http://www.islamonline.net/Arabic/news/2005-12/06/article13.shtml

ويقول مراسل "إسلام أون لاين.نت": إن عددًا من الشخصيات النسائية انبرين لمحاولة إقناع القرني بالتراجع عن الاعتزال، وذكرت مصادر نسائية لـ"إسلام أون لاين.نت" أن "هذا التحرك النسائي جاء كرد دين للشيخ الذي وقف إلى جانب النساء في أمور كثيرة، وكان منصفًا لهن دائمًا".

وحول أسباب اعتزاله العمل الدعوي، نقلت صحف سعودية عن "القرني" قوله: "تلقيت اتهامات عديدة.. فالحداثيون يعتبروننا خوارج، والتكفيريون يشنعون علينا بأننا علماء سلطة، بينما ما زال بعض السياسيين مرتابين منا. وهناك من يرى أننا مجرد راكبي موجة".. مضيفًا أنه اتهم أيضًا بتغيير جلده كي يحقق بعض المكاسب.

وكان "القرني" قد تعرض بعد مشاركته في الفيلم الوثائقي "نساء بلا ظل" للمخرجة السينمائية السعودية "هيفاء المنصور" والذي عرض مساء الثلاثاء 12-4-2005 في القنصلية الفرنسية بجدة إلى حملة نالت من موقفه بشأن فتواه بجواز كشف المرأة وجهها.

وقال في تعليق على هذه الحادثة لصحيفة "الشرق الأوسط": "إن حادثة الفيلم تمثل شيئًا بسيطًا مما عانيته".

واشتهر "القرني" ببعض الآراء التي وصفها مراقبون بـ"الجريئة"، ومنها أن منع المرأة من قيادة السيارة ليس من الثوابت الدينية وليس من أصول الملة، حيث أكد "أنه لو خُيِّر في أن تقود المرأة السيارة أو تذهب مع السائق الأجنبي في خلوة لاختار أن تقود السيارة بنفسها".

لقد كبر الشيخ كثيرا في عيني بعد هذه المواقف الرجولية في وجه الفقه البدوي الصحراوي السائد في السعودية

لقد كبر الشيخ كثيرا في عيني بعد هذه المواقف الرجولية في وجه الفقه البدوي الصحراوي السائد في السعودية

هل لك اخي الكريم/ اختي الكريمه او توضح كيف حكم سعادتكم على انه فقه بدوي صحراوي !!!
وهل اجرى سيدتك احصائيه تشمل المملكة العربيه السعوديه حتى تقول ان هذا الفقه ( سائد)..
تحياتي

نعم أستطيع
لأن الكثير من الأحكام السائدة في السعودية على أنها إسلامية هي ببساطة عادات
مثلا :تغطية وجه المرأة :جمهور العلماء وإجماع الأمة تقول أنه ليس واجب
قيادة المرأة السيارة :لا يوجد في الإسلام ما يمنع ذلك والمصائب التي تحصل بسبب السائقين أفظع مما قد يحدث عند قيادة المرأة للسيارة
مشاركة المرأة في المجتمع وممارسة أعمالها دون وكيل وغير ذلك
ولكن أحد الإخوة السعودينن أبلغني أن هذه اأمور بدأت تتغير والحمدلله

اللهم لا تؤاخذنا بما يقول السفهاء منا

لا حول ولا قوة إلا بالله

لا حول ولا قوه الا بالله
اخي الكريم.انا لم اقصدك بالرد السابق ولكني اقصد من قال لك من السعوديه ان المملكه تحكم بالعرف والعادات ,,وفهو انسان سفيه...
لان المملكة لم تجبر احد على ارتداء الحجاب...

وعموما شكرا على حسن الرد واللباقه..

الا تجبر النساء على تغطية وحوههن في بعض الامارات؟ مثل الرياض وغيرها؟

انا لا اعطي راي اخي الحبيب..انا ارد فقط على مسالة الاجبار..

وكلنا يحترم المرأة المتنقبة..جزاها الله كل خير.

وحبذا لو تقرأ موضوع الاختلاط في القسم الاسلامي

الا تجبر النساء على تغطية وحوههن في بعض الامارات؟ مثل الرياض وغيرها؟
وحبذا لو تقرأ موضوع الاختلاط في القسم الاسلامي
اهلين اخي فارق...انا اطلب منك تزور الرياض في اقرب فرصه ..
سوف تجد ان نسبه النساء المحجبات قليله ...للاسف...صدقني
واتشرف بقراءه الموضوع الذي اشرت له..
مع جزيل الشكر ...والتقدير

تقصد المحجبات اللواتي يغطين وجوههن ؟؟

http://www.islamonline.net/Arabic/news/2005-12/07/article06.shtml

بارك الله بك اخي سعد..واتمنى ان لا يكون الموضوع ازعجك ..

انا في الحقيقة كان لدي بعض الاقارب هناك ولكن منذ فترة طويلة جدا..ربما الان تغيير الوضع..مع ان لدي الان اصدقاء في الرياض...لم يقولوا لي شيئا ولكنني ظننت ان الامر كما كان..خاصة اني لمست هذا من كلامهم..

ولكن طبعا كلامك هو الصحيح...لانك من اهل البلد...وربما انا بنيت على معرفتي السابقة بهيئة الامر والنهي...وان النقاب مفروض في بعض الامارات.
على كل انا ذاهب للحج...وسارى بنفسي :)

شرف لي ان تقرأ الموضوع يا أخي.

ما شاء الله على الحماسيين

وكم آسف انهم مقيدون الآن ببعض الشكليات التي فرضها عليهم التيار

عمن تتكلم يا بلال..لم افهم؟ اي تيار؟ ومن الحماسيون؟