.................

شاهدت قبل قليل مقابلة قناة (( الحرة )) مع الكاتب محمد السحيمي والذي أصدر خادم الحرمين الملك عبدالله حفظه الله عفواً لإطلاق سراحه من السجن والجلد بعد أن ُحكم عليه بموجب دعوى رفعها عليه بعض طلابه (( المحتسبين )) في المدرسة التي ُيمارس فيها التعليم يتهموه فيها بالردة عن الدين ..!!

وكنت من السابق قد تابعت قضيته خلال الصحف المحلية وأحسست حينها أنه وقع في مصيدة من ُيعاديه بسبب موقفه من يسميهم المطاوعة أو من يسموا بين الناس بالملتزمين ، لكن مشاهدتي للمقابلة قبل قليل جعلتني مذهولاً من شخصية وموقف هذا الرجل ... فكلامه وفهمه الذي شرحه في المقابلة عن الدين والحرية المنضبطة بالمسؤولية والأمانة التي حمّلها المولى عز وجل للإنسان كان أكثر من رائع ..

محمد السحيمي تكلم عن الإسلام في القناة الأمريكية ودافع عنه وعن مبادءه العظيمة كأحسن مايدافع مسلم عن دينه ، وأظن ماجاء في مقابلته هذه كان دعوة إلى الله ودينه العظيم الخالد أعظم من مائة كاسيت أو برنامج ديني تقليدي يدعو إلى الدين فيه من يريد تكفير الكاتب السحيمي ...!!

لم يرضى الرجل أن تتحول المقابلة إلى شرح لقضيته ، وبالتالي لم يدافع عن موقفه الذي حاول أعدائه إدانته بسببه ... لكن ماقاله في المقابلة كان كلام طيب لا يمكن إلا أن يصدر من فقيه بالدين فضلاً عن كونه يصدر من شخص ُيطلب أن ُيطبق عليه حد الردة ...
والله غريب حالنا وحال من يريد تكميم الأفواه عن نقد من لايفهم الدين إلا بطريقته الإقصائية والمحتكرة للدين ...!!

......................

نقطة تأمل : روى البخاري وأحمد رحمهما الله تعالى : « من رمي مؤمنًا بكفر فهو كقتله » .

.......

جزاك الله خيراً اخي المتآمل

حبذا لو عرضت لنا وجهة النظر الاخرى كي نعرف ما حدث

أخي الكريم بلال ..

على العين والراس طلبك ... ولعلي أنشر لك هنا أحد المعترضين على مقالي هذا في الساحات وهو من أنصار الطرف الآخر ... كما أرفق معه ردي عليه ، يمكن الأمور تتضح على من لاخلفية عنده عن الموضوع :

....................

الأحنف بن مالك 11-7-2006 00:28 2.


أخي متأمل

تقول في نهاية مقالك:" والله غريب حالنا وحال من يريد تكميم الأفواه عن نقد من لايفهم الدين إلا بطريقته الإقصائية والمحتكرة للدين ...!!"

بل الغريب هو تعليقك هذا ؟!

فهل نفهم منه أنك تؤيد السحيمي في آرائه التي أثبتها عليه صك المحكمة بعد أن شهد عليه أغلب زملائه وطلابه !!

وهل نفهم منه أنك تشكك في القاضي والشهود والمدعين من زملاء وطلاب السحيمي ومحاضر الشرطة وتقارير إدارة التربية والتعليم ؟!

وهل نفهم منه أيضاً أنك والسحيمي وطائفة أدعياء الليبرالية أكثر من يفهم الدين مقارنة بالعلماء والدعاة والقضاة ؟!

السحيمي رغم أنه متخصص في اللغة العربية ويحضر الماجستير بإشراف من الدكتور الغذامي كان يفتي للطلاب بجواز اللواط والزنا وأنه أمر عادي !!



ومن عجائبه التي تدل على فرط حمقه وانحرافه أنه كان يقول: قال نزار قباني صلى الله عليه وسلم ...

هذا ما يحضرني من صك المحكمة

عموماً أتمنى أن يكون السحيمي تغير بعد هذه الحادثة وأحسب أنه كذلك

لأن صدور مثل هذه الأحكام حتى لو لم يتم تنفيذها تردع بعض المجدفين عن التصريح بآرائهم المنحرفة ومن ثم توقف من اعتدائهم على قيم المجتمع المسلم الذي يعيشون فيه

.............

وهذا ردي عليه :

متأمل 11-7-2006 01:43 4.


أخي الكريم الأحنف بن مالك

أولا : عبارتي التي أشرت لها في ردك يالحبيب " والله غريب حالنا وحال من يريد تكميم الأفواه عن نقد من لايفهم الدين إلا بطريقته الإقصائية والمحتكرة للدين ....!!" لا يفهم منها بالتأكيد أنني :

(( أؤيد السحيمي في آرائه التي أثبتها عليه صك المحكمة بعد أن شهد عليه أغلب زملائه وطلابه !! أوأنني أشكك في القاضي والشهود والمدعين من زملاء وطلاب السحيمي ومحاضر الشرطة وتقارير إدارة التربية والتعليم ؟! أو أني والسحيمي وطائفة أدعياء الليبرالية ( كم أدعيت ) أكثر من يفهم الدين مقارنة بالعلماء والدعاة والقضاة ؟! )) .... ( هذه عباراتك عدلت صياغتها لتتناسب مع كلامي ) .

فالصك حسبما ذكر السحيمي في مقابلته لم يثبت تهمة الردة ولم يحكم بحد الردة عليه ، بل أصدر حكماً تعزيرياً .. ومعنى هذا الكلام إن كان دقيقاً أن الكلام الذي أوردته أنت هو ُتهم غير ثابتة لا يصح ترديدها منك ولا مني احتراماً للقاضي وللحكم الشرعي الصادر .

تحياتي .

"السحيمي رغم أنه متخصص في اللغة العربية ويحضر الماجستير بإشراف من الدكتور الغذامي كان يفتي للطلاب بجواز اللواط والزنا وأنه أمر عادي !!



ومن عجائبه التي تدل على فرط حمقه وانحرافه أنه كان يقول: قال نزار قباني صلى الله عليه وسلم ..."
ما هذا الكلام؟
هذا قذف للمسلم في دينه وسلوكه، فإما أن يُجلد ويُسجن من اتهمه بذلك افتراءً ، أو أن يكون فعلاً قال ذلك فهو يستحق القتل وليس السجن فقط!

اخي المتآمل
هلا رددت على هاتين النقطتين؟ نزار قباني والزنا

أخي الكريم طارق بن زياد ..

كلامك صحيح هي اتهامات خطيرة لايقبلها مسلم تجاهه أو تجاه أخيه ... وهي بالتأكيد لم تثبت على الكاتب السحيمي وإلا القضاء عندنا أصدر بحقه حد الردة .. كما أن الكاتب السحيمي بالتاكيد لم ُيقر بهذه التهم ، لكن الجو الاجتماعي وسيطرة ايدلوجيات معينة لن تمكنه أو غيره برفع دعوى مضادة تجاه من قذفه ..

تحياتي .

..............

أخي الكريم بلال ..


هاتين النقطتين التين ذكرتهما لا علم لي بها ، والأخ الذي أوردهما يتكلم عنها كأنه قرأها بنفسه والله أعلم ... لكن الواضح أنها إذا ذكرت في الصك كونها ُتهم موجهة للسحيمي .. ولو أنها ثبتت عليه لما نجى من حكم الردة ..

تحياتي .