السلام عليكم ورحمةالله

ما علاج اللا تركيز؟والملل والزهق وووو

"الا بذكر الله تطمئن القلوب"...بلى

لكــــــــن طريق الكلية متعب والسفر متعب والواحد خلاص اتهد حيله حتى الدعوة الواحد بقى مقصرولو فى كلمة اكبر من مقصر لكتبتها

فما العمل؟
زمان كنت احاسب نفسى عالدقيقة مقدرشى اضيع ربع ساعة كدا من غير فايدة دلوقتى ممكن اقعد نص ساعة او ساعة كمان ولابعمل حاجة لامركزة ولا شايفة اقرا (مش شوفان العين لا يعنى اشوف افهم واركز)

نفسى احفظ زى البنى ادميين اللى عمالين يحفظوا بالصحيحين والمتون وووو بس للاسف مفيش تركيز
فكرت اخد مقدار قليل وكتبته عشان احفظه فى طريق الكلية بس وللاسف نسيت من كتر التعب

فما العمل الواحد خلاص ولا بقى بيعمل حاجة للاسلام ولا للامة والنفس مسدودة والحالة تعبانة خالص

فما رايكم دام فضلكم؟

ننتظر الجواب....لعموم البلوى :(

ييسر الله لكم امركم

ردي يا اختي...والا لماذا كتبت هذه المشاركة!!

السلام عليكم

رد قاسى ولا مش قاسى اذا عندك حل او فايدة اتفضلى والا فلا

وجزاكم الله خيرا

الواحد افتكر انه هنلاقى عندكم حل طيب ببقى اسال شيوخنا ان شاء الله

بارك الله بكم

سمعت أن المشي بسرعة يزيد من التركيز شرط أن يكون على مسألة واحدة ...

لا تشكيلي ... أبكيلك

معلش معدل تركيزى منخفض بل يكاد يكون منعدم ممكن شرح؟

.......... السلام عليكم ..........




........ إعملي شوية مسح لمخزون الذاكرة ....!..... طبعاً مش كل شي ......!!!.......



سلامي اليك
lady hla
القدس

وعليكم السلام ورحمةالله

للاسف مينفعشى...هل من حل اخر؟

زيادة ساعات الراحة..والتأمل في الطبيعة او في البحر من دون تفكير...وطبعا الدعاء

......... السلام عليكم .........




.......... وإشربي من مية زمزم .........!!!.........



سلامي اليك
lady hla
القدس

وعليكم السلام

شكرا جزيلا

وفقكم الله

........ السلام عليكم ..........




........ عفواً كثيراً ...... وإياكِ حبيبتي ..........!.......



سلامي اليك
lady hla
القدس

وعليكم السلام ورحمةالله وبركاته

........ السلام عليكم ..........




........... وسلااااااااااااااااامي إليكِ ................!.........



سلامي اليك
lady hla
القدس

وعليكم السلام ورحمةالله وبركاته


الله يسلمك

معلش اخواتى مستبين ويندوز جديد والماسنجر مش متستب وانا مبعرفشى فى الكلام دا

....... السلام عليكم .............





........... إن شاء الله عاخير نلتقي ...... وقريباً بإذن الله تعالى ......!!!........


سلامي اليك
lady hla
القدس

وعليكم السلام ورحمةالله وبركاته
ربناييسر

السلام عليكم

رد قاسى ولا مش قاسى اذا عندك حل او فايدة اتفضلى والا فلا

وجزاكم الله خيرا

الواحد افتكر انه هنلاقى عندكم حل طيب ببقى اسال شيوخنا ان شاء الله

بارك الله بكم



انتِ ليش معصبه و طهئاانه :?

اعتذر عن الرد و مسحوب

و سيتم التعديل

اعتذارك معاك ولا يهمك

هل وصلتم لعلاج ناجع

اين رجل الأعشاب يساعدنا في الموضوع

هو مين رجل الاعشاب دا كمان؟
وايه حكاية الاعشاب اليومين دول
كل الناس تتكلم عن الاعشاب ليه؟
بالنسبة لى العلاجات المقترحة مفيدة لكن عاملة زى المسكن مؤقتة باستثناء الدعاء طبعا
الاخ فاروق قال:
زيادة ساعات الراحة..والتأمل في الطبيعة او في البحر من دون تفكير...وطبعا الدعاء
من اثر الراحة فاتته الراحة فميمشيش الحل الاول لانه اصلا يدوب الوقت بيكفى صلاة ومذاكرة ونوم وغيرهم

التامل فى الطبيعة جربته فى اول يوم دراسة كنت راحة قرفانة وطهقانة وما ان ركبت الاتوبيس حتى تاملت فى السماء والاراضى الزراعية والفراخ والبط وحسيت بانشراح مفيش بعد كدا بس بعد كدا التعب مبيخليش الواحد قادر يفتح عينه واحيانا بنام بالاتوبيس واحنا راجعين وربنا يعين
والغالية حلا قالت نشرب مية زمزم هو يعنى بتتباع عندنا بالجراكن مثلا
وشكلها مفيش عمرة السنة دى لان الحكومة الموقرة بتاعتنا خربت بيت القطاع البيطرى والحمدلله وربنا يستر
فمش باقيلنا الا الدعاء بقى بس برده سدة النفس معرفنلهاش حل
يلا شيلناكم همومنا معلش
اعتذر وان شاء الله بشوف المشايخ ينصحونا بايه
وجزاكم الله خيرا وبارك الله بكم

السلام عليكم

طريقة علاج عدم التركيز

يستمر العلاج من عدم التركيز لمدة خمس ايام وهي على النحو التالي :

في اليوم الاول : الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعيا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس على نية الطهارة من الخبث والخبائث ثم قراءة مجموعة التسبيح ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " يس " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة دعاء التحصين وهو موجود على صفحة روحانيات ، وبعد صلاة العشاء قراءة سورة " الرحمن " ثم قراءة مجموعة الاستغفار .



وفي اليوم الثاني : وبعد صلاة الفجر قراءة سورة " هود " ، وفي وقت الضحى قراءة مجموعة الاستغفار ، وبعد صلاة الظهر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة العصر قراءة سورة " النجم " ، وبعد صلاة المغرب قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة العشاء قراءة مجموعة الاستغفار ثم قراءة دعاء التحصين .



وفي اليوم الثالث : الاغتسال بماء الوضوء بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ثم قراءة سورة " الشورى " ، وفي وقث الضحى قراءة مجموعة الاستغفار ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " الكهف " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة مجموعة التسبيح ، وبعد صلاة العشاء قراءة سورة " الملك " ثم قراءة دعاء التحصين .



وفي اليوم الرابع : وبعد صلاة الفجر قراءة سورة " البقرة " ، وبعد صلات الظهر قراءة سورة " يس " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة سورة " هود " ، وبعد صلاة العشاء قراءة سورة " الحديد " ثم قراءة مجموعة الاستغفار .



وفي اليوم الخامس : الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعيا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس على نية الطهارة من الخبث والخبائث ثم قراءة سورة " الواقعة " ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " البقرة " وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة دعاء التحصين ، وبعد صلاة العشاء قراءة سورة " الدخان " ثم قراءة مجموعة الاستغفار .

ومنين الكلام دا ؟؟

اختي المقدسية
هل لهذه الطريقة دليل شرعي؟

http://www.altebalnafsi.net/new_page_7.htm

السلام عليكم

بالنسبةلى لقيت الحل

ويااخ فاروق سالتلك الشيخ الاستاذمحمد العنزى امبارح :كيف يوفق الانسان بين عمله وطلب العلم اوبين الدراسة وطلب العلم فاجاب تنظيــــــــــم الوقــــــت
وسالته ماذا يفعل من فتر عن الدعوة بعدان كان نشيطافيها فقال:يرجع اقوى مما كان عليه ان شاء الله

جاب المختصر المفيد

انصحك بشريط صلاح ضعف الايمان للشيخ وحيد عبدالسلام بالى دا لو لقيته يعنى

ويامقدسية انامش فايقة ابحث فى الموقع بتاعك يطلع مين صاحب هذا الكلام فاذا تكرمتى وتاكدتى كان بها والا فلا عليك



وجزاكم الله خيراجميعا وبارك الله بكم

يبدو يا منال ان الموقع كله هو للشيخ زياد عزام.... بالتالي فهو صاحب الكلام بالاعلى

ايوةيا اخ محمد ماهو انا معنديش وقت ابحث مين الشيخ دا

حتى دورت على ترجمةله فى الموقع مش لاقية

يلاخير ان شاءالله بس نصيحة يامقدسية مش كل اللى عالنت ثقة وتحرى قبل نشر اى شىء

وبارك الله بكم

كل القصة أنك كبرت في السن شوي عن المرحلة التي بدأ بك النشاط فيها ، وكثرة الإحباطات من حولنا تضع الجميع بهذه الحالة ، ولكن كل ما نقوله الإستمرار بحد ذاته نجاح وتحدي لكل ما حولنا ، فالنتائج لا ننتظرها على الأرض ولكن عند الله وعنده لا يضيع مثقال ذرة . ومجرد التفكير بهذه الطريقة ، يريحك قليلاً ، ولكنه يعطيك دفعة قوية للأمام إن شاء الله .

اى عجزنا يعنى خلاص والحمدلله طيب خير:)

لا هو كل الحكاية انى قصرت جدا فى مراجعتى للقران وكل اما عند جزء دا سهل سهل وحافظاه وهكذا واقراه بعينى وخلاص

وحاجة تانية المناظر اللى فى الشارع زهقتنى لدرجة انى خلاص بقيت اغض بصرى عن النساء كمان وكنت عاملة عزلة طول فترة الاجازة لابخرج من البيت ولا بشارك فى المنتديات ولا بفتح الايميل بس رجعنا للجامعة والسفر فكان لابد من تغيير

الاحباطات هو بصراحة انا مبلقيش دى خالص لكن بلاقى استهتار عند الناس ودى حاجة بتزعلنى خصوصا الملتزمين اللى مبيحاولوش يتقدموا خطوة وكله بيكتفى بما هو عليه وسبحان الله

يلا بلاش كلام كتير ورايا مذاكرة جزاك الله خيرا اخى الكريم وبارك الله بك

دعواتكم بقى ربنا يكرمكم

يا سبحان الله لقيت رسالة من احدى الصديقات عالايميل


ضع الكأس وارتح قليلا


في يوم من الأيام كان محاضر يلقي محاضرة
عن التحكم بضغوط وأعباء الحياة لطلابه
فرفع كأسا من الماء وسأل المستمعين
"ما هو في اعتقادكم وزن هذا الكأس من الماء؟".
الإجابات كانت تتراوح بين 20 جم إلى 500 جم.

فأجاب المحاضر: لا يهم الوزن المطلق لهذا الكأس!!!

فالوزن هنا يعتمد على المدة التي أظل ممسكا فيها هذا الكأس

فلو رفعته لمدة دقيقة لن يحدث شيء
ولو حملته لمدة ساعة فسأشعر بألم في يدي

ولكن لو حملته لمدة يوم فستستدعون سيارة إسعاف
الكأس له نفس الوزن تماما، ولكن كلما طالت مدة حملي له كلما زاد وزنه.



فلو حملنا مشاكلنا وأعباء حياتنا في جميع الأوقات فسيأتي الوقت الذي لن نستطيع فيه المواصلة، فالأعباء سيتزايد ثقلها. فما يجب علينا فعله هو أن نضع الكأس ونرتاح قليلا قبل أن نرفعه مرة أخرى.

فيجب علينا أن نضع أعبائنا بين الحين والأخر لنتمكن من إعادة النشاط ومواصلة حملها مرة أخرى.

سبحان الله

يتقبل الناس حمل الهموم ولا يجرؤن على ترك المقامات لتخفيف العبء

ولا يجرؤن على ترك المقامات لتخفيف العبء???

قصدي يا اختي لا نتراجع عن المواقف التي تتعبنا خجلاً

ok i see

thanks

حيااك الله يا الغالية
ممكن قلت ما بنفسي برسالة سابقة
لكن ما اصابك اصابني و اكيد اصاب الكثير
اخ كلسينا اشار لشي مهم و هو تنبيه الذات شي جيد و بادرة للتفائل لا التشاؤؤم
ممكن قطعتي الشارع و المنتديات و الايميلات فعلت اكثر منك و ممكن قسوت بعض الشيئ على اشخاص اعزهم
لفتة مني كي نستيقظ و نجدد النشاط ..و الله الموفق بس ثقي اليوم في حيرة انا واثقة بعد مدة ممكن بالصدف تلاقي موضوعك
و تقولي فرجت و الحمدالله و لا اعيش هذا الكسل اليوم:)

بورركتِ اخية و فرج الله عليكي و علي و على كل من ضاقت به الامور
و اللهم اشرح لنا صدرنا و زدنا علما" و ايمانا" و لترضى عنا
(محبة الدعوات اختك في الله محبة):-)

بارك الله بك اختى الغالية :)

و اياكِ و الهمك الله الصبـــــــــررر و الهدوووؤ;)

هههههههههه ضحكتينى اضحك الله سنك مفيش حد يشوفنى الا ويقول لاهلى ماشاء الله عليها هى هادية كدا ليه

أختي الكريمة أنا لا أقصد بأنك عجزت ، ولكن في أعماركم أعمار الشباب يكون الأندفاع قوي ويظن كل واحد منكم أنه وجد ما سيفعل به ما عجز عنه غيره وينطلق مندفعاً بقوة ، متوقعاً ردات فعل أسرع وأقوى فتبدأ الصدمة بالأحتكاك بالناس والمجتمع ، حتى يصل إلى مرحلة ، يرى فيها أنه لم يغير شيئ ولم يحصل على 10% مما كان يتوقع ، ويرى الشيطان ناشط والشر يزداد تطاير من حوله وهو لا يستطيع شيئ وهنا ، عند هذا المنظر يبدأ الشعور بالعجز ، فإما يقلب إحباط وهذا جيد لأن هذه الحالة سرعان ما تنقلب طاقة للأستمرار والمثابرة ، أو الحالة الثانية وهي الإستسلام والتراجع ألله يننجينا وأياكم منها .
فنزلي هالكأس شوي ولست وحدك المطلوب منها تصليح الدنيا كلها بما فيها ولن تسألي عنها كلها ، فعليك بالمثابرة فقط ، وقلناها سابقاً مراراً، من يدعوا لله وليس له غاية شخصية فلا تهمه النتائج ، كمن يزرع الحب في بستان غيره فإن أزهر فلصاحب البستان وإن لم يزهر لا ضرر على اللزارع .

اخي كلسينا،
انت لا زلت كهلاً شاباً ما بك :)

عندما أقول أنتم الشباب فأعني فيها الشباب اليافع في العشرينات ، أما نحن والحمد لله فصرنا رجال يا أبو الليل:)

اهلين بابو الرجال

تركنا هلق من الرجال والنسوان ، وشفلنا عندك بكندا شي دوا للأكتئاب لأختك منال .

يا سنة بيضة اكتئاب مين لا والله مش مكتئبة بس زهقانةمن الناس بس خلاص لقيت الحل هخلينى معاهم فى الدراسة وهعتزلهم فى الاجازة

اما لما انا قلت عجزنا كلنا فى الدفعة فى الكلية بنقول عجزنا بعدالعشرين سبحان الله كلنا نتعب من اقل حاجة يلا الحمدلله على كل حال

هى الحياة كدا عقبات كؤود-مش فاكرة الهمزة فين بالزبط- فنسال الله ان يوفقنا لخدمة دينه والعمل بشريعته

جزاكم الله خيرا وبارك الله بكم جميعا

الهمزة صحيحة على شرط سيبويه :)

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بصراحة موضوعك هذا رائع جدا
و أغلبنا يشتكي منه
و أود أن أشارك معكم فيما يمكن أن نقوم بعمله
و إليك الشريط الذي أشدت به
لفضيلة الشيخ وحيد عبد السلام بالي
بإسم علاج ظاهرة ضعف الإيمان
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=681
و لي عود معكم

وعليكم السلام ورحمةالله وبركاته

جزاك الله خيرا يا اخ بلال واخونا الباحث عن الحقيقة وبارك الله بكما

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
إخواني الكرام إليكم ملخص الشريط الذي وضعته في تعليقي السابق
الشريط بعنوان " مظاهر ضعف الايمان "
تحدث عن 3 عناصر
1- مظاهر ضعف الايمان
2- أسباب ضعف الايمان
3- علاج ضعف الايمان

العنصر الأول : مظاهر ضعف الايمان ( أي ما هي الأشياء التي يعرف المسلم بها هل إيمانه ضعيف أم لا ؟ )

1- التكاسل عن الطاعات
2- عدم التأثر بالقرآن
3- عدم الاكثار من ذكر الله
4- عدم الغضب إذا انتهكت حرمات الله

العنصر الثاني : أسباب ضعف الايمان ( أي الأسباب التي تؤدي إلى ضعف الايمان )

1- الابتعاد عن الأجواء الإيمانية
2- الابتعاد عن حلقات العلم الشرعي
3- الاغراق في الدنيا
4- طول الأمل
5- الاكثار من الطعام و المنام و الكلام

العنصر الثالث : علاج ضعف الإيمان

1- تدبر القرآن الكريم
2- تعهد القلب بالمحاسبة بين الحين و الآخر
3- استشعار عظمة الله جل و علا من خلال أسمائه الحسنى و صفاته العلى عز و جل
4- الالتحاق بحلقات العلم الشرعي
5- تنويع العبادات
6- كثرة ذكر الله
7- كفالة الأيتام
8- الانكسار بين يدي الله عز و جل

وعليكم السلام ورحمةالله وبركاته

جزاك الله خيرا وبارك الله بك اخينا الفاضل

انا كل اما اسمع الشريط اكتب الملخص ويضيع منى الورق ارجع اسمعه تانى والخص بس كويس مفيد

الله يكرمك

أختنا الفاضلة أنا لا أفعل أي شيء
ما كتبته لكم هذا ذكره الشيخ بنفسه في أول شريطه
و أنصح الجميع بالاستماع لهذا الشريط فهو حقا رائع
الشريط مكون من جزئين
الجزء الأول مساحته 2.79 ميجا و مدته الزمنية 44 دقيقة و 7 ثواني
و الجزء الثاني مساحته 2.80 ميجا و مدته الزمنية 44 دقيقة و 22 ثانية

تحدث الشيخ بالتفصيل عن العناصر التي ذكرتها لكم
تحدث في الأول عن مقدمة للدرس لمدة 12 دقيقة و 13 ثانية
ثم تحدث عن العنصر الأول من عناصر المحاضرة
حتى الدقيقة 24 و الثانية 11 من الجزء الأول من الشريط
ثم تحدث عن العنصر الثاني من عناصر المحاضرة
حتى الدقيقة 42 و الثانية 29 من الجزء الأول من الشريط
ثم تحدث عن العنصر الثالث و الأخير من عناصر المحاضرة
حتى الدقيقة 18 و الثانية 28 من الجزء الثاني من الشريط
ثم بعد ذلك أجاب على أسئلة الحاضرين و كانت أسئلة كثيرة
و انتهى الشريط على ذلك

و ختاما أنصح الجميع بالاستماع لهذا الشريط

السلام عليكم

بارك الله بك وانا شكرت حضرتك على ما نقلته من الشريط مفيش مشاكل يعنى

جزيت خيرا وبارك الله بالجميع

طيب دلوقتى عرفنا علاج اللا تركيز ازاى بقى الواحد يبقى زى الناس اللى بتحفظ وتذاكر المتون وتتعلم وتجمع بين العديد من العلوم؟

والله ايام الثانوى والاعدادى ملهاش مثيل كنا نتعلم اكثر من عشرين مادة ونحفظ متون وشروح وغيرها يا الله كانت ايام سعادة وهناء

يلا قولولنا الحل وافكاركم وشكرا لكم

هذا ما لا أستطيع أن أفيد به أبداً . لأنني أحمل ذاكرة تعيسة جداً ، وقدرتي على الحفظ متدنية جداً .:patient:

جزاك الله خيرا وبارك الله بك

بس بعرف ان فى حاجات تقوى الذاكرة معرفشى بيعملوا دورات تنمية وحاجات غريبة كدامليش فيها

عموما احنا-انا والبنات فى الدفعة-حاسين ان دماغنا صدات بعد الثانوى ولم نتدارك الامر من اول سنة جامعة كان انصلح الحال لا فالحين اوى جايين نفتكر بعد اد ايه

الله يعين بس حاجة تسد النفس اما كنا مشغلين مخنا ليل نهار وجايين فى الكلية نخيب

والله أنتم الطلبة بتوجعوا قلبي . ومع الأسف معظم يللي بتدرسوه وبتسهروا الليالي فيه ، لا تستعملوه بعد التخرج ،
أدعي لنا أنا وفاروق أن ينجح يللي ببالنا ،أول شيئ خنغير المناهج وطريقة التدريس كمان يلا:)

مين قال اننا مش بنستعمله؟

بالنسبة لنا نحن الازاهرة الحا افضل من بتوع المدارس التانية

احنا حفظنا القران حفظنا تحفة الاطفال فى التجويد وطبقناها والحمدلله...درسنا الاقناع فى حل الفاظ ابى شجاع(فقه شافعى)درسنا الفية ابن مالك وحفظنا معظمها درسنا قواعد نحو وصرف وبلاغة ونصوص وادب واملاء وتعبير وتفسير وحديث وغير المواد الثقافية

بس اقول الصراحة لم ندرك اهمية هذه المواد -زى اما قالوا استاذتنا-الا واحنا فى الجامعة فى حاجات مستفدناش منها بحكم ااننا مدخلنهاش التخصص دا بس على الاقل فتحتلنا مخنا شوية ووسعت مداركنا

لكن الحق يقال فى مواد ممكن تتشال بس معرفشى ايه هى وخلاص كدا :)

بصراحة مدارس الأزهر للآسف ليس أفضل حالا من غيرها
بل قد تكون أسوأ بكثير
يكفي أنهم لا يدرسون عقيدة أهل السنة و الجماعة
و يسبون علماء السنة و يطعنون فيهم الطعن الشديد
و للآسف فأنا أحتك ببعض الشباب الأزهري و في كلية أصول دين
و هو لا يحسن أن يصلي ثم أجده يسب شيخ الاسلام بن تيمية - رحمه الله تعالى -
و الله إن هذا لفساد كبير
فينبغي الانتباه لمثل هذا الأمر الخطير
و إن الفائدة الوحيدة التي تذكر لمدارس الأزهر هي عدم الاختلاط بين الاولاد و الفتيات
و يجب أن يعلم الجميع أن أخطر شيء في حياة الانسان هو أمر الاعتقاد
فالاعتقاد الخاطيء يكون سببا في دخول النار و العياذ بالله

يا اهلا:)

اخى الكريم انا دارسة بالازهر شفتنى بقى سبيت فى مين من علماءالامة؟دا سؤال

السؤال التانى قبل اما تحكم حضرتك شفت الازاهرة بيدرسوا ايه؟احنا مبندرشى مذهب روافض ولاحاجة الحمدلله ولا درسنا حاجة فيها مخالفة-اللهم الا مرة شفت فى شرح كتاب الحديث جملة فى اخر السطر وقلت للاستاذ قالى ان الكاتب او الشارح يعنى مخطا فى هذا وانا بدرسلكم الصح فذاكرى زىاما انا بقولكم

اما عن زميلك بتاع اصول الدين مبيحسنشى الصلاة داعيب فيه مش فى الازهر وبيسب شيخ الاسلام ابن تيمية برضه عيب فيه مش فينا احنا اتعلمنا ازاى نحترم العلماء واتادبنا باداب الاسلام قياريت متحكمشى عن الازهر بالشرذمةالسيئة اللى داخلة تاخد منه ورقة عشان يبقى اسمهم خريجى ازهر

واحيلك الى موضوعين انا كتبتهم :هى الناس مالها ومال الازهر والموضوع التانى ليه واخدين عنا فكرة وحشة

وخلى بالك بقى لحسن انا متوعدة فى احد الموضوعين




ونحن على عقيدة اهل السنة والجماعة والحمدلله


وفقنا الله واياك الى كل خير

أولا : أشكرك أختنا الفاضلة على أسلوبك الهاديء في الحوار
فهذا الأسلوب أنا أحب التحاور به دائما
لأنه ليس الهدف من الحوار أن يأذي كل منا الأخر
و إنما الهدف هو توضيح الحق
لذلك سوف أوضح لك الاجابة على كل النقاط التي ذكرتيها

اخى الكريم انا دارسة بالازهر شفتنى بقى سبيت فى مين من علماءالامة؟دا سؤال
أشكرك أختنا على هذة الطريقة في الطرح و أقول لك أختنا الفاضلة
أولا أنا لم أقرأ مواضيعك حتى أعرف إذا كان هناك سب أم لا
ثانيا من خلال قرائتي لأسلوبك الهاديء هذا فلا أظنك تسبين أحد من أهل العلم لأنك إنسانة محترمة
و أقول لك أنت من القليلين

السؤال التانى قبل اما تحكم حضرتك شفت الازاهرة بيدرسوا ايه؟احنا مبندرشى مذهب روافض ولاحاجة الحمدلله ولا درسنا حاجة فيها مخالفة-اللهم الا مرة شفت فى شرح كتاب الحديث جملة فى اخر السطر وقلت للاستاذ قالى ان الكاتب او الشارح يعنى مخطا فى هذا وانا بدرسلكم الصح فذاكرى زىاما انا بقولكم
أشكرك على هذا السؤال الواضح و الصريح و أقول لك مجيبا إجابة واضحة صريحة
نعم رأيت ماذا يدرس الأزهر و أقول لك أنتم لا تدرسون مذهب الرافضة و الحمد لله

و لكنكم للآسف تدرسون مذهب الأشاعرة
و الأشاعرة يأولون صفات الله جل و علا
بالرغم من أن الإمام أبو الحسن الأشعري مؤسس هذا المنهج قد رجع عنه في أخر حياته
و ألف كتابه أسمه " الإبانة في أصول الديانة " بين فيه أنه ترك التأويلات المذمومة و أنه يعتقد ما يعتقده
إمام أهل السنة الإمام أحمد بن حنبل
و لكن تلاميذ الامام أبو الحسن الأشعري لم يرجعوا عن منهجهم الباطل و أصروا على ما هم عليه
فالأشاعرة ليسوا من أهل السنة و الجماعة و إنما هم أقرب الفرق لأهل السنة و الجماعة


واحيلك الى موضوعين انا كتبتهم :هى الناس مالها ومال الازهر والموضوع التانى ليه واخدين عنا فكرة وحشة


أرجو منك أن تضعي لي روابط هذين الموضوعين القيمين
و أرجو ألا أكون ضايقتك أختنا الفاضلة
و لكني رأيت أنه ينبغي عليه أن أبين الحق الذي أعلمه
و أعلمي أختنا أن الهادف من الحوار هو الوصول الى الحق أينما كان و من أي شخص كان
فأرجو أن يكون الهادف هذا متبادل
و ارجو ألا يكون هدف كل شخص أن يثبت رأيه و أن يبين أنه أقوى في الحجة من غيره
و جزاك الله خيرا
و أسأل الله جل و علا أن يشرح صدورنا لقبول الحق

السلام عليكم ورحمةالله

بارك الله بك اخينا الفاضل

بالنسبة لما درسناه انا وضحته فى موضوع ليه واخدين عنا فكرة واحشة بس بعد الاصدار الجديد للمنتدى مش عارفة اوصل للموضوع فهحاول ادور تانى ويارب الاقيه لانى عاوزاه

بس انا هقول لحضرتك حاجة:هل كونى ادرس شىء يعنى بالضرورة انى اعتقده؟

احنا درسنا مذهب المعتزلة والخوارج والاشاعرة والماتريدية وغيرهم وشبهاتهم -دا فى الثانوى-بس مش فاهمة ليه بالذات المصريين اختاروا الاشاعرة عشان يقولوا بتوع الازهر اشاعرة على ما اظن كدا سهلة النطق عن الماتريدية ولا تثير التساؤل كالخوارج والمعتزلة

بالنسبة لمادة العقيدةبقى فى الكليات ذات التخصص الشرعى-اصول الدين او الشريعة-معرفش بيدرسوا ايه لكـــــن سالت واحدة صاحبتى فى اصول دين السنة اللى فاتت قالت لى احنا ندرس الاشاعرة فى مادة الملل والنحل كفرقة زيها زى باقى الفرق وسالت اخ كان فى منتدى جيل الصحوة ابوانس الازهرى ومن كتاباته كان واضح انه بيدرس فى كلية ذات تخصص شرعى فقلتله ايه حكاية الاشاعرة دى اللى الناس ماسكاهالنا وهو انتو درستو ايه فى الكلية قال نفس كلام صاحبتى ان هما بياخدوها كفرقة من الفرق

انا فى كلية مش متخصصة شرعيا لكن كل سنة لازم ناخد مادة شرعية فى سنة اولى اخدنا كتاب (دراسات فى العقيدة الاسلامية والاخلاق) تاليف لجنة من قسم العقيدة والفلسفة طبعا مش مقرر كله لانه كبير لكن فى قسم افعال العباد اخدنا راى الجبرية والمعتزلةوالاشعرية والماتريدية وابن رشد وبعدين كلمة اخيرة وتعليق

فى كمان درس مفهوم الايمان وحكم مرتكب الكبيرة فيهالخوارج والمعتزلة والمرجئةوالاشاعرة وقول امام الحرمين فى كتاب "العقيدة النظامية" وقول البغدادى فى كتب "اصول الدين"وراى اهل الحديث

فعلى حسب ظنى مش هتختلف كتب بتوع الكليات الشرعيةعن كدا بالعكس هتكون على اوسع واشمل

وزى ما قلت قبل كدا فى موضوع ليه واخدين عنا فكرة وحشة دراسة الانسان لحاجة مش دليل انه مقتنع ومؤمن بالحاجة دى ولا بقى نبقى تبع الخوارج والمعتزلة ماهو احنا بندرسهم

دا موضوع هى الناس مالها ومال الازهر


http://www.saowt.com/forum/showthread.php?t=14019&highlight=%C7%E1%C7%D2%E5%D1+%E1%ED %E5+%E6%C7%CE%CF%ED%E4+%DA%E4%C7+%D D%DF%D1%C9+%E6%CD%D4%C9


الموضوع التانى كان مفصل اكتر وهو الاهم هحاول ادور عليه تانى وجزاك الله خيرا على حسن ردك وبارك الله بك

السلام عليكم ورحمةالله
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

بارك الله بك اخينا الفاضل
و إياك أختنا الفاضلة

بالنسبة لما درسناه انا وضحته فى موضوع ليه واخدين عنا فكرة واحشة بس بعد الاصدار الجديد للمنتدى مش عارفة اوصل للموضوع فهحاول ادور تانى ويارب الاقيه لانى عاوزاه
أسأل الله جل و علا أن ييسر لك كل أمر عسير و أن تجد الموضوع

بس انا هقول لحضرتك حاجة:هل كونى ادرس شىء يعنى بالضرورة انى اعتقده؟
لا طبعا ، و الحمد لله أنه لا يلزم الإنسان أن يعتقد ما يدرس
و لكن يجب عليه أن يحذر الآخرين مما يدرسه هذا

احنا درسنا مذهب المعتزلة والخوارج والاشاعرة والماتريدية وغيرهم وشبهاتهم -دا فى الثانوى-بس مش فاهمة ليه بالذات المصريين اختاروا الاشاعرة عشان يقولوا بتوع الازهر اشاعرة على ما اظن كدا سهلة النطق عن الماتريدية ولا تثير التساؤل كالخوارج والمعتزلة
سامحك الله على هذا الأسلوب الغير طيب أطلاقا
و للعلم
أولا : المصريين ما أختاروا شيء فأرجو ضبط الكلام أكثر
ثانيا : هل ظننتي أن ما درستيه في الثانوي هو كافي لمعرفتك بعقيدة الأزهر ؟!!!
إنا لله و إنا إليه راجعون

بالنسبة لمادة العقيدةبقى فى الكليات ذات التخصص الشرعى-اصول الدين او الشريعة-معرفش بيدرسوا ايه لكـــــن سالت واحدة صاحبتى فى اصول دين السنة اللى فاتت قالت لى احنا ندرس الاشاعرة فى مادة الملل والنحل كفرقة زيها زى باقى الفرق وسالت اخ كان فى منتدى جيل الصحوة ابوانس الازهرى ومن كتاباته كان واضح انه بيدرس فى كلية ذات تخصص شرعى فقلتله ايه حكاية الاشاعرة دى اللى الناس ماسكاهالنا وهو انتو درستو ايه فى الكلية قال نفس كلام صاحبتى ان هما بياخدوها كفرقة من الفرق
أختنا الفاضلة أنت قلتيها بنفسك أنت لا تعرفي ماذا يدرسون فأرجوكي لا تحكمي على قوم لم تعرفي عقيدتهم
و أقول لك أسألي أي شخص في كلية أصول دين في السنة الثالثة قسم عقيدة و فلسفة
أسأليه و قولي له : ما هي العقيدة التي تدرسها في الأزهر ؟
سيقول لك : عقيدة الأشاعرة هي عقيدة أهل السنة و الجماعة
و لقد دخلت لأحد المنتديات الخاصة بالأزهريين و سأنقل لك جزءا يسيرا مما رأيته هناك
لقد نقل أحد الأعضاء الأزهريين هذة الفتوى و هي
رقم الفتوى: 4307
الموضوع: تنزيه الله عن المكان والشبيه
تاريخ الفتوى: 21/02/2006
المفتي: فضيلة الأستاذ الدكتور علي جمعة محمد
ووضع السؤال ووضع إجابة الدكتور علي جمعة و من ضمن إجابة الدكتور ما نصه
"وعقيدة الأزهر الشريف هي العقيدة الأشعرية وهي عقيدة أهل السنة والجماعة ، والسادة الأشاعرة رضي الله تعالى عنهم وأرضاهم هم جمهور العلماء من الأمة "
فهلا لا زلتي تعتقدين أن عقيدة الأزهر هي ليست عقيدة الأشاعرة

انا فى كلية مش متخصصة شرعيا لكن كل سنة لازم ناخد مادة شرعية فى سنة اولى اخدنا كتاب (دراسات فى العقيدة الاسلامية والاخلاق) تاليف لجنة من قسم العقيدة والفلسفة طبعا مش مقرر كله لانه كبير لكن فى قسم افعال العباد اخدنا راى الجبرية والمعتزلةوالاشعرية والماتريدية وابن رشد وبعدين كلمة اخيرة وتعليق

طالما أنك لست متخصصة فأرجو منك عدم الدفاع إلا عن ما تعرفينه جيدا

فى كمان درس مفهوم الايمان وحكم مرتكب الكبيرة فيهالخوارج والمعتزلة والمرجئةوالاشاعرة وقول امام الحرمين فى كتاب "العقيدة النظامية" وقول البغدادى فى كتب "اصول الدين"وراى اهل الحديث

وفقك الله أختنا لكل خير

فعلى حسب ظنى مش هتختلف كتب بتوع الكليات الشرعيةعن كدا بالعكس هتكون على اوسع واشمل
أختنا الفاضلة ليس الأمر بالظن
أرجوكي أنت تتحدثين في أمر كبير وخطير فلا يصح أن يكون مبناه على الظن هداني الله و إياك للحق و الى طريق مستقيم

وزى ما قلت قبل كدا فى موضوع ليه واخدين عنا فكرة وحشة دراسة الانسان لحاجة مش دليل انه مقتنع ومؤمن بالحاجة دى ولا بقى نبقى تبع الخوارج والمعتزلة ماهو احنا بندرسهم

و قد أخبرتك سابقا أنه بالفعل ليس شرطا أن الإنسان يدرس شيء أنه يعتقده
لذلك أنصحك و أنصح كل شخص درس في الأزهر ألا يعتقد أن ما درسه في أمور العقيدة كله صحيح


دا موضوع هى الناس مالها ومال الازهر


http://www.saowt.com/forum/showthrea...9+%E6%CD%D4%C9 (http://www.saowt.com/forum/showthread.php?t=14019&highlight=%C7%E1%C7%D2%E5%D1+%E1%ED %E5+%E6%C7%CE%CF%ED%E4+%DA%E4%C7+%D D%DF%D1%C9+%E6%CD%D4%C9)

أشكرك أختنا الفاضلة على إستجابتك لطلبي و جزاك الله خيرا

الموضوع التانى كان مفصل اكتر وهو الاهم هحاول ادور عليه تانى وجزاك الله خيرا على حسن ردك وبارك الله بك

و تمنياتي لك أن تجدي الموضوع الأخر لعله تكون هناك فائدة غائبة عني
و أشكرك على هذة الدعوات الطيبة و أقول آمين و لك المثل

و أرجو منك أختنا الفاضلة ألا تنسي الهدف من الحوار
ليس هو أن يثبت كل منا قوة أسلوبه أمام الأخر كلا والله
والله ليس هذا هدفي مطلقا
و أسأل الله جل و علا أن يشرح صدري و صدرك لقبول الحق و العمل به

و في الختام
نصيحة قلبية
خرجت من قلب مشفق يحب الخير للآخرين
لا تتسرعي في الحكم على الأخرين

أختنا الفاضلة حتى يمكننا أن نصل لهدف في نهاية هذا الحوار
أقول إن هدفي مما ذكرته أن أخبرك أن الأزهر يدرس في العقيدة منهج الأشاعرة و ليس منهج أهل السنة
و هم يقولون لأنفسهم أن منهج الأشاعرة هو منهج أهل السنة و الجماعة
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

كل دا رددددددد
طب صبرا لحسن بذاكر دلوقتى وعاوزة ارد رد مفصل بس لو ملحقتش اعذورنا لحسن حالة الطوارىء ستعلن من الغد
السلام عليكم

أختنا الفاضلة
صدقيني هذا الرد لأن الأمر بالفعل كبير و خطير
وو الله ما وضعت هذا الرد لأضايقك و يعلم الله ذلك جيدا
و أرجو من الله جل و علا أن يوصلنا للحق
و تمنياتي لك بالتفوق في دراستك
وفقنا الله و إياكي لكل خير

لا يا اخى انا متضايقتش ولا حاجة بل على العكس فبارك الله بك

هرد على عجل خوفا من ان النت هيتشال باى لحظة

بالنسبة لما اوردته من فتوى د.على جمعة فان كانت هذه عقيدته فهو حر ميقدرشى يجبرناعليهاوكذاغيره من دكاترة الصوفية

واما حتة انى حكمت بالظن هو حضرتك تنرفزت ليه مش انا قلت سالت واحدة فى اصول دين وواحد فيعنى انا مش بجيب من دماغى والله
وعلى كل يا اخى لى صديقة اخوها فى اصول دين هخليها تساله ان شاء الله بس فى حاجة انت يعنى هتفصل بتوع اصول الدين عن باقى بتوع الازهر؟هما مثلا هيدرسولهم عقيدة واحنا عقيدة تانية؟

الكتاب اللى انا قلت عليه فى جميع الاراء دا درسناه فى اولى كلية وهو مقرر على جمييييييييع الكليات ماعدا الاصول والشريعة واللغةالعربية

اخر نقطة ((هدفي مما ذكرته أن أخبرك أن الأزهر يدرس في العقيدة منهج الأشاعرة و ليس منهج أهل السنة
و هم يقولون لأنفسهم أن منهج الأشاعرة هو منهج أهل السنة و الجماعة
ماهو اللى وصل للمرحلة اللى يتعلم فيها حاجة زى دى مش اهبل ولا عبيط ويقدر يبحث ويعرف الصح
ربما لى عودة وربما لا فلاتنسونى من صالح دعائكم
وجزاك الله خيرا اخى الكريم

والسلام عليكم

نسيييييت حاجة

كان شاغلانى جملة لاتتسرعى فى الحكم على الاخرين وعمالة اقول يقصد بالجملة دى ايه!

اظن والله اعلم لما انا قلت المصريين كذا يا اخى انا لم اقصد شىء فانا مصرية زيى زيهم ومقدرشى اعيب فى ولاد بلدى ممكن التعبير جه مش ولابد بس مش قصدى حاجة

المهم

تعليقا على قولك ((ثانيا : هل ظننتي أن ما درستيه في الثانوي هو كافي لمعرفتك بعقيدة الأزهر ؟))!!!


ومش كافى ليه؟ احنا درسنا عقيدة ست سنوات الاعدادى والثانوى وسنة جامعة يبقو سبعة يبقى مش كافية ليه انى اعرف عقيدة الازهر؟هومثلا هيفصل العقيدة اللى ندرسها فى الاعدادى والثانوى عن بتوع كلية اصول الدين ؟

بالنسبة بقى للمصريين -وبلاش زعل من حتة المصريين دى - اظن لوحضرتك مصرى عارف ان كتير من اللى بيدرسوا ولا فاهمين ازاى يطبقوا عالواقع وكدا هقول مثال عندنا البنات فى الكيلة سالونى كتير عن صلاة القصر اقولهم هو حضراتكم مش كنتو ازهر برده ولاانا غلطانة يجى الجواب ياستى احنا درسنا ونسينا يعنى الخلاصة كتير بيدرس عشان الامتحان ولاتلاقيه عارف شىء ولا يحزنون

نيجى لطلبة كلية اصول الدين- اذا انا مش فى كلية متخصصة وببحث عن العقيدة الصحيحة ودرست الاصول والعقيدةالواسطية والتوحيد وماشية عالطحاوية والتدميرية فما بالك بغيرى من الطلبة المتخصصين
عندك الطالب اللى بيدرس عشان امتحان وشهادة مش هيهموا حاجة ولا هيدور ولا هيكون فاهم اصلا ان فى فرق اما لوطالب يبحث عن الحق فيكفى ان دراسته وصلته ازاى يوصل للصح ويعرف الصح من الغلط

فلو هنيجى نحكم بقى كم طالب فاهم عقيدة صح وكم مش فاهمين فلابد من عمل احصائية لان حضرتك مثلا قابلت نماذج مش فاهمة ولاتحسن بعض الامور الشرعية فانا قابلت نماذج حسنة -مش انا اللى قابلت يعنى-اللى شفتهم من اخوات اصحابى او اصحاب اخويا والكل كانوا بيدرسوا العقيدة الواسطية وزى كدا مع الشيخ فاللى عاوز يفهم صح من الطلبة بيفهم ويدور ويحضر للمشايخ

والسلااااااااام عليكم

ترى لانا زعلانى ولا متضايقة بالعكس لقيت حد كويس الواحد يعرف يتفاهم معاه ولو حضرتك مصرى هنقل كلامك للاخوات معايا فى الكلية واشوف ردودهم ايه واللى عندها اخ ولا قريب فى اصول دين هشوفلك بيعتقد ايه بس والله كل اللى اعرفهم بيحضروا الدروس مع الشيخ ابو اسحاق اومحمدحسان اوابو بكر الحنبلى او عبدالعظيم بدوى وباقى الشيوخ الفضلاء

بس مش هنخسر حاجة اما نستفسر منهم ونشوف معتقداتهم

يلا جزاك الله خيرا وهتوسع فى الموضوع حتى لو وصلت لشيخ الازهر نفسه وربنا يعين

وبارك الله بك على حسن تحاورك ووفقنا الله واياك لما فيه الخير والصلاح

والسلام عليكم

طيب سؤال...كثيرا ما نسمع ان جمهور الامة من الاشاعرة...ومن بينهم ائمة اعلام..اذا شئتم اتيكم ببعض الاسماء الواردة

فما صحت ذلك وما قولكم؟ وهل يمكننا ان نبدع الاشاعرة؟

هذه اسئلة فمن يجيب؟