مثل القرار السعودي بتأجيل انعقاد دورة مجلس التنسيق اليمني ـ السعودي، عشية انعقاده، لحظة حاسمة للإعلام اليمني للخوض في الديبلوماسية، كعادتها علي نفي صدق الحديث عن هذه الأزمة، مؤكدة كعادتها أيضاً علي أن العلاقات بين الجارين أكثر من ممتازة.
قبيل يومين من قرار السعودية تأجيل انعقاد دورة المجلس الأعلي للتنسيق بين اليمن والسعودية، كان وزير الخارجية اليمني د. أبو بكر القربي، يتحدث لصحيفة عربية، عن تميز العلاقات الأخوية بين البلدين بمفاجآت كبري ستخرج بها نتائج الدورة التي ستنعقد للمجلس في جدة، المفاجآت الموعودة سبقت الاجتماع قبيل ساعات من انعقاده لتواجه ديبلوماسية د. القربي بالتأجيل.
كان وزير الديبلوماسية اليمنية، يحاول تخطئة التكهن الذي فسر به الإعلاميون تصريحات أمين عام حزب المؤتمر الشعبي الحاكم، عبدالقادر باجمال، التي تضمنت نقداً لغياب آليات التنفيذ الملائمة لإخراج النتائج الصادرة عن اجتماعات الهيئات المشتركة والاتفاقات المبرمة بين الحكومتين إلي الواقع المشهود والملموس، لكن باجمال، كان أقل ديبلوماسية من القربي، فاقترب من الاعتراف الصريح بتفاقم الأزمة الصامتة بين البلدين.
في الأيام الأولي من شهر رمضان المنصرم، أبرزت الصحف اليومية الثلاث، الصادرة عن الحكومة اليمنية، خبراً بالخط العريض علي صدر صفحاتها الأولي، يفيد بتلقي الرئيس علي عبدالله صالح برقيتي تهنئة من الملك السعودي وولي عهده، غير أن تفاصيل البرقيتين اللتين نشرت تلك الصحف نصهما الكامل، لم تتضمن ما يدل علي أهميتها التي حاولت الصحف الرسمية إبرازها، بقدر ما أشار إلي تفاعل أزمة صامتة دل عليها تأخر التهنئة السعودية للقيادة اليمنية بحلول الشهر الكريم خمسة أيام، ثم احتفاء الصحف الرسمية بها.
بعد مفاجأة تأجيل اجتماعات مجلس التنسيق إلي 20 تشرين الاول (أكتوبر) الجاري جاءت صفعة التأجيل إلي أجل غير مسمي، لتدل علي إلغاء هذا الاجتماع نهائياً، وبينما تحاول الديبلوماسية نفي صدق الحديث عن الأزمة القائمة، ويحاول الإعلام البحث عن حقيقتها وأبعادها، واستشراف احتمالاتها وتداعياتها المستقبلية، فإن الحقيقة الثابتة تاريخياً والمؤكدة في الحاضر والمستقبل، هي حقيقة التآمر السعودي الدائم علي اليمن، والاستهداف المستمر لأمنه واستقراره ومحاولاته الطموحة للتقدم والنهوض الاقتصادي.
إن الحكاية التي يعرفها كل يمني عن وصية الجد الأكبر لأسرة آل سعود باتخاذ اليمن عدواً لا يأتي الأسرة منه إلا كل شر وخطر، إن هذه الحكاية التي تشبه الأساطير، تجد براهين التصديق عليها في التاريخ الموثق لسياسة آل سعود تجاه اليمن منذ قيام دولتهم الراهنة علي أرض الجزيرة في العقد الثالث من القرن المنصرم، وحتي هذه اللحظة التي تحاول فيه الأسرة السعودية التآمر علي وحدة اليمن من جديد.
تأسيساً علي ما سبق قوله، يتأكد لنا يقيناً، بأن العلاقة بين السعودية واليمن كانت وستبقي علاقة استعداء سعودي وتآمر دائم علي اليمن، الأرض والإنسان، ولهذا فهي علاقة أزمة مستمرة، سواءً ظهرت فيها فترات تحسن أم لم تظهر، وسواءً توافرت مبررات التآمر السعودي علي اليمن أم لم تتوافر، ذلك أن الوصية المذكورة آنفاً، تمثل إسماً بديلاً لحقيقة الدور التاريخي للأسرة السعودية في الوطن العربي عامة، وفي هذا الوطن المحدود بمهد العروبة في شبه الجزيرة العربية خاصة، فما هو جديد التآمر السعودي الراهن علي وحدة اليمن؟
بعيداً عن السجل العدائي لليمن في تاريخ الأسرة السعودية سواءً ما ثبت منه بالوثائق أم ما لم تجد الوثائق طريقها إليه بعد، فإن هذه المقالة ستقف عند العدائية السعودية للوحدة اليمنية، منذ اتخاذها هدفاً في مشروع النضال الوطني قبل ثورة الجمهورية والتحرر من الاستعمار الأجنبي، وبعد توحد الشطرين في جمهورية ديمقراطية يوم 22 ايار (مايو) 1990م.
ابتدأت العداوة السعودية لليمن، تتجسد علي الواقع بعد نجاح ثورة 26 ايلول (سبتمبر) عام 1962م في التخلص من نظام الملك الامامي والتحول نحو الجمهورية للنظام السياسي، حيث احتضنت الأسرة السعودية بقايا الملكية الامامية، وشكلت تحالفاً اقليمياً من الدول العربية وغير العربية مدعوماً من الولايات المتحدة والكيان الصهيوني، لتخوض حرب السنوات السبع ضد الجمهورية في الشطر الشمالي من اليمن حينها.
بعد المصالحة الوطنية في شمال اليمن، والمصالحة للقومية في الخرطوم، تحولت العدائية السعودية من ظاهرها العسكري إلي باطنها التآمري المخابراتي، فحاربت محاولات النضال الوطني في سبيل العمل علي تحقيق الوحدة اليمنية، وساهمت في تأزيم علاقات الاخوة بين الشطرين، لتشعل بينهما حربين مستغلة الظروف الذاتية حينها في الشطرين والتي فجرت حربين غير أن التآمر السعودي علي الوحدة تجلي في مؤامرة اغتيال الشهيد إبراهيم الحمدي في 11 تشرين الاول (أكتوبر) 1977م، وقبل يوم واحد من زيارته المقررة إلي الشطر الجنوبي للاحتفاء بعيد ثورة أكتوبر وانجاز خطوات إستراتيجية في الاتجاه السياسي نحو توحيد الشطرين.
انتصرت الإرادة الوحدوية لدي الحركة الوطنية لتصنع اتفاق الوحدة الاندماجية في 30 تشرين الثاني (نوفمبر) 1989م، ولتحقق هذه الوحدة في 22 ايار (مايو) 1990 الانجاز الذي أذهل الأسرة السعودية بهول المفاجآت فأسقط قدرتها علي التآمر في الفترة بين اتفاق عدن في تشرين الثاني (نوفمبر) 1989م، والاجتياح العراقي للكويت في 2 آب (أغسطس) 1990م، حينها توافرت الفرصة للتآمر السعودي علي الوحدة من البوابة الاقتصادية، حيث تم طرد مليوني عامل يمني بذريعة عقاب القيادة اليمنية علي مزاعم تأييدها الاجتياح العراقي للكويت.
مثلت هذه الجريمة ضد المهاجرين اليمنيين في الجوار العربي، مدخلاً للتآمر علي الوحدة من خلال الإنهاك الاقتصادي لدولتها الفتية وإضعاف قدراتها وإفشال مساعيها للنهوض الاقتصادي الشامل، ثم امتد هذا التآمر بأذرعه المخابراتية إلي الداخل اليمني مستفيداً من الأزمة بين شريكي الوحدة، لتصعيد حدة الصراع ودفعه باتجاه الحرب التي لم تتأخر كثيراً، فانفجرت في صيف 1994م، لتشهد أول محاولة للانفصال، ولتشهد علي التآمر السعودي الذي سارع إلي دعم المحاولة الانفصالية بمليارات الدولارات، وأحدث معدات الأسلحة.
أتم العداء السعودي للوحدة بعد قيام الجمهورية اليمنية بخوف من الآثار السلبية للتحول الديمقراطي في اليمن علي الوضع الداخلي في أرض المملكة، فاحتضنت الرياض آلاف الهاربين إليها من أبناء المحافظات الجنوبية، بعد انهزام المحاولة الانفصالية عسكريا، وآوت عديد القيادات التي صنعت وحدة ايار (مايو) ثم ارتدت عنها، لأسباب ليس هذا مجال الخوض فيها.
لم تبادر القيادة اليمنية بعد انتصارها في حرب 1994م إلي معالجة آثار الحرب، رغم إعلانها العفو العام، فأبقت قائمة الستة عشر ماثلة في السلك القضائي، وأبعدت العسكريين والمدنيين من سلك الخدمة، ولم تعاقب ممارسات الاستقواء بالنصر علي الأشقاء من قبل قيادات نافذة اقترفت جرائم فساد وبغي علي حقوق المواطنة في المعاملات والممتلكات، وإلي آخر ما في هذه السياسة من أخطاء وخطايا وفرت للتآمر السعودي فرصة لاستهداف الوحدة من جديد، عبر استخدام القضايا الوطنية في المحافظات الشرقية والجنوبية قضايا لاستهداف الوحدة، ولإبقاء اليمن في دائرة العجز عن ممارسة دورها الإقليمي، تستخدم الأسرة السعودية في تآمرها الراهن علي الوحدة وسيلتين:
الأولي: استخدام قضايا الحقوق المشروعة لفئات من المحافظات الجنوبية لاستهداف الوحدة، عبر التصوير الجغرافي لهذه القضايا كصراع بين شمال وجنوب.
الثانية: تأجيج النعرات المذهبية والطائفية، عبر أتباعها من اليمنيين المنخرطين في الجماعات السلفية التابعة للوهابية، وإثارة وقائع الانفعال السياسي في الصراع الحزبي بين الحزب الحاكم وأحزاب المعارضة.
تتوافر للتآمر السعودي الجديد علي الوحدة اليمنية عوامل نجاح في الداخل اليمني، وفي الإستراتيجية الدولية المتحكمة في المنطقة العربية تحت مخططات الفوضي الخلاقة ، غير أن محاولات بعض الإعلاميين تفسير الأزمة الراهنة بين الرياض وصنعاء، علي خلفية العلاقات بين صنعاء وكل من طرابلس وطهران، هي محاولات سطحية لا تقوم علي قواعد المنهاج العلمي، والأسس الثابتة تاريخياً في سياسة الأسرة السعودية نحو اليمن.
قد يكون مقبولاً تفسير التدخل السعودي لإسقاط اتفاق وقف القتال بين الحوثيين والحكومة اليمنية في محافظة صعدة، بأنه رد سعودي علي وساطة قطر، أو دفاع عن أمن المملكة من نفوذ مزعوم للعقيد معمر القذافي، لكن الحقيقة الأكيدة في ذلك هي الاستباق السعودي لمخاطر محتملة في الداخل من خلال نقل المعركة إلي أرض أخري، كانت صعدة هي تلك الأرض والساحة المهيأة لإشعال فتنة طائفية بعيدة عن أرض المملكة المضلع الرئيس في مثلث الاعتدال العربي المواجه للخطر الشيعي.
تاريخياً، فإن الأسرة السعودية قد خسرت كل معاركها العدوانية ضد اليمن، وحصرت علي الجبهات العسكرية ودهاليز التآمر المخابراتي هزائمه، رغم نجاحها في اغتيال قيادات تاريخية وتدمير قدرات حيوية، وإفشال مشاريع إستراتيجية في مجالات التحديث السياسي والتنمية الشاملة، وفي الوقت الراهن، ستنجح الرياض في تبدير قدرات وتعطيل جهود في المشروع الوطني اليمني الموحد، لكن اليقين حقاً أن الوحدة اليمنية ستنتصر علي التآمر السعودي الجديد.

رئيس تحرير صحيفة الاقتصادي ـ صنعاء

مثل القرار السعودي بتأجيل انعقاد دورة مجلس التنسيق اليمني ـ السعودي، عشية انعقاده، لحظة حاسمة للإعلام اليمني للخوض في الديبلوماسية، كعادتها علي نفي صدق الحديث عن هذه الأزمة، مؤكدة كعادتها أيضاً علي أن العلاقات بين الجارين أكثر من ممتازة.
قبيل يومين من قرار السعودية تأجيل انعقاد دورة المجلس الأعلي للتنسيق بين اليمن والسعودية، كان وزير الخارجية اليمني د. أبو بكر القربي، يتحدث لصحيفة عربية، عن تميز العلاقات الأخوية بين البلدين بمفاجآت كبري ستخرج بها نتائج الدورة التي ستنعقد للمجلس في جدة، المفاجآت الموعودة سبقت الاجتماع قبيل ساعات من انعقاده لتواجه ديبلوماسية د. القربي بالتأجيل.
كان وزير الديبلوماسية اليمنية، يحاول تخطئة التكهن الذي فسر به الإعلاميون تصريحات أمين عام حزب المؤتمر الشعبي الحاكم، عبدالقادر باجمال، التي تضمنت نقداً لغياب آليات التنفيذ الملائمة لإخراج النتائج الصادرة عن اجتماعات الهيئات المشتركة والاتفاقات المبرمة بين الحكومتين إلي الواقع المشهود والملموس، لكن باجمال، كان أقل ديبلوماسية من القربي، فاقترب من الاعتراف الصريح بتفاقم الأزمة الصامتة بين البلدين.
في الأيام الأولي من شهر رمضان المنصرم، أبرزت الصحف اليومية الثلاث، الصادرة عن الحكومة اليمنية، خبراً بالخط العريض علي صدر صفحاتها الأولي، يفيد بتلقي الرئيس علي عبدالله صالح برقيتي تهنئة من الملك السعودي وولي عهده، غير أن تفاصيل البرقيتين اللتين نشرت تلك الصحف نصهما الكامل، لم تتضمن ما يدل علي أهميتها التي حاولت الصحف الرسمية إبرازها، بقدر ما أشار إلي تفاعل أزمة صامتة دل عليها تأخر التهنئة السعودية للقيادة اليمنية بحلول الشهر الكريم خمسة أيام، ثم احتفاء الصحف الرسمية بها.
بعد مفاجأة تأجيل اجتماعات مجلس التنسيق إلي 20 تشرين الاول (أكتوبر) الجاري جاءت صفعة التأجيل إلي أجل غير مسمي، لتدل علي إلغاء هذا الاجتماع نهائياً، وبينما تحاول الديبلوماسية نفي صدق الحديث عن الأزمة القائمة، ويحاول الإعلام البحث عن حقيقتها وأبعادها، واستشراف احتمالاتها وتداعياتها المستقبلية، فإن الحقيقة الثابتة تاريخياً والمؤكدة في الحاضر والمستقبل، هي حقيقة التآمر السعودي الدائم علي اليمن، والاستهداف المستمر لأمنه واستقراره ومحاولاته الطموحة للتقدم والنهوض الاقتصادي.
إن الحكاية التي يعرفها كل يمني عن وصية الجد الأكبر لأسرة آل سعود باتخاذ اليمن عدواً لا يأتي الأسرة منه إلا كل شر وخطر، إن هذه الحكاية التي تشبه الأساطير، تجد براهين التصديق عليها في التاريخ الموثق لسياسة آل سعود تجاه اليمن منذ قيام دولتهم الراهنة علي أرض الجزيرة في العقد الثالث من القرن المنصرم، وحتي هذه اللحظة التي تحاول فيه الأسرة السعودية التآمر علي وحدة اليمن من جديد.
تأسيساً علي ما سبق قوله، يتأكد لنا يقيناً، بأن العلاقة بين السعودية واليمن كانت وستبقي علاقة استعداء سعودي وتآمر دائم علي اليمن، الأرض والإنسان، ولهذا فهي علاقة أزمة مستمرة، سواءً ظهرت فيها فترات تحسن أم لم تظهر، وسواءً توافرت مبررات التآمر السعودي علي اليمن أم لم تتوافر، ذلك أن الوصية المذكورة آنفاً، تمثل إسماً بديلاً لحقيقة الدور التاريخي للأسرة السعودية في الوطن العربي عامة، وفي هذا الوطن المحدود بمهد العروبة في شبه الجزيرة العربية خاصة، فما هو جديد التآمر السعودي الراهن علي وحدة اليمن؟
بعيداً عن السجل العدائي لليمن في تاريخ الأسرة السعودية سواءً ما ثبت منه بالوثائق أم ما لم تجد الوثائق طريقها إليه بعد، فإن هذه المقالة ستقف عند العدائية السعودية للوحدة اليمنية، منذ اتخاذها هدفاً في مشروع النضال الوطني قبل ثورة الجمهورية والتحرر من الاستعمار الأجنبي، وبعد توحد الشطرين في جمهورية ديمقراطية يوم 22 ايار (مايو) 1990م.
ابتدأت العداوة السعودية لليمن، تتجسد علي الواقع بعد نجاح ثورة 26 ايلول (سبتمبر) عام 1962م في التخلص من نظام الملك الامامي والتحول نحو الجمهورية للنظام السياسي، حيث احتضنت الأسرة السعودية بقايا الملكية الامامية، وشكلت تحالفاً اقليمياً من الدول العربية وغير العربية مدعوماً من الولايات المتحدة والكيان الصهيوني، لتخوض حرب السنوات السبع ضد الجمهورية في الشطر الشمالي من اليمن حينها.
بعد المصالحة الوطنية في شمال اليمن، والمصالحة للقومية في الخرطوم، تحولت العدائية السعودية من ظاهرها العسكري إلي باطنها التآمري المخابراتي، فحاربت محاولات النضال الوطني في سبيل العمل علي تحقيق الوحدة اليمنية، وساهمت في تأزيم علاقات الاخوة بين الشطرين، لتشعل بينهما حربين مستغلة الظروف الذاتية حينها في الشطرين والتي فجرت حربين غير أن التآمر السعودي علي الوحدة تجلي في مؤامرة اغتيال الشهيد إبراهيم الحمدي في 11 تشرين الاول (أكتوبر) 1977م، وقبل يوم واحد من زيارته المقررة إلي الشطر الجنوبي للاحتفاء بعيد ثورة أكتوبر وانجاز خطوات إستراتيجية في الاتجاه السياسي نحو توحيد الشطرين.
انتصرت الإرادة الوحدوية لدي الحركة الوطنية لتصنع اتفاق الوحدة الاندماجية في 30 تشرين الثاني (نوفمبر) 1989م، ولتحقق هذه الوحدة في 22 ايار (مايو) 1990 الانجاز الذي أذهل الأسرة السعودية بهول المفاجآت فأسقط قدرتها علي التآمر في الفترة بين اتفاق عدن في تشرين الثاني (نوفمبر) 1989م، والاجتياح العراقي للكويت في 2 آب (أغسطس) 1990م، حينها توافرت الفرصة للتآمر السعودي علي الوحدة من البوابة الاقتصادية، حيث تم طرد مليوني عامل يمني بذريعة عقاب القيادة اليمنية علي مزاعم تأييدها الاجتياح العراقي للكويت.
مثلت هذه الجريمة ضد المهاجرين اليمنيين في الجوار العربي، مدخلاً للتآمر علي الوحدة من خلال الإنهاك الاقتصادي لدولتها الفتية وإضعاف قدراتها وإفشال مساعيها للنهوض الاقتصادي الشامل، ثم امتد هذا التآمر بأذرعه المخابراتية إلي الداخل اليمني مستفيداً من الأزمة بين شريكي الوحدة، لتصعيد حدة الصراع ودفعه باتجاه الحرب التي لم تتأخر كثيراً، فانفجرت في صيف 1994م، لتشهد أول محاولة للانفصال، ولتشهد علي التآمر السعودي الذي سارع إلي دعم المحاولة الانفصالية بمليارات الدولارات، وأحدث معدات الأسلحة.
أتم العداء السعودي للوحدة بعد قيام الجمهورية اليمنية بخوف من الآثار السلبية للتحول الديمقراطي في اليمن علي الوضع الداخلي في أرض المملكة، فاحتضنت الرياض آلاف الهاربين إليها من أبناء المحافظات الجنوبية، بعد انهزام المحاولة الانفصالية عسكريا، وآوت عديد القيادات التي صنعت وحدة ايار (مايو) ثم ارتدت عنها، لأسباب ليس هذا مجال الخوض فيها.
لم تبادر القيادة اليمنية بعد انتصارها في حرب 1994م إلي معالجة آثار الحرب، رغم إعلانها العفو العام، فأبقت قائمة الستة عشر ماثلة في السلك القضائي، وأبعدت العسكريين والمدنيين من سلك الخدمة، ولم تعاقب ممارسات الاستقواء بالنصر علي الأشقاء من قبل قيادات نافذة اقترفت جرائم فساد وبغي علي حقوق المواطنة في المعاملات والممتلكات، وإلي آخر ما في هذه السياسة من أخطاء وخطايا وفرت للتآمر السعودي فرصة لاستهداف الوحدة من جديد، عبر استخدام القضايا الوطنية في المحافظات الشرقية والجنوبية قضايا لاستهداف الوحدة، ولإبقاء اليمن في دائرة العجز عن ممارسة دورها الإقليمي، تستخدم الأسرة السعودية في تآمرها الراهن علي الوحدة وسيلتين:
الأولي: استخدام قضايا الحقوق المشروعة لفئات من المحافظات الجنوبية لاستهداف الوحدة، عبر التصوير الجغرافي لهذه القضايا كصراع بين شمال وجنوب.
الثانية: تأجيج النعرات المذهبية والطائفية، عبر أتباعها من اليمنيين المنخرطين في الجماعات السلفية التابعة للوهابية، وإثارة وقائع الانفعال السياسي في الصراع الحزبي بين الحزب الحاكم وأحزاب المعارضة.
تتوافر للتآمر السعودي الجديد علي الوحدة اليمنية عوامل نجاح في الداخل اليمني، وفي الإستراتيجية الدولية المتحكمة في المنطقة العربية تحت مخططات الفوضي الخلاقة ، غير أن محاولات بعض الإعلاميين تفسير الأزمة الراهنة بين الرياض وصنعاء، علي خلفية العلاقات بين صنعاء وكل من طرابلس وطهران، هي محاولات سطحية لا تقوم علي قواعد المنهاج العلمي، والأسس الثابتة تاريخياً في سياسة الأسرة السعودية نحو اليمن.
قد يكون مقبولاً تفسير التدخل السعودي لإسقاط اتفاق وقف القتال بين الحوثيين والحكومة اليمنية في محافظة صعدة، بأنه رد سعودي علي وساطة قطر، أو دفاع عن أمن المملكة من نفوذ مزعوم للعقيد معمر القذافي، لكن الحقيقة الأكيدة في ذلك هي الاستباق السعودي لمخاطر محتملة في الداخل من خلال نقل المعركة إلي أرض أخري، كانت صعدة هي تلك الأرض والساحة المهيأة لإشعال فتنة طائفية بعيدة عن أرض المملكة المضلع الرئيس في مثلث الاعتدال العربي المواجه للخطر الشيعي.
تاريخياً، فإن الأسرة السعودية قد خسرت كل معاركها العدوانية ضد اليمن، وحصرت علي الجبهات العسكرية ودهاليز التآمر المخابراتي هزائمه، رغم نجاحها في اغتيال قيادات تاريخية وتدمير قدرات حيوية، وإفشال مشاريع إستراتيجية في مجالات التحديث السياسي والتنمية الشاملة، وفي الوقت الراهن، ستنجح الرياض في تبدير قدرات وتعطيل جهود في المشروع الوطني اليمني الموحد، لكن اليقين حقاً أن الوحدة اليمنية ستنتصر علي التآمر السعودي الجديد.

رئيس تحرير صحيفة الاقتصادي اليمنية

ان احد الحقائق الشائعة في واشنطن هي ان اعطاء الاموال للديمقراطيين يتم عبر تجّارهم المتجولين. فعلى سبيل المثال فضحت الصحافة ووسائل الاعلام ليندون جونسون وجون مك كورميك المتحدثي باسم البيت الابيض مع التجار المتجولين لحساب الديمقراطيين. وهناك نكتة قديمة منتشرة في واشنطن تقول بأن السياسيين الديمقراطيين هم الذين اخترعوا جيبي السترة ليكون الأول للاموال المستلمة والآخر للاموال المستحقة الدفع. ولكن لدى الجمهوريين طريقة أكثر دقة لاستلام الاموال فهم يحصلون عليها بكميات كبيرة ولكن من خلال المنظمات الخارجية. ومن بين المتبرعين الكبار للجمهوريين هم امراء العائلة المالكة السعودية. ان اساءة استعمال القانون الامريكي من قبل الحزبين الديمقراطي والجمهوري مكنّ العائلة المالكة من منح الاموال إلى بعض الاشخاص الديمقراطيين لارضائهم ولكن الامراء السعوديين كانوا يمنحون الحزب الجمهوري اموالاً طائلة. ان الخاسرين هم الديمقراطيون الآخرون الذين لم يستلموا الاموال السعودية والتي يستلمها خصومهم الجمهوريون ولو بصورة غير مباشرة. وفي الوقت الحاضر هناك أمير واحد من امراء العائلة المالكة له علاقة وثيقة جداً مع الحزب الجمهوري وهذا الرجل قد زود خزانة الحزب الجمهوري بأموال طائلة ولعدة سنين وخصوصاً خلال فترة الانتخابات الأمريكية وقد كان نشيطاً وفعالاً خلال انتخابات الفترة الحالية. فقد اجبر هذا الرجل مع مجموعة من مستخدمي العائلة المالكة احد البنوك العربية في لندن بأن يمارس عمله في الجمعة لكي يلتقي رئيسه مع احد الاشخاص بعيداً عن انظار المسلمين الذين يحترمون هذا اليوم المقدس. وتوجد لدينا معلومات تدل على ان عائلة بوش قد استلمت اموالاً ولعدة سنين من العائلة المالكة السعودية كتبرعات سياسية أو استخدامات شخصية، وقد اطلق وليم سافير في جريدة نيويورك تايمز على الرئيس جورج بوش والأمير بندر بن سلطان (بندربوش) لانهما يبدوان وكانهما ملتصقان في ورك واحد. ان هذا الدليل الكبير هو الحجة المعقولة لجورج بوش بأن يعلن نفسه بأنه احد الموظفين لدى حكومة آل سعود خلال مهامه في واشنطن، فقد ذكر جورج بوش أولاً بأن لدى عائلة آل سعود علاقة خاصة مع أمريكا، ثم ذكر في مقابلة له مع احد شبكات التلفزة الدولية بأن عائلة آل سعود هي مصلحة حيوية لأمريكا.
وذكر التقرير بأن الصحافة الأمريكية لم تتابع هذين التصريحين ابداً. كما ان جلوس احد أعضاء عائلة آل سعود بالقرب من الحاكم جورج بوش في اجتماعات الحزب الجمهوري ربما يمثّل استمرار جورج بوش في ممارسة الاعراف والتقاليد العائلية وهذه القضية جديرة بالاهتمام والبحث من قبل وسائل الاعلام العالمية.[[

قد ازداد في المنطقة الشرقية والتي يحكمها محمد بن فهد والذي يستطيع ان يفعل كل شيء يريده مع الحصانة ليس فقط بسبب انه ابن الملك المستبد فهد ولكن أيضاً بسبب الرشاوي التي يدفعها الأمير بندر في وانشطن فيما يتعلق بهذه المسائل لذا تتجاهل واشنطن تماماً الممارسات الوحشية المكشوفة ضد مواطني المنطقة الشرقية حتى إذا كانت هذه الممارسات مستمرة امام اعين الآلاف من القوات المسلحة الأمريكية المتواجدة هناك، كما ان الأمير محمد لم يبذل أي جهد يذكر لاخفاء وسائل وممارسات التعذيب عن القوات الأمريكية.
كما دكر تقرير نشرته جريدة الواشنطن تايمز
ان مكتب المعلومات والبحوث المعروف باسم (INR) نص في اجوبة مكتوبة على اسئلة من لجنة المعلومات في الكونغرس بأن... (الارهابيون في السعودية ليست لديهم القدرة على اثارة الفعاليات الواسعة الانتشار أو اثارة الفوضى والاضطرابات الداخلية ولا يبدو انهم قادرون على تعطيل الاقتصاد أو تدفق النفط). يبدو ان واشنطن قلقة ومهتمة جداً حول تدفق النفط والدفاع عن اقتصاد العائلة المالكة السعودية أكثر من اهتمامها وقلقها حول حقوق الانسان للقوات الأمريكية والمواطنين العرب في المنطقة الشرقية الذين يخضعون لسيطرة عائلة آل سعود المستبدة. فهل ان واشنطن تستخدم خدعة الدفاع عن المملكة من التوسع العراقي لانقاذ عائلة آل سعود من شعبها الذي تسيطر عليه؟

صحيفة الشرق:
أعلن رئيس الحزب "الديمقراطي اللبنانين" الوزير السابق طلال ارسلان، في مؤتمر صحفي ان "أخطر ما يواجهه لبنان اليوم هو المحاولات المتكررة الدؤوب لتوريط المملكة العربية السعودية في الصراعات الدائرة في لبنان. ولقد عرفنا المملكة العربية السعودية شقيقة للبنانيين كل اللبنانيين وأعني ما أقول كل اللبنانيين. إنها شكلت في الأساس نموذجا للدولة التي حافظت على صلات وثيقة مع الوفاق اللبناني الوطني العام، فأتى ذلك بمثابة فعل إيمان بمبدأ الأخوة العربية بقدر ما هو فعل إيمان بحق لبنان في التمتع بالاستقرار والسلام والنمو".
وأضاف: "الاطمئنان المتبادل شكل في الأساس سمة طبعت العلاقة بين الدولتين والشعبين، نحن بالذات أردنا التحدث عن هذه العلاقة، وإن حديثنا ينطلق من تراث من الاحترام المتبادل أولا، تعود جذوره إلى الصداقة النبيلة التي نشأت بين بطل الاستقلال الأمير مجيد أرسلان ومؤسس المملكة العربية السعودية جلالة الملك عبد العزيز بن سعود رحمه الله".
وتابع "إننا نقول إن أول مدماك في بنيان هذه الصداقة والحفاظ عليها كلمة صدق، لذلك قيل صديقك من صدقك، إن سلوك بعض المسميين على المملكة في لبنان يتعمد بقصد أن يصدر الى أكثرية الشعب اللبناني أن المملكة أصبحت فريقا أساسيا في الخلافات الداخلية اللبنانية تستعدي الأكثرية الشعبية لمصلحة الأكثرية البرلمانية الوهمية وحكومتها، حكومتها التي فقدت شرعيتها منذ أن علقت الميثاق الوطني والدستور، بينما لبنان بلد ميثاقي لا يتحمل إطلاقا هذا النوع من النزوات التسلطية ولا يحكم إلا بميزان شديد الدقة والحساسية، ونحن نعلم والمملكة تعلم هذه الخصوصية الفريدة من نوعها في تعاطيها السابق مع لبنان. ولعل المملكة تدرك أن اختلال ميزان الدولة افقدها تنازلها فبات نزلاء السرايا في وضع من يغتصب السلطة وبات الاعتصام في ساحتي رياض الصلح والشهداء هو التعبير السلمي الحضاري عن رفض الاعتراف بأي سلطة ينزع عنها الدستور صفة الشرعية".
وأضاف "في السرايا المحتلة توجد سلطة انقلابية لأنها فقدت شرعيتها الميثاقية، المسألة ليست مسألة احتلال من المعارضة لممتلكات الناس، كما يحاول البعض تصوير الواقع زوراً، ويستخدمون كل أنواع الكذب والنفاق والخداع لتبرير جريمة قيام سلطة انقلابية في بلد كلبنان لا يحكم بسلطوية عوجاء رعناء شرهة عديمة الإحساس، أوقعت الوطن في هذا الفراغ وتدفع به دفعا في اتجاه الفتنة والفتنة أشد من القتل".
وتابع: "قد يبدو هذا الكلام تكرارا لما قيل ويقال لكنه تصوير صادق للمأساة الراهنة والمأزق الناشىء عن تكرار الجريمة من خلال استمرارها عبر الاستقواء بالخارج وبالمملكة العربية السعودية بالتحديد. عرفنا أن المملكة حريصة جدا على سمعتها ولا يلائمها أن يستظلها الانقلابيون بإمرار مصالحهم الشخصية على حساب لبنان وتنفيذ موجبات رهاناتهم على حساب وحدة أهله. وأكثر من ذلك أن من الانقلابيين من يتحمل جرم التهديد بالفتنة المذهبية الشيعية- السنية بالتحديد، بطريقة توحي للناس بأن المملكة العربية السعودية لا تعترض على الفتنة إن لم تكن تشجع عليها، إنها صورة عن السعودية يروج لها المحسوبون على المملكة لم يسبق للبنانيين أن عرفوها من قبل، وهي صورة مؤذية لهيبة المملكة بقدر ما تؤذي الثقة والمحبة المتبادلتين واللتين اعتاد عليهما اللبنانيون على مدى عقود من الزمن".
وأضاف: "ثمة حقيقة قاسية وهي أن الانشقاق اللبناني الموجود لا يحتمل من المملكة إلا موقف الحياد الايجابي، والحياد الايجابي يفترض عدم الانحياز الى فريق من اللبنانيين ضد الآخر، ولكنه يفترض، في الوقت نفسه، جهدا توفيقيا حقيقيا أقله نزع الغطاء عمن يعملون للفتنة ويجاهرون بالولاء للملكة العربية السعودية. لقد بات يتكون عند الأكثرية من اللبنانيين شعور عميق بأن شيئا ما غير طبيعي على الإطلاق قد طرأ على العلاقات اللبنانية-السعودية، وبات من الواجب معالجته في أسرع ما يمكن حرصا على الحاضر والمستقبل واحتراما للماضي الطيب الجميل الذي يجري العبث بإرثه على قدم وساق بواسطة المجاهرين بالولاء للسعودية. إن ما يزيد الأمور تعقيدا هو قيام العديد من وسائل الإعلام المكتوبة والمرئية المحسوبة على المملكة أو على شخصيات منها بتنظيم حملات إعلامية مركزة لتشويه صورة المعارضة اللبنانية ورموزها وممارسة عمل إعلامي منحاز بوضوح إلى جانب فريق من اللبنانيين ضد فريق آخر بصورة تتناقض مع الحياد الإيجابي الذي نأمله من المملكة تجاه اللبنانيين وكذلك تتناقض مع العمل الإعلامي المهني".
وأضاف: "في مناسبة الانتخابات الرئاسية، نقولها بكل صراحة ومحبة.. للبنانيين وللسعوديين، من المعروف أنه ليس لسوريا مرشح محدد في لبنان ونأمل من المملكة أن ترفع الغطاء علنا عن مرشح النصف زائدا واحدا لأن هذا الأمر في يدها وفي يدها وحدها، لأن مرشح النصف زائدا واحدا هو انبعاث للفتنة الداخلية في لبنان ، هذا الكلام كلام صديق وحريص على العلاقات اللبنانية- السعودية التي باتت، للأسف، في صلب السجال الداخلي. ونقولها أكثر في صلب العراك السياسي الدائر بين اللبنانيين. فالغموض الكبير الذي يحيط بملفي "فتح الإسلام" ونهر البارد بات يسكن عقول وقلوب معظم اللبنانيين القلقين على مصيرهم ومستقبلهم من تلازم مشاريع الفتنة والتوطين وتهجير المسيحيين وتقسيم لبنان. إن دماء لبنان أقوى من أن تستوعبها الدول العربية أو أي دولة من دول العالم ، ولبنان الذي ينزف اليوم قد ينفجر غدا في وجه العالم وفي وجه الدول العربية".
وختم بالقول "لابد من الاعتراف بأن علاجا مباشرا وسريعا يجب أن يقدم للعلاقات اللبنانية- السعودية والأزمة الراهنة قد تكون مدخلا لترميم هذه العلاقات بدلا من إغراقها وإتلافها في هذه الصراعات".
وردا على سؤال رحب باللقاء بين الرئيس الجميل والعماد عون، محذرا من "مخطط لافراغ الشرق الأوسط من المسيحيين". ورأى "أن التوافق يتطلب رعاية إقليمية ودولية ولكن التحريض الذي يمارس من خلال زيارات لأمريكا لا يبشر بالخير وهناك علامات استفهام جدية حول الاتصالات".
كما أكد أنه "لا يريد رئيساً لإدارة الأزمة فالمعارضة تريد الوصول الى حل حقيقي"، وأيد اقتراح الامين العام للحزب الشيوعي خالد حدادة "عقد مؤتمر وطني للحوار".
سئل عن إجراءات المعارضة في حال الوصول الى الفراغ فأكد أنه "سيكون للمعارضة موقف حاسم للتصدي لأي مشروع فتنة، وكل من يلجأ إلى انتخاب رئيس بالتهديد والوعيد وبالتنفيذ فهو يكون قد أخذ القرار النهائي بالفتنة، وللمعارضة خيارات كثيرة لن تعلنها إلا في وقتها".
ورأى ان "المعارضة هي مع ميشال عون المشروع وليس الشخص، والمقاربات الحالية لرئاسة الجمهورية ليست إلا "تبويس لحى".

حذرت دوائر عديدة من عمليات تخريب واغتيال تقوم بها خلايا ارهابية ضد اهداف محددة في الساحة اللبنانية، وكشفت مصادر مطلعة عن وجود عشرات الخلايا الارهابية في لبنان مرتبطة مع قوى أمنية اسرائيلية وأمريكية وبتمويل من ال سعود ..
واضافت المصادر ان بعض العواصم في المنطقة مهمتها اشعال نار الفتنة في لبنان مشيرة الى ان أفراد هذه الخلايا تدربوا بعلم الجهات المذكورة في معسكرات تدريب خاصة خارج لبنان فى اشارة الى النظام السعودى بالاضافة الى دول اخرى منها، الولايات المتحدة واسرائيل وفرنسا.
وذكرت هذه المصادر أن الخلايا الارهابية تنتشر في أكثر من منطقة وموقع في لبنان، ولها ارتباطات بقيادات الميليشيات التابعة للفريق الحاكم، وتقوم بالتنسيق مع طواقم خاصة في عدد من السفارات الاجنبية في بيروت، وتوقعت المصادر وقوع هجمات ارهابية صعبة خلال الاسابيع القليلة القادمة ، تصب نتائجها في صالح اسرائيل ومن والاها ..

شو يا مشرفنا
الهوفر معطلة عندك

اخي السلطان
ما هو مصدر الخبر

لا مش معطلة...بس اوقات بيكون في شي اهم للكنس :)

والشباب حاليا عاملين مجموعة للهجوم على المملكة...حرام نكسر بخاطرهم :)

هل تحذفون كل ما يتعارض مع سياسة المملكة؟


لا مش معطلة...بس اوقات بيكون في شي اهم للكنس :)

والشباب حاليا عاملين مجموعة للهجوم على المملكة...حرام نكسر بخاطرهم :)

يبدو لي ان المقالة تدافع عن سوريا اكثر مما تريد الإنصاف والعدل ثم تطالب المملكة بالحياد

ايها السلطان،
ما هو السبب برأيك لهذا الهجوم من الأمير الصغير؟

فعلاً هناك هجمة شرسة على السعودية يقودها الصف الثاني من المعارضة (أرسلان والحشاش وئام وهاب وبقية الفريق )..والحقيقة هنا تساؤل :
هل هذه الهجمة محاولة لإفشال مشروع توافقي على وشك الظهور في لبنان ؟ مدعوم تحديداً من مصر والسعودية
على كل حال .. بهذه الهجمة يفقد أفرقاء المعارضة مرجعاً يستطيع بما يملكه من علاقات مع فريق السلطة أو بعض فريق المعارضة من أن يلعب دوراً يحلحل الأمور كما فعلت السعودية سابقاً وجمعت أطراف الحرب الأهلية علماً أنها كانت حرب مسيحية -إسلامية ومع ذلك رضى الفريق المسيحي بالسعودية على الرغم من كونها إسلامية أن تكون مرجع وفاق ..

مصادرنا موثوق بها ياأخى

هذا منتدى لبناني والا منتدى سعد السفية!!

أنت يا شيعي نجس أو من اذناب سعد الفقية_(السفية)

أنت يا شيعي نجس أو من اذناب سعد الفقية_(السفية)


هو اللي يفضح وساخة اسيادك يا فيصل لازم يكون شيعي نجس او من أذناب سعد الفقيه ؟

اللي ما يشوف من الغربال يبقى اعمى

هو اللي يفضح وساخة اسيادك يا فيصل لازم يكون شيعي نجس او من أذناب سعد الفقيه ؟

اللي ما يشوف من الغربال يبقى اعمى

وأنتم الي ما يوافقكم تقولون اسيادة..


أنا ما احد يتسّيد علينا يا حفصة والحق أبلج والباطل لجلج!

انا لستو الا موطن حر غيور على وطنة وعرضة ورزقة الدى بعتروه ا ل سعود دون خوف من اللة

انا لستو الا موطن حر غيور على وطنة وعرضة ورزقة الدى بعتروه ا ل سعود دون خوف من اللة
احسنت ايها السلطان

فما فى الارض شى مستحيل اداطلب الشاب المجد هدا



فخير العيش ماجاء سجالا وعز طلب ما تاخده عندا



فعمر المرء مكتوب بلوح ادا طلب الزيادة لن يمدا



وموت المرء فى طلب المعالى كموت المرء واخد وردا



فسعوديانا تنادى كل يوم هلمو للعلا ابنو لى مجدا



فاءنى الام ان شئتوه حضنى وحضن الام يفدى ثم يفدى



فاعطوا امكم فكرا وجهدا فارضى لاتريد اليوم وردا





وخوضوالحرب ضد ملكا جهولا يصعر لللاندال ان جاؤوه خدا



فهبو للعلا واْطيحو نزقا فان سكونكم قد فاق حدا





ونصراللة ا ان شئتم قريبا يريد النصر شجعانا وعدا

فرضت حكومة آل سعود طوقا سريا ومنعت وسائل الأعلام التي تأتمر بأمرها من التطرق لأية معلومات حول انتشار أمراض الدم الوراثية لاسيما الأمراض المنجلية والثلاسيميا في عدد من مدن وإحياء المنطقة الشرقية لاسيما في منطقتي الإحساء والقطيف .
وعلى الرغم من ورود شكاوى من المواطنين لجهات الاختصاص إلا أن هذه الشكاوى أحيطت بالكتمان ، ومنع الاختصاصيون الصحيون من التحدث عنها أو الكشف عنها لوسائل الأعلام أو حتى للمواطنين ذوي الشأن .
وكشفت مصادر طبية بالمنطقة الشرقية في رسائل الكترونية لوكالة واجز أنه أتضح من الدراسات أن المنطقة الشرقية هي من أكثر المناطق تأثراً بهذا المرض.
وأكدت هذه المصادر أن هنالك أعداداً من المصابين بهذا المرض قدموا طلبات للجهات الطبية للنظر في معاناتهم في أمور محددة ومنها الجانب الوظيفي والإنساني.

دأب النظام السعودي طوال العشرات من السنين على اضطهاد شيعة الجزيرة العربية ـالسعودية ـ وتهميشهم عن المشاركة في الحياة السياسية والاجتماعية من خلال اجهزة امنية قمعية او عبر مؤسسات دينية متشددة كالوهابية السلفية التي تتحكم بمفاصل الدولة ولها بؤر استيطانية في كل مؤسسة او دائرة حكومية وغير حكومية بغرض اجبار الناس على التمسك بطريقة واحدة في الحياة
وقد كان لشيعة السعودية حصة الاسد في الاضطهاد المذهبي والتمييز الطائفي وعانت مناطقهم ومازالت الاهمال والتهميش و قد مارست الدولة السعودية ومنذ نشأتها الظلم والتطهير الطائفي بحق الشيعة على اساس مذهبي طال كل شئون حياتهم وعلى كل الاصعدة وصل حدا دفع بمنظمات حقوق الانسان ومؤسسات حقوقية في العالم للتنديد بالنظام السعودي وبافعاله القمعية والطائفية واخيرا اصدرت وزارة الخارجية الامريكية تقريرا مفصلا حول انتهاكات حقوق الانسان في السعودية وبالذات بحق الشيعة والمعاملة السيئة التي يعانون منها من جراء تطبيق انظمة التمييز الطائفي والتهميش ضد الشيعة ..

منك أشكو يا وطن.. لما ألاقيه من تمييز طائفي يمارس تجاهي في مجالات كثيرة فلا قبول في الجامعات بسهولة ويسر إن لم يكن العدم ولا لي الحق في تولي مناصب عالية في الوزارات فلا وزير ولا وكيل وحتى مدير عام بل إلى رئيس بلدية أو مديرة مدرسة كما أن شركات سابك والجبيل وكذلك الشركة السعودية للكهرباء وأرامكو فأنا ابني واصنع وأتولى مسئولية المشاريع الجديدة والكبيرة ومن يأتي بعدي متأخرا ولا يفقه شيء بسهولة جدا تصبح له مقاليد الأمور وأبقى أنا أعاني وأكابد ويمارس علي التطفيش والقهر لكي اهرب جبرا لا برضاي. كما أن الأمر لا يختلف كثيرا في الدوائر الحكومية.
منك أشكو يا وطن.. لأنني إلى الآن لست قادر أن افتح مدرسة أهلية للبنات بل حتى روضة أطفال. ولست قادرا على بناء المسجد بسهولة ويسر بل كثير من الشروط والتعقيدات حتى في ارتفاع المسجد وشكل محرابه وعدد مآذنه.
منك أشكو يا وطن.. لأن الخيرات تنبع من تحت قدماي وأنا محروم من المشاريع والتنمية الحقيقية فلا جامعة رغم كثرة عدد الخريجين وتفوقهم ولا مستشفى ننتظره منذ عشرين عاما ولا خدمات صحية متكاملة، ولا أسواق خضار مركزية مناسبة ولا مشاريع صرف صحي في الأحياء الجديدة ولا حتى أرصفة للمشاة.
منك أشكو يا وطن.. لأن ما جمعته من أموال وما ملكته وما لم املكه بعد قد اخذ مني في وضح النهار وعلي تسديده إلى 10 سنوات قادمة. كما أني لا املك بيتا ولا أرضا وان ملكت علي الانتظار حتى الموت للحصول على قرض صندوق التنمية العقاري.
منك أشكو يا وطن.. لأنني قلق على مستقبل أولادي التعليمي فحتى لو جاءوا بأعلى الدرجات فليس من الغريب أن يكون مصيرهم البيت والإحباط.
منك أشكو يا وطن.. لأن هناك فتاوى تكفيرية صدرت بحقي وتصدر في كل وقت وهناك الكتب التي توزع مجانا بغرض تأجيج الفتنة الطائفية بمرأى ومسمع. بل هناك حربا طائفيا تثار ضدي بين فترة وأخرى. بل أن الغالبية من أبنائك يا وطن تشربوا ثقافة التمييز الطائفي في دمائهم وانعكس ذلك في سلوكياتهم معي في المدرسة والوظيفة والجامعة والخدمات من حيث يشعرون أو لا يشعرون.
منك أشكو يا وطن.. لأنه ليس لي الحرية في قراءة كتبي وتوفيرها لأبنائي بل أن الكثير من المواقع على الشبكة العنكبوتية يتم حجبها لاعتبارات طائفية.
منك أشكو يا وطن.. لأنني أعاني من الطائفية في كثير من الأمور صغيرها وكبيرها في الرياضة والثقافة بل حتى في أسماء أولادي فهناك ممنوعات.
منك أشكو يا وطن.. لأنني أتألم كل يوم وكل لحظة لما ألاقيه منك ومن مواطنيك إلا القليل منهم.

السؤال كم هم تعداد شيعة السعودية ؟

المرض الوراثي ينتشر عن طريق الزواج بين اثنان يحملان المرض....
السؤال هو بما أنه هذه الأمراض يزاداد المصابون بها فلماذا لا يقوم المواطنون بمبادرة منهم وذلك باجراء فحص طبي وتحاليل قبل الزواج للكشف عن هذه الأمراض الوراثية المعروفة لحماية الجيل القادم من هذه الأمراض ...

الاخت وداد انما كتب هذا الموضوع لغاية في نفس مريض ربما يريدون ان يتهموا الحكومة السعودية بحقن اهل القطيف والشرقية بهذا المرض لكي يقولوا انهم يطهرونهم عرقيا

مع اننا ضد ما يعرف بآل سعود المغتصبين لأرض الجزيرة، أعتبر أن في الأمر إن.

لا سبيل...يمكننا فقط ان نتهم الحكومة بالتقصير في سن اجبارية الفحص الطبي وتحاليل ما قبل الزواج ويمكننا توجيه اللوم لأهالي المدينة بعدم أخذ الحذر و العزوف عن اجراء هذه التحاليل و بالإقبال فقط على زواج الاقارب والعشيرة...

اصدرت وزارة الخارجية الامريكية تقريرا مفصلا حول انتهاكات حقوق الانسان في السعودية وبالذات بحق الشيعة والمعاملة السيئة التي يعانون منها من جراء تطبيق انظمة التمييز الطائفي والتهميش ضد الشيعة ..

يا حنينة يا أمريكا كم تحب أذنابها العملاء فتدافع عنهم !!!!!!!!!

سألت فاروق من قبل أين الهوفر ؟؟
فقال لديها اعمال تقوم بها الاولى فالأولى (أو كما قال )

هذا دأبكم أيها الروافض , تظلم , كذب , خداع , تقيه
والحقيقه ان هذه الاوصاف هي أركان الدين الرافضي


فنحن الذين نعرفكم جيدا

لم أسمع عن جامعه رفضت قبول شخص لانه رافضي !
والا كيف اصبح الروافض يدرسون ويشتغلون في كثير من المدارس والادارات والشركات !!!!



ولكن موضوعك بشكل عام ماده دسمه للحسينيات
وللسيد الذي يسيل لعابه على موضوع كهذا لان الاساطير والخرافات التي يقولها في الحسينيه قد ملتها
الناس واصبحت قديمه لذا فهو يريد التجديد

هؤلأ الروافض ما وقفّهم عند حدهم وكسر خشومهم غير صدام (رحمة الله)
ليته مسحهم من الارض..

حتى الشعر لا تحسنونة!

انا لستو الا موطن حر غيور على وطنة وعرضة ورزقة الدى بعتروه ا ل سعود دون خوف من اللة

أقول روح تعلم لغة عربية وإلا بالقليل اللهجة السعودية ثم تعال أيها الغيور الطيّوب!

مع اننا ضد ما يعرف بآل سعود المغتصبين لأرض الجزيرة، أعتبر أن في الأمر إن.

من وين أغتصبوها أيها الشامي من أبوك وإلا جدك!!؟

انا لستو الا موطن حر غيور على وطنة وعرضة ورزقة الدى بعتروه ا ل سعود دون خوف من اللة

هذا دليل انك ايراني وحديث عهد بالعربيه

كلمة " اللة " التي كتبتها خاطئه ولا أعلم هل لك صله باللات ؟؟
تكتب هكذا ياجاهل : " الله "


يعني والله مصيبه
ايراني من اخر الدنيا يريد أن يبين لنا انه غيور على وطننا واعراضنا !!!!!

اذهب الى اعراض بني جلدتك المستباحه في الاهواز او في جنوب العراق من قبل شياطين المجوس اذا كانت لديك غيره ولكن لا اظن ان هذه الصفه فيك



انت بس اجتهد بالدعاء بتعجيل امامكم
ودع عنك بلاد المسلمين فإنها أبعد ماتكون عن امثالك

دخلت لأرى الفضائح فما وجدت الا مُنادياً لو وضع بني سعود (كما سماهم الأخ )حفنة دولارات في جيبه لصار الامر فضائل وليس فضائح..

كان الله في عونكم اهل المملكة فإنكم والله كما قال الشيخ سلطان الدغيلبي حفظه الله : ان المملكة محسودة..

ثم من الواضح لكل ذي عقل سليم (اكرر : ذي عقل سليم) ان كل من يلمز المملكة بسوء لا يعدو ان يكون احد اثنين: اما رافضي او خارجي وما بين هذين الاثنين من جماعات كثيرة ضلّت وأضلّت نسأل الله العافية..

سؤال يطرح نفسه : من المقصود بالهجمة على السعودية حقا .. الحكام أم المنهج الذي تتبناه المملكة والمتمثل بالكتاب والسنة بفهم سلف الأمة.

ولا تنس اخي القاريء :

وما من كاتبٍ الا سيبلى **** ويبقي الدهر ما كتبت يداه
فلا تكتب بكفك غير شيءٍ*** يسرُّك في القياااامة أن تراه


اختكم/حلم طرابلس
العراق

يبدو انك من ال سعود أوممن يأكلون فوتاتهم ولم تعانى مما يعانيه أبنأالشعب الاحرار

تقدمت إدارة فندق هيلتون رمسيس ببلاغ للنائب العام، تتهم فيهالأمير السعودي ترك بن عبدالعزيز شقيق الملك الراحل فهد بعدم سداد المبالغالمالية المتراكمة عليه، مقابل الإقامة في الفندق من شهر يوليو 2006 حتي الآن.
وأكدت إدارة الفندق في بلاغها أن قيمة المستحقات حتي شهر ديسمبر2006كانت تزيد علي 33 مليون جنيه مصري، وأشارت إلي أن المديونية تزايدت منذ بدايةالعام حتي الآن، حيث وصلت إلي أكثر من 43 مليون جنيه مقابل إيجار 85 جناحاً وغرفةبالفندق
كما أن الأمير ترك لم يقم بإخلاء هذه الأجنحة والغرف حتي الآن، رغمانتقاله للإقامة في فندق «موفنبيك 6 أكتوبر.
وأكدت مصادر أن فاتورة الأمير السعودي في «موفنبيك» وصلت إلي مايزيد علي 13 مليون جنيه، لم يسددها حتي الآن.
كما أن مسؤولين سعوديين بارزين، تدخلوا خلالالأيام الأخيرة لتسديد هذه المبالغ، والتصالح مع فندق «هيلتون رمسيس» مقابل التنازلعن البلاغ، وطلب المسؤولون من إدارة الفندق تحديد المبالغ المطلوبة، لضمان عدمالمبالغة في بعض البنود، ولكن الفندق طلب إخلاء الأجنحة والغرف بشكل سريع، لإنهاءالموقف بالكامل.

الجاهلية مصطلح يعبرعن عصور تاريخية مظلمة إتسمت فيها سلوكيات الناس حكاما ومحكومين بعدم العقلانية والابتعاد عن الفطرة الانسانية الخيرة فأنتجت واقعا غاية في التخلف والبدائية والظلم.



وقد وصفت هذه العصور بهذا الاسم لكي تدلل على مدى الإنحطاط والدونية التي وصل لها الانسان في تلك المرحلة فالحروب والمعارك والغزاوات وعمليات النهب تشن أو تقع بين الناس لأتفه الأسباب والممارسات الظالمة والخاطئة هي السمة الغالبة والمعاملات والعلاقات يفرضها القوي على الضعيف بل وأحيانا كثيرة يفرضها الضعيف على الأضعف منه.



في هذه العصور إنحطت قيمة الانسان وتدنت إلى مستويات هي أقل أو تكاد تتساوى فيها مع قيمة الحيوانات, حيث فقدت أو غابت معايير التعامل بين الناس وبرزت بدلا منها أساليب وأعراف وتقاليد بالية ومنحطة, تضآلت فيها قيم الخير والعدل والمساواة وضاعت فيها الحقوق وجرى فيها التغاضي عن الواجبات الفردية والجماعية.



ثم أنتهت هذه العصور منذ فترة طويلة وعبرت الإنسانية بعدها إلى مراحل أخرى تقلبت فيها الدول والشعوب بين سيطرة قيم الخير والعدل مرات وبين قيم الشر وعدم المساواة مرات أخرى حتى وصلت إلى ما وصلت إليه اليوم.





مع إقتراب القرن العشرين وقبل دخول القرن الواحد والعشرين ذهل العالم بوقوع كارثة في السعوديةكان يعتقد الجميع بأنها مجرد حادثة عابرة, مثلها في ذلك مثل باقية الكوارث,غير أن هذه الكارثة إستمرت في السعودية لتؤسس لمرحلة جاهلية تحت إدعاءات كاذبة لم يتحقق منها شئ حتى وقتنا هدا.



هذه الكارثة الجاهلية هزت كيان وبنيان السعودية الفتية ومست بالتحريف والتخريب والدمار تاريخ وحاضر و مستقبل الشعب السعودى



لقد عادت ممارسات الانحطاط والتخلف للسعودية على يدي حفنة من الافاقين,



وفي ظل أفكارهم برزت ممارسات وتصرفات من أعوانهم ومن أجهزتهم ومن أبنائهم هي بكل المعايير والمقاييس الإنسانية والحضارية الأكثر فسادا والأكثر كذبا ونفاقاوالأكثر نهبا وتضييعا للمال العام والأكثر تخلفا وبدائيا.

يهود بريطانيونيدخلون المدينة المنّورة ومكة المكرمة بحثاً عن هيكل آخر.
دخولهم للمدينةالمنورة هذه المرة ليس لمجرد السياحة ولكن هي مؤامرة مشتركة بين رجال إعلاميين يهودوبعض أزلام نظام آل سعود الفاسد لتصوير مواقع اليهود في المدينة، طريقة التحايلوالتدليس خوفاً من إثارة الرأي العام ،، وهذه المواقع المزعومة هي ((هيكل سليمانآخر )) في شبه الجزيرة العربية ، وهي مدخل جديد قديم،وهو تقديم وتحضير لدخول الحجازمن أوسع الأبواب وكأن الحجاز وشبه الجزيرة العربية قد خلت من رجال صدقوا ما عاهدواالله عليه .

أما قصة ذلك وبالوقائع والإثباتات فهي كما يلي :
يملكأزلام نظام آل سعود الفاسد شركة كبرى اسمها ( OR ) مسجلة في بريطانيا ويندرج تحتهذه الشركة خمس شركات تعمل في المجال السياحي والعلاقات العامة وهي بمثابة ساتريعمل من خلاله نظام آل سعود الفاسد على تثبيت أركانه وعقد صفقاته السياسية السوداءوالخبيثة والمشبوهة والتي منها إيجاد طرق وسبل يمكن من خلالها فتح خط علاقات وإن كانعلى استحياء مع بني صهيون ، والعمل على خلق تحالفات سياسية وسخة تأمن له إطالة عمره .
يستغل أزلام آل سعود عبر هذه الشركات بعض العرب بالإيحاء لهم بأن هذه الشركةهي ملك لبعض كبار المسؤولين بالدولة .. حتى يعتقد العاملون أنها بحماية حكوميةوبعلم الحكومة وأن من يعترض لن يستطيع تقديم شكوى ضدهم ، ويستغل كلاب آل سعودالمسعورة شركة مدارات وهي مؤسسة إنتاج إعلامي ومسجلة في المملكة ويقع مكتبها في حيالأندلس في العليا بالرياض ليمررون باسمها تأشيرات الدخول للصحفيين بمسمى مستشارينإعلاميين لتفادي شيوع الخبر ، كما أنهم يستغلون اسم الشركة لاستصدار التراخيصاللازمة لتصوير المواقع المتفق على تصويرها.
ومن المثير للشك أن شركة مدارات لاتدخل أموالاً من أعمالها . فأعمالها بلا عائد وحجم صرفها ضخم ، ولكن يأتيها دخلكبير من مصادر غير معروفة.

أزلام آل سعود العاملون في الشركة يعملون بدون عقود عمل للتستر. الخطير في الأمر أن الشركة اشترت أجهزة بث فضائي وتم تركيبهافي فندق ( الفور سيزون ) بالرياض في الدور رقم 48 في غرفة رقم 4815 ، ودخول هذهالأجهزة تم بالتعاون مع المخابرات العاملة في مطار الرياض.

طبق الإرسال بُنِيتْ له غرفة فوق قاعة الاحتفالات فيالفندق مع تكييف الغرفة لحماية أجهزة (HPA)

آل سعود هم آخر من يجب أن يتحدث عن القدس، وآخر من يتكلم عن مقاطعة أعداء المسلمين ومنهم إسرائيل.
فلم يعد خافياً الآن أن لآل سعود لقاءات تاريخية كثيرة سرية مع الإسرائيليين وأقطاب الصهيونية.
ولم يعد خافيا أيضا أن هناك اتفاقات وعقوداً اقتصادية بين آل سعود واليهود في العالم.
وقد أقنع أحد اليهود في الولايات المتحدة الأمير الوليد بن طلال سعود (عمه الملك) أن يستثمر في إسرائيل.
وفعلاً فقد قبل الوليد بن طلال صاحب قنوات روتانا (الإباحية) العرض .
وقد صرحت إحدى الصحف الإسرائيلية أن الأمير الوليد يزمع بناء فندق في مخطط تملكه أسرة ( أبو العافية) ، قرب البحر.
مع إعطاء بعض التفاصيل من أن الفندق مكون من ثمانية طوابق تضم 150 غرفة.
هذا في الوقت الذي يعمل فيه الإسرائيليون على هدم أولى القبلتين
ولا تعليق.
كما صرحت صحيفة إسرائيلية أن الأمير الوليد بن طلال.
قد يستثمر في إسرائيل من خلال بناء فندق في مخطط تملكة أسرة " ابو العافية " الذي رفضت أن تتحدث عن قيمة الصفقة
ماعدا ذكرها أنه فندق بالقرب من البحر مكون من ثمانية طوابق ويحوي 150 غرفة على شاطئ البحر.

نحن الرجال ياأبا الشعراء

ليس جديدا على امراء الرذيلة والفساد من آل سعود ان يساندوا ويدعموا النصارى واليهود في انتخاباتهم ارضاء لاسيادهم وهذا هو معنى تبدير المال واهداره بينما شعب الجزيرة العربية يرزح في الفقر والظلم والقهر ويقتات على فتات شوارع القاهرة والبحرين ودول الجوار . ويجب التذكير هنا مرة اخرى انه في الثمانينيات حطت طائرة احد الامراء السعوديين في احد المطارات الايطالية وبها 85 مليون دولر لدعم الانتخابات في الفاتيكان . اليست هذه مسخرة يعيش فيها ابناء آل سعود , فالعار يلاحقهم اينما كانوا وحيت ما وجدوا لانهم اهل للعار والسخرية ايعقل ان تدعم اعداء الله والامة الاسلامية بينما ابناء شعب الجزيرة العربية محتاجين لابسط سبل العيش والحياة الكريمة وهم يهدرون اموال هذا الشعب على امور لم ينزل الله بها من سلطان . حسبي الله ونعم الوكيل فيكم يا آل سعود .

يعني الكلام يحتاج لتصحيح من الناحية اللغوية !!

خطأ فاجع // الله << تكتب بالهاء لا التاء المربوطة !

عقدت الحكومة اللبنانية جلسة ماراتونية ل 8 ساعات من اجل الدفاع عن المملكة بسبب الهجمة الشرسة التي تعاني منها حالياً في بعض الصحف اللبنانية ويبدو انهم متضايقون من الحملة الجديدة في منتدى صوت ايضاً وقد يحول المنتدى برمته إلى فهود شعبة المعلومات وقد يؤدي الأمر إلى سجن بعض المشرفين لأنهم يسمحون بالتهجم على المملكة.

بعض الجد الآن
إن الهجوم على الدولة السعودية ليس جديداً وهناك الكثير من الحرمان هناك ايضاً. لا ادري لم لا تقفل العائلة المالكة هذا الباب وترفع البؤس عن المناطق المحرومة عندهم ببعض من فائض نعمة البترول التي ارتفع ثمنها رغماً عن وزير البترول السعودي.

المشكلة ايضاً هي في المعترضين الذين هم إما حاقدون بالمطلق او وصوليون بالمطلق يبحثون عمن يدفع لهم كي يسكتوا.

وفي الحالتين تضيع حقوق الفقراء والبؤساء ويبقى الغني غنياً والصغير صغيراً والملك ملكاً

هذا ليس جديد اخي سلطان فالشركات الاسرائيلية تستثمر في المملكة منذ سنوات واخيرا هناك شركات حوسبة المدارس دخلت الى السعودية بعلم الحكومة السعودية وهي من طلبت من هذه الشركات القدوم للملكة والاستثمار , كما ان هناك اسهم اسرائيلية عديدة تتداول في سوق الاسهم السعودية وتكسب اموالا وارباحا خيالية بالتعاون مع امراء سعوديين , ومن جهة اخرى فان هناك امراء سعوديين لديهم شركات مقاولات تعمل داخل اسرائيل وهذا ما كشفته صحيفة هآرتس الاسرائيلية عندما عقدت لقاء مع وزير الاسكان الاسرائيلي وتحدثت معه عن نوعية وجنسية الشركات التي تتعامل معها الحكومة الاسرائيلية في مجال البنية التحتية والاسكان فذكر ان هناك شركات اردنية وشركات سعودية تعود لامراء سعوديين .كما ان هناك علاقات وطيدة في مجال الاستثمار بين الامير الوليد بن طلال ورجال اعمال اسرائيليين . الله اكبر عليكم يا آل سعود .

اخي فيصل،
إن الأرض لله والبشر لا يدومون مهما عمروا

بالنسبة للموضوع الأصلي، إن هذا النوع من الامراض الوراثية ينتشر في كثير من المناطق الفقيرة بسبب الزواج بدون فحوصات طبية او بسبب زواج الأقارب المفرط فيه.

لكن تكتم الحكومات عن هذه الأمراض قد يكون مقصوداً لذاته او يكون جزءً من التجاهل العام لمشاكل الشعوب كما يحدث في الكثير من الدول العربية.

لقد تحسن الوضع كثيراً بعد قدوم عبد الله بن عبد العزيز للحكم ولذلك لعدة اسباب لا حاجة لذكرها الآن كما ان الحس الثوري قد تضاعف ايضاً في العديد من المناطق المناوئة لحكمهم ويبدو ان كل هذا طبخة امريكية بدون بهارات

اخي ابن الوليد واخي فيصل،
هل يحق لهؤلاء الروافض (كما تسميهم) ان يعيشوا او لا يحق لهم؟

اخي ابن الوليد واخي فيصل،
هل يحق لهؤلاء الروافض (كما تسميهم) ان يعيشوا او لا يحق لهم؟

اهلاً اخي بلال


يااخي وهل رأيتني ادعو لكنس الروافض ؟؟

هاهم يعيشون ولا احد يتعرضهم ورغم ذلك فإنهم وبكل تبجح يناصرون ال المجوس على بلادهم
ولا اقول حكومتهم


صدقني يااخي انني لا ادافع عن احد , ولكن هذا الهجوم من قبل الروافض مفهوم

واهدافهم الانفصاليه مكشوفه حتى وان ادعوا حبهم للوطن فهم لا يهمهم الا مناطقهم القليله بالمنطقه الشرقيه

وصدقني لم اكن لاشارك بمواضيع كهذه لولا ان رأيت من الروافض مايدعوني للمشاركه




هل وضحت الفكره استاذي العزيز

اطعنا الله والاعمال تجري بخدمة بيته ماشئت عَدّا
وطاعة خير رسل الله فرض كذاك وطاعة الأمراء تُهدا
ثواب ثم إيمان وأمنٌ وأفعال وأقوال وجُندا
إذا لم ترض تلك عيون ناس فلاأرضى المليك كلاباًشردا
يعضون الأيادي لايبالوا ببيض كرائم تحصى ومجدا
ملوك ملَكوا الأاملاك منهم بملك حاده جدا تعدا
حدود المجد لو تدريه حتى تطاول دونه اسدا فٍرندا

شكراً للتوضيح يا اخي

انا فهمت قصدك ولكني اظن ان في معاملتهم بالمثل إساءة لديننا الحنيف

السلطان ما هي مطاليك بصدق ؟ هل تريد حقوقاً سلبت منك أم ماذا؟

المشكلة ان البعض لا يأتمنكم على شيء ، ويظن بكم السوء، لماذا برأيك ؟
وما هو تاريخ الشيعة في السعودية ، وخصوصاً في حقبة آل سعود ؟ ما هي اسهامتهم ودورهم ؟

واهدافهم الانفصاليه مكشوفه حتى وان ادعوا حبهم للوطن
لم أقرأ بين سطور السلطان حبا للوطن، بل طلبا للسلطة والسلطان.......

ومن حقي أن أفهم فهمي.

كاتب المقالة ظلمتموه لأنه لم يشتك ولم أر أثرا للشكوى

أراه كتب شكوة

وأظن أنه ملأها لبنا ويريد اهداءها لأسياده ولم يجد وسيلة

فبين الشكوى والشكوة ابهام

دعا الحسين على شيعته قائلاً : " اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً ( أي شيعاً وأحزاباً ) واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا " الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة 18:2و38

أخباركم مغبّرة!!

قصة قديمة ويستاهل ما جاه خل الرقاصة تنفعة!



والأمير أسمة تركي وليس ترك أنسخ والصق زين لاتكون أعور!

اعلن مصدر رسمي في قصر الاليزيه ان زيارة وزير الدفاع الفرنسي الاخيرة الى السعودية والتي التقى فيها العاهل السعودي الملك عبدالله بن عبدالعزيز ووزير دفاعه سلطان بن عبدالعزيز والتي اجرى فيها محادثات موسعة كل على حداه تناولت العلاقات الثنائية بين البلدين وسبل تفعيلها ,
كما اكد المصدر الفرنسي ان هذه الزيارة كانت تهدف الى انشاء قاعدة فرنسية جنوب السعودية بدعم فرنسي مهمتها حماية المملكة السعودية من اي خطر ايراني قد يطال السعودية وتقديم الدعم اللوجستي لبقية القواعد الامريكية الموجودة على اراضي دول الخليج المجاورة للملكة , واكد الوزير الفرنسي ان هذا المقترح لاقى ترحيبا كبيرا لدى الملك عبدالله ووزير دفاعه سلطان بن عبدالعزيز والاوساط الرسمية السعودية.
كما اكد المصدر الفرنسي ان هذه المحادثات سبقتها محادثات سرية اجراها وزير الدفاع السعودي في فرنسا المدة الماضية تتعلق بنفس الموضوع .

يا أخى انا لا ابكى على الملوك أنا ابكى على ارضا غاب عنها الشروق

1 ـ هدم آل سعود البيت الذي ولد فيه النبي العربي (محمد بن عبدالله) بـ (شعب الهواشم) بمكة.

2 ـ هدم آل سعود بيت السيدة (خديجة بنتخويلد) زوجة النبي وأول امرأة آمنت برسالته الإنسانية.

3 ـ هدم آل سعودبيت (أبي بكر الصديق) ويقع بمحلة (المسفلة) بمكة.

4 ـ هدم آل سعود البيتالذي ولدت فيه (فاطمة بنت محمد) وهو في (زقاق الحجر) بمكة المكرمة.

5 ـهدم آل سعود بيت (حمزة بن عبد المطلب) عم النبي وأول شهيد في الإسلام .

6 ـهدم آل سعود بيت (الأرقم) وهو أول بيت تكونت فيه الخلايا الثورية المحمدية وكانيجتمع فيه الرسول سراً مع أصحابه حيث قامت الدعوة من هذا البيت وفي هذا البيت تمتأول مقابلة تاريخية بعد عداء شرس بين (محمد) و(عمر) حينما أعلن (عمر بن الخطاب) فيهذا البيت إيمانه برسالة (محمد) وانتصرت بذلك الثورة المحمدية انتصارها الأولوصعقت الجاهلية حينما خرج (بلال) ليؤذن للصلاة.

7 ـ هدم آل سعود قبورالشهداء الواقعة في )المعلى) وبعثروا رفاتهم.

8 ـ هدم آل سعود قبورالشهداء في (بدر). وكذلك هدموا مكان العريش "التاريخي" الذي نصب للنبي العربيالقائد الأعظم وهو يشرف ويقود معركة الفقراء المسحوقين ضد أغنياء اليهود وقريش!…

9 ـ هدم آل سعود البيت الذي ولد فيه (علي بن أبي طالب) و(الحسن( و(الحسين(…

10 ـ سرق آل سعود الذهب الموجود في القبة الخضراء ووضعوه سيوفاًوخناجر وأحزمة تربط في أسفلها أغطية ذهبية لفروج حريمهم ، وقباقيب ذهبية وأحذيةوخواتم وخلاخيل وأساور

11 ـ دمر آل سعود، (بقيع الغرقد) في المدينةالمنورة حيث يرقد المهاجرون والأنصار من صحابة (محمد) وبعثروا رفاتهم… ولقد هّم بنو)القينقاع) (آل سعود) بتدمير القبة التي تظلل وتضم جثمان صاحب الرسالة (محمد بن عبدالله) ونبشوا ضريحه لكنهم توقفوا حينما حدثت ضجة كبرى ضدهم… فارتدوا على أعقابهمخاسئين…

كل ذلك بقصد أن لا يبقى أثر واحد من آثار أولئك المؤمنين الأبطالأجداد الإسلام الذين سحقوا أجدادهم (بني القينقاع) و(بني النضير) و(قريضة) وأمثالهممن اليهود ومن معهم ممن حاربوا رسالة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بالمالوشراء أشباه الرجال…

ولقد أراد (آل سعود) بذلك أن لا يبقى أي ذكر لتاريخناوأن لا يبقى للعرب من تاريخهم إلا الاسم السعودي المزيف المهينولكن مافعلوه من خراب قد عكس وكشف ما قصدوه من إزالة للتاريخ العربي وإبطاله، وأثبت أنهممن اليهود الحاقدين على شعبنا مهما وضعوا لأنفسهم من "أشجار عائلية" تزعم أنهم منأصل النبي (محمد)، حاشى للهإن هذا التزييف نفسه يكشف أنهم من أصل يهودي وإلا ما معنى وضع هذه الشجرة العائلية السعودية ؟إن الشعور بالجريمةومعرفتهم لأصلهم الحاقد هو الذي جعلهم يدفعون 35 ألف جنيه مصري للمؤرخ ) مزيِّفالأشجار ( (محمد التميمي) ليزوِّر هذه الشجرة…

فقد وضع هذا المزوِّر (محمدأمين التميمي) أكثر من (470 جداً) لهذه العائلة السعودية و(470 جداً) للعائلةالوهابية ويجعل العائلة الوهابية والعائلة السعودية متقاربة الأصول مع بعضهاومرتبطتين بنسب النبي (محمد) صلى الله عليه وسلم لا سمح اللهفينسبالعائلة (السعودية اليهودية) إلى (نزار) الجد الثامن عشر للنبي (محمد بن عبد الله( وينسب لعائلة (محمد بن عبد الله) وينسب العائلة الوهابية الواردة من تركيا إلى (إلياس) الجد السابع عشر إلا بجدّين اثنين فقط!..

ولم يكن هذا المزوَّروحده، فقد زوَّر قبله وبعده آخرون، لكنه هو واضع الشجرة التي وصل بها اسم (مردخاي) الذي أطلق عليه اسم (مرخان بن إبراهيم بن موسى اليهودي) فوصله بأسماء كثيرة لاعلاقة لآل سعود بها، منها: (ربيعة) (مانع) (المسيب) (المقلد) (بدران) (مالك) (سالم) (غسان) (ربيعة) (الحارث) (سعد) (همام) (مرة) (ذهل) (ثعلبة()عكاية) (صعب) (بكر) و(وائل) هذا هو الذي يدّعي المزوِّرون أنه يجمع آلسعود بقبيلة (عنزة) ثم بعد ذلك : (قاسط) (هنب) (دعمي) (جديلة) (أسد( و(ربيعة) ثم (نزار) الجد الثامن عشر للنبي محمد ! وحفيد (عدنان) .. وهكذا سلكتالعائلة الوهابية نفس المسلك في الشجرة السعودية المزوَّرة إذ قال المزوِّر نفسهإنها تلتقي مع (آل سعود) في نسب النبي (محمد) صلى الله عليه وسلم من خلال جد النبيالسادس عشر المزعوم: (إلياس بن مضر بن نزار) بل إن العائلة الوهابية قد سبقت (آلسعود) بجدين اثنين نحو النبي (محمد) حسبما جاء بالتاريخ المزيف.

ولنتركالإثباتات والدلائل قليلاً لنسأل القارئ الكريم عن اسم: (مردخاي) أو (مرخان) لافرق أليس اسماً يهودياً؟ هل سمع في تاريخ الأسماء العربية كلها باسم كهذا؟ربما قد فات على من زوَّر شجرة (آل سعود) حذف ـ اسم (مردخاي) ـ منالشجرة.

880 مليون دولارفواتير هواتف الأمراءشهور مضت على تلك الأرقامالتي فجرتها الصحافة العالمية ، و التي ذكرت فيها أن فواتير هواتف ثمانية آلاف أميرمن آل سعود قد بلغت 880 مليون دولار في خلال سنتين فقط.و هذا رقم لا شك لا يجيزه الشرع و لا تقبل به الأخلاق ففي الوقتالذي لا يجد فيه شباب الجزيرة العربية المأوى و مهر الزواج ، يهدر الأمراء منميزانية الدولة 880 مليون دولار ، و هو الرقم الذي يكفي و لا شك لاستحداث مناصبشغل للكثير من الشباب العاطل عن العمل ، و الذي لا يجد لقمة العيش هذا مع التذكيرأن المعروف في مملكة آل سعود أن نسبة 20% من عائدات البترول مخصصة لأفراد العائلةالمالكة.
و نسبة العشرين بالمائة هذه لا يسلّم بها المظلومون من شعب الجزيرة ،فهم يرون أن هذه هي النسبة المصرح بها رسميا ، بينما الحقيقة أن آل سعود يستحوذونعلى قرابة 65 بالمائة من عائدات النفط و إنها لمملكة للسحت و أكل مال الناسبالباطل.

ثم و بعد
أيها المسلمون لقد بدأ التحرك ضد آل سعود قبليا قويا، فقد استفاقت القبائل العربية وفهمت أن ما فُرض عليها من انتماء قسري إلى آل سعود يجب تحطيمه والخروج من إلزامه، فبدأ الرجوع إلى الأصل والافتخار به، مع العلم أنّ القبيلة التي ينتمي إليها آل سعود لا تكاد تساوي شيئا عراقة ومحتدا أمام غيرها من القبائل مثل قريش قبيلة النبي صلى الله عليه وسلم.
كل المظاهر في جزيرة العرب تحولت إلى المظهر القبلي ليس عصبية ولكن انتقاما من آل سعود لسلخهم الناس من انتمائهم، ولإدراك الناس أنه لا يمكن التحصن من الظلم واقعا إلا بالقبيلة.


أيها المسلمون وآل سعود خائفون يردون على هذا ببعض فتاوى علماء بلاطهم، بأنه عصبية منتنة منكرة وجب تركها، هم الذين لم يقولوا يوما بأنّ التعصب لآل سعود وقسر الناس على الانتماء إليهم (سعودي) عصبية منتنة منكرة.
كما توقعنا تماما وكما كنا نتحدث طوال سنوات في موقع الأمة ومن خلاله، تحرك المارد ضد الظلم والجبروت الباطل.


أيها المسلمون هذه نهاية الظلم مهما طالت جولته، وقد ورد في الأثر أنه حصل جفاف وقحط في زمن نبي الله موسى عليه الصلاة والسلام، فخرج للاستسقاء، فبينما هو في البرية، إذا به يرى نملة، قد رفعت قوائمها إلى السماء، تدعو ربها متذللة متضرعة وهي تقول: {اللهم لا تهلكنا بخطايا بني آدم}.
وجاء في الحديث القدسي: "يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي، وجعلته بينكم محرماً، فلا تظالموا".
والظلم قبيح من كل الناس ولكن قبحه اشد وعاقبته أضر إذا صدر من ولاة الأمر نحو رعاياهم، حيث يصعب رفعه عنهم وإزالته منهم، لما للحكام من السطوة والأعوان، ولأن من أهم حقوق الرعية على الرعاة دفع الظلم عنهم، وحماية الضعفاء من جور الأقوياء، ولهذا قال أبو بكر رضي الله عنه عندما ولي الخلافة: "الضعيف منكم قوي عندي حتى آخذ الحق له، والقوي منكم ضعيف عندي حتى آخذ الحق منه"، أوكما قال.
وظلم ولاة الأمر يُجَرِّئ أتباعهم وأعوانهم على الظلم ويدفعهم إليه دفعا لما لهم من المكانة والحظوة واستقلال النفوذ، وهو ما يراه المسلمون في الجزيرة من بطانة الملك وبطانات الأمراء.
إذا كان رب البيت للدف ضارباً فشيمة أهل البيت كلهم الرقص


أيها المسلمون لقد بدأ موسم دفع ثمن الظلم الذي اقترفه آل سعود فعُدوا لهم، فعن قريب ترون مذلتهم ونهاياتهم السيئة.

حياك الله اخت حلم طرابلس

جميل ما كتبتي رغم موافقتي ام لا
لكن كان النص جميل فعلا

ازادك الله علما

اخ السلطان عدلت بمشاركتك ولا زالت تلحن بلحن اعجمي اليس كذلك يا صاحب الفوتات

اوافقك اخي بلال

عقدت الحكومة اللبنانية جلسة ماراتونية ل 8 ساعات من اجل الدفاع عن المملكة بسبب الهجمة الشرسة التي تعاني منها حالياً في بعض الصحف اللبنانية ويبدو انهم متضايقون من الحملة الجديدة في منتدى صوت ايضاً وقد يحول المنتدى برمته إلى فهود شعبة المعلومات وقد يؤدي الأمر إلى سجن بعض المشرفين لأنهم يسمحون بالتهجم على المملكة.

بعض الجد الآن
إن الهجوم على الدولة السعودية ليس جديداً وهناك الكثير من الحرمان هناك ايضاً. لا ادري لم لا تقفل العائلة المالكة هذا الباب وترفع البؤس عن المناطق المحرومة عندهم ببعض من فائض نعمة البترول التي ارتفع ثمنها رغماً عن وزير البترول السعودي.

المشكلة ايضاً هي في المعترضين الذين هم إما حاقدون بالمطلق او وصوليون بالمطلق يبحثون عمن يدفع لهم كي يسكتوا.

وفي الحالتين تضيع حقوق الفقراء والبؤساء ويبقى الغني غنياً والصغير صغيراً والملك ملكاً


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ


ان هدا الدفاع من بعض وزراء ونواب حكومة السنيورة على النظام السعودى الدينى يعتبرون أذناب النظام السعودى فى لبنان ليس جديدا فهم يقتاتون على فتات قصور آل سعود وليس جديدا على السنيوره الدى يعتبر خادما ومستشارا ماليا لنظام آ ل سعود فى لبنان فهو راعي مصالح آل سعود فى بلاده ونتوقع المزيد

النظام السعودى الدينى

ما المقصود هنا

دخلت لأرى الفضائح فما وجدت الا مُنادياً لو وضع بني سعود (كما سماهم الأخ )حفنة دولارات في جيبه لصار الامر فضائل وليس فضائح..

كان الله في عونكم اهل المملكة فإنكم والله كما قال الشيخ سلطان الدغيلبي حفظه الله : ان المملكة محسودة..

ثم من الواضح لكل ذي عقل سليم (اكرر : ذي عقل سليم) ان كل من يلمز المملكة بسوء لا يعدو ان يكون احد اثنين: اما رافضي او خارجي وما بين هذين الاثنين من جماعات كثيرة ضلّت وأضلّت نسأل الله العافية..

سؤال يطرح نفسه : من المقصود بالهجمة على السعودية حقا .. الحكام أم المنهج الذي تتبناه المملكة والمتمثل بالكتاب والسنة بفهم سلف الأمة.

ولا تنس اخي القاريء :

وما من كاتبٍ الا سيبلى **** ويبقي الدهر ما كتبت يداه
فلا تكتب بكفك غير شيءٍ*** يسرُّك في القياااامة أن تراه


اختكم/حلم طرابلس
العراق


أختي الكريمة

فساد النظام لا يجادل بكل الأوجة

ولكن مأساة أمتنا في تحالف الروافض مع الخوارج الجدد ويتضامنون بالدفاع عن بعضهم

ولكن دوام الحال من المحال

قال صاحب الأمر والجبروت: وأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض

لو تركت السعودية هذه (المقدسات ) كما تقول في مكة لما استطاع الحجاج اليوم وهم ملايين من الطواف والصلاة حول الكعبة ..ولأصبحت في مكة آلاف المزارات والمعابد ..ولربما وجدت أمثالك يطوفون عندها ..
ثم لا يوجد شيء مقدس أكثر من الإنسان الحي وتنمية قدرات الإنسان وتوفير العناية به من إعمار الأرض ..وأما الميت فإكرامه دفنه ..
فمتى يهتم الناس بإعمار الحياة ويتركوا إعمار القبور !! ومتى يدعو الله ويتركوا دعاء الأموات ؟!
السعودية صرفت لإعمار الحرمين ومشاعر الحج المقدسة أكثر من 25 مليار دولار .. فهل تغفل هذا الجانب ؟!
كثرة مواضيعك وتشعب مصادرها بين معارضة دينية وأخرى سياسية وثالثة طائفية .. تثبت قطعاً أنك رجل مليء قلبك حقداً ..وأنا أخشى أنك تتعب نفسك فنصيحة ودية "ارفق على نفسك شوي "

اخي السلطان،
صحيح ان الحكم في السعودية ليس على افضل ما يطمح إليه المسلم ولكن هلا اوضحت لي اسباب حملتك وهذا الجهد الهائل الذي تضعه على الانترنت.

هل مررت بتجربة قاسية او مشكلة كبيرة جداً اوصلتك لهذه الدرجة من الثورة او انها فقط بوادر تصدير فعلي للثورة بعد التصدير الخفي

بسبب الهجمة الشرسة التي تعاني منها حالياً في بعض الصحف اللبنانية

أخي بلال ..الواقع هناك هجمة شرسة يبدو تقودها سوريا وإيران ..وهدفها الضغط لتحقيق مكاسب سياسية إن كانت في لبنان أو لدفع السعودية لتقارب مع إيران أو سوريا لأنه كما تعلم أن الأخوة السوريين يعانون من جفاء سعودي عقب فعلتهم الشنيعة باستهداف رفيق الحريري ..

وهذه الهجمة التي تبدو شرسة هذه المرة عند التأمل يمكن تلخيصها بما يلي :
1- هجمة رافضية ..تقودها إيران وبعض رموز الرافضة في العراق : وتقوم بحركات اعتصام في عواصم أوربية ويقوم بها عراقيون مهجرين أو مهاجرين وهم يطلبون إعمار قبب على قبور أو التغيير من الخطاب الديني تجاه الشيعة وهكذا ... وهذه من الضعف لدرجة أنه لا توجد وسيلة إعلام عربية أو دولية قامت بتغطيتها ..كما أن ومن ضمن المشاركين فيها يهود كما في واشنطن أو نواب ذوو توجهات غير سليمة على الإسلام بل على الأخلاق .. مثل John McDonnell ( http://www.john4leader.org.uk/ ) وهو شخص بريطاني يساري يقول كما في مقاله اليوم إن المملكة لا تحترم حقوق الشاذين ..فنهيء الرافضة على هذه المساندة المباركة ..

2- معارضة سياسية يقودها فريق 8 آذار ولكن عبر فريق " أرسلان و وئام وهاب " وإنما أوكلت له المهمة لأن حزب الله يعرف أن الحديث عن السعودية سيستغله فريق آخر ليوجهه طائفياً .. ولا يقوده العماد عون لأن الرجل يطمع بالرئاسة ومن المستبعد أن يهاجم دولاً إذا كان يطمع بالرئاسة مستقبلاً ..

3- فريق قومجي عروبي ..وهذا تقوده سوريا بإعلامها المهتري القائم على أفاقين ودجاجلة ومتجارين بقضية القدس كعبد الباريء عطوان ..والصراع بين القومية والسعودية صراع طويل ومرير ..منذ أن جمال عبد الناصر ولكنه حديث يتجدد كلما سآءت العلاقة بين السعودية وسوريا ..

4- معارضة الخوراج والتكفيريين وهؤلاء معارضتهم مضت إلى التاريخ وبقي رموزها ومنظروها يعيشون في الكهوف المعزولة عن الحياة لأن خطابهم الدموي تأباه النفس المفطورة على الخير وأفعالهم بالإضافة إلى أنها شوهت الإسلام وتعاليمه السمحة لم تحقق على أرض الواقع شيء ..وأقولك بإن الشعب اليوم بكل أطيافه وتنوعه وقف ضدهم بعد سلسلة التفجيرات وسلسلة التكفير ..

5- معارضة د. سعد الفقيه وهذه تكلمنا عنها سابقاً بما يغني عن إعادة الكلام ..

6- معارضة تطالب بحقوق وتلتزم بخطاب حضاري منصف ولا تتعاون مع دول ومنظمات وهذه التي تريد الإصلاح ..كمطالبة الدكتور مختار الهاشمي بالملكية الدستورية ..وهذه حتى الشعب يتعاطف معها كما رأينا في خطابات د. سلمان العوده الموجهة إلى القيادة السعودية ..

هذا تحليلي باختصار ..

اخي المحمود،
انا اوافقك في بعض ما ذهبت إليه ولكن هل تظن ان كل العلة في الآخرين؟؟؟؟

الا يمكن ان يكون معهم بعض الحق وفي جهتك بقية الحق وعندهم اخطاء وعندك بعض الأخطاء ايضاً؟

إن الخلاف القومي السعودي الذي تتحدث عنه هو خلاف ازلي بين العامل والبورجوازي (سوف يظن البعض انني شيوعي الآن :)) ولم يتوقف هذا الخلاف ولم يتوقف الحسد بين الطرفين إلا في ظل عدالة الإسلام حيث حمد الفقير ربه على قوت يومه ولم يحسد اخاه المسلم الذي يعرف حق الله في ماله

لكن هذا الخلاف عاد وتجدد لما سطا الجبريون على الحكم وضاعت حقوق العباد وتفشى الفقر والفساد. إن الخلاف المصري السعودي ايام عبد الناصر كان على الزعامة العربية بين عبد الناصر وسعود وفيصل في عهده. لكن الناس ايضاً تنافرت بسبب نزعة المصريين اليسارية في ذاك الزمان ونزعة السعوديين إلى الإقطاعية الشاملة. جزى الله الملك فيصل خير الجزاء على فهمه الصحيح لكيفية قيادة الحرب الإقتصادية يومها ولكنه لم يستطع ان ينقل هذا النجاح كي يحقق نصراً كاملاً على الأرض. هذا ما ادى لخلافات اخرى مع زعماء وصوليين عرب يسعون إلى قمة الهرم على كوم من جماجم شعوبهم.

بذلك لديك الحق ان تتكلم عن كيفية تعاطي الحكام مع حكام السعودية وملوكها. لكن معارضة المفكرين العرب والكثير من الصحفيين قد لا تكون ضمن هذه الخانة من الإبتزاز الفكري والمالي رغم ان بعضهم يفعل هذا.

يجب على حكام السعودية إن يسمعوا للنصح من اي جهة اتى وان يعملوا على نزع فتيل القنبلة الإجتماعية الموقوتة والتي يوقد اوارها هذا الفلتان الهائل بين صفوف الشباب.

قد يقول القائل، إن في السعودية افضل شريحة شبابية في العالم العربي. هذا صحيح ولكن هذه الشريحة منفصلة تماماً عن الشريحة المقابلة والتي تدمر كل ما هناك من قيم إسلامية وعربية واخلاقية سعياً وراء الشهوات والفتن فقط.

لذلك يجب ان نسلم بوجود مشكلة كبرى بحاجة إلى تصحيح ونسأل الله ان يعين الناس على علاج هذه الأمراض سواء في السعودية او في لبنان او في اي مكان آخر لأنني لا اظن ان السعودية عليها هالة مقدسة في هذه المجالات.

أخي بلال ...ليس هناك ما أضيفه سوى نقطتين :
الأولى : أن المقاطعة بين القومية والسعودية تقاطع على خلفية رؤية دينية كانت ترى الفكر القومي ضلال ومخالفة لما جاء به الإسلام ..فإذا رجعنا إلى ذلك الزمن لوجدنا أن السلطة الدينية كانت في أعلى درجاتها والفضل يعود إلى قوة وصرامة الشيخ محمد بن إبراهيم وعبد العزيز ابن باز -الذي ألف كتاباً في نقد القومية - وعبد الله بن حميد وصالح اللحيدان -وهو الوحيد المتبقي وحتى تعرف درجة قوة هذا التيار انظر قوة شخصية صالح اللحيدان ونفوذه لدى السلطة ..قد يقول قائل إن الحكومة السعودية استغلت نفوذ المشايخ للتصدي لفكر القومية الطاغي آنذاك أقول نعم ممكن ..وعلى كل حال فالمنطلقات دينية هذا حقيقة واقعة والإستغلال محتمل ..

ثانياً : أتمنى أن لا تتشكل عندك رؤية عني أو كثير من الشباب السعودي عندما ينتقدون حركات المعارضة ضد بلدهم ..نحن يا سيدي وسط تنوع الحركات السياسية أحياناً تجبر للدفاع عن النظام .. عندما تكون المعارضة حول "انتهاك مقدسات في البقيع " ترى من واجبك الديني أن تدافع وعندما يتحدث الليبرالي لماذا يعدم القاتل أو لماذا تمنعون الخمر وعندما يتحدث الغير منصف والكاذب ويأتي بحقائق تجد نفسك مكرهاً لتصحح المسار وتكشف الحقيقة .. وهذا لا يعني أن كل شيء صح أو أننا راضين عن كل ممارسة إطلاقاً أو أننا لا نطمح للتغيير ..ولكننا كما قلت امام معارضات متنوعة ومسارات متداخلة نحاول أن نفك إرتباطاتها بشيء من التعقل والإنصاف ..لا مسايرة لثقافة القطيع ولا حباً في التصدر ومجرد الإختلاف ..

وتقبل تحيتي :smile:

شكراً لك على الإضافة اخي المحمود ولكن يجب ايضاً ان نبحث عن الدافع الخفي للمشكلة. إن شعب مصر شعب ملتزم كما هو شعب السعودية فلم وقع كل هذا النفور إذاً؟

إن الحكام الذين حذوا حذو الإشتراكيين والماركسيين كانوا يكرهون الإلتزام طبعاً ولكن ما يواجههم من الحكام الآخرين لم يكونوا على هذه الدرجة العالية من الإلتزام ولذلك لا يمكن ان تقع كل هذه القطيعة لهذا السبب فقط. كان هناك تنافس على الزعامة العربية والشعوب كانت تتحاسد بسبب كثرة المال هنا وكثرة الفئران هناك.

لا اعرف الكثير عن الشيخ محمد بن إبراهيم ولكن لعلي قرأت ان له يد في نقل الحكم بين سعود وفيصل ولكني لست اكيداً من الأمر. لكنني اوافقك تماماً في ان السلطات العربية جميعاً استغلت الشيوخ والعلماء الذين يهادنونها من اجل الترويج لفكر سياسي معين.

بالنسبة لرفض الشباب السعودي لأي معارضة لدولتهم انا ارى ان هناك خلط كبير بين الدوافع. هناك من يكتب في المنتديات وهو يقبض راتبه شهرياً لما يكتب وهناك شباب متحمس يجد ان دولته هي افضل البلدان ولا بد ان يدافع عنها. هناك ايضاً من يرى ان السعودية هي خير من يوقف الشيعة ولذلك يقف مع الدولة دوماً وهناك من يرى الشر المطلق في الليبراليين الجدد ولذلك يدافع عن كل ما يهاجمه هؤلاء.

لكن المهم ان يختار المسلم ما يحب وما يكره على قاعدة شرعية صلبة بحيث يحب لله ويكره لله ولا يلصق قلبه بحدود مصطنعة لأن كل هذه الحدود سوف تذهب عاجلاً ام آجلاً ولنا في اوروبا الموحدة خير مثال على إمكانية توحيد الشعب الواحد المشتت خلف هذه الخطوط الوهمية

شكراً لك على تحيتك وتقبل مني "إني احبك في الله"

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

العلمانيين عندما تأتيهم بالبرهان والحقيقة يقذفون الإتهامات شمالا ويمينا وكأنه هو وجماعته العلمانيين من السنة.

أخي بلال ..
أحياناً أفكر ..ماذا بوسع الملك عبد الله أن يفعل ؟ !
أمام هذا الطيف الواسع من الإنتقادات المتنوعة المشتتة .. لو أخذت عينة بسيطة من جماهير الوطن العربي ليتحدث عن السعودية سيتشكل أمامك نقطة في أقصى اليمين تطالب بقطع العلاقات مع أمريكا وتتهم السعودية بخدمة الإمبريالية والصهوينية و ..و في المقابل نقطة في أقصى اليسار تحارب كل مظهر للتدين في السعودية ضمن قائمة تبدأ ولا تنتهي ...

ماذا سيفعل الملك عبد الله أو غيره ؟ هل يمضي بالبلد نحو التطور والإزدهار والمشاركة الإقتصادية الكاملة مع الغرب الذي يجب أن يتخلى عن أمور كثيرة من الدين والعادات التي تمثل متطلبات لتلك العلاقة ( اليوم في زيادرة الملك عبد الله عدد من النواب البريطانيين بقيادة john mcdonnell سيقود مظاهرة تطالب برفض استقباله لأنه مستبد ولا يعطي حقوق للشاذين جنسياً ) !

أو يمضي بالبلد وفق الطرح الإسلامي فيحصل مزيداً من الإتهام بالتطرف والغلو وأنها تصدر الإرهاب وتمول الجماعات المتطرفة ..إلخ

ما أقول إلا أنه البحث في الموضوع يرهق العقل ..

-------
بالنسبة للشيخ محمد بن إبراهيم مفتي عام المملكة فكان شخصية ذات هيبة وشخصية قوية وأستطيع أن أقولك وفق تحليل خاص يشاركني فيه الكثير أن الشيخ ابن ابرهيم - والشيخ ابن باز - والشيخ عبد الله بن حميد والد الشيخ صالح بن حميد خطيب الحرم ورئيس مجلس الشورى هذا الثلاثي هو الذي أسس لشكل الدولة السعودية الحديثة إن كان في القضاء أو التعليم أو الشؤون الدينية فقد كانوا صادعين بالحق -وفق ما يرونه طبعاً- وكانت لهم الهيبة في نفس السلطان ونفس الشعب ما لا يلقاه مشايخ اليوم مجتمعين .. .. والعجيب أن الثلاثة رحمهم الله كانوا كفيفي البصر ..

ومن طريف قول أحد الأصدقاء قال : يوم مات ابن باز صار كل يفتي وكل يكتب !! - يعني كثر المفتون وكثر كتاب الصحف الليبراليون - وهذا صحيح فالشيخ ابن باز كان مصدر أمر بالإفتاء لأناس معدودين وكان يتابع الفتوى والكتابات الغير منضبطة ..وله فتوى شهيرة بإياد مدني الذي اختفى بعدها ليعود بعد وفاة الشيخ وزيراً ومنع عدد من الكتاب مثل غازي القصيبي وتركي الحمد وغيرهم .. رحمه الله وأحسن إليه

---------
أخيراً " أحبك الله الذي أحببتنا فيه "

اخي السلطان،
صحيح ان الحكم في السعودية ليس على افضل ما يطمح إليه المسلم ولكن هلا اوضحت لي اسباب حملتك وهذا الجهد الهائل الذي تضعه على الانترنت.

هل مررت بتجربة قاسية او مشكلة كبيرة جداً اوصلتك لهذه الدرجة من الثورة او انها فقط بوادر تصدير فعلي للثورة بعد التصدير الخفي

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أنا كغيري من أبناء جيلي أحذو دوماً لتحقيق رغبات ذاتي ولكنني شاب سعودى والشاب السعودى عبارة عن كتلة من الأمنيات و الرغبات والرغبات ليست مقصورة على شيء معين أو تنصب في مكان واحد.
وإنما رغباتنا المصابة بالشيخوخة متنوعة و مختلفة كماً ونوعاً منها ما يجعلني متفائل لغدٍ أفضل ومنها ما يجعلني مريضاً لا أقوى على القيام
لا أملك ثمة شيء إلا بعض الأحلام التي اتكيء عليها أثناء قلقي عندما أشعر بإجهاد في ذهني المشوش ولكن الذي لم أخبرك به أنني لا املك شيئا قط لا املك بيتاً خاصاً أرتمي به وأصرخ بأعلى صوت مرحى مرحى أملك منزلا خاصا بي كذلك لا أقتني سيارة حتى من الموديلات المتهالكة حتى أحلامي صارت كأحلام من هم سواي أمنياتي أفكاري حكاياتي كل شيء بالنسبة لي أصبح ملك الآخرين لا أملك شيئا سوى القلوب و العقول نعم أقسم بالله العظيم إنني أملك من العقول أرجحها و التي تحيطني بالرعاية دائماً
إنني ومن هم مثلي همومنا و رغباتنا و طموحاتنا لازالت تعانق فضاءات الحلم وتزين سماء عقولنا ولا نملك لها شيئا سوى الدعاء لخالق الكون بأن تتحقق قبل أن نغادر هذه البسيطة



هـــــــدا مافـــــــــعله بيــــــــنا المـــــــــــــلوك

أقر العاهل السعودي في الأيام الأخيرة من شهر رمضان الهجري الفائت، اللائحة التنفيذية لنظام "هيئة البيعة"، الذي كان قد أصدره في الشهر نفسه من العام الماضي، لتنظيم عملية الخلافة السياسية، وهي خطوة رأى فيها مراقبون إجراءً إصلاحياً يهدف إلى مأسسة الحكم وتطوير الدولة، بينما عدّها آخرون مجرد تدبير يقصد منه توطيد دعائم الحكم عن طريق درء الصراعات المستقبلية على السلطة بين ذرية الملك عبد العزيز.
مأسسة انتقال الحكم
المملكة العربية السعودية هي الوحيدة من بين الأنظمة العربية الملكية (في المغرب والأردن وأخيراً في البحرين)، التي لم يكن يوجد لديها قواعد قانونية مدونة تنظم عملية توريث السلطة في العائلة المالكة.
فعدم وجود دستور للمملكة جعل العملية تعتمد على التوافق بين الأقطاب النافذين من الأبناء الذكور للملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود، مؤسس الدولة السعودية الحديثة عام 1932.
ومن جهة ثانية، فإن توريث الحكم لدى آل سعود يختلف عن باقي الأنظمة الوراثية العربية، في أن المُلك ينتقل من الأخ إلى أحد الإخوة، وليس من الأب إلى "أكبر الأبناء."
وهذا ما أدى إلى نشوب صراعات بين الإخوة على الحكم، كما حصل في ستينيات القرن المنصرم، حينما نازع الأمير فيصل، الملك سعود على الحكم، مما قاد في نهاية المطاف إلى خلع الثاني عن العرش، بدعوى عدم أهليته للحكم، أو كما حصل في أواسط السبعينيات، حينما أقدم أحد أبناء أخ الملك فيصل على قتله.
وتطويراً للنظام السياسي في المملكة، وتقعيداً له، أقر الملك الراحل فهد في العام 1992 ما يسمى بـ"النظام الأساسي للحكم" (الذي يعد بديلاً بدائياً عن الدستور)، والذي نصت إحدى مواده على أنه "يكون الحكم في أبناء الملك المؤسس عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل آل سعود وأبناء الأبناء .. ويبايع الأصلح منهم للحكم"، إلا أن النظام لم يحدد الآلية التي يمكن بواسطتها مبايعة الأصلح من العائلة المالكة.
وهكذا، أصدر الملك عبد الله بن عبد العزيز في التاسع عشر من أكتوبر/ تشرين الأول من العام المنصرم، نظام "هيئة البيعة"، الذي تألف من 25 مادة تنظم مبايعة الملك واختيار ولي العهد.
وبرغم أن تطبيق النظام الجديد سيؤجَّل إلى ما بعد جلوس ولي العهد الحالي الأمير سلطان بن عبد العزيز على العرش، إذ نص النظام على أن أحكامه "لا تسري على الملك وولي العهد الحاليين"، فإنه مع ذلك اُعتبر بنظر الصحافة المحلية "تأطيراً مؤسسياً للحكم، وآلية واضحة تضمن انتقالاً سلساً للسلطة."
فبمقتضى النظام الجديد تتشكل ما تسمى "هيئة البيعة" من أبناء الملك المؤسس عبد العزيز، وإذا كان أحدهم "متوفى أو معتذراً أو عاجزاً بموجب تقرير طبي"، فإن الملك يعين أحد أبنائه بدلاً منه، بالإضافة إلى تعيين الملك اثنين آخرين، واحد من أبنائه، والآخر من أبناء ولي العهد، ويتولى رئاسة الهيئة "أكبر الأعضاء سناً من أبناء الملك المؤسس."
ووفق النظام الجديد أيضاً، فإن الهيئة هي التي تقوم بالدعوة إلى "مبايعة ولي العهد ملكاً على البلاد"، عند وفاة الملك.
وإن كان النظام الأساسي لسنة 1992 قد أناط بالملك وحده اختيار ولي العهد (الذي هو بالضرورة الملك المقبل)، فإن نظام البيعة قد جعل القرار النهائي فيما يخص اختيار ولي العهد بأيدي مجموع الأمراء الأعضاء في الهيئة.
فأعطى الملك حق "ترشيح واحد أو اثنين أو ثلاثة لمنصب ولي العهد"، لكنه أناط بالهيئة حق الموافقة على مرشح الملك (أو أحد مرشحيه) لمنصب ولاية العهد، وفي حالة عدم إجازة الهيئة لمرشح الملك (أو أياً منهم)، فعليها ترشيح من تراه للمنصب، وفي حالة عدم موافقة الملك على مرشح الهيئة، يحسم أمر اختيار ولي العهد بالتصويت.
ولتفادي تكرار ما حصل في العقد الأخير من عهد الملك الراحل فهد، حين كان عاجزاً عن ممارسة سلطاته لأسباب صحية، منح النظام الجديد الهيئة صلاحية تكليف اللجنة الطبية (المبينة شروطها في النظام نفسه)، بإعداد تقرير طبي بحالة الملك الصحية، فإذا أثبت التقرير عدم قدرة الملك على الحكم بصورة دائمة "تدعو الهيئة إلى مبايعة ولي العهد ملكاً على البلاد."
ولمنع حدوث أي فراغ دستوري نتيجة لعدم قدرة الملك وولي عهده على ممارسة سلطاتهما معاً لأسباب صحية، أو لوفاتهما في وقت واحد، نص النظام - ولأول مرة في تاريخ الدول السعودية - على تشكيل مجلس حكم مؤقت من خمسة أعضاء من الهيئة لإدارة شؤون الدولة بصفة مؤقتة، على أن تقوم الهيئة خلال أسبوع "باختيار الأصلح للحكم من أبناء الملك المؤسس وأبناء الأبناء."

لا صوت للشعب في اختيار الحاكم!
وإن كانت شؤون العرش والخلافة السياسية في السابق تدور في أروقة البلاط الملكي، بمعزل عن الناس، فإن النظام المستحدث أخضع كل مداولات هيئة البيعة للسرية المطلقة، لدرجة أن أعضاء الهيئة من الأمراء ممنوعون من اصطحاب جداول الاجتماعات وأية أوراق أخرى خارج مقر الهيئة (وفقاً للمادتين 16 و23 من النظام).
بيد أن نظام هيئة البيعة انطوى أيضاً على نواقص وثغرات، مما استدعى إصدار اللائحة التنفيذية في السابع من أكتوبر/ تشرين الأول الجاري.
وتتألف اللائحة من 18 مادة، وأهم ما فيها المادة الأولى التي توضح آلية تعيين أبناء المتوفين أو العاجزين من أبناء الملك المؤسس في هيئة البيعة، إذ يطلب الملك من هؤلاء ترشيح اثنين أو ثلاثة ليختار هو واحداً منهم لعضوية الهيئة.
وتحدد المادة الثالثة مدة العضوية بأربع سنوات غير قابلة للتجديد، إلا في حالة اتفاق إخوة العضو على ذلك، بعد موافقة الملك.
كما أن اللائحة نصت في المادة السادسة على أن هيئة البيعة تنعقد بصورة فورية عند وفاة الملك، للدعوة إلى مبايعة ولي العهد ملكاً، بينما حددت المادة السابعة الفترة التي يجب فيها اختيار ولي العهد الجديد، بألا تتجاوز عشرين يوماً.
وينبغي هنا عدم الخلط بين هيئة البيعة (التي لا تنص مواد النظام على عدد أعضائها، لكنها من المتوقع أن تزيد عن الأربعين عضواً)، وبين ما يسمى بـ "مجلس العائلة" (الذي يتألف من 18 عضواً، كما ورد في أحد تصريحات الأمير طلال بن عبد العزيز).
فالهيئة تتشكل عضويتها من نسل الملك عبد العزيز فقط (الأبناء وأبناء الأبناء)، وتضطلع بدور سياسي وتمثل مرجعية للحكم، أما المجلس فيضم ممثلين عن عائلة آل سعود بمختلف مكوناتها، وهم معيَّنون من طرف الملك، وليس لهذا المجلس دور في شؤون الحكم أو السياسة، إنما هو ينظر في شؤون العائلة وقضاياها الداخلية.
إخماد بؤر الصراع على مقاليد السلطة
وقد شدد سياسيون سعوديون على أن نظام البيعة الذي أقره الملك عبد الله "سيشيع سلاماً داخلياً بين أعضاء الأسرة الحاكمة، (كما ورد في تصريح صحفي لمحمد آل زلفة، عضو مجلس الشورى السعودي)، وسيسكِّن الصراعات المكبوتة بينهم."
وعلى نحو أكثر وضوحاً، تذكر المعارضة السعودية والأستاذة في جامعة "كنغز كوليج" بلندن، مضاوي الرشيد، في إحدى مقالاتها المنشورة على موقعها على الإنترنت، أن "الهدف من نظام البيعة، هو تجنب الصراع المخفي حالياً"، بين أبناء الملك عبد العزيز حول الحكم.
وتضيف أن الأسرة المالكة "تخشى من تعيين أحد أبناء عبد العزيز الحاليين في منصب ولي العهد.. وبذلك تحصر الخلافة في نسله هو وحده، مستثنياً بذلك الأجنحة الأخرى في العائلة."
ويدعم هذا الرأي ما تناقلته التقارير الإعلامية الأجنبية بأن عهد الملك الراحل فهد بن عبد العزيز "شهد تغيراً في معادلة النفوذ داخل العائلة المالكة"، إذ تزايد نفوذ جناح معين من الأسرة داخل مفاصل الدولة الحساسة، وغدا له اليد الطولى في توجيه سياساتها.
ويطلق على أفراد هذا الجناح "السديريون"، وهم أشقاء الملك فهد، من أمهم حصة السديرية، أي الأمير سلطان ولي العهد ونائب رئيس مجلس الوزراء ووزير الدفاع والطيران والمفتش العام، والأمير نايف وزير الداخلية، والأمير سلمان أمير منطقة الرياض، والأمير عبد الرحمن نائب وزير الدفاع، والأمير أحمد نائب وزير الداخلية، فضلاً عن أبنائهم الموزَّعين على مناصب مهمة في الدولة (بحسب ما جاء في تقرير المجموعة الدولية لمعالجة الأزمات، "هل تستطيع السعودية إصلاح نفسها؟"، 14/7/2004).
والواقع أنه منذ أن أقعد المرض الملك فهد عن القيام بأعباء الحكم عام 1995، وحتى وفاته في العام 2005، سادت تخمينات كثيرة داخل السعودية وخارجها عن وجود تجاذبات وانقسامات وسط العائلة الحاكمة، وهو ما تأكد أخيراً بتصريحات الأمير طلال بن عبد العزيز، الأخ غير الشقيق للعاهل السعودي، لوكالة الأسوشيتد برس للأنباء.
ووفقاً لصحيفة "الغارديان" البريطانية في الخامس من سبتمبر/ أيلول الماضي، انتقد الأمير ما أسماه "احتكار فئة معينة داخل العائلة الحاكمة السلطة."
وأضافت الصحيفة: "رغم أنه لم يسم أحداً بالاسم، إلا أنه كان يشير إلى أكثر الأمراء نفوذاً، لاسيما ولي العهد الأمير سلطان، ووزير الداخلية الأمير نايف، وحاكم الرياض الأمير سلمان."
ومما يدفع بصحة فرضية صراع الأجنحة، ما ورد في تصريحات الأمير طلال نفسها، حين طالب بفتح تحقيق بريطاني ـ سعودي مستقل في قضية "صفقة اليمامة"، إذ كانت وسائل إعلام أجنبية قد أشارت إلى تورط أفراد ضمن العائلة المالكة السعودية في تلقي رشىً وعمولات لإتمام الصفقة، وألمحت تحديداً إلى الأمير بندر ووالده الأمير سلطان ولي العهد، اللذين ينتميان للجناح السديري.
وكانت صحيفة "القدس العربي" اللندنية قد أشارت في تعليقها على تصريحات الأمير طلال غير المسبوقة تلك، أنها جاءت رداً على إزاحة الأمير من مجلس العائلة، وإحلال أحد الأمراء السديريين محله، وهو أمير منطقة الرياض سلمان.
ومن جهة أخرى، فإن صدور نظام البيعة، يعني نسخ منصب النائب الثاني لرئيس مجلس الوزراء(الملك)، فهذا المنصب، الذي استُحدث في الستينيات، كان يعد المرتبة الثالثة في تسلسل الحكم، وكل الذين شغلوه تسلموا سدة الُملك بعد خلو المنصبين الأوليين.
فبعد وفاة الملك فهد في أغسطس/ آب عام 2005، ومبايعة ولي العهد حينئذ الأمير عبد الله ملكاً على البلاد، وخلو منصب النائب الثاني بعد تسلم الأمير سلطان ولاية العهد، توقع كثيرون أن يعين الملك عبد الله الأميرَ نايف نائباً ثانياً له، وذلك لنفوذه وخبرته وأقدميته، إلا أن الملك كسر التقليد الذي استمر أكثر من ثلاثة عقود، وأبقى المنصب شاغراً.
وهكذا، يرى محللون، مثل سكوت ماكلويد، مراسل "التايم" في تقريره "الملك السعودي المقبل"، المنشور في 17 أكتوبر/ تشرين الأول الجاري، أن الأمير نايف (الذي يعد أحد أقطاب الجناح السديري)، هو "الخاسر الأول من تطبيق نظام البيعة."

المرأة خارج ترتيبات البيعة
وإذ يشرك النظام الجديد الجيل الثاني من سلالة عبد العزيز في صنع قرار الخلافة، فهذا يعني الحد من سطوة الجيل الأول، الذي أصابه الهرم، حيث أن كل أبناء عبد العزيز الأحياء، الاثنين والعشرين أميراً، قد جاوزت أعمارهم السبعين عاماً، ورجحان كفة الجيل الجديد في تولي منصب ولي العهد المقبل.
إلا أن ما يؤخذ على النظام المستحدث أنه كرس الطبيعة المغلقة للنظام السياسي، كما أبقى تركيز السلطة في أيدي فئة قليلة (أوليغارشية)، هي نسل عبد العزيز، وكرس إقصاء باقي أسرة آل سعود من توجيه دفة الحكم، وخصوصاً أولاد العمومة (أبناء إخوة الملك عبد العزيز)، دع عنك أنه أبقى على إقصاء الإناث عن شؤون الحكم والسياسة.
كما أنه لم يقصِ الشعب عن عملية تحديد شكل الحكم وآلية الخلافة السياسية فحسب، بل إنه لم يشرك حتى النخبة السعودية، السياسية والمثقفة والبيروقراطية، من غير آل سعود.
ومن هنا، جاءت دعوة عبد العزيز بن عثمان بن صقر، مدير مركز الخليج للأبحاث بدبي، والمقرب من العائلة الحاكمة، إلى أن "يأخذ نظام هيئة البيعة ولائحته التنفيذية بُعداً شعبياً، بعد أن تم إقرارهما بشكل رسمي"، حسب ما ورد في مقاله المنشورة على موقع "العربية"، بعنوان "نظام البيعة واستمرارية المشروع الإصلاحي السعودي"، في 18 الجاري.
وعلى أي حال، فإن المراقبين يعدون تأسيس هيئة البيعة استجابة لتحديات مسألة انتقال الحكم، إلا أنها تبقى استجابة "مؤجَّلة"، بسبب أن اللائحة التنفيذية، ونظام البيعة، لا يسريان على الملك وولي العهد الحاليين، ومن ثم فإن الباب سيكون موارباً لاحتمال حصول تطورات أو تحولات في هذا الصدد بالمستقبل.

منذ أيام وفى الأسبوع الأخير من شهر رمضان المعظم, فاجأنا مفتى السعودية ثم امام الحرمين, باصدارها فتوى تحرم الجهاد على المسلمين و اعتباره من الأعمال المفسدة والمشبوهة والقذرة على حد تعبيره وهى الفتوى التى يقول فيها المفتى أيضاً: "لوحظ منذ سنوات خروج أابنائنا من البلاد السعودية الى الخارج قاصدين الجهاد فى سبيل الله, وهؤلاء الشباب لديهم حماسة لدينهم وغيرة عليه, لكنهم لم يبلغوا فى العلم مبلغاً يميزون به بين الحق والباطل, فكان هذا سبباً لاستدراجهم والإيقاع بهم من أطراف مشبوهة, فكانوا أداة فى أيدى أجهزة خارجية تعبث بهم بإسم الجهاد, يحققون بهم أهدافهم المشينة, وينفذون بهم مأربهم, فى عمليات قذرة هى أبعد ما تكون عن الدين, حتى بات شباابنا سلعة تباع وتشترى لأطراف شرقية وغربية, لأهداف وغايات لايعلم مدى ضررها على الاسلام وأهله إلا الله عز وجل".
وأضاف أنه "ترتب على عصيان هؤلاء الشباب لولاتهم ولعلمائهم خروجهم لما يسمى بالجهاد فى الخارج مفاسد عظيمة منها:-
1- عصيان ولى الأمر, والافتيات عليه, وهذا كبيرة من كبائر الذنوب....
2- جد بعض الشباب الذين خرجوا لما يظنونه جهاداً, خلع بيعة صحيحة منعقدة لولى أمر هذه البلاد الطاهرة بإجماع أهل الحل والعقد, وهذا محرم ومن كبائر الذنوب.
3- وقوعهم فريسة سهلة لكل من أراد الإفساد فى الأرض, واستغلال حماستهم حتى جعلوهم أفخاخاً متحركة يقتلون أنفسهم, لتحقيق مكاسب سياسية أو عسكرية لجهات مشبوهة.
4- استغلالهم من قبل أطراف خارجية, لإحراج هذه البلاد الطاهرة, والحاق الضرر والعنت بها, وتسليط الأعداءعليها, وتبرير مطامعهم فيها".
وذكر "أن أمر الجهاد موكول الى ولى الأمر, وعليه يقع واجب إعداد العدة وتجهيز الجيوش, وله الحق فى تسيير الجيوش والنداء للجهاد, وتحديد الجهةالتى يقصدها والزمان الذى يصلح للقتال الى غير ذلك من أمور الجهاد كلها موكولة لولى الأمر, بل أن علماء الأمة أهل الحديث والأثر قد أدخلوا ذلك فى عقائدهم, وأكدوا عليه فى كلامهم ... وهذا الأمر مستقر عند أهل السنة والجماعة أن لاــ جهاد إلا بأمر الإمام وتحت رايته ..."
واستخلص الشيخ عبد العزيز ان "الذهاب بغير إذن ولى الأمر مخالفة للأصول الشرعية, وارتكاب لكبائر الذنوب والمحرض لهؤلاء أحد رجلين:- إما جاهل بحقيقة الحال, فهذا يجب عليه تقوى الله عز وجل فى نفسه وفى بلاده وفى المسلمين, وفى هؤلاء الشباب, فلا يزج بهم فى ميادين تختلط فيها الرايات وتلتبس فيها الأمور... وإما رجل يعرف حقيقة الحال, ويقصد إلحاق الضرر بهذه البلاد وأهلها بصنيعه هذا, فهذا والعياذ بالله يخشى عليه أن يكون من المظاهرين لأعداء الدين على بلاد التوحيد وأهل التوحيد, وهذا خطر عظيم".
* * * * (1) * * * *
* وبعيداً عن المخالفة الصريحة لهذه الفتوى مع (فريضة الجهاد) وتناقضها مع النصوص القرأنية الموجبة له اذا ما تعرض أى بلد من بلاد المسلمين للغزو أو للعدوان, دعونا نسجل هذه التساؤلات على الجانب السياسى لهذه الفتوى, لعلنا نجد ممن يرجون للثقافة والسياسة السعودية فى بلادنا إجابة, أبدأها بالسؤال عن توقيت اصدار هذه الفتوى ودلالته ولماذا صمت (الشيوخ) طيلة هذه السنوات منذ غزوتى واشنطن ونيويورك, ثم نطقوا اليوم؟ وهل لهذا النطق (غير الإسلامى) علاقة بانكسار المشروع الأمريكى وهزيمته ولماذا فرحت أمريكا بفتوى الشيخ عبد العزيز آل الشيخ واشاد بها المالكى فى العراق وكرازى فى أفغانستان وعباس فى رام الله؟ ولماذا لم ينطق السلفيون الجدد فى بلادنا عبر صحافتهم المقروءة والالكترونية وهم كانوا أول من يكتب ويهاجم ويفلسف كل فعل أو قول تافه يصدر عن شيوخ السلفية فى الخليج وخاصة أقوالهم وفتاويهم عن كفر الشيعة وخروج (الاستشهادى) الفلسطينى من ملة الإسلام لأنه (ينتحر) ويرمى ابنفسه الى التهلكة ويعصى أوامر أولى الأمر وأية مسخرة تلك عندما يعتبر هؤلاء المشايخ أن آل سعود ينطبق عليهم لفظ أولى الأمر الذى كان على عهد النبى الأكرم صلى الله عليه وسلم حول هذه التساؤلات دعونا نسجل الهوامش التالية.
* * * * (2) * * * *
* من المهم أن يعلم القارئ العربى أن مؤسسة الافتاء فى السعودية كانت فى نهاية السبعينيات وطيلة الثمانينات من القرن الماضى تفتى بقوة وغزارة بحتمية الجهاد ضد الروس (الكفرة) ــ على حد قولهم ــ فى أفغانستان وهناك نشأت (القاعدة) وبسبب فتاويهم ذهب اابن لادن ورفاقه ولدينا أكثر من مائة فتوى لاابن باز وللشيخ عبد العزيز آل الشيخ نفسه وباقى شيوخ المملكة تفرض على المسلمين هذا الجهاد, ترى ما الذى جرى حتى يفتى المفتى السعودى اليوم بعكس مادعى اليه بالامس؟ الا يسبب هذا لبساً لدى الشباب المسلم ولدى الرأى العام العالمى الذى ينظر بانتباه لكل ما يصدر عن البلاد التى بها مكة والحرميين الشريفين!! إن الذى جرى وبلا موارية مع أمريكا رأى فى الماضى مصلحة سياسية مباشرة فى ضرب الاتحاد السوفيتى وتحطيمه من خاصرته الرخوة فى أفغانستان, فاستخدمت الفتوى والشباب والدين كله فى توظيف غير أخلاقى لخدمة المشروع الأمريكى, وعندما انتهت المهمة وبقى الشباب المسلم بقيادة اابن لادن على ثوابت تعلمها من شيوخه, تقوم على أن الغزاة الأجانب لبلاد المسلمين أياً كان اسمهم (روس أو أمريكان) لابد من قتالهم وأن جهادهم فرض عين على كل مسلم ومسلمة, وتحولوا بالفعل لمقاتلة المشروع الأمريكى فى التسعينات واستطاعوا أن يؤذوه بل ويهزمونه فى بعض المناطق التى غزاها, ودمر فيها الأرض والبشر, ساعتها عادت أمريكا الى حلفائها والى شيوخها ودور فتواها فى المنطقة وبخاصة فى البلاد التى ينظر اليها المسلمون بقداسة: بلاد الحرمين الشريفيين, فتحركت الآلة السياسية الحاكمة فى المملكة ومعها آلة الافتاء لتمارس ذات الدور القديم, دور التخديم على الاستراتيجية الأمريكية الاجرامية فى بلادنا, فكانت الفتوى الأخيرة والتى سبقتها وستلحقها فتاوى أخرى تؤكدها، هذا هو تحديداً ما جرى، وهو في تقديرنا رغم سوئه إلا أنه مفيد وصحي، لماذا؟ لأنه يكشف أمامنا ودونما موارية أن بعض العلماء ودور الإفتاء لا علاقة لها بصحيح الدين، ولا الإسلام الذي تحمل اسمه، وهي ليست أكثر من آداة دينية (أحياناً تكون رخيصة الثمن جداً) تستخدم لمصلحة اللاعبين الكبار من الغزاة والطغاة الذين يدعون زرواً أنهم ولاة أمر المسلمين للأسف الشديد!
* * * * (3) * * * *
* ولكن هل ما يقوم به اليوم أسامة ابن لادن ورفاقة من أابناء الجزيرة العربية وبعض البلاد العربية، يعد خطأ أو جريمة تستحق من مفتي المملكة وخطيب الحرم المكي الشريف كل هذا الغضب وهذا التكفير والتفسيق؟ دعونا نقول منذ البداية أنني كنت ولا أزال من المختلفين سياسياً مع المشروع السياسي الإسلامي الذي تقدمه (القاعدة)، لأسباب عديدة لعل أهمها أن فقه الأولويات لديها لم يكن صحيحاً، حيث غابت (فلسطين) التي نعتبرها القضية المركزية للأمة الإسلامية عنه أو غيبت لأكثر من ربع قرن وعندما حضرت، جاء حضورها في الزمان والمكان غير الصحيحين وبالأدوات غير الصحيحة (تفجير برجي التجارة العالميين) أوالقتال في بلاد وتحت عناوين وقضايا أرادها آل سعود والأمريكان ولم تردها الأمةفضلاً عن قضايا آخرى.. نختلف مع (القاعدة) ومع ابن لادن، وسجلنا اختلافنا في أكثر من عمل صحفي وأكاديمي وسياسي في موضوعية واحترام، ولكن.. هل معنى هذا أن نغمط الرجل وتنظيمة حقه خاصة فى تحولاتهم وتطوراتهم الجديدة؟ إن الحقائق على الأرض، والتحليل الهادئ لمجريات الصراع بين (القاعدة) وأخواتها من التنظيمات الجهادية في بلادنا العربية وبخاصة تلك التي تحمل فكر السلفية الجهادية في طبعته الصحيحة الموجهة بالأساس وبالتحديد ناحية أمريكا وإسرائيل، تدفعنا إلى القول بأن ابن لادن والظواهري ومعهما في ذات المرتبة كل مناضل سياسي من اليسار (أنظر لأمريكا اللاتينية وما يحدث فيها) أو من القوميين أو الإسلاميين من المذاهب الأخرى (الشيعة تحديداً وهنا أسجل المنزلة الرفيعة التى يحتلها المجاهد للسيد حسن نصر الله فى قلوب كافة العرب والمسلمين) هؤلاء يمثلون خندقاً مقاوماً للمشروع الأمريكي وعندما تضع أمريكا ابن لادن وخالد مشعل ورمضان شلح وحسن نصر الله في خندق واحد وتسميهم بالإرهاب، فأنا (مع الاعتذار لنزار قباني في قصيدته الشهيرة): أنا مع الإرهاب، لأن هؤلاء يقاومون ويرهبون فقط أعداء الأمة وأعداء الدين وشيوخ النفط وعلماء السلطة وصحفييها.
* لقد توقفت فى السنوات الماضية أمام خطاب (القاعدة) باجمال و خطابات ابن لادن والظواهرى بخاصة, ولاحظت ملاحظة هامة لعلها تنير الطريق المظلم الذى تتصارع فيه المذاهب ويلعب فيه شيوخ وصبيان التطرف بغباء وأحياناً بوعى وبتخطيط مسبق مع الحكام وأجهزة المخابرات حيث وجدت أن ابن لادن والظواهرى لم يتعرضا بقضية الصراع المذهبى بين السنةوالشيعة, ولم يهاجما كما فعل بعض شيوخ المملكة, (حزب الله) أو المجاهدين الشيعة ضد المشروع الأمريكى فى العراق (مثل الشيخ الخالص والبغدادى وغيرهما) لقد امتنع ابن لادن عن ذلك طيلة السنوات الماضية فى الوقت الذى (إندفع فيه شيوخ وصحفيو الغلو والتابعين لوزراء الداخلية السعودية (بالأمر المباشر!) الى إذكاء نيران الفتنة المذهبية حتى يلهوا الناس عن العدو الحقيقى, لقد لاحظنا أن ابن لادن والظواهرى لم يتعرضا باجمال لهذه القضية, وان تعرضا مؤخراً فى بعض الخطابات كان تعرضهما سريعاً وخفيفاً ودونما تكفير .. ترى ما السبب؟ وما هو تفسير ذلك؟ ان الأمر عندى هو ادراك ابن لادن لجوهر القضية وهى أن الصراع لأن هو صراع بين معسكرين أو فسطاطين وفق عبارة ابن لادن الشهيرة ــ فسطاط أمريكا وحلفائها وشيوخها واعلامييها, وفسطاط المقاومة العربية والاسلامية بكافة ألوانها ومذاهبها, لذلك وجد ابن لادن والظواهرى أن لعبة التمذهب لعبة فطرة, وإجرامية تنفذها أمريكا والحكام الطغاة فى بلادنا لا لهائنا عن جوهر الصراع.
خلاصة القول, ولو صدق تحليلنا السابق بشأن تحولات خطاب القادة الكبار للقاعدة وتركيزه على أمريكا واسرائيل, فاننا ساعتها سنؤكد مجدداً على حق ابن لادن وكافة أابناء الجزيرة العربية وبلادنا الاسلامية فى الجهاد (خارج المملكة) بل وداخلها ضد العدو الأمريكى الاسرائيلى, وأن المفتى وخطيب الحرمين قد أخطأ حين حرما هذا الجهاد, وخطؤهما مزدوج: فقيهياً وسياسياً فى الوقت الذى أصاب فيه ابن لادن, وكل شريف فى هذه الأمة, حين رأى الحق فاتبعه, ووجد الغزاة فجاهدهم, وهو ــ شرعاً ــ على الطريق المستقيم الصحيح لأنه من المؤمنين بقوله تعالى (يأيها النبى حرض المؤمنين على القتال) ومن الذين قال فيهم (المولى) سبحانه وتعالى (الذين اذا أصابهم البغى هم ينتصرون) ولأنه أيضاً ممن قال فيهم (واذ يعدكم الله إحدى الطائفتين أنهالكم وتودون أن غير ذات الشوكة تكون لكم ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين. ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون) "الأنفال 7-8" وقوله (يأيها الذين أمنوا اذا لقيتم الذين كفروا زحفاً فلا تولهم الأدبار) الأنفال "15"
والله أعلم

قالت مصادر تجارية بالشرق الاوسط ان السعودية زادت بشدة انتاجها من وقودالطائرات المخصص للجيش الامريكي الذي يعزز وجوده في الخليج.

وأضافوا أن شركة النفط الحكومية أرامكو السعودية ربما جنبت ما لا يقل عنمليون طن من وقود الطائرات يمكن استخدامها من جانب الجيش الامريكي هذا العام مقارنةمع حوالي 200 ألف طن في 2006. وقال مصدر اخر السعودية أخطرت مقدما بزيادةالنشاط العسكري الامريكي من أوائل 2007 ولعلها خصصت مليون الي 1.2 مليون طن من وقودالطائرات من الممكن أن يستخدمها الجيش الامريكي في 2007 .

ونشرت وزارة الدفاع الامريكية (البنتاغون) الشهر الماضي مجموعة ضاربة تضمحاملة طائرات ثانية في الخليج.
وقال مركز دعم الطاقة التابع لوزارة الدفاع والذي يشرف علي مشتريات البنتاغون من الوقود ان تعزيز الوجود العسكري ينطوي علي زيادة الطلب علي الوقود. وقال باتريك جونز المتحدث باسم المركز في فرجينيا نتوقع ارسال 20 ألفا الي 25 ألف جندي اضافي الي الشرق الاوسط في المدي القريب ومن ثم ستكون هناك زيادة ملموسة في الطلب علي الوقود

مساكين أنتم يا أصحاب العمائم في الجزيرة العربية سدت جميع الأبواب وضاعت الطرق والسبل المؤدية إلي حلول واقعية رغم أنها بأيديكم ، فاضت الأرض بما رحبت بكم ( في مملكتهم ) بسبب الفساد والعبث بسجنكم الذي تخالونه وطن رغم أن مفاتيح قضبانه بأيديكم .

في هذا الزمن في هذا البلد ( خير اللهم اجعله خير ) ما ابغض الأوطان لا إيمان بحبها بل أثم أن تكون كذلك ، في هذا الزمن في هذا البلد حتى تكون مواطن صالح فخور ببلدة وقيادته " الحكيمة دوماً " يجب أن تعيش منافق أن تعيش مستضعف مقهور تحت وطأه العابثين بالعباد والبلاد وتصبح عاجز عن استنطاق كلمة يكفي ( لن أعيش هكذا بعد اليوم ) ، في هذا الزمن في هذا البلد ( في مملكتهم ) يزداد أصحاب البشوت فساد وقدسية وقبلات اهترت معها تلك البشوت وأكتاف تطلب مزيد قبلات ومزيد لحم من نهب خيرات البلد يدعمه عابث معين من قبل عابث يعيش هذا العابث في حضن غطرسة نظام ظالم وهكذا دواليك ليس للشرفاء محل في معادلة نظام ليس له حل سوي الاجتثاث والإزالة عن الوجود بدل الحلول الغيبية التي أخفت فينا العقل والتّرجل باللسان تلك الحلول الغيبية التي رفعنا أيدينا للسماء ( هذا الأمر الوحيد بأيدينا فعلناه ) للبحث عنها ونسينا أو تناسينا أنها تتطلب من الفعل ما هو أكثر من الاستسلام والعيش بحاله من القلق حتى من الرجاء بالنجاح ناهيك عن الذل والهوان والسجن والخوف من سماع أصواتنا المترصدة حتى أننا لا نكاد أن نسمع أنفسنا .

لقد قال أحد الحكماء قديماً " الثورة لا يقوم بها سواء أفراد ليس لديهم شيء يخسرونه ... ولا يقوم الشعب بالثورة من خلال أعمال الحاكم .... بل من خلال أعمال ينتظر الشعب من الحكومة القيام بها فلا تؤديها " هذا واقع وصحيح ويميزنا نحن سكان الجزيرة العربية ( أصحاب العمائم ) عن غيرنا اجتماع أكثر من سبب للثورة فليس لدينا ما نخسره بل مكاسبنا كثيرة أهمها كرامه ليست موجودة لعلنا نستردها وتدفن معنا بعد غياب دام ما يقارب الثمانين عام ، ونحن أيضا ننتظر أعمال كثيرة في واقعنا بدل الدور المخجل الذي تلعب به أطراف متسلطة علي رقابنا من أجهزة العنف والتسلط بسرية وفي العلن ووضح النهار قادتنا إلي عباده الشخصية قطيع أغنام معها رجل خارق له منتهي الاستقلالية الغير أخلاقية ليس لها محددات ولا عوائق أخذت طابع ديني معصوم من الأخطاء ، جدل مزدول و عبارات الثناء والمديح وطقوس الخشوع والابتهال الذي آمن به القائد معتقداً بأنه خلق من تراب آخر يشفع له بسجن الناس وحرمانهم من كافه صور حياتهم دون قاعدة تشعره بأن هذا الفعل ينافي الأخلاق والقانون فيحرم الأم من أبنها وزوجه تصبح أرملة وكذلك طفله يتيمة محرومة من حنان والدها القابع في سجن بتهمته الكلام في مملكة قرنوا اسمها بالإنسانية معاذ الله أن تكون الإنسانية كلمة مرادفه لفعلهم .

في هذا الزمن في هذا البلد قامت السلطة بالخوف والإكراه والغلبة والمؤامرة علي الشعب والأمة والتاريخ وكان آخرها الدين الذي يتشدقون به في إعلامهم وألقابهم ،لم تقم بالولاء والقبول والرضا ولم يكن دافعها الحب والرغبة بهم كما تصوره وسائل الإعلام المملوكة والمدفوعة الأجر العالي من قبل نظامهم في مملكتهم ، حددت هذه السلطة سلطتها أولاً وحددت أولويات تخدم مصالحها وزرعت وتبنت من يمثلهم ويتحدث باسمهم ، واستفردت لنفسها واحتلت السلطة التشريعية والتنفيذية وصادرت قوتها في الاستقلال وأحكمت الحصار واستشرى الفساد والاستبداد السلطوي علينا في ضل نظام أمنى ساهم بالانتكاسات وخلق وزرع أقطاعات الخوف ممهد بذلك قيام ديكتاتورية النفي والاعتقال والاستعباد وإقصاء المجتمع بأكمله من أجل عرش السلطة ومن في السلطة .

هنا سؤال !! ماذا تريدون يا أصحاب العمائم بـ هكذا نظام ؟ " بربكم أنطقوا " متسلط علي رؤوسكم تماماً مثل العمائم التي تلبسونها لم تقبل بمثل هذه الأنظمة ولا أي من شعوب الأرض وبسبب مثل هذا النظام قامت الثورات في أصقاع المعمورة فمتى تدركوا معني الحرية والحق والعدل والمساواة وأنها وثيقة الصلة بحياة البشرية وهي الأصل بالإنسان لا ما أنتم عليه وما أنتم فيه .

لقد صمتنا كثيراً وأهدرنا وعطلنا كل شيء بين أيدينا وهو ممكن رضينا بتقاسم فتات الطاولة السياسة مره أخرى معهم ( هناك إن بقي منها شيء ) ورضينا به ( رغم أنهم أعطونا العدم ) ولم ندرك حتى الآن أنهم يجلسون في مقاعدنا والمكان مكاننا والصوت يجب أن يكون صوتنا ، لم نحاول ولو لمرة واحده تغير وضعنا الحالي وتسيير شؤوننا بأنفسنا نسعى لمصالحنا لا نخضع لحكم ورأي واحد لم نفعل شيء سوى تزيين رؤوسنا بالشماغ وكما تعلمون أو ربما لا تعلمون أن الرؤوس لم تخلق لشماغ ورضينا أن نعيش بوطن ( مملكتهم ) فيه أهون عذاب مملكتهم السجن .

توجُّه آل سعود مؤخرا إلى رأب علاقاتهم المهتزة مع العديد من دول الجوار الخليجي يدل على أن ثمة شيئا ما من المطلوب أن يقوم آل سعود بتنفيذه بطلب من واشنطن ولصالحها.
إنه الاستعداد للحرب وتفاعلاتها ولأن آل سعود يمثلون الحليف الأول لأمريكا في المنطقة فمن غير المستغرب أن يكون تحركهم في المنطقة هو الأول والمرجع.
لآل سعود مع الكويت مشاكل كثيرة ومع اليمن وقطر والبحرين والإمارات لكن كل تلك الدول الخليجية بدت مصرة على عدم الدخول في حرب أمريكا القادمة في المنطقة، ربما لأن أغلبها كان قد تورط في الماضي ثم أخذ الدرس وفهم أبجديات اللعبة وخساراتها الكثيرة من ربحها القليل.
وحدهم آل سعود بقوا في الواجهة للَعِب دور البيدق المحوري المحلّي لصالح أمريكا وهم يعرفون اليوم أنّ أمريكا لن تتركهم لحالهم وأنهم يجب أن يساندوها في كل ما تريد كما ساندتهم هي في ما كانوا يطلبون لتثبيت كرسيهم وتوطيد عرشهم.
آل سعود يقومون اليوم بعزف منفرد ويقفون دون ظهر في المنطقة لذلك بدأ سعيهم الحثيث إلى استقطاب دول خليجية أخرى للوقوف معهم لتنفيذ الالتزامات تجاه واشنطن ولدعمها في حربها خاصة وأن دولا مثل الكويت قد أعلنت صراحة أنها لن تشارك بأية طريقة في الحرب الأمريكية المقبلة ولأن آل سعود لا يمكن لهم أن يعلنوا أو أن تسمح لهم أمريكا بإعلان ذلك فإنهم لا بد اليوم أن يقوموا بتوريط دول أخرى في لعبتهم.
(تركوك وحدك كالبعير الأجرب) هذا ما قد يصدق في آل سعود في واقع دفع ثمن محرج لصداقة ومودة أمريكا.
سياسة طرق الأبواب الموصدة التي يمارسها آل سعود وتكسر شموخهم السياسي المصطنع حين يقفون على أعتاب دول صغيرة لطلب وقوفها معهم واستجداء مساعدتها لهم تدل على أزمة كبيرة يعيشها هؤلاء جزاء وفاقا بما كسبوا.

الرياض ـ يو بي آي: حذّر بعض من الخطباء ومسؤولي الشؤون الدينية في السعودية من خطورة الدعاء علي المسالمين من أهل الكتاب، أو المعاهدين وبخاصة في مناطق جذب الاستثمار الأجنبي في الجبيل وينبع والمدن الاقتصادية الجديدة.
كما دعوا إلي وجوب مراعاة مبادئ السياسة الشرعية في خطب الجمعة والمحاضرات الدينية، وتخصيص الدعاء علي المعتدين منهم الغاصبين لحقوق المسلمين فقط، من دون التعرض للمسالمين والذين يعيش بعض منهم بيننا.
كما دعوا إلي مراعاة رسالة السلام للمملكة، ومنجزات مراكز الدعوة الإسلامية في الداخل والخارج.
ونقلت صحيفة الوطن عن رئيس محكمة الجبيل الشيخ الدكتور رياض المهيدب قوله إن الدعاء علي المسالمين من غير المسلمين أمر غير مقبول في الإسلام، ويجب علي الخطباء التقيد بتعليمات وزارة الشؤون الإسلامية في هذا المجال .
كما أوضح رئيس قسم الشؤون الدينية بالخدمات الاجتماعية بالهيئة الملكية في الجبيل الشيخ محمد العريني أن هناك معاناة من حالات فردية لا تمثل ظاهرة في هذا التوجّه. في حين قال إمام وخطيب جامع السلام بالدمام الشيخ حسين الغامدي إن الدعاء علي المسالمين من غير المسلمين يعتبر أمراً مخالفا للسياسة الشرعية في الإسلام، كما يعد أمراً من شأنه تنفير أهل الكتاب من ديننا، وقد يسهم في زعزعة أو تذبذب إيمان المسلمين الجدد الذين يعيشون مع أبناء جلدتهم من غير المسلمين.
وأكد انه يجب علي الدولة (السلطات السعودية) تجفيف منابع كراهية الآخر المسالم، وحماية منجزات الحوار والدعوة الإسلامية في الداخل والخارج، واجتثاث هذا الفكر وتوعية أنصاره ومؤيديه بخطورة توجههم، وفداحة آثاره علي الأمة والبلاد .

فقراء السعودية في ازدياد و "290 مليار ريال" فائض.
شدني تعليق لأحد القراء السعوديين على احد التقارير الصحفية يتناول وضع عائلة سعودية تتكون من ام "أرملة" وتسعة من الأبناءيعيشون في فقر مدقع وفي وضع مأساوي مؤلم بعدما توفي الأب ولم يترك للعائلة ما يؤمنالحياة الكريمة لأفراد العائلة.


التعليق هو ( يا حكومة آل سعود ...الله اكبر.... حرام اللي يصير بدولة اكبر منتجة للبترول ... وهذه السنة الفائض 290 مليارريال وفي ناس (مواطنين سعوديين) ينامون بدون أكل وشرب. ولا مأوى . داخل السعودية)


ينشر هذا التعليق في شهر رمضان المبارك ذكرى الجولة الشهيرة التي قامبها الملك عبدالله بن عبد العزيز عندما كان وليا للعهد في شهر رمضان المبارك 1423هـ عام 2003م. لأحياء ومساكن الفقراء السعوديين بالعاصمةالرياض حيث قال: "جئت لتسليط الضوء على مشكلة الحاجة التي تجعل بعض المواطنين يعانون ظروفاً حياتية قاسية"، وأمر حينها بتشكيل إستراتيجية شاملة لعلاج الفقر في المملكة.



بعد هذه السنوات من الدراسة والتخطيط مع واقع الفقر والفقراءفي السعودية، فان شريحة الفقراء في ازدياد نتيجة البطالة وخسائر سوق الأسهم، وفساد الامراء وازدياد نهبهم للمال وصفقاتهم التي لا تدر على الشعب اي شي وارتفاعالمعيشة نتيجة التضخم المضاعف. هل سيتم استغلال العوائد المالية الكبيرة والفائضبالميزانية العامة في معالجة هذه المشكلة التي أصبحت تكبر مع الأيام وتتحول إلى ورماجتماعي خبيث... إذ يزداد الخوف يوميا من انتشار رقعته (الفقر) وتحول أفراده إلىقنابل اجتماعية لا أحد يعلم متى تنفجر؟ زيارة الملك عبدالله تلك سلطتالأضواء الإعلامية على واقع الفقراء السعوديين بصورة قد تكون لخدمة مصلحة الملك كونه يبحث عن نفوذ وشعبية اكبر داخل البلاد.. ومنذ تلك اللحظة والإعلام المحليبمختلف وسائله وبشكل يومي ينقل صور مأساوية مؤلمة لفقراء السعودية في جميع المناطقلا يمكن تصديقها، وكأنها تقع في عالم أخر غير السعودية! (البلد الذي يملك اكبرمخزون نفطي، وبلد معروف بأنه يطبق الشريعة الإسلامية السمحاء ) الجرأة في المسلسل السعودي طاش ما طاش صاحب الشعبيةالجارفة هذا العام وعلى مستوى الفضاء إلا دليل على تنامي حالة الفقر في المجتمعالسعودي إلى مستويات عالية جدا لا تتناسب مع الدخل القومي وسمعة المملكة.


طبعا الفقر حالة موجودة في أي مجتمع في العالم، مهما كانت ثقافتهوديانته... على مدى العصور، والفقر مراتب ومستويات حسب الوضع المعيشي والدخل القوميفي كل بلد..... والشعب السعودي الواعي يرى بان الدولة قادرة على تأمين المعيشةالكريمة لكافة أبناء الشعب بفضل ما انعم الله على هذا البلد من نعم وخيرات كثيرةومنها النفط والمعادن والمواقع الدينية الإسلامية المتعلقة بالحج والعمرة والمساحةالشاسعة يقابل ذلك عدد سكان قليل..الا ان بقاء هذه العائلة الفاسدة وازدياد نهبها لاموال الشعب وثرواته لن يسمح للشعب بالعيش كريما على ارضه بل ستؤدي سياسة هذا النظام الى بقاء الشعب تحت خط الفقر واستمرار تدفق ابناء هذا الشعب في صورة هجرة قد تكون سرية الى بلدان مجاورة بحثا عن حياة كريمة او الانخراط في تنظيمات مسلحة ارهابية هدفها اسقاط النظام والتحرر من قيوده . وفي الأخير إن ما تقوم به الصحف السعوديةالمحلية من رصد ونشر بعض تلك الحالات المؤلمة عن الفقر.. إلا دليل على تضخم وانتفاخهذا الورم الاجتماعي الخطير بشكل مخيف. ولكن الإعلام ليس الحل الوحيد للوضع المتأزم .. فمعالجة الفقر تحتاج إلى حلول جذرية من قبل جميع الجهات الخاصة، عبر إيجادالوسائل الفعالة.. إذ إن السعودية دولة غنية وكريمة، ويقدر فائض ميزانيتها هذاالعام برقم خيالي نحو 290 مليار ريال... ومن حق المواطن السعودي في هذه الظروف أن يعيش في وضع أفضل يليق بسمعة السعودية وشعبها ومن ناحية اخرى فان الاغلبية الساحقة من ابناء هذا الشعب فاقدون الامل في ان يعيشوا في حياة سعيدة وكريمة ما دامت هذه العائلة الفاسدة وازلامها موجودين على وجه الارض ..

على الرغم مما تعلنه سلطات آل سعود كل عام من تخريج أفواج كبيرة من الشباب الجامعي وقبول مثلهم في الكليات المختلفة والمعاهد العليا، وعلى الرغم من أرقام النفقات الكبيرة على التعليم العالي التي تنشرها وسائل الإعلام الحكومية كنسبة مئوية من النفقات العامة على قطاع الخدمات، إضافة إلى ما يستوعبه القطاع الأهلي من طلبة جامعات، فإن المشكلة لم تحل في مملكتنا.
بل إن المشكلة أصبحت مشاكل عدة وأصبح الحل الذي كان ممكنا من ضروب المستحيل في وقتنا الحاضر، بل أصبح المواطنون ينظرون نظرة سوداوية لمستقبل المملكة التي تسيّر دفتها الجهالة والعمى السياسي والإداري.
لقد عانى المواطن لسنين من تفاقم مشكلة البطالة "المؤهلة" فالشباب الذين ينهون تعليمهم الجامعي يجدون أنفسهم على قارعة الطريق بلا وظائف تؤمن مستقبلهم، مما دعا الكثير من المهتمين للمطالبة باعتبار مشكلة البطالة بأنها أزمة حقيقية ذات طبيعة خاصة. وإذا كانت هذه المشكلة تتفاقم كل سنة بما تفرزه من ظواهر اجتماعية خطيرة ودخيلة على المجتمع العربي في بلاد الجزيرة ، فإن الأسوأ من ذلك هو النقص الحاد للعناصر الوطنية في بعض الوظائف بسوق العمل.
إن شر البلية ما يضحك... فمن جهة هناك ارتفاع في أرقام البطالة بين خريجي الجامعات، ومن ناحية أخرى تعاني مؤسسات الدولة من نقص التخصصات. الكثير من الاقتصاديين والمخططين لم يستوعبوا هذه الفزورة في بدايات بحوثهم ودراساتهم حول المشكلة، بيد أن التعمق في البحث والدراسة أوصل هؤلاء إلى القناعة التامة وبكل بساطة إلى أن الخلل لا يكمن في هؤلاء الشباب أو قدراتهم العلمية بل هو كامن منذ القدم في المخططين والإداريين التنفيذيين الذين يعينهم آل سعود لإدارة دفة الحكومة.
هناك سؤال منطقي يراود تفكير العديد من المواطنين وهو كيف يحدث ذلك في بلادنا ولماذا؟.. الجواب ببساطة هو أن الجهل يولد الجهل فكيف نطمح في إدارة رشيدة إذا كان من يقودها جاهل ولا يفقه من علم الإدارة شيئا كما لا يعرف من تخطيط القوى العاملة أو التعليم إلا كما تعرفه خادمته الإندونيسية بل ربما هي أفقه منه في تدبر شؤون الحياة حتى لو كانت على مستوى الأسرة التي تعمل لديها.
والسؤال الآخر الذي ينبغي طرحه هو كيف يتم وضع خطط التنمية؟ هذا إذا كانت هناك أصلا.. من المتعارف عليه في أدبيات التنمية أن مخرجات التعليم لابد أن تواكب وتتلاءم مع مدخلات سوق العمل بحيث تلبي الأولى حاجة الثانية من العناصر والتخصصات في كل مرحلة تخطيطية مستقبلية سواء كانت بعيدة أو قريبة المدى.
أما في مملكة آل سعود أو بالأحرى في بلادنا التعيسة فإن الأمر ينعكس تماما، وكأني بجهابذة المخططين "الجهلة" وقد طلب منهم أن يعكسوا النتائج فجاءت أعمالهم مبهرة للأبصار!!.
لم نجد سببا مقنعا نحاول به تبرير هذه الكوارث رغم ما قمنا به من بحوث ودراسات معمقة لمشكلة البطالة في المملكة، فكلما تعمقنا أكثر في أزمة البطالة ازداد يقيننا بأن من يقف على الوزارات الحكومية هم عصابة من الجهلة يتم تعيينهم بعيدا عن أية معايير علمية أو إدارية ليأتمروا فقط بإمرة سادتهم من آل سعود فيفعلون ما يؤمرون بعيدا عن أي منطق علمي.
في هذا السياق نشرت إحدى الصحف الحكومية وبكل بجاحة خلال اليومين الماضيين خبرا مفاده أن استطلاعا أجري حديثا أفاد أن هناك نقصا كبيرا في أطباء الأشعة بالمملكة يصل إلى 90% ونقصا أيضا في فنيات الأشعة من النساء يصل أيضا إلى نسبة أكبر مقارنة بالذكور.
يتساءل البعض ما جدوى نشر مثل هذه الأخبار التي توزعها الحكومة على الصحف لكي يقرأها الناس؟.. هل أن المبتغى منها هو قهر الناس ليموتوا بحسرتهم وهم يرون البلاد المجاورة تسير من الحسن إلى الأحسن كما يرون ثروة بترولهم تذهب إلى جيوب قلة قليلة فقط هي أسرة آل سعود بدون وجه حق؟.. أم أن الغرض من نشرها هو الجهل نفسه الذي أدى إلى ذات المشكلة؟.. أليس من الأجدر بالصحف الحكومية أن تركز على الأسباب الكامنة وراء المشكلة بدلا من نشر الغسيل الوسخ ؟.. أم أنها ممنوع عليها نشر ذلك والاكتفاء بما يريده "المخرج" فقط؟.. سألني صديق ذات مرة هامسا في أذني بالقول: بذمتك هل نحن فعلا نعيش في دولة ذات مؤسسات؟.. أجبته مختصرا الحديث بقولي وهل هناك أصلا دولة لنا نحن شعب الجزيرة، يا صديقي.. المملكة هي أصلا لآل سعود ألم تقرأ اسمها بعد؟..

اخي السلطان،
ما هي وظيفتك ولم لا تستطيع ان تقتني سيارة او بيتاً. انا سمعت ان البيوت رخيصة جداً في المناطق الفقيرة.

كل الشباب العربي واقع ضحية الأحلام التي شاخت وصارت على حافة القبر ولكن يبقى دوماً الأمل برحمة رب العالمين وليس بالناس. انا اعلم ان هناك ظلم كبير في معظم الدول العربية ولكن يجب على الإنسان ان يعمل ويكد كي يصل.

هناك بعض الناس ممن يلدون وفي افواههم ملاعق من ذهب ولكن الأغلبية يكدون كي يبنوا انفسهم. الكثير من الشباب في المنتدى ولدوا في مناطق فقيرة جداً وكانت الأوضاع متعبة ولكن الله يسر وسلم والقناعة مطلوبة من جميع الناس. لقد مرت علينا ايام لم نكن نجد فيها الجديد في العيد ولكن الله يسر واعاننا واعطانا ما يزيد عن حاجتنا.

لا اقول هذا كي اقنعك بعدم المتابعة فيما رميت إليه ولكني انصحك بأن تتبع الطرق الصحيحة لأن الإعتراض على الأشخاص لا ينفع في السياسة ولا بد من ثورة واعية عادلة محقة.





ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أنا كغيري من أبناء جيلي أحذو دوماً لتحقيق رغبات ذاتي ولكنني شاب سعودى والشاب السعودى عبارة عن كتلة من الأمنيات و الرغبات والرغبات ليست مقصورة على شيء معين أو تنصب في مكان واحد.
وإنما رغباتنا المصابة بالشيخوخة متنوعة و مختلفة كماً ونوعاً منها ما يجعلني متفائل لغدٍ أفضل ومنها ما يجعلني مريضاً لا أقوى على القيام
لا أملك ثمة شيء إلا بعض الأحلام التي اتكيء عليها أثناء قلقي عندما أشعر بإجهاد في ذهني المشوش ولكن الذي لم أخبرك به أنني لا املك شيئا قط لا املك بيتاً خاصاً أرتمي به وأصرخ بأعلى صوت مرحى مرحى أملك منزلا خاصا بي كذلك لا أقتني سيارة حتى من الموديلات المتهالكة حتى أحلامي صارت كأحلام من هم سواي أمنياتي أفكاري حكاياتي كل شيء بالنسبة لي أصبح ملك الآخرين لا أملك شيئا سوى القلوب و العقول نعم أقسم بالله العظيم إنني أملك من العقول أرجحها و التي تحيطني بالرعاية دائماً
إنني ومن هم مثلي همومنا و رغباتنا و طموحاتنا لازالت تعانق فضاءات الحلم وتزين سماء عقولنا ولا نملك لها شيئا سوى الدعاء لخالق الكون بأن تتحقق قبل أن نغادر هذه البسيطة



هـــــــدا مافـــــــــعله بيــــــــنا المـــــــــــــلوك

الغريب ان الكاتب يقول ان السعودية



تنظر الى اليمن على انها عدوة لكن الاغرب ان السعوديه هي من تطالب بظم اليمن في مجلس التعاون الخليجي


كيف يعقل هذا ؟

أخي بلال ..
أحياناً أفكر ..ماذا بوسع الملك عبد الله أن يفعل ؟ !
أمام هذا الطيف الواسع من الإنتقادات المتنوعة المشتتة .. لو أخذت عينة بسيطة من جماهير الوطن العربي ليتحدث عن السعودية سيتشكل أمامك نقطة في أقصى اليمين تطالب بقطع العلاقات مع أمريكا وتتهم السعودية بخدمة الإمبريالية والصهوينية و ..و في المقابل نقطة في أقصى اليسار تحارب كل مظهر للتدين في السعودية ضمن قائمة تبدأ ولا تنتهي ...

ماذا سيفعل الملك عبد الله أو غيره ؟ هل يمضي بالبلد نحو التطور والإزدهار والمشاركة الإقتصادية الكاملة مع الغرب الذي يجب أن يتخلى عن أمور كثيرة من الدين والعادات التي تمثل متطلبات لتلك العلاقة ( اليوم في زيادرة الملك عبد الله عدد من النواب البريطانيين بقيادة john mcdonnell سيقود مظاهرة تطالب برفض استقباله لأنه مستبد ولا يعطي حقوق للشاذين جنسياً ) !

أو يمضي بالبلد وفق الطرح الإسلامي فيحصل مزيداً من الإتهام بالتطرف والغلو وأنها تصدر الإرهاب وتمول الجماعات المتطرفة ..إلخ

ما أقول إلا أنه البحث في الموضوع يرهق العقل ..

-------
بالنسبة للشيخ محمد بن إبراهيم مفتي عام المملكة فكان شخصية ذات هيبة وشخصية قوية وأستطيع أن أقولك وفق تحليل خاص يشاركني فيه الكثير أن الشيخ ابن ابرهيم - والشيخ ابن باز - والشيخ عبد الله بن حميد والد الشيخ صالح بن حميد خطيب الحرم ورئيس مجلس الشورى هذا الثلاثي هو الذي أسس لشكل الدولة السعودية الحديثة إن كان في القضاء أو التعليم أو الشؤون الدينية فقد كانوا صادعين بالحق -وفق ما يرونه طبعاً- وكانت لهم الهيبة في نفس السلطان ونفس الشعب ما لا يلقاه مشايخ اليوم مجتمعين .. .. والعجيب أن الثلاثة رحمهم الله كانوا كفيفي البصر ..

ومن طريف قول أحد الأصدقاء قال : يوم مات ابن باز صار كل يفتي وكل يكتب !! - يعني كثر المفتون وكثر كتاب الصحف الليبراليون - وهذا صحيح فالشيخ ابن باز كان مصدر أمر بالإفتاء لأناس معدودين وكان يتابع الفتوى والكتابات الغير منضبطة ..وله فتوى شهيرة بإياد مدني الذي اختفى بعدها ليعود بعد وفاة الشيخ وزيراً ومنع عدد من الكتاب مثل غازي القصيبي وتركي الحمد وغيرهم .. رحمه الله وأحسن إليه

---------
أخيراً " أحبك الله الذي أحببتنا فيه "



هؤلأ الي يكفرون الحكام ويفسقونهم ويحرضون عليهم ..

ماذا عملوا للأمة غير سب وشتم ..
هل اصلحوا انفسهم وبيوتهم أو نشروا الدين الصحيح وصححوا عقائد الناس ولو في حارتهم ولو بتعليهم ايات من القران والحديث..
عاملين فيها عنتريات ويمكن في بيوتهم لا يهشون ولا ينشون

يكثرون الكلام لكن ما هي أفعالهم ياليت يتكرمون علينا ويقولون ماذا خدموا الاسلام باي شي..

يريدون مثل حكم الصحابة او عمر بن عبدالعزيز !!

هل مرى على الدول الاسلامية من كان مثلهم او مشابة لهم!!

تريدون حكام مثل الصحابة والتابعين كونوا مثل من حكموهم الصحابة والتابعين!!

يطبّلون ويأتون بفتاوى ابن سباء عصرة (المقدسي )
وحثالتة كا المسعري والفقية!!

ويتغاضون عن فتاوى وعلماء الامة ...

أصلحوا انفسكم ثم طالبوا باصلاح غيركم ..

1 ـ هدم آل سعود البيت الذي ولد فيه النبي العربي (محمد بن عبدالله) بـ (شعب الهواشم) بمكة.

2 ـ هدم آل سعود بيت السيدة (خديجة بنتخويلد) زوجة النبي وأول امرأة آمنت برسالته الإنسانية.

3 ـ هدم آل سعودبيت (أبي بكر الصديق) ويقع بمحلة (المسفلة) بمكة.

4 ـ هدم آل سعود البيتالذي ولدت فيه (فاطمة بنت محمد) وهو في (زقاق الحجر) بمكة المكرمة.

5 ـهدم آل سعود بيت (حمزة بن عبد المطلب) عم النبي وأول شهيد في الإسلام .

6 ـهدم آل سعود بيت (الأرقم) وهو أول بيت تكونت فيه الخلايا الثورية المحمدية وكانيجتمع فيه الرسول سراً مع أصحابه حيث قامت الدعوة من هذا البيت وفي هذا البيت تمتأول مقابلة تاريخية بعد عداء شرس بين (محمد) و(عمر) حينما أعلن (عمر بن الخطاب) فيهذا البيت إيمانه برسالة (محمد) وانتصرت بذلك الثورة المحمدية انتصارها الأولوصعقت الجاهلية حينما خرج (بلال) ليؤذن للصلاة.

7 ـ هدم آل سعود قبورالشهداء الواقعة في )المعلى) وبعثروا رفاتهم.

8 ـ هدم آل سعود قبورالشهداء في (بدر). وكذلك هدموا مكان العريش "التاريخي" الذي نصب للنبي العربيالقائد الأعظم وهو يشرف ويقود معركة الفقراء المسحوقين ضد أغنياء اليهود وقريش!…

9 ـ هدم آل سعود البيت الذي ولد فيه (علي بن أبي طالب) و(الحسن( و(الحسين(…

10 ـ سرق آل سعود الذهب الموجود في القبة الخضراء ووضعوه سيوفاًوخناجر وأحزمة تربط في أسفلها أغطية ذهبية لفروج حريمهم ، وقباقيب ذهبية وأحذيةوخواتم وخلاخيل وأساور

11 ـ دمر آل سعود، (بقيع الغرقد) في المدينةالمنورة حيث يرقد المهاجرون والأنصار من صحابة (محمد) وبعثروا رفاتهم… ولقد هّم بنو)القينقاع) (آل سعود) بتدمير القبة التي تظلل وتضم جثمان صاحب الرسالة (محمد بن عبدالله) ونبشوا ضريحه لكنهم توقفوا حينما حدثت ضجة كبرى ضدهم… فارتدوا على أعقابهمخاسئين…

كل ذلك بقصد أن لا يبقى أثر واحد من آثار أولئك المؤمنين الأبطالأجداد الإسلام الذين سحقوا أجدادهم (بني القينقاع) و(بني النضير) و(قريضة) وأمثالهممن اليهود ومن معهم ممن حاربوا رسالة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بالمالوشراء أشباه الرجال…

ولقد أراد (آل سعود) بذلك أن لا يبقى أي ذكر لتاريخناوأن لا يبقى للعرب من تاريخهم إلا الاسم السعودي المزيف المهينولكن مافعلوه من خراب قد عكس وكشف ما قصدوه من إزالة للتاريخ العربي وإبطاله، وأثبت أنهممن اليهود الحاقدين على شعبنا مهما وضعوا لأنفسهم من "أشجار عائلية" تزعم أنهم منأصل النبي (محمد)، حاشى للهإن هذا التزييف نفسه يكشف أنهم من أصل يهودي وإلا ما معنى وضع هذه الشجرة العائلية السعودية ؟إن الشعور بالجريمةومعرفتهم لأصلهم الحاقد هو الذي جعلهم يدفعون 35 ألف جنيه مصري للمؤرخ ) مزيِّفالأشجار ( (محمد التميمي) ليزوِّر هذه الشجرة…

فقد وضع هذا المزوِّر (محمدأمين التميمي) أكثر من (470 جداً) لهذه العائلة السعودية و(470 جداً) للعائلةالوهابية ويجعل العائلة الوهابية والعائلة السعودية متقاربة الأصول مع بعضهاومرتبطتين بنسب النبي (محمد) صلى الله عليه وسلم لا سمح اللهفينسبالعائلة (السعودية اليهودية) إلى (نزار) الجد الثامن عشر للنبي (محمد بن عبد الله( وينسب لعائلة (محمد بن عبد الله) وينسب العائلة الوهابية الواردة من تركيا إلى (إلياس) الجد السابع عشر إلا بجدّين اثنين فقط!..

ولم يكن هذا المزوَّروحده، فقد زوَّر قبله وبعده آخرون، لكنه هو واضع الشجرة التي وصل بها اسم (مردخاي) الذي أطلق عليه اسم (مرخان بن إبراهيم بن موسى اليهودي) فوصله بأسماء كثيرة لاعلاقة لآل سعود بها، منها: (ربيعة) (مانع) (المسيب) (المقلد) (بدران) (مالك) (سالم) (غسان) (ربيعة) (الحارث) (سعد) (همام) (مرة) (ذهل) (ثعلبة()عكاية) (صعب) (بكر) و(وائل) هذا هو الذي يدّعي المزوِّرون أنه يجمع آلسعود بقبيلة (عنزة) ثم بعد ذلك : (قاسط) (هنب) (دعمي) (جديلة) (أسد( و(ربيعة) ثم (نزار) الجد الثامن عشر للنبي محمد ! وحفيد (عدنان) .. وهكذا سلكتالعائلة الوهابية نفس المسلك في الشجرة السعودية المزوَّرة إذ قال المزوِّر نفسهإنها تلتقي مع (آل سعود) في نسب النبي (محمد) صلى الله عليه وسلم من خلال جد النبيالسادس عشر المزعوم: (إلياس بن مضر بن نزار) بل إن العائلة الوهابية قد سبقت (آلسعود) بجدين اثنين نحو النبي (محمد) حسبما جاء بالتاريخ المزيف.

ولنتركالإثباتات والدلائل قليلاً لنسأل القارئ الكريم عن اسم: (مردخاي) أو (مرخان) لافرق أليس اسماً يهودياً؟ هل سمع في تاريخ الأسماء العربية كلها باسم كهذا؟ربما قد فات على من زوَّر شجرة (آل سعود) حذف ـ اسم (مردخاي) ـ منالشجرة.



عندنا اسم مرخان
وعندنا سم بوش
وعندنا عائلة اسمها كلنتون
وعند اغرب واعجب من هذي الاسماء!!
لكن انتم اصلا تعرفون مدلولاتها او معناها!!
تشابهة عليكم الاحرف والنطق كما تشابهة البقر على بني اسرائيل!!

وأنتم اخر من يتلكم عن النسب والاصل والفصل!!

لان لا اصل لكم ولا فصل ولا نسب !!

عسى الواحد منكم يعرف من أبوة الحقيقي يا أبناء....!!

حتى تجو تتكلموا عن النسب!!!

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أنا كغيري من أبناء جيلي أحذو دوماً لتحقيق رغبات ذاتي ولكنني شاب سعودى والشاب السعودى عبارة عن كتلة من الأمنيات و الرغبات والرغبات ليست مقصورة على شيء معين أو تنصب في مكان واحد.
وإنما رغباتنا المصابة بالشيخوخة متنوعة و مختلفة كماً ونوعاً منها ما يجعلني متفائل لغدٍ أفضل ومنها ما يجعلني مريضاً لا أقوى على القيام
لا أملك ثمة شيء إلا بعض الأحلام التي اتكيء عليها أثناء قلقي عندما أشعر بإجهاد في ذهني المشوش ولكن الذي لم أخبرك به أنني لا املك شيئا قط لا املك بيتاً خاصاً أرتمي به وأصرخ بأعلى صوت مرحى مرحى أملك منزلا خاصا بي كذلك لا أقتني سيارة حتى من الموديلات المتهالكة حتى أحلامي صارت كأحلام من هم سواي أمنياتي أفكاري حكاياتي كل شيء بالنسبة لي أصبح ملك الآخرين لا أملك شيئا سوى القلوب و العقول نعم أقسم بالله العظيم إنني أملك من العقول أرجحها و التي تحيطني بالرعاية دائماً
إنني ومن هم مثلي همومنا و رغباتنا و طموحاتنا لازالت تعانق فضاءات الحلم وتزين سماء عقولنا ولا نملك لها شيئا سوى الدعاء لخالق الكون بأن تتحقق قبل أن نغادر هذه البسيطة




هـــــــدا مافـــــــــعله بيــــــــنا المـــــــــــــلوك







نصحتك أيها المسكين المتمسكن
قلت لك تعلم عربي أول ثم رد والا انسخ والصق ولا تفضح نفسك!!

وما عندنا لكم وظايف!!

روحوا دورو لكم شغل في قم أو تل أبيب عند أخوالكم

لا غرابة ولا عجب ان يصدر من الشيعة والمنافقين هذا الكلام

ويرمون الموحدين والمسلمين با بشع الصفات !

هذا دينهم وديدنهم!

لكن الغريب قوم يدعون انهم من السنة !!
ومنتداهم منتدى اهل السنة والجماعة!!

ويسمحوا لهؤلأ بنشر ما نشروا!!

لو هذا في منتدى شيعة لبنان فلا غرابة!

لكن الغريب ما يحصل !
و جمعوا كل مواضيعهم وحطوها في موضوع واحد!

ما القصد والهدف من هذا!!

قولوا الحق ولا تكونوا متلونين!!

أخي المشرف العام

هل هي مشكلة صيانة للهوفر

أم تسويغ لِمَ تشعبَ من القول والقول المُضاد................؟

لقد سلخ الشباب بعضهم لحم بعض

حتى وصل السكين للعضم..

ونُشر الغسيل على حبال الصوت

حتى لم يبق في الحبل مزيد يستقبل عليه هذه الروائع السوداء .

وليس من فائدة تعود علينا من قرأة الموضوع

أو خير يُرجى من تمديد صلاحيتهِ

إلا إذا كان في الأمر فتح دروس صوتية لنا لنتعلم من خلالها ( الردح) و( الردح المضاد)

أخوكم

عبد الله

أخباركم مغبّرة!!

قصة قديمة ويستاهل ما جاه خل الرقاصة تنفعة!



والأمير أسمة تركي وليس ترك أنسخ والصق زين لاتكون أعور!


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ

نحن نكتب لكى لاينسى رجال الوطن ونحن لايهمنا ان كان اسمه تركيى اوترك بل يهمنا مايفعله هؤلاء بأرضنا وعرضنا

واستنزافا لرزقنا

عندنا اسم مرخان

وعندنا سم بوش
وعندنا عائلة اسمها كلنتون
وعند اغرب واعجب من هذي الاسماء!!
لكن انتم اصلا تعرفون مدلولاتها او معناها!!
تشابهة عليكم الاحرف والنطق كما تشابهة البقر على بني اسرائيل!!


وأنتم اخر من يتلكم عن النسب والاصل والفصل!!


لان لا اصل لكم ولا فصل ولا نسب !!


عسى الواحد منكم يعرف من أبوة الحقيقي يا أبناء....!!


حتى تجو تتكلموا عن النسب!!!

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ


ترفع يا خصمي فمستواك حضيض .
قف وكن ندا ..
فنحن لا نضرب الساقطين أرضا..
ولا نصارع المتمرغين في أوحال الجبن والكذب والجهل والبلادة.
أفق وأستيقظ
فصراع حجج القوة والتسلط قد ولى إلى غير رجعة ..
وما البقاء إلا لقوة الحجة وصلادة المنطق وصلابة العقل ونزاهة القضايا ومشروعيتها .
قف إن كان لك في هذا نصيب
نحن لا نخشى صراعك .. ولا نهاب مواجهتك .. فقط ترفع .. تحضر .. تجهز
كن في مستوى العصر وأحداثه وأدواته
كن في مستوى الزمان والمكان ..
فأنت وبحالك الرث هذا متخلف عنهما إلى حدود الآن.
كن قرينا
ولا تكن قعيداً كسيحاً مريضاً... فجولاتنا معك ما لبث و أن بدأت.
هيا.. قم تجهز وتحضر
تحضر وتطور في خطبك وأرقي إلي مستوى العقل والعلم كي يُرد عليك:
أنهض.. .. وكن في الميزان لتكن في الحسبان
قف يا خصمي المتهالك المتهاوي وواجهنا بالفكر والمستوي الراقي..
وكفاك اجترارا للسفسطة والكلام السوقي:
فتتبعوننا بلعنات جهلكم وبداوتكم وتخلفكم أمام أنظار العالم المتحضر
إن أخلاقنا النبيلة وقيم الرجولة وشيم الفرسان تعيب علينا الضرب في العدو الميت أو الخصم المتداعي الساقط..
بل هو دون أدنى المستويات
فهل سأكف عن صراعه لصرعه
أم أطلب منه أن يترفع وينهض ليكون نداً
قف يا خصمي إن كنت تقدر
قف و أقبل ولا تتقهقر
تجهز وتحضر
تحضر وإن كنت تحتضر
فجولاتنا معك ما لبث وأن بدأت

ذكرت صحيفة يو أي ايه توداي أن المملكة العربية السعودية تمد يدها لاسرائيل في حملة لكسر التأثير الإيراني في منطقة الشرق الأوسط.
جاء ذلك في عنوان بصحيفة يديعوت احرونت الإسرائيلية.
وحسب مصادر الصحيفة العبرية فإن المملكة العربية السعودية ودول الخليج قدموا اقتراحات لإسرائيل ويهود الولايات المتحدة الأمريكية بشأن تنامي الهيمنة الإيرانية في المنطقة والقيام بحملة لوقف برنامجها النووي.
و تسعى المملكة إلى بيان تأثيرها من خلال تبنيها لعملية الوحدة بين فرقاء الفصائل الفلسطينية وتخفيف التوتر القائم بين حزب الله والحكومة المدعومة من الغرب في لبنان.
كما أن من ضمن اجندتها منع العراق من الإنزلاق في حرب أهلية شاملة.
والدليل على بوادر هذا التقارب هو حضور السفير السعودي المستقيل لدى الولايات المتحدة حفلا بواشنطن عقدته المنظمات اليهودية الأمريكية على شرف تعيين مسؤول في الخارجية الأمريكية لمحاربة أعداء السامية.
وفي تصريح لصحيفة يو أس توداي، وصف ويليام داروف وهو من الجالية اليهودية المتحدة زيارة الأمير تركي الفيصل بأنها «غير مسبوقة».

دعا المعارض السعودي المعروف الدكتور / سعد الفقيه / أحرار الجزيرة العربية ودعاة الإصلاح إلى حضور التظاهرة الإصلاحية الكبيرة التي ستقام خلال الايام القادمة في أماكن محددة داخل البلاد.
كما دعا الوطنيين إلى عدم التردد أو التراجع وعدم الخوف من أجهزة بوليس النظام السعودي بهدف إنجاح هذا التجمع ليكون حدثاً ذا أصداء واسعة في كامل بلاد الحرمين.لاسقاط نظام العمالة والفساد نظام آل سعود.
وشدد الفقيه في دعوته على أن نجاح هذا العمل يتوقف على تجمع أكبر عدد من المصلين الإصلاحيين في مساجد معينة بجدة واخرى بالرياض وفي بعض المدارس التي ستحدد بطريقة سرية .

أثارت تسمية الملك عبد الله للوجود الامريكي في العراق خلال القمة العربية الاخيرة بالاحتلال حفيظة بولتون المسؤول السابق والممثل الامريكي في الامم المتحدة وفي تصريح هذا الاخير بدت لهجة التأنيب والعتاب واضحة وصريحة ومرفقة بدعوة للاعتذار والتراجع عن تسمية الامور باسمائها مما دفع وزير الخارجية السعودي الي اصدار توضيح وتبيان هدفه اعادة الوئام لعلاقة كادت زلة لسان ان تعكر صفوها وتثير جيشا اعلاميا امريكيا يتربص مثل هذه الزلات ويبني عليها تكهنات بعيدة عن الواقع والحقيقة. طمأن وزير الخارجية الجمهور الامريكي ان العلاقة لا تزال متميزة ووطيدة لن تفسدها اسماء لها رمزيتها ودلالاتها وربما كانت زلة لسان الملك موجهة للاستهلاك المحلي والاقليمي العربي. ولكن بعصر الترجمة الفورية والاعلام العابر للحدود تجد مثل هذه الزلات طريقها السريع الي صفحات الصحافة الامريكية لتحدث زوبعة في فنجان ما تكاد تهب حتي تخمد حتي اشعار آخر.
عبر بولتون بكل صراحة وعفوية عن وجهة نظر امريكية تري نفسها الحامي للبيت السعودي منذ اكثر من نصف قرن. في الخمسينات والستينات اعتبرت الولايات المتحدة نفسها المدافعة عن هذا البيت ضد موجات الثورجية العربية ومن ثم تحول هذا الدفاع من المرحلة المبطنة والمقنعة الي حالة مفضوحة تطلبت تجنيد آلاف من الامريكيين ودخولهم الاراضي السعودية لصد غزو الكويت ورغم ان الخزينة السعودية كانت الممول الاول للحملة الامريكية والمتحمل لكل تكاليفها الا ان الدم الامريكي لا يعوض بالاموال علي ما يبدو اذ ان بولتون ذكر البيت المحمي بانه ما زال مرهونا للارادة الامريكية وامريكا ليست شركة دفاع ذات تكاليف مالية معينة تنتهي مهمتها عندما تسدد الفاتورة. ورغم ان الفاتورة قد دفعت وما تزال تدفع مما ادي الي عجز في الخزينة السعودية في منتصف التسعينات ودين قومي في بلد يملك ربع مخزون العالم للنفط الا ان السعودية لم تستطع ولن تستطيع ان توفي دينها والذي لا يتطلب المال فقط بل يتطلب علاقة ازلية تقوم علي اساسها الرهينة بتقديم السمع والطاعة الي ما لا نهاية. تذكير بولتون بدين التسعينات يطرح من جديد الحكمة من وراء الاستعانة بالامريكان علي المدي المتوسط والبعيد وان نجحت السعودية في درء خطر الغزو العراقي سابقا الا انها ما تزال رهينة هذه الاستعانة بعد سبعة عشر عاما علي انتهائه. لقد ردت السعودية الدين بمال ومواقف مساندة للسياسة الامريكية خلال هذه الفترة ورغم ان القيادة السعودية فقط هي البيت المرهون الا ان شعب الجزيرة هو ايضا قد جر الي بيت الطاعة مع قيادته. ومهما حاولت السعودية التملص من هذه الطاعة والبحث عن منافذ وموارد باتجاه الشرق كما حاولت القيادة فعله عندما بدأت سلسلة رحلات وتعاقدات مع قوي ناشئة في الهند والصين وآسيا الا انها لا تزال تدفع الدين المستحق. قد يستغرب البعض من استمرارية هذا الدين في بلد له من القوة الاقتصادية والثروة النفطية ما يمكنه من التخلص والتملص من علاقة المرهون مع الدائن. ولكن المعضلة الحقيقية في السعودية لا تكمن في وجود الثروة وحجمها وانما في شرعية البيت السعودي ذاتها وانعدام القدرة الداخلية علي التصدي للأزمات بمعزل عن الارادة الامريكية. لم تستغل القيادة السعودية ثروتها لتفعيل استقلالها واستقلال قراراتها ولكنها استعملت هذه الثروة لجر الولايات المتحدة الي علاقة متميزة معها لحمايتها فقط وحماية آبار النفط ولو كانت لهذه القيادة شرعية داخلية متأصلة لما لجأت الي قوة عظمي لها طموحاتها في السيطرة علي اجزاء من العالم. قد يتفهم البعض موقف الدول الخليجية الصغيرة والتي بحجم سكانها القليل لا تستطيع ان تبني سياسة دفاعية تعتمد علي القوة البشرية ولكن السعودية بحجمها وتعداد سكانها ظلت رهينة علاقة غير متوازنة تتعرض للانتقاد ليس فقط في السعودية ذاتها بل في الولايات المتحدة نفسها.
تذكير بولتون جاء ليضع النقاط علي الحروف ويصور النظرة الامريكية للكيان السعودي، فالولايات المتحدة لا تجد في السعودية دولة مستقلة وكيانا له شرعية بل تراه بيتا مرهونا رغم دفعه لكل الفواتير المستحقة وهي بذلك لا تتعامل معه كما تتعامل مع حلفائها في اوروبا وخاصة بريطانيا والتي هي ايضا ما زالت تدفع دينها المستحق الذي تكبدته خلال الاستعانة بالامريكان لتخليصها من الخطر الالماني خلال الحرب العالمية الثانية. وبينما استطاعت فرنسا تحت قيادة ديغول ان تفرض نفسها اوروبيا علي الاقل وقاومت القواعد العسكرية التي انتشرت في اوروبا ظلت بريطانيا مرهونة للولايات المتحدة واستضافت قواعدها العسكرية واستمرت في تبعيتها للقرار السياسي الامريكي وخاصة فيما يتعلق بمغامرات شرق اوسطية. ولكن الرهينة البريطانية استطاعت اقناع الولايات المتحدة ان لها من التاريخ والحكمة الدبلوماسية والحنكة السياسية ما يجعلها تفرض نفسها علي الولايات المتحدة كحليف الند للند يجب الاستماع اليه واحترامه ليس لان بريطانيا لها من حكمة لقمان وفصاحة حسان ما يبهر الولايات المتحدة ولكن لان لبريطانيا من المؤسسات القديمة التي لا تزال تمارس سيادتها وتناقش احلافها مع الجميع من منظور المصلحة القومية وليس من منظور الحفاظ علي بيت ثاتشر او بلير.
من الخطأ مناقشة العلاقة السعودية ـ الامريكية من منظور العلاقات الدولية اذ ان العلاقة لا تخضع لمعايير العلاقة بين دول بل هي تخضع لمعايير مشخصنة بين ادارات امريكية متعاقبة وبيت سعودي مؤلف من اشخاص لهم طموحاتهم الخاصة وعلاقاتهم المتميزة مع طيف كبير من شركات النفط الامريكية والدبلوماسيين الحاليين والمتقاعدين ومؤخرا مع باحثين يمزجون بين البحث العلمي والضغط الاعلامي والسياسي في دهاليز البيت الابيض من اجل تقوية علاقات الصداقة المزعومة. جاء تفصيل هذه العلاقة بمنهجية نقدية فذة في كتاب اسمه مملكة امريكا للكاتب روبرت فيتالس فصل فيه النظرة الامريكية للبيت السعودي وصورها بشكل دقيق حينما وصف العلاقة بأنها علاقة تقوم علي مبدأ ان البيت السعودي من اهم ركائز التوسع الامريكي او ما اسماه الامبراطورية الامريكية. امريكا لا تنظر للبيت السعودي كبيت له تمثيل وشرعية داخلية يتم علي اساسها التعامل مع كيان مستقل بل تراه بيتا هشا مهمته تفعيل السياسة التوسعية الامريكية في المنطقة. ومن خلال عرض تفصيلي لمراحل العلاقة السعودية ـ الامريكية يعرض فيتالس سير شخصيات امريكية سياسية واقتصادية كان لها الدور الفعال في تسويق البيت السعودي للناخب الامريكي وكأنه بيت اصلاحي اعتمد في السابق علي حنكة ملوك تم عرضها واستعراضها. فيذكر مثلا ان ملوك السعودية كانوا دوما محطة للتركيز الاعلامي الامريكي والذي يدبلج صورهم بطريقة تقربهم الي قلوب حلفائهم في البيت الابيض. وليس من المستغرب ان يكون رؤساء شركات النفط ورموز الادارات الامريكية من يدفع ثمن البهرجة الاعلامية. وبدا هذا واضحا في تقلبات الرأي العام الامريكي عند كل مرحلة انتقالية عاشتها السعودية مع تبدل الملوك. فبعد ان صور الملك سعود وكأنه الملك الاصلاحي تحول فجأة الي الملك المخلوع ليحل محله الملك فيصل والذي استطاعت الآلة الاعلامية ان تتجاوز صورته القاتمة في مرحلة السبعينات مع الازمة النفطية ليعود ويظهر كملك الاصلاح والتطور. من يقرأ كتاب فيتالس يشعر ان هؤلاء الملوك يعيشون مرحلة انتخابية في الولايات المتحدة وليس في بلدهم وتتكرر هذه البهرجة الاعلامية في مرحلة حكم الملك فهد ومن ثم عبد الله الملك الحالي. نجد اليوم ان هذه المحاولات الاعلامية البائسة تعتمد علي مقولات الموروث العروبي للملك الحالي مما يستدعي قدرته المزعومة علي قيادة العرب وكأن ملوك المرحلة السابقة كانوا من السويد او النرويج. وهنا نقارن بين هذه الصورة الاعلامية وصورة الملك فيصل السابقة والتي اعتمدت علي تفعيل الموروث الاسلامي لذلك الملك مقابل تعهده بالقضاء علي المد الشيوعي والذي كان حينها من اجل اهتمامات الادارة الامريكية وكأن الملوك السعوديين السابقين ينتمون للبوذيين والهندوس. سيظل البيت السعودي المرهون حقل تجارب امريكية تقررها الادارة الامريكية وتفعلها الآلة الاعلامية لتسويقها في الشرق والغرب. ولكن المعضلة الحقيقية تبقي ذاتها وهي تتلخص في كون البيت السعودي ينظر له من منظور الكيان الجوهري لتفعيل الدور الامريكي في المنطقة وليس كدولة تفرض نفسها علي المجتمع الدولي بمؤسساتها وشرعيتها الداخلية وثروتها النفطية.
لقد جرت القيادة السعودية شعبا كاملا وحولته الي بيت مرهون للارادة الامريكية ولا يمتلكه اصحابه فيتلقي تصريحات بولتون وامثاله بانبهار واستغراب من كيفية التعامل مع كيانه. هذا الكيان الذي لا يستطيع حتي ان يبوح برأي يخالف نظرة البيت الابيض للعالم ولو كان الرأي مجرد استجابة شكلية للجمهور السعودي المتعطش لكلمة لا ولو لمرة واحدة واقليمي له طموحات تختلف عن طموحات الولايات المتحدة وبيوتها المحلية.
جاء رد وزير الخارجية السعودي علي تعليقات بولتون باهتا وغامضا وغير قادر علي استرجاع ما فقدته القيادة السعودية السابقة والحالية من سيادة ولم يبق له سوي تفضيل وتوضيح مقاصد الملك عندما فرق بين ما سماه الشرعية والقانونية المتعلقة بالاحتلال الامريكي للعراق ولكنه لم يفصح عن نقاط الاختلاف رغم انه قد رطب العلاقة مع الولايات المتحدة علي الاقل اعلاميا. وبينما لا تتردد زعامات العالم بما فيها من اصوات صريحة في الولايات المتحدة ذاتها في تسمية الاسماء بأسمائها وجد الوزير نفسه مضطرا لان يلجأ الي سفسطائية كلامية لن تقدم ولن تؤخر في تغيير مفهوم الاحتلال الحالي للعراق. لقد تجاوز هذا الاحتلال مرحلة التسميات وخرج للعالم بزيه الحقيقي المطلخ بدماء العراقيين ومؤامرات البيوت العربية اسميناه احتلالا ام لم نسمه.

من يتابعكم يظن انكما تلاحقون مجرما خطيرا او تلاحقون ارهابيا مفخخا وتجمون له كل ما يكتب كل ما يتعارض ويتخالف معكم وتكيلون له الاتهامات وتصفونه تارة بالكافر وتارة بالرافضى وتارة بما هو اقبح وتتناسون انه ربما يكون احد المساحيق الدين سحقتهم سياسات الظلم والهوان سياسات الطمع والهمع سياسات حولتنا نحن العرب خير امة اخرجت للناس الى اضحوكة بين الامم لا لشى الا لان من يدعى وحدة الامة ومقدستها والعمل على الحفاظ عليها اعماه السلطان ونهب واسراف خيرات بلاد الاسلام والتامر مع العدو ضد الاخ وضد ابن العم وترك القدس يدنسها اليهود والنصارى.هم ال سعود ال سعود ال سعوووووود وليس نحن المساكين والمغلوب على امرنا فاتركونا نفضح القليل والقليل لهده الشعوب الهائمة لعلها تفيق .

القائم باعمال رئيس حزب الديمقراطيين الاحرار المعارض في بريطانيا يقول ان النظام السعودي فاسد .
ـــــــــــــــــــــــ
يعتزم العديد من المحتجين تنظيم مظاهرات خلال زيارة الملك / عبد الله بن عبد العزيز / لبريطانيا احتجاجا على سجل السعودية في حقوق الانسان من تعذيب للسجناء وانتهاك حريات المواطنين وقمع النشطاء السياسيين , واستمرار فساد الامراء ونهبهم على حد تعبيرهم .
واعلن / فينس كيبل / القائم باعمال رئيس حزب الديمقراطيين الاحرار البريطاني المعارض اعلن مقاطعته لزيارة الملك / عبد الله / وقال انه اراد ان يسجل موقفا بشأن هذه الزيارة . واكد ان الاسرة المالكة في السعودية اصبحت غير قادرة على الاستمرار في الحكم من خلال سياساتها العنصرية والمنتهكة لحرية المواطن , كذلك اكد / فينس كيبل / ان الحكومة السعودية هي الراعية الاولى لما يسمى الارهاب وهي من تستحدث اجندة جديدة في نشر الارهاب من خلال تنظيمات ارهابية جديدة مدعومة من النظام السعودي ماليا ومعنويا .
كما اكد انه لا ييستحق للملك عبدالله ان يدخل الاراضي البريطانية الا بعد ان ينظف سجل حقوق الانسان داخل بلاده
( فقرة صوتية مترجمة لـ (فينس لكيبل )
يقول / كيبل / ان البريطانيين بالقطع ارتكبوا خطأ عندما دعوا راس هذا النظام الذي يتسم بالوحشية والفساد والداعم الرئيسي للارهاب الذي يعاني منه العالم والذي يستهين بحقوق الانسان من خلال التعذيب الذي يعاني منه ابناء شعبه وكذلك قمعه المستمر لاي اصلاحي داخل بلاده.

نصحتك أيها المسكين المتمسكن
قلت لك تعلم عربي أول ثم رد والا انسخ والصق ولا تفضح نفسك!!


وما عندنا لكم وظايف!!



روحوا دورو لكم شغل في قم أو تل أبيب عند أخوالكم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ

من أنت لتقول ماعندنا لكم وظايف ان الرزق بيد الله وليس بيدك ان الله هو الدى يوزع الارزاق وليس أنت

نظام هيئة البيعة: هل يضمن استقرار حكم آل سعود؟

ـــــــــــــــــــــــــ
أقر العاهل السعودي في الأيام الأخيرة من شهر رمضان الهجري الفائت، اللائحة التنفيذية لنظام "هيئة البيعة"، الذي كان قد أصدره في الشهر نفسه من العام الماضي، لتنظيم عملية الخلافة السياسية، وهي خطوة رأى فيها مراقبون إجراءً إصلاحياً يهدف إلى مأسسة الحكم وتطوير الدولة، بينما عدّها آخرون مجرد تدبير يقصد منه توطيد دعائم الحكم عن طريق درء الصراعات المستقبلية على السلطة بين ذرية الملك عبد العزيز.

مأسسة انتقال الحكم

المملكة العربية السعودية هي الوحيدة من بين الأنظمة العربية الملكية (في المغرب والأردن وأخيراً في البحرين)، التي لم يكن يوجد لديها قواعد قانونية مدونة تنظم عملية توريث السلطة في العائلة المالكة.

فعدم وجود دستور للمملكة جعل العملية تعتمد على التوافق بين الأقطاب النافذين من الأبناء الذكور للملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود، مؤسس الدولة السعودية الحديثة عام 1932.

ومن جهة ثانية، فإن توريث الحكم لدى آل سعود يختلف عن باقي الأنظمة الوراثية العربية، في أن المُلك ينتقل من الأخ إلى أحد الإخوة، وليس من الأب إلى "أكبر الأبناء."

وهذا ما أدى إلى نشوب صراعات بين الإخوة على الحكم، كما حصل في ستينيات القرن المنصرم، حينما نازع الأمير فيصل، الملك سعود على الحكم، مما قاد في نهاية المطاف إلى خلع الثاني عن العرش، بدعوى عدم أهليته للحكم، أو كما حصل في أواسط السبعينيات، حينما أقدم أحد أبناء أخ الملك فيصل على قتله.

وتطويراً للنظام السياسي في المملكة، وتقعيداً له، أقر الملك الراحل فهد في العام 1992 ما يسمى بـ"النظام الأساسي للحكم" (الذي يعد بديلاً بدائياً عن الدستور)، والذي نصت إحدى مواده على أنه "يكون الحكم في أبناء الملك المؤسس عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل آل سعود وأبناء الأبناء .. ويبايع الأصلح منهم للحكم"، إلا أن النظام لم يحدد الآلية التي يمكن بواسطتها مبايعة الأصلح من العائلة المالكة.

وهكذا، أصدر الملك عبد الله بن عبد العزيز في التاسع عشر من أكتوبر/ تشرين الأول من العام المنصرم، نظام "هيئة البيعة"، الذي تألف من 25 مادة تنظم مبايعة الملك واختيار ولي العهد.

وبرغم أن تطبيق النظام الجديد سيؤجَّل إلى ما بعد جلوس ولي العهد الحالي الأمير سلطان بن عبد العزيز على العرش، إذ نص النظام على أن أحكامه "لا تسري على الملك وولي العهد الحاليين"، فإنه مع ذلك اُعتبر بنظر الصحافة المحلية "تأطيراً مؤسسياً للحكم، وآلية واضحة تضمن انتقالاً سلساً للسلطة."

فبمقتضى النظام الجديد تتشكل ما تسمى "هيئة البيعة" من أبناء الملك المؤسس عبد العزيز، وإذا كان أحدهم "متوفى أو معتذراً أو عاجزاً بموجب تقرير طبي"، فإن الملك يعين أحد أبنائه بدلاً منه، بالإضافة إلى تعيين الملك اثنين آخرين، واحد من أبنائه، والآخر من أبناء ولي العهد، ويتولى رئاسة الهيئة "أكبر الأعضاء سناً من أبناء الملك المؤسس."

ووفق النظام الجديد أيضاً، فإن الهيئة هي التي تقوم بالدعوة إلى "مبايعة ولي العهد ملكاً على البلاد"، عند وفاة الملك.

وإن كان النظام الأساسي لسنة 1992 قد أناط بالملك وحده اختيار ولي العهد (الذي هو بالضرورة الملك المقبل)، فإن نظام البيعة قد جعل القرار النهائي فيما يخص اختيار ولي العهد بأيدي مجموع الأمراء الأعضاء في الهيئة.

فأعطى الملك حق "ترشيح واحد أو اثنين أو ثلاثة لمنصب ولي العهد"، لكنه أناط بالهيئة حق الموافقة على مرشح الملك (أو أحد مرشحيه) لمنصب ولاية العهد، وفي حالة عدم إجازة الهيئة لمرشح الملك (أو أياً منهم)، فعليها ترشيح من تراه للمنصب، وفي حالة عدم موافقة الملك على مرشح الهيئة، يحسم أمر اختيار ولي العهد بالتصويت.

ولتفادي تكرار ما حصل في العقد الأخير من عهد الملك الراحل فهد، حين كان عاجزاً عن ممارسة سلطاته لأسباب صحية، منح النظام الجديد الهيئة صلاحية تكليف اللجنة الطبية (المبينة شروطها في النظام نفسه)، بإعداد تقرير طبي بحالة الملك الصحية، فإذا أثبت التقرير عدم قدرة الملك على الحكم بصورة دائمة "تدعو الهيئة إلى مبايعة ولي العهد ملكاً على البلاد."

ولمنع حدوث أي فراغ دستوري نتيجة لعدم قدرة الملك وولي عهده على ممارسة سلطاتهما معاً لأسباب صحية، أو لوفاتهما في وقت واحد، نص النظام - ولأول مرة في تاريخ الدول السعودية - على تشكيل مجلس حكم مؤقت من خمسة أعضاء من الهيئة لإدارة شؤون الدولة بصفة مؤقتة، على أن تقوم الهيئة خلال أسبوع "باختيار الأصلح للحكم من أبناء الملك المؤسس وأبناء الأبناء."


لا صوت للشعب في اختيار الحاكم!

وإن كانت شؤون العرش والخلافة السياسية في السابق تدور في أروقة البلاط الملكي، بمعزل عن الناس، فإن النظام المستحدث أخضع كل مداولات هيئة البيعة للسرية المطلقة، لدرجة أن أعضاء الهيئة من الأمراء ممنوعون من اصطحاب جداول الاجتماعات وأية أوراق أخرى خارج مقر الهيئة (وفقاً للمادتين 16 و23 من النظام).

بيد أن نظام هيئة البيعة انطوى أيضاً على نواقص وثغرات، مما استدعى إصدار اللائحة التنفيذية في السابع من أكتوبر/ تشرين الأول الجاري.

وتتألف اللائحة من 18 مادة، وأهم ما فيها المادة الأولى التي توضح آلية تعيين أبناء المتوفين أو العاجزين من أبناء الملك المؤسس في هيئة البيعة، إذ يطلب الملك من هؤلاء ترشيح اثنين أو ثلاثة ليختار هو واحداً منهم لعضوية الهيئة.

وتحدد المادة الثالثة مدة العضوية بأربع سنوات غير قابلة للتجديد، إلا في حالة اتفاق إخوة العضو على ذلك، بعد موافقة الملك.

كما أن اللائحة نصت في المادة السادسة على أن هيئة البيعة تنعقد بصورة فورية عند وفاة الملك، للدعوة إلى مبايعة ولي العهد ملكاً، بينما حددت المادة السابعة الفترة التي يجب فيها اختيار ولي العهد الجديد، بألا تتجاوز عشرين يوماً.

وينبغي هنا عدم الخلط بين هيئة البيعة (التي لا تنص مواد النظام على عدد أعضائها، لكنها من المتوقع أن تزيد عن الأربعين عضواً)، وبين ما يسمى بـ "مجلس العائلة" (الذي يتألف من 18 عضواً، كما ورد في أحد تصريحات الأمير طلال بن عبد العزيز).

فالهيئة تتشكل عضويتها من نسل الملك عبد العزيز فقط (الأبناء وأبناء الأبناء)، وتضطلع بدور سياسي وتمثل مرجعية للحكم، أما المجلس فيضم ممثلين عن عائلة آل سعود بمختلف مكوناتها، وهم معيَّنون من طرف الملك، وليس لهذا المجلس دور في شؤون الحكم أو السياسة، إنما هو ينظر في شؤون العائلة وقضاياها الداخلية.

إخماد بؤر الصراع على مقاليد السلطة

وقد شدد سياسيون سعوديون على أن نظام البيعة الذي أقره الملك عبد الله "سيشيع سلاماً داخلياً بين أعضاء الأسرة الحاكمة، (كما ورد في تصريح صحفي لمحمد آل زلفة، عضو مجلس الشورى السعودي)، وسيسكِّن الصراعات المكبوتة بينهم."

وعلى نحو أكثر وضوحاً، تذكر المعارضة السعودية والأستاذة في جامعة "كنغز كوليج" بلندن، مضاوي الرشيد، في إحدى مقالاتها المنشورة على موقعها على الإنترنت، أن "الهدف من نظام البيعة، هو تجنب الصراع المخفي حالياً"، بين أبناء الملك عبد العزيز حول الحكم.

وتضيف أن الأسرة المالكة "تخشى من تعيين أحد أبناء عبد العزيز الحاليين في منصب ولي العهد.. وبذلك تحصر الخلافة في نسله هو وحده، مستثنياً بذلك الأجنحة الأخرى في العائلة."

ويدعم هذا الرأي ما تناقلته التقارير الإعلامية الأجنبية بأن عهد الملك الراحل فهد بن عبد العزيز "شهد تغيراً في معادلة النفوذ داخل العائلة المالكة"، إذ تزايد نفوذ جناح معين من الأسرة داخل مفاصل الدولة الحساسة، وغدا له اليد الطولى في توجيه سياساتها.

ويطلق على أفراد هذا الجناح "السديريون"، وهم أشقاء الملك فهد، من أمهم حصة السديرية، أي الأمير سلطان ولي العهد ونائب رئيس مجلس الوزراء ووزير الدفاع والطيران والمفتش العام، والأمير نايف وزير الداخلية، والأمير سلمان أمير منطقة الرياض، والأمير عبد الرحمن نائب وزير الدفاع، والأمير أحمد نائب وزير الداخلية، فضلاً عن أبنائهم الموزَّعين على مناصب مهمة في الدولة (بحسب ما جاء في تقرير المجموعة الدولية لمعالجة الأزمات، "هل تستطيع السعودية إصلاح نفسها؟"، 14/7/2004).

والواقع أنه منذ أن أقعد المرض الملك فهد عن القيام بأعباء الحكم عام 1995، وحتى وفاته في العام 2005، سادت تخمينات كثيرة داخل السعودية وخارجها عن وجود تجاذبات وانقسامات وسط العائلة الحاكمة، وهو ما تأكد أخيراً بتصريحات الأمير طلال بن عبد العزيز، الأخ غير الشقيق للعاهل السعودي، لوكالة الأسوشيتد برس للأنباء.

ووفقاً لصحيفة "الغارديان" البريطانية في الخامس من سبتمبر/ أيلول الماضي، انتقد الأمير ما أسماه "احتكار فئة معينة داخل العائلة الحاكمة السلطة."

وأضافت الصحيفة: "رغم أنه لم يسم أحداً بالاسم، إلا أنه كان يشير إلى أكثر الأمراء نفوذاً، لاسيما ولي العهد الأمير سلطان، ووزير الداخلية الأمير نايف، وحاكم الرياض الأمير سلمان."

ومما يدفع بصحة فرضية صراع الأجنحة، ما ورد في تصريحات الأمير طلال نفسها، حين طالب بفتح تحقيق بريطاني ـ سعودي مستقل في قضية "صفقة اليمامة"، إذ كانت وسائل إعلام أجنبية قد أشارت إلى تورط أفراد ضمن العائلة المالكة السعودية في تلقي رشىً وعمولات لإتمام الصفقة، وألمحت تحديداً إلى الأمير بندر ووالده الأمير سلطان ولي العهد، اللذين ينتميان للجناح السديري.

وكانت صحيفة "القدس العربي" اللندنية قد أشارت في تعليقها على تصريحات الأمير طلال غير المسبوقة تلك، أنها جاءت رداً على إزاحة الأمير من مجلس العائلة، وإحلال أحد الأمراء السديريين محله، وهو أمير منطقة الرياض سلمان.

ومن جهة أخرى، فإن صدور نظام البيعة، يعني نسخ منصب النائب الثاني لرئيس مجلس الوزراء(الملك)، فهذا المنصب، الذي استُحدث في الستينيات، كان يعد المرتبة الثالثة في تسلسل الحكم، وكل الذين شغلوه تسلموا سدة الُملك بعد خلو المنصبين الأوليين.

فبعد وفاة الملك فهد في أغسطس/ آب عام 2005، ومبايعة ولي العهد حينئذ الأمير عبد الله ملكاً على البلاد، وخلو منصب النائب الثاني بعد تسلم الأمير سلطان ولاية العهد، توقع كثيرون أن يعين الملك عبد الله الأميرَ نايف نائباً ثانياً له، وذلك لنفوذه وخبرته وأقدميته، إلا أن الملك كسر التقليد الذي استمر أكثر من ثلاثة عقود، وأبقى المنصب شاغراً.

وهكذا، يرى محللون، مثل سكوت ماكلويد، مراسل "التايم" في تقريره "الملك السعودي المقبل"، المنشور في 17 أكتوبر/ تشرين الأول الجاري، أن الأمير نايف (الذي يعد أحد أقطاب الجناح السديري)، هو "الخاسر الأول من تطبيق نظام البيعة."

المرأة خارج ترتيبات البيعة

وإذ يشرك النظام الجديد الجيل الثاني من سلالة عبد العزيز في صنع قرار الخلافة، فهذا يعني الحد من سطوة الجيل الأول، الذي أصابه الهرم، حيث أن كل أبناء عبد العزيز الأحياء، الاثنين والعشرين أميراً، قد جاوزت أعمارهم السبعين عاماً، ورجحان كفة الجيل الجديد في تولي منصب ولي العهد المقبل.

إلا أن ما يؤخذ على النظام المستحدث أنه كرس الطبيعة المغلقة للنظام السياسي، كما أبقى تركيز السلطة في أيدي فئة قليلة (أوليغارشية)، هي نسل عبد العزيز، وكرس إقصاء باقي أسرة آل سعود من توجيه دفة الحكم، وخصوصاً أولاد العمومة (أبناء إخوة الملك عبد العزيز)، دع عنك أنه أبقى على إقصاء الإناث عن شؤون الحكم والسياسة.

كما أنه لم يقصِ الشعب عن عملية تحديد شكل الحكم وآلية الخلافة السياسية فحسب، بل إنه لم يشرك حتى النخبة السعودية، السياسية والمثقفة والبيروقراطية، من غير آل سعود.

ومن هنا، جاءت دعوة عبد العزيز بن عثمان بن صقر، مدير مركز الخليج للأبحاث بدبي، والمقرب من العائلة الحاكمة، إلى أن "يأخذ نظام هيئة البيعة ولائحته التنفيذية بُعداً شعبياً، بعد أن تم إقرارهما بشكل رسمي"، حسب ما ورد في مقاله المنشورة على موقع "العربية"، بعنوان "نظام البيعة واستمرارية المشروع الإصلاحي السعودي"، في 18 الجاري.

وعلى أي حال، فإن المراقبين يعدون تأسيس هيئة البيعة استجابة لتحديات مسألة انتقال الحكم، إلا أنها تبقى استجابة "مؤجَّلة"، بسبب أن اللائحة التنفيذية، ونظام البيعة، لا يسريان على الملك وولي العهد الحاليين، ومن ثم فإن الباب سيكون موارباً لاحتمال حصول تطورات أو تحولات في هذا الصدد بالمستقبل.