تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : العدد الحادى والعشرون



منال
10-06-2007, 02:55 PM
http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/animated-borders/divider-05[1].gif

http://www.azharway.com/up/uploads/4cf8d89d29.jpg

بسم الله والحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله
العدد الحادى العشرون
( العشر الاواخر )

http://www.azharway.com/up/uploads/18ae162469.gif

( إنا أنزلناه في ليلة القدر * وما أدراك ما ليلة القدر * ليلة القدر خير من ألف شهر * تنزّل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر * سلام هي حتى مطلع الفجر )

ليلة خير من ألف شهر أى خير من حياتك كلها فأين نلتمس هذه الليلة؟

قال صلى الله عليه وسلم : التمسوها في العشر الأواخر في الوتر . متفق عليه

وها قد لاح فجر العشر الاواخر وبدأ العد التنازلى لانتهاء موسم الطاعات وشهر الخيرات فهلا استزدت فيه من انواع البر والخير لتنل بركات ورحمات...

لها أحاديث من ذكرك تشغلها *** عن الشراب و تلهيها عن الزاد
لها بوجهك نور تستضيء به *** و من حديثك في أعقابها حادي
إذا شكت من كلال السير أوعدها *** روح القدوم فتحيا عند ميعاد

اكثر من الصدقات واعتكف بالمسجد

الاعتكاف : و هو لزوم المسجد للعبادة و تفريغ القلب للتفكر و الاعتبار .

اجتهد فى القيام والدعاء عسى ان يبلغك الله هذه الليلة المباركة واعلم –رعاك الله- انه لامر يسير –على من يسرّه الله عليه- ما عليك الا ان تقوم الليالى العشر جميعها وبهذا تضمن ادراكها

واعلم ان قيام الليل هو دأب الصالحين وشعار المتقين وتاج الزاهدين

اهجر فراشك جوف الليل و ارم به *** ففي القبور إذا فوافيتها فرش
ما شئت إن شئتها فرشا مرقشة *** أو رمضة فوقها السمومة الرقُشُ

http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/animated-borders/gldstarln[1].gif

http://www.azharway.com/up/uploads/34f89bfc5e.gif

هدي النبي في العشر الأواخر
موقع الإسلام سؤال وجواب


عن عائشة رضي الله عنها قالت : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر أحيا الليل , وأيقظ أهله , وجدَّ وشدَّ المئزر ) [رواه البخاري ( 2024 ) ومسلم ( 2/832 ) ] .
قولها : ( أحيا الليل ) أي سهره , فأحياه بالطاعة , وقولها : ( وأيقظ أهله ) أي للصلاة بالليل , وقوله : ( وشد مئزره ) أي اعتزل النساء ليتفرغ للعبادة صلوات الله وسلامه عليه . ينظر : الفتح لابن حجر ( 4/316 ) .
وعنها قالت : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الآخر ما لا يجتهد في غيره ) [رواه مسلم ( 2/832 ) ] .
وروى الترمذي من حديث زينب بنت أم سلمة قالت : ( لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم إذا بقى من رمضان عشرة أيام يدع أحدا من أهله يطيق القيام إلا أقامه ) .
وروى الترمذي ( 795 ) من حديث علي بن أبي طالب أن النبي صلى الله عليه وسلم ( كان يوقظ أهله في العشر الأواخر من شهر رمضان ) [وقال الترمذي : حديث حسن صحيح ].

هديه صلى الله عليه وسلم في الاعتكاف :
عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ( كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان ) [رواه البخاري ( 2025 ) ومسلم ( 2/830 ) ] .
وعن عائشة رضي الله عنها قالت : ( كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله عز وجل , ثم اعتكف أزواجه من بعده ) [رواه البخاري ( 2026 ) ومسلم ( 2/831 ) ] .
وعن عائشة رضي الله عنها قالت : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يعتكف صلى الفجر , ثم دخل معتكفه , وأنه أمر بخبائه فضرب , لما أراد الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان , فأمرت زينب بخبائها فضرب , وأمر غيرها من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم بخبائها فضرب , فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر نظر فإذا الأخبية , فقال : " آلبر تردن ؟! " فأمر بخبائه فقوض , وترك الاعتكاف في شهر رمضان , حتى اعتكف في العشر الأول من شوال ) [رواه البخاري ( 2033 ) ومسلم ( 2/831 ) ] .
وهذا يدل على أنه صلى الله عليه وسلم كان يتخذ خباء يخلو فيه في أيام اعتكافه .
عن أبي هريرة قال : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان عشرة أيام , فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين ) [رواه البخاري ( 2044 ) ] .
وكان سبب اعتكافه صلى الله عليه وسلم طلب ليلة القدر , كما ثبت من حديث عائشة رضي الله عنها قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجاور في العشر الأواخر من رمضان , ويقول : ( تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان ) [رواه البخاري ( 2020 ) ] .
وثبت في [صحيح مسلم ( 2/825 ) ] من حديث أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إني اعتكفت العشر الأول ألتمس هذه الليلة , ثم اعتكفت العشر الأوسط , ثم أتيت فقيل لي : إنها في العشر الأواخر , فمن أحب منكم أن يعتكف فليعتكف ) .
وكان يرغب في قيام ليلة القدر , كما ثبت في حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ) [رواه البخاري ( 1901 ) ومسلم ( 1/524 ) ] .
وكان صلى الله عليه وسلم في حال اعتكافه ربما أخرج رأسه لعائشة لترجله له , وكان لا يخرج من المسجد إلا لحاجة الإنسان ، كما ثبت في الصحيحين [خ:2028 ، م:2046 ] عنها قالت : ( كان النبي صلى الله عليه وسلم يصغي إلي رأسه وهو مجاور في المسجد , فأرجله وأنا حائض ) .
وفي حديث آخر [ خ:2029 ] قالت : ( كان لا يدخل البيت إلا لحاجة إذا كان معتكفا ).
وكان صلى الله عليه وسلم ربما زاره بعض أزواجه وهو معتكف , فيخرج معها ليرجعها إلى بيتها , كما ثبت في "الصحيحين" [خ:2035 ، م:4/1712 ] من حديث علي بن الحسين أن صفية زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أنها جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الأواخر من رمضان , فتحدثت عنده ساعة , ثم قامت تنقلب , فقام النبي صلى الله عليه وسلم معها يقلبها , حتى إذا بلغت باب المسجد عند باب أم سلمة مر رجلان من الأنصار , فسلما على رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال لهما النبي صلى الله عليه وسلم : ( على رسلكما , إنما هي صفية بنت حيىّ ) . فقالا : سبحان الله يا رسول الله , وكبر عليهما . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إن الشيطان يبلغ من ابن آدم مبلغ الدم , وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شيئا ) .
وفي رواية عند البخاري ( 2038 ) : كان النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد وعنده أزواجه , فَرُحْنَ , فقال لصفية بنت حيى : ( لا تعجلي حتى أنصرف معك ) ، وكان بيتها في دار أسامة , فخرج النبي صلى الله عليه وسلم معها .
وقال العلامة ابن القيم : « وكان إذا اعتكف طرح له فراشه ، ووضع له سريره في معتكفه ، وكان إذا خرج لحاجته ، مر بالمريض وهو على طريقه ، فلا يعرج عليه ولا يسأل عنه . واعتكف مرة في قبة تركية ، وجعل على سدتها حصيراً ، كل هذا تحصيلا لمقصود الاعتكاف وروحه ، عكس ما يفعله الجهال من اتخاذ المعتكف موضع عشرة ، ومجلبة للزائرين , وأخذهم بأطراف الأحاديث بينهم , فهذا لون , والاعتكاف النبوي لون . والله الموفق » ا.هـ [زاد المعاد ( 2/89_90 ) ] .

http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/animated-borders/glitterline-044.gif

http://www.azharway.com/up/uploads/f04da27329.gif

و عشر قد بقين من الزمان ::::: فيا فوز المشمر للجنان


أرى الايام والساعات تمضي ::::: وهذا الشهر يرحل بالأماني


فيا من كنت حتى الآن تعصي ::::: و تقضي العمر في لحظ الحسان


و يا من كنت تفرح بالحياة ::::: بألوان التلذذ والمغاني


و يا من قلت الحجاب فرض ::::: و لكن بعدما عقد القران


اما آن الاوان لكي نتوب ::::: من الغفلات إن العمر فانٍ


اما آن الاوان لكي نعود ::::: الى الرحمن من بعد الهوان


و هذا الرب في القرآن وعده ::::: أجيب نداء الداع إذا دعاني


فيا رب البرايا إليك يهفو ::::: فؤاد قد تلعثم في المعاني


تقبله بلطفك يا خبير ::::: فقد عجز اللسان عن البيان




كتبها الاخ
عثمان بن محمود محمد

منال
10-06-2007, 02:56 PM
http://www.azharway.com/up/uploads/bc1ed33d09.jpg (http://www.azharway.com/up)
في أحد الأيام كان أحد طلاب العلم يلقي محاضرة وكانت مفيدة جداً ، وكان فيها من الفصاحة والبلاغة مما أثر على أحد الحاضرين فقام يعقب بعد المحاضرة فقال : جزى الله الأخ خير الجزاء فقد أفاد وأجاد ونصح وأفصح وكما قيل : خذ الحكمة من أفواه المجانين ! فضحك الحاضرون جميعاً وضحك الأخ المحاضر وأحرج المعقب من الموقف .


http://www.azharway.com/up/uploads/cf5ff0708f.jpg (http://www.azharway.com/up)
قال سفيان بن عيينة : ليس العاقل الذي يعرف الخير و الشر إنما العاقل الذي إذا رأى الخير اتبعه و إذا رأى الشر اجتنبه


http://www.azharway.com/up/uploads/adf5840ab1.gif (http://www.azharway.com/up)
سؤال: هل يجوز استعمال الطيب، كدهن العود والكولونيا والبخور في نهار رمضان؟
الجواب: نعم يجوز استعماله بشرط ألا يستنشق البخور.


http://www.azharway.com/up/uploads/82865cdbfc.jpg (http://www.azharway.com/up)

ايام ويمضى الشهر...استعن بالله ولا تعجز فالفرصة باقية...تب الى الله....واجتهد فى معرفة سبل البر والخيرات

http://www.azharway.com/up/uploads/9368aefe8d.jpg (http://www.azharway.com/up)

هناك أناس يسبحون في اتجاه السفينة، وآخرون يضيعون وقتهم في انتظارها

فمن أيهما انت؟


http://www.azharway.com/up/uploads/e4ef07a1f2.jpg (http://www.azharway.com/up)
اللهم إني أسالك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت (وحدك لا شريك لك) المنان يا بديع السموات والأرض ياذا الجلال والإكرام يا حي ياقيوم إني أسألك (الجنة وأعوذ بك من النار).

وأخيرا

تذكروا إخوتي ان هذا العمل بشري لا يخلو من الأخطاء
فإن أصبنا فمن الله وإن أخطأنا فمن أنفسنا والشيطان



نرحب باستفساراتكم وتعليقاتكم على بريد المجلة


اذا رغبت فى استقبال اعداد المجلة على بريدك الالكترونى فلا تتردد فى ارسال رسالة لبريدنا الالكترونى
بريد شباب الازهر
shbab_elazhr
ياهو ماسنجر

وكل رمضان وانتم الى الله اقرب وعلى طاعته ادوم

مع تحيات فريق

http://www.azharway.com/up/uploads/b08a5cfd15.gif (http://www.azharway.com/up)