زع في طرابلس، أمس، بيان حمل توقيع «علماء طرابلس والشمال»، دعا الساسة وأجهزة الإعلام والمواطنين اللبنانيين والفلسطينيين كافة، وخاصة أهل السنّة والجماعة إلى «مقاطعة ومنع مراسلي قناة الجزيرة من حضور المؤتمرات الصحافية، وإلى عدم الإدلاء لها بأية تصريحات، ومقاطعة بثها حمايةً لسلم لبنان وأمنه ووحدة شعبه».

وأشار البيان إلى أن قناة الجزيرة، منذ أن بدأت ثورة الأرز، اتخذت موقفاً منحازاً ضد هذه الثورة، ومؤيداً لأعدائها، وراحت تعمل على تشويه صورة «الحكومة اللبنانية» وتضخيم الأخطاء، الطبيعي حدوثها في بلد حديث كلبنان، وتقديم الأخطاء على أنها جرائم متعمدة ومخططات ومؤامرات لا وجود لها إلا في أذهان القيمين على هذه القناة القذرة ومن يرعاها ويدعمها، لم توفر هذه القناة جهداً في بث الدعايات التحريضية بين أبناء الطوائف اللبنانية في بداية «ثورة الأرز» ثم حاولت إثارة النعرات والانقسامات المذهبية في حرب تموز 2006 وما تبعها من أحداث وتداعيات».
ولفت البيان إلى أنه «عندما بدأ عدوان عصابة العبسي على أمن لبنان اتخذت الجزيرة موقع الريادة بين أخواتها من قنوات التحالف الإيراني ونقلت صورة معكوسة للعرب والمسلمين تظهر هذه العصابة بمظهر ناصر المظلومين والضعفاء وتضع لبنان حكومة وشعباً وجيشاً في موضع القوة المتعسفة التي تضطهد الفلسطينيين وتحاربهم.

وإن موقف الجزيرة هذا جاء لإتمام مهمة عصابة العبسي وهي جعل الشعب الفلسطيني حصان طروادة الذي تدخل به الفتنة (السنية ـ الشيعية) لتكون ممر الحرب الأهلية التي يعمل لأجلها الذين خرجوا من لبنان مرغمين وتوعدوه بالانتقام ولو بعد حين».

لقد قامت ثورة طانيوس شاهين على البرغل والآن تقوم ثورة هؤلاء العلماء على الأرز البسمتي والدجاج. اظن ان بعضهم لا زال يحمل حبات الأرز في لحيته منذ عشاء الكواليتي إن الشهير

حاولنا كثيرا أمس أن نعرف من هم العلماء المقصودين أصحاب هذا البيان
الطنان الرنان دون جدوى.

لكن يبدو لي من تعليقك الأخير على المقال أخي بلال أنه يجب تسميتهم علماء "ثورة الأرزّ"
وليس الأرز

معقولة لم تعرفهم بعد اخي مقاوم
انا عرفتهم عن بعد مئات الأميال :)

وهل تخفى اقمار الرز والبرغل والعدس والحمص !!!

التكهنات كثيرة ... لكن نريد خبرا يقينا

ما إلك إلا هيفاء :)
ابحث عن كل شيخ يطرب لما يذكر اسم هيفاء وعند ذلك تصل للخبر اليقين.

اخي مقاوم،
كبر عقلك لا في علماء ولا من يحزنون. هم حفنة من الشباب المنتسب لإحدى الحركات كتبوا البيان ووافقتهم عليه بعض العمائم التي تهز الرأس بدون ان تفهم منها إن كانت الهزة نعم او لا رغم ان الرأس الذي يقع تحت العمامة ليس بوارد التفكير في اي موضوع ابعد من قصعة الأرز واللحم.

البعض يقول أن مفتي عكار ليس بعيدا عن الموضوع

له له له يا اخي مقاوم،
لا تغلط مع كبير عكار وإلا بتزعل منك مدينة ببنين كلها ويمكن يمنعوك من زيارة المدينة التاريخية.

وهل تظن ان علماء عكار بعيدون عن اجواء ثورة الأرزّ (بضم الراء وتشديد الزاي)؟ ؟؟



البعض يقول أن مفتي عكار ليس بعيدا عن الموضوع

المشكلة أخي الحبيب أن ......... تشابه علينا!!

لما تشتبه الأمور فلا حل إلا من إثنين:
* فتح من الله وهداية
* مدد من سيدي الرفاعي (للنكاية).

لو نظرنا للامور من الناحية الأخرى لوجدنا ان هناك اطرافاً اخرى متضايقة من الجزيرة ومنها مؤسسات إعلامية عجزت البروباغندا التي لديها عن الوقوف في وجه الجزيرة ولذلك استأجرت وطاويطاً بليل من اجل التلطي خلف إرادة شعبية لم تعرف إلا التزوير في كل قرار كي تطرد الجزيرة وتمنعها من نقل جزء من الحقيقة لأنه لا يمكن نقل كل الحقيقة إلا بعد اشهر من اليوم.

رغم انني احترم الوزير العريضي (وقد كان جار الرضى خلال 3 سنوات في بيروت) إلا انه اخفى اكثر مما قد اعلن في معرض نصرته للجزيرة ولا استبعد ان يكون عنده خيط قوي يربط من وزع البيان.



المشكلة أخي الحبيب أن ......... تشابه علينا!!

إذا نصبر ونرى ويا خبر اليوم بفلوس بكرا بيبقى ببلاش

البعض يقول أن مفتي عكار ليس بعيدا عن الموضوع

كلام كذب!!
من هؤلاء البعض؟

بعدين انت يا بلال قليل الأدب حاقد مغرض!
سفيه كذوب لا نعرف لك منطقًا!



* مدد من سيدي الرفاعي (للنكاية).

قبحك الله (للنكاية) !!

إذا كان هذا ما ينضح من إناء الخاصة، فما الذي يحمله العامة في جوفهم؟



كلام كذب!!
من هؤلاء البعض؟

بعدين انت يا بلال قليل الأدب حاقد مغرض!
سفيه كذوب لا نعرف لك منطقًا!

قبحك الله (للنكاية) !!

ما شاء الله عن ادب اولاد المفتين. هذا ما بشرتنا به العمة كوندي ولم تكذب ابداً.

اخي المثنى،
الأفضل لك ان تتأدب لما تتكلم لأن الناس تحكم على اهلك عن طريقك ومن مستوى ادبك في الكلام مع الناس.

هذا الشبل من ذاك الـ.......

لا حول ولا قوة إلا بالله.... ما شاء الله على هذه التربية

لكننا تعودنا على هذا الفجور في الخصومة من هذا الإناء النضّاح!!

عجيب والله!!
ذاك الشبل من ذاك الأسد.. لا نرضى بأن نهان!
تضمرون الكره والحقد.. لتخرجه افواهكم بسميات اخرى!!

ألا تنظر ايها المشرف الى كلام بلال لتعرف لماذا جاوبت عليه بهذه العبارات التي وصفته بها وصفا حقيقيا لا مبالغة فيه؟!


ما شاء الله عن ادب اولاد المفتين. هذا ما بشرتنا به العمة كوندي ولم تكذب ابداً.

ما شاء الله على ادبك لما بتقول علماء السلطة.. وكبير القوم.. وأن سعد الحريري اتصل به لبيمنعه من مهاجمة فلان وفلان.. وأنه وأنه..
وقولك
وعمائم فزاعات
ولما تستهزئ وتقول


وهل تظن ان علماء عكار بعيدون عن اجواء ثورة الأرزّ (بضم الراء وتشديد الزاي)؟ ؟؟
هذا ليس قدحًا؟!

أم يحق لك ولأمثالك ما لا يحق لغيرك


لكننا تعودنا على هذا الفجور في الخصومة من هذا الإناء النضّاح!!
وداوها بالتي كانت هي الداء.. أمثالك لا يفهمون إلا بهذه الطريقة..
وكل اناء بالذي فيه ينضح.. وإناؤكم ينضح بالجهل...
الكلام الحسن والمنطق هنا ما بيمشي!!

قلنا بكل صراحة.. ما له علاقة بالبيان.. بس ما صدق حجة الإسلام العلامة الفهامة شيخ الاسلام المحدث الفقيه المتكلم الأصولي بلال رضي اللـ عنه!!
أهو نبي مرسل؟!
أطلعه الله على الغيب؟!
حتى يقول انه مشارك بالبيان وما شابه من اباطيل وكذب وافتراء(في هذا الموضوع وغيره)؟!!!

أنا ما زلت مصرًا على نعته بالكذاب.. لأن الكذب لا يعرف ألوانا عدة.. الكذب كذب..



بعدين انت يا بلال قليل الأدب حاقد مغرض!
سفيه كذوب لا نعرف لك منطقًا!

ليبرز لي العكس أنه صادق خلوق محسن (ولن اقول محب في الله لأنه يرانا كفارًا)
ليبرز لي وثائقه وأدلته عندما يتهمنا بأي أمر!!
البينة على من ادعى واليمين على من أنكر..
أين بينتك يا فهامة عصرك يا استاذ بلال؟!



لا تغلط مع كبير عكار وإلا بتزعل منك مدينة ببنين كلها ويمكن يمنعوك من زيارة المدينة التاريخية.

والله قلة الأدب من شيمتك.. والبلاهة من صفاتك!!

قلت لك اكثر من مرة تفضل وجابهنا وجها لوجه!!
من وراء الحجب؟!
تفضل.. واعرض بضاعتك لنعرض ما عندنا.. وليكن حديثا مسجلا..
ولنرى من حجته اقوى!
لكنك لا تجرؤ!

سلاماً سلاماً

الحمد لله ان ثقافتك بدت مباشرة ولم تترك لأي إنسان إحسان الظن.

اهلاً وسهلاً بالمثنى في المنتدى واخشى ان تنضم إلا قافلة شبيبة 14 آذار وشباب 8 آذار الذين جاءوا وتركوا ذكريات هائلة تعرض للناس مدى وعيهم السياسي ونظافة فكرهم :)

سلاماً سلاماً

الحمد لله ان ثقافتك بدت مباشرة ولم تترك لأي إنسان إحسان الظن.

اهلاً وسهلاً بالمثنى في المنتدى واخشى ان تنضم إلا قافلة شبيبة 14 آذار وشباب 8 آذار الذين جاءوا وتركوا ذكريات هائلة تعرض للناس مدى وعيهم السياسي ونظافة فكرهم :-)

أن ما كتبتُ من مشاركات كانت ردة فعل وليس فعلاً :)
وإذا أردت أن نكمل المسيرة في النقاش الهادئ والمتزن مع اختلاف مشاربنا وتوجهاتنا فأنا أضمن لك نفسي أن تكون ممن يلتزمون بضوابط النقاش.. طالما لم يتحول إلى جدال..
وهنا أعدك أيضُا أن أدع الجدال مهما كان مسيئًااحترامًا لنفسي أولاً.. وكي لا أكون مشاركًا في تكوين فكرة سيئة عن المسلمين عند الغير بأننا قوم متضاربون منقسمون..
أما عن حسن الظن.. فاسأل عني وعن أفعالي.. ثم احكم عليّ :)

وهنا أيضًا أتوجه باعتذار صريح إن أسأت الرد على أحد..
وأكرر أنني لست مع احد ممن ذكر الاخوة.. انا مسلم سنيّ اعتز بانتمائي الى هذا الدين الحنيف..
وكل ما يؤمن عز وكرامة هذه الطائفة ندعمه.. ومبادئنا لا تحيد.. والأيام ستثبت ذلك إم شاء الله تعالى..
قد نكون مخطئين في توجهاتنا حسب رأيكم..الذي نحترم
لكننا نراه صائبا إذ ليس بالامكان افضل مما كان..
اتمنى تفهم موقفنا ووعيه واعادة النظر فيه بروية وهدوء ومنطقية..

الصحابة تقاتلوا (جيش علي رضي الله عنه.. وجيش معاوية رضي الله عنه).. واستشهد من الطرفين من استشهد..
لكن كلى الطرفين مسلم.. وهم اعلى واعظم من ان نقيم افعلهم..
لكنهم اجتهدوا كيف يقيمون دولة الاسلام.. وكان الخلاف..
لا أشبه انفسنا بالصحابة أبدًا .. أين الثرى من الثريا..
لكن ذلك مثال عظيم عن الخلاف بين المسلمين..وكيف انه لا بد من ان نعي اننا مسلمون لنا نفس الأهداف.. وان اختلفت تصرفاتنا على ارض الواقع :)

صفحة بيضاء؟

سلاماً سلاماً

الحمد لله ان ثقافتك بدت مباشرة ولم تترك لأي إنسان إحسان الظن.

اهلاً وسهلاً بالمثنى في المنتدى واخشى ان تنضم إلا قافلة شبيبة 14 آذار وشباب 8 آذار الذين جاءوا وتركوا ذكريات هائلة تعرض للناس مدى وعيهم السياسي ونظافة فكرهم :-)

أن ما كتبتُ من مشاركات كانت ردة فعل وليس فعلاً :)
وإذا أردت أن نكمل المسيرة في النقاش الهادئ والمتزن مع اختلاف مشاربنا وتوجهاتنا فأنا أضمن لك نفسي أن تكون ممن يلتزمون بضوابط النقاش.. طالما لم يتحول إلى جدال..
وهنا أعدك أيضُا أن أدع الجدال مهما كان مسيئًااحترامًا لنفسي أولاً.. وكي لا أكون مشاركًا في تكوين فكرة سيئة عن المسلمين عند الغير بأننا قوم متضاربون منقسمون..
أما عن حسن الظن.. فاسأل عني وعن أفعالي.. ثم احكم عليّ :)

وهنا أيضًا أتوجه باعتذار صريح إن أسأت الرد على أحد..
وأكرر أنني لست مع احد ممن ذكر الاخوة.. انا مسلم سنيّ اعتز بانتمائي الى هذا الدين الحنيف..
وكل ما يؤمن عز وكرامة هذه الطائفة ندعمه.. ومبادئنا لا تحيد.. والأيام ستثبت ذلك إم شاء الله تعالى..
قد نكون مخطئين في توجهاتنا حسب رأيكم..الذي نحترم
لكننا نراه صائبا إذ ليس بالامكان افضل مما كان..
اتمنى تفهم موقفنا ووعيه واعادة النظر فيه بروية وهدوء ومنطقية..

الصحابة تقاتلوا (جيش علي رضي الله عنه.. وجيش معاوية رضي الله عنه).. واستشهد من الطرفين من استشهد..
لكن كلى الطرفين مسلم.. وهم اعلى واعظم من ان نقيم افعلهم..
لكنهم اجتهدوا كيف يقيمون دولة الاسلام.. وكان الخلاف..
لا أشبه انفسنا بالصحابة أبدًا .. أين الثرى من الثريا..
لكن ذلك مثال عظيم عن الخلاف بين المسلمين..وكيف انه لا بد من ان نعي اننا مسلمون لنا نفس الأهداف.. وان اختلفت تصرفاتنا على ارض الواقع :)

صفحة بيضاء؟

السلام عليكم،
بارك الله بك اخي المثنى. غفر الله لنا ولك وإن شاء الله نتابع بصفحة بيضاء والحمد لله انك اعتذرت عما بدر منك من إساءة وهذا هو ادب الإسلام.

اخي في الله،
لو كان المسلم ينجر وراء غضبه لضاع الإسلام وبلاد الإسلام ولكننا لا نغضب لانفسنا بل نغضب لله وفي الله. يشهد الله انه ليس بيني وبين والدك اي شحناء وقد دعوته مرة إلى حفل نظمته انا وكان في ذكرى المولد رغم انني لا اوافق على هذه الإحتفالات ابداً ولكني امشي مع رأي الجماعة ويومها قرر الشباب الذين كانوا معي ان يحتفلوا بهذه المناسبة وصوتوا ضد رأيي ثم قرروا ايضاً ان يدعوا الوالد وانا لم امانع رغم انني اعرف رأيه في الكثير من الحركات الأخرى ولكني لم اجد الامر منطقياً انا اعارض وهو ايضاً صاحب علم.

تناقشت ايضاً مع والدك يومها في موضوع الزواج وقيمة المهور العالية في عكار ولكن من كان معه انبرى للدفاع عن الموضوع يومها وكأن الأمر معركة في سبيل الله.

إن شاء الله تكون صفحة جديدة واهلاً وسهلاً ومرحباً بك اخاً بيننا. نسأل الله ان يجعلنا ممن يقتدون بالحبيب محمد صلى الله عليه وسلم يوم اوصى الصحابي: لا تغضب... لا تغضب... لا تغضب وقالها ثلاثاً.

بارك الله بك يا بلال...ويا اخي المثنى...

ولعل جيل اليوم من الشباب يصلح ما افسده الكبار ويستمر وينمي ما اصلحوه.

الحمد لله الذي أذهب البغضاء والشحناء..
لا ينبغي ان نجعل للشيطان الينا سبيلاً..

أخي بلال.. من اخ لأخيه.. يشهد الله ان والدي لا يضمر البغضاء للفكر السلفي كفكر سلفي..
إنما يتحفظ على من شذ في تفكيره وقل علمه..

مناقش الماجيستير كان الشيخ الحذيفي امام المسجد النبوي.. واعطي درجة الامتياز مع رتبة الشرف..
كثير من مشايخه كانوا من السلفيين.. ويعلم الله ان هنالك من دافع عنه يوم محنته في المدينة المنورة..
نحن لا نضمن الكره لهم ولا لأمثالهم
لكن لنا مأخذ على من ناصبنا العداء بغير سبب للأسف

قلوبنا تتسع لاخواننا.. وأسأل الله تعالى أن يوحد صفوفنا ويجمعنا على كلمة التوحيد..