عزم بعضاً من شباب الواحة وشيوخها على أداء فريضة الحج

وسألوا كثيراً من توسموا فيه الخير والسداد

وسمعت أحدهم يسأل ( هل يستوجب علىِّ تَعدُد الهدى كلما تعددت موجباتهِ )
دماً أو صوماً في حالة عدم الإستطاعة ..........؟

وضاع الجواب وسط الزحام .

فهل من كلمة لحكم الشرع في الموضوع
فلربما تعرضتُ لسؤال مُشابه......

أخوكم

عبد الله

الاخ الحبيب عبد الله اتقصد هل يتم تعدد الفدية اذا ما تعددت المخالفات؟
لاني لا اعلم ما علاقة الهدي بالموجبات التي تقصدها
فالهدي واحد وهو يختلف عن الفدية
فارجو التوضيح لعلي انفعك

اخي الحبيب عبد الله

اخي الحبيب اعتقد ان اهل الواحة مالكية وهذا حكم المالكية في وجوب الفدية اما ان اردت راي علماءالسلفية وهم اقرب على ما اعتقد اقرب الى الصوابفلك ان تامر وانا خادم لك
وعند المالكية
ينظرون إلى وقت الفعل فإن كان واحدا أو متقاربا تلزمه فدية واحدة، وإن كان وقت الفعل متباعدا فإن الفدية تتعدد بتعدد الفعل

http://www.ferkous.com/rep/Bh14.php

المشهور عند الحنابلة أن من فعل محظرواً من جنس واحد ولم يفد لما سبق فدى مرة واحدة ، سواء فعله متتابعاً أو متفرقاً إلا الصيد فالفدية بتعدده ولو كان الصيد مثلاً دفعة واحدة فدى بعدده .
ومن فعل محظوراً من أجناس متعددة فدى لكل مره أي لكل جنس فديته الواجبة .

واللـه أعــلم

كيف يكون السلفية اقرب إلى الصواب من المالكية؟

بارك الله فيكم جميعاً
والسائل كما قُلت من البدو البُسطاء
كذا غيره ممن ينتظر الرد
وتحريتُ أن يكون السؤال بهذه الصيغة الشاملة والمُبهمة , لتعُم الفائدة
من الجواب ( أخي هنا الحقيقه) فالكثير ممن يُخلط بين الهدى والفدى
ويخجل عن السؤال فيما بينهما من فرق.
وكان من أخلاق الدُعاة السامية التبسيط مع الشمول في الشرح
جزاك الله وكااااااااااااااااااافة الإخوة الذين ساهموا بالشرح .
وجواباً على سؤالك أ خي ( نعم يُقصد الفدى ) بعد أن تبين له حُكم الهدى.
* جزاكم خيراً عن هؤلاء الحجيج البُسطاء ( للغاية) فيما ستبسطونه لهم
من أحكام شرعية في ثوب يتمشى معى ما يفهمه القادر منهم.
أخوكم
عبد الله

http://img517.imageshack.us/img517/879/87857304yc5.jpg (http://imageshack.us)

http://img517.imageshack.us/img517/4813/63112654fq5.jpg (http://imageshack.us)


http://img507.imageshack.us/img507/7578/78723183ui1.gif (http://imageshack.us)
http://img507.imageshack.us/img507/7578/78723183ui1.0168f5967b.jpg (http://g.imageshack.us/g.php?h=507&i=78723183ui1.gif)

كيف يكون السلفية اقرب إلى الصواب من المالكية؟

حيث يذهبون الى ان كل عمل محظور يستوجب الفدية

وبك الله يبارك اخي عبد الله وان شاء الله قد علموا الفرق وان عمل احدهم المحظور ماذا يصنع

حيث يذهبون الى ان كل عمل محظور يستوجب الفدية

وبك الله يبارك اخي عبد الله وان شاء الله قد علموا الفرق وان عمل احدهم المحظور ماذا يصنع

لا أدرى لِمَ يوقعونَ على كلامكم ويستحسنونه ويصغون إليكم أكثر مما يفعلونه معي

وكأن زامر الحى لا يُطرب.

وقد إنتفش أحدهم وسأل يعنى إذا تعددت المُخلفات في الحج وكان من غير المُستطاع
لا الفدى ولا الهدى لضيق ذات اليد
هل نصوم ثلاث أيام هناك ونكملهم بسبع عند الرجوع إن شاء الله.
أم نُضاعف الصوم هنا وهناك بحسب تضاعف المخالفات.........؟

عبد الله

اخي عبد الله
الموضوع اكبر مما تتصور
فالمحظور انواع وفديته انواع لذلك فليس كل محظور عليه نفس الفدية ولهذا اجد ان خير لهم او لك
ان تدخل على احد مواقع الشيوخ وتجد ما تبغيه

بل نجد العوض في إخوننا وأخوتنا بالصوت
فهنا الحقيقه
وطرابلسي
وعلي سليم
ومقاوم ( الأخير الأول دائماً إن شاء الله)

والأخوات بارك الله فيهن

* في هذا الجمع المُبارك ما يُغني عن شد الرحال الى ساحات أخرى بعون الله.

عبد الله

ان شاء الله ولكني اعلم ان لو قلنا قولنا لما اكتفيت بهذا السؤال فسؤالك له ما بعده

وعليه
اسأل اخوانك في الواحة هل يعلمون ما هي المحظورات وفدياتها قبل سؤالهم هذا حتى يكتمل الموضوع ويتحقق المراد ولا يذهبون ملبين وهم لم يلموا بالموضوع من كل جهاته

ان شاء الله ولكني اعلم ان لو قلنا قولنا لما اكتفيت بهذا السؤال فسؤالك له ما بعده

وعليه
اسأل اخوانك في الواحة هل يعلمون ما هي المحظورات وفدياتها قبل سؤالهم هذا حتى يكتمل الموضوع ويتحقق المراد ولا يذهبون ملبين وهم لم يلموا بالموضوع من كل جهاته

إنهم يقولون ان المحظورات عديدة وخاصةً لِمن جهل بها وأتاها غير مُتعمد
وسؤالهم مُنصب حول كيفية فديتها ( صوماً ) إذا ما تعددت .
بارك الله فيكم

أخوكم

عبد الله

حيث يذهبون الى ان كل عمل محظور يستوجب الفدية
هذا يعتمد عن اي شيخ تتحدث لأنه لا يوجد مثل هذا الإتفاق بين علماء السلف الحاليين والله اعلم

هذا يعتمد عن اي شيخ تتحدث لأنه لا يوجد مثل هذا الإتفاق بين علماء السلف الحاليين والله اعلم
احسنت ولهذا قلت ان الموضوع متشعب وكبير ولكن العلماء قد بينوا ان وقع المحظور توجب الفدية بتعدد المحظور واختلفوا ان كان تشابه المحظور او اختلف طبعا السهو والنسيان لهم حكمهم ايضا

اخي عبد الله
ربما هذا الرابط ينفعك
لاجل اخوانك في الواحة
http://www.ibnothaimeen.com/all/books/article_18086.shtml

اخي عبد الله
ربما هذا الرابط ينفعك
لاجل اخوانك في الواحة
http://www.ibnothaimeen.com/all/books/article_18086.shtml

بارك الله فيك أخي يا طيب

وكُل من ساهم برأى في الموضوع

وأنا نقلت رابط أخي طرابلسي أيضاً وهو:

http://www.ferkous.com/rep/Bh14.php (http://www.ferkous.com/rep/Bh14.php)

وكانت محطات التوقف كثيرة مع كل ملاحظة جأت في سياق الموضوع.

فجزى الله عنا الجميع كل خير .

أخوكم

عبد الله