هيئة علماء المسلمين: على منتسبي الحرس والشرطة النظر مليا بما فعله هذا الرجل ليكون لهم قدوة

كتب مراسل "قاوم" ـ بغداد 07/01/2008

http://qawim.net/images/stories/sqexclusive.jpgأشادت هيئة علماء المسلمين بالموقف البطولي لشاب عراقي غيور استهدف جنودَ احتلالٍ ضربوا امرأة حاملاً في الموصل. ودعت الهيئة منتسبي الحرس والشرطة الحكوميين إلى النظر ملياً بما فعله هذا الرجل ليكون لهم قدوة.

وقالت الهيئة في بيان لها يوم السبت 5/1/2008 بهذا الخصوص تلقت قاوم نسخة منه (إن هذه الحادثة لا بد أن تكون انطلاقة مباركة يلتحق بها كل أبناء العراق ممن تورطوا في خدمة المحتل بقصد أو غير قصد؛ فإن باب التوبة مفتوح، وإن الله سبحانه يقبل من العبد توبته ما لم يغرغر).

وأكدت الهيئة على (ان الأمة مهما بلغ ببعض أبنائها الضعف والهوان فإنها لن تمـوت، وإن من أعدهم المحتل - تحت ذريعة حماية الوطن ليكونوا سنداً له - سيأتي الوقت الذي ينتفض فيه الأصلاء منهم انتفاضة (قيصر) الذي غسل بهذا العمل البطولي ما علق به من أدران ممالأة المحتلين).

وفيما يلي نص البيان:

بيان رقم (509) المتعلق باستهداف شاب عراقي غيور جنودَ احتلالٍ ضربوا امرأة حاملاً في الموصل

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن والاه. وبعد:

فقد داهمت قوة مشتركة مؤلفة من قوات الاحتلال الأمريكي وقوة من إحدى السرايا التابعة للفوج الرابع من الحرس الحكومي حي الصحة في الساحل الأيمن من مدينة الموصل الحدباء.

وقد تعرض بعض جنود الاحتلال في أحد المنازل لامرأة حامل، وأخذوا بضربها بشدة وهي تصيح من الألم، وتستغيث، فانبرى لهم أحد أفراد الحرس الحكومي وقد ثار دم الغيرة في وجهه، ويدعى (قيصر سعدي الجبوري) من أهالي القيارة، وطلب من جنود الاحتلال أن يكفوا عن ضرب المرأة، فجاءته إجابتهم على لسان مترجمهم (نحن نفعل ما نريد)!، فما كان منه إلا أن اعتلى إحدى العربات المسلحة قربه، وفتح النار عليهم ليقتل ثلاثة منهم بينهم ضابط برتبة نقيب، ويجرح أربعة آخرين.

وهنا لا بد من كلمة تقال.. إن الأمة مهما بلغ ببعض أبنائها الضعف والهوان فإنها لن تمـوت، وإن من أعدهم المحتل - تحت ذريعة حماية الوطن ليكونوا سنداً له - سيأتي الوقت الذي ينتفض فيه الأصلاء منهم انتفاضة (قيصر) الذي غسل بهذا العمل البطولي ما علق به من أدران ممالأة المحتلين.

إن هذه الحادثة لا بد أن تكون انطلاقة مباركة يلتحق بها كل أبناء العراق ممن تورطوا في خدمة المحتل بقصد أو غير قصد؛ فإن باب التوبة مفتوح، وإن الله سبحانه يقبل من العبد توبته ما لم يغرغر.

إن هيئة علماء المسلمين إذ تدين هذه الجرائم المنكرة لقوات الاحتلال فإنها تسجل تقييمها لهذه المواقف البطولية من أبناء العراق ممن يأبون الهوان والإذلال.

وتدعو الهيئة منتسبي الحرس والشرطة الحكوميين إلى النظر ملياً بما فعله هذا الرجل ليكون لهم قدوة.

الأمانة العامة
27 ذي الحجة 1428 هـ
5/1/2008 م


http://qawim.net/index.php?option=com_content&task=view&id=1759&Itemid=87

سبحان الله ..
كنت ارجو أن تنظر الهيئة ملياً لما فعل هذا الرجل لترى أنها
غير قادرة إلاّ على الإستنكار في كل موقف و حدث !
نسألُ الله إعلاءً للحق و هواناً للباطل

سبحان الله ..
كنت ارجو أن تنظر الهيئة ملياً لما فعل هذا الرجل لترى أنها
غير قادرة إلاّ على الإستنكار في كل موقف و حدث !
نسألُ الله إعلاءً للحق و هواناً للباطل

اللهم آمين... لكن ألا تظنين أنك تحملين الهيئة ما لا تحتمل كونها ليست تنظيما جهاديا ولا حتى حزبا سياسيا.

ربما فعلت لكن موقعها هذا جعلها تُحمّل ما لا تحتمل
شيء واقع في الوسط ، في حال قد لا يسمح لصوت مسموع ربما من
قبل العديد أن يبقى هكذا
الكل يستطيع الكلام :)
لكن الفعل !؟

ماذا تريدينهم ان يفعلوا يا اختي؟

ان يحمل الضاري السلاح فيموت...فيحقق امنيتهم؟

نعم ليس هو صاحب الامر كله..ولكنه يسد ثغرة...نسال الله له الثبات والاخلاص...

وان كنت اشعر انك تأخذين عليه كلامي الايجابي في حق ملوك السعودية..هل اصبت كبد الحقيقة؟

لا أدري ما الذي من الممكن أن يفعله ..
لكن ما الجدوى من الكلام .. إبراء ذمة من الدماء التي تسيل ؟



وان كنت اشعر انك تأخذين عليه كلامي الايجابي في حق ملوك السعودية..هل اصبت كبد الحقيقة؟


حين كتبت ردي لم يأتِ ذا الأمر على ذهني لكني استطيع القول
أن ربما نَعم ما ذكرته أعلاه أزعجني ايضاً .. !
ما الفائدة من التطبيل الذي حدث !!
إن كانت السعودية ذاتها قد شاركت في أشياء كثيرة أضرّت العراقيين ، يأتي الآن
و يمدح فيها ، لا أدري أشعر أن الجميع يبحث عن مصلحته دون الآخر ..
اتمنى أن يكون كلامي في حقه خاطئاً ..
نسألُ الله أن يرينا الحق حقاً و يرزقنا اتباعه

اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
اللهم دبر لنا فاننا لا نحسن التدبير
اللهم وهيء لنا من أمرنا رشدا

ماذا تريدينهم ان يفعلوا يا اختي؟
ان يحمل الضاري السلاح فيموت...فيحقق امنيتهم؟
؟
وماذا في ذلك أخي فاروق ؟ ما المانع في أن يحمل حارث الضاري السلاح ؟
فوالله ثم والله لو أن الضاري حمل السلاح في وجه المحتل لحمل السلاح عشرات الآلاف من العراقيين بجانبه ولاحترقت الأرض من تحت أقدام المحتلين وأما الموت فهو مسألة قضاء وقدر ، وسيدنا أبو بكر رضي الله عنه يقول " أطلب الموت توهب لك الحياة " ثم لم لا تكون الشهادة مطلبا للضاري ؟ وماذا سيحدث إن استشهد الضاري ؟ أليس الذي خلق الضاري موجودا ؟
وأما قولك " فيموت ... فيحقق أمنيتهم ؟ فهذا هو عين تفكير حكامنا العرب يتصورون أن الخير في بقائهم ويعتبرون أنفسهم أنهم صمام الإمان وقوام اعتدال الموازيين ، وأن أي شيء لن يصلح بدونهم - إذا هم تنازلوا عن السلطة واتاحوا المجال لإستلامها من قبل قادة الأجيال الجديدة ولذا تراهم يتشبثون بالمناصب والكراسي حتى النهاية

سبحان الله ..
كنت ارجو أن تنظر الهيئة ملياً لما فعل هذا الرجل لترى أنها
غير قادرة إلاّ على الإستنكار في كل موقف و حدث !
نسألُ الله إعلاءً للحق و هواناً للباطل
هذا هو المختصر المفيد ، علما أن المحتلين وأعوانهم قد عرفوا هذه الحقيقة منذ حرب الفلوجة الثانية أواخر عام 2004 -والتي لم تقم خلالها الهيئة بلعب دورها كما يجب أوكما فعلت - على الأقل - في المعركة الأولى في ابريل 2004 ومن هنا فقد استطاعوا اضعافها والالتفاف عليها وايجاد قوى سنية دينية مناوئة لها

سبحان الله!!
يعني لم يعلق أحدكم على فعلة الجندي العراقي الذي ثارت فيه النخوة وتغلبت على كل اعتبار آخر.
هذا كان المقصود من المقال ووضعه هنا.

الله يجزيه الخير
بس يا عم الا يحق لاهالي العراق ان يطلبوا اكثر ممن يرون فيهم خيرا ويرون انهم مقصرون؟
اتساءل ليس الا

سبحان الله!!
يعني لم يعلق أحدكم على فعلة الجندي العراقي الذي ثارت فيه النخوة وتغلبت على كل اعتبار آخر.
هذا كان المقصود من المقال ووضعه هنا.

نعم صدقت ..
نسأل الله أن يهدي الجميع وأن تتحرك فيهم "النخوة"!
وهناك الكثيرين من هؤلاء حسب علمي وهم أيضا يتعاطفون مع السجناء وأحيانا يطلقون سراحهم أيضا وجُلهم في المناطق السنية..

ولكن هل التعاطف يُنجي في الدنيا والاخرة!
ثانية ...حقا وصدقا لا نتمنى لهم جميعا الا الهداية ووالله لا نريد لهم أن يلقوا الله عز وجل بحالهم هذا فانه الخسران المبين.

ما من غبارٍ على ما فعل الرجل عم مقاوم ..
لكن الغبار تراكم على رجال العراق ممن يُشاهدون و فقط .. :)
فأيُّ الأمر أحق أن نعلّق عليه ..



بس يا عم الا يحق لاهالي العراق ان يطلبوا اكثر ممن يرون فيهم خيرا ويرون انهم مقصرون؟
اتساءل ليس الا


تساؤل وجيه ..
لكن الشعب أصبح شيء منسي .. يحترق الأخضر و اليابس لم يعد يهتم له أحد !

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مقاوم http://www.saowt.com/forum/images/buttons/viewpost.gif (http://www.saowt.com/forum/showthread.php?p=174480#post174480)
سبحان الله!!
يعني لم يعلق أحدكم على فعلة الجندي العراقي الذي ثارت فيه النخوة وتغلبت على كل اعتبار آخر.
هذا كان المقصود من المقال ووضعه هنا.


هذه هي عدم الموضوعية اخي مقاوم

واضيف على ما قاله اخوتي واخواتي

طالما كان في قلب احد من هؤلاء شعلة من عقيدة فلا بد ان تؤثر فيه اجلا ام عاجلا

الحمد لله الذي جعل منهم وفيهم حجة عليهم فه هو احد الرجال الذين تدرنوا بما تدرن به غيرهم لكن عندما راى ان عرضه ينتهك ويد غاصب ومحتل الاثمة تفعل فعلتها اخذته الحمية فاذا به يصرع هؤلاء الكلاب ولله الحمد

نعم ليس العيب والعار ان تخطئ ولكن العار ان توغل بخطاك وهناك مثل في العراق
الحر يرد في تاليها

اي هناك من ياخذه الهوى او يغريه المال والسلطة لكن في لحظة ما يجد نفسه وقد زالت عن بصره الغشاوة ولله الحمد

اما بخصوص حارث الضاري فكما يقال ليس كل ما يعرف يقال ولا كل ما يسكت عنه ليس من الافعال
فحارث الضاري كلنا نعلم انه ليس جهة سياسية ولا تصدرت للفتوى وحسب

انما له جيش في ارض المعركة يديره رجال الاسلام وبزعامة الضاري ولكن هل من الصحيح ان يعلن الضاري وغيره ان لهم جناح عسكري جهادي في العراق وان تخلصوا من الضاري فهل هناك من سوف يتصدر لادارة المعركة ام فقط يريد الاخرون ان يرمي المجاهدون بفلذات اكبادهم فقط طمعا للدعاية والرياء
ان ما تفعله الهيئة ومن يحذو حذوها لهو ان شاء الله عمل مبارك لا نستطيع ان نعيب عليهم ما يفعلون فلسنا بقربهم ولسنا عندهم ولسنا نعمل عملهم حتى ننتقدهم
اختي من قلب بغداد
خير لك من انتقادهم ان تقومي بالدعاء لهم عسا الله ان ينصرهم واذكرك بقولي لك من قبل
لا تبخسي الناس اعمالهم وانت لا تعلمين ماذا يفعلون فهؤلاء مشهود لهم من قبل ومن بعد وموقفهم واضح صريح لا يداهن وليس مبطن والعياذ بالله ولا ازكيهم على الله لكن الى الان لم يظهر شيء منهم يسيئهم فلا اعلم لما تهجمك عليهم اما الثناء على ملك السعودية فاقول نعم ولا بأس بان يثني عليه على الاقل لما له علاقة ومقيد بسبب ثناء الضاري واعلم ان هذا قولي سوف يثير الاستغراب او الاحتجاجات فاقول كل يتكلم بما يعرف نعم يثني عليه لاني قلت سابقا ان السعودية هي حجر الزاوية وركن الحطيم في الاحداث اليوم وان ذهبت الان السعودية او انهارت فوالذي نفسي بيده ما تقوم لنا قائمة الا ما شاء الله تعالى نعم لن تقوم قائمة لا في العراق ولا في كثير من الدول

وان ذهبت الان السعودية او انهارت فوالذي نفسي بيده ما تقوم لنا قائمة الا ما شاء الله تعالى نعم لن تقوم قائمة لا في العراق ولا في كثير من الدول


ألم تذهب السعودية وتُذهب معها الكثيرين!؟
هل حقا تعتقد انها لم تذهب؟

لا اخي الحبيب لم تذهب ولله الحمد فلو ذهبت لكان الامر افضع مما يتصوره العقل وهاهو العراق امامك خير دليل

السلام عليك ...

لا أفهم أخي ...
تعذر الرجل في الثناء على آل سعود وبوصفهم أنهم أهل للثقة من بعد كل ما فعلوا في العارق ويفعلون الى يومنا هذا!

ثم من تقصد بذهاب "السعودية" وبقاؤها؟ من "هي" السعودية؟
هل تقصد آل سعود أم مجالس السعودية "الشرعية" التي تصدر "الشرع" للعالم العربي والاسلامي حسب المقاس؟
أم أنك تقصد أبناء بلاد الحرمين والذين كلما أوقد الغرب حربا رأيناهم يوقدون شعلة الجهاد في أثرهم بالمال والنفس ؟

من تقصد بالسعودية وبعد الاجابة عن هذا السؤال أود معرفة مبررك الذي تراه للضاري وغيره لطلب المعونة ممن لم يقدمها لنفسه...

ان قلت لي أن الامر حكمة وسياسة لا نفهمها نحن فسأوافقك! ولكن غير ذاك ربما أعود ثانية للحوار.

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي الحبيب ابو محمد بما ان لكلامك استفسارات فاسمح لي ان اقتبس منك وارد عليها

تعذر الرجل في الثناء على آل سعود وبوصفهم أنهم أهل للثقة من بعد كل ما فعلوا في العارق ويفعلون الى يومنا هذا!
لا اعلم اخي الحبيب ماذا فعلوا بالضبط فان كان قصدك سكوتهم على احتلال العراق فقد سكت العرب وان قلت لا اعتقد بالقومية العربية انما الاسلام فاقول ايضا ان الاسلام سكت على احتلال العراق فحبذا تعطيني حكومة اسلامية او عربية ساندت المسلمين في العراق مثل السعودية

من تقصد بذهاب "السعودية" وبقاؤها؟ من "هي" السعودية؟
هل تقصد آل سعود أم مجالس السعودية "الشرعية" التي تصدر "الشرع" للعالم العربي والاسلامي حسب المقاس؟
أم أنك تقصد أبناء بلاد الحرمين والذين كلما أوقد الغرب حربا رأيناهم يوقدون شعلة الجهاد في أثرهم بالمال والنفس ؟

اقصدهم كلهم واتحفظ على قولك (الشرعية ) فما علمت اسلام مثل اسلام السعودية وانا من العراق وزرت اغلب الدول العربية والاسلامية فلم اجد مثل السعودية من علماء وفقهاء وشعب تعتني بالاسلام وشرع الاسلام وهذا ليس بمجاملة انما شهادة حق اقولها اليوم واحاسب عليها يوم يبعثون


أود معرفة مبررك الذي تراه للضاري وغيره لطلب المعونة ممن لم يقدمها لنفسه...

حبذا لو توضح المقصد بارك الله بك حتى يكون الجواب تاما شافيا ان شاء الله

ذهبت الان السعودية او انهارت


و ما الذي لا زال منها باقياً !!
الواقع يشيرُ إلى المسلمين بغير ما ذكرته أخي ..
ربما رأي يُمثل رأي اشخاص آخرين من عامة النَاسْ ، الأمر متفاوت
و ما العيب إن ذكرت الهئية ما تقوم به لا رياءً أو رغبة في الشهرة !!
ألا تدرك الهيئة أنَ من الناس من ربما سيكونَ ناقماً عليهم أن يُسرفون في الإستنكار
واحداً تلو الآخر .. و كأن الإستنكار سينفع أولئك من يتضررون يوماً بعد آخرْ !
و إن تخلصوا منهم أو وقعوا شُهداءً فأين المآساة في ذلك !؟ ربما هو أفضل من
مُغادرةِ أرضٍ كان أحق أن يُرابطوا فيها
لربما يأتي الله بمن هو خيرٌ منه ، و هل الخوف من أن يذهب في سبيل دينه سيجدي نفعاً !؟
و كيف تُحرر الأراضي .. لا أظن أن ذاك يحدث من بعيد حين يموت المئات و يأتي
أحدنا و يقول استنكر موتهم .. أو لِمَ فعلتم كذا و كذا ..
ربما أبخس اشياء عديدة في كلامي نعم ، و ربما أظلم الكثيرين كذلك ،
لكن واقعنا الذي يتدرج من سيء لأسوأ لا يترك لي إلا ما أقول ..
إن لم تكن الهيئة كما هو معروف جهة سياسية و لا تصدرت للفتوى
فما هي إذاً !
لا نرى لها دوراً مُجدياً واقعاً يُؤثر في حياة عامة الناس و لله العلم بذلك

ما الذي لا زال منها باقياً !!

الم يبقى منها شيء في رايك فلما ؟!!!

و ما العيب إن ذكرت الهئية ما تقوم به لا رياءً أو رغبة في الشهرة !!
ألا تدرك الهيئة أنَ من الناس من ربما سيكونَ ناقماً عليهم أن يُسرفون في الإستنكار
واحداً تلو الآخر
العيب انها ان فعلت فيعني انها لا تلتزم بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم


و إن تخلصوا منهم أو وقعوا شُهداءً فأين المآساة في ذلك !؟ ربما هو أفضل من
مُغادرةِ أرضٍ كان أحق أن يُرابطوا فيها

ومن قال لك انهم لا يرابطون فيها ؟!!!!!!!!
ولما لا تقولين هذا الامر على ابا بكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم من الصحابة عندما جلسوا في المدينة ويبعثون الجيوش والكتائب لماذا لم يذهبوا مع الجيش ؟ فاين المصيبة لو مات ابا بكر او قتل او عمر او علي ؟!!!!!

لربما يأتي الله بمن هو خيرٌ منه ، و هل الخوف من أن يذهب في سبيل دينه سيجدي نفعاً !؟
و كيف تُحرر الأراضي .. لا أظن أن ذاك يحدث من بعيد حين يموت المئات و يأتي
أحدنا و يقول استنكر موتهم .. أو لِمَ فعلتم كذا و كذا ..

سبحان الله هل ينفع هذا الكلام الانشائي في موضوع خطير
يعني نقول اذهب يا قائد فلان وقاتل بنفسك لعل الله ان يجلب من هو خير منك او نقول هل تخاف من الموت اذهب وقتل نفسك اختي الامر اعمق من هذا القول :)


إن لم تكن الهيئة كما هو معروف جهة سياسية و لا تصدرت للفتوى
فما هي إذاً
هي هيئة جهادية ان شاء الله

لا نرى لها دوراً مُجدياً واقعاً يُؤثر في حياة عامة الناس و لله العلم بذلك
وهل هي هذه الغاية التي ينشدوها ام تحرير العراق ومقاومته يعني تريدين ان يجلبوا لك كيس الرز ام يضعوا شرطي مرور قرب الاشارة المرورية ماذا تريدين منهم ان يشاركوا بالحكومة مثل الهاشمي حتى ترين افعالهم وتاثيرهم في الحياة العامة :)؟

السلام عليكم...

لو أن للهيأة برنامج واضح غير ما تقوم به الان من استنكارات ودعم لبعض الفصائل منتهية الصلاحية من تحت الطاولة والتي يستخدمها الطرف الاخر لضرب المجاهدين أصحاب البرنامج الاسلامي لا البرنامج الوطني المتأسلم لما كان رجا لاتها يصولون ويجولون ويُغض الطرف عنهم ...الى حين أن يستكملوا مهمتهم في عزل "المجاهدين"!

الان عند الغير هم البديل الافضل!

رضيتم ام لم ترضوا صدقتم ام لم تصدقوا هذه هي الحقيقة ....
وأما عن التاريخ وما قدم هذا وذاك فليس له معتبر أبدا في ساعة العمل الفعلي...

مللنا الالوان المتادخلة ...

واعذرني أخي هنا الحقيقة فلا أجد سبيلا لاستكمال ما بدأناه فقد قطعت الحبل!

لو أن للهيأة برنامج واضح غير ما تقوم به الان من استنكارات ودعم لبعض الفصائل منتهية الصلاحية من تحت الطاولة والتي يستخدمها الطرف الاخر لضرب المجاهدين أصحاب البرنامج الاسلامي لا البرنامج الوطني المتأسلم لما كان رجا لاتها يصولون ويجولون ويُغض الطرف عنهم ...الى حين أن يستكملوا مهمتهم في عزل "المجاهدين"!


أتيت بالمفيد ..
:
و أخي هنا الحقيقة شتَان بين ما شبهت و بين ما يحدث في ارضنا
عن زمن الخلافة و زمننا
و ما العيب إن جاهد في ارضه .. ما حكم الجهاد في وضع العراق الحالي ؟
و الأمر يتعدى شرطي المرور و كيس الرز .. ليصل إلى
دماء و أشلاء .

نعم اخي الحبيب قطعت الحبل فما حكمك على غيرهم من اكراد الذين اوغلوا في العمالة ومن يدعي نفسه بالحزب الاسلامي ؟
وهل لك ان توضح لي من هم المجاهدون الحق في العراق بارك الله بك
وما هو رايك بمن يحارب الهيئة
وقبل كل هذا وذاك
اليس من الاسلام ان نتقي ولا نذهب بعيدا ونتهم الاخرين بامور ربما ليست فيهم
فاراك قد اتهمت الهيئة بامور لم تثبت لديك فان ثبتت بالادلة فحبذا لو تعلمنا بها لعلنا نقف على ما وقفت انت عليه

اما الاتهامات زورا وبهتانا فهذه ليست بحجة فكما قلت انت لقد قطعت الحبل فلم يكن طويلا

السلام عليكم ...
كل مرة نجتر نفس الامور ونتكلم ويطالبنا الجميع بأدلة و "مستندات" وان شر البلية والله ما يضحك.

ولكن يا أخي أقول ان غدا لناظره لقريب.

وكما قلت ليس كل الكلام يقال...

وعفا الله عن الجميع

:
إن كانت الهيئة تعمل ما تعمل أليس من حق عامة الناس أن يعلموا عن ذلك
و لو القليل !

يا من قلب بغداد انت يهمك ان تعرفي ماذا تفعل هيئة علماء المسلمين
طيب اخبريني من هو الشيخ عمر العاني ؟
هل تعرفيه بارك الله بك ؟

كلا لا اعرفه و بارك الله بك

عذرا عدت ولربما لن أعود ثانية ولكن أخي لا أخفيك سرا سؤالك الاخير استفزني...
فبدلا من أن تذكر الاسماء على الطرف الاخر وتعدد المحاسن والمساويء ...بالله عليك أليس الأجدر أن تسأل نفسك أخي من هم آل سلول والذين تدافع عن الضاري وهو يعطيهم شرعية أمام جميع المسلمين وكأننا لا ينقصنا الا الهيأة لتخرج علينا لتمتدح هؤلاء؟

وكيف بالله عليك تصف "السعودية" لا أسعد الله حكامها بأ،هم سكتوا كبقية الدول الاسلامية ....
أين "هنا الحقيقة" ...أرى ان الحقيقة ضاعت في الضباب!
بالله عليك هل صمتت السعودية كالبقية ام انها هي وجاراتها كن الخنجر الذي ضُرب به العراق ....
وأرجوك لا ترجع بي الى الاسباب لأنني في الحقيقة لا أتوقع منك ذلك فاني والله أحسن الظن بك!

بدلا من أن تسأل الاخت عن تلك الاسماء أسأل نفسك من هي السعودية التي تتحدث عنها ... وارجع الى سير بني اسرائيل ولما لعنوا؟ ووالله ان لم ننطق بالحق سنلعن بما جلبه لنا هؤلاء السفهاء الذين تسلطوا علينا فيطبقون الشرع الذي تفرح به أنت والاخوة على العامة وهم ....حسبي الله ونعم الوكيل!
تطبيق الشرع امر جميل جدا والاجمل عندما يكون لله عز وجل لا سلسلة لتقييدنا وللي ذراعنا واستخدامنا كمطية ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

وبك الله يبارك ان كنت هذا الشيخ المعروف جدا والذي يبحث عنه الامريكان على قدم وساق وهو احد رموز الهيئة لا تعرفيه فكيف تعلمين اخبار الهيئة وماذا يفعلون
هل بحثت عن معلومات هل تتبعت اخبارهم بارك الله بك
ام تريدين ان يطرقوا بابك ويحدثوك ام تريدين ان يراسلوك على المسنجر ام يضعون الاخبار في منتدى الصوت :)

فدعيهم يفعلوم ما يروه مناسب وما علينا الا ان نقتفي ونتتبع اخبارهم :)

وبك الله يبارك ان كنت هذا الشيخ المعروف جدا والذي يبحث عنه الامريكان على قدم وساق وهو احد رموز الهيئة لا تعرفيه فكيف تعلمين اخبار الهيئة وماذا يفعلون
هل بحثت عن معلومات هل تتبعت اخبارهم بارك الله بك
ام تريدين ان يطرقوا بابك ويحدثوك ام تريدين ان يراسلوك على المسنجر ام يضعون الاخبار في منتدى الصوت :)

فدعيهم يفعلوم ما يروه مناسب وما علينا الا ان نقتفي ونتتبع اخبارهم :)
.
.
شكراً .. لله أن جعلني لا أنتظر نصراً إلا منه

اللهم وهيئ لنا من أمرنا رشدا
اللهم دبر لنا فاننا لا نحسن التدبير

عذرا عدت ولربما لن أعود ثانية ولكن أخي لا أخفيك سرا سؤالك الاخير استفزني...
فبدلا من أن تذكر الاسماء على الطرف الاخر وتعدد المحاسن والمساويء ...بالله عليك أليس الأجدر أن تسأل نفسك أخي من هم آل سلول والذين تدافع عن الضاري وهو يعطيهم شرعية أمام جميع المسلمين وكأننا لا ينقصنا الا الهيأة لتخرج علينا لتمتدح هؤلاء؟
اولا انا لم امتدحهم انا قلت ان لحارث الضاري يثني عليهم حسب قيد وسبب الثناء وليس مدحا مطلقا فارجو الرجوع لقولي بارك الله بك

وكيف بالله عليك تصف "السعودية" لا أسعد الله حكامها بأ،هم سكتوا كبقية الدول الاسلامية ....
أين "هنا الحقيقة" ...أرى ان الحقيقة ضاعت في الضباب!
بالله عليك هل صمتت السعودية كالبقية ام انها هي وجاراتها كن الخنجر الذي ضُرب به العراق ....
اخي الحبيب وماذا فعل الغير الا وقد دفعوا نصل الخنجر حتى قطع الحشا وهل اهل العراق كلهم شرفاء فهؤلاء الاكراد قد اوغلوا في العمالة وهؤلاء الحزب الاسلامي والشيعة كما تعلم فمن ادنى الى الحق من هيئة علماء المسلمين واعوذك بالله ان كنت مثل الرافضة عما قالوا ان علي على حق والباقين كفار فالحق اخي الكريم مركز واي الاجرام اقرب اليه كانت اقرب الى الحق ولا اجد في العراق اقرب الى الحق من الهيئة وباقي اهل الجهاد
وأرجوك لا ترجع بي الى الاسباب لأنني في الحقيقة لا أتوقع منك ذلك فاني والله أحسن الظن بك!

بدلا من أن تسأل الاخت عن تلك الاسماء أسأل نفسك من هي السعودية التي تتحدث عنها ... وارجع الى سير بني اسرائيل ولما لعنوا؟ ووالله ان لم ننطق بالحق سنلعن بما جلبه لنا هؤلاء السفهاء الذين تسلطوا علينا فيطبقون الشرع الذي تفرح به أنت والاخوة على العامة وهم ....حسبي الله ونعم الوكيل!
تطبيق الشرع امر جميل جدا والاجمل عندما يكون لله عز وجل لا سلسلة لتقييدنا وللي ذراعنا واستخدامنا كمطية ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

الحمد لله فلا قيد يمنعني ولا سلسلة تقيدني ولو راجعت جميع مشاركاتي لن تجد افتراء واحد او قدح باحد الا بالحق والعياذ بالله ان اكون من المفترين او من الذين ينافحون عن الباطل
حتى موضوع الرجل الذي طلق زوجته وجدتني دعوت له وذهبت فلم ارد ان اخوض بالاسباب ولما طلق وربما وربما خشية من الله ان اخوض باعراض من لا اعرفهم وهذا دليل على اني لست من الذين يفصلون الشرع حسب القياس ابداً وتاتيك الايام بما كنت عنه جاهل

يا أخي ...سبحان الله تترك كل ما نتحدث عنه وتذهب الى صفحة الرجل الذي طلق زوجته وكانني شنعت بهما هناك...

ارجع وأقرأ هناك فجُل مداخلاتي كانت لتسليط الضوء على الحالة لا على الاشخاص وقلتُ ذلك مرارا وتكرارا ...وأشهدت الله على ذلك قبل أن أسطره لكم!

المهم ....هذه دائما نهاية نقاشاتنا ...تبدأ واضحة وتنهي غامضة.


على كل.... فالله عز وجل هو رجاؤنا بأن يعيننا على أنفسنا .... فلندعوا الله أن يحسن الحال.
قولوا آمين ولنختم....

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي ابو محمد
اولا : لا اعلم لما اخذت على نفسك هذا المثال مع العلم اني ضربته على نفسي واخبرتك بهذا ولم اتهمك بشيء فسبحان الله رب العزة

ثانيا : اما موضوع الثناء فحبذا تنظر لما اثنى الضاري على ملك السعودية

3: وهل تخبرني بارك الله بك من هذا الذي قتل هو وجماعته وهو يجاهد في ابو غريب وما اسمه حتى نعلم لاي جهة يتبع واعلم انك لن تعرفه ولهذا سوف اخبرك انه ابن اخ حارث الضاري امير المجاهدين هناك ونحسبه عند الله شهيدا هو ومن معه فهل هناك دليل اكبر من ان يستشهد اتباع الضاري وهم يجاهدون هل بعد هذا يجروء احد ويقول ان الهيئة لا تقاتل واسألك اين الضاري كان ولما خرج من العراق ؟
حاول الاخ ممقاوم والاخ فاروق ان يوضحا المسالة لكن لم يفهما الكثير
ولله الحمد والمنةّ

حسبي الله ونعم الوكيل...

سبحان الله!!
يعني لم يعلق أحدكم على فعلة الجندي العراقي الذي ثارت فيه النخوة وتغلبت على كل اعتبار آخر.
هذا كان المقصود من المقال ووضعه هنا.


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي مقاوم أتسمح لي بالتعليق ؟؟؟؟
نعم تسمح لي لذا سأعلق :)
شيخي الفاضل دعني أقولها بصراحة ووضوح فأنا لا احب الألوان المحيّرة
إن ما قام به ذاك الجندي ينم عن حمية يمكنك أن تسميها جاهلية أو حمية شرف أو حمية قبلية او حمية مناطقية أو حمية عروبية
لكن لا يمكن إدراجها حمية لله ورسوله إلا إذا كان متحيزا لفئة المؤمنين وهذه الحادثة سرّعت في الإطباق على زبانية المحتل ( وهذا في علم الغيب لا نعلمه فالله اعلم به )
أما الواقع فيشهد أنه دخل في سلك المحتل الكافر برضاه وساهم على أقل تقدير بتكثير سوادهم إن لم نقل قد اعان على بعض اخوته من المقاومة الشريفة ثم جاءت هذه الحادثة فكانت ردة فعله غضبة ثأر للشرف أو لكرامته التي أهدرت بأن ابنة وطنه يفعل بها ذلك ...
فالظاهر يقول بذلك والسرائر لا يعلم بها إلا الله
هذا والله اعلم
والله من وراء القصد

مثال صارخ عن سوء الظن والقسوة تجاه خلق الله...

اعذرني معلم طرابلسي..ولكنك تحب النكد اكيد ستقبلها مني

أكيد اتقبلها منك أستاذي فاروق
بس مش هيك المعنى الذي فهمته
بل عنيت احتمالات تجعل الرجل ينتفض بهذه الطريقة
أما شاهدت من قبل فيلم يأتي رئيس العصابة فيضرب فتاة ضربا مبرحا فتأخذ البطل حمية الشهامة فيطبق على رئيس العصابة فيوسعه ضربا ثم يأتي الفتاة فيمسح عنها ما علق بها من دماء وأدران ثم يضمها إلى صدره في قمة مثال الأب الحنون :)

المهم لنا عودة مساء إن شاء الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي مقاوم أتسمح لي بالتعليق ؟؟؟؟
نعم تسمح لي لذا سأعلق :)
شيخي الفاضل دعني أقولها بصراحة ووضوح فأنا لا احب الألوان المحيّرة
إن ما قام به ذاك الجندي ينم عن حمية يمكنك أن تسميها جاهلية أو حمية شرف أو حمية قبلية او حمية مناطقية أو حمية عروبية
لكن لا يمكن إدراجها حمية لله ورسوله إلا إذا كان متحيزا لفئة المؤمنين وهذه الحادثة سرّعت في الإطباق على زبانية المحتل ( وهذا في علم الغيب لا نعلمه فالله اعلم به )
أما الواقع فيشهد أنه دخل في سلك المحتل الكافر برضاه وساهم على أقل تقدير بتكثير سوادهم إن لم نقل قد اعان على بعض اخوته من المقاومة الشريفة ثم جاءت هذه الحادثة فكانت ردة فعله غضبة ثأر للشرف أو لكرامته التي أهدرت بأن ابنة وطنه يفعل بها ذلك ...
فالظاهر يقول بذلك والسرائر لا يعلم بها إلا الله
هذا والله اعلم
والله من وراء القصد

أنا معك شيخي لكن أليس له من توبة؟؟ ألا يُعتبر ما فعله كفارة عما سبق؟؟
مهما كانت الأسباب التي دفعته إلى ذلك فمما لا شك فيه أن هذه الظاهرة يجب أن تُغذى ويُشجع عليها لتتفشى، ألا توافقني؟؟
وهذا هو الهدف من بيان الهيئة والله أعلم.

بلى بلى بلى وما يحول بينه وبين التوبة ؟!!
إن العبد ليعمل بعمل أهل النار فلا يبقى بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها
ويؤتى بالمقاتل فيقال له فيمن قتلت فيقول قتلت في سبيلك فيقال له كذبت فقد قاتلت ليقال عنك شجاع وقد قيل وقس عليه ........فهذا وإن كان في جهة اهل الإيمان إلا أنه قاتل رياء وعلم السرائر موكل إلى الله اما المشاهد لقتاله فلا يحسبه إلا من اهل الجنة

أما صاحبنا الذي نتكلم عنه فقد انغمس في ملة الكفر مناصرا لهم وإن عمله بطولي من وجهة نظرنا ويشفي صدور قوم مؤمنين هذا من الناحية المشاهدة فهو نصرنا في هذا الموطن ولكن يبقى السؤال الأهم فيما ُقتل أو َقتل فالذي نعلمه يقينا ولا يحتاج إلى تبريرات أو النعت بسوء ظن أو حسن ظن فالأصل أنه انغمس مع قوات الكفر وعمله هذا بحد ذاته ردة عملية واضحة جلية أما السرائر فلا يعلم بها إلا الله وتحتاج لاستحلال وجحود على مذهب مرجئة العصر وفعله ونصرته للمرأة موقف يثاب عليه إن صلحت النيات ولا شك
وقد تكون توبة نصوحة فيتقبل الله عمله هذا أما القول انها توبة ونجزم في ذلك لمجرد أنه قتل بضعة من الأمريكان فالأصل القول بخلافه حتى يثبت العكس لأنه في ضفة ملة الكفر
فنسأل الله ان يتقبل عمله هذا وان يكون خالصا لوجهه الكريم لا حمية ولا وطنية ولا قبلية



ولا عاطفية :)

أنا معك شيخي لكن أليس له من توبة؟؟

ومن يحول بينه وبين التوبة ؟؟!!
بل قد تكون توبة إن كان صادقا بتوبته ولكن القرائن تقول بخلافه


ألا يُعتبر ما فعله كفارة عما سبق؟؟
لا يمكن اعتبار فعله كفارة إن لم تكن الغضبة لله فالله اغنى الاغنياء عن الشرك فإذا عمل أحدهم عملا وأشرك أحدا مع الله تركه وشركه
فإن كانت الغضبة لله فقد تصبح كفارة وزيادة رفع درجات بفضل العزيز الحميد


مهما كانت الأسباب التي دفعته إلى ذلك فمما لا شك فيه أن هذه الظاهرة يجب أن تُغذى ويُشجع عليها لتتفشى، ألا توافقني؟؟
وهذا هو الهدف من بيان الهيئة والله أعلم.


لنا عودة لتفصيل هذه النقطة المهمة جدا بارك الله فيك

ربما لأنه من أهل الموصل الأمر يختلف احياناً أعني
غالب المنتسبين من اهل الموصل و المحافظات السنية يكون في نفوسهم
شيء مختلف قليلاً عن ما في نفوس الروافض .. الله اعلم
نسأل الله أن يهديهم جميعاً

اي صحيح لكن نسال الله ان يجعل حميته حمية الاسلام ويتوب الى الله

أنا بانتظار تفصيل أخي الطرابلسي في النقطة التي رآها مهمة.

مهما كانت الأسباب التي دفعته إلى ذلك فمما لا شك فيه أن هذه الظاهرة يجب أن تُغذى ويُشجع عليها لتتفشى، ألا توافقني؟؟
وهذا هو الهدف من بيان الهيئة والله أعلم.



نعم اخي مقاوم يجب أن تتغذى على طريقة مذهب الحركات الإسلامية التي أفتت بدخول مجلس الكفر
ودخول كل الوظائف الشركية للتغيير من الداخل كما زعموا فبدلا من ان يغيروا تغيروا :)

فلا يمكن اتخاذ وسائل غير مشروعة للوصول إلى غاية مشروعة بل هذا التمييع بعينه وهو من أهم أسباب تراجع الحركات على الساحة الاسلامية
فهل انتبهت أين تكمن اهميتها ؟!!

مهما كانت الأسباب التي دفعته إلى ذلك فمما لا شك فيه أن هذه الظاهرة يجب أن تُغذى ويُشجع عليها لتتفشى، ألا توافقني؟؟
وهذا هو الهدف من بيان الهيئة والله أعلم.

نعم اخي مقاوم يجب أن تتغذى على طريقة مذهب الحركات الإسلامية التي أفتت بدخول مجلس الكفر
ودخول كل الوظائف الشركية للتغيير من الداخل كما زعموا فبدلا من ان يغيروا تغيروا :)

فلا يمكن اتخاذ وسائل غير مشروعة للوصول إلى غاية مشروعة بل هذا التمييع بعينه وهو من أهم أسباب تراجع الحركات على الساحة الاسلامية
فهل انتبهت أين تكمن اهميتها ؟!!

لا شيخي ... هيدي فاتتك :)

ولنا في رسول الله أسوة حسنة ... التخذيل من الداخل مطلوب ومهم وشرعي وقد يرجح كفة طرف على طرف بغض النظر عمن يقوم به شريطة ألا يكون غدرا لأن النبي صلى الله عليه وسلم قبل إسلام المغيرة بن شعبة ولم يقبل الغنيمة التي جاء بها لأنها كانت نتيجة غدر.

وفي السيرة دليلين واضحين أحدهما في غزوة حمراء الأسد وما كان من أمر معبد بن أبي معبد الخزاعي وطلب النبي صلى الله عليه وسلم منه أن يخذّل أبا سفيان ومن معه.
والآخر في غزوة الأحزاب وما كان من أمر نعيم بن مسعود بن عامر الأشجعي رضي الله عنه وتخذيله اليهود وأهمية ذلك.

وشتان بين مقارعة السيوف وضراب الأسنة وبين الدخول في العملية السياسية على ذل أو الدخول في البرلمانات على جهل أو ضلال أو ضعف.

أرجو أن تكون وضحت الفكرة.

لعلك أصبت اخي مقاوم في هذه النقطة
لكني لم اتطرق إليها بعد أن حذفت هذا الاستثناء الذي تكلمت عنه لأنه ليس الأصل الذي نتكلم حوله
ألا وهو الانغماس بين جند العدو لمعرفة أخبارهم وأسرارهم فإن كان هذا الفعل شرعي مئة بالمئة إلا انه خاصية لمرحلة ما وبظروف ما وبأمر ما وبأفراد ما ........... مميزين قادرين على معرفة من أين تؤكل الكتف
وهذامن صميم خدع الحرب فالحرب خدعة .......
أما الذي بصدد بيانه أخي الكريم أن الحركات الاسلامية اجازت مشاركة انظمة الكفر بدون تحفظ بزعمها انها تستطيع أن تغير من الداخل وهذه الخمسين سنة أرتنا أن الوسيلة الغير شرعية لا تؤدي إلى نتيجة مرجوة
بل العكس تغير الداخل فتتطبع بالداخل
وأذكر في هذا المقام أنهم قالوا ......... أنترك لهم الحكم والتحكم برقابنا ...... بل لا بد أن يكون لنا شوكة من الداخل أولم يعلموا بان الذي خلقهم ثم امرهم بأمور وناههم عن نواهي هي الكفيلة بتنزل معية الله عليهم وما النصر إلا من عند الله
انصر الله ينصرك استعن به يعينك اسأله يعطيك بشرط واحد كن على هدي القرءان وسيرة النبي بالاقتداء
إن الحركات الإسلامية ( أقولها متحرجا إسلامية ) لهي احد أهم الأسباب بتمييع فورة الشباب وتضييع كل هذه السنوات على شووووووووووووووو تغيير من الداخل .....
فهلا غيروا ما بانفسهم حتى يغير الله حالهم وحالنا
تبا لهم كقياديين وهدى أعضائهم إلى الصراط المستقيم وهدانا معهم إلى كل ما يحبه ربنا ويرضاه
ولا حول ولا قوة إلا بالله
والله من وراء القصد

أما الذي بصدد بيانه أخي الكريم أن الحركات الاسلامية اجازت مشاركة انظمة الكفر بدون تحفظ بزعمها انها تستطيع أن تغير من الداخل وهذه الخمسين سنة أرتنا أن الوسيلة الغير شرعية لا تؤدي إلى نتيجة مرجوة
بل العكس تغير الداخل فتتطبع بالداخل
وأذكر في هذا المقام أنهم قالوا ......... أنترك لهم الحكم والتحكم برقابنا ...... بل لا بد أن يكون لنا شوكة من الداخل أولم يعلموا بان الذي خلقهم ثم امرهم بأمور وناههم عن نواهي هي الكفيلة بتنزل معية الله عليهم وما النصر إلا من عند الله
انصر الله ينصرك استعن به يعينك اسأله يعطيك بشرط واحد كن على هدي القرءان وسيرة النبي بالاقتداء
إن الحركات الإسلامية ( أقولها متحرجا إسلامية ) لهي احد أهم الأسباب بتمييع فورة الشباب وتضييع كل هذه السنوات على شووووووووووووووو تغيير من الداخل .....
فهلا غيروا ما بانفسهم حتى يغير الله حالهم وحالنا
تبا لهم كقياديين وهدى أعضائهم إلى الصراط المستقيم وهدانا معهم إلى كل ما يحبه ربنا ويرضاه
ولا حول ولا قوة إلا بالله
والله من وراء القصد


نعم ... في الصميم أخي الفاضل