السلام عليكم

من ميزات صوت انه منتدى تسود بين اعضائه الدائمين روح العائلة والاخوة...وفيه طرح مغاير لما هو متعارف عليه في كل المنتديات...

الا انه وفي الوقت نفسه تجتاحه بين الفينة والفينة موجات من التصلب الفكري الغريب...

انا هنا ساتكلم بصراحة مطلقة...علي انفس عن ما يجول في خاطري ويزعجني....

وانا واثق من ان كل مسلم واع مثقف خارج المنتدى سيجد في المنتدى خيرا كثيرا ولكنه سيجد ايضا جوا مشحونا بشكل غريب

انا اذكر بالامس حين هوجم القرضاوي هجوما عنيفا...وصبغ بصبغة التمييع وقيل عن كتابه بانه كتاب الحلال والحلال...!!

واليوم هو البطل المغوار الذي ينافح عن الدين بشراسة....

انا اذكر بالامس(منذ عام ربما)..انني كنت اقول ...ان لي تساؤلات حول بعض ما يطرحه عمرو خالد...ولي ملاحظات واعتراضات..فقال لي احد مشرفي المنتدى انا اعجبني كلامه وهو يخطط ويعرف ماذا يفعل كان الله معه ونصره...

هذا الشخص اليوم...يتهم عمرو بالمرونة ان لم نقل بالتمييع...واتهم انا بانني متعلق بشخص عمرو وادافع حتى عن اخطائه

بالامس (أكثر من 3 سنين) تناقشت مع استاذ جامعي حول اهمية مقاومة حماس وانها ليست عبثية وليست تقدم الدم الفلسطيني مجانا...و بعدها وجدت في المنتدى احد الاعضاء الذين غادرونا يتهم حماس بانها لا تجاهد وبان الجهاد مرتبط بالسلفية الجهادية فقط...

واليوم تتهم حماس بانها باعت الامة....وانحرفت عن النهج....و و و ..وطبعا مع كل هذا اتهم انا انني متعلق باشخاص

بالامس كانو يعلموننا ان الشيعة على خطأ كبير...ولكن بندقيتنا موجهة الى العدو الاساس..والى من يحاول الاعتداء علينا من الداخل ايضا...وتعلمنا ان انكار المنكر له اسس..واليوم نرى انك كلما شتمت اكثر كلما خدمت الدين اكثر...وان الشيعة شر مطلق لا خير فيهم بل هم اسوأ من اليهود بل وربما حرضنا على حرب اهلية من حيث لا ندري!!

هذا الخطاب البعيد عن الوسطية والاعتدال لا يمكنني ان اقبل به....ولا يمكنني ان اضعه في خانة حرية التعبير...انا شكوت لفخر منذ بضعة ايام انني لم اعد احب الدخول الى المنتدى...لانني ما عدت اطيق اسلوب الكلام الموجود

يعني احكام مسبقة واتهامات...والمضحك انني على سبيل المثال اتهم من قبل كلا الطرفين....يعني ربما احباب عمرو يتهموني انني لا اوافقه تماما...ومن يعارضون عمرو يتهمونني انني اتعلق بشخصه!!

يكفي ان نرى موقف واحد ايجابي او سلبي لاحد العلماء او الدعاة او الحركات لنرى سيل المواضيع التي تمدح او تذم بالمطلق...

المشكلة انني اضطر احيانا لان اتخذ موقفا ليس بموقفي تماما ولكن لكي اعدل كفة ميزان الحوار....

لا اعلم لماذا لا يمكننا ان ننتقد فعلا ما...دون ان نجرح بالفاعل خاصة ان له امورا يشكر عليها...وطبعا سيفسر كل كلامي الان انه دفاع عن اشخاص....

انا سبق وتكلمت مع بعض الاخوة القيمين على المنتدى.. بل واتفقت حتى مع كلسينا في الحج...ان اهم واجب امامنا هنا ان نبث روح تقبل الاخر وادب الخلاف...واخلاق الاعتراض....ولكنني لا ارى اننا نجحنا في هذا الامر

حتى في مشاكلنا داخل المنتدى...نتهم بعضنا بسرعة ونصدر الاحكام وننهي الموضوع والمتهم لا يعرف شيئا عن كل ما يجري!!

انا لا يمكنني ان اتهم القرضاوي في دينه...ولا يمكنني ان اتهم عمرو انه يتاجر بالدين....ولا يمكنني ان اقول للناس انسفوا تراث البوطي العلمي....ولا يمكنني ان اتهم بن لادن انه عميل يريد الفتك بالامة....ولا يمكنني ان انسى معاناة مشعل والزهار ورفاقهم وانسفها نسفا لمجرد شك في موقف ما...

وفي الوقت نفسه..انا لن اتبنى اي موقف يصدر عنهم واراه غير صائب....ولكني اعارض الموقف...ولا اتعرض لصاحبه...

انا اعلم ان من اعضاء صوت الدائمين...اخوة واخوات...على علم ودين باذن الله..مثقفين واعين ملتزمين...يحبون الله ورسوله نحسبهم كذلك...فلم كل هذا التشنج؟!!!

لماذا اصبح شعارنا "ان لم تكن معنا فانت علينا" ؟

اذا كان الامر مجرد تفريغ لهموم الحياة الضاغطة فصدورنا رحبة باذن الله ولن نتضايق بعد اليوم...اما اذا كان الامر منبعه فكر مترسخ ومنهج في كيفية معاملة الاخر...فاني ادق ناقوس الخطر من هنا...

هذا ما احببت قوله...وهو بين ايديكم....وانا جاهز لتقبل سيل الهجوم والانتقاد...

والسلام عليكم

السلام عليكم،
بارك الله بك يا اخي فاروق على هذه اللفتة الوجدانية التي نحن بأمس الحاجة إليها ونحن بحاجة لوقفة مع انفسنا كل فترة.

الحمد لله ان هيأ لهذه الأمة من يحمل مبادئها ويرفعها في وجه كل العلمانيين ومن يحاولون ان يطمسوا الوجه الإسلامي لعالمنا. مع ذلك نحن بحاجة إلى فسحة من الحرية كي نعطي رأينا بمن يمثلنا وخاصة اننا لم نبايع ولكن الأمر الواقع فرض على كثير من المسلمين مثلي ومثلك

كما إن المواقف المبهمة تترك مجالاً كبيراً للشيطان كي يناقش الإنسان كل ما يقولونه ولكن نزغ الشيطان يحمي الوطيس احياناً.

لكن المهم هو ان نعمل جميعاً على بناء فكر الحوار واخلاق الإسلام فيما بيننا وإن شاء الله نرى الثمار قريباً في المنتدى وفي خارجه

الله يرضى عنك يا فاروق ويبارك فيك.... كلامك في الصميم

أحمد الله تعالى رغم كل شيء أن ليس بيننا من يجادل مرائيا لإظهار علمه بأمر ٍ من الامور.... وأن ليس بيننا متملق ولا حقود

في يوم عودتي إلى لندن من اجازتي قبل الاخيرة ((1-10-05)) قلت بيني وبين نفسي إنني سأعود إلى المجتمع الذي تكوّن حولي هنا كمستمع قليل الكلام لا ينطق إلا حينما يسأل .... وقد وفقني الله في ذلك.... تراني أسمع وأسمع وأسمع ... بل وأسجل أيضا... ((بالموبايل))...... وكما تقول انت باستخدام الذاكرة القريبة تجد التناقض وتجد الكيل بمكيالين واحيانا ثلاثة واربعة مكاييل إن لم يكن أكثر..... وتجد البلاوي والمصائب والويلات.... ولا حول ولا قوة إلا بالله

وإن كانت فرحتي غير المعلنة بشأن ما حصل في لندن قبل ثمانية أشهر لا توصف... فإن المفاجأة كانت أكبر بأنني وجدت نفسي لدى بعض الاشخاص مصنفا مع الذين يستنكرون ما حدث ومن الغاضبين بشأنه.... ما يعزز مسألة التصنيف العشوائي والاتهام من قبل الطرفين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك اخى الكريم لفته طيبة بارك الله فى اعضاء والقائمين على هذا المنتدى واقول الاختلاف فى الرأى لايفسد للود قضية كلنا نختلف ولكن نعود الى الجادة باذن الله ويا اخى الكريم اختلاف العلماء رحمة حياكم الله واقول يا اخى انا دخلت منتداكم صدفة وانا ابحث عن انشودة ولكن الحمد لله وجدت هنا اخوان واخوات بارك الله فيهم ووسع الله صدورهم لتحمل اعباء هذه الدعوة الربانية و جمعنا الله واياكم على حوض المصطفى صلى الله عليه وسلم

معذرة أيها الفاروق
قد لا أعرف الكثير حول ما دار عن القرضاوي وعمرو خالد وغيرعما كالبوطي وحتى ابن باز
لكن ألا تر معي أخي أن النقد البناء يكمن بقوة الدليل والحكم على المسألة التي قيل فيها ما قيل دون التعرض لنيات القائل
إن القرضاوي حين قيل (ولست انا طبعا ) عن كتابه الحلال والحلال كان من الأولى بيان الحرام الذي أصبح حلالا قبل إلقاء التهم جزافا
كما فعل الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله إذ ألف كتابا رد فيه على القرضاوي وعنّون الكتاب بــــ الكلب العاوي يوسف القرضاوي .غفر الله له
ومثله عمرو خالد فإن قلنا أنه مميع وما إلى هنالك فلسنا بصدد التشهير به لأنه اجمل منا أو أعلم لكن المسألة تكمن في بيان ما أخطأ به لكي يحذر الآخرين ذاك الخطأ يعني حين أقول أنه في يوم ما كان بحوار على قناة المستقبل مع زاهي وهبي وسأذكر مقتطف واحد أو اكثر فحين سأله عن الفنانات قال دول أحطهم على راسي !!! ( رحمك الله يا شيخ الألباني حين سأل عن الفنانات ) قال هن عندنا اسمهن شراميط وليس فنانات .وحين سأله عن التفجيرات و عن بن لادن فقال دول أصحاب الفساتين القصيرة واللحى الطويلة دول متشددون ويكفرون الآخرين ( دول إراهبيون ) ما بين الهلالين غير دقيق منه
وإن قلنا أن البوطي كذا وكذا فهذا ليس لأن صوفيته تطغى على سلفيته فقط فأشعريته يجاهر بها علنا ويقول ببعض ما يقوله أهل الإرجاء بالإضافة قوله لأسد الشام وحامي الديار وناصر الدين ( هههههه ) حين دخل المسجد الأموي منذ خمسة عشرة سنة تقريبا طلع البدر علينا ( ههههههههه ) لا حول ولا قوة إلا بالله عش رجبا ترى عجبا
يجب على من في المنتديات وغيرهم نقد الأقوال لا الأعيان وبيان الخطأ بدليل واضح كالشمس في رابعة النهار
فدين الله لا يحابي أحدا أبدا
والحق أحق أن يتبع
والرجال يعرفون بالحق ولا يعرف الحق بالرجال
فاعرف الحق تعرف اهله
امتلك الميزان تحسن الكيل
ولا ميزان في الحكم على الأقوال أو الأعيان إلا كتاب الله وسنة المصطفى بفهم سلف الأمة
والله من وراء القصد


هيدا تلميذي فأروني تلامذتكم :)
http://www.gesah.net/vb/vb/showthread.php?t=20153
وهذه أيضا فأروني تلميذاتكم

http://www.gesah.net/vb/vb/showthread.php?t=21778
وللحديث بقية إن أردتم

العجيب أن كثيراً من الناس قد يتحفظون ويتورعون عن أكل الحرام -مثلاً-، أو عن شرب الخمر، أو عن مشاهدة الصور العارية والمحرمة، ولكن يصعب عليه كف لسانه؛ فتجده يَفْرِي في أعراض الأحياء والأموات ولا يبالي بما يقول.

إن من الإنصاف أن تقبل ما لدى خصمك من الحق والصواب، حتى لو كان فاسقاً، بل حتى لو كان مبتدعاً، بل حتى لو كان كافراً. أين الصبر والرفق والمداراة، واحتمال الأذى ومقابلة السيئة بالحسنة، كما أمر الله -تبارك وتعالى- في ذلك في غير ما موضع من كتابه "وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ"[فصلت:34]؟؟

أذكر جيدا كيف كنت موالية لاثنين من الدعاة، إن (صح القول) مع انني أرى الإجحاف لهما بقول غن صح ذلك.. ولو كان قد قال أحدهم أمامي أنهما ليس بدعاة، لقامت الدنيا ولم تقعد لدي... وأرى حالي الآن كيف أنني لا أطيق الاستماع لأحدهما.. مع انني قد أضطر للاستماع وأجد العبرة فيما يقول..

وهنا أذكر ما قد قيل: "حُبكَ الشيء يعْمِي وَيُصِمُّ"، إن المتعصب أعمى، لا يعرف أعلى الوادي من أسفله، ولا يستطيع أن يميز الحق من الباطل، وقد يتحول المتعصب بنفس الحرارة ونفس القوة من محب إلى مبغض؛ ولهذا قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه كما في سنن الترمذي، ويروى مرفوعاً، والموقوف أصح: [أَحبِب حَبِيبَكَ هَوْنًا ما عَسَى أَنْ يَكُونَ بغيضك يوماً ما وَأَبْغضْ بغيضك هَونا ما عَسَى أَنْ يَكُونَ حَبِيبَكَ يوماً مَا].

إن هدوء الإنسان، واستقرار نفسه، وهدوء لغته، وحسن عبارته، وقوة حجته هو الكفيل بأن تنصاع له القلوب، وأن يصل الحق الذي يحمله إلى أفئدة الآخرين، وأن يتغلب على باطلهم.
لقد أصبحنا مسخرة للشعوب والخلق والأمم؛ خاصة ونحن في عصر صار العالم فيه كله قرية صغيرة بل غرفة واحدة يسمع فيها القاصي كلام الداني، وهذا الجدل المحتدم العقيم بيننا خاصة في قضايا لا تقدم ولا تؤخر، ولا تُثمر، ولا تغني ، ولا تنفع ولا تدفع، ولا تقيم دنيا ولا تصلح آخرَة.

كلامك يا فاروق ملموس جدا.. ووجدت نفسي فيه... وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء إلا من رحم ربي.. وكل من أدلى بدلوه هنا، كان محقا في وجهة نظر أو أخرى... لكن عسى أن ننتفع بما ورد.. وألا يؤاخذنا ربنا بما نسينا وأخطأنا... وعفا الله عنا.. وأن نضع نصب أعيننا "ادفع بالتي هي أحسن"..


مازال العلماء يختلفون ويتكلم العالم في العالم باجتهاده، وكل منهم معذور مأجور، ومن عاند أو خرق الإجماع فهو مأزور، وإلى الله ترجع الأمور

والله هو هادي الخلق إلى الحق وهو أرحم الراحمين فنعوذ بالله من الهوى والفظاظة.. سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك

فاروق كتب:

هذا الخطاب البعيد عن الوسطية والاعتدال لا يمكنني ان اقبل به....ولا يمكنني ان اضعه في خانة حرية التعبير...انا شكوت لفخر منذ بضعة ايام انني لم اعد احب الدخول الى المنتدى...لانني ما عدت اطيق اسلوب الكلام الموجود

يعني احكام مسبقة واتهامات...والمضحك انني على سبيل المثال اتهم من قبل كلا الطرفين....يعني ربما احباب عمرو يتهموني انني لا اوافقه تماما...ومن يعارضون عمرو يتهمونني انني اتعلق بشخصه!!

هذا ما ضايقك أخي فاروق وبما مسك شخصيا...وانا نفسي ايضا مرات لا احب الدخول للمنتدى بسبب تفشي ظاهرة الخروج عن الموضوع والكلام الغير مفهوم بين اشخاص معينيين لكنه مقصود واللمز بالكلام وما الى ذلك مما قد يجلب النفور ...

........... السلام عليكم .............





............. أنا معك في الذي تقوله ....... وخاصةً في رمي إتهامات لا وجود لها ..... والتسرع في الحُكم ......!!!.....

......... ويا حبذا لو يدركون خطورة هذا الموقف ..... ففيه ظلم ....... وظن ... نعوذ بالله من ذلك ....!!!....

.......... لماذا كل كلمة تُكتب ... تترجم وتفسر على مزاجهم .... ومن هُنا تبدأ الإتهامات ... ونحن نعني بها شيء آخر بعيداً عن الذي ظنّوه ....!!!.... فربما ظروف خارجية أزعجتهم ... وضايقتهم .... وجعلتهم حساسون بعض الشيء .......!!!...... وهذا ما يُحزنني جداً .... كأننا في سجن وتوجه لنا الإتهامات .......!!!........

.........فلماذا لا نُحسن الظن بالآخرين ........؟؟!!!..... ونَكُف عن ظن السوء .........!!!........


........ وأخيراً ...... عن نفسي أعتذر عن كل ما بدر مني من خطأ دون قصد ...!... وأطلب العفو من الله .......!!!..........

......... وأسأل الله الهداية لنا أجمعين ........!!!......

......... جزاكَ الله كل خير على هذا الموضوع القيّم ...........!!!........


سلامي اليك
lady hla
القدس

وعليكم السّلام ..
برأيي أنّ المشكلة تكمن في ضعاف النّفوس ممّن يحترفون تحريف أقول الدّعاة والشّيوخ .. فينتج عن ذلك حكمٌ مسبق وحنق على هذا الدّاعية أو ذلك العالم وطعنٌ في نواياهم على غير بيّنة ..

كنتُ قبل فترة أتحدّث مع بعض الأقارب عن قناة الرّسالة التي يديرها الدكتور طارق السّويدان .. وبيّنتُ لهم انزعاجي من بعض مواقفه وأقواله .. فقاطعني أحدهم متحمّساً وقال : (( صحيح .. وهذا السّويدان .. قال للشّيعة إذا تبون تسبّون أبو هريرة كيفكم )) ..

فسبحان الله .. !!
أنظروا كيف حُرّف كلامه 180 درجة .. لينقلب المعنى رأساً على عقب .. حيث أنّ ما قاله السّويدان في مؤتمر الحوار الوطني : (( وإذا أراد الشّيعة أن يشتموا أبو هريرة فليفعلوا ذلك في بيوتهم وليس أمامنا )) ..

أبلغ ما ردّ به على الموضوع هو ما قاله الأخ عمر السلفيّون


يجب على من في المنتديات وغيرهم نقد الأقوال لا الأعيان وبيان الخطأ بدليل واضح كالشمس في رابعة النهار
فدين الله لا يحابي أحدا أبدا
والحق أحق أن يتبع
والرجال يعرفون بالحق ولا يعرف الحق بالرجال
فاعرف الحق تعرف اهله
امتلك الميزان تحسن الكيل
ولا ميزان في الحكم على الأقوال أو الأعيان إلا كتاب الله وسنة المصطفى بفهم سلف الأمة
والله من وراء القصد

زدنا بارك الله بك

ياخواني مشكلتنا الاساسيه تكمن في الرافضة الذين يأكلون معنا ويتسمون بأسمائنا وأنتم تعرفون عقيدتهم ماذا تضمر للمسلمين فهم فعلو الغدر بالمسلمين من أول التاريخ الى اليوم بأسم الدين ويعتبرون هذا نصر للآسلام زعما فنحن ننظر الى العدو البعيد كالغرب . والرافضة يقتصون من المسلمين في الداخل والتاريخ يشهد وما العراق عنا ببعيد فهل يكتفون بذلك أنهم لايقبلون بالسنه جميعا واذا تمكنو من الحكم أشهرو أسلحتهم في وجوه المسلمين واذا لم تؤمن بعقيدتهم فأنت تستحق القتل كما في كتبهم وفي اعمالهم الاجراميه فيجب ان تتوحد جهودنا ونحاورهم ونبين للناس خطرهم لعل الله أن ينصرنا في بلوتنا هذه وأن نتصدى لهم بكل ماتعنيه الكلمه ونكشف مخططهم . واتركو الاختلافات الفقهيه البسيطة كما فعلوا أئمة مذاهبكم الكرام .

السلام عليكم

وقفه تستحقُ الوقوف طويلاً .. !
و خصوصاً .. في وقت فقدنا فيه الكثيــر .. المشكله قد تكون من كلا الطرفين
فأحدهم يريد الاثبات و الاخر الدحض .. و حينها ستكون النتيجه صفر .. !
بالاضافه الى ما ذكرتم من التســرع في الرد .. بعيداً عن التأني و اخذ الرد و الموضوع بأكمله
بحسن نيــه .. أحيانا .. و ربما هناك من يضعون ردوداً و الابتسامه على وجوههم فيفاجأون
برد المقابل .. سيكون اما جارحاً .. او رفضاً للموضوع .. او منافياً و احيانا بطريقه فظه .. !
و بالطبع كلامي لا ينطبق على الجميع .. و ربما هذه الظاهرة موجوده " بقله " .. اكرر " بقله "
و ربما هناك من يجدها .. " مستفحله " لدينا .. !
لتكن هناك حريه في التعبير .. و الرأي .. و توجيه النصح .. انما الاسلوب .. اصبح كنزاً ثميناً
نفتقر اليه .. !



.......... لماذا كل كلمة تُكتب ... تترجم وتفسر على مزاجهم .... ومن هُنا تبدأ الإتهامات ... ونحن نعني بها شيء آخر بعيداً عن الذي ظنّوه ....!!!.... فربما ظروف خارجية أزعجتهم ... وضايقتهم .... وجعلتهم حساسون بعض الشيء .......!!!......

و اضيف ان لا ننسى اننا نقرأ كلاماً من وراء شاشه .. بمعنى لا نشاهد مدى الانفعال و تلميحات الوجه
التي تصاحب الكلام .. و للتوضيح اكثر فلو على سبيل المثال .. هذه الردود التي يتهمون البعض
بسببها ربما لو قيلت بينهم وجهاً لوجه .. لقيلت بصورة عاديه .. ! .. هذا الامر يجب ان يؤخذ بعين الاعتبار
فالتعابير التي تظهر على الوجه تجعل الكلام مختلفاً بصورة ربما " جذريه " .. ربما تقلب الموضوع رأساً على عقب ..!

احيانا اجد صعوبه في ايصال ما اريد قوله حتى لا يفهمه احد من الموجودين في المنتدى بصورة خاطئه
او اخذ كلامي على انه .. رد " هجومي " .. او انه رد " بعصبيه " .. اجدها مشكله صراحه .. خصوصاً
ربما بعد بعض المواقف .. ! .. ايضاً بالمقابل ..اذكر نفسي حتى لا أأخذ كلام احد على محمل سيء .. او
تفسيره بتفسيرٍ .. خاطئ ... !



والكلام الغير مفهوم بين اضخاص معينيين لكن المقصود واللمز بالكلام وما الى ذلك مما قد يجلب النفور ...

ربما .. بهذه المناسبه لدي ملاحظة قد يكون لها ربط في ما ذكرت اختي وداد .. كنت افكر في
طرحها .. و اجد هنا مكاناً .. لاقول .................. !

بعض او اغلب الاحيان تبقى المواضيع .. " كالمعلقه " .. لا هي مطلقه و لا على رأسها رجل
يا أما يتحاذف الجميع على الموضوع .. و مشاركه و الموضوع فعال .. و بعد فترة نجده توقف عن حد معين
بسبب توقف رد البعض .. و ربما كان يجب عليهم الرد و هذا ما يوقف الموضوع و هو لم ينتهي بعد .. لم ينتهي
اقصد من ناحيه المناقشه في الموضوع الذي يبقى " " كالمعلقه " " .. !
و فعلاً .. المنتدى يصبح ينفر احيانا .. ادخل اقلب المواضيع " يمنه .. يسره " .. كلها .. الله يوفقها .. !

اما الدعاة و العلماء .. وفقهم الله .. احاول ان اضع قفلاً على هذا الموضوع .. !
فكلما تحدثت فيه اجد ان الفهم صعباً على المقابل .. لما اقوله .. و هذا برأي له اسباب .. سأترك ذكرها
فلا مكان لها هنا ..

غفر الله لنا و لكم .. و يسرنا و اياكم الى ما يحب و يرضى ..

و ايضاً بالنسبه لي لو اخطأت في حقكم .. فتقبلوا اعتذاري .. و لا تأخذوا على خاطركم فالدنيا مهما طالت قصيرة .. !