السلام عليكم،
بعد ان نضجت طبخة القضاء كدائرة انتخابية وباتت اللعبة في يد الشعب فماذا سيحدث يا ترى؟

اولاً، اتوقع خسارة كبيرة للرئيس كرامي في طرابلس بسبب ارتفاع اسهم مصباح الأحدب والوزير ميقاتي. كما يتوقع المتابعون خسارة للصفدي إذا تم اعتماد طرابلس كقضاء لوحدها.

ثانياً، وهي الأهم، خسارة اكبر للحركة الإٍسلامية التي لم تبن لها مركزاً دائماً في اي قضاء بل كانت دوماً تعتمد على خلط الأوراق بين اكبر عدد من الناخبين. سبحان الله، المسلمون اغلبية في عكار والضنية ولا يمكنهم إيصال نائب يتمتع بسمعة حسنة إسلامياً؟ إن شاء الله يكن ظني كاذباً ونرى إسلاميين حقيقيين في المجلس.

ثالثاً، خسارة جزئية للحريري ي بيروت ويتبعها خسارة للحركة الإسلامية في بيروت لأنها لن تستطيع إبصال صوتها ايضاً. لقد تم تقسيم العاصمة إلى ثلاثة دوائر من اجل تحجيم كتلة الحريري التي لا تنفع ولا تضر ولكن يبقى على الأقل صوت سني قوي.

رابعاً، ضياع الصوت السني في الإقليم بسبب نوم الحركة السنية في العسل :)

خامساً، صيدا في مهب الريح بعد ان تأرجح الصوت السني بين الحريري وسعد.


يعني بالعربي المشبرح، المسلمون السنة خاسرون بالإجمال في كل لبنان.
لماذا يا ترى لا صوت لنا ولا نحاول ان نلعب على وتر الخسارة قبل ان يصدر القانون؟

تسلم رئيس مجلس النواب نبيه بري، امس، في حضور نائب رئيس المكتب السياسي في حركة "امل" نسيب حطيط، من وفد المكتب السياسي لـ"الجماعة الاسلامية" في لبنان ضم: النائب السابق زهير العبيدي، عبد الله بابتي، حسين حمادة، عصام برغوت وشفيق الكوسا، مذكرة حول قانون الانتخاب على قاعدة التمثيل النسبي.

وقال بابتي بعد اللقاء: "نحن نعتقد انه عدا النسبية ليس الا مصالح انتخابية يسعى كل طرف لنيل اكثر المقاعد، لكننا مع علمنا ان القضاء بالنسبة لنا كـ"جماعة اسلامية"، يمكن ان يعطينا مقاعد، انما نحن ننظر نظرة اكبر وبعيدة من اجل بقاء هذا البلد على اسس من التوازن والعدل، وان يكون الجميع مرتاحين فيه الى تمثيلهم والى الحفاظ على القواعد الاساسية من العيش المشترك والمساواة والعدالة.

من هنا ننظر الى المرحلة الحاضرة وهي مرحلة دقيقة بعد وصول المشروع من مجلس الوزراء كيفما وصل، ننظر الى مجلس النواب اليوم وهو سيد نفسه ان يقف الموقف اللائق الذي ينتظره كل المواطنين في لبنان وكل الشرائح العاملة من اجل ان يسدد المسار وان ينتج قانونا مستقرا لسنوات طويلة كما في كل البلاد الراقية، قانونا يجعل الجميع يدلون باصواتهم بحماس وتكون لهذه الاصوات القيمة التي يخرج منها مجلس يعبر عن آمال جميع المواطنين والشرائح في لبنان".


وجاء في مذكرة "الجماعة الاسلامية": "ان اي قانون مرتقب للانتخابات ينبغي ان يضمن المسلمات الوطنية التالية: احترام الحريات العامة وتحقيق العدالة والمساواة في الحقوق والواجبات بين المواطنين، تأمين صحة التمثيل السياسي وضمان العيش المشترك، وحيادية السلطة وتأمين مراقبة لنزاهة الانتخابات النيابية.

ورأت ان قانونا جديدا للانتخاب على قاعدة التمثيل النسبي "هو الافضل لتصحيح الخلل الحاصل في كل الانتخابات السابقة منذ الاستقلال وفقا لنظام الاكثرية، ونظرا لأن نظام المحافظة كدائرة انتخابية واحدة على اساس الاكثرية العددية اثبت فشله في القوانين السابقة، لانه اطلق العنان لما يسمى "البوسطة" او "المحدلة" التي جمعت احزاباً وتيارات سياسية جمعاً عشوائياً على مصالح انتخابية افرغت النظام البرلماني من جوهره الديموقراطي وعطلت دور المجلس النيابي في المراقبة والمحاسبة للسلطة التنفيذية. فقد آن الاوان للقوى السياسية المختلفة ان تضغط بشكل قوي وحاسم لدفع السلطة والكتل النيابية للتحول الى اقرار قانون دائم للانتخابات على اساس قاعدة التمثيل النسبي".
وطالبت بأن يتضمن القانون الجديد القواعد التالية:

اولاً: اعتماد المحافظات الادارية كدوائر انتخابية على قاعدة التمثيل النسبي، مع احترام التوزيع الجغرافي والطائفي للنواب.

ثانياً: اتاحة حق الانتخاب لمن اكمل الثامنة عشرة من عمره.

ثالثاً: اعتماد الهوية الجديدة بدلاً من البطاقة الانتخابية منعاً لعمليات الغش والتزوير وازدواجية التصويت.

رابعاً: حظر جمع بطاقات الهوية او بيانات القيد من قبل المرشحين او وكلائهم او مكاتبهم الانتخابية قبل شهر من يوم الاقتراع.

خامساً: تكليف مجلس القضاء الاعلى الاشراف على الانتخابات عبر هيئة قضائية عليا مع استمرار لجان القيد للقيام بواجباتها.

سادساً: دعوة الهيئات التالية لمراقبة سلامة ونزاهة الانتخابات:

1* المنظمات الاهلية التابعة للامم المتحدة ولمجلس جامعة الدول العربية ومنظمة المؤتمر الاسلامي.

2* الجمعية اللبنانية من اجل ديموقراطية الانتخابات ونزاهتها.

سابعاً: تحديد سقف للنفقات الانتخابية واعتبار التبرعات والمساعدات الخيرية على كافة انواعها جزءاً من هذه النفقات.

ثامناً: اتاحة الفرصة لكل مرشح او لائحة لعرض البرنامج الانتخابي بالتساوي عبر المؤسسات الاعلامية كافة، سواء اكانت رسمية او خاصة".

يعني أنا أصلا لاادري اذا كان علينا أن نشارك في هذه الانتخايات...............

السلام عليكم،
اخي فاروق، يمكن ان نشترك ولكن ليس من الضروري طبعاً.

المشكلة ان بعض الجماعات تكفر من يشترك والبعض الآخر يكفر من لا يشترك وصدقني في كلي الطرفين خير ومعهم حق ولكن المسلم يضيع بين المال والجاه وطيبة القلب.

بالنسبة لي قد اشترك وقد لا اشارك اصلاً ولكنني لا احب ان ارى المسلمين في هكذا حالة.
يجب عليهم ان يدرسوا الوضع الحالي كي يعرفوا نقاط القوة ونقاط الضعف.


يعني أنا أصلا لاادري اذا كان علينا أن نشارك في هذه الانتخايات...............

اليوم بعض الجماعات الإسلامية في موقع المعارضة بعض الشيء وتريد من المسلمين ايضاً ان ينتخبوا مرشحيها ولا يعرف احد اين اصبحت التحالفات اليوم.

هل يتحالفون مع الحريري في بيروت؟
هل يتحالفون مع الحريري في صيدا؟
هل يتحالفون مع كرامي في طرابلس.

الله اعلم.

لماذا تريد إحدى الحركات النسبية؟
لماذا تفضل نفس الحركة المحدلة في مكان آخر؟
لماذا يقدمون الخدمات المجانية لنبيه بري ضد الحريري الذي اعطاهم مقعداً في بلدية بيروت؟
لماذا يبتعدون عن كرامي بعد التحالفات والعهود الموثقة امام الله؟

الكثير من الأسئلة وانا اكيد انهم لا يملكون لها الأجوبة كالعادة.

انا ما دخلني الانتخابات عندنا تمام والحمد لله

القيادة التاريخية تقوم بالعمل الحزبي على اتم وجه

التوجيه العقائدي موجود بفضل الله في مراكز الحزب

والحركة التصحيحية المجيدة بقيادة الرئيس الراحل ستظل مشعل نور يضيء للشهداء وابنائهم

والجميع يشتركون في الانتخابات لدينا حتى الاموات والمرضى والاطفال والمهاجرين

ونتبوأ مكانة عظيمة في أمريكا اليونانية حاليا

:lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol:

النهار: وفي نظرة الى خريطة القوى في طرابلس، ثمة قوتان رئيسيتان يتوقع معظم المراقبين أن تتواجها.

الاولى قوة الرئيس عمر كرامي من موقعه الجديد كرئيس للحكومة والمتحالف مبدئيا مع عدد من الهيئات الاسلامية، والثانية التحالف المعلن بين نواب "التكتل الطرابلسي" محمد الصفدي ومحمد كبارة وموريس الفاضل والنائب نجيب ميقاتي. وهما القوتان اللتان تواجهتا في الانتخابات البلدية في ايار الماضي.

والمتداول الان في ضوء مواقف هؤلاء الاطراف ان كرامي سيؤلف لائحة تضم الوزير احمد سامي منقارة والدكتورخلدون الشريف وحليفه في الانتخابات الماضية محمد نديم الجسر وممثل للجماعة الاسلامية (سنة) والنائب جان عبيد او قيصر خلاط (موارنة) وسليم حبيب او خليل الشمّر او انطوان حبيب (أرثوذكس) وعلي عيد او مرشحا علويا آخر.

يعني سنرى الجماعة مع الفرسان الحمر على طاولة واحدة إن شاء الله. حبذا لو كان هناك مقعد سني آخر كي يجلس عليه الحاج طه ناجي ايضاً


وفي المقابل لائحة من توافق ميقاتي و"التكتل" مع أحمد كرامي وسني خامس ربما كان النائب مصباح الاحدب والنائب احمد حبوس ومرشح ماروني يجري اختياره بالتوافق مع الوزير فرنجية في حال أعلن تأييده لهذه اللائحة.

السلام عليكم...............


الامر طبيعي......بل بديهي..............

ذاك أنه يا اخي الكريم ا صبح الهدف المنشود و الامل المعقود و الجهود كلها ترنو الى حجز مقعد في البرلمان مهما كان الثمن.......

و بالتالي من الطبيعي تحالفهم مع اي كان.....اولم يتحالفوا مع القوات اللبنانية فيما سبق!!!!!!!!


هذا ما اردده دائما....لم يعد هدفنا دعوي نهضوي......يسعى للنهوض بالامة...مستعينا بوسائل عدة قد يكون منها على سبيل الاجتهاد الخوض في مستنقع السياسة

السلام عليكم،
انا اوافقك الرأي يا اخي.

لكنني دوماً اتساءل ما هو الحل بالنسبة للحركات الإسلامية التي تركت المجال الدعوي حيث مركز قوتها وخاضت في السياسة التي تجهل الكثير من نقاط القوة فيها.

احياناً اقول انه يجب ان يعودوا إلى العمل الدعوي ويبتعدوا عن وحل السياسة ولكنني لا اظن انهم يستطيعون ان يلغوا حقبتين من عملهم بشطبة قلب ويعودوا إلى الدعوة التي لم تعد ذات اهمية كما كانت في السابق. الآن تحول الكثير من الكوادر من العمل الدعوي إلى العمل السياسي على عدة صعد. كم يحتاجون ليعيدوهم إلى الإطار الدعوي.

من جهة اخرى، تبدلت الامور كثيراً. مثلاً نحن كنا ندرس في كتب لم تعد مقبولة من طرف الحركة الإسلامية لأنها تخالف الآراء الحالية. إذا كان المدرسين كلهم قد تربوا على المناهج الدعوية القديمة فكيف سيعلمون بمناهج حديثة بنفس الزخم؟؟ الله اعلم

كما ان العمل الدعوي تغير كثيراً بفضل الفضائيات والأسماء الجديدة التي تحرص على التجرد من الحزبية الإسلامية. اليس صعباً على الحركات ان تستقطب الناس بعد هذا التغير؟
مع ذلك فأنا متأكد ان كل الحركات الجديدة مهما كبر ِ شأنه لن تستطيع ان تستمر ما لم تكون شمولية التوجه.

الله اعلم اين يجعل حكمته

أثار وفد "الجماعة الاسلامية" الذي زار امس رئيس الحكومة الخلل الذي حصل في انتخابات المجلس الوطني للاعلام، حيث غاب التمثيل السنّي للمرة الاولى في التركيبة السياسية اللبنانية عن هذا المجلس·

أشار الى ان الوفد طالب الرئيس كرامي بأن "يصار الى السعي لتأمين ولتذليل كل العوائق القانونية أمام اجراء المصالحة الوطنــية الشـــاملة، عند الكلام عن عودة الجنرال ميشال عون والمساعي لاطلاق الدكتور سمير جعجع، نؤكد على اهمية انهاء ملف موقوفي حوادث الضنية والمظلومين الموقوفين بحوادث مجدل عنجر الاخيرة"·

الحمد لله جاءت الإنتخابات كي يتذكر البعض من سجنوا من 5 سنوات :(

"حط بالخرج"

اظن ان حال الحركات الاسلامية في لبنان باختلاف طوائفه ..افضل بكثير من حال الحركات الاسلامية في الجزائر :cry:

السلام عليكم،
كلا يا اختي المرض هو هو ولكن في لبنان لدينا الكثير من المداراة والمداهنة

اخي فخر، مين بدي حط بالخرج؟ الوفد كله؟

صحيح ان فيه من يتسع لهم الخرج ولكن فيه عمالقة (بالجسم طبعاً وليس بالإنجازات)

اخي بلال ربما بكلامي عن واقع الحركة الاسلامية بالجزائر قد اقلل من حجم الكارثة الكارثة هنا اكبر بكثير..الحركات الاسلامية ارتكبت اخطاءا فادحة في السنين الاخيرة ضيعت جهد عشرات السنين ربما واخرت مشروع المجتمع الاسلامي الى سنين الى الامام الله يعلم الي اين تنتهي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

للاسف "الاسلاميون" لا يفهمون معنى : لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين

او عندها سنقع في مسالة خطرة .......... ايمانهم واريد ان استبعد هذا الاحتمال

لم يتعلموا ولن يتعلموا

انا صار عندي قناعة

بدك تنزع واحد من ال ***** رشحو لكرسي واذا وصل الله يستر

نظرة سوداوية ؟ ربما ولكن ......... اتمنى ان لا تكون واقعا حقيقيا

السلام عليكم

كلا يجب ان لا نتشاءم لأن الخير في هذه الامة ولن تجتمع على الضلالة

السلام عليكم

لمعلوماتك اخي بلال

انا متشائل :lol:


السلام عليكم

بدا واضحاً أن ثمة تنافساً بين جناحي حركة التوحيد، مجلس القيادة والأمانة العامة، ويعكس هذا التنافس حالة سبق وعكستها مواقف وتصرفات الجانبين منذ عودة الشيخ هاشم منقارة بحيث ان الفريقين اختصما منذ ذلك الوقت وسارعا كل من جهته لتثبيت حضوره السياسي فالطرابلسي فالاسلامي،ولم تفلح كل الجهود التي بذلت على خط اعادة لم الشمل "التوحيدي" (أدى ذلك إلى اعتراف ضمني من قبل توحيد الشيخ بلال شعبان (الأمين العام) بتوحيد الشيخ هاشم منقارة (مجلس القيادة) وجاءت في بعض الأحيان بيانات حركة التوحيد الموالية للشيخ شعبان باسم الأمانة العامة·

واعتبر هذا الفرز التوحيدي فرزاً قائماً على أساس خلافات خاصة منها المالي ومنها السياسي باعتبار أن الأمانة العامة قريبة من الخط الايراني السياسي وأن مجلس القيادة بقي على شيء من الفتور مع هذا الحظ الايراني، وذلك على الرغم من أن رموزاً في مجلس القيادة كانت على صلة وثيقة بالخط الايراني وخاضت معه معارك سياسية واسلامية على الساحتين الشمالية واللبنانية·

حافظت الأمانة العامة على حضورها السياسي والشعبي وتواصلها مع الناس من خلال إذاعة "صوت الحق" ولها أصداء·

ولكن في النتيجة في طرابلس اليوم توحيدان وهما يتنافسان على إثبات الوجود والحضور ويمتلك كل منهما أسلحة سياسية واسلامية في معركة النفوذ الاسلامي الذي يحتاج في الاساس إلى الكثير الكثير لإثبات قوته واذا صح التعبير لاسترداد تأثيره على الناس·

في هذا الوقت برزت ظاهرة لافتة تمثلت في اللقاءات التي يعقدها كل أسبوع رئيس الحكومة عمر كرامي كل جمعة في المساجد والتي يجيد من خلالها عمر أفندي التواصل مع الطرابلسيين فيما تلزمه رئاسة الحكومة بقاءه في بيروت طيلة أيام الأسبوع، والظاهرة تتمثل في وجود الشيخ بلال شعبان ومسؤولي الامانة العامة بشكل شبه دائم مع الرئيس كرامي·

وثمة من قال هنا أن هذا الواقع إنما يعكس حالة من التنافس بشكل آخر، بمعنى ان توحيد الأمانة العامة متحالفة مع الرئيس كرامي وتوحيد مجلس القيادة متحالفة مع الوزير السابق النائب نجيب ميقاتي·

وتبالغ بعض الأوساط الاسلامية في صب الزيت على نار هذه الفكرة دون ان تأخذ بالاعتبار اللقاءات التي تجمع ميقاتي مع أركان الأمانة العامة في مواقع مختلفة ولكن ليس بعد أو قبل صلاة الجمعة، وتنفي أوساط كلا الجانبين الكلام عن التحالفات الإنتخابية وتؤكد أن هذا الموضوع سابق لأوانه ولو رأت أن الرئيس كرامي وفي حال ذهبت طرابلس إلى ثلاث لوائح قد يجد نفسه مضطراً لجمع القوى الاسلامية، التوحيد، الجماعة، والوهابيين وغيرهم في حلفه الانتخابي بعد ما بدا أنه استأنف مسيرة التحالف مع الجماعة الاسلامية وركّز دعائم هذا التحالف على أساس تجربة الانتخابات البلدية·

كرامي الساعي حتماً إلى العودة إلى مجلس النواب على رأس كتلة نيابية ربما يحتاج إلى هذا التحالف وربما يحتاج إلى غيره ولكن يعود له ان يدرس أمر تحالفاته مع الاسلاميين ولكن بعد انقشاع ضباب القانون الانتخابي·

إذاً، التوحيدان في ميدان الانتخابات النيابية وهما واذا كانا يعلمان أو لا يفعلان ذلك فإنهما في امتحان أمام الرأي العام الاسلامي والطرابلسي تحديداً الذي اصبح وبفعل التطورات والمستجدات ومسار الجمعيات والهيئات والحركات الاسلامية صعب المراس·

وهذا الامتحان ستبنى عليه أمور كثيرة أبرزها من الأكثر حضوراً منهما ومن هو الذي يرث الشرعية الحقيقية من مؤسس الحركة والذي عرف بشعبية كبيرة في طرابلس الشيخ سعيد شعبان·

السلام عليكم،
السنة هو الأكثرية حسب إحصاء 2005

http://www.brightvision.net/pics/intikhabat.jpg

الجماعة الاسلامية تتحرك في أكثر من اتجاه بعد اغتيال الحريري
المصري: خرجنا من لقاء عين التينة



تبدو حركة الجماعة الاسلامية في لبنان انها تتحرك في اكثر من اتجاه بعد الجريمة البشعة التي أودت بحياة رئيس مجلس الوزراء السابق الشهيد رفيق الحريري، خصوصا ان الجماعة كانت حليفا اساسيا في الانتخابات مع الرئيس الراحل سواء في الانتخابات البلدية عام 1998 او في الانتخابات البلدية عام 2004 في بيروت وصيدا، كما ان الرئيس ينتمي الى الطائفة التي تنتمي اليها الجماعة والامر يعنيها من اكثر من جانب·

وكان لافتا التحرك المكثف للجماعة سواء في حركة امينها العام المستشار الشيخ فيصل مولوي تجاه العلامة السيد محمد حسين فضل الله او في المؤتمر الصحافي الذي سيعقده اليوم لاطلاق مبادرة تعالج الازمة اللبنانية بين السلطة والمعارضة، في وقت اعلنت رابطة الطلاب المسلمين وهي الواجهة الطلابية للجماعة الاسلامية في لبنان ان الجماعة ليست في صف الموالات وانها بدأت معارضتها برفض التمديد لرئيس الجمهورية العماد اميل لحود·

"اللواء" استطلعت رأي الجماعة من نائب الامين العام للجماعة ابراهيم المصري حول هذا التحرك ولقاء الامين العام الشيخ فيصل مولوي بالسيد محمد حسين فضل الله وحول فحوى المبادرة التي سيطلقها اليوم لمعالجة الازمة بين السلطة والمعارضة، فقال: استطيع القول ان كل هذه الانشطة والتحركات المتسارعة تصب في اطار عملية توضيح موقف الجماعة وتسديده وترشيده في لبنان بعد احتدام الصراع في لبنان بين الموالاة والمعارضة·

واوضح ان الجماعة لا تتبنى كل طروحات المعارضة كما لا تدافع عن موقف الحكومة، خصوصا تجاه تحركها في جريمة اغتيال رئيس مجلس الوزراء السابق رفيق الحريري، لذلك ارتأينا الاتصال والتواصل مع بعض القوى لشرح المبادرة التي سيطلقها الامين العام الشيخ فيصل مولوي اليوم خلال المؤتمر الصحافي لطرح بعض الحلول الضرورية واللازمة لمعالجة الوضع المتأزم والمحتقن في البلد، مما يحفظ استمرار مؤسسات الدولة اللبنانية، وبما يحفظ استمرار المؤسسات الدستورية وعدم حصول الفراغ السياسي والدستوري في البلاد، مقابل الاسراع بالتحقيق الجديد والفعال في جريمة اغتيال الشهيد الحريري ووضع نتائجه في ايدي عائلته والرأي العام اللبناني والعالمي، كتصرف اساسي للحفاظ على استمرار الامن والاستقرار على كل الصعد اللبنانية·

واعلن المصري ان الجماعة تطالب في هذه الظروف العصيبة باستقالة الحكومة واستبدالها بحكومة جديدة محايدة تحظى بقدر اكبر من القبول اللبناني تشرف على الانتخابات او على الاقل تشكيل هيئة قضاة للاشراف عليها، بما ينفس بعض هذا الاحتقان الذي يؤدي انفجاره الى مخاطر جمة·

واكد ان الجماعة الاسلامية هي في المعارضة ولكن معارضتها ليست في اطار معارضة البريستول او لقاء المختارة، وهي لا تتبنى كل طروحات هذه المعارضة لاننا لا نرى ان التدخل الاجنبي الدولي مناسب في شؤون لبنان، وهو بالتأكيد لن يحل المشكلة·

ولفت الى ان الجماعة تقبل بالاستعانة ببعض الخبرات الدولية للتحقيق في جريمة اغتيال الحريري ضمن الحفاظ على الحيادة وفي اطار السيادة اللبنانية وتحقيق الشفافية والتجرد بعيدا عن كل الضغوط·

وشدد على ان الجماعة لا يمكن ان تقبل بالقرار الدولي 1559 وكل مفاعليه·

وردا على سؤال ما اذا كانت الجماعة "كوّعت" عن المعارضة بتبني طروحات السلطة، قال المصري: "الجماعة لم تكوّع وهي حضرت لقاء عين التينة الاول والثاني ولكنها توقفت عن المشاركة في باقي اللقاءات بسبب تقصيره الفاضح ومحاولة تجاوز الجريمة وجلاء تفعيلاتها"·

الفتنة

وعن نظرته الى امكانية حصول فتنة بين اللبنانيين او بين المسلمين، قال المصري: "لبنان عصّي اليوم عن الفتنة والفتنة ليست موضوع الحديث اللبناني بل في العراق مرورا بالمناطق التي فيها توترات قد تنعكس على لبنان، فجريمة اغتيال الرئيس الحريري افرزت تعددا في المواقف خصوصا ان البعض يقول ان الشيعة لم يشاركوا في جنازة الرئيس الحريري، او ان الطائفة السنية تقف مع الدروز والموارنة، فيما الشيعة يقفون الى جانب الدولة وسوريا بوجه المعارضة، ونحن كجماعة نرفض كل هذه النظريات غير الصحيحة على الاطلاق كما نرفض هذا الفرز الخطير غير الواقعي·

واعتبر ان تحرك الجماعة يصب في تحصين الصف الاسلامي والصف الوطني كاجراء وقائي تجاه أية محاولات لهز الساحة اللبنانية، فنحن نثق بقدرة شعبنا على الصمود والمواجهة والوعي لكل هذه المخاطر ولا يوجد احد مستعد للعودة الى الوراء·

وايد المصري لقاء علماء السنة الذي انعقد في قاعة المفتي الشهيد الشيخ حسن خالد في الطريق الجديدة واكد ان الجماعة شاركت فيه لانه يوحد الصف الاسلامي السني تجاه الازمة وهو لقاء لا يصب في خانة طرف ضد آخر ولا يلغي طرفا ولا يحل محل اي طرف، فهو لقاء اسلامي لمعالجة ازمة تخص المسلمين واللبنانيين ويقطع الطريق على جرّ الشارع الاسلامي وراء شعارات يرفضها·

اتعتقد يا بلال ..انه من الممكن في هذه المرة ان "يبيضوها" :!:


الله يستر ;)

إن شاء الله يبيضوها كما تقول رغم انني لا اظن هذا. على الأقل في هذه المرحلة.

المشكلة ان سياسة الجماعة الداخلية تتقلب من سنتين بسبب بعض الإصلاحات الداخلية داخل الجماعة وبسبب التغير السريع في الحالة الداخلية اللبنانية. لم تنتج التغييرات الداخلية اي تقدم ملموس بسبب محافظة البعض على كراسيهم ومراكزهم وعدم تغليب الروح الجديدة. كما ان مبادرة الجماعة للحوار عبر الميثاق الإسلامي فشلت ايضاً إلى حد معين بسبب محاولة الإمساك بكل الحبال في وقت لم يعد ينفع فيه التلون السياسي.

لقد ارادت الجماعة الإنقتاح على النصارى من اجل الحصول على روابط سياسية في بيروت ولكن ابقوا الخط مفتوحاً على سوريا من اجل انتخابات طرابلس. كما انهم تقربوا من الحريري في بيروت وصيدا وحاولوا منافسته في طرابلس. كل هذه الامور لم تعطهم ثقة كافية من قبل الأطراف الأخرى.

بعد التمديد رأت الجماعة ان الوضع صار فعلاً حرجاً في بيروت وان الحريري عائد بقوة وان كرامي في طرابلس بعد التمديد لم يعد نفسه كرامي في انتخابات 2000 وفي الإنتخابات البلدية. لذلك رأوا ان في المعارضة سبيلاً لبعض الليونه السياسية ولكن هذه المعارضة جاءت متأخرة جداً ولذلك لم يأخذها المعارضون على محمل الجد. لكنني فعلاً احترم في الشيخ فيصل هذا التمايز في المعارضة فهو لا يريد ان يركض خلف الراكضين لكن هناك (داخل الجماعة) من يريد معارضة إعلامية ايضاً وهذا بدى في اكثر من مناسبة وتصريح ولعل آخره تصريح الرابطة رغم انني متأكد ان الرابطة لا تملك هذا القرار بإعلان المعارضة لوحدها. لقد جاء هذا القرار رداً على رفض المعارضة الشبابية لإنضمام الرابطة لهم وصدى لما يتكلم به كل الشارع السني.

لكننا نأمل خيراً في ان يتعلم القيمون على الحركة الإسلامية ان اللعبة السياسية لعبة تواصل وتكامل ولا بد لها من مبدأ صريح وإلا فهي فشل ذريع لأن الشارع السني لن يدعم الحركة الإسلامية سياسياً فلدينا من السياسيين من هو اكثر خبرة واطول باعاً. يجب ان تفهم الحركة هذا الأمر وتبني اسماء سياسية جديدة اعتماداً على هذا المبدأ ولعل عصام برغوت خير مثال على نجاح هذه الطريقة. يجب ان نرى اشخاصاً جدد لا يركضون خلف اسم النائب السابق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحقيقة اخي بلال

انو ما في شي بيبشر بالخير

اغلب من اسمعهم من عوام الناس ينتقدون الجماعة ....... ليس انتقادا بقدر ما هو فقدان ثقة ورغبة باستبدالهم

يعني الناس فقدت ثقتها بكل ما يندرج تحت اسم حركة اسلامية للاسف

يعني اخي بلال .......

كل الدورات السابقة لم نرى شيئا يذكر او انجازا حققه من ترشحوا للبرلمان باسمنا

لا يوجد برنامج
لا يوجد خطط
لاتوجد انجازات

وفوق ذلك

كل ما ترشح واحد ......... بيصير اما هو حرامي واما الجماعة حراميين وبيبهدلو حالهم بالجرايد وبيبهدلونا معهم

مشان هيك رايي انو يكفوا انفسهم شر هالمسالة


السلام عليكم

معك حق يا فرقاني من جهة ولكن يجب ان لا ننسى ان هناك من يغلب المسلمين على امرهم في لبنان ويجبرهم على قرارات ما انزل الله بها من سلطان.

يعني بمن سنستبدل الجماعة؟؟؟
بالنسبة لي هم افضل الممكن بالنسبة للساحة الإسلامية السنية. لكن الجماعة يجب ان تغير الأسماء بالتأكيد لأن معظم ممثليها السياسيين محروقون في الشارع السني بسبب عدم قدرتهم على الفصل بين العمل الحركي والرغبات العائلية او الرغبات الشخصية او رغبات الجيران. الكل يستسلم تقريباً لرغبات الراعي الإقليمي والجماعة من بينهم ولذلك لا الومهم


مثلاً هذا الموقف الجديد لا ادري كيف توصلوا اليه ولماذا الآن؟؟
هل هم يستجدون المعارضة بعد ان فات الأوان؟؟؟؟


لفت الانتباه، إعلان "الجماعة الإسلامية" خروجها من لقاء عين التينة، ودعوتها رئيس الجمهورية الى الاستقالة لتخفيف الاحتقان والمحافظة على وحدة البلاد، وبعد ذلك اجراء الإنتخابات النيابية في موعدها، فيما وصفته بالمبادرة التي اطلقها امس امينها العام الشيخ فيصل مولوي، لمعالجة الأزمة السياسية بعد اغتيال الرئيس الحريري··

وطالب الشيخ مولوي ايضاً بإقالة المسؤولين الأمنيين الذين يتحمّلون المسؤولية عن الخرق الأمني الكبير ثم عن الاهمال في معالجة آثاره، معتبراً ان استمرار الغموض يساعد على اتهام السلطة بارتكاب الجريمة او التستر عليها، وهو أمر ينذر بتحويل الاحتقان الى انفجار

من سيستجيب للجماعة الإسلامية الآن بعد ان فاتها قطار الإفادة من الوضع الحالي. المشكلة اننا نخاف (وانا والله لا الومهم) اتخاذ القرار في الوقت المناسب. الآخرون بدأوا المعارضة قبل الجماعة الإسلامية لأن الاخبار وصلتهم من الغرب ولكن الجماعة لم تصلها الأخبار. لكن لو انهم اتقنوا اللعبة السياسية لعرفوا بالامر ولأنضموا للمعارضة من سنة على الأقل ولأستفادوا من التغييرات الحاصلة ولكن للأسف كانوا مشغولين بإرضاء سوريا في تلك الأيام لظنهم انهم ستبقى كما هي في لبنان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الحبيب ..... انا معك ..... هم من يمثلون الساحة الاسلامية .....
ولكن هل يجب ان يكون من يمثل السنة منتميا للجماعة ؟

لماذا لا يكون شخصا عاديا له مركزه في طرابلس او معروف بين اهل طرابلس وتقول الجماعة نحن ندعم فلانا وتتفق معه بانها ستدعمه بكل ثقلها
او لائحة ما مقابل شروط ومنافع وسلطة تفضرها عليهم

ولكن هذا لن يحدث اتعرف لم ؟

لانه لم يعد للجماعة الثقل الذي تدعيه والناس فقدت ثقتها فيهم

بالنسبة لموقف الجماعة الحالي ...... هو موقف انتخابي ..... لا احد يلومهم لان هذا هو نبض الشارع وهم ان كانوا يريدون النجاح فعليهم مجاراة هذا النبض

وممكن ان تحركهم هذا جاء متاخرا

واقتراب الجماعة من بعض مواقف المعارضة قد يقصد به محاولة كسب بعض المنافع ولا يلامون ايضا .....

انا سمعت عدة تحاليل ...... عن موقف الجماعة

منها ان الجماعة قد طولبت بالنزول الى الشارع مع الغوغاء ...... وبما ان حجم الجماعة ليس كما يظن هؤلاء الذين طالبوها وبما ان التيار يتحول ضد تلك الموجة القديمة ..... فهي آثرت السلامة والخروج باقل خسائر ممكنة من ناحيتها

هذا احد التحليلات


هناك تحليل بانها بالفعل اخذت موقفا ......

لكن المستغرب في مؤتمر لأمييييييييييييييييييييييييين عام " اكبر حزب سني "

لا يكون فيه احد من اكابر هذا الحزب او من مكتب سياسي او خلافه بل افراخ الجماعة ؟ وشبابها الصغار ؟ وفي اعلان مواقف مدوية كهذه ؟

لا اجد تفسيرا لهذا


الله يكون معهم ويوفقهم بس ما يبهدلونا كرمى لله يكفينا ما اصابنا من هذا الامر فليتقوا الله في المسلمين فليتقوا الله


السلام عليكم

وانا كمان لاحظت انو ما كان احد في المؤتمر من قيادات الجماعة
غريييييييييبببببببببببببب

:lol:

مهيك ؟

السلام عليكم،
عادة لما يعلن الأمين العام بعض المواقف فلا حاجة للآخرين وخصوصاً النواب السابقين لأن لهم آراء اخرى في هذه التحركات كما ان لهم رأي مخالف لرأي الأمين العام في الإصلاحات التي افشلوها خلال العام الماضي

اهلاً وسهلاً اخي غسان
لم نرك من فترة طويلة :)



وانا كمان لاحظت انو ما كان احد في المؤتمر من قيادات الجماعة
غريييييييييبببببببببببببب

السلام عليكم
أحترم رأي بلال وهو على الرأس والعين أما كلام فرقاني فعبارة فقط تحليلات يعني كلام في كلام بلا طعمة
أذكر مرة ألقى الشيخ يوسف القرضاوي محاضرة في طرابلس بدعوة من الجماعة فقال فرقاني انو جبنا الشيخ من شان الانتخابات يعني كلام في قمة السخف
وأريد ان أطمئن أخووووووووووونا الفرقاني أنو الجماعة مش نازلة عالانتخابات والقرار قديم يعني أي موقف حاليا ليس له أي علاقة بمصالح انتخابية
وأريد ان أقول أو بالأحرى أذكر بشيء أن الطائفة السنية بالذات يتيمة ومحكومة عكس كل الطوائف الاخرى والتي هي مدعومة بدول كبرى وبميزانيات ضخمة يعني الجماعة ممنوع تساهم في المقاومة وقد حاولت ذلك في مناطق الجنوب السنية والجماعة ممنوع تاخذ رخصة اذاعة والجماعة ممنوع تنجح بالانتخابات وبدي قول معلومات يمكن أول مرة تنشر أنو مرشحين للجماعة كانو ناجحين في انتخابات 96 بس أسقطوا والحريري أخبر بذلك شخصيا أسعد هرموش ...
كما أريد أن ألفت للضغوطات التي تتعرض لها الرابطة في الجامعات والتهديدات ........

باختصار شديد الجماعة امتداد لتنظيم آخر في ...........وأنتم تعرفون الباقي يعني ممنوع التنفس وليس كل ما يعرف يقال

:lol:

ايه مظبوط

تحليل وكلام بلا طعمة

:lol:


قلتلك انو انا محتسب الكلام كلو عند الله

:lol:

فقل ما بدا لك




السلام عليكم

السلام عليكم
مسكين يا حرام
اذا كنا آخذين قرار أنو مش نازلين عالانتخابات فكيف تكون مواقفنا لمصالح انتخابية ؟؟؟؟!!!!!
شي مضحك
حاج تتمسكن
يا أخي نحنا منافقين شو رأيك ؟؟منيح هيك يللا انزلوا عالساحة وفرجونا عضلاتكم مين مانعكم
سبحان الله هم معزولين ومكروهين ويريدون أن يلزقوها بالجماعة

السلام عليكم،
شكراً لك على الإطراء يا اخي من طرابلس. اتمنى منك انت والاخ فرقاني ان تحاولا تقريب وجهات النظر

حاولوا ان تتحاوروا بالحسنى ولتكن كلمة مقابل كلمة بدل ان نبقى دوماً رأس مقابل رأس

بالنسبة للإنتخابات، الطائفة السنية تخسر كل مرة بسبب التفسخ الداخلي وبسبب الضغوط الخارجية. لكن في مسألة الإنتخابات، من يسير العواطف يربح والجماعة الإسلامية (وبعض مرشحي السنة) خسروا عواطف المسلمين بسبب ضعف الإعلام وبسبب عدم إتقان اللعبة السياسية.

الجماعة الإسلامية بحاجة لبعض الراحة ايضاً من قصة الركض في البازار الإنتخابي وإن شاء الله في الجولة المقبلة نرى وجوهاً جديدة لأن كل الأسماء المشهورة احترقت اوراقها ولم يعد لها القدرة على إجتذاب الشارع السني الملتزم

صحيح انه ممنوع علينا الإعلام السياسي ولكن ستبقى المآذن شعلة للحركات الإسلامية ومن المساجد نبني مستقبلنا. كم اتمنى ان يلعب الشيخ يكن او الدكتور فيصل المولوي دور الشيخ سعيد رحمه الله فيخرجون من إطار الحركة الضيق إلى فسحة الحركة الإسلامية ويجتذبون الجميع لما فيه خير اهلنا في لبنان.

لا زال للشيخ مولوي وللدكتور يكن احترام خاص عند كل الحركات الأخرى وإن شاء الله يتقبلون دعوة الشباب بأن يفتحوا باب التغيير بالأسماء والوجوه ونرى كاريزما جديدة تستقطب القلوب قبل الحناجر إن شاء الله.

بالنسبة للحركات الاخرى، يا اخي من طرابلس، ليسوا معزولين ولكن لم يبدأوا اللعبة السياسية في نفس الوقت ولذلك يحتاجون للوقت الكافي كي يلتحقوا بمستوى الجماعة. الأمر نفسه بالنسبة للدعوة حيث تجاوزت الكثير من الحركات دور الجماعة الدعوي وصارت جمعيات صغيرة منابر للدعوة فيما اهتم شباب الجماعة بالإنتخابات وإن شاء الله يؤجر كلي الطرفين في مسعاه

ارجو منكم ان تتصالحوا وبارك الله بكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي بلال انت تعلم اني لا احمل في قلبي شيئا تجاه احد ;)
--------

بالنسبة لكلامي ....... الايام تكذبه ....... هو تحليل
ولكني حتى الان لا استطيع تخيل الجماعة الاسلامية بدون انتخابات .......


للاسف لا يمكنني الثقة بقرار ....... قد ........ واقول قد يكون قراركم الان عدم المشاركة

انا لا اخذ كلاما منك في هذا الموضوع يا من طرابلس لانك لست مؤهلا للنطق باسم الجماعة الاسلامية او حتى ما تفهم كلامي غلط ما حدا من الجماعة مخولك تنطق باسمها ماشي
يعني كلامك ليس مرجعا يعتمد عليه في هذا الامر .....

طيب لماذا لا اثق بهكذا قرار او كلام وان كان صحيحا - ومع ني اعتقد جازما بعدم صحته -
لان الجماعة الساعة 6 مساء كان الشيخ زكي صافي ضمن لائحتها في انتخابات البلدية
الساعة 6 و عشرة من اليوم نفسه ........ شيخ زكي ورجينا عرض كتافك .....

يا اخ من طرابلس انت تاخذ كلامي على انه عداء شخصي لك ........ او كاني حاطط دابي من دابك ....... وهيدي مشكلتك مش مشكلتي ....... انا عندي رايي وحر اعطيه ....... ما لم اخرج فيه عن حدود الادب ..... حينما اخرج عن الادب ويتم تنبيهي اعتذر بكل رحابة صدر .....

لنعد الى موضوعنا ......

لانو مبارح ما فضيت رد على كلامك السابق ........

------

من اجل قصة الشيخ القرضاوي ....... نعم انا قلت كلامي وما زلت عنده حركات انتخابات

وللاسف كان في كلام من اعضاء الجماعة انفسهم بانها لن تشترك في الانتخابات البلدية ....... خب طب واذا بالجماعة تتحالف مع الاحباش ......... ما علينا ....... شي وصار ;)

طيب ......

بلانسبة للستة وتسعين ........ او بالنسبة للانتخابات كلها يعني 92 96 2000 الخ ...

كانت مصيبة عالجماعة وما شهدنا تفرقا مثل الذي اصابها بسبب هذه الانتخابات

يا اخ من طرابلس ..... هل تساءلت عن الناس القدامى الذين كانوا في الجماعة والذين ربما ما زالوا يصلون مخافة ربهم ....... ولكنهم يقولون خدعنا وباعونا ورمينا للنار تاكلنا لاننا وثقنا بقادتنا ؟

هناك ازمات تعانيها الجماعة لايمكن اغفالها واذا كنت بالفعل بتحب الجماعة كما تقول ........

فانظر فيما تعانيه من بلاوي وابدا باصلاحها واول الاصلاح يكون بالاعتراف بالخطا ولا اشترط ان تقول لي هذا بل الشرط ان تقتنع بهذا وتبدا العمل لاصلاحه لا ان تدافع عن اخطاءها بشكل اعمى ........

وفي النهاية ........ شانك .......

حبيت تسمع النصيحة او الراي الاخر اهلا وسهلا ما حبيت اهلا وسهلا


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أنا لي تمني بسيط

رجاءً لا تحكموا على الجماعة من الأشخاص المسؤوليين فيها الآن، لأنكم بذلك كأنكم تحكمون على الشعب المصري بالسوء بسبب رئيسه حسني (اللا مبارك)!!!

السلام عليكم
أنا أقول دائما الجماعة مليئة بالأخطاء وانتقدوا قدر ما تستطيعون لكن أن يكون النقد بناء وأن يكون هناك نصح
لكن للأسف لا أجد الا التهجم والتخوين وتحليلات مبنية على معلومات خاطئة
بخصوص الانتخابات :القرار الآن أنه لن نشارك وأستطيع أن أتكلم عن طرابلس قد تتغير الظروف لكن حتى الآن لا لا لا وأنا لا أعلم الغيب حتىأقول لك ماذا قد يحصل
وأتمنى على الأاخ بلال أن يستمر في هذا النقد البناء

وعلى كل حال حسب معلوماتي أن جمعية احياء التراث ستشارك في الانتخابات عبر شخصية سللفية معروفة يعني فليجرب الملتزمون حركة جديدة علها تكون سببا في عزة أهل السنة

وعلى كل حال حسب معلوماتي أن جمعية احياء التراث ستشارك في الانتخابات عبر شخصية سللفية معروفة يعني فليجرب الملتزمون حركة جديدة علها تكون سببا في عزة أهل السنة

:lol: :lol: :lol: