معلومات تنشر لأول مرة: الوضع الأمني في العراق انحرافات خطرة وآمال قريبة

بقلم عبد الرحيم الشمري

أربعة أعوام مرت على الحرب الصليبية على العراق، والتي شنتها الولايات المتحدة الأميركية ومن تحالف معها من صليبيين ونفعيين من كل حدب وصوب، اجتمعوا لقتال المسلمين، مصداقا للحديث الذي رواه ثوبان عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (يوشك أن تداعى عليكم الأمم من كل أفق كما تداعى الأكلة إلى قصعتها) (حديث صحيح) ..

أربعة أعوام عجاف، أهلكت الحرث والنسل، وأضرت بشعب حُرم أدنى مقومات الحياة ... خاصة في مناطق أهل السنة، الذين تسلطت عليهم شرور، تزول من هولها الجبال الراسيات ...

فخطة بغداد الأمنية شرّقت بالعراقيين وغربت وغيرت الكثير في الواقع الأمني العراقي، ولا يمكن بحال إنكار منافع جناها أهل السنة من هذه الخطة، مع ما فيها من مساوئ وشرور، فتقييد حركة الميليشيات، رغم وجود خروقات كبيرة بين الحين والآخر، أعطى متنفسا لأهل السنة، ليتحركوا في مناطق كانوا قد هجروها بالكلية أو انحازوا بعيدا عنها، خوفا من الميليشيات، وكذلك إقامة قواعد للاحتلال في مناطق شيعية لم يسبق لها أن لاقت معاملة الأعداء منذ أربعة أعوام، كمدينة الثورة (الصدر)، ومناطق كالبنوك والشعب والحرية والشعلة وغيرها، حيث استوطنت قوات الاحتلال في تلك المناطق، واتخذت في بعضها قواعد، بعد أن حصلت على تعاون ملحوظ جدا من القيادات الشيعية، لتغيير سياستها حاليا وإخفاء ملامح ميليشياتها إلى درجة كبيرة، تلك المناطق التي تعودت مغازلة قوات الاحتلال لها، وعدم الجدية في ملاحقتها حتى هذه اللحظة، إلا أن مجرد منع المعالم الظاهرة للميليشيات، يعتبر مكسبا كبيرا لأهل السنة على المدى المنظور.

ومن هذه القواعد، قاعدة (FORD)، التي اتخذتها قوات الاحتلال في مركز شباب البنوك للرياضة في حي البنوك الملاصق لمدينة الثورة، وكذلك قاعدة (kalahan) في مدخل الصليخ في مبنى الأسواق المركزية مقابل مؤسسة الدفاع المدني ..

والنية قائمة لإقامة قاعدة في مدينة الصدر معقل جيش المهدي .. بينما تستمر عمليات اعتقال الكثير من قيادات جيش المهدي، فقبل أقل من أسبوع، تم اعتقال أحد أبرز قياديي جيش المهدي من زعماء فرق الموت الطائفية، وهو حسن گيطان الملقب (أبو زهراء) في منطقة البنوك، بعد مطاردة لعدة أيام، انتهت بإلقاء القبض عليه في منزل له هناك، تبع ذلك في يوم الأحد الماضي 24/3/2007م، إلقاء القبض على قيادي آخر من جيش المهدي أيضا، هو المدعو وسام حكومة، كما يطلق عليه عوام الشيعة الخاضعين لسيطرته، والملقب أيضا (أبو درع)، تيمنا وتشبيها له بأبي درع السفاح الشيعي المعروف، الذي تبنى الجيش الإسلامي في العراق القضاء عليه في مدينة بلد شمال بغداد .. والكثير من القادة الميدانيين والمسئولين المباشرين لعصابات الموت ..

إلا أن أحدا منهم لم يظهر حتى الآن، ولو لمرة واحدة في وسائل الإعلام، ليعترف بجرائمه ضد أهل السنة، كما يجري في برنامج قناة العراقية الحكومية (الإرهاب في قبضة العدالة)، كون العدالة في مفهوم الحكومة العراقية هو (العدالة الشيعية) لا القضاء والقانون.

ومن محاسن هذه الخطة أيضا، الانتشار الكبير لقوات البشمرگة الكردية في شوارع بغداد، وهي قوات موالية للاحتلال، وفي تأريخها بصمات السوء والغدر بأهل الدين والدعاة، وكذلك العرب سنة وشيعة، وهي فصيل مسلح، مبني على أساس عنصري قبلي وميول شيوعية إلحادية واضحة ... إلا أنه في الوقت ذاته ينزع إلى انتماء مذهبي سني، يشكل بالتالي نوعا من الموازنة مع طائفية قوات الأمن والجيش العراقيين .. مع أن البشمرگة لا يوالون أصلا أي ميليشيا أو مجموعة مسلحة سنية.

وقد انتشرت هذه الميليشيات الكردية بشكل جيد وسط بغداد خاصة، وأخذت دورا في عمليات قوات الاحتلال ضد المناطق الشيعية ... وهو بالتالي نوع من الشر يُخَفَفُ به الشر، مصداقا لقوله تعالى ((وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ)) الحج 4.

وقد أدت التحركات الأمنية الأخيرة تجاه النفوذ الشيعي غير المنضبط، والخارج عن القانون عبر مجموعة مظاهر، كالميليشيات، والتغلغل الأمني الخطر، والسيادة المطلقة على أجهزة الدولة، وخاصة محافظات الجنوب، والسيطرة على الملفات السياسية والاقتصادية كافة، وتخلف القيادات الشيعية عن الحكمة في الإمساك بالعصا من وسطها، بل الميل بقوة وصراحة باتجاه المصالح الشيعية والإيرانية خاصة .. أدت إلى انحسار المد الشيعي ولو بشكل مؤقت، وفتح الباب أمام حلول بديلة لم تكن قد طرحت على مستوى جدي، وعلى رأسها، حكومة الظل بقيادة إياد علاوي .. الزعيم الأقرب لطريقة صدام حسين في الحكم في الدكتاتورية والحزم وضعف الميل الطائفي، ولكن مع انصياع تام للمحتل الأميركي، وممارسة كاملة لحيل السياسة ودهائها، مع الرغبة الشديدة في استعادة مكانته التي لم تحفظها له مرجعيته الشيعية، التي ينتمي إليها كشيعي، أو الفارسية التي ينتمي إليها ككردي فيلي إيراني الأصول ..

إضافة إلى أنه أثبت، عبر معركته مع التيار الصدري إبان حكمه للعراق كرئيس وزراء الحكومة غير المنتخبة الأولى، استعداده لمقاتلة الشيعة، مع أنه لم يوقع بهم عُشر معشار ما أوقعه بأهل السنة حينها، حتى إن علاوي هو المؤسس الأول للقوات الطائفية واستمداد ساسة العراق الجدد البركة من المرجعية والتعويل عليها.. وأول من أطلق الحرب علنا على ما يسمى بالسلفية الجهادية.

لكن الشعب العراقي بعد أن جرب ويلات الميليشيات والأحزاب الشيعية ـ إيرانية الولاء والطاعة ـ وسفاهة تنظيم القاعدة وسفكه الدماء وهتكه الأعراض والحرمات، وسكوت باقي فصائل الجهاد عليه، إلا بردود محدودة لم تحفظ للناس دينهم وكرامتهم، بدأ يرضخ فعليا لأي حلول بديلة تُطرح من قبل قوات الاحتلال أو الحكومة الموالية لها .. وهذه إحدى أخطر المراحل التي تواجه أهل السنة بخصوص مشروعهم الكبير في توحيد صفوف المجاهدين والعودة لحكم مناطق أهل السنة، والتمهيد لمرحلة سياسية جديدة يسترجعون فيها مكانتهم، ولو في مناطق أهل السنة حصرا.

أما الشق الأعظم في المرحلة الراهنة، فهو الحرب التي شنها تنظيم القاعدة بعد إعلانه دولته على كل منطقة تصل إليها يده من مناطق أهل السنة، والدخول في معارك مع العشائر وبعض الفصائل أيضا، أو قواطع محددة من كافة الفصائل.

وقد استثمرت قوات الاحتلال حالة البغض الشديدة، التي تسود أوساط أهل السنة وعشائرهم ضد تنظيم القاعدة، لدخول معارك حاسمة ضده، بعد أن تحيدت فصائل الجهاد في أي هجوم من قبل أي جهة ضد تنظيم القاعدة، ولم تعد تشارك في التصدي له، مادام يرتكز ضد تنظيم القاعدة، الذي يعلن ردتها وعصيانها، ويقاتلها ما استطاع غيلة وعلانية في بعض الأحيان ..

ومن أمثلة استغلال قوات الاحتلال لهذا الأمر، معاركها التي طردت فيها أفراد تنظيم القاعدة من ذراع دجلة وإبراهيم بن علي والبو علوان والگرمة وبني زيد والقراغول ومحامدة الذراع (المصالحة) ... في قاطع كبير يشمل مناطق شمال غرب بغداد (خارج)، وهو عقر دار القاعدة، بعد أن طُردت من اليوسفية، ومن ثم الرضوانية على يد العشائر بمساعدة غير مباشرة من الجيش الإسلامي، ومن ثم لجأت إلى الزيدان، فطُردت من معظمها، وأُحرج وجودها في دويليبة على يد كتائب ثورة العشرين، فانتقلت إلى ذراع دجلة والگرمة، مستغلة بعض التفكك الذي أصاب جيش المجاهدين لفترة محدودة، بدأت قيادة الجيش في تجاوزها مؤخرا وبقوة .. ولا وجود قط لتنظيم القاعدة الآن في هذه المناطق أبدا .. كما حدث في هيت أيضا.

وقد ضاعف تنظيم القاعدة في الأيام الأخيرة من جرعات الضغط على مناطق أهل السنة، واستهدف عشيرة زوبع تحديدا، بعد أن وقفت ضد وجوده في قراها ومناطقها غرب بغداد خاصة، فقام بقصف عدة قرى في زوبع بالهاونات، وأحال حياة الناس فيها إلى جحيم، وعلق رؤوس المعدومين بـ (الگنارات)، التي يستعملها القصابون، وتجاوز ذلك إلى فرض زيجات إجبارية لأمرائه العرب على أهالي المناطق الخاضعة لنفوذه, وفي 23/2/2007م، فجر صهريجا محملا بالكلور وسط سوق شعبي بالقرب من مدينة الحبانية بعد صلاة الجمعة، عندما انتقد خطيب مسجد هناك تنظيم القاعدة وإساءته للمسلمين، مما أدى إلى تدمير المسجد وقتل 45 شخصا وجرح 110 آخرين، وكانت هذه بداية ضد حرب من يسمون بالطوائف الممتنعة، ففي المجمع السكني لعامرية الفلوجة، فجر انتحاري نفسه داخل شاحنة، كان يقودها محملة بقناني غاز الكلور يوم الجمعة 16/3/2007م عند نقطة تفتيش تابعة للشرطة، فقتل ثمانية وأصاب 350 شخصا من سكان المنطقة بإصابات مختلفة، اختناقا بالمادة السامة، وقد حصل التنظيم على الكلور من مصنع للكلور في أبو غريب، وكذلك فعل انتحاري آخر في الفلوجة في نفس الوقت، قرب مضيف الشيخ خميس الحسناوي، قُتل من جرائه شخصان وأصيب ستة آخرون اختناقا أيضا جميعهم من أسرة الشيخ الحسناوي .. بينما تلوثت المنطقتان على مدى كبير جدا، وانتقلت الأبخرة السامة على مسافة خمسة كيلومترات من نقطتي الانفجاريين.

ثم أصدر تنظيم القاعدة بيانا، زعم فيه أن قوات الاحتلال هي من اعتدى على المنطقة، وزعم أيضا أنه حرر رهائن مدنيين سقطوا بيد أهالي المنطقة من شرطة عشيرة البو عيسى، والحقيقة أن تنظيم القاعدة أعلن كفر وردة أهالي المنطقة، وأقام حصارا عليها، لم ينقذ أهلها منه بعد الله عز وجل إلا أبناء عشيرة البو عيسى، بعد أن مر نحو أسبوع على حصار المنطقة وضربها بالكلور، وتخاذل بعض فصائل الجهاد عن إنقاذ المدنيين خشية الاصطدام بتنظيم القاعدة.

أما في تصفية الخصوم، فقد اغتال تنظيم القاعدة السيد مظفر العاني نائب رئيس المجلس البلدي في مدينة الأعظمية السنية وسط بغداد، وأحد قادة الجيش الإسلامي المشهود لهم بالجهاد طيلة سنين الحرب الماضية، والذي أعاد البنية التحتية للمدينة، ولم يتصدى لهذا المنصب إلا برغبة من أهلها وعامة فصائل الجهاد، مع اثنين من حراسه أثناء خروجه من منزله في 14/3/2007م، ثم اغتال تنظيم القاعدة في 25/3/2007م براق جاسم الگعود، نجل شيخ عشيرة زوبع لدى مروره في (شارع 60) بحي 17 تموز في محافظة الموصل، ثم قتل حارث ظاهر الضاري في أبو غريب في 26/3/2007م، وهو أحد مساعدي الشيخ الضاري أمين عام هيئة علماء المسلمين والمقربين له وابن عمه، وأحد أكبر قادة كتائب ثورة العشرين ..

وحاول قبلها اغتيال نائب رئيس الوزراء العراقي سلام زگم الزوبعي بعد صلاة الجمعة 23/3/2007م في مصلى داخل بيته عن طريق انتحاري يرتدي حزاما ناسفا، مما أدى إلى أصابته إصابة خطرة ومقتل شقيقه عبد الرحمن الزوبعي ونائبه لشؤون الجنوب (مفيد عبد الزهرة) وسكرتيره وأربعة من مرافقيه وإمام المسجد، وتبنى تنظيم القاعدة العملية في بيان رسمي، رغم أن موقف باقي فصائل الجهاد يرتكز على عدم التعرض للسياسيين السنة أيا كانوا، لأن في تصفيتهم إضرارا بأهل السنة، ما داموا غير مقاتلين لأهلهم، وأن من مصلحة إيران والصفويين فقط تصفيتهم

وكذلك الأستاذ عبد الرحمن العاني المستشار الهندسي لرئيس ديوان الوقف السني، وأربعة من أفراد حمايته أثناء خروجهم من داره الكائن في الاعظمية في 26/3/2007م، والشيخ عبدالعليم سعيد الجميلي وأخوه عبدالستار سعيد الجميلي (أخوي الشاعر الإسلامي المعروف محمد سعيد الجميلي)، حيث قتلا في كمين للقاعدة وهما في طريقهما إلى المسجد لأداء صلاة المغرب في عامرية الفلوجة، أما في مدينة الفلوجة ذاتها، فقد اغتال تنظيم القاعدة عضو مجلس علماء المدينة، أحمد سرحان الراوي عندما كان داخل سيارته في حي الجمهورية، ليلتحق بالشيخ حمزة عباس مهنا العيساوي مفتي الفلوجة الذي اغتيل في 2005م من قبل أعضاء في القاعدة وهم يكبرون .. الله أكبر .. الله أكبر!! بينما غادر مدينة المساجد (الفلوجة) أكثر من 45 إماما وعالما إلى خارج العراق.

وفي تلعفر، كان لأهل الموصل موعد مع مذبحة مزدوجة، بدأت بفتنة صنعها انتحاري من القاعدة، دخل إلى حي شيعي، يقع ضمن منطقة محاصرة من قبل الشرطة الشيعية في المدينة وعناصر من تنظيم القاعدة منذ خمسة أشهر، فكدس في شاحنته، نوع (سكانيا قاطرة ومقطورة) كمية من الدقيق، تستقر تحتها أربعة أطنان من المتفجرات، فلما اجتمع حولها الناس فجرها، وكذلك فعل انتحاري آخر قريبا منه، فدمرا نحو مئة منزل وقتلا نحو 85 شخصا وأصاب 183 آخرين وقيل أكثر ..

فما كان من شرطة المدينة إلا أن هاجموا أهل السنة المدنيين، الذين لا ذنب لهم في هذه الجريمة النكراء، وأخذوا يقتلونهم في الشوارع والبيوت، فكانت نتيجة ذلك مقتل 70 شخصا وجرح 30 واختطاف 40، لم يعثر لهم على أثر، فهم لا شك قتلى، وربما تعرضوا على عادة الميليشيات الشيعية إلى التعذيب والتثقيب، بينما صرحت الحكومة بكل وضوح، أنها أطلقت سراح 13 من أفراد الشرطة المتورطين بعمليات الإعدام الجماعية في أهل السنة، بحجة أنهم منهارون نفسيا، وأن لديهم قتلى سيشيعونهم!

كل هذه الأحداث مجتمعة وحالة الانهيار التي يمر بها العراق باستمرار، دفعت فصائل الجهاد في العراق إلى مراجعة واقعها والمخاطر التي تواجهها جميعا، خاصة بعد أن كشر تنظيم القاعدة لها عن أنيابه، وقتل من قادتها من قتل، وعمل على تفريقها طيلة أربعة أعوام الماضية، فبان لهذه الفصائل أنه أراد من تفرقها، تسلطه واجتماعها تحت رايته، لا مصلحتها ومصلحة الجهاد في البلاد ...

فقررت الالتقاء والاجتماع تحت راية واحدة مجاهدة جهادا شرعيا صحيحا، يقره علماء الأمة وكبار الأئمة، تصلح أن تكون راية حاضنة لعامة أهل السنة، ومؤهلة لقيادتهم وإخراجهم من مأوق، ضيقه عليهم خصومهم من صفويين وصليبيين وسفهاء مارقين. هذا المشروع الكبير، الذي تشارك فيه عدة فصائل مجاهدة، ومر عبر عدة لقاءات بين أكبر قياداتها، وصل إلى مرحلة متقدمة جدا، وهو قاب قوسين أو أدنى من إعلانه.

وقد شمل في مرحلته الأولى الجيش الإسلامي، وهو حتما أكبر فصيل جهادي في العراق، إلا أنه بحاجة ماسة إلى متابعة كافة قواطعه وكتائبه القتالية والإعلامية والشرعية، قبل أن يعلن هذا الإعلان الهام، بعد أن حصلت تداخلات بينه وبين تنظيم القاعدة، فانفلتت منه بعض المجاميع وانضمت إلى القاعدة، بينما التحقت به مجاميع أخرى جاءته من القاعدة، خاصة في شمال وجنوب بغداد، وكذلك جيش المجاهدين، الذي تعرض لبعض الانقسامات، التي نتوقع تجاوزها خلال الأيام القليلة القادمة، وقد عقدت قيادته العزم على تحمل مسؤوليتها في ذلك، ولمّ شمل من انفلت عنها، وقد سمعنا من بعض المنشقين كل خير، وكذلك جماعة أنصار السنة، التي دخلت عبر هيئتها الشرعية كاملة، بشيوخ العلم وأميرها الشرعي وأمير التنظيم ومن التف حولهم من قادة القواطع والمناطق، عدا قلة قليلة من المتشددين الأقرب وصفا إلى تنظيم القاعدة، ومنهم زعيمها الغائب منذ زمن بعيد والأكثر تشددا حتى من تنظيم القاعدة نفسه .. وبدأت فعليا بتوزيع وثائق الوحدة بين قواطعها ... ويترقب آلاف المجاهدين ساعة الصفر، التي انتظروها منذ سنين، لمكر أُريد بهم من قوات الاحتلال والحكومات الشيعية المتتالية وتنظيم القاعدة بأجندته المعروفة، ليلتحق الكثير منهم بالفصيل الجامع الجديد، الذي لن يطول به العمر لتذوب كل الفصائل فيه ...

فكتائب ثورة العشرين بشقيها، وجيش الراشدين وجيش الفاتحين وعصائب العراق الجهادية، راغبون، وقد أبدوا استعداهم فعليا للانضمام إليه .. بل إن من قادة الفصائل الكبرى، من قال لإخوانه والله حسيبه في ما قال: "أذهبوا وأتموا اتفاقكم ثم آتوني، فخذوني ومن معي، فإنا لا نفاوض في جيش للمسلمين، بل نحن بإذن الله جنده" .

الأمر الذي بدا واضحا في كلمة أبي زيد خالد المشهداني (المكنى أبو عمر البغدادي) الأخيرة، والمسجلة بعنوان (نصر من الله وفتح قريب)، كما جرت العادة بصوت محارب الجبوري، المعلن أنه وزير إعلام الدولة المزعومة، والذي ركز على نقد فصيلين .. الأول، أسماه حزب الله السعودي، ويقصد به الفصيل الجديد، الذي يعلم أنه لا ينوي أن يصطدم بمصالح دول الجوار، ولا يقحم نفسه في ما لا طاقة له به من معارك خارج حدود العراق، ويريد تحرير البلاد والعباد...وأما الثاني، فهو الجيش الإسلامي، الذي نعته البغدادي بوصف صريح، أراد به جرحه، وتقديم المعركة معه في مرحلة أولية، قبل إعلانها لتصبح واقعا تتناقله الأخبار قبل البيانات الرسمية، وسلط على الجيش الإسلامي سفهاءه، ليروجوا أخبارا كاذبة عن انقسامه، وأن الفصيل الجديد الذي أطلق على نفسه (حماس) منفصل عنه .. بينما الجيش الإسلامي أكثر فصائل العراق تماسكا وقوة وأكبرها حجما، وله قبول جماهيري كبير، وقد بايعته على الحق أغلب العشائر العراقية، التي اختارت الجهاد في سبيل الله .

وفي إعلان الفصيل الجديد قريبا بعون الله تعالى تغيير للساحة العراقية بطولها وعرضها، وتحول في سياسة أهل السنة، تعتمد الفصل بين الحرب ضد المحتل الصليبي وأعوانه وحياة عامة أهل السنة، الذين كانوا ولا زالوا المتضرر الأكبر، ولابد أن تعود إليهم حياتهم، بينما هم يجاهدون عدوهم ..

والتحرير قريب كما يراه من يعرف الشأن العراقي بتفصيله، وخروج المحتل من مدن أهل السنة أضحى قاب قوسين أو أدنى، لا يمنعه إلا مخالفات بعض المتشددين المخالفين للكتاب والسنة ومنهج سلف الأمة، الذين يظنون أن الجهاد هو جر العدو إلى بيوت المسلمين، وجر البلاد إلى فتن كقطع الليل المظلم.. يخوض فيها الجاهل والفاجر والحاقد وصاحب الهوى على حد سواء، فيشيع القتل وهتك الأعراض والحرمات ويقتل الناس بغير بينة لأنهم فقط .. "يبعثون على نياتهم" ولا حول ولا قوة إلا بالله.
فقريب يتحقق أمل العراقيين السنة ليستعيدوا عافيتهم، وينفضون عن أنفسهم غبار الأزمة، ويجنون ثمار جهادهم وتضحياتهم "وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ يَنصُرُ مَن يَشَاء وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ" الروم 4.

ما رايك في المقال يا مقاوم...

انا لا اريد ان اتسرع....لان ليس لدي كل المعلومات الكاملة...ولكن ظاهر الامور حتى الان يوحي بان تنظيم القاعدة اخطأ في تحديد وجهته...وتجاوز اهل البلد والاخذ برايهم..واراد منهم ان يسروا خلفه لا معه في مشروع يضعه هو.

نسال الله ان لا يشتت جمع المسليمن فيفشلوا وتذهب ريحهم...وان يكف ايدي المجرمين والعابثين والجهلة والمتنطعين عنهم.

ولنا عودة الى هذا الموضوع (المثبت) باذن الله

أخي الحبيب

رأيي أعطيته "للمعلم" من زمان ولا أرى أن أطرحه هنا لأنه ليس من الأمور
التي تطرح في المجالس العامة فإذا أحببت بإمكانك سؤاله دون ذكر أسماء.

لكن النقد الذاتي وتقويم المسار ولم الشمل والتوحد تحت راية واحدة أمر مطلوب
عقلا وشرعا.

أسأل الله أن يحفظ العراق وأهله مما يراد بهم وأن يجمع المجاهدين على الحق وأن يؤلف بين قلوبهم ويصلح ذوات بينهم وأن ينصرهم على شياطين الإنس والجن!!

حول ولا قوة الا بالله ....

وإنا لله وإنا إليه راجعون ....

في هذا يقول الشيخ حارث الضاري "أخوة لنا، بغوا علينا"، لعل هذه الجملة تختصر حجم المعاناة لأهل السنة في العراق، نسأل الله له الثبات على الحق والنصر والتمكين ...

والله الذي لا إله غيره والذي رفع السماء بلا عمد وبسط الأرض على ماء جمد إن هذا الذي نراه ونسمعه يجعل الحليم حيرانا ..

لا نريد أن نستعجل الأمور ولا أن نطلق الأحكام قبل تبيان الحقيقة كاملة كما هي ومن مصادر موثوقة ومشهود لها بالحرص على وحدة الصف والكلمة ولكن لا بد لي هنا من القول أنه كثر الكلام والجدل والنقاش حول هذا الموضوع تحديداً وهو تجاوزات تنظيم القاعدة في بلاد الرافدين وحربهم لكل من يخالفهم وحتى اللحظة قر
أت الكثير بهذا الخصوص ومن مواطنين عراقين تستشعر من كتاباتهم حرصهم على الجهاد وأهله وخوفهم الشديد على أن يحصل بين المجاهدين بالعراق ما سبق وحصل بين المجاهدين في أفغانستان نسأل الله تعالى أن يؤلف بين قلوبهم ويوحد كلمتهم على ما يحب ويرضى إنه ولي ذلك والقادر عليه ..

ولكن هل يعقل - لو كان الأمر صحيحاً - أن يصل الأمر بهؤلاء المجاهدين الذين نسأل الله تعالى لهم التثبيت والنصر أن يستبيحوا دماء إخوانهم في الجهاد وقبل كل شيء إخوانهم في الدين والعقيدة وإلا ما معنى جهادهم ولما يجاهدون ومن يجاهدون ؟؟؟ أسئلة كثيرة جداً بحاجة إلى إجابات شرعية واضحة تشفي صدور قومٍ مؤمنين ..

لا أدري لما ينتابني شعور قوي جداً أن هناك اختراق كبير جداً حصل في صفوف القاعدة في بلاد الرافدين وإلا ما معنى هذا الاقتتال وهذه البيانات التي تصيب الجهاد في مقتل وإلا لما هذا التغير المفاجئ في نهجهم الجهادي ونحن جميعاً نعلم كيف تنحوا جانباً وتجنبوا الدخول في الصراعات التي درات بين الفصائل الأفغانية عقب هزيمة الدب الروسي .. وهنا لا بد لنا من التساؤل :

ماذا يحصل وما هي حقيقته ؟؟؟

وسيم الدندشي من الرياض: جدل عميق ظهر للسطح خلال الأيام القليلة الماضية، بدءه أستاذ الثقافة الإسلامية في كلية التربية الأساسية في الكويت ، وخطيب مسجد ضاحية الصباحية حامد العلي بعدما أصدر بياناً عن من لا يبايع دولة العراق الإسلامية، التي أعلنتها القاعدة في مدينة الأنبار السنية، حيث طالبها العلي بحلّ الدولة ، والتحول إلى فصيل "جهادي" كبقية الفصائل، معتبراً أن هذه الدولة قد تعود على الجهاد بالضرر.
الفتوى سببت قلقاً كبيراً بين الجهاديين في المنتديات، ولاقت ردود أفعال معارضة لها، ووصف الشيخ بالجهل بواقع العراق، وعدم الاستماع إلى طرف القضية الأساس (تنظيم القاعدة).

حيث أصدرت الجبهة الإعلامية الإسلامية العالمية بياناً لبكر بن سليم الكناني عضو الجبهة يبين فيها موقفها من فتوى الدكتور حامد، وذكرت أن هذه الفتوى صدرت من علم معروف بالعلم والنصرة للجهاد وأهله، ولذلك فإن " هذه الفتوى هي من كبار الفتن التي نزلت بالجهاد في العراق في هذه المرحلة الدقيقةمنه" ، و"أن توقيت هذه الفتوى من شأنه أن يصيرها سلاحًا يحارَب به المجاهدون ويُضرَب به الجهاد، والأولى بمثل هذه الفتاوى أن تصل إلى المجاهدين سِرّاً" ، بل خالفت الفتوى في توقيتها ، وأسلوبها ، ومحتواها كما يتبين من بيان الجبهة.

ثم هي وجهت كلمة لأنصار ـ الجهاد ـ بوجوب حفظ مكانة الشيخ حامد العلي وعدم التعدي عليه بالقول والاقتداء بأبي مصعب الزرقاوي وموقفه من الشيخ أبي محمد المقدسي حيث قالت "فالله الله في الشيخ يا أهل الجهاد وأنصاره، وليكن في موقف أبي مصعب في فتنة لقاء الشيخ المقدسي مع "الجزيرة" ومقاله السابق لها مثلا يُحتذى ، فاحفظوا له مقامه وفضله، وبينوا الغلط بلا تعدٍ أو شطط، عسى الله أن يجمع الكلمة ويوحد الصف ويطفئ الفتنة قبل تأججها ".

الجيش الإسلامي أيضا

من جهته أصدر الجيش الإسلامي في العراق وهو الذي عرف بمخالفته لتنظيم القاعدة في بلاد الرافدين في كثير من الأمور التي ترتكبها القاعدة، أخرج بعد مقال الحامد بيوم واحد بياناً شديد اللهجة ضد تنظيم القاعدة، وصفه فيها بالتشدد والغلو، واتهمه بقتل ثلاثين من أفراده، وبعض الأفراد من بقية الفصائل كأنصار السنة، وثورة العشرين، واتهمها فيها بقتل حارث الضاري القيادي في ثورة العشرين، وأن المواجهات بين التنظيم وثورة العشرين ما زالت في أبو غريب، ولكن بشكل متقطع. وبرر الجيش الإسلامي سكوته الفترة الماضية حرصاً على ثمرة الجهاد، وصبراً على أذى التنظيم، ثم برر إخراج بيانه للعلن "أنه لما رأى سكوت أهل العلم عن بيان الحق آثر أن يصدر هذا البيان" .

الخلاف القديم

والخلافات بين الجيش الإسلامي والقاعدة قديمة جداً، بل حاولت قيادات الجيش الإسلامي استصدار فتوى ضد تنظيم القاعدة من قِبل بعض الدعاة في السعودية، لكنهم واجهوا موقفاً حازماً، وكانوا يواجهون من قبل أولئك المشايخ بعبارات مثل " نحن نجمع أهل السنة ولا نفرقهم " ، وربما المبرر لدى أولئك المشايخ في الامتناع ليس حباً في تنظيم القاعدة، بقدر ما هو طلباً للتثبت وعدم وجود طرف القضية الآخر (المدعى عليه) وهو تنظيم القاعدة للتأكد من صدقية ما ينقل عنهم، وحرصاً على عدم تأجيج الخلافات بين التنظيمات الجهادية هناك.

عطية الله .. يدخل المعركة

من جهته بادر عطية الله الليبي ضابط اتصال القاعدة خصوصاً بين القاعدة في العراق ومركزها في أفغانستان، المحسوب على القاعدة منهجياً، والمطلوب للإدارة الأمريكية بخمسة ملايين دولار، عبر مقال نشر في منتدى الحسبة، وهو المنتدى الجهادي الأكثر موثوقية على الشبكة العنكبوتية (الإنترنت) لدى أفراد القاعدة بالرد على بيان الجيش الإسلامي، فقال" لا أدري عن جهود الإخوة في الجيش الإسلامي لـ "إسداء النصح الواجب" والإصلاح، ولكن الذي أعلمه أن اتصالاتهم بإخواننا في القاعدة وفي دولة العراق الإسلامية قليلة جدا في هذا الصدد في العراق".

وأضاف كاشفا عن معلوماته عن محاولات قام بها أفراد مقربون من الجيش الإسلامي لمواجهة أفراد القاعدة في العراق، قائلا" وأما خارج العراق حيث القاعدة الأصل، فلم أعلم أنهم اتصلوا بهم أو كتبوا، وقد عرفت من الشيخ أبي يحيى وغيره أنهم ليس عندهم شيء من هذا، فلا أدري أين السعي للإصلاح وإسداء النصح؟.

في حين أننا قد علمنا ما كان يمارسه الإخوة من قيادات ومندوبي الجيش الإسلامي على الأقل منذ شهر رمضان الفائت ثم في موسم الحج وما بعده إلى الأيام الأخيرة، من جهود واتصالات مكثفة بالمشايخ في الأقطار وبالمحسنين المتبرّعين وبسائر أعيان الناس، للتنفير من إخواننا (القاعدة والدولة) وتشويه صورتهم بحملة شديد من الاتهامات غير المحققة ، والتي جزءكبيرٌ منها كذب وبهتان من أصله، وروايات باطلة، وبعضها له أصلٌ لكنه محرّف مزيد في روايته ومنقوص منه".

بسم الله الرحمن الرحيم

ما بعد ........

فأني قرءت ما كتب ولي ملاحظات حول هذه المسأله


اقول ان هناك مغالطات وجدت في الموضوع الذي نقله الاخ مقاوم في تقدير الازمه الحاليه في العراق والمقال يصور ان الامريكان بدأوا يعملون على تحييد الميلشيات الشيعيه تحديدا

فأرد على هذه الفقره ان التحييد جار على قدم وساق منذ 4 سنوات في المناطق السنيه

والى الان وبعدما استشعر الامريان خطر النفوذ الايراني في العراق بدء بتحييد الميلشيات المتعاطفه والمواليه مع النظام الايراني

فليس صحيح ان القواعد الان في المناطق الشيعيه لا فالقواعد اول ما شيدت في المناطق السنيه ولهذا التهب سعير الجهاد والمقاومه في المناطق السنيه لقرب الامريكان منهم وقاتل من قاتل وداهن من داهن

اقول اما حول اعمال تنظيم القاعده فلا يخفى علينا ان تنظيم القاعده له ايجابيات كما له سلبيات سوف نحاول ان نشير اليها

لكن الموضوع حقيقه هو تشويه اعمال الجهاديين حول الصاق التهم بهم جزافا مثل عمكلية الكلور وعملية اغتيال الشيوخ ورؤوس اهل السنه

اقول لم يثبت الى الان ادانة تنظيم القاعده او المقاومين الابطال بهذه الاعمل ولما لم يغتالوهم من قبل لما الان تحديدا

لي نظره حول هذا الموضوع ونظرتي تقول :

ان تنظيم القاعده منفذها وممر دخولها للعراق ويعتبر الممر الرسمي والرئيسي هي ايران

واكثر من 70 بالمائه من رجال القاعده ياتون من ايران واكثر زعامات القاعده موجودين في ايران ولا تستغربون من قولي هذا

فالنظام الايراني رغم ايدولوجيته المعروفه كن هو الان في حاجه لهذا التنظيم من قبل والان

ودليل صغير حول هذا الامر اقول ان تنظيم القاعده اذا حقا يكفر الشيعه وعتبرهم كفار ويحق القصاص بهم وقتلهم عددا او جميعا لما يفجر ولا تفجير ولا استشهادي واحد في طهران
علما ان الحدود الايرانيه مفتوحه على مصراعيها

لما لم يقتل ولا ايراني اغتيالا او تفجيرا او اي شيء اين القاعده هناك والجواب هو لان الحلف الستراتيجي بينهم قائم وكما يقولون (مررلي وامررلك )

نعم اخواني هذا هو القول الفصتل فالقاعده لا تغتال شيخ فلان لانه قال لا القاعده تغتال فلان لان قيل لها ان مصلحتك ومصلحتنا متوقفه على هذا الموضوع

فأغتيال ابن الشيخ جاسم الكعود ليس لاسباب الذي ذكرها التقرير لا

اولا ان جاسم الكعود ليس شيخ عشيرة زوبع وانما هو شيخ عشيرة عباده المتواجده في الموصل وجنوب العراق لكن لقبه هو ابو زوبع وانا تربطني به علاقه قويه والتقيت به اكثر من عشرات المرات

ولا القاعده فجرو السوق لان الخطيب قال او انتقد القاعده بسبب ان القاعده الاولى للمقاومه تقول (ان الشعب الماء الذي تعيش فيه الاسماك والاسماك هي المقاومه فلا يجوز اخراج السمك من الماء) اي بالمفهوم العسكري لا يجوز معاملة الشعب والافراد التي تاوي المقومه الا بالحسنى خوف من ان يتبرء الماء من السمك لكن

هذا فعل الجهات المعاديه معمليات التشويه المسنره للمقاومين ويتزعمها الان في المناطق الغربيه هم جبهة انقاذ الانبار وهم عباره عن قطاعين طرق

فما الفائده من افعال القاعده هذه ان صحت وعوائدها للقاعده سوى تنفير من يحظن القاعده وما مصلحت القاعده في هذا الامر لكن لو نظرنا نظره من زاويه اخرى نجدها انها تخدم الجه المقابله بكل مسمياتها

يتبع ان شاء الله>>>>>>>>>>>

ربما و الله أعلم ان هناك اختراق في صفوف القاعدة من قبل العملاء لأميركا و طهران ربما, لجعل المقاومة تنحرف عن أسسها و تشرذم اهل السنة في العراق, و الله أعلم , هذا تحليلي الأولي لما يحدث, و الله أعلم

اخي الكريم المقال به اشياء صحيحة للأسف و لكن هناك تجني في اجزاء كبيرة من المقال بطريقة بشعة , فاتقي الله فيما تنقل

و بارك الله فيك

انظر اخي إلى ماذا يريد أن يصل اهل الجهاد فيما بينهم

و للأسف موضوعك لا يصب في صالح هذا ابدا

فهناك جلسات بينهم لحل ما وقع بينهم نتيجة لقيام المجرمين بإرتكاب جرائم تحت اسم فصائل معينة


بيان كتائب ثورة العشرين بخصوص ما جاء في خطاب امير دولة العراق الإسلامية



بيان كتائب ثورة العشرين بخصوص ما جاء في خطاب امير دولة العراق الاسلامية الاخير
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي أكرم عباده بشرف الجهاد في سبيله نحمده حمد الحامدين ونشكره شكر الشاكرين على كل نعمة أنعم بها علينا ولاسيما نعمة الإسلام والإيمان. ونصلي ونسلم على الرحمة المهداة إمام المجاهدين وقائد الغر المحجلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد فإننا في كتائب ثورة العشرين نقول وبالله التوفيق:
1. لقد تابعنا باهتمام بالغ ما جاء في خطاب أمير (دولة العراق الإسلامية) وما احتواه من مواضيع عدة فوجدنا فيها ما يرجوه كل مسلم مجاهد صادق فنحن نسجل هنا ترحيبنا بما جاء فيه ونبارك هذا التوجه وكلنا أمل أن يجد هذا الخطاب طريقه إلى أرض الواقع لتقوى شوكتنا وتلتقي سواعدنا فنقوم قومة رجل واحد ونصوب فوهات بنادقنا باتجاه واحد كي نجهز على المحتل الكافر وأعوانه والمتخاذلين معه حتى يأذن الله تعالى برحيلهم جميعا وبهذا نمهد الطريق للتمكين لدولة الإسلام ونرفع عاليا لا اله إلا الله لننشر العدل ونمنع الظلم وتقر أعين العباد بثمرات الجهاد.
2. تضمن الخطاب مفاهيم النصر وأسبابه وما لحق بالأعداء من خسائر وانتكاسات وعزاها إلى جعل الجهاد هو الحل الأول ومن ثم الاعتصام بحبل الله والجماعة وخصوصا تأكيده على حرمة الدماء ومهابة الخوض فيها ولا سيما التأكيد على عصمة دماء المجاهدين وهذا ما نؤيده تأييدا كاملا وقد لمسنا ومعنا كل المسلمين في الأرض نتائجه وأثاره الواضحة في حصاد السنوات الثلاث الأول من معركتنا مع أعداء الدين. وركز الخطاب على أهمية الجماعة وفصَل في دواعيها وهذا ما أسعدنا لأنه يفتح نافذة الأمل في مراجعة المسيرة الجهادية وتشخيص الخلل ومحاولة إصلاحه، فلم يفقد الجهاد بعض معانيه إلا بالفرقة والتشاحن فقد قال تعالى "ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم".
3. إن من الممدوح في هذا الخطاب ما يستشف من ممارسة النقد الذاتي الذي كنا نتمناه منذ فترة طويلة ويا ليته جاء بوضوح اكبر حتى تتم الاستفادة منه بصورة أشمل وأعم للمجاهدين في أرض الرافدين وخصوصا جنود (دولة العراق الإسلامية).
4. يؤخذ على الخطاب أنه لم يشر بصريح العبارة إلى الأخطاء التي ارتكبت في الميدان من قبل جنود (دولة العراق الإسلامية) ولا حتى محاولة الاعتذار عما بدر منهم كي تطيب النفوس وتهدأ وتتحقق المفاهيم الإسلامية التي وردت فيه وهذا لا يعني أن بقية الفصائل لا أخطاء لها لكن في سياق الكلام الذي تناول جميع الشرائح افتقدنا ما يتوجب توجيهه إلى جنوده ومحاولة ترشيدهم.
نأمل أن تلقى هذه المعاني السامية طريقها إلى التطبيق في ارض الواقع لان ذلك هو نصف الإيمان فان الإيمان ما وقر في القلب وصدقه العمل فقد كان الناس يعجبون من رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه ما كان يقول شيئا إلا وطبقه على نفسه قبل غيره وبذلك أسر قلوب الناس فدخلوا في دين الله أفواجا.
كما ونتمنى أن يكون هذا الخطاب بادرة خير لتدشين مرحلة جديدة من التعاون الذي يفضي إلى نزع فتيل الفتنة وقطع دابرها وعصم دماء المسلمين ونقول: إننا سنديم ونرعى بذرة الوداد التي زرعناها بجلوسنا معكم مؤخرا إذا تم الالتزام بمحتويات هذا الخطاب الذي تسامى على الجزئيات ونتمنى أن تؤتي هذه البذرة أكلها في قابل الأيام وتلتقي كلمة المجاهدين ونكون يدا على عدونا " ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله".

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين


قيادة كتائب ثورة العشرين
1_ربيع الثاني_2007
18_4_2007

و هذا بيان خطير من أنصار السنة صوتي و مكتوب
حول أن هناك مندسين في بعض فصائل الجهاد لإشعال الفتن بين المجاهدين




بسم الله الرحمن الرحيم



بيان ٌمن قيادة جماعة أنصار السنة



إلى الأخوة المجاهدين حفظهم الله ورعاهم ونصرهم وأعز دينه بهم



(نصائح حول الأوضاع الراهنة)

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.. وبعد:
قال تعالى (والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا و عملوا الصالحات و تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر) العصر.
فهذه بعض المواضيع التي أردنا أن نُبيَنها على ما فيها من أمور إختلطت على المجاهدين في الساحة , ولأجل إرشادهم وغيرهم من المسلمين , وسوف نتطرق إلى موضوعين وهما:
1.الجماعات والرايات.
2.آخر المخططات للقضاء على سمعة الجهاد والمجاهدين.



أولا: الجماعات والرايات.

في أثناء عملنا للدين والجهاد في سبيل الله لا شك أننا سوف نواجه المشاكل والصعوبات كما نراها الآن , من كثرة الجماعات والرايات وقد اخبرنا صلى الله عليه وسلم بإن الإختلاف واقع لا محال وأن النجاة في التمسك بالسنة كما أخبر صلى الله تعالى عليه وسلم بإن الإختلاف سيترتب عليه التفرق إلى فرقة ناجية وفرق في الأهواء , حيث قال (إن بني إسرائيل إفترقت على إحدى وسبعين فرقة وإن أمتي ستفترق على ثنتين وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة وهى الجماعة) رواه ابن ماجه3993.
وسموا بالجماعة لتمسكهم بالحق التي كانت عليها الجماعة الأولى وهم الرسول صلى الله عليه و سلم و صحابته رضي الله تعالى عنهم كما قال صلى الله عليه وسلم في حديث عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (وإن بني إسرائيل تفرقت على ثنتين وسبعين ملة وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار إلا ملة واحدة قالوا: ومن هي يا رسول الله؟ قال: ما أنا عليه وأصحابي) رواه الترمذي.
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية (وسميت الفرقة الناجية بأهل السنة والجماعة وسموا بأهل السنة لتمسكهم بما وردت به السنة في مواضع الإختلاف ,كما قال صلى الله عليه وسلم في حديث العرباض بن سارية (فإنه من يعش منكم فسيرى إختلافا كثيراً فعليكم بسنتي).
وأصبح منهج أهل السنة:
التمسك بالكتاب والسنة وإجماع السلف الذين هم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والأخذ بأقوال الصحابة وإجماعهم .
وهذا الأمر من أهم ما يميز أهل السنة عن الفرق الضالة المبتدعة التي تستدل أحيانا ببعض نصوص القرآن وببعض الأحاديث دون بعضها الآخر لينصروا بدعتهم.

ونقول ..هل الفرقة الناجية هي الطائفة المنصورة؟
ورد في معظم كتب العقيدة أن الفرقة الناجية (أهل السنة والجماعة) هي الطائفة المنصورة , وأن الفرقة والطائفة ليستا مترادفتين وأن الطائفة جزء من الفرقة , فالطائفة المنصورة هي الجزء أو البعض القائم بنصرة الدين علماً وجهاداً من الفرقة الناجية التي هي على منهج وإعتقاد صحيح التي ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم في الأحاديث الصحيحة المستفيضة عنه.
عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: (قال لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين حتى يأتيهم أمر الله وهم ظاهرون) رواه البخاري 6881.
وقال صلى الله عليه وسلم (لن يبرح هذا الدين قائماً يقاتل عليه عصابة من المسلمين حتى تقوم الساعة) رواه مسلم 1922.
ولهذا فقد ذكر النووي فقال (ويحتمل أن هذه الطائفة مفرقة بين أنواع المؤمنين ، منهم شجعان مقاتلون ، ومنهم فقهاء ، ومنهم محدثين ، ومنهم زهاد ، وآمرون بالمعروف ، والناهون عن المنكر ، ومنهم أهل أنواع أخرى من الخير ، ولايلزم أن يكونوا مجتمعين ، بل قد يكونون متفرقين في أقطار الأرض) شرح صحيح مسلم 13/295 ، فتح الباري.
كذلك قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في فتواه بقتال التتار الناطقين بالشهادتين الحاكمين بغير شريعة الإسلام قال:(إن أهل الجهاد من أحق الناس دخولاً في الطائفة المنصورة).
أخي المجاهد..
إن الطائفة المنصورة هي الطائفة المجاهدة المتبعة للمنهج الشرعي المستقيم (منهج أهل السنة والجماعة).
والمقصد من هذا أن يسعى كل مجاهد مسلم لأن يكون من هذه الطائفة المنصورة القائمة بنصرة الدين (بالعلم والدعوة والجهاد) قال تعالى (وفي ذلك فليتنافس المتنافسون) المطففين26.
فاعلموا أيها الأحباب ..
إن الدعوات لا يحكم عليها بعدد أتباعها ولا بثرواتها أو مراكزها وإنما يحكم عليها بموافقة مناهجها للحق الذي جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: (الجماعة ما وافق الحق ولو كنت وحدك) , ثم يحكم عليها بعد ذلك صحة المنهج وذلك بصدق أتباعها في الأخذ به.
وعلى هذا فينبغي للمجاهد أن يحرص على إتباع الحق ولا يتعصب لمذهب ولا لشيخ ولا لطائفة ولا لجماعة بل لا ينبغي إلا الحق الذي انزله الله على رسوله صلى الله عليه وسلم فان الله سبحانه سوف يسأله عما أجاب به الرسول صلى الله عليه و سلم لا ما أجاب به جماعته أو شيخه أو طائفته , قال تعالى (ويوم يناديهم فيقول ماذا أجبتم المرسلين فعميت عليهم الأنباء يومئذ فهم لا يتساءلون فأما من تاب وآمن وعمل صالحا فعسى أن يكون من المفلحين) القصص 65, 67.
فينبغي أن يعلم المسلم أن إتباع الحق والصبر عليه هو أقصر طريق إلى النصر وإن طال الطريق وكثرت عقباته وقلة سالكيه وإن الحيدة عن الطريق لا تأتي إلا بالخذلان وإن سهل طريقها وخيل لسالكيه قرب الظفر فإنما هي أوهام , قال تعالى (وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون) الأنعام 153.



ثانيا:المخاطر والمخططات لإضعاف المجاهدين.

أ*)أمريكا وأعوانها.
ب*)القوميون والوطنيون.



أمريكا وأعوانها:

إن المحتل الكافر لن يرحل بقواته ورجاله عن البلاد إلا بعد أن يطمئن إلى وجود طائفة من أبناء هذا البلد قادرة على القيام بتنفيذ ما أرسى دعائمه وهذا هو الهدف الأول الذي تهدف إليه الطوائف العلمانية بجميع قومياتها.
وأما الخطة الخبيثة الثانية فتهدف إلى فصل المسلمين عن المجاهدين والقضاء على إرادة المجاهدين وعلى مصادر القوة لديهم بعد أن فشلت القوة العسكرية فهو الآن يقوم بشتى السبل لتضعف العمل الجهادي ومنهاإثارة الشبهات في تحريف الأحكام القطعية الخاصة في ما يتعلق بمسألة (الولاء و البراء) ومحاولة تقزيم الجهاد و تقليصه في ميدان القتال فقط ضد المحتل وللتفاوض مع أعوانهم الذين ركعوا للمحتل.




القوميون والوطنيون:

إن هؤلاء و بسبب تأريخهم الفاسد وسمعتهم السيئة لدى العامة وخوفهم من عدم النجاح إذا نزلوا بأسمائهم... لذا قاموا بحشد أفرادهم للنزول في الآونة الأخيرة في الساحة باسم (المقاومة) حتى يكون لهم وجود رسمي في الساحة وهي كثيرة تتفاوت في أعداد مقاتليها وعدم وضوح راياتها غير أنهم يدعون مقاومة المحتل فقط وبسبب ضعف بعض الجماعات الجهادية من الناحية الأمنية قام هؤلاء بإختراق تلك الجماعات التي كانت تركز في عملها الجهادي على تجميع المقاتلين وبدون ضوابط أمنية وبدون تزكية مسبقة من جهات معتبرة , وقد كان هذا الاختراق في المناطق التي تفتقر إلى الرقابة المركزية.
وقد ركزت جهودهم على :
أ. القضاء على مصادر القوة للمجاهدين وهي (السمعة الطيبة والتأييد لها من قبل المسلمين).
ب. السيطرة الغير مباشرة على مراكز القرار من توجيهات وأوامر , وبسبب تفريط هذه الجماعات في إعداد القوة الأمنية لها تمكنوا بتخطيط دقيق من تحقيق أهدافهم وهي تمزيق المجاهدين وإبعاد المسلمين عنهم في بعض المناطق بسبب الإقتتال بينها وإحداث المشاكل وإشتعال النزاعات والقتل بينهم وكانوا يستخدمون في نزاعاتهم شعارات ومسميات شرعية وكلمات وألفاظ خادعة وسياسات لا يراعون فيها شيئا , بل لا يحسبون حسابا لشيء إلا القوة , ومنها قيامهم بظلم المجاهدين وقتلهم وقتل الناس العوام من أهل السنة وأخذ أموالهم بالظلم و غيرها من الأمور المخالفة للشرع ولم يسبق في الساحة أن شاهد الناس من المجاهدين مثل هذه التصرفات الغريبة ومن كان يعارضهم في سياساتهم أو أوامرهم فهو يعتبر من الخوارج المارقين.
وكان قصدهم من هذه الأمور أن يترحم الناس بعودة العراق إلى سابق عهده وذلك من خلال التبيان للناس ما وقع من الظلم من قبل المحتلين وأعوانهم وكذلك ما وقع من قبل المجاهدين بتلك التصرفات وكان لوسائل الإعلام دوراًكبيراً في هذه المسالة.

لذا نقول ونكرر أيها الأخوة المجاهدون:
إن الأعداء يتربصون للإيقاع بالمسلمين وقد فشلوا بفضل الله سبحانه مرات عديدة إلا أنهم وبسبب تفريط المسلمين كما قلنا تمكنوا في الوقت الحاضر من إحداث بعض الإرباكات في الساحة ولن ينجحوا بإذن الله.
ونقول للذين ليس لديهم أجوبة لهذه المسائل وماذا يفعلون:
إن هذا السرد من المعلومات تساعدكم على الربط بين الأحداث وتحليلها والاستنتاج منها، لتتمكنوا من القيام بواجباتكم الشرعية على الوجه الصحيح.
قال تعالى تسلية للمؤمنين وتثبيتا لهم (وكلاً نقص عليك من أنباء الرسل ما نثبت به فؤادك وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكرى للمؤمنين) هود 120.
ولا نريد أيها الأخوة أن ندخل في متاهات الطرق الخاطئة والنهايات المسدودة بل نحتاج لإفشال مثل هذه المخططات أن نفكر للمعالجة وإصلاح الأخطاء والعمل معاً خطوة بخطوة لحلها.

أهم واجبات المجاهد في هذا الوقت:
·السعي في مقاومة مخططاتهم الإفسادية وكشفها وعليكم أن تبلغوها إلى القيادة , يقول صلى الله عليه وسلم (كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته) متفق عليه.
·التحذير من الدخول في الصراع معهم وحض المسلمين بعدم الإستسلام لوسائل الإفساد هذه وتبليغ جميع المسلمين بذلك , كما قال صلى الله عليه وسلم:(ليبلغ الشاهد الغائب) متفق عليه.
·السعي في إعداد القوة اللازمة لتحصين أنفسنا والحيلولة دون إختراق صفوفنا من قبل هؤلاء المفسدين.
فإن هذه الوسائل من الأمور المستطاعة والميسورة والواجب الأخذ بها , وأن مقاومة مخططات الأعداء التي تهدف إلى إفساد سمعة الجهاد والمجاهدين تعتبر خطوة هامة يجب العمل بها في هذا الوقت.

كيف تتعاملون مع إخوتكم المجاهدين في الساحة؟
نطالب كل أخ مجاهد بدرجة أعلى من درجة الصبر وهي العفو عمن ظلمهم والإحسان لمن أساء إليهم , ولا تلهيكم الإستفزازات والصراعات عن أصل عملكم ألا وهو البناء والعمل من أجل التمكين , لإن هذا من سنة الله في عباده الصالحين أن يكون لهم مخذلون ومثبطون كما يقول ابن كثير في تفسير قوله تعالى (أم حسبتم أن تدخلوا الجنة و لما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب) البقرة 214 , قال "يدل على هذا الإبتلاء بالبأساء والضراء والزلزلة سنة قدرية وقعت لمن كان قبلنا وستقع لنا ولا بد وهي من مقدمات النصر كما قال صلى الله عليه وسلم (واعلم أن النصر مع الصبر وأن الفرج مع الكرب وأن مع العسر يسرا) رواه الطبراني. فعلى كل مسلم أن يهيئ نفسه لهذه السنة".


تنبيه:
إن سوء أحوال الساحة قد يدفع بالبعض إلى ترك ميدان الجهاد بحجة أنه لا يجوز الجهاد مع كثرة الرايات أو انه لا فائدة من الجهاد لأنه لا يتنزل النصر على مثل هؤلاء أو أنه ما جئنا للجهاد إلا لمقاومة الفساد فكيف يكون في صفوفنا مفسدون أو انه ينبغي أن نؤجل الجهاد حتى ننهض بالمستوى التربوي للإخوة وكل هذه الأعذار باطلة وغير شرعية وقد إتفق الفقهاء (على أن حفظ الدين مقدم على حفظ النفس في الضروريات الشرعية الخمسة) ,فالجهاد الذي به حفظ الدين واجب وإن أدى إلى القتل ... فكيف يتحمل المسلم القتل والجراح ولا يتحمل أذى من هذا النوع من أجل قيام الجهاد واستمراره حفظا لدين الله تعالى!!! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ومن يتصبر يصبره الله وما أعطي أحد عطاء خيرا وأوسع من الصبر) رواه البخاري.
و معناه أن الصبر خلق يكتسب بالمجاهدة تارة فتارة حتى يصبح الصبر خلقاً لازما للعبد.
والإستعجال للخروج من هذا المأزق يفتح باباً للشيطان ليدفع بالعبد إلى التنازل تدريجيا عما هو عليه من الحق ظنا منه أنه يختصر الطريق ولكنه قد ضل طريقه وحاد عنه , ولنعلم أنه لا طريق للخروج إلا بالرجوع إلى الكتاب والسنة على فهم السلف لا الأهواء.
وفي الختام نسأل الله تعالى أن يرينا الحق حقاً ويرزقنا إتباعه ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنا إجتنابه وأن يثبت قلوبنا على دينه وصراطه المستقيم وأن يختم لنا بخاتمة السعادة وسائر المسلمين آمين.




و آخر دعوانا أن الحمدُ لله رب العالمين



وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله و صحبه أجمعين.



قيادة جماعة أنصار السنة



24/ربيع الأول/1428



12/4/2007



............................

البيان السابق و لكن صوتي
الآن ::منبر أنصار السنة الإعلامي :: يقدم> ((بيان صوتي من قيادة جماعة أنصار السنة ))



بسم الله الرحمن الرحيم


منبر أنصار السنة الإعلامي



:: يقدم ::


http://2-up.info/uploads/c33936acab.gif


بيان ٌمن قيادة جماعة أنصار السنة
إلى الأخوة المجاهدين حفظهم الله ورعاهم ونصرهم وأعز دينه بهم




للتحميل


صيغة صوت


http://fyad.org/m2l8
http://www.up-f.org/x/bayan_voice.rar
http://www.megashare.com/149985
http://www.mytempdir.com/1292772
http://www.megashare.com/149969
http://www.mytempdir.com/1292772
http://www.megashare.com/149990
http://www.mytempdir.com/1292772
http://www.mytempdir.com/1292772
http://www.mytempdir.com/1292843
http://www.mytempdir.com/1292772
http://supasic.com/download.php?file=547399
http://supasic.com/download.php?file=403716
http://supasic.com/download.php?file=693691
http://supasic.com/download.php?file=371578
http://supasic.com/download.php?file=966750
http://supasic.com/download.php?file=194082
http://supasic.com/download.php?file=622801
http://supasic.com/download.php?file=84134
http://www.badongo.com/file/2737497
http://www.ekhlaas.org/maas/bayan_voice.rar
http://www.rapidfile.net/?d=5F041DF25
http://www.rapidfile.net/?d=6C4257045
http://www.rapidfile.net/?d=67B98D9B5
http://www.rapidfile.net/?d=A4A2E01B5
http://www.2nia.com/download.php?id=2CE73B1A
http://www.2nia.com/download.php?id=88556884
http://www.2nia.com/download.php?id=CDEA1B54
http://www.sendspace.com/file/jyu0gc
http://www.rogepost.com/n/2428702200
http://w13.easy-share.com/990834.html
http://www.savefile.com/files/634452
http://www.sendspace.com/file/un3b96
http://www.sendspace.com/file/ft19rd
http://www.rogepost.com/n/7764894915
http://www.rogepost.com/n/2575693764
http://spywork.info/mh/114-8.rar.html
http://www.share2net.com/?id=62160097
http://www.share2net.com/?id=76994000
http://www.rogepost.com/n/8051869515
http://www.megaupload.com/?d=QYP2BNDU
http://supasic.com/download.php?file=547399
http://supasic.com/download.php?file=403716
http://www.fileblob.com/download.php?id=5842FF27
http://www.fileblob.com/download.php?id=7AB0249D
http://www.fileblob.com/download.php?id=A9FE3F78
http://www.jabello.com/download.php?id=2B67D1311
http://www.jabello.com/download.php?id=BC68AACA1
http://www.jabello.com/download.php?id=98B668431
http://www.verzend.be/v/8074914/asdf.rar.html
http://ultrashare.net/hosting/fl/b298036c4c
http://www.furk.net/asdf_73878.rar.html
http://putstuff.putfile.com/68250/2757787
http://www.arbup.org/v/9234771/8.rar.html
http://up.9q9q.net/up/index.php?f=eGBdGBkLJ
http://supasic.com/download.php?file=267838
http://supasic.com/download.php?file=660729
http://up.9q9q.net/up/index.php?f=LojEfCCEa
http://www.furk.net/bayan_voice_71377.rar.html
http://up.9q9q.net/up/index.php?f=mOJXzVQTO
http://up.9q9q.net/up/index.php?f=sUPAc76A1
http://d.turboupload.com/d/1704464/8.rar.html
http://d.turboupload.com/d/1704471/8.rar.html
http://4filehosting.com/file/8729/bayan-voice-rar.html
http://4filehosting.com/file/8730/bayan-voice-rar.html
http://4filehosting.com/file/8731/bayan-voice-rar.html
http://www.savefile.info/file/259/bayan-voice-rar.html
http://www.savefile.info/file/260/bayan-voice-rar.html
http://www.savefile.info/file/261/bayan-voice-rar.html
http://www.savefile.info/file/262/bayan-voice-rar.html
http://www.filerom.com/download.php?id=C82A3E0D
http://www.filerom.com/download.php?id=DC95E984
http://www.filerom.com/download.php?id=45430E84
http://www.filerom.com/download.php?id=A8DC3B27
http://www.filerom.com/download.php?id=57261653
http://www.filerom.com/download.php?id=4EE73D6B
http://www.filerom.com/download.php?id=8FBDA67D
http://www.fileblob.com/download.php?id=5842FF27
http://www.fileblob.com/download.php?id=7AB0249D
http://www.fileblob.com/download.php?id=A9FE3F78
http://www.jabello.com/download.php?id=2B67D1311
http://www.jabello.com/download.php?id=BC68AACA1
http://www.jabello.com/download.php?id=98B668431
http://www.jabello.com/download.php?id=2C8CEAFD1
http://www.jabello.com/download.php?id=0E754EF11
http://www.jabello.com/download.php?id=57E399311
http://www.jabello.com/download.php?id=32AC55511
http://www.titanicshare.com/download.php?id=347FDE28
http://www.titanicshare.com/download.php?id=DBCDA6D1
http://www.titanicshare.com/download.php?id=0CC7B7E8
http://www.titanicshare.com/download.php?id=E7E8EDCF
http://www.miniuploads.com/download.php?id=1B08C7DD
http://www.miniuploads.com/download.php?id=39ABF5AB
http://www.miniuploads.com/download.php?id=506F0DBE
http://www.miniuploads.com/download.php?id=B71DC8D5
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=0D75410A1
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=3E45616A1
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=98C538881
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=947911831
http://www.titanicshare.com/download.php?id=1BFC0B69
http://www.titanicshare.com/download.php?id=51673BD3
http://www.titanicshare.com/download.php?id=3E93D9C8
http://www.titanicshare.com/download.php?id=256A30B6
http://www.titanicshare.com/download.php?id=C580BA2F
http://www.titanicshare.com/download.php?id=C9A1F5B5
http://www.titanicshare.com/download.php?id=08CFF19F
http://www.titanicshare.com/download.php?id=F531F14A
http://www.titanicshare.com/download.php?id=BD9A56E2
http://www.titanicshare.com/download.php?id=49DDE4F6
http://www.titanicshare.com/download.php?id=32A0B881
http://www.titanicshare.com/download.php?id=581ECC75
http://www.titanicshare.com/download.php?id=384DEDFD
http://www.titanicshare.com/download.php?id=B066374B
http://www.titanicshare.com/download.php?id=FDB91C90
http://www.miniuploads.com/download.php?id=A18B74BB
http://www.miniuploads.com/download.php?id=C34D4F16
http://www.miniuploads.com/download.php?id=C34D4F16
http://www.miniuploads.com/download.php?id=B16AD110
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=D6B6386E1 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=D6B6386E1)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=2394D1931 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=2394D1931)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=F60C05181 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=F60C05181)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=F65E961A1 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=F65E961A1)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=3FAA6E491 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=3FAA6E491)
http://www.viprasys.com/host/downloa...ayan_voice.rar (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=373bayan_voice.ra r)
http://www.keepmyfile.com/download/7e40991538137
http://primeupload.com/file/99962/asdf.rar.html
http://s3.quicksharing.com/v/1755237/8.rar.html
http://www.titanicshare.com/download.php?id=347FDE28
http://www.titanicshare.com/download.php?id=DBCDA6D1
http://www.titanicshare.com/download.php?id=0CC7B7E8
http://www.titanicshare.com/download.php?id=E7E8EDCF
http://www.miniuploads.com/download.php?id=1B08C7DD
http://www.miniuploads.com/download.php?id=39ABF5AB
http://www.miniuploads.com/download.php?id=506F0DBE
http://www.miniuploads.com/download.php?id=B71DC8D5
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=0D75410A1
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=3E45616A1
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=98C538881
http://uploadpalace.com/en/download.php?id=947911831
http://www.savefile.info/file/259/bayan-voice-rar.html
http://www.savefile.info/file/260/bayan-voice-rar.html
http://www.savefile.info/file/261/bayan-voice-rar.html
http://www.savefile.info/file/262/bayan-voice-rar.html
http://www.divshare.com/download/388383-b63
http://s3.quicksharing.com/v/8360057/18.rar.html
http://up.3ash8.com//folder6/3ash8_AwGtfnKCse.rar
http://up.3ash8.com//folder6/3ash8_20su8qfbLc.rar
http://www.jabello.com/download.php?id=AF57733E1
http://www.jabello.com/download.php?id=758486EA1
http://www.jabello.com/download.php?id=5FD7181E1
http://www.jabello.com/download.php?id=DD00CB801
http://up.3ash8.com//folder6/3ash8_qt40CzvdZX.rar
http://up.3ash8.com//folder6/3ash8_2iFihoKCKp.rar
http://www.furk.net/3ash8_qt40CzvdZX_66211.rar.html
http://www.zshare.net/download/3ash8...zvdzx-rar.html (http://www.zshare.net/download/3ash8_qt40czvdzx-rar.html)
http://www.zshare.net/download/3ash8...x-rar-jne.html (http://www.zshare.net/download/3ash8_qt40czvdzx-rar-jne.html)
http://d.turboupload.com/d/1704782/3...zvdZX.rar.html (http://d.turboupload.com/d/1704782/3ash8_qt40CzvdZX.rar.html)
http://www.zshare.net/download/3ash8...x-rar-wmh.html (http://www.zshare.net/download/3ash8_qt40czvdzx-rar-wmh.html)
http://d.turboupload.com/d/1704752/3...zvdZX.rar.html (http://d.turboupload.com/d/1704752/3ash8_qt40CzvdZX.rar.html)
http://www.arbup.org/v/9153537/3ash8...zvdZX.rar.html (http://www.arbup.org/v/9153537/3ash8_qt40CzvdZX.rar.html)
http://primeupload.com/file/99890/3a...zvdZX.rar.html (http://primeupload.com/file/99890/3ash8-qt40CzvdZX.rar.html)
http://primeupload.com/file/99889/3a...zvdZX.rar.html (http://primeupload.com/file/99889/3ash8-qt40CzvdZX.rar.html)
http://d.turboupload.com/d/1704372/3...zvdZX.rar.html (http://d.turboupload.com/d/1704372/3ash8_qt40CzvdZX.rar.html)
http://ia340929.us.archive.org/2/ite...ayan_voice.rar (http://ia340929.us.archive.org/2/items/bayan_voice/bayan_voice.rar)
http://s16.quicksharing.com/v/917156...zvdZX.rar.html (http://s16.quicksharing.com/v/9171568/3ash8_qt40CzvdZX.rar.html)
http://filehostia.com/show.php?img=1...zvdZX.rar.html (http://filehostia.com/show.php?img=1701_3ash8qt40CzvdZX.r ar.html)
http://www17.rapidupload.com/http://...om/file/9jxcjx (http://www17.rapidupload.com/http://www.sendspace.com/file/9jxcjx)
http://ia340929.us.archive.org/2/ite...ayan_voice.rar (http://ia340929.us.archive.org/2/items/bayan_voice/bayan_voice.rar)
http://ia340911.us.archive.org/2/ite...ayan_word2.rar (http://ia340911.us.archive.org/2/items/bayan_word2/bayan_word2.rar)
http://ia340911.us.archive.org/3/ite...yan_voice2.rar (http://ia340911.us.archive.org/3/items/bayan_voice2/bayan_voice2.rar)
http://download.file2you.net/ajzfbgc...zvdZX.rar.html (http://download.file2you.net/ajzfbgcnnza3/3ash8_qt40CzvdZX.rar.html)
http://www.egoshare.com/a7777219b358...czvdzxrar.html (http://www.egoshare.com/a7777219b358089feb467bd885b6db47/3ash8_qt40czvdzxrar.html)
http://www.mytempdir.com/index.php?i...f9847a8b46894d (http://www.mytempdir.com/index.php?id=1292772&action=delete&c=3aa8208f88e30%20af208f9847a8b4689 4d)
http://www.useboost.com/7e40999db8a1...a/asdfrar.html (http://www.useboost.com/7e40999db8a161ab793344458b64cbfa/asdfrar.html)



مفرغة صيغة doc

http://file.uploadr.com/dabc
http://www.up-f.org/x/bayan_word.rar
http://www.sendspace.com/file/3ckdvi
http://www.fileflyer.com/view/XjdhPAh
http://up.spbland.ru/files/07041322/
http://filesonly.com/download.php?id=7EACBF5A
http://filesonly.com/download.php?id=34E44014
http://filesonly.com/download.php?id=20E360A3
http://filesonly.com/download.php?id=7EF8BD9F
http://www.sendspace.com/file/k8cvtw
http://www.fileflyer.com/view/wCH9EBJ
http://www.fileflyer.com/view/g6C5FAh
http://uploadhut.com/view.php/459039.rar
http://supasic.com/download.php?file=321068
http://supasic.com/download.php?file=335960
http://supasic.com/download.php?file=650054
http://www.afilehost.com/file/4298/bayan-word-rar.html
http://www.afilehost.com/file/4294/bayan-word-rar.html
http://www.afilehost.com/file/4295/bayan-word-rar.html
http://www.afilehost.com/file/4296/bayan-word-rar.html
http://www.afilehost.com/file/4297/bayan-word-rar.html
http://www.afilehost.com/file/4301/bayan-word-rar.html
http://www.afilehost.com/file/4299/bayan-word-rar.html
http://www.afilehost.com/file/4303/bayan-word-rar.html
http://www.afilehost.com/file/4300/bayan-word-rar.html
http://www.afilehost.com/file/4302/bayan-word-rar.html
http://www.furk.net/3ash8_kyXVrSaXt_29135.rar.html
http://www.jabello.com/download.php?id=64416E1A1
http://www.jabello.com/download.php?id=7F422D071
http://www.jabello.com/download.php?id=CFFADD881
http://up.3ash8.com//folder6/3ash8_0Of9Rv3Eos.rar
http://up.3ash8.com//folder6/3ash8_kyXVrSaXt.rar
http://www.furk.net/3ash8_kyXVrSaXt_35286.rar.html
http://www.furk.net/3ash8_kyXVrSaXt_81576.rar.html
http://www.furk.net/3ash8_kyXVrSaXt_34575.rar.html
http://www.furk.net/3ash8_kyXVrSaXt_109815.rar.html
http://www.furk.net/3ash8_kyXVrSaXt_100550.rar.html
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=C7AB284B1 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=C7AB284B1)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=4A90B3701 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=4A90B3701)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=A2B1B7AE1 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=A2B1B7AE1)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=79C10C8B1 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=79C10C8B1)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=5C0D7DBC1 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=5C0D7DBC1)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=F176600C1 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=F176600C1)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=7D59BE1E1 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=7D59BE1E1)
http://www.uploadpalace.com/en/downl...p?id=6E5B97C81 (http://www.uploadpalace.com/en/download.php?id=6E5B97C81)
http://www.viprasys.com/host/downloa...bayan_word.rar (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=505bayan_word.rar )
http://www.viprasys.com/host/downloa...bayan_word.rar (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=715bayan_word.rar )
http://www.viprasys.com/host/downloa...bayan_word.rar (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=317bayan_word.rar )
http://www.viprasys.com/host/downloa...bayan_word.rar (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=754bayan_word.rar )
http://www.viprasys.com/host/downloa...bayan_word.rar (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=349bayan_word.rar )
http://www.viprasys.com/host/downloa...bayan_word.rar (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=917bayan_word.rar )
http://www.viprasys.com/host/downloa...bayan_word.rar (http://www.viprasys.com/host/download.php?file=903bayan_word.rar )
http://www.zshare.net/download/3ash8_kyxvrsaxt-rar.html
http://primeupload.com/file/99904/3a...rSaXt.rar.html (http://primeupload.com/file/99904/3ash8-kyXVrSaXt.rar.html)
http://primeupload.com/file/99906/3a...rSaXt.rar.html (http://primeupload.com/file/99906/3ash8-kyXVrSaXt.rar.html)
http://z02.zupload.com/download.php?...filepath=23218 (http://z02.zupload.com/download.php?file=getfile&filepath=23218)
http://tornadodrive.com/download.php...rSaXt.rar.html (http://tornadodrive.com/download.php/2323/3ash8_kyXVrSaXt.rar.html)






مفرغة صيغة pdf


http://www.up-f.org/x/bayan_pdf.rar
http://supasic.com/download.php?file=408837
http://supasic.com/download.php?file=768894
http://supasic.com/download.php?file=673048
http://www.jabello.com/download.php?id=118353131
http://www.jabello.com/download.php?id=542C7C091
http://www.jabello.com/download.php?id=0B533AC41
http://up.3ash8.com//folder6/3ash8_BQxgM8Rsy.rar
http://up.3ash8.com//folder6/3ash8_3qMePqHkzx.rar
http://www.furk.net/3ash8_BQxgM8Rsy_87165.rar.html
http://www.furk.net/3ash8_BQxgM8Rsy_74375.rar.html
http://www.furk.net/3ash8_BQxgM8Rsy_62664.rar.html
http://www.furk.net/3ash8_BQxgM8Rsy_62446.rar.html
http://www.furk.net/3ash8_BQxgM8Rsy_12778.rar.html
http://primeupload.com/file/99911/3a...M8Rsy.rar.html (http://primeupload.com/file/99911/3ash8-BQxgM8Rsy.rar.html)
http://primeupload.com/file/99910/3a...M8Rsy.rar.html (http://primeupload.com/file/99910/3ash8-BQxgM8Rsy.rar.html)
http://primeupload.com/file/99909/3a...M8Rsy.rar.html (http://primeupload.com/file/99909/3ash8-BQxgM8Rsy.rar.html)


وآخر دعوانا أن الحمدُ لله رب العالمين
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله و صحبه أجمعين.

قيادة جماعة أنصار السنة
25/ربيع الأول/1428
13/4/2007
بشير السنة : (جماعة أنصار السنة)

المصدر : ( مركز الفجر للإعلام )

اخي اهل الجهاد في تنظيم القاعدة تبرأوا من عدد كبير مما ذكره كاتب المقال

و اكرر هناك اشياء صحيحة ذكرت في المقال حدثت فعلا و لكن المقال ككل به تجني كبير على سبيل المثال عمليات الكلور و قتل من لا يبايع و غيرها من الامور

و انتظر مني المزيد اخي

هذا البيان هام أيضا من أنصار السنة حفظهم الله


23-4 من قيادة جماعة أنصار السنة إلى شيوخ عشائر أهل السنة ووجهائها
بسم الله الرحمن الرحيم

من قيادة جماعة أنصار السنة إلى شيوخ عشائر أهل السنة ووجهائها


الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان إلا على الظالمين وصلى الله وسلم وبارك على خير خلقه أجمعين وعلى آله وصحبه أجمعين ومن اهتدى بهديه إلى يوم الدين.. وبعد:

إلى شيوخ العشائر ووجهائها الكرام/ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إن من مِنن الله سبحانه علينا أن بعث لنا بالإسلام, وجعله شريعة كاملة متكاملة, صالحة لكل زمان ومكان, مُصلِحة أحوال الأفراد والجماعات, تدعو إلى الإصلاح والاستقامة والعدل والخير ونبذ الشرك والشر والظلم والجور والغدر وإن من عظيم نعم الله علينا نحن المسلمين أن هدانا لهذا الدين وجعلنا من أتباعه وأنصاره , فكان المسلم العامل بشريعة الله المتبع لسنة رسوله صلى الله عليه وسلم المستقيم حق الاستقامة على هذا الدين هو الناجي السالم في الدنيا والآخرة.

لذلك لا بد أن تختلف نظرة العلماء والقادة ووجهاء العشائر وشيوخها عن نظرة العامي صاحب الحماس أو الشاب الغيور مع قلة البصيرة وذلك إن العقلاء ينظرون للحال والمآل ويرون ما يراه الناس ــ وزيادة ــ من المشاكل ولكنهم لا ينجرون وراء عواطفهم ولا عواطف العوام لأنهم يعرفون ما لا يعرفه الناس من عواقب الأمور وهذا نتيجة لحنكتهم وخبرتهم في الحياة.

إذن فيجب الرجوع في حل المشاكل كلها إلى الشرع وإلى فهم السلف وقواعدهم وتجاربهم ونصائحهم.

وعندما سمعنا في بعض المناطق السنية بوجود بعض المشاكل بين بعض المجاهدين وبعض العشائر أصابت قلوبنا ألمً وحسرة , وإذا سلمنا جدلاً بخطأ بعض المجاهدين في بعض الأمور فنقول أن المجاهدين والمسلمين عموماً سلفاً وخلفاً ليسوا بمعصومين فهم بشر يجتهدون ويخطئون ...
وإذا كان البشر يخطئون ويصيبون وهذا مقتضى البشرية وجبلة الإنسان فلا بد في المقابل أن تتعاملوا أنتم معهم بالشرع لا بالهوى وبما يليق بمقامكم الكريم ولا يضيع حقكم الشرعي ــ أيضاً ــ وبهذا نكون قد حافظنا على الشريعة وعلى حقوقكم في نفس الوقت، وهذا ما نسعى إليه.

إلى وجهاء السنة الكرام..

يجب أن نسعى معاً ليتضح للمسلمين عموماً من يقف وراء كل هذه الأحداث من خلال الفرز بين أمرين رئيسيين:

* من الذي يلصق التهم بالمجاهدين ويسعى بالطعن في هذا الجهاد ويصفه بما هو براء منه سعياً لإشاعة الفتنة وتشويه سمعة الإسلام والمسلمين والجهاد والمجاهدين.

* من الذي يعتدي باسم الجهاد والمجاهدين وبغير حق شرعي ... فهذا نشخصه بإسمه وليس بجماعته التي ينتمي إليها وذلك لأن الكثير من الجماعات مخترقة أمنياً لإحداث مثل هذه الفتن والله المستعان.

لذا نقول أن المرجع إذا لم يكن للشرع في كل المشاكل التي حدثت والأمور التي حصلت ومن ثم إلى تجربة أهل الخبرة والرأي سوف لن تستطيع علاجها بل نعقدها أكثر فأكثر.
والحل لا يكون باقتحام الأهوال التي تؤدي إلى زيادة ضعف المسلمين وشدة تسلط الكافرين, ولا يكون بطلب العون من المحتلين وأعوانهم وأذنابهم، ولا يكون باستخدام الأساليب المخالفة للشرع.

لأن المسلم الصادق الغيور على دينه ينأى بنفسه أن يدخل في مثل هذه الأعمال لما فيها من التعرض لسخط الله وما يترتب عليها من الضرر والفساد, فالواجب على الجميع أن يتعاونوا للقضاء على هذا الأمر الخطير وذلك من التعاون على البر والتقوى الذي أمرنا الله به في قوله: (وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ) المائدة آية 2

فإحذر كل الحذر أن يجمع الأنسان بين (الجهل والظلم) وقد قال سبحانه: (وَحَمَلَهَا الإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولا) الأحزاب آية 72, لأن الأسلوب الذي يتبعه بعضكم إنما هو أسلوب من ينقاد وراء العواطف وليس أسلوب أهل التقوى, فتذكروا سلفكم الذين لم يرضوا أن يكونوا أداة فساد و تخريب وأتباعاً لأهل الضلالة والفتنة.

وهذا البيان ليس فيه إجحاف لكم ولا تهور في الحكم عليكم (حاشا لله) ولكن لسنا ممن يحب أن يشوب سمعتكم الطيبة ما يؤثر عليها وذلك عندما تذكركم الحكومة العملية بأنكم أصبحتم موالين لهم ضد أبنائكم وإخوانكم المجاهدين.

لذا نوصيكم وأنفسنا بأن نتقي الله في أعمالنا وأقوالنا وأن نلتزم بمنهج الله والشريعة كما عليكم أن تتعاملوا في النزاعات والخلافات والمشاكل مع المسلمين والمجاهدين بالرجوع إلى كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وأن نكون يداً واحدة في وجه الأعداء.

وفي الختام..

فنسأله سبحانه وتعالى أن يكون ما حدث خاتمة الشرور المماثلة وأن يكون تذكرة لأولي الألباب وأن يراجع كل عاقل نفسه وأن يتوب كل مذنب.

حفظ الله المجاهدين وجميع المسلمين من كل سوء, وجمع الله كلمة المسلمين على الحق والهدى, وكبت الله أعداؤه ورد كيدهم في نحورهم إنه سبحانه سميع قريب


وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قيادة جماعة أنصار السنة
6/ربيع الثاني/1428
23/4/2007

بشير السنة (جماعة أنصار السنة)

المصدر: (مركز الفجر للإعلام)

رد الشيخ حامد العلي علي البيان الاخير لأبو عمر البغدادي 17-4




فضيلة الشيخ أحسن الله إليك /

قال أحد قادة الجهاد في العراق : ( فيا اخواننا في جيش أنصار السنة وجيش المجاهدين ان الود بينناعميق وأواصر العقيدة والمحبة هي أقوى وأمتن من ان تنال بمكروه ويا الجيش الإسلامي اعلموا ان دمي دون دمائكم وعرضي دون عرضكم ووالله لن تسمعوا منا الا طيباولن تروا منا الاخيرا فطيبوا نفسا وقروا عينا فما بيننا اقوى مما يظنه بعضهم غفرالله لهم ويا جنود ثورة العشرين نعم ، لقد نزغ الشيطان بيننا وبينكم ، شيطان الحزبالإسلامي ، وزبانيته ، لكن عقلاء كتائبكم تداركوا الموقف وجالسوا اخوانهم... إلخ) .

ما تعليق فضيلة الشيخ على هذه العبارة




الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد :

هذه العبارة ، هي ما يحبه الله ورسوله ، ففي الحديث : ( ألا أدلكم على أفضل من درجة الصلاة ، والصيام ، والصدقة ، قالوا : بلى يا رسول الله قال : إصلاح ذات البين ، فإن فساد ذات البين هي الحالقة ) خرجه أحمد الترمذي وأبو داود وابن حبان وغيرهم.
،

وهذه العبارة هـي حقّـا ما تحتاجه الفصائل الجهادية في كلّ مكان ، وعلى أتباع كلّ جبهة جهادية في العراق أن تضع حرمة دماء المجاهدين ، وأعراضهم ، وأموالهم ، وكذا دم كلّ مسلم معصـوم ، فوق كلّ إعتبار ، وأن تطرد من يتجاوز هذا الخــط الأحمــر من صفوفها وتتبرأ منه ، وأن تحتاط حيطة بالغة في تجنيد الأتباع ، وتربيهم على حفظ الحرمة الإسلامية ، وأن يكونوا أذلّة على المؤمنين ، أعزّة على الكافرين ، وأن يرفقوا بأهل البلد ، وأن يرشدوهم برفق ، ولين ، وحكمة ، ففي الحديث ( شرّ الرعاء الحُطَمـة ) .

وعلى الذين يتكلّمون في شأن الجهاد ـ مـع وجوب تحذيرهم وتشديدهـم على نبذ الشذوذ والغلوّ ـ أن يشجّعوا روح الأخوّة الإيمانيّة الطيّبة ، وأن ينشروا الدعوة إلى الودّ والمحبة بين المجاهدين في كلّ المنابر الإعلامية ، وأن يطردوا المتعصّبيـن الذين يثيرون الفتنة بين المجاهدين ، وأن يمنعوا كلّ دعوة إلى ضـد ما ذكره ذلك القائد الجهادي في كلامه السـابق ،

فكلّ الفصائل الجهادية على خيـر ـ مع أنهم غير معصومين ـ وكلّهم من خيرة المسلمين ، حتى لو اختلفوا فيما بينهم ، فالخلاف بمجرده لايسقط عدالتهم ، ولايذهـب فضلهم ، وجميعهم لهم السبـق والفضـل بأيديهم البيضاء على أمّة الإسلام بإفشال المشروع الصهيوصليبي ، فهي صنائـعٌ مشكورة ، وأفعالٌ مبرورة ، لانفرّق بين أحـد منهم ، ولا نقدّمه على إخوانه .

وليقل كلّ قائد جهادي عن إخوانه : ( دمي دون دمكم ، وعرضي دون عرضكم ، لن تسمعوا إلاّ طيبا ولن تروا إلاّ خيرا ، وما بيينا أقوى مما يظنه بعضهم ).

وليقل كلّ جندي تابع لقيادته ، مثل هذه العبارة ، لإخوانه في الفصائل الجهادية الأخرى.

وقد كان في جبهات القتال أيام الجهاد الأفغاني من الإنحراف في بعض الجبهـات، مالايقارن مع الأخطاء التي تقع فيها ـ باجتهاد ـ الفصائل الجهادية في العراق بلا استثناء ـ فكلها تخطىء ـ ومع ذلك كان الشيخ عبدالله عزام رحمه الله ، ومع حكماء ذلك الجهاد الأفغاني المبارك ، يدعون إلى تغليب الحكمة ، وتجاوز الصدام ، لئلاّ يفرح العدوّ ، فالواجـب أن نستفيد من تلك التجربـة الثريـّة ، ونسير على منوالها .

وكذلك عندما قامت حركة طالبان بجهادهـا المبارك ، كانت تقع في أخطاء ، فتنبـت نابتة الشذوذ عند بعض الجهلة ، وينبض عرقها المريض بالغلـوّ ، فيطعنون فيها ، ويدعون إلى حربها ، فكان قادة العرب المجاهدين الحكماء يوجّهون بأخذ الأمور بالرفق ، والتروّي ، واللين ، وتحمّل الأخطاء ، فالكمال مطلب متعذر ، وحسب المجاهدين أن تغلب حسناتهم ، ثـم إن مواجهتهم لأعداء الإسلام من أعظم الحسنات الغالبة على النقص ، لاسيما في مثل زماننا هذا .

وقـد اتفق أهل السنة ، أن الجماعة مع نقص ، خيرٌ من الفرقة مع عدمه ، لذلك سُمُّوا أهل السنة والجمـاعة ، ذلك أنّ الفرقة ، هي نزع الشيطان ، وهـي من أعظم النقص و من أخطره على أمّتنا .

ولهذا تنازل الحسن بن علي رضي الله عنه ، الخليفة الراشد بالنص ـ إذ تنتهي فترة الخلافة الراشدة بنهاية حكمه بنص الحديث ـ لمعاوية رضي الله عنه ، الذي ورد النص بأنه ( الفئة الباغية ) ، وقد قال العلماء إنه بغـيٌ بتأويل ، تنازل الحسن الذي سمّاه النبي صلى الله عليه وسلم سيـّدا ، لأنـّه يصلح بين طائفتين عظيمتين من المسلمين ، عن الخلافة ، ـ وهـي الخلافة ـ لمعاوية رضي الله عنه ، من أجل أن يحقن دماء المسلمين ، ويجمع كلمتـهم ، ونال بذلك شرف الدنيا والآخرة ، وسُمّي ذلك العام الذي اجتمع فيه أهل الإسلام ، عام الجماعة .

وبهذا الروح الأخوية تقطع الطريق على المندّسين ، والمحرّضين على فصائل الجهاد الإسلامي في العراق بأوهام يبثّها أهـل الفتنـة، تحت ذريعـة الإنحراف !

وبهذه الروح الأبويـّة من القادة ، تفسد خطط المنافقين الذين يريديون أن يوقعوا بين فصائل الجهاد ،

وبهذه الروح التآلفية ندمـّر على الحاقدين ، والمتعصّبين الذين لايريدون إلاّ لجماعتهم أن تبقى ، ويفنى الآخـرون !

وبهذه الروح الطيّبة بين المجاهدين جميعا ، وبمحاصرة الشذوذ والغلوّ ، تجتمع الطاقات كلّها ، وتلتئم الخاصّة ، فتتبعها العامّـة ، ليصل الجهاد إلى أهدافه ، ويحقق إقامـة الحكم الإسلامي ، بعد طـرد المحتـل وأذنابه ، والمتاجرين معه ، بدين أمتنا ، وبدماءها ، وبأشلاءها ، ومقدراتها .

هذا ،، ونعيد التذكير بما ذكرناه في المقال قبل الأخير :

ولنا اليوم ثلاث نصائـح للجماعات الجهاديـة بالعــراق ،

أحدهـا :

أن تزيد درجة تعاونها ، فتقيم بينها حلفـا وميثاقا ، يكون الحـدُّ الأدنى فيه
أمريـن :

أحدهـما : أن الدمـاء خـط أحمـر ، فالسلاح إلى داخلـها، مرفوض جملة وتفصيلا ،مهما كانت مسوَّغاتـه ، والأخذ على يد العابث بهذا الخط الأحمـر واجب الجميع .

الثاني : لايُقدّم شيءٌ على طرد المحتـل الأمريكي ، والصفوي ، وإفشال مشروعيهما الخطيرين ، ليس على العراق فحسب ، بل على أمّتنا كلها .

ثم إن اتفقوا على أن يكون بينهم مجلسٌ تنسيـقي أعلى ينسّـق بينهم في جميـع المواقف العامـة فهو غاية المطلوب ، وإلاّ فالوحـدة هي أعلى الغايات.

وننقـل هنا بعض ما ذكره شيخ الإسلام ابن تيمية عن الجماعة والإئتلاف ، والنهي عن الفرقة والإختلاف ، وهو مما لايخفى عليهم ، غير أن الذكرى تنفع المؤمنــين :

قال شيخ الإسلام ابن تيمية : إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون.
، وفي الصحاح عن النبي أنه قال مثل المؤمنين في توادهم ، وتراحمهم ، وتعاطفهم ، كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى ، والسهر ، وفي الصحاح أيضا أنه قال المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ، وشبك بين أصابعه ، وفي الصحاح أيضا انه قال والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ، وقال صلى الله عليه وسلم المسلم أخو المسلم لا يسلمه ، ولا يظلمه ، وأمثال هذه النصوص في الكتاب والسنة كثيرة.
وقد جعل الله فيها عباده المؤمنين بعضهم أولياء بعض وجعلهم إخوة ، وجعلهم متناصرين ، متراحمين ، متعاطفين ،وأمرهم سبحانه بالائتلاف ونهاهم عن الافتراق والاختلاف ، فقال واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ، وقال إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء ، إنما أمرهم إلى الله الآية أ.هـ

الثانيــة :

أن يأخذوا أهل العراق الشامـخ في دعوتهم بالـرفق ، والحلم ، والتؤدة ، والتدرج ، واللين ، ويقدموا علماءهم على غيرهم ، ويقرّوهم على ما عليه علماؤهم من المسائل التي تنازع فيها العلماء ، فالإجتماع خيـر ، والفرقة شـرّ ، وكما قال ابن مسعود : إنَّ ما تكرهون في الإجتماع ، خير مما تحبُّون في الفرقة ، وكان الإمام أحمد رحمه الله يستحب أن يجهر الإمام ببسم الله الرحمن الرحيم في الفاتحة في الحجاز تأليفا للقلوب وإن كان يرجح الإسرار بها ،وقس على هذا مئات المسائل .

الثالثـة :

أن يعالجوا الشذوذ في الوسط الجهادي ـ وهو أمر واقع لامحالة تثمره ميادين العنف بطبيعتها ـ بإجتماعهم هـم أولا ، وبحصاره ثانيا ، وبإبقاء الباب مفتوحا لمن يرجع ويتبين له خطؤه ثالثا ، وبالتفريق بين المخلصين الذين اشتبهت عليهم السبل ، والمدسوسين الذين يريدون إفساد الجهاد ، بالجنوح إلى غلوّ مصطنع ، وشدَّة ممقوتة في غير موضعها ، فليعطوا كلّ فريـق مستحـقه.

ثم إننا على يقين بأن الله تعالى سيحمي دينه ، ويظهـره رايته ، ويعـزّ شريعته ، ويذل أعداءه ، وهو سبحانه يعلم المصلح من المفسـد وهو على كل شيء وكيـل .
اللهم لاتجعل مصيبتنا في ديننا ، ولاتجعل الدنيا أكبر همنا ، ولا مبلغ علمنا
وحسبنا الله ونعم الوكيــل

الناطق الرسمي لـ (كتائب العشـرين) : دولة العراق الإسلاميه لا تـجبر الناس على البيعه الناطق الرسمي لـ (كتائب العشـرين) : دولة العراق الإسلاميه لا تـجبر الناس على البيعه

اجرى الناطق الرسمي باسم كتائب ثورة العشرين عبد الله بن سليمان العمري لقاء على قناة الجزيرة مباشرة ونقاش بامور تخص الجهاد والجماعات الجهادية الحالية



في لـقائه معقـناة الـجزيرة ..
قـال الـناطق الـرسمي لـجماعة ( ثـورة العشـرين ) أن ( دولة العراق الإسلاميه التي تضم تنظيم القاعدة) لا تَـجبر الـناس على البيعة لها ..
فهم لا يفرضون على الناس البيعه ..
ولا يقتلون المدنييـن ..

بل يدعون الناس اليها دون اجبار وفرض ..


وأن (دولة العراق الإسلاميه) لا تـكفّر الناس
(كما يكذب عليها البعض) ..
ولذلك نحن تفاوضنا معهم لأنهم يحقنون دماء الناس ولا يكفرونهم ..


للإستماع للقاء كاملا من هنا



http://getupload.com/en/file/4909/omarie1-wma.html (http://getupload.com/en/file/4909/omarie1-wma.html)

http://uploadpalace.com/en/download.php?id=7EFEE05A1 (http://uploadpalace.com/en/download.php?id=7EFEE05A1)


http://www.zshare.net/download/omarie1-wma.html (http://www.zshare.net/download/omarie1-wma.html)

أعتقد بعد تصريحات الناطق بإسم ثورة العشرين لا داعي لتثبيت هذا الموضوع

لانه للأسف مبني على بعض الحقائق و الكثير الكثير من الآكاذيب

الجيش الإسلامي بالعراق: الاحتلال الأمريكي والإيراني وراء استهداف المدنيين الثلاثاء23 من ربيع الأول1428هـ 10-4-2007م الساعة 04:32 م مكة المكرمة 01:32 م جرينتش

الصفحة الرئيسة (http://www.saowt.com/forum/default.aspx) > الأخبار (http://www.saowt.com/forum/cat1.aspx?id=621) > العالم العربي والإسلامي (http://www.saowt.com/forum/cat1.aspx?id=645)

http://www.saowt.com/forum/media/Palestine/knas.jpg


مفكرة الإسلام: قال الناطق باسم الجيش الإسلامي بالعراق "إبراهيم الشمري": إن الكثير من المفخخات التي تستهدف المدنيين يقف وراءها الاحتلال بنوعيه الأمريكي والإيراني من أجل تشويه سمعة المجاهدين والتأثير في الدعم الشعبي لهم.
وأكد الشمري أن جيشه لم يتلقّ دعمًا من أية عاصمة عربية أو إسلامية, نافيًا في الوقت ذاته صلة الجيش بتنظيم القاعدة.
وانتقد الشمري في حوار خاص مع "الجزيرة نت" الخطة الأمنية التي تشنها الحكومة العراقية وقوات الاحتلال الأمريكية ببغداد ومناطق متفرقة, قائلاً: إن "تلك الخطط يقبر بعضها بعضًا, وفي كل مرة تضطرهم المقاومة إلى إعلان وفاة خطتهم".
وأبدى استعداد جيشه لإجراء محادثات مع الأمريكيين, مؤكدًا أن الجيش الإسلامي لا يرفض مثل ذلك التفاوض من حيث المبدأ, لكنه اشترط لذلك إصدار الكونجرس الأمريكي قرارًا ملزمًا بسحب كامل القوات من العراق والاعتراف بأن "المقاومة" هي الممثل الشرعي والوحيد للشعب.
وفي سؤال حول دعم دول الجوار للجيش الإسلامي، قال الشمري: لم يحدث أن قامت أية دولة عربية أو إسلامية بدعم المقاومة في العراق إلا ما كان من دعم إيران للميليشيات الطائفية لإفشال مشروع المقاومة.
وشدّد الناطق على أن مشروع الجيش الإسلامي "قائم على الدفاع عن الأبرياء والمستضعفين, وليس من منهجنا الجهادي العمليات العشوائية التي تستهدف الأبرياء"، مشيرًا إلى أن الكثير من المفخخات يقف وراءها الاحتلال بنوعيه الأمريكي والإيراني من أجل تشويه سمعة المجاهدين والتأثير في الدعم الشعبي لهم.
وأشاد بدور هيئة علماء المسلمين في العراق، موضحًا أن الهيئة تعد واجهة مهمة من واجهات أهل السنة ونحن نقدّر عاليًا مواقفها ومواقف أمينها العام الشيخ الدكتور "حارث الضاري" من الاحتلال وتداعياته، وليست الهيئة واجهة سياسية للمقاومة المسلحة.
وأجاب في رده على سؤال حول الدور الإيراني في العراق، قائلاً: نحن نعتبر أن إيران تمثل المحتل الأخطر للعراق، أما الحديث عن دعمها للمقاومة المسلحة فهي كذبة صلعاء, حيث إنها اعترفت على لسان كبار مسئوليها (أبطحي ورفسنجاني) بأنه لولا الدعم الإيراني لما استطاعت أمريكا احتلال كابل وبغداد، والشواهد على الأرض التي تبين تعاون طهران وواشنطن أكثر من أن تحصى، فكيف يقال: إنها تدعم المقاومة، إيران لا تدعم إلا ميليشياتها الطائفية التي خاضت في دماء أهل السنة حتى الرّكب.
وفي تعليقه على إعدام صدام، قال الناطق: قرار إعدام صدام هو اغتيال سياسي اتفق عليه اليهود والصليبيون والفرس أريد منه النكاية بأهل السنة، أما آلية الإعدام فهي تدل على مدى الحقد الطائفي والترابط بين التشيع الصفوي والطقوس المجوسية مثل الرقص حول الجثث.
حول حقيقة ما تردد من معلومات عن مواجهات مسلحة جرت الأسابيع الأخيرة بين فصائل مسلحة، أجاب الشمري أن كل من ينطبق عليه وصف المقاومة فهم متوافقون ضد أعدائهم.

عبد الرحمن القيسي المتحدث بإسم جيش المجاهدين يبرئ القاعدة
عاجل/الله أكبر الله أكبر*عبد الرحمن القيسي المتحدث بإسم جيش المجاهدين يبرئ القاعدة

عاجل/

عبد الرحمن القيسي المتحدث بإسم جيش المجاهدين يبرئ القاعدة ودولة العرآق الإسلامية من دماء المسلمين بنائآ على كلام ابي عمر البغدادي ويقول نحن مع كل من يجاهد ويقاتل المحتل وقد شكك بمجلس إنقاذ الأنبار وعلل القتل الآن اكبر من الشبه التي القيت على دولة العراق الإسلامية نتيجة المخابرات الدولية بالعموم
و تكلم عن ان هناك مجازر ترتكبها قوات انقاذ الانبار بحجة محاربة القاعدة
وقال ان الشيخ ابو عمر قد برأ نفسه وجماعته من التهم وهناك محسوبون على الدولة يقومون بها(كما قلت في موضوعات سابقة )


رابط صوتي للبرنامج


http://www.zshare.net/download/3ebriaa-wma.html

بغداد-ا ف ب
اعلن زعيم نافذ لاحدى العشائر الجمعة ان مقاتلي العشائر السنية بدأوا مع تنظيمات مسلحة اخرى مقاتلة عناصر تنظيم القاعدة في شوارع حي العامرية المضطربة غرب بغداد, واكد شهود عيان ان المواجهات مستمرة.

وقال الشيخ حميد الهايس زعيم مجلس انقاذ الانبار (ائتلاف عشائر سنية في محافظة الانبار) في اتصال هاتفي "لقد ارسلنا خمسين رجلا من الشرطة السرية من اهالي الانبار الى حي العامرية في بغداد وبدأوا بضرب تنظيم القاعدة فيها, ولقد تمكنا من قتل الكثير منهم".

ويشهد حي العامرية السني في بغداد حرب شوارع بين تنظيمات مسلحة منذ يومين, فيما تقول مصادر عسكرية ان وتيرة القتال انفخضت منذ وقت متاخر من مساء الخميس.

وقال رائد محمد احد سكان حي العامرية "منذ صباح امس (الخميس) اندلع قتال ضار في الشوارع الرئيسية في العامرية بمتخلف انواع الاسلحة بين الجيش الاسلامي وكتائب ثورة العشرين من جهة وبين جماعة دولة العراق الاسلامية من جهة اخرى".

والجيش الاسلامي وكتائب ثورة العشرين هما تنظيمان قوميان مرتبطان بانصار النظام السابق, فيما ترتبط دولة العراقية الاسلامية بتنظيم القاعدة المتشدد.

واضاف محمد الذي يعمل موظفا في احدى الدوائر الحكومية "ان الجيش العراقي والاميركي يراقبون الاشتباكات عن بعد ولا يتدخلون فيها". واضاف "نناشد الحكومة انقاذنا وقتل هؤلاء المجرمين (القاعدة)". وتابع "لا نستطيع الذهاب الى المستشفى ولا نقل اي مصاب او جثة اليها بسبب الوضع الامني الخطير", مؤكدا "رايت جثثا ملقاة في الشوارع".

يشار الى ان حي العامرية هو احد احياء بغداد الراقية وفيه شوارع ومنازل حديثة البناء وحدائق لكنه تحول مؤخرا الى منطقة حرب وتهجير وقتل على الهوية.

وقال عبد العزيز العيساوي وهو رجل اعمال من الاهالي ان "المنطقة محاصرة بشكل كامل من قبل قوات الامن". واضاف "القتال عنيف في الشوارع منذ يومين ولا نستطيع حتى النظر من خلال نوافذ المنزل ولم نستطيع النوم طوال الليل بسبب القتال وانقطاع التيار الكهربائي بالكامل وعدم توفر الوقود لتشغيل المولدات الكهربائية". وتابع "الاولاد يبكون من الخوف واختبأنا طوال الليل في احدى الغرف (...) نحن نعيش في معاناة كبيرة".

واكد مصدر عسكري رفض الكشف عن اسمه ان "القوات العراقية والاميركية في الحي فرضت اليوم حظرا للتجوال على المركبات فقط من اجل السيطرة على الاشتباكات".

واضاف المصدر ان "قائد تنظيم القاعدة في منطقة العامرية المعروف بالحاج حميد قتل وتم اعتقال 45 عنصرا اخرين خلال اشتباكات اندلعت بين قوات الاميركية واهالي المنطقة من جهة ضد تنظيم القاعدة هناك".

وقام الجيش الاميركي بتولي مهمة اعتقال عناصر التنظيم ونقل جثة زعيمهم, وفقا للمصدر.

من جهته, قال المتحدث باسم الجيش الاميركي ان "الوضع غير واضح حتى الان". وقال الهايس ان "عملية مماثلة ستنطلق في حي الغزالية (المضطرب في بغداد) ضد القاعدة اليوم (الجمعة) ولدينا معلومات كافية عن اماكن تواجدهم وسوف نقتص منهم بعد ان انهكوا عاصمتنا بالتفجيرات والقتل", مشيرا الى ان "الاشخاص سيعملون في ثياب مدنية وبسرية تامة".

واكد الهايس "اننا سنحارب كل ميليشيات تقتل اهلنا في بغداد".

ومجلس انقاذ الانبار, الجناح المسلح لمؤتمر صحوة الانبار وهو تحالف من عشائر العرب السنة, يقاتل تنظيم القاعدة في غرب العراق.

وكان هؤلاء الرجال يدعمون القاعدة في هجماتها ضد القوات الاميركية والعراقية لكن الوضع تغير بعدما اصبحت هجماتها تستهدف المدنيين وشيوخ العشائر الامر الذي اغضب السنة في مناطقهم بالاضافة الى تدخلاتها في فرض احكام شرعية على المواطنين.

ومنذ تشرين الاول/اكتوبر الماضي, بدأ تحالف من شيوخ العشائر بجمع ابنائهم ودفعهم الى التطوع في الشرطة ووحدات طوارىء تقاتل حاليا الى جانب القوات الاميركية والجيش العراقي.

واعتبر قادة اميركيون ان هذه الخطوة هي من افضل التطورات التي حدثت في العراق فيما وصفه الجنرال ديفيد بترايوس قائد القوات الاميركية بانه "مذهل".