1.



وفي ظلالِ القرآن تعلّمتُ أنّه لا مكان في هذا الوجودِ للمصادفةِ العمياء

ولا للفلتة العارضة

إنّا كل شيءٍ خلقناه بقدر

وخلق كل شيء فقدّره تقديرا

وكل أمرٍ لحكمة

ولكن حكمة الغيب العميقة قد لا تتكشف للنّظرة الإنسانيّة القصيرة

فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيراً كثيرا
الشهيد سيّد قطبفي ظلال القرآن
------------------------------------------------

‏حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عيسى بن يونس ‏ ‏حدثنا ‏‏الأوزاعي ‏ ‏عن ‏ ‏حسان بن عطية ‏ ‏عن ‏ ‏أبي كبشة السلولي ‏ ‏سمعت ‏ ‏عبد الله بنعمرو ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏يقول ‏‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليهوسلم ‏ ‏أربعون خصلة أعلاهن ‏ ‏منيحة العنز ‏ ‏ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاءثوابها وتصديق موعودها إلا أدخله الله بها الجنة‏‏قال ‏ ‏حسان ‏ ‏فعددنا ما دون ‏ ‏منيحة العنز ‏ ‏من ردالسلام وتشميت العاطس وإماطة الأذى عن الطريق ونحوه فما استطعنا أن نبلغ خمس عشرةخصلة‏و الحديث في صحيح البخاري .......

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

طرابلس بعد 20 سنة:
في مجال الصناعة:

أكبر معمل ملابس في الشرق الأوسط (معمل صناع الحياة)، ثياب نسائية ورجالية.
الإستعانة بمحترفين في تصميم الملابس سيجعل أي منتج ينشئه المعمل موضة جديدة لأخواتنا وشبابنا. إن شاء الله مثلما قامت ماركات مثل: ( Versace- Benetton- Mango ) بجعل الموضة النسائية فاضحة ونصف عارية، ستكون الموضة الرائجة بين كل الفتيات والنساء محترمة ومحتشمة.
ملابس الشباب بدل أن يكون عليها كلام فارغ وصور لمشاهير فارغين سيكون عليها كلام إرشادي وأمثلة بتصمميم رائع يجعلها تحتل قلوب الشباب. مثل: ( رب همة احيت أمة).


في مجال السياحة:
عندما يدخل السائح غلى المعالم السياحية في طرابلس سيرى شاشة كبيرة وسيعرض فيلم قصير يحكي تاريخ هذا المعلم الأثري. الفيلم سيقوم بتمثيله شباب من طرابلس وسينتجون scatches عن كل معلم من هذه المعالم تروي تاريخها وفتحها الإسلامي بشكل متقن ومثير للإهتمام. مسابقات سنوية في الرسم والتصوير، ترسم فيها هذه المعالم الأثرية وتحصل معارض عالمية لعرض هذه الصور بعد ذلك.

في مجال الإعلام:
أكبر شركة إعلامية في لبنان تسيطر على كل لافتات الإعلانات في لبنان وتجعل من الإعلانات على الطرقات دليلاً سياحياً ونصائح تربوية وإعلانات لمنتجات ولكن دون إستغلال جسد المرأة لترويجها.
إنشاء شركة إنتاج أفلام كرتون ذات مستوى عالمي تنافس الشركات التي تروج للكرتون المنافي لقيمنا وتكون ذات جودة توازي ديزني إن شاء الله.

في مجال الصحة:
طرابلس بلا دخان، ولا شيشة. إن شاء الله سيتقلص عدد المدخنين إلى الإنعدام، من خلال حملات التوعية والضغط والتضييق على بيع الدخان وشرب الدخان من قبل الدولة. لن يكون هناك مدخنين تحت 18 سنة هذا مفروغ منه.

في مجال مشاكل الشباب:
1- إنشاء مكتب وظيفة لكل شاب مسلم يعنى بتوظيف وتدريب وإيجاد فرص عمل لكل الشباب في طرابلس خاصةً وفي لبنان عامةً بالتعاون مع موقع متقنون الذي بإذن الله سيكون أكبر موقع توظيف في العالم.
2- إنشاء مكتب مساعدة الشباب المسلم على الزواج. جمع تبرعات من الناس ومن الخارج، بناء مجمعات سكنية كثيرة وبيعها للشباب المقبل على الزواج برأسمالها وبتقسيط طويل الأمد ومريح بحيث يصبح الزواج ميسراً جداً.

في مجال مشكلة التسول والبطالة:
بالتعاون مع بلدية طرابلس توظيف أكبر عدد من الفقراء والعاطلين عن العمل في مشروع إعادة التصنيع (recycle for Life ).
ثلاثة مراحل:
- ذكور يقومون بجمع الملابس القديمة من البيوت بشكل دوري، آخرون يجمعون التنك والزجاج والحديد، وآخرون يجمعون الورق ومشتقات الأخشاب الغير مستعملة أو القديمة ويأخذونها إلى مخزن كبير.
- في المخزن تقوم مجموعة من النساء بفرز هذه الأغراض وإرسالها إلى أقسام الصيانة والتصليح الخاصة بكل صنف.
- آخر مرحلة يقوم ذكور بتوزيع قسم من الملابس التي تم تصليحها على أنفسهم وعلى الفقراء ويقومون ببيع المواد المعاد تصنيعها إلى معامل الحديد، الزجاج، الأخشاب، والبلاستيك حسب ااتصنيف ويعود مردود بيع هذه الأغراض المكررة كرواتب لهؤلاء الموظفين.

قَتْل سيدنا يحيى عليه الصَّلاة والسلام :

تذكر كثير من المصادر التاريخية قصة قتل سيدنا يحيى عليه الصلاة والسلام وإهداء رأسه الشريف إلى حاكم يقال له (( هيردوس )) بناءً على طلب امرأةٍ كان سيدنا يحيى عليه السلام قد عارض زواج هذا الحاكم من ابنت (( هيروديا )) وكانت بارعة الجمال ، وسبب معارضة نبي الله يحيى عليه السلام لهذا الزواج أنها كانت بنت أخ له ، وذلك محرَّم في الشريعة الموسوية .

وهذه القصة لم تثبت في نصٍّ صحيح صريح بل هي روايات عن بعض أهل الكتاب تحتمل الثبوت والنفي ، والصحة والبطلان .

وأنا أعتبرها باطلةً لا يصح اعتقادها في حق سيدنا يحيى عليه الصلاة والسلام لا لاستحالة قتل النبي فذلك ممكن وواقع وقد أخبرنا ربنا سبحانه في كتابه عن اليهود القتلة للأنبياء عليهم الصلاة والسلام ، وقد مرَّ معي في المصادر الصحيحة الموثوقة أنهم قتلوا ما يقارب من ستة وأربعين نبياً ومنهم والده سيدنا زكريا عليه الصلاة والسلام .

وسبب بطلان قصة قتل سيدنا يحيى عليه الصلاة والسلام وتوقفي عن اعتقادها هو أنَّ الله تعالى قال في حقه في القرآن الكريم : ﴿ وَسَلَامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيّاً ﴾ مريم/15. ومفاد النص سلامته عليه السلام يوم ولادته ويوم موته ويوم بعثه ، وليس مجرد سلام التحية، وكلمة (( يموت )) استعملت في نصوص القرآن مغايرة لكلمة القتل بالعطف الذي يقتضي المغايرة كما هو معلوم .

ومن ذلك قوله تعالى : ﴿ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ ﴾ آل عمران/144 . فالموت هو السليم الذي لا قتل فيه فكيف يقتل ويذبح من بشره الله تعالى بالسلامة عند موته ؟

ومثل ذلك ما قاله الله تعالى حكايةً عن سيدنا عيسى عليه الصلاة والسلام : ﴿ وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيّاً ﴾ مريم/33 . ولذلك عندما أراد اليهود قتله وصلبه ألقى الله تعالى شبهه على أحد حواريه المخلصين ورفعه إلى السماء لتتحقق له السلامة التي أخبر بها وأنه يموت ولا يقتل .

فالقصتان متماثلتان .

ثم قصة القتل والذبح لا يبعد أن تكون واقعة في حق رجل اسمه (( يوحنا المعمدان )) وهو غير نبي الله سيدنا يحيى عليه الصَّلاة والسلام ، أمَّا جعلهما واحداً وكونه يحيى النبي وأنه قتل وذبح وأهدي رأسه لبغيٍّ وما شابه ذلك فكله غير مرضيٍّ ولا يطمئن له القلب وليس له مصدر صحيح يعتمد عليه .

وأنا متوقف عن اعتقاد ذلك في حق سيدنا يحيى على نبينا وعليه الصلاة والسلام والله أعلم .

http://www.abdalhadialkharsa.com/index.php?act=viewArt&id=50

1.



وفي ظلالِ القرآن تعلّمتُ أنّه لا مكان في هذا الوجودِ للمصادفةِ العمياء
ولا للفلتة العارضة
إنّا كل شيءٍ خلقناه بقدر
وخلق كل شيء فقدّره تقديرا
وكل أمرٍ لحكمة
ولكن حكمة الغيب العميقة قد لا تتكشف للنّظرة الإنسانيّة القصيرة
فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيراً كثيرا

الشهيد سيّد قطبفي ظلال القرآن
------------------------------------------------

‏حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عيسى بن يونس ‏ ‏حدثنا ‏‏الأوزاعي ‏ ‏عن ‏ ‏حسان بن عطية ‏ ‏عن ‏ ‏أبي كبشة السلولي ‏ ‏سمعت ‏ ‏عبد الله بنعمرو ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏يقول ‏‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليهوسلم ‏ ‏أربعون خصلة أعلاهن ‏ ‏منيحة العنز ‏ ‏ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاءثوابها وتصديق موعودها إلا أدخله الله بها الجنة‏‏قال ‏ ‏حسان ‏ ‏فعددنا ما دون ‏ ‏منيحة العنز ‏ ‏من ردالسلام وتشميت العاطس وإماطة الأذى عن الطريق ونحوه فما استطعنا أن نبلغ خمس عشرةخصلة‏و الحديث في صحيح البخاري .......

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

طرابلس بعد 20 سنة:
في مجال الصناعة:

أكبر معمل ملابس في الشرق الأوسط (معمل صناع الحياة)، ثياب نسائية ورجالية.
الإستعانة بمحترفين في تصميم الملابس سيجعل أي منتج ينشئه المعمل موضة جديدة لأخواتنا وشبابنا. إن شاء الله مثلما قامت ماركات مثل: ( Versace- Benetton- Mango ) بجعل الموضة النسائية فاضحة ونصف عارية، ستكون الموضة الرائجة بين كل الفتيات والنساء محترمة ومحتشمة.
ملابس الشباب بدل أن يكون عليها كلام فارغ وصور لمشاهير فارغين سيكون عليها كلام إرشادي وأمثلة بتصمميم رائع يجعلها تحتل قلوب الشباب. مثل: ( رب همة احيت أمة).


في مجال السياحة:
عندما يدخل السائح غلى المعالم السياحية في طرابلس سيرى شاشة كبيرة وسيعرض فيلم قصير يحكي تاريخ هذا المعلم الأثري. الفيلم سيقوم بتمثيله شباب من طرابلس وسينتجون scatches عن كل معلم من هذه المعالم تروي تاريخها وفتحها الإسلامي بشكل متقن ومثير للإهتمام. مسابقات سنوية في الرسم والتصوير، ترسم فيها هذه المعالم الأثرية وتحصل معارض عالمية لعرض هذه الصور بعد ذلك.

في مجال الإعلام:
أكبر شركة إعلامية في لبنان تسيطر على كل لافتات الإعلانات في لبنان وتجعل من الإعلانات على الطرقات دليلاً سياحياً ونصائح تربوية وإعلانات لمنتجات ولكن دون إستغلال جسد المرأة لترويجها.
إنشاء شركة إنتاج أفلام كرتون ذات مستوى عالمي تنافس الشركات التي تروج للكرتون المنافي لقيمنا وتكون ذات جودة توازي ديزني إن شاء الله.

في مجال الصحة:
طرابلس بلا دخان، ولا شيشة. إن شاء الله سيتقلص عدد المدخنين إلى الإنعدام، من خلال حملات التوعية والضغط والتضييق على بيع الدخان وشرب الدخان من قبل الدولة. لن يكون هناك مدخنين تحت 18 سنة هذا مفروغ منه.

في مجال مشاكل الشباب:
1- إنشاء مكتب وظيفة لكل شاب مسلم يعنى بتوظيف وتدريب وإيجاد فرص عمل لكل الشباب في طرابلس خاصةً وفي لبنان عامةً بالتعاون مع موقع متقنون الذي بإذن الله سيكون أكبر موقع توظيف في العالم.
2- إنشاء مكتب مساعدة الشباب المسلم على الزواج. جمع تبرعات من الناس ومن الخارج، بناء مجمعات سكنية كثيرة وبيعها للشباب المقبل على الزواج برأسمالها وبتقسيط طويل الأمد ومريح بحيث يصبح الزواج ميسراً جداً.

في مجال مشكلة التسول والبطالة:
بالتعاون مع بلدية طرابلس توظيف أكبر عدد من الفقراء والعاطلين عن العمل في مشروع إعادة التصنيع (recycle for Life ).
ثلاثة مراحل:
- ذكور يقومون بجمع الملابس القديمة من البيوت بشكل دوري، آخرون يجمعون التنك والزجاج والحديد، وآخرون يجمعون الورق ومشتقات الأخشاب الغير مستعملة أو القديمة ويأخذونها إلى مخزن كبير.
- في المخزن تقوم مجموعة من النساء بفرز هذه الأغراض وإرسالها إلى أقسام الصيانة والتصليح الخاصة بكل صنف.
- آخر مرحلة يقوم ذكور بتوزيع قسم من الملابس التي تم تصليحها على أنفسهم وعلى الفقراء ويقومون ببيع المواد المعاد تصنيعها إلى معامل الحديد، الزجاج، الأخشاب، والبلاستيك حسب ااتصنيف ويعود مردود بيع هذه الأغراض المكررة كرواتب لهؤلاء الموظفين.




السلام عليكم،
جزاك الله خيراً اخي طارق على هذه النظرة البعيدة الامد. ما رأيك ان تبدأ بالتخطيط لهذه المهمة لأن المدينة لا تنقلب بين ليلة وضحاها.

كيف سيبدأ التغيير؟
ما هي الخطوات التي تمهد له؟
من سيقوم به؟
هل هناك من مراحل بينية؟

بارك الله بك أخ طارق.

وأثني على كلام الأخ بلال، فلعلنا نقوم بأمر جيد يخدم مدينتنا وشعبها.
كيف نبدأ؟ ومن أين؟ لنضع خطط واقعية بناءً على ما ذكرته أخي الكريم، ولنحدد الهدف المرجو تحقيقه ولو على المدى البعيد، بالرغم من الظروف الصعبة التي يمر بها البلد.

أعزكم الله في الدنيا والآخرة