انظر من يملك الجنة والنار ويتصرف كيف يشاء! عند الرافضة

أسألكم أيها الأخوة ماذا بقي لله تعالى وتقدس عما يفتري الظالمون علواً كبيراً !! ؟؟؟



http://www.alserdaab.org/wathegh/5/ell1.jpg
http://www.alserdaab.org/wathegh/5/ell2.jpg


اللهم إنا نبرأ إليك من هذا الكفر والشرك الذي جاء به هؤلاء !!!

:foot: ألا يوجد شيعي واحد يدافع :coyboy: :box: :hours: عن أبي جعفر

هم نيام .. فالوقت لايسمح ,, ثم هم لايصحون مبكرا لانهم ضمنوا مقعدهم من (؟) طالما تحصلوا على صكوك الغفران والتى وقعت سهوا من تحت عمة شيخهم السوداء _ وبدون ان يدفعوا فيها ولا فلس_ فلمادا الجد والاجتهاد والرد والرد المضاد ووجع الضرس ؟؟ ومقعدهم هناك محجوز ؟؟ ولكن كونى فى الانتظار فهناك فيلسوف منهم يتكبر عن الانحناء وسرقة صكوك الغفران سوف تعتريه النعرة والرعدة والرعشة ويأتيك سعيا فقط ,عليك بالصبر وان تشرحى لنا ما عجزنا سلفا عن ما سيقول فقط قولى يا سيد يا مهدى وسوف ترين العجب العجاب .. جربى هده الوصفة .. وادعى لاخيك بعدها , لا ,عليه . burai

ابو يقين اريد منك التعليق على ماكتبته انا لاعلى ماكتبه الاخ burai

با من تدعى burai ليس باحد يضمن الجنه ولا يزكى الانفس الا الله اريد ان اعرف كم عمرك وانت من اى بلد

ليس باحد يضمن الجنه ولا يزكى الانفس الا الله

اذاً ما قولك فيما ورد في الوثيقه اعلاه ؟

من قلب بغداد احتمال ان الوثيقه مزوره وان كانت صحيحه زمن الاعتماد على الكتب ذهب فى مهب الريح الان كل دليل نقلي يجب ان يعرض على الدليل العقلى ان توافق كان بها وان لم يتوافق فارمه عرض الحائط وان كان لاى من كان وهذا شعارى انا فى الوثائق كلها

من قلب بغداد احتمال ان الوثيقه مزوره وان كانت صحيحه زمن الاعتماد على الكتب ذهب فى مهب الريح الان كل دليل نقلي يجب ان يعرض على الدليل العقلى ان توافق كان بها وان لم يتوافق فارمه عرض الحائط وان كان لاى من كان وهذا شعارى انا فى الوثائق كلها

أي انك لا تصدق بالوثيقه المدرجه .. و ترمي بها في عرض الحائط .. !؟
و لا ترى ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه يملك الجنه و
النار و يتصرف بها كيفما يشاء .. ؟

عاهدت الله ان لا يكون بينى وبينك اى لقاء ( وأنا على العهد ) غير ان الغيرة على محارم الله من ان تنتهك جعلتنى فى (حل) ولو مؤقتا, لوجه الله الكريم ,لا لتشغيل العداد , والسؤال هل المنزل على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم (كتاب ) أم لا ؟؟؟ ؟؟؟ ؟؟؟ وهل زمن الاعتماد عليه باق أم ؟؟ ؟ ؟؟؟ ؟؟؟ وهل نقل الينا بالتوا تر النقلى , أم وضع ملك مرسل فى قلب كل مسلم ما فيه وانتهى الامر, وهل نعرض ما فيه على الدليل العقلى حتى ولو كان عند الكتير قاصرا أم مادا ؟؟؟؟ وقوله تعالى (وما اتاكم الرسول فخدوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب ) سورة الحشر 59_7 ,,هل ستعرضها على العقل ام ؟ ا ستغفر الله يا كاتب الرد واعلم ان الله شديد العقاب . burai

وانا ارد عليك مؤقتا افهم ما اقول انا اقصد ان فى المكتبات الاف من الكتب لو احصيتها لوجدت كثير من الروايات ضعيفه السند وعلى هذا الاساس ليس كل ما تقراء هو صحيح يوجد لدينا نحن الشيعه كتب كثيره وروايات كثيره ومنها الصح ومنها ومن الخطاء فعندما قلت ارمها عرض الحائط لااقصد كتاب الله ولا احاديث الرسول الكريم وحتى الرسول قالو عنه اقوال لم يقلها ونسبت اليه واتذكر كنت فى احد الايام اقراء فى كتاب لاحمد ابن حنبل يقول فيه نسب للرسول الكريم سبعه واربعين الف حديث لم يقلها النبي هل الان فهمت ما اقصد ام انك فهمت قصدى ولم تقل اسئل الله لك ولاختنا من قلب بغداد التؤفيق

الموضوع هنا عن هذه الوثيقة الكفرية .. فلا تنحرف بالموضوع لتشعباتٍ نحن في غنى عنها .. !!
على أيّ أساس رددت هذه الرّواية .. على أساس السّند أم المتن والعقل .. !؟

وماذا تقول في من يأخذ بها .. ؟؟