تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : السيد مهدي - بلا قناع زائف ، اقرا وتأمل



محمد الخضر
11-07-2002, 10:22 PM
أنا أحترم جداً الرجل الذي يقول أنا شيعي وهذا معتقدي دون لف ولا دوران ، ودون خداع ولا مراوغة ، ودون محاولة تجميل صورته وتصنّع الحرص على الوحدة الإسلامية !!!

وأكره في الرجل أن يلبّس على الناس ، ويتظاهر بما ليس عنده ، فالنبي عليه الصلاة والسلام يقول في الحديث الشريف (المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور).

وقد أبى زميلنا السيد مهدي إلا أن يظهر نفسه بصورة أجمل بكثير من صورته الحقيقية ، رأيته في هذا المنتدى حريصاً على الوحدة والإخاء ، تقطر كلمات الأخوة والحب من فمه ، وحتى لا ينخدع بعض إخوانا وأخواتنا بالكلمات المعسولة التي يقرأونها له ، حسبي أن أشير إلى كلام هذا الرجل في أصحاب رسول الله وتعليقاته غير اللائقة (هذه أقل كلمة أستطيع أن أعلق بها عن تعليقاته).

وإليك الشواهد من مشاركاته في شبكة هجر على سبيل المثال :cool:

يقول عن الصحابة في مشاركة له كانت بتاريخ:
17-8-1423 هـ

ما نصه (طبعاً دون تحرير الغلطات الاملائية):


( نبينا عليه وعلى آله الصلواة والسلام كان رسول ومبلغ ومعلم لمن حوله وقابليات أصحابه ومحبيه ومريديه كانت تختلف من شخص لآخر!

فمنهم من كان نقيا طاهرا طيبا يتلقى مايلقى إليه فيتفاعل مع العلم والبيان النبوي بكل كيانه وروحه وعقله وهؤلاء هم العينة والخلص والنموذج المتميز.

ومنهم من كان أها نص ونص والبقية الحساب عندك!!!!!!!!!

ومنهم من تبع الربع للمصلحة والجاه و...و...!!!!!!!!!

ومنهم من لفه الروج والموج فسار مع من سار!!!

لذلك لا غرابة أبدا أن تطلع البلاوي والدهاوي والمصالح والمصالخ
وإنا لله وإنا إليه راجعون.

فكان على وصيه السلام والتحية متابعة مابدأه الرسول وهكذا كان. صحيح الرسالة تمت وكملت كبيان ولكن كتطبيق هو ماكان على أئمتنا القيام به وتحمل كل التبعات وهذا ماحصل.

وإنالله وإنا إليه راجعون.

ومنهم من كان ).


ويقول للأخ هلال عن سيف الله المسلول خالد بن الوليد بتاريخ 29-7-1423 هـ ما نصه:


(وأنت ياهلال:

تأدب في طرح سخافاتك التي أتيت بها من الميزان وإلا تحرم من المشاركة في هجر!!

بطلك القاتل للرجال والناكح لنسائهم ليست حادثة قتل الشهيد الصحابي مالك بن نويرة أولها فمافعله مع بني جذيمة جعلت نبيك يقوم ويجلس ثلاث مرات ويقول:

أللهم إني أبرأ إليك مما فعل خالد).


ويتحدث عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في مقالة له بعنوان (جورج قرداحي يورط عمر) بتاريخ 4-8-1423 هـ
يقول فيها ما نصه:


(جورج قرداحي يورط عمر
في المسابقة المشهورة التي تنشر على الفضائية (من سيربح المليون؟) :

جاء سؤال إلى أحد المشاركين وكان السؤال من قائل: كان بن الخطاب مؤمنا، إذا مشى أسرع وإذا تكلم أسمع، وإذ ضرب أوجع.....

وأثناء التفكير في من القائل للمشاركين في المسابقة(يمني وزوجته الأرمنية) بدأ يعقب جورج قرداحي ليساعد على الجواب فقال:

هذا الكلام مأخوذمن القرآن الكريم: وإقصد في مشيك وإغضض من صوتك إن أنكر الإصوات لصوت الحمير. آية 19 لقمان

أنتبه جورج قرداحي لنص الآية فلم يكملها وحاول التملص من أكمالها ) ثم ابتسامة من السيد المهدي.

هذه الصورة التي لا يعرفها الكثيرون من رواد هذا المنتدى المبارك عن السيد مهدي.

ولكم مني جزيل الشكر والعرفان. :)

السيد مهدي
11-07-2002, 11:00 PM
أنت تحترم الشيعي !!!!!!!!!!! وهل إحترمت أئمتهم ؟؟؟؟ وهل نسيت ماقلته عن أئمتهم بكلام ################ في الميزان فطردوك من هناك ########### !!! نعرفك جيدا ياعدو المشركين!! قال محب آل البيت قال (يمكن آل بيت أمية)

إذا كنت تختبئ كل يوم تحت إسم مستعار لحاجة في نفس يعقوب ولهدف معين!!!!!!!!!!!!!

فالسيد مهدي واضح وضوح الشمس!! ومن أول يوم دخلت فيه ساحات الحوار وأنا أكتب بإسمي الصريح وأناقش من دون لف ودوران، ومتى تخليت عن كوني شيعي فأنت تعرفني قبل غيرك يوم كنت عدو المشركين، ثم أصبحت خادم القائم ثم عدلت لمحب الحسين ثم تسميت بإسم محب أهل البيت.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

مثل########## .

لعلمك يامحب آل بيت أمية الشيعي يعتقد ويؤمن بإن من نطق بالشهادين فهو أخ لنا في الدين. فالوحدة والدعوة لها تجري فينا مجرى الدم، وهل تريد شواهد على ذلك.

في الحرب العالمية الأولى وبعد أن أنخدع ####### بوعود ألأنكليز وطعنوا دولة الخلافة في الظهر قاد علماء الشيعة الجهاد ضد الإنجليز ووقفوا إلى جنب دولة الخلافة رغم الإضطهاد الطائفي والتمييز العنصري.

وفي التاريخ الحديث أمامك شواهد من جنوب لبنان حيث قاد الشيعة وشاركهم أخوتهم السنة في دحر أعتى قوة طاغوتية أذاقت #### العار والشنار. وتأتي ألان لتزايد على السيد مهدي وهل هو مقنع بقناع الوحدة يافالح روح ألعب غيرها.

ماذكرته صحيح وأقولها بالفم المليان أحترم الصحابة كما أحترمهم الإمام علي(ع) ولكن هذا لايعني أن لا أنقدهم وأبين فضايع ما أرتكبوه خلافا لتعاليم الشريعة وكتاب الله وإذا كنت تتعبد بحب الصحابة فماعدا الرسول وآل بيته الكرام المطهرين لا أحد فوق النقد ولكن بإحترام وبدون تجاوز للحد الشرعي.

قال قناع مزيف قال

مجاهده
11-08-2002, 02:16 AM
سبحان الله...........اهلا بعودتك اخي الكريم محب آل البيت...على فكره لقد حدث معي موقف من كم يوم و كنت مع بنات شيعيات و طبعا ملتزمات بالزي الإسلامي الرائع....سبحان الله من حديث لحديث بدأنا نتحدث عن انتشار الحجاب بهذه البلاد بشكل سريع.....فقامت احداهن و قالت بس الحمد لله نحن اكثر عدداً من اتبعاع عمر اللعين....و طبعا يوجد بعض الفتيات الشيعيات يعرفون بأني سنه..ساعتها انا عصبت و سألتها شو قصدك اتباع عمر اللعين قال السنه طبعا...فقلتلها انو حضرتك قاعده مع وحده منون و ياريت مره تانيه تحترمي هالشي والله قامت و قالت انا ما بيشرفني كون بهيك اعدات.....يعني حقد عجييييب مو معقول....معك حق اخي محب تنبهنا من مكرهم و من حقدهم علينا و جميعهم ما عدا من لا يعرف اي شئ عن دينه من الشيعه المولودين كشيعه يحقدون علينا و يكرهوننا بشكل عجيييييييب....اسأل الله لهم بالهدايه.....

no saowt
11-08-2002, 05:21 AM
السلام عليكم

والله هذا أمر طبيعي نراه منهم كل يوم وإن لم يظهروه فهم يبطنونه إلا من رحم ربي

الحمد لله أن أعطاهم هذه الشخصية الضعيفة أما كبار الرجال لأنه وحدها الشجرة المثمرة تضرب بالحجارة

محمد الخضر
11-08-2002, 10:28 AM
أن تكون بقناع زائف وتتكلم باسم الوحدة فهمناها ، لكن أن تكون أعشى لا ترى جيداً فتلك مصيبة كبرى !

منذ متى كان محب اهل البيت = عدو المشركين !!

تعال بنفسك إلى منتدى آل البيت الذي انا مشرفه ، واقرأ لي واقرأ له لتعرف الفرق!

كون الأخ عدو المشركين استخدم اسم محب اهل البيت في الميزان مرة ، فتلك مشكلته وقد عاتبته في ذلك ، لأنه اسمي اريده لي ، ولذلك لما اردت المشاركة هناك سجلت باسم شيخ الطائفة ، والكل يعرف ان محب اهل البيت ليس هو عدو المشركين ، السنة والشيعة يعرفون ذلك الا انت ! حتى اشد خصوم عدو المشركين يعرفون ذلك.

ومشرف الميزان (الكوكب الدري) الذي يكتب باسم وحيد عندنا في منتدى آل البيت يعرف أنّ شيخ الطائفة هو محب اهل البيت ، وعدو المشركين له اسماءه الخاصة التي لا شأن لي بها.

وأقول: سبحان الذي أنطقك يا مهدي ، ها قد ظهرت حقيقتك ، الحمل الوديع أخرج لنا أنيابه ، تأملوا أيها القراء ، كيف يتكلم زميلنا الحريص على الوحدة الاسلامية ، هاهاهاها

أختي مجاهدة

تذكري جوابي على سؤالك عن الشيعة ، ذكرت لك آيات وتنبيهات معينة عنهم ، وقصتك هذه تؤكد كلامي ، فراجعيه.

السيد مهدي
11-08-2002, 11:34 AM
نبدأ بطيبة الذكر المجاهدة:

أختي الكريمة أتفق معك وأصدقك فيما قلتيه لأنني سمعته بنفسي ولكوننا صائمين شهر رمضان المبارك فنحن محاسبين حتى على خطرات القلب!!

لاأريد أن أشرح لك تصرفي مع من سمعت منه الكلام السخيف لأن مادح نفسه كذاب!!

لكن دعيني أطلب منك أن تقيمي الشيعية التي نطقت بذلك الكلام السخيف، ولو كنت قريبا منكما لألقتمها حجرا بسؤالها وهل لعن الإمام علي(ع) سيدناعمر حتى تتفوهي بماقلتيه!! هذا السؤال سوف يخرسها وسوف لن تنطق بمانطقت به.

أختي هنا المشكلة التي يجب أن يعييها كل إنسان متفهم ومشكلتنا هي عدم فهم بعضنا بمافيه الكفاية نحن نتكلم عن أحداث مضى عليها أكثر من 14 قرن من الزمان ثم نأتي لنقيم ونتهجم وهذا موجود عند الطرفين لقد تكلم المدعو عدو المشركين في شبكة الميزان كلاما لا يقوله إبن الشارع وقبله قال عن الإمام علي ماقال حتى ألإخوة أهل السنة تبرأوا مما ذكره ومع إنه غير جاهل بل متعلم بمافيه الكفاية.

ومنذ حلول السيد مهدي معكم هل سمعتي أو رأيتي مني ماينفرك مني؟؟ الصحابة الكرام لهم منزلتهم وكرامتهم ولا يوجد إنسان عاقل يتهجم عليهم لعداء أو حقد إلا جاهلا وجاحدا بفضل صحبتهم ولكنهم ليسوا أنبياء معصومين.

وهنا يأتي السؤال هل ترغبون بمناقشة تصرفات الصحابة أم لا؟

إذاكان الجواب بلا! خلاص لاحوار حول الصحابة لأمور تقدرونها أنتم ولكن من يرغب في ذلك ماهو إعتراضكم عليه؟ ولماذا الإعتراض؟ تصرفات الصحابة المفروض بها أن تكون التطبيق العملي للرسالة بإعتبارهم الأقرب لعصر الرسالة وفي دراسة حياتهم وتصرفاتهم نتعرف على التطبيق العملي للرسالة هذا كل مافي الأمر.

نأتي إلى بيلالالاك:

كلامك ########## أنصحك بإن تتعلم وتتفقه في دينك قبل دخولك في حوار!!

والآن جاء دور أخينا محب آل البيت:

طيب الآن أفصحت بإنك لست عدو المشركين ياسيدي نحن آسفين لتشابه الأسماء الإعتراف بالخطأ فضيلة.

((أن تكون بقناع زائف وتتكلم باسم الوحدة فهمناها ، لكن أن تكون أعشى لا ترى جيداً فتلك مصيبة كبرى !))

وعندما تتشابه الإسماء فالمخطئ معذور في خطأه أليس كذلك؟؟ فماهو سبب عصبيتك وزعلك أنا لست مسجلا في نادي أهل البيت حتى أعرف كل شئ عنه سجلني حتى أحاورك هناك!

((وأقول: سبحان الذي أنطقك يا مهدي ، ها قد ظهرت حقيقتك ، الحمل الوديع أخرج لنا أنيابه ، تأملوا أيها القراء ، كيف يتكلم زميلنا الحريص على الوحدة الاسلامية ، هاهاهاها))

عن ماذا تتكلم وعن أنياب؟ لم لا ترد على كتبته لك؟ تستغيث بالقراء وبالأخت مجاهدة كيف وكيف وهاهاها.

إذاكنت تشير إلى ماذكره السيد مهدي في ساحات أخرى فلكل مقام مقال طيب ياعزيزي شمر عن ساعديك المفتولين شوفنا علمك وشطارتك وفند ماذكره السيد مهدي من حقائق عن الصحابة فلم أذكر شيئا من كيسي إلا إذا أعتبرت الصحابة قدس الأقداس والكلام عنهم محرم!!!!!!!!!

هل هذا كل هو ردك ؟ هل تريد من القراء أن يضحكوا عليك؟ الوحدة الإسلامية تتحقق عندما نحترم بعضنا ونتفهم بعضنا وماساحات الحوار إلا من أجل هذا الهدف السامي.!!!

وماهي الحقيقة التي ظهرت للقراء؟ لماذا لا تفصح عنها وتضع النقاط على الحروف حتى يشاهد القراء تقييمك لمن تحاور؟؟؟؟ الصراخ والعويل لايفيدك إن لم تتكلم بمنطق!!!!

((أختي مجاهدة

تذكري جوابي على سؤالك عن الشيعة ، ذكرت لك آيات وتنبيهات معينة عنهم ، وقصتك هذه تؤكد كلامي ، فراجعيه.))

أنا معك ياشجاع !!!!!!!! تكلم ولا تهرب للإستعانة بماذكرته لمجاهدة!

أعد ماذكرته ليطلع عليه الإخوة (أسمع جعجعة ولا أى طحينا.)

آيات وتنبيهات إي إي وبعد أكاذيب وخزعبلات وعنتريات هوائية وكلام على الفاضي!!!

بشرفك هل هذا إسلوب نقاش؟ روح عزيزي روح تعلم وثقف نفسك وسلحها بماهو مفيد وبعدين تعال كيل إتهامات للمحاورين.

اللهم إبعدنا عن كل مايشين النفس ونزهنا عن معاصيك,

محمد الخضر
11-08-2002, 12:06 PM
:D

ضحكتني والله !

تقول اللهم اني صائم ثم تلحقها بـ

(آيات وتنبيهات إي إي وبعد أكاذيب وخزعبلات وعنتريات هوائية وكلام على الفاضي!!!

بشرفك هل هذا إسلوب نقاش؟ روح عزيزي روح تعلم وثقف نفسك وسلحها بماهو مفيد وبعدين تعال كيل إتهامات للمحاورين).

طيب أنا لست مثقفاً ولا متعلماً وصاحب أكاذيب وخزعبلات وعنتريات ، قل ما تشاء :) وسأقول لك (اللهم اني صائم) :)

لكن فعلاً (وباللبناني عنجد عم اشكرك ) على اظهارك الوجه الحقيقي للسيد مهدي :)

وللعلم محب اهل البيت يشارك في منتديات كثيرة وليس منتدى آل البيت فقط ، وسلام يا صاحبي :)

وشوي شوي على اعصابك ، حسب قراءتي لمقالك عن الغربة أنك كنت شاباً في زمن الستينات ، شوي شوي على نفسك آغاتي :)

السيد مهدي
11-08-2002, 02:54 PM
هذا كل جوابك إبتسامات وكلام فاضي.

ماشاء الله على العلم والثقافة والخلق الإسلامي!!

أضحك ياأخي أضحك حتى تشبع ضحكا ولينعم القرآء بالضحك على ضحك.

من يعاني من الإفلاس الفكري ليس عنده اكثر مماأظهرت.

منير الليل
11-09-2002, 06:59 AM
الى السيد المهدي

تقول للأخت مجاهده::::::

نبدأ بطيبة الذكر المجاهدة:

أختي الكريمة أتفق معك وأصدقك فيما قلتيه لأنني سمعته بنفسي ولكوننا صائمين شهر رمضان المبارك فنحن محاسبين حتى على خطرات القلب!!

لاأريد أن أشرح لك تصرفي مع من سمعت منه الكلام السخيف لأن مادح نفسه كذاب!!

لكن دعيني أطلب منك أن تقيمي الشيعية التي نطقت بذلك الكلام السخيف، ولو كنت قريبا منكما لألقتمها حجرا بسؤالها وهل لعن الإمام علي(ع) سيدناعمر حتى تتفوهي بماقلتيه!! هذا السؤال سوف يخرسها وسوف لن تنطق بمانطقت به.


واليك ما يقال عن اللعن عندكم:::::::

وقد لعن أمير المؤمنين (عليه السلام) جماعة

وروي انه كان يقنت في الصلاة المفروضة بلعن معاوية وعمرو بن العاص وابي موسى الاشعري وابي الاعور السلمي مع أنه احلم الناس عن ذنب الجانين وأعظم قدرا من أنه تجرح نفسه النفيسة زلة بشر فلولا أنه كان يرى لعنهم من أقرب القربات لما كان يتخير محله في الصلوات المفروضات
المحتضر ص: 24 , كتاب الأربعين ص: 633

وقد روى اصحابنا أن امير المؤمنين (عليه السلام) كان يقنت في بعض نوافله للعن صنمي قريش أعني أبا بكر وعمر

وقد روى الشيخ في التهذيب ان الصادق (عليه السلام) كان ينصرف من الصلاة بلعن أربعة من الرجال منهم أبو بكر وعمر.


أنظر عائشة أم المؤمنين عند الشيعة كافرة ::::

الدليل على كفر عائشة
فلا جرم كان ذلك من أقبح الظلم الموجب لاستحقاق اللعن بل هو موجب للكفر لان حرب النبي (صلى الله عليه وآله) حرب الله ومحارب الله كافر اللهم ألا أن يقول أهل السنة أن حرب الله بالاجتهاد جائز كما يقولون تخرصا وافتراء أن عايشة وطلحة والزبير ومعاوية عليهم لعنة الله الجبار حاربوا عليا بالاجتهاد فان هذا لظهور سخافته لا يحتاج الى التعرض لرده فان مناط الاجتهاد في المسائل الظنية التي لا دليل لها قطعيا يدل من الكتاب والسنة وكيف يكون حرب على الذى قد ورد فيه من الاخبار مثل ما ذكرناه.

من كتاب نفحات اللاهوت في لعن الجبت والطاغوت
للشيخ الفقيه على بن عبد العال
المحقق الكركى

وروى الشيخ الجليل الثقة محمد بن شهراشوب في كتاب المثالب أن الصادق عليه السلام سئل عن أبي بكر وعمر فقال كانا إمامين قاسطين عادلين كانا على الحق وماتا عليه فرحمة الله عليهما يوم القيامة فلما خلى المجلس قال له بعض أصحابنا كيف قلت يابن رسول الله فقال نعم: أما قولي كانا إمامين فهو ماخوذ من قوله تعالى: (وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ) (القصص: من الآية41) وأما قولي قاسطين فهو ماخوذ من قوله تعالى (وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً) (الجـن: 15)

وأما قولي عادلين فهو ماخوذ من قوله تعالى (ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ) (الأنعام: من الآية1) وأما قولي كانا على الحق فالحق علي عليه السلام وقولي ماتا عليه فالمراد به أنهما لم يتوبا عن تظاهرهما عليه بل ماتا على ظلمهما إياه وأما قولي فرحمة الله عليهما يوم القيامة فالمراد به أن رسول الله ينتصف له منهما أخذا من قوله تعالى (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ) (الانبياء: 107).

السيد مهدي
11-09-2002, 01:59 PM
أخي الكريم منير الليل: أنار لله لك كل ليل.

أولا: مبروك عليكم وعلى جميع أمة محمد(ص)شهر الطاعات والقربات.

ثانيا: ماذكرته ووثقته بمصادر موجود ولا ينكره الشيعي وعندما تقول:

((...وروي انه كان يقنت في الصلاة المفروضة بلعن معاوية وعمرو بن العاص وابي ....))

بإمكاني هنا أن أهاتر وأماطل معك لتأتيني بسند الرواية وهل هو مقطوع أو ثابت وطبيعة الرواة وهل هم مجروحين ........الخ من كلام يسوقونه في الغالب أصحاب الإختصاص من الباحثين في التوثيق لمانقرأه في الكتب.

لكن بعيدا عن المهاترات ماذكرته مروي في الكتب لكن هذه الكتب ليس قرآنا على الشيعي أن يتعبد به فماموجود عندكم من صحيح بخاري لا يوجد نضيره عند الشيعة.

فماعدا كتاب الله لا يوجد عند الشيعة صحيح مائة في المائة يعني الكل يؤخذ منه ويرد عليه، عدا كتاب الله.

يعني كشيعي من حقي أن أرفض ماذكرته في الكتب ولا يقدح ذلك في تشيعي لآل بيت الرسول(ص) وأخذناالعلم والدين عنهم.

أرجو أن تكون الصورة قد توضحت لك.

تحياتي

محمد الخضر
11-09-2002, 03:52 PM
يقول سي مهدي في منتدى الميزان بتاريخ 27-8-1423 هـ للأخ سبيشل بعد أن كلمه عن فضيحة للشيعة حصلت في البالتوك ما نصه:

Special)
يتكلم عن الفضيحة ولا يعرف ماهي الفضيحة!!!!!!!

الفضيحة تحققت يوم كشف إمامك عورته في صفين!!

وهكذا أنتم دائما ليس عندكم سوى كشف العورات.!!! )

السيد مهدي
11-09-2002, 05:32 PM
محب آل بيت أمية: الوقح أنت ومن على شاكلتك ياتافه!

التاريخ هو الذي يفضحكم حينما تركتم آل بيت نبيكم وواليتم عبدة المناصب وهواة السياسة.

تحديتك قبلا أن تدفع وتنقض ماأشكلته على رموزكم ومانقلته عني من ساحات أخرى ولكونك فارغ من كل علم وفهم فقد جبنت وأحجمت عن النزال وها أنا أتحداك مرة أخرى أن تنكر أو تبرر عملة إمامك بن النابغة في صفين.

صحابة شاطرين فقط بكشف العورات وحياكة المؤامرات!!!!!!!!

قال صحابة قال

محمد الخضر
11-09-2002, 05:40 PM
أرجو من المشرف عدم شطب أي شي من كلام سي مهدي.

ليرى القراء حقيقة هذا الرجل ، انظروا الوقح مدّعي الفضيلة كيف يتكلم عن صحابة رسول الله.

(صحابة شاطرين فقط بكشف العورات وحياكة المؤامرات!!!!!!!!

قال صحابة قال ) - هذا نص كلامه.


سيء مهدي

أنا جاهز للمنازلة ، تعال منتدى آل البيت وسجل باسمك الصريح.

هلال80
11-09-2002, 06:01 PM
حسبي الله ونعم الوكيل...........


انا اتحمل المسؤولية ..........عذرا من الجميع..........

ايها الاخوة بالنسبة لي احب ان يكون معنا اعضاء شيعة انا لا امانع ....طلما انهم يحترمون انفسهم.........لكن ماذ افعل هي الفتنة هي الفتنة مستمرة الى يوم القيامة.......


لذلك انا ما احببت ان يستمر الحوار السني الشيعي........


السيد مهدي انا اسف اخي ومن الاعضاء صراحة الموضوع اكبر مني.....احب ان تبقى معي هنا لا باس انت والجميع لكن المشكلة اننا لا نملك الا التناطح الشيعي السني ........



كيف التقريب وقبر ابي لؤلؤة الملعون في طهران؟؟؟

كيف التقريب والشيعة قتلوا خليفتنا عثمان؟؟؟؟

كيف التقريب وتجلعون ابا بكر وعمر الجبت والطاغوت........


اعلموا ان هذا الامر يحز في قلبي ولكن ................ الفتنة الى يوم القيامة...........


محب ال البيت هو استاذي والسيد مهدي ضيفي فانا بين نارين ااحذف كلامكما...........فليغلق الموضوع بعون الله