العدد الثامن



http://www.azharway.com/up/uploads/4cf8d89d29.jpg

http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/animated-borders/glitterline-02.gif

http://www.azharway.com/up/uploads/18ae162469.gif



"ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد"

احـفظ لســانك أيهـا الإنســـــان لا يلــــدغـنـــك إنـــه ثعــبـــان
كـم فـي المقابر مـن قتيل لسـانه كـانت تخــاف لقـاءه الشــجعان
اللسان وما ادراك ما اللسان به تحصد الحسنات او السيئات ...ان استعملته فى الخير نلت راحة وسرورا وان اسأت الاستعمال نلت الاما وجروحا
المرء بأصغريه :قلبه ولسانه فلابد ان يصلح قلبه ليصلح له لسانه...والمنصف من انصف اذنيه من لسانه فكان سماعه اكثر من كلامه...والعاقل من عدّ كلامه من عمله فقلّ كلامه وابتعد عما لا ينفعه
*قال النووى فى الأذكار:
اعلم أنه لكلّ مكلّف أن يحفظَ لسانَه عن جميع الكلام إلا كلاماً تظهرُ المصلحة فيه، ومتى استوى الكلامُ وتركُه في المصلحة، فالسنّة الإِمساك عنه، لأنه قد ينجرّ الكلام المباح إلى حرام أو مكروه، بل هذا كثير أو غالب في العادة، والسلامة لا يعدلُها شيء.
قال اللّه تعالى: {وما يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ} [ق:18] وقال اللّه تعالى: {إنَّ رَبَّكَ لَبالمِرْصَادِ} [الفجر:14].
لا تعب احدا بلسانك واشتغل بعيوب نفسك
السهل اهون مسلكا فدع الطريق الاعور
واحفظ لسانك تسترح فلقد كفى ما قد جرى

طوبى لمن شغلته عيوب نفسه عن عيوب غيره وكان حاله

لنفسى ابكى لست ابكى غيرها *** لنفسى فعن نفسى من الناس شاغل

http://www.azharway.com/up/uploads/34f89bfc5e.gif



عن معاذ قال : يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار ، قال لقد سألت عن عظيم ، وإنه ليسير على من يسره الله عليه ، تعبد الله ولا تشرك به شيئا ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت ثم قال ألا أدلك على أبواب الخير قلت بلى يا رسول الله ، قال الصوم جنة ، والصدقة تطفيء الخطيئة كما يطفيء الماء النار ، وصلاة الرجل في جوف الليل ثم قال ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه ، رأس الأمر الإسلام ، وعموده الصلاة ، وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ثم قال ألا أخبرك بملاك ذلك كله قلت بلى يا رسول الله ، قال كف عليك هذا وأشار إلى لسانه ، قلت يا نبي الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به ؟ فقال ثكلتك أمك يا معاذ ، وهل يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم


الراوي: معاذ بن جبل - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: ابن القيم - المصدر: أعلام الموقعين - الصفحة أو الرقم: 4/259


فانه بقول يدخل الانسان الاسلام , وبقول يخرج منه
افلا يدلك هذا على خطورة الكلمة وأداة الكلام .


عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ( إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَرْفَعُهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَاتٍ وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَهْوِي بِهَا فِي جَهَنَّمَ.)
رواه البخارى.


احفظ لسانك اخى , واحفظى لسانك اختى
فامر به بمعروف أو إنه عن منكر
وإياك وأعراض الناس فان لك عرض مثلهم وللناس ألسن.


اللسان أداة للتعبير عما بداخلك فشبيه بها , يدك عند الكتابة


فاحفظها عن كتابة ما لا يرضى الله عزوجل كما تحرض أن تحفظ اللسان.


فكل مكتوب عليك , وكل ستسأل عنه.



اللهم احفظنا من الخطأ , اللهم احفظنا من الزلل.

http://www.azharway.com/up/uploads/f04da27329.gif


وجدت سكوتي متجرا فلزمته ..... إذا لم أجد ربحا فلست بخاسر
وما الصمت إلا في الرجال متاجر ..... وتاجره يعلو على كل تاجر

************

الصمــت زيـن والسـكوت سـلامة فإذا نطقت فلا تكــن مكثـاراً
فـإذا نــدمت على ســكوتك مـرة فلتندمـن علـى الكلام مـراراً

http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/animated-borders/glitterline-018.gif



http://www.azharway.com/up/uploads/bc1ed33d09.jpg

قال أعرابى لنزيل نزل به : نزلت بوادٍ غير ممطر ،ورجل بك غير مسرور ،فأقم بعدم أو ارحل بندم.

http://www.azharway.com/up/uploads/cf5ff0708f.jpg


تعاهد نفسك في ثلاث: إذا عملت فاذكر نظرالله اليك وإذا تكلمت فاذكر سمع الله لك وإذا سكت فاذكر علم الله فيك

http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/animated-borders/glitterline-037.gif


http://www.azharway.com/up/uploads/adf5840ab1.gif

إذا اختلف المؤذنون فمن يتبع في الإفطار؟

سؤال:
إذا اختلف الأذان من مسجد إلى مسجد آخر والاثنان قريبان وفي نفس المنطقة فعلى أيهما يتم الإفطار ؟ .

الجواب:
الحمد لله
المدار في الفطر على غروب الشمس ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْ هَا هُنَا وَأَدْبَرَ النَّهَارُ مِنْ هَا هُنَا وَغَرَبَتْ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ ) رواه البخاري (1954) ومسلم (1100).
والمقصود بالغروب : هو سقوط قرص الشمس واختفاؤه ، ولا عبرة بالحمرة الشديدة الباقية في الأفق ، فحيث غاب جميع القرص ، فقد حل الفطر .
وأكثر المؤذنين اليوم يعتمد على التقاويم ، وهذا لا بأس به ، لكن منهم من يقصر في ضبط ساعته كما ينبغي .
وإذا اختلف المؤذنون ، فإما أن تنظروا أشدهم دقة في الوقت ، بحيث يؤذن مع أول الوقت تماما ، فلا يتقدم ولا يتأخر ، وتعتمدوا على أذانه دون غيره .
وإما أن تعتمدوا على التقويم بأنفسكم ، بعد التأكد من ضبط الساعة ، حتى وإن لم يؤذن المؤذن .
والله أعلم .
الاسلام سؤال وجواب

http://www.azharway.com/up/uploads/82865cdbfc.jpg

اشتغَلَ بعيوب هذا وذاك.....ونقد اولئك ومحاكاة هؤلاء....فاضاع من الخير الكثير...وبات ليله وهو حزين....أما تزود من الخير فى شهر البر والحسنات!

http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/animated-borders/glitterline-044.gif

http://www.azharway.com/up/uploads/9368aefe8d.jpg

عن الحسن قال: يا ابن آدم، بُسطت لك صحيفة، ووُكِّل بك ملكان كريمان يكتبان عمَلك، فأكثر ما شئت أو أقلَّ.

http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/animated-borders/glitterline-044.gif

http://www.azharway.com/up/uploads/e4ef07a1f2.jpg


* اللهم احسن عاقبتنا في الأمور كلها، وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة.

http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/animated-borders/glitterline-045.gif


وأخيرا

تذكروا إخوتي ان هذا العمل بشري لا يخلو من الأخطاء
فإن أصبنا فمن الله وإن أخطأنا فمن أنفسنا والشيطان



نرحب باستفساراتكم وتعليقاتكم على بريد المجلة


اذا رغبت فى استقبال اعداد المجلة على بريدك الالكترونى فلا تتردد فى ارسال رسالة لبريدنا الالكترونى
بريد شباب الازهر
shbab_elazhr
ياهو ماسنجر

وكل رمضان وانتم الى الله اقرب وعلى طاعته ادوم

مع تحيات فريق


http://www.azharway.com/up/uploads/b08a5cfd15.gif

http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/animated-borders/glitterline-045.gif