1 ـ الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام : ذكر تخلّفه عن بيعة أبي بكر : البخاري ومسلم في صحيحيهما ، عن عائشة في حديث قالت : وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة ، فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس ، فالتمس مصالحة أبي بكر ومبايعته ، ولم يكن يبايع تلك الأشهروذَكَر تخلّفه عليه السلام أيضاً ابن حجر في فتح الباري ، ونقله عن المازري . وكذا ذكره ابن الأثير في اُسد الغابة ، وفي الكامل في التاريخ ، والحلبي في السيرة الحلبية ، وابن قتيبة في الإمامة والسياسة ، والطبري في الرياض النضرة ، واليعقوبي في تاريخه ، وأبو الفداء في المختصر في أخبار البشر .

2-عامة بني هاشم : ذَكَر تخلّفهم ابن الأثير في اُسد الغابة ، وفي الكامل في التاريخ . وقال المسعودي في مروج الذهب : ولم يبايعه أحد من بني هاشم حتى ماتت فاطمة رضي الله عنها . وكذا ذكره الحلبي في السيرة الحلبية وذَكَر اليعقوبي في تاريخه من بني هاشم : العباس بن عبد المطلب عم النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، والفضل بن العباس . وذكر الطبري في الرياض النضرة العباس وبنيه .

3 ـ سعد بن عبادة الأنصاري زعيم الخزرج : ذَكَر تخلّفه ابن الأثير في أسد الغابة . وقال المسعودي : وخرج سعد بن عبادة ولم يبايع ، فصار إلى الشام ، فقُتل هناك في سنة خمس عشرة . وكذا ذكره ابن قتيبة في الإمامة والسياسة ، والطبري في الرياض النضرة .

4 ـ الزبير بن العوام : ذَكَر تخلّفه ابن الأثير في أسد الغابة ، وفي الكامل في التاريخ ، والحلبي في السيرة الحلبية ، والطبري في الرياض النضرة ، واليعقوبي وأبو الفداء في تاريخيهما .

5 ـ خالد بن سعيد بن العاص الأموي : ذَكَر تخلّفه ابن الأثير في أسد الغابة ، والمحب الطبري في الرياض النضرة ، واليعقوبي وأبو الفداء في تاريخيهما

6 ـ طلحة بن عبيد الله : ذَكَر تخلّفه ابن الأثير في الكامل في التاريخ ، والحلبي في السيرة الحلبية ، والطبري في الرياض النضرة . ... 7 ـ المقداد بن الأسود : ذَكَر تخلّفه : الحلبي في السيرة الحلبية ، واليعقوبي في تاريخه ، والطبري في الرياض النضرة ، واليعقوبي وأبو الفداء في تاريخيهما .

8 ـ سلمان الفارسي : ذَكَر تخلّفه اليعقوبي في تاريخه ،والطبري في الرياض النضرة ،واليعقوبي وأبو الفداء في تاريخيهما . 9 ـ أبو ذر الغفاري : ذَكَر تخلّفه اليعقوبي في تاريخه ، والطبري في الرياض النضرة ، واليعقوبي وأبو الفداء في تاريخيهما

وقال المسعودي

الرافضي المسعودي

10 ـ عمار بن ياسر : ذَكَر تخلّفه اليعقوبي في تاريخه ، والطبري في الرياض النضرة ، واليعقوبي وأبو الفداء في تاريخيهما ....... 11 ـ البراء بن عازب : ذَكَر تخلّفه اليعقوبي في تاريخه ، واليعقوبي وأبو الفداء في تاريخيهما ....... 12 ـ أُبَي بن كعب : ذَكَر تخلّفه اليعقوبي في تاريخه ، واليعقوبي وأبو الفداء في تاريخيهما ....... 13 ـ عتبة بن أبي لهب : ذَكَر تخلّفه أبو الفداء في تاريخه ، وقال : إنه قال : ما كنتُ أحسبُ أن الأمرَ منصرفٌ * عن هاشمٍ ثم منهم عن أبي حـسـَنِ عن أولِ الناسِ إيماناً وسابقـــةٌ * وأعلمِ الناسِ بالقـرآنِ والسُّنَـــنِ وآخرِ الناسِ عهــداً بالنبيِّ ومَنْ * جبريلُ عونٌ له فـي الغُسْلِ والكفَنِ مَن فيه ما فيهمُ لا يمتــرون بهِ * وليس في القومِ ما فيه من الحسَنِ

14 ـ أبو سفيان : ذكر تخلّفه اليعقوبي وأبو الفداء في تاريخيهما . وفي ذِكر هؤلاء القوم كفاية في الدلالة على عدم تحقق إجماع الصحابة على بيعة أبي بكر.

هل تقرأ القرآن ياميثم ؟

في القرآن وفي سورة الأنفال آية 74 :


( والذين ءامنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين ءاووا ونصروا أولئك هم المؤمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم )

في سورة التوبة آية 88 و 89:

( لكن الرسول والذين ءامنوا معه جاهدوا بأموالهم وأنفسهم وأولئك لهم الخيرات وأولئك هم المفلحون * أعد الله لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم )

في سورة التوبة أيضا آية 100

( والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم )

وفي سورة الفتح آية 18

(( لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعَلِم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحاً قريباًَ * ومغانم كثيرة يأخذونها ، وكان الله عزيزاً حكيماً )) .

إتقوا الله .

هل ترون أنفسكم أفضل ممن بايع تحت الشجرة ؟


هل ترون أنفسكم أفضل ممن نشر الإسلام وفتح البلاد ...



هل تعلم
أن جميع هذه البلدان الإسلامية بما فيها إيران ( فتحها عمر بن الخطاب ) فتحها الرسول ومن بعده الصحابة ومن بعدهم أهل السنة ( صلاح الدين سني - طارق بن زياد سني ........... )... لاتوجد ولا بلده كانت على غير دين الإسلام وأتى الشيعة وفتحوها . يوجد خونة شيعة .... ولن أكتب عن الماضي إنما الحاضر شاهدوا شيعة العراق
وتعاونهم مع الصليب


السنة يحبون آل بيت الرسول ... لكن لا يسمون أنفسهم عبد الحسين ولا يقسمون بالزهراء ,,,

لأننا عبيد لله ونقسم بالله .


أنتو تظنون أن ما تفعلونه من تطبير وآخره .. دليل على حب آل البيت .
ولذلك تعتقون أنكم حتى للو أشركتوا في آل البيت ... فلابأس ..

وهذا خطأ

النصارى أشركت بالمسيح وهو نبي ورسول يحب الله ويحبه الله ..
ومع ذلك الذين يدعون حب المسيح الآن وهم النصارى ( كفار ) .



الإختلاف بين السنة والشيعة ليس فقط في الصحابة والفتنة ... كما يظن البعض بل إن الأمر أكبر بكبير .

أعود والعود أحمد

يقول الله تعالى في سورة الأحزاب آية 6 :

(النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم )

وقال تعالى في سورة الحشر آية 8 :




( للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله أولئك هم الصادقون )

المهم في الأمر أن من ذكرت يا **** الرافضة قام بالمبايعة لا يهمنا متى وأين وإنما المهم أنهم بايعوا عليهم من الله الرضى.

والجميل في الأمر أنك تثبت بخط يدك أن أبو سفيان رضي الله عنه مسلم وليس كافر كما تدعون هههههههه


14 ـ أبو سفيان : ذكر تخلّفه اليعقوبي وأبو الفداء في تاريخيهما . وفي ذِكر هؤلاء القوم كفاية في الدلالة على عدم تحقق إجماع الصحابة على بيعة أبي بكر.

هل لاحظت الأن أنك **** وهذه حجه على كل الروافض ممن لا يعرف له أصل ;)

ملاحظة هامة أن الكتب التي ذكرتها لا نعتبرها من الصحاح سوى كتابين هما صحيح البخاري وصحيح مسلم يا ذكي

ممنوع استخدام هذه العبارات

قال تعالى: {وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين}.

صدق الله العلي العظيم ..

هل يوجد أسانيد لهذا الكلام؟