كلمة في الأصالة

وبدأة ذي بدء، فإني أحب أن أُذكّر كاتبي البحوث والمقالات العلمية بما أطمعُ أن يكونوا به عالِمين، من أن أهم ما يجب صرف العناية إليه، والاحتفال به والحرص عليه هو الأصالة. إذ على الباحث أن يكون أصيلاً فيما يكتب، وأن يعيد النظر في كل جملة يجري بها قلمه، فإن رأى فيها إضافة وجدة وأصالة أبقاها، وإلا حذفها وخشي أن يطلع الناس عليها عنده، بعدما لاكتها الألسنة وجرت بها الأقلام. ولأن لا يكتبَ الكاتبُ ولا ينشرَ خيرٌ له من أن يُذيعَ الغث الهزيل، وينشر ما يؤذن بجهل أو ينبئ عن غفلة، ولله در العرب إذ قالت: زاحِمْ بعَوْدٍ أو فَدَعْ، فمن كتب فقد عرض عقله على الناس، ومن ألف فقد استُهدف، ومن هنا فقد كان ابن المقفع، على شرفه وجلالة قدره، وعلو منزلته في العلم والأدب، لا يقول الشعر، فقيل له: لم لا تقول الشعر؟ فقال: الذي أرضاه لا يجيئني، والذي يجيء لا أرضاه. وقد قال في ذلك الشاعر:



أبى الشعر إلا أن يفيء رديئه *** إليّ ويأبى منه ما كان مُحْكما

فيا ليتني إذ لم أُجدْ حوكَ وشيِِه *** ولم أكُ من فرسانِه كنتُ مُفحما[1]

بارك الله اخي محمد
في الأبحاث الأكاديمية لا بد لك من هذا ولكن في الادب العربي لا زلنا بحاجة للمزيد من التدقيق في النقل واجترار افكار الآخرين. من فترة نجح كتاب شهير في بلاد الغرب (Da Vinci Code) وباع منه صاحبه 40 مليون نسخة وترجم لأكثر من 14 لغة وإذا بالكاتب قد سرق من اكثر من كتاب آخر والآن تجري محاكمته ادبياً وقانونياً بعد ان اعترفت زوجته انها كانت تحضر له الأفكار من كتب اخرى ولكنه انكر هذه الامور

سيأتي السياق على ذلك ان شاء الله

تابع الموضوع اخي بلال حتى النهاية