no saowt
11-08-2002, 10:38 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
الأحبه فى الله
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على المبعوث رحمة للعالمين و على آله و صحبه و التابعين و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
نحن قوم أعزنا الله بالإسلام ومهما أبتغينا العزّة بغيره ...أذلنا الله ( رحم الله من قالها ولعن من لعنه )
أما بعد
الحجاب جُنة يهدي إلي جنة
إهداء..
إلي .... التي تقبض علي إيمانها حتى بنواجذها
إلي .... الطهر و النظافة إذا تجسدت فتاة تمشي إلى .... خير زوجة نسكن إليها فتهدينا إلي طريق الحق إلي .... من فتن بالزخرف الفتان فلم يفتن
إليك أختي كلمات تبكي
أختي الغالية .. يا زهرة هذه الدنيا .. يا فتاة الإيمان ... يا وردة الإسلام .. يا مصنع الرجال .. وزوجة الأبطال .. و أخت الكرام .. إليك وكلانا لا يعرف الآخر ، إلا من ربه .. ( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض ) بهذه الآية الكريمة أخاطبك .. لأني مشفق عليك ! أريد صالحك ومصلحتك في الدنيا والآخرة كما أريدها لنفسي تماما. أختي الكريمة .. هذه الكلمات القليلة لن يكون لها معني إذا لم تجد من نفسك الاستقبال اللائق.. لابد أن تصفي نفسك من الهوى أولا .. ثم اقرئي فإن وجدتي منطقا واضحا .. وكانت حريصة عليك فافعلي ما يمليه عليك قلبك و ما يشير به عليك عقلك.. خذي نفسا عميقا وقرري أنك إن اقتنعت ووافقك كلامك فستأخذين قرارك بلا تردد ..... والآن فلنبدأ أختاه.. فانتبهي ...
هذا هو الله ربك سأخاطب عقلك .. و أناجي إيمانك .. و أذكرك بحبك لله الذي خلقك وحفظك كم مرة وقعت في مشكلة أو كادت تحل بك مصيبة ثم بكيت بين يديه و أقبلت عليه إذا به ينقذك ويطيب خاطرك كم من مرة احتجت إلي شئ لا تملكه يداك .. ثم طلبت من الله فآتاك إياه ..؟؟ هذا هو الله ربك الخبير العليم .. هذا هو الله ربك القادر القاهر .. إن أمر أحد عبيده بشيء ولم يفعله ألا يقدر أن يقهره .. هذا هو ربك الذي يستر و يعفو فمهما طال بُعدك و طال غيابك فهو يناديك و يناجيك أن تبادري بالخطوة الأولي التي أذن بها ...
( ثم تاب عليهم ليتوبوا ...)
قال الرسولr فيما يرويه عن رب العزة قال : أن عبدا أصاب ذنبا فاستغفر قال رب العزة أعلم عبدي أن له رب يغفر الذنب ، ويأخذ به ؟ غفرت لعبدي.. ثم مكث ما شاء الله... ثم أصاب ذنبا فقال : رب أذنبت ، فاغفره فقال رب العزة نفس الأولي ... ثم أصاب ثالثا فقال الله أعلم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ، و يأخذ به ، غفرت لعبدي ثلاثا ، فليعمل ما شاء أي يذنب فيستغفر فأتوب عليه إلي ما شاء الله
يا حفيدة خديجة وعائشة و فاطمة ها هو حبيبك المصطفيr يخاف عليك ويشفق وهو بك رؤوف رحيم يقول ( صنفان من أهل النار لم أرهما ) ويذكر منهما (الكاسيات العاريات مائلات ) إلي الهوى ( مميلات ) إلي الشهوة ( رؤوسهن كأسنمة البخت ) بما نفشن من شعورهن .. ثم هو يدمي قلبه حين يقرر حكم الله علي هؤلاء فيقول ( لا يدخلن الجنة و لا يجدن ريحها ) وفي رواية ( العنوهن إنهن ملعونات) لا إله إلا الله .. أراك تهتفين الآن : بل أنا مع الله ورسوله .. فبم أمر الله وماذا أراد رسوله
هل أمر الله بالحجاب ؟!
_ حين يخبر ا لله عن الأسلوب الأمثل للتعامل مع نساء النبي يقول { و إذا سألتموهن متاعا فسألوهن من وراء حجاب ذلك أطهر لقلوبكم وقلوبهن }
مع أنهن أمهات المؤمنين و أشرف النساء و أنقاهن
{ يا أيها النبي قل لأزواجك و بناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدني أن يعرفن فلا يؤذين }
و إذا كان الإيذاء قديما أن يتكلم الكفار عليهم أو يتعرضوا لهم بالضرر فإن الإيذاء الآن مما نلحظه من معاكسات بالملاحقة أو بالغزل الفاضح أو الألفاظ الجارحة .. و إنهم غالبا لا يبدءون بالمحجبة بل يبدءون بمن يرون فيها كشفا للعورة و إظهارا للفتنة ، _ و اخشي عليك أختي .. من الوقوع في الكبائر لمجرد مخالفة بسيطة فالعطر لذي يفوح من فتياتنا ويضعنه بكل بساطة ..، و يتنافسن أن يكون مثيرا و تركز الإعلانات علي أن يكون مثيرا للرجال وهذا حذر منه الحبيب
) أيما امرأة استعطرت فمرت علي قوم ليجدوا من ريحها فهي زانية ) كيف ستقابلين نبيك يوم القيامة ؟ وكيف سترجينه أن يشفع لك ؟ وقد خالفته حتى احمر وجهه وهو يزجر النساء عن التبرج و التعطر.. _ والرسول يقول ما تطير له قلوب المشفقون.....
) أيما امرأة وضعت ثيابها في غير بيت زوجها ، فقد هتكت ستر ما بينها و بين الله عز وجل ( سبحان الله ومن تضع ثيابها الآن يا رسول الله في كل مكان .. في الشارع ؟ في النادي ؟ و الجامعة ؟ فكم هتكت من أستار !!
شروط الحجاب الشرعي الصحيح
هل من تُظهر نصف شعرها تعتبر محجبة ؟ هل من وضعت المساحيق الكاملة علي وجهها محجبة ؟ هل من قصرت الثوب أو ضيقته محجبة ؟
بلا مزايدات أو طول كلام يجب أن يكون :
1- ستر الجسد كله عدا الوجه و الكفين علي الأرجح
2- أن يكون فضفاضا واسعا غير ضيق
3- أن يكون صفيقا ثخينا لا يشف
4- أن لا يكون معطرا أو صارخ الألوان
احذري التبرج المقنع يا صاحبة الحجاب العصري
أختي .. يعلم الله كم أحب لك الخير و أكره لك كل شر .. أختاه تخيلي أنك مت علي ما أنت عليه ثم نشرت ووقفت بين يدي الجبار هل أنت متخيلة أختاه.. تقفين تحت العرش تطلبين رحمته .. فيقول لك أما طلبت منك الحجاب و الستر فماذا فعلت ؟؟ !! فماذا تجيبين أختاه هل ! ستقولين لم أكن مقتنعة ..!! هل ستقولين كنت أنوي هذا ..!! هل ستقولين لم أكن أدري أن رب العزة قد فرضه علي !! هل ستقولين لم أكن أريد أن أظهر بشكل غير جميل !! ... كيف ستقولين هذا لربك ؟ أما تستحين منه وقد انعم عليك .. أما تخافين عذابه ( و إن عذابي لشديد) أما ترجين رحمته ( أدخلوا الجنة بما صبرتم فنعم عقبي الدار) .... سبحان الله . ثم تطمعين أختاه أن تكوني بجانب السيدة خديجة والسيدة عائشة في الجنة ..
لا يا أختاه قومي و انظري ماذا أراد الغرب لك لقد جهد أعداء الصحوة الإسلامية لوأدها في مهدها و لكن الله أحبط أعمالهم وثبت المؤمنون و المؤمنات علي طاعة ربهم عز وجل. وكانت بيوت الأزياء قد أشفقت من بوار تجارتها فأغرقت الأسواق بنماذج ممسوخة من التبرج تحت اسم الحجاب العصري ( الطرحة ال scarf ( و هرولت الفتيات نحو الحل الوسط تخلصا من الحرج الاجتماعي فهل يرضيك أخت الإسلام أن يقول عليك الشاعر إن ينتسبن إلي الحجاب فإنه نسب الدخيل و هل يرضيك أن يسميك العلماء و الدين بالخادعة المخدوعة ... لا والله لا نرضي .. نعم أخت الإسلام لا نرضي أنا أو أنت .. فمن أنت إلا أمي .. أو أختي .. أو ابنتي .. أو زوجة علي الدرب القويم تقومينا .
و إياك أن تنخدعي بمن يبارك عملك هذا ، و يكتمك النصيحة ، و لا تغتري فتقولي ( إني أحسن حالا من صويحبات التبرج الصارخ) ، فأعلمي أختاه أنه لا أسوة في الشر و النار دركات .. كما أن الجنة درجات ، فعليك بالالتزام .
روي عن عمر بن الخطاب أنه تلى قوله عز وجل { إن الذين استقاموا تتنزل عليهم الملائكة إلا تخافوا و لا تحزنوا و ابشروا بالجنة التي كنتم توعدون } فقال : استقاموا و الله لله بطاعته ، ولم يروغوا روغان الثعالب
سمعنا و أطعنا
أختاه .. أغلقي عينيك وسبحي ربك وقولي لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين .. ثم اسمعي الهمس الذي يأتيك من كل مكان يتخلل كل خلية في جسدك .. يهزك كيانك .. فتحسي بقشعريرة .. هل تسمعين الصوت الذي بقول إن المسلم الصادق ينفذ أمر ربه اعتزازا بشريعة الرحمن وطاعة لسنة خير الأنام غير مبال بالناس كوني غريبة أختاه.. كوني غريبة كما سماك حبيبك محمد
و اقرئي إن شئت { إنما كان! قول المؤمنين إذا دعوا إلي الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا و أطعنا و أولئك هم المفلحون }
عن الحسن رحمه الله قال : إذا نظر لك الشيطان فرآك مداوما علي طاعة الله فطلبك مرة بعد أخري فرآك مداوما ملّك و رفضك و إذا كنت مرة هكذا ومرة هكذا طمع فيك.
فهيا أختاه إلي استقامة لا اعوجاج فيها.. وهداية لا ضلالة فيها.
بعض الشبهات التي يوردها البعض:-
أنا غير مقتنعة............... إلا هذه أختي .. فالحجاب ليس أمرا بشريا لكنه أمر رباني فقد ينقلك هذا إلي الكفر والعياذ بالله ( وما كان لمؤمن و لا مؤمنة إذا قضي الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم .. ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا.)
الدين في القلب وليس في الحجاب ... أختاه المظهر والجوهر لا ينفصلان لأنهما كلاهما من عند الله عز وجل .. و الله أمر بزي معين .. فإذا قلنا هذا لحق علينا أن نقول أن الدين ليس بالصلاة و ليس بالصيام كذلك ( و ذروا ظاهر الإثم وباطنه) التبرج من الصغائر........ !!! ربما لأنك فتاة لا تدرين .. أثر التبرج علي الشباب.. كم مرة خرجتي متعطرة متزينة تبدين مفاتنك .. ومنهم التقي الورع الذي يتقي الله في جمالك و أكثرهم للأسف يطلق البصر ويتمني.. ثم يتحدث عنك حديثا لو سمعته لتقززت و لكرهت اللحظة التي خرجت بها هكذا ... كم أظهرت من عورة ؟ كم هتكت من حرمة ؟. وكم أيقظت فتنا وشهوات؟ أختاه ... كم من شاب ذاهب للصلاة تتبعك بنظرة فامتلأ حسرة أن لا ينالك فذهب عن صلاته ؟؟ كم من حلاوة إيمان في قلب شاب ذهبت لنظرة إليك ؟ كم من علم طار من قلب صاحبه بنظرة ؟؟ اجمعي عد مرات خروجك بهذا المنظر واحسبي سيئة واحد لكل من نظر إليك في ميزانك ثم ميزانه ستجدينها عليك كثيرة جدا .. و الله أختاه أخاف عليك يوم تنصب الموازين .. كما أخاف علي نفسي
يتبع
الأحبه فى الله
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على المبعوث رحمة للعالمين و على آله و صحبه و التابعين و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
نحن قوم أعزنا الله بالإسلام ومهما أبتغينا العزّة بغيره ...أذلنا الله ( رحم الله من قالها ولعن من لعنه )
أما بعد
الحجاب جُنة يهدي إلي جنة
إهداء..
إلي .... التي تقبض علي إيمانها حتى بنواجذها
إلي .... الطهر و النظافة إذا تجسدت فتاة تمشي إلى .... خير زوجة نسكن إليها فتهدينا إلي طريق الحق إلي .... من فتن بالزخرف الفتان فلم يفتن
إليك أختي كلمات تبكي
أختي الغالية .. يا زهرة هذه الدنيا .. يا فتاة الإيمان ... يا وردة الإسلام .. يا مصنع الرجال .. وزوجة الأبطال .. و أخت الكرام .. إليك وكلانا لا يعرف الآخر ، إلا من ربه .. ( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض ) بهذه الآية الكريمة أخاطبك .. لأني مشفق عليك ! أريد صالحك ومصلحتك في الدنيا والآخرة كما أريدها لنفسي تماما. أختي الكريمة .. هذه الكلمات القليلة لن يكون لها معني إذا لم تجد من نفسك الاستقبال اللائق.. لابد أن تصفي نفسك من الهوى أولا .. ثم اقرئي فإن وجدتي منطقا واضحا .. وكانت حريصة عليك فافعلي ما يمليه عليك قلبك و ما يشير به عليك عقلك.. خذي نفسا عميقا وقرري أنك إن اقتنعت ووافقك كلامك فستأخذين قرارك بلا تردد ..... والآن فلنبدأ أختاه.. فانتبهي ...
هذا هو الله ربك سأخاطب عقلك .. و أناجي إيمانك .. و أذكرك بحبك لله الذي خلقك وحفظك كم مرة وقعت في مشكلة أو كادت تحل بك مصيبة ثم بكيت بين يديه و أقبلت عليه إذا به ينقذك ويطيب خاطرك كم من مرة احتجت إلي شئ لا تملكه يداك .. ثم طلبت من الله فآتاك إياه ..؟؟ هذا هو الله ربك الخبير العليم .. هذا هو الله ربك القادر القاهر .. إن أمر أحد عبيده بشيء ولم يفعله ألا يقدر أن يقهره .. هذا هو ربك الذي يستر و يعفو فمهما طال بُعدك و طال غيابك فهو يناديك و يناجيك أن تبادري بالخطوة الأولي التي أذن بها ...
( ثم تاب عليهم ليتوبوا ...)
قال الرسولr فيما يرويه عن رب العزة قال : أن عبدا أصاب ذنبا فاستغفر قال رب العزة أعلم عبدي أن له رب يغفر الذنب ، ويأخذ به ؟ غفرت لعبدي.. ثم مكث ما شاء الله... ثم أصاب ذنبا فقال : رب أذنبت ، فاغفره فقال رب العزة نفس الأولي ... ثم أصاب ثالثا فقال الله أعلم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ، و يأخذ به ، غفرت لعبدي ثلاثا ، فليعمل ما شاء أي يذنب فيستغفر فأتوب عليه إلي ما شاء الله
يا حفيدة خديجة وعائشة و فاطمة ها هو حبيبك المصطفيr يخاف عليك ويشفق وهو بك رؤوف رحيم يقول ( صنفان من أهل النار لم أرهما ) ويذكر منهما (الكاسيات العاريات مائلات ) إلي الهوى ( مميلات ) إلي الشهوة ( رؤوسهن كأسنمة البخت ) بما نفشن من شعورهن .. ثم هو يدمي قلبه حين يقرر حكم الله علي هؤلاء فيقول ( لا يدخلن الجنة و لا يجدن ريحها ) وفي رواية ( العنوهن إنهن ملعونات) لا إله إلا الله .. أراك تهتفين الآن : بل أنا مع الله ورسوله .. فبم أمر الله وماذا أراد رسوله
هل أمر الله بالحجاب ؟!
_ حين يخبر ا لله عن الأسلوب الأمثل للتعامل مع نساء النبي يقول { و إذا سألتموهن متاعا فسألوهن من وراء حجاب ذلك أطهر لقلوبكم وقلوبهن }
مع أنهن أمهات المؤمنين و أشرف النساء و أنقاهن
{ يا أيها النبي قل لأزواجك و بناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدني أن يعرفن فلا يؤذين }
و إذا كان الإيذاء قديما أن يتكلم الكفار عليهم أو يتعرضوا لهم بالضرر فإن الإيذاء الآن مما نلحظه من معاكسات بالملاحقة أو بالغزل الفاضح أو الألفاظ الجارحة .. و إنهم غالبا لا يبدءون بالمحجبة بل يبدءون بمن يرون فيها كشفا للعورة و إظهارا للفتنة ، _ و اخشي عليك أختي .. من الوقوع في الكبائر لمجرد مخالفة بسيطة فالعطر لذي يفوح من فتياتنا ويضعنه بكل بساطة ..، و يتنافسن أن يكون مثيرا و تركز الإعلانات علي أن يكون مثيرا للرجال وهذا حذر منه الحبيب
) أيما امرأة استعطرت فمرت علي قوم ليجدوا من ريحها فهي زانية ) كيف ستقابلين نبيك يوم القيامة ؟ وكيف سترجينه أن يشفع لك ؟ وقد خالفته حتى احمر وجهه وهو يزجر النساء عن التبرج و التعطر.. _ والرسول يقول ما تطير له قلوب المشفقون.....
) أيما امرأة وضعت ثيابها في غير بيت زوجها ، فقد هتكت ستر ما بينها و بين الله عز وجل ( سبحان الله ومن تضع ثيابها الآن يا رسول الله في كل مكان .. في الشارع ؟ في النادي ؟ و الجامعة ؟ فكم هتكت من أستار !!
شروط الحجاب الشرعي الصحيح
هل من تُظهر نصف شعرها تعتبر محجبة ؟ هل من وضعت المساحيق الكاملة علي وجهها محجبة ؟ هل من قصرت الثوب أو ضيقته محجبة ؟
بلا مزايدات أو طول كلام يجب أن يكون :
1- ستر الجسد كله عدا الوجه و الكفين علي الأرجح
2- أن يكون فضفاضا واسعا غير ضيق
3- أن يكون صفيقا ثخينا لا يشف
4- أن لا يكون معطرا أو صارخ الألوان
احذري التبرج المقنع يا صاحبة الحجاب العصري
أختي .. يعلم الله كم أحب لك الخير و أكره لك كل شر .. أختاه تخيلي أنك مت علي ما أنت عليه ثم نشرت ووقفت بين يدي الجبار هل أنت متخيلة أختاه.. تقفين تحت العرش تطلبين رحمته .. فيقول لك أما طلبت منك الحجاب و الستر فماذا فعلت ؟؟ !! فماذا تجيبين أختاه هل ! ستقولين لم أكن مقتنعة ..!! هل ستقولين كنت أنوي هذا ..!! هل ستقولين لم أكن أدري أن رب العزة قد فرضه علي !! هل ستقولين لم أكن أريد أن أظهر بشكل غير جميل !! ... كيف ستقولين هذا لربك ؟ أما تستحين منه وقد انعم عليك .. أما تخافين عذابه ( و إن عذابي لشديد) أما ترجين رحمته ( أدخلوا الجنة بما صبرتم فنعم عقبي الدار) .... سبحان الله . ثم تطمعين أختاه أن تكوني بجانب السيدة خديجة والسيدة عائشة في الجنة ..
لا يا أختاه قومي و انظري ماذا أراد الغرب لك لقد جهد أعداء الصحوة الإسلامية لوأدها في مهدها و لكن الله أحبط أعمالهم وثبت المؤمنون و المؤمنات علي طاعة ربهم عز وجل. وكانت بيوت الأزياء قد أشفقت من بوار تجارتها فأغرقت الأسواق بنماذج ممسوخة من التبرج تحت اسم الحجاب العصري ( الطرحة ال scarf ( و هرولت الفتيات نحو الحل الوسط تخلصا من الحرج الاجتماعي فهل يرضيك أخت الإسلام أن يقول عليك الشاعر إن ينتسبن إلي الحجاب فإنه نسب الدخيل و هل يرضيك أن يسميك العلماء و الدين بالخادعة المخدوعة ... لا والله لا نرضي .. نعم أخت الإسلام لا نرضي أنا أو أنت .. فمن أنت إلا أمي .. أو أختي .. أو ابنتي .. أو زوجة علي الدرب القويم تقومينا .
و إياك أن تنخدعي بمن يبارك عملك هذا ، و يكتمك النصيحة ، و لا تغتري فتقولي ( إني أحسن حالا من صويحبات التبرج الصارخ) ، فأعلمي أختاه أنه لا أسوة في الشر و النار دركات .. كما أن الجنة درجات ، فعليك بالالتزام .
روي عن عمر بن الخطاب أنه تلى قوله عز وجل { إن الذين استقاموا تتنزل عليهم الملائكة إلا تخافوا و لا تحزنوا و ابشروا بالجنة التي كنتم توعدون } فقال : استقاموا و الله لله بطاعته ، ولم يروغوا روغان الثعالب
سمعنا و أطعنا
أختاه .. أغلقي عينيك وسبحي ربك وقولي لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين .. ثم اسمعي الهمس الذي يأتيك من كل مكان يتخلل كل خلية في جسدك .. يهزك كيانك .. فتحسي بقشعريرة .. هل تسمعين الصوت الذي بقول إن المسلم الصادق ينفذ أمر ربه اعتزازا بشريعة الرحمن وطاعة لسنة خير الأنام غير مبال بالناس كوني غريبة أختاه.. كوني غريبة كما سماك حبيبك محمد
و اقرئي إن شئت { إنما كان! قول المؤمنين إذا دعوا إلي الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا و أطعنا و أولئك هم المفلحون }
عن الحسن رحمه الله قال : إذا نظر لك الشيطان فرآك مداوما علي طاعة الله فطلبك مرة بعد أخري فرآك مداوما ملّك و رفضك و إذا كنت مرة هكذا ومرة هكذا طمع فيك.
فهيا أختاه إلي استقامة لا اعوجاج فيها.. وهداية لا ضلالة فيها.
بعض الشبهات التي يوردها البعض:-
أنا غير مقتنعة............... إلا هذه أختي .. فالحجاب ليس أمرا بشريا لكنه أمر رباني فقد ينقلك هذا إلي الكفر والعياذ بالله ( وما كان لمؤمن و لا مؤمنة إذا قضي الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم .. ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا.)
الدين في القلب وليس في الحجاب ... أختاه المظهر والجوهر لا ينفصلان لأنهما كلاهما من عند الله عز وجل .. و الله أمر بزي معين .. فإذا قلنا هذا لحق علينا أن نقول أن الدين ليس بالصلاة و ليس بالصيام كذلك ( و ذروا ظاهر الإثم وباطنه) التبرج من الصغائر........ !!! ربما لأنك فتاة لا تدرين .. أثر التبرج علي الشباب.. كم مرة خرجتي متعطرة متزينة تبدين مفاتنك .. ومنهم التقي الورع الذي يتقي الله في جمالك و أكثرهم للأسف يطلق البصر ويتمني.. ثم يتحدث عنك حديثا لو سمعته لتقززت و لكرهت اللحظة التي خرجت بها هكذا ... كم أظهرت من عورة ؟ كم هتكت من حرمة ؟. وكم أيقظت فتنا وشهوات؟ أختاه ... كم من شاب ذاهب للصلاة تتبعك بنظرة فامتلأ حسرة أن لا ينالك فذهب عن صلاته ؟؟ كم من حلاوة إيمان في قلب شاب ذهبت لنظرة إليك ؟ كم من علم طار من قلب صاحبه بنظرة ؟؟ اجمعي عد مرات خروجك بهذا المنظر واحسبي سيئة واحد لكل من نظر إليك في ميزانك ثم ميزانه ستجدينها عليك كثيرة جدا .. و الله أختاه أخاف عليك يوم تنصب الموازين .. كما أخاف علي نفسي
يتبع