحة فحسب .. ليس الاسلام ان نعيش في المسجد ..

علينا ان نكون مؤثرين في مجتمعنا جادين في عملنا ومميزين في كل ما نقوم به .. علينا ان نبني الاسلام الذي هو عبادة وطريقة حياة ...

لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة ..

نعم للاسف الصوفية المنتشرة هذه الايام عند الكثير هي "اسلام لايت او دايت " لكن ايضاً لا تنسى ان صلاح الدين الايوبي كان صوفياً وان البطل المجاهد عمر المختار كذلك .. كما ان حسن البنا في بداياته كان يحضر دروس تصوف ..وغيرهم كثير .. المشكل ليس بالتصوف لكن المشكل بالتذلل لهذه الدنيا ..فان التصوف اذا دل على شيء فهو يدل على الزهد والتعلّق برب السماء ومحبة لقائه ..وهل هناك اسرع من الاستشهاد للقائه ؟ لاوالله...لكن صوفية اليوم وعلى راسهم مفتون السلاطين وعلماء المستسلمين قد الغو المعني الحقيقي للصوفية

فاصبحت الصوفية هي كما قلتم قبلي استهوان في العقيدة وشرك اصغر .. وعبادة اوثان وعبادات واعياد ..

قبل يوم مدحك طرابلسي !!:)

اخي الحبيب الحق لا يعرف بالرجال

لا اعلم ان صاح الدين كان صوفيا او شيخ صوفي او كان يضرب الدف ويتلون مع الحزب الفلاني والحزب الفلاني ولا اعلم انه رضى بالاحتلال
وعمر المختار كما قلنا لا اعلم حاله فان كان لديك علما فيه فارجو تزويدي بالمعلومات


والبنا من الماخذ عليه انه كان يرتاد هذه الاماكن وانه كان يثني على هذه الاماكن وغيرها من الامور لا اريد ان اطيل فلن يرضيك ما سوف اقوله ولا يرض غيرك :)

رايت اليوم متل بوستر في جامعتي وهي عبارة عن تلاميذ عاملين عن رابعة العدوية ..وذاكرين كراماتها وما كانت تفعل ..

وللاسف وجدت الكثير من الكلام الخرافي ..مثل مات حمارها فدعت الله قائلة هل هكذا تعامل من يريد زيارة بيتك وانت ملك الملوك ...فقام الحمار وعاش :)

وقصص اخرى مثل ذهاب الكعبة لها ولا ادري ماذا..

هل يحتاج الاسلام الى تشويه ؟؟؟
لا ننكر الكرامات لكن لا يجوز وضع الكرامات في الصف الاول لان الدين ليس بالكرامات ..بل بالعمل والتخطيط المنظم والدائم ..

الخير في هذه الامة كثير والله .. لكن كما قلت علينا اخلاص النية وايضاً علينا التفرغ لهذا الدين ...واعطائه حقه من اعماره ..وليس اعماره بالصلاة والزكاة الاعمال الصالحة فحسب .. ليس الاسلام ان نعيش في المسجد ..

علينا ان نكون مؤثرين في مجتمعنا جادين في عملنا ومميزين في كل ما نقوم به .. علينا ان نبني الاسلام الذي هو عبادة وطريقة حياة ...

لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة ..
بارك الله بك اخي الكريم واسأل الله ان يهدينا جميعاً وينير صدورنا وابصارنا لطريقه القويم. صدقت فالإسلام دين عمل وسعي وتخطيط دؤوب وليس دين تواكل وتساهل وطيران واقدام وخطى طويلة وقصيرة.

علينا ان نعود لأسوتنا عليه الصلاة والسلام وان نسعى لرفع الغبار عما اخفاه الزمان وتقادم السنين.

اخي الكريم هنا الحقيقة,
ان الصوفية الحقيقية ليست كالصوفية الان ..وفيها عظام جداً شهد لهم التاريخ وقوفهم مع الحق امثال محمد الفاتح فاتح القسطنطينية ..

وقد كان الفاتح مهتماً بجانب التصوف في حياته العسكرية، فقد نال قسطاً وافراً من التربية الروحية الصوفية على يد شيخه الجليل آق شمس الدين الذي تعهده بالتربية والتوجيه، وحتى في أحلك الأوقات كان مشايخ الصوفية يرافقون الفاتح
ويشدون من أزره ويذكرونه بالله تعالى، ويذكر الأستاذ يلماز أوزتونا في كتابه
(تاريخ الدولة العثمانية) في الصفحة 138 واصفاً الجو الذي كان سائداً إبان حصار أسوار القسطنطينية ما نصه:
"كانت أصداء الغزاة الدراويش في صفوف الجيش التركي التي يتجول بينها أستاذا الخاقان ـ أي الفاتح ـ آق شمس الدين وملا كوراني، والدعاء الذي رددوه عقب صلاة الصبح والخطاب القصير المؤثر الذي ألقاه البادشاه، فسرى كالكهرباء في أعصاب الجيش التركي، كان ذلك كله يؤتي ثمرته فيتججسد أمواجاً متعاقبة على الأسوار البيزنطية، تلتطم بها لتجتاز أكبر قلاع القرون الوسطى المستحكمة"أهـ.


وسمعت ايضاً ان صلاح الدين كان صوفياً اشعرياً ايضاً ..

شهادات علماء الأمة الإسلامية

1- الإمام مالك رحمة الله تعالى:

يقول الإمام مالك رحمة الله تعالى : " من تفقه ولم يتصوف فقد تفسق، ومن تصوف ولم يتفقه فقد تزندق، ومن جمع بينهما فقد تحقق". (من حاشية العلامة على العدوي على شرح الامام الزرقاني على متن العزبة في الفقه المالكي، وشرح عين العلم وزين الحلم للإمام ملا علي قاري)



2- الإمام الشافعي رحمة الله تعالى:

قال الإمام الشافعي رحمه الله تعالى: " حبب إلي من دنياكم ثلاث: ترك التكلف، وعشرة الخلق بالتلطف، والإقتداء بطريق أهل التصوف".(من كشف الخفاء ومزيل الالباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس للإمام العجلوني)

3- الإمام أحمد رحمة الله تعالى:

كان الإمام أحمد رحمه الله تعالى قبل مصاحبته للصوفية يقول لولده عبدالله رحمه الله تعالى " ياولدي عليك بالحديث، وإياك مجالسة هؤلاء الذين سموا أنفسهم صوفية، فانهم ربما كان أحدهم جاهلا بأحكام دينه. فلما صحب أبا حمزة البغدادي الصوفي، وعرف أحوال القوم، أصبح يقول لولده: ياولدي عليك بمجالسة هؤلاء القوم، فانهم زادو علينا بكثرة العلم والمراقبة والخشية والزهد وعلو الهمة" ( من تنوير القلوب للعلامة الشيخ أمين الكردي)

اما عمر المختار الذي اركع الطليان وهو شيخ كبير وقاتل فيهم الكثير الكثير .. والكثير من مجاهدي شمال افريقيا ..لكن اكرر لك صوفية اليوم غير صوفية البارحة ...صوفية اليوم ليسو صوفية ..الا من رحم ربي

برأي افتتحوا رابط آخر بعنوان ما هي الفروق بين الصوفية القديمة والصوفية الحديثة

برأي افتتحوا رابط آخر بعنوان ما هي الفروق بين الصوفية القديمة والصوفية الحديثةبرأيي لن تحل البركة إلا ان يفتتحه الشيخ :)

اخي الحبيب ابو بكر كلامك على العين والرأس
واتفق معك الصوفية القديمة ليست صوفية اليوم لكن اختلف معك في مسألتين
اولهما الصوفية القديمة الممدوحة ليست هي نفسها صوفية ال عثمان وغيرها من تلك الازمان
انما صوفية القرون الاولى

وشتان بين الطريقتين او بالاحرى بين المسلكين

والثانية اخي الفاضل
ان استشهادك بقول الامام ابن حنبل والامام الشافعي وغيرها فيها نظر وسوف افصل انشاء الله اكثر عندما يفتتح الاخ الفاضل الطرابلسي موضوع عن الصوفية لتعم الفائدة

جزاك الله خيرا

يفتتح الاخ الفاضل الطرابلسي موضوع عن الصوفية لتعم الفائدة

جزاك الله خيرا
لا والله .......أعلمكم بالسنة وأكبركم بالإشراف
يلالالالا تفضل هنا الحقيقة ما في غيرك :)
وبعدين بلال شو ناقصه فهو حبتين ونص مش حياالله
وانا شو دخلني بالموضوع أبديت رأي وبس ولالالا نسيتو اني معتزل

3- الإمام أحمد رحمة الله تعالى:
كان الإمام أحمد رحمه الله تعالى قبل مصاحبته للصوفية يقول لولده عبدالله رحمه الله تعالى " ياولدي عليك بالحديث، وإياك مجالسة هؤلاء الذين سموا أنفسهم صوفية، فانهم ربما كان أحدهم جاهلا بأحكام دينه. فلما صحب أبا حمزة البغدادي الصوفي، وعرف أحوال القوم، أصبح يقول لولده: ياولدي عليك بمجالسة هؤلاء القوم، فانهم زادو علينا بكثرة العلم والمراقبة والخشية والزهد وعلو الهمة" ( من تنوير القلوب للعلامة الشيخ أمين الكردي)


ما هو مصدر هذا الكلام ..؟؟؟



في عيد المولد النبوي الشريف زرت الزاوية البوتشيشية القادرية للاحتفال بهده الليلة لكنني فوجئت بمعتقدات كتقديس الشيخ و شرب ماء وضوئه....
ماذا عن هده الزاوية؟
وما صحة :" من تفقه و لم يتصوف فقد تفسق ، و من تصوف و لم يتفقه فقد تزندق ، ومن جمع بينهما فقد تحقق."الإمام مالك بن أنس
الإمام أحمد بن حنبل كان يقول لولده قبل أن يصاحب الصوفية : " يا ولدي عليك بالحديث ، و إياك و مجالسة هؤلاء الذين سموا أنفسهم صوفية ، فإنهم ربما كان أحدهم جاهلا بأحكام دينه " . فلما صحب أبا حمزة البغدادي ، و عرف أحوال القوم ، أصبح يقول لولده :" يا ولدي عليك بمجالسة هؤلاء القوم ، فإنهم زادوا علينا بكثرة العلم والمراقبة والخشية والزهد وعلو الهمة ."
http://www.tariqa.org/ar/imans.php (http://www.tariqa.org/ar/imans.php)

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد بينا حكم الاحتفال بالمولد والتبرك بالأشخاص وبيان عدم صحة نسبة من تفقه ولم يتصوف إلى مالك بن أنس في عدة فتاوى فراجع منها الفتاوى التالية أرقامها: 14693 (http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=14693)، 59757 (http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=59757)، 8762 (http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=8762).
وأما المقولة المنسوبة للإمام أحمد فإنا لم نعثر بعد البحث على ما يفيد صحة نسبتها إليه بل إن القرائن تدل على عدم صحة نسبتها إليه.وراجع في الطريقة البوتشيشية وفي الصوفية عموما الفتوى رقم: 8500 (http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=8500)، والفتوى رقم: 27699 (http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=27699) والفتوى رقم: 50913 (http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=50913) مع إحالاتها.
والله أعلم.

المصدر الشبكة الاسلامية..

اللهم دمّر طائرات اسرائيل وغرّق شخاطيرهم واقصف بارجاتهم بجنود من عندك اللهم اقتل جنودهم بمرض من عندك ولا تغادر منهم احداً اللهم اقتلهم بدون ان نلمسهم ...ودمر اقتصادهم دون ان نقاطعهم .. اللهم اذلهم دون ان نطردهم .


اللهم آمين
أخي ابو بكر السلام عليك

حكي عن امرأة جاءت الى داوود عليه السلام


فقالت: يانبي الله ....أربك...!!! ظالم أم عادل ???

فقال داود: ويحك يا امرأة هو العدل الذي لايجور،
ثم قال لهاما قصتك
قالت: أناأرملة عندي ثلاث بنات أقوم عليهن من غزل يدي

فلما كان أمس شدّدت غزلي في خرقةحمراء

و أردت أنأذهب إلى السوق لأبيعه و أبلّغ به أطفالي
فإذا أنابطائر قد انقض عليّ و أخذ الخرقة و الغزل وذهب،
و بقيت حزينة لاأملك شيئاً أبلّغ به
أطفالي.
فبينما المرأة مع داود عليه السلام في الكلام
إذا بالباب يطرق على داود فأذن له بالدخول
وإذابعشرة من التجار كل واحد بيده : مائةدينار
فقالوا : يانبي الله أعطها لمستحقها.
فقال لهم داود عليه السلام: ما كان سبب حملكم هذاالمال
قالوا : يانبي الله كنا في مركب فهاجت علينا الريح وأشرفنا
على الغرق فإذا بطائر قد ألقى علينا خرقة حمراء وفيها
غزل فسدّدنابه عيب المركب فهانت علينا الريح وانسد
العيب ونذرنا لله أن يتصدّق كل واحد منا بمائة دينار
و هذا المال بين يديك فتصدق به على من أردت،
فالتفت داود- عليه السلام- إلى المرأة و قال لها:
رب يتاجر لكِ في البر والبحر و تجعلينه ظالمًا،
و أعطاهاالألف دينار و قال: أنفقيها على أطفالك

ومن هنا رب قال عن نفسه ( وإذا سالك عبادي عني فإني قريب اجيب دعوة الداعي إذا دعان ) وتتساءل اذا كان يستجيب لهذا النوع من الدعاء او لا؟!

السلام عليكم ..
مرحبا باخي الميزان ..

حقا عندما قرأت مشاركة الاخ الاولى وكنت من اوائل من اطلع عليها كنت بصدد ان اعلق باننا على باب الكريم فلندعو بكل ما نريد وكل بقدر علمه واستطاعته ولكن تبين لي بعد قراءة اخرى ان الاخ يقصد العمل مع التوكل على الله بالرغم من اني الومه في ان البهارات التي اضافها كثيرة بعض الشيء :) فجعلها بهارات بادعية وليس ادعية ببهارات.

وحقا نحتاج للعمل والتوكل على الله عز وجل وان السماء لا تمطر ذهبا ولا فضة !

حسبنا الله ونعم الوكيل .... !!؟؟؟
والبعض يجادل في هذا ...
هذه من بقايا ومنابع الأدعية الصوفية الاتكالية
فهم ينتظرون حتى يطيروا بالهواء ويمشوا فوق الماء حتى ينتصروا
أو أن يستخدموا بطاقات يوغي ( مسلسل كرتوني ) ويخرج لهم وحوش تقاتل عنهم:D
منهج أهل السنة والجماعة أن ينهلوا من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وفق ما عمل عليه الرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجميعن ...
فإذا نظرنا إلى جهاد النبي صلى الله عليه وسلم نجده بعد أعد العدة واستنفر جنده مع توكله على ربه وقبيل المعركة هم بالإكثار من الدعاء ، مع دعائه واستغفاره الذي لا ينقطع ( فداه أبي وأمي )
فأول المعطلين للجهاد ( جهاد إعلاء كلمة الله وليس مشروع وطني ) هم الشيعة
ومن بعدهم تأتي المتصوفة وما جرته من وبال ووهن وخرافات لهذه الأمة
نسأل الله أن يهدي الضال من المسلمين إلى الصراط المستقيم
وأن يثبتنا على الحق
إن ولي ذلك والقادر عليه