نعم

سؤالى ليس عن الحلية والتحريم في التصوير
ولكن

عن شخص بعينهِ يُطلق عليه أشياعه نعث أو صفة ( المُقدس)
وقد قرأت أن النصارى يقولون بهذا القول على ما في يدهم من كتاب
فهو الكتاب( المُقدس) عندهم لزعمهم بأن كاااااااااااافة ما يحتويه هو من كلام الله.
ولكن ما الذى يحويه صاحب الصورة ( المُقدس)........؟

http://img231.imageshack.us/img231/183/35es8ri4.jpg (http://imageshack.us)


والسؤال :_

هل تجوز هذه التسمية ( شرعاً) ..............؟
وحُكم الشرع فيها...............؟

( سؤال للعلم .... وليس للتهجم على أحد )


عبد الله

أشكو للمشرفة

ركن الفتاوى

وليس قبر الفتاوى

عبد الله

هذا جزاء من يترك منتدى صوت :)

الاخ الفاضل عبدالله لم يجب الشيخ بعد وقد وضعت سؤالك وان شاء الله اعطيك الرد لما يجيب

بارك الله فيك

هل تقصدين جزاء سنمار ............................؟

عبد الله

أخي الفاضل عبد الله
إن مما حفظناه عن مشائخنا أن التقديس لا يكون إلا لله تعالى ، ومن أسمائه سبحانه " القدوس" ولقد غالى البعض في مسألة التقديس للأشخاص أحياءا وأمواتا حتى وقعوا في الشرك والعياذ بالله.

إن التقديس لغة هو التطهير والتعظيم واصطلاحا صرف العبادة ومنها قول الملائكة :"ونقدس لك" ولا يجوز صرف العبادة لغير الله. قال ابن كثير في تفسير "ونقدس لك" التقديس الصلاة.

قد اجاب العم مقاوم لكن وفاء بالعودة باحضار رد الشيخ محمد العويد ها هو
لفظ المقدس لا يجوز إطلاقه على أحد من البشر ، فالقدسية لا تنسب لبشر لأن البشر معرضون للخطأ والصواب ، والشيعة من طبعهم تقديس بعض الأشخاص واعتبار أقوالهم وأفعالهم بمثابة النصوص الشرعية فلا يستغرب عليهم إطلاق مثل هذه الألفاظ
والله أعلم

وما الحُكم على من يُقدس شخص بعينه ( عن عمد وليس عن جهل).............؟

عبد الله

لتبيننه
لتبيننه
لتبيننه

لتبيننه

لتبيننه

لتبيننه

أخي عبد الله
لا داعي لهز العصا والتقريع :)

من فعل ذلك عامدا متعمدا بعد بيان حكم التقديس للأشخاص فقد أشرك بالله.

لو ما هُزت ما إهتز الكريم
بارك الله فيك
أنت على راسي وهو لك فداء أخي
عبد الله

يسلم راسك يا اصيل ...لكن خلي العصا لمن عصى بارك الله فيك :)

هي إكليل من الغار وورق الزيتون لرؤوسكم أخي
وسيوف مُجردة على من حارب الله ورسولهِ .
سلِمتَ وغنِمتَ
عبد الله