--------------------------------------------------------------------------------

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:
في زمن كثرة فيه الكبائر والوقوع فيها بيد أن الصغائر بريد للكبائر
فكثرة الأسئلة عن ماهيتها
لذا اخواني أخواتي في الله قررت أن أنطلق بكم بمشيئة الله لمعرفتها مستعينة بما كتبه فضيلة الشيخ ابن حجر الهيثمي.

1_ الشرك الأكبر
2_ الشرك الأصغر وهو الرياء
3_ الغضب بالباطل والحقد والحسد
4_ الكبر والعجب والخيلاء
5---12_الغش,النفاق, البغي, الاعراضعن الخلق استكبارا" واحتقارا", الخوض فيما لا يعني, الطمع,
خوف الفقر, سخط المقدور
13_النظر الى الأغنياء وتعظيمهم لغناهم
14_ الاستهزاء بالفقراء
15_ الحرص
16_ التنافس في الدنيا والمباهاة بها
17_ التزين للمخلوقين بما يحرم التزين به
18_ المداهنة
19_ حب المدح بما لا يفعله
20_الاشتغال بعيوب الخلق عن عيوب النفس
21_نسيان النعمة
22_الحمية لغيرر دين الله
23_ ترك الشكر
24_ عدم الرضا بالقضاء
25_ هوان حقوق الله وأوامره على الانسان
26_ سخريته بعباد الله وازدراؤه لهم واحتقاره اياهم
27_اتباع الهوى والاعراض عن الحق
28_ المكر والخداع
29_ ارادة الحياة الدنيا
30_ معاندة الحق
31_سوء الظن بالمسلم
32_ عدم قبول الحق اذا جاء بما لا تهواه النفس أو جاء على يد من تكرهه وتبغضه
33_فرح العبد بالمعصية
34_ الاصرار على المعصية
35_ محبة أن يحمد بما يفعله من الطاعات
36_ الرضا بالحياة الدنيا والطمأنينة اليها
37_نسيان الله تعالى والدار الآخرة
38_ الغضب للنفس والانتصار لها بالباطل
39_ الأمن من مكر الله بالاسترسال في المعاصي مع الاتكال على الرحمة
40_ اليأس من رحمة الله
41...........
يتبع.........

هل الشرك الاكبر من الصغائر؟؟

أنا لم أقل ان الشرك الأكبر من الصغائر بل بالعكس قمت بتعداد الشرك الأكبر ضمن الكبائر
وذكرتها أولا" فقلت :


(( بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:
في زمن كثرة فيه الكبائر والوقوع فيها بيد أن الصغائر بريد للكبائر
فكثرة الأسئلة عن ماهيتها
لذا اخواني أخواتي في الله قررت أن أنطلق بكم بمشيئة الله لمعرفتها مستعينة بما كتبه فضيلة الشيخ ابن حجر الهيثمي.

1_ الشرك الأكبر ))





41_42_سوء الظن بالله, والقنوط من رحته
43_تعلم العلم للدنيا
44_كتم العلم
45_عدم العمل بالعلم
46_الدعوى في العلم أو القرآن أو شيء من العبادات زهوا" وافتخارا" بغير حق ولا ضرورة
47_ اضاعة نحو العلماء والاستخفاف بهم
48_49_تعمد الكذب على الله,أو على رسوله
50_من سن سنة سيئة
51_ترك السنة
52_ التكذيب بالقدر
53_عدم الوفاء بالعهد
54_55_ محبة الظلمة أو الفسقة بأي نوع كان فسقهم , وبغض الصالحين
56_أذية أولياء اللله ومعاداتهم
57_ سب الدهر من عالم بما يأتي
58_ الكلمة التي تعظم مفسدتها وينتشر ضررها مما يسخط اللله ولا يلقي لها قائلها بالا"
59_ كفران نعمة المحسن
60_ ترك الصلاة على النبي عند سماع ذكره
61_قسوة القلب بحيث تحمل صاحبها على منع اطعام المضطر مثلا"
62_ 63_الرضا بكبيرة من الكبائر أو الاعانة عليها بأي نوع كان
64_ ملازمة الشر والفحش حتى يخشاه الناس اتقاء شره
65_ كسر الدراهم والدنانير
66_ ضرب نحو الدراهم والدنانير على كيفية من الغش التي لو اطلع عليها الناس لما قبلوها
67_ الأكل أو الشرب في آنية الذهب أو الفضة
68_ نسيان القرآن أو آية منه بل أو حرف
69_ الجال والمراء وهو المخاصمة والمحاججة وطلب القهر والغلبة في القرآن أو الدين
70_ التغوط في الطرق
71_ عدم التنزه من البول في البدن أو الثوب
72_ ترك شيء من واجبات الوضوء
73_ ترك شيء من واجبات الغسل
74_ كشف العورة لغير ضرورة ومنه دخول الحمام بغير مئزر ساتر لها
75_ وطء الحائض
76_ تعمد ترك الصلاة
77_ تعمد تأخير الصلاة عن وقتها أو تقديمها عليه من غير عذر كسفر أو مرض على القول بجواز الجمع به
78_ النوم على السطح لا تحجير به
79_ ترك واجبمن واجبات الصلاة المجمع عليها أو المختلف فيها عند من يرى الوجوب كترك الطمأنينة في الركوع أو غيره
80_ الوصل وطلب عمله
81_ الوشم وطلب عمله
82_ وشر الأسنان أي تحديدها وطلب عمله
83_ التنميص وطلب عمله وهو جرد الوجه
84_ المرور بين يدي المصلي اذا صلى لسترة بشرطها
85_ اطباق أهل القرية أو البلد أو نحوها على ترك الجماعة في فرض من المكتوبات الخمس وقد وجدت فيهم 86_الانسان لقوم وهم له كارهون
87_ 88_قطع الصف, وعدم تسويته
89_ مسابقة الامام
90_ 91_92_ رفع البصر الى السماء, والالتفات في الصلاة, والاختصار
93_ 94_95_96_97_98_اتخاذ القبور مساجد, وايقاد السرج عليها, واتخاذها أوثانا", والطواف بها , واستلامها, والصلاة اليها
99_ سفر الانسان وحده
100_ سفر المرأة وحدها بطريق تخاف فيها على بضعها
يتبع.........

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختى الغالية ميرا من المقدمة فهمت انك راح تتكلمى عن الصغائر والتى هى بريد الكبائر ثم ذكرتى الشرك الاكبر يعنى الموضوع بالزبط راح يكون عن الصغائر ولا الكبائر :)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من المقدمة فهمت انك راح تتكلمى عن الصغائر والتى هى بريد الكبائر ثم ذكرتى الشرك الاكبر يعنى الموضوع بالزبط راح يكون عن الصغائر ولا الكبائر :)

(( الزواجر عن اقتراف الكبائر))
العنوان يدل على الكبائر
وربما أخطأت التعبير في المقدمة
ولكنني أردت التنبيه الى أن بعض الأمور في نظرنا من الصغائر ولكن في الحقيقة أنها من الكبائر

وعلى كل فهذا كلام الشيخ وليس كلامي :o

تابعي جزاك الله خيراً

جزاك الله خيار اختى الغايلة ميرا على التوضيح وبارك الله فيكِ ننتظر البقية

ايها الكرام...فالعنوان صريح للمضمون....
و لكن الاخت اراد ان تلفت الانتباء ان الصغائر بريدا الى الكبائر....

السلام عليكم،
ما شاء الله الاخ علي سليم في المنتدى

اهلاً بك لم نرك من زمن يا رجل.

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته...
اهلا باخي bilalak و نفع الله بك و بعلمك....
ابحث عن كاتب هذه السطور تجده هنا منذ شهور بله سنين...

اخوك : علي سليم

أشكر الجميع وان شاء الله سأتابع


101_ترك السفر والرجوع منه تطيرا"
102_ترك صلاة الجمعة مع صلاة الجماعة من غير عذر وان قال انه يصليها ظهرا" وحده
3بعد المائة_تخطي الرقاب يوم الجمعة
4_الجلوس وسط الحلقة
5_ لبس الذكر أو الخنثى البالغ العاقل الحرير الصّرف أو الذي أكثره حرير وزنا" لا ظهورا" من غير عذر كدفع قمل أو حكة
6_تحلي الذكر البالغ العاقل بذهب كخاتم أو فضة غير خاتم
7_ تشبه الرجال بالنساء فيما يختصصن به عرفا" غالبا" من لباس أو كلام أو حركة أو نحوها وعكسه
8_ لبس المرأة ثوبا" رقيقا" يصف بشرتها وميلها وامالتها
9_طول الازار أو الثوب أو الكم أو العذبة خيلاء
10_ التبختر في المشي
11بعد المائة_ خضب نحو اللحية بالسواد لغير غرض نحو جهاد
12_قول الانسان اثر المطر : مطرنا بنوء كذا أي وقته معتقدا" أن له تأثيرا"
13_14_15_16_17_18_خمش أو لطم نحو الخد, وشق نحو الجيب, والنياحة وسماعها, وحلق أو نتف الشعر, والدعاء بالويل والثبور عند المصيبة
19_20_كسر عظم الميت, والجلوس على القبور
21_22_23_اتخاذ المساجد أو السرج على القبور , وزيارة النساء لها, وتشييعهن الجنائز
24_25_الرقى, وتعليق التمائم , والحروز الآتي بيانها
26_كراهة لقاء الله تعالى
27_28_ ترك الزكاة, وتأخيرها بعد وجوبها لغير عذر شرعي
29_ على( شحّ الدائن على مدينه المعسر مع علمه باعساره بالملازمة أو الحبس
30بعد المائة_ الخيانة في الصدقة
31_ جباية المكوس والدخول في شيء من توابعها كالكتابة عليها لا بقصد حقوق الناس الى أن ترد اليهم ان تيسر
32_ سؤال الغني التصدق عليه بمال أو كسب التصدق عليه طمعا" وتكثرا"
33_ الالحاح في السؤال المؤذي ايذاء" شديدا"
34_ منع الانسان لقريبه أو مولاه مما سأله فيه لاضطراره اليه مع قدرة المانع عليه وعدم عذر له في المنع
35_ المن بالصدقة
36_ منع فضل الماء بشرط الاحتياج أو الاضطرار اليه
37_ كفران نعمة الخلق المستلزم لكفران نعمة الحق
38_39_ أن يسأل بوجه الله غير الجنة وأن يمنع المسؤول سائله بوجه الله
40_41بعد المائة_ ترك صوم يوم من أيام رمضان, والافطار فيه بجماع أو غيره بغير عذر من نحو مرض أو سفر
42_ تأخير قضاء ما تعدى بفطره من رمضان
43_ صوم المرأة غير ما وجب فورا" وزوجها حاضر بغير رضاه
44_ صوم العيدين وأيام التشريق
45_46_47_ترك الاعتكاف المنذور المضيق وابطاله بنحو جماع, والجماع في المسجد ولو من غير معتكف
48_ ترك الحج مع القدرة عليه الى الموت
49_ الجماع وهو ايلاج الحشفة أو قدرها ولو من ذكر مبان في فرج ولو لبهيمة من عامد عالم مختار في الحج قبل تحلله الأول أو في العمرة قبل تحللها
50_ قتل المحرم بحج أو عمرة صيدا" مأكولا" وحشيا" وان تأنس بريا" أو في أحد من أصوله ما هو بهذه الصفات عامدا" عالما" مختارا"
الحادية والخمسون بعد المائة: يتبع ان شاء الله

الحادية والخمسون بعد المائة: احرام الحليلة بتطوع حج أو عمرة من غير اذن الحليل وان لم تخرج من بيتها
52_ استحلال البيت الحرام
53_ الالحاد في حرم مكة
54_55_56_57_58_59_اخافة أهل المدينة النبوية على مشرّفها أفضل الصلاة والسلام وارادتهم بسوء واحداث حدث أي اثم فيها وايواء محدث ذلك الاثم وقطع شجرها وحشيشها
60_ ترك الأضحية مع القدرة عند من قال بوجوبها
61_ بيع جلد الأضحية
62_63_64_65_66_ المثلة بالحيوان كقطع شيء من نحو أنفه أو أذنه ووسمه في وجهه واتخاذه غرضا" وقتله لغير الأكل وعدم احسان القتلة والذبحة
67_ الذبح باسم غير الله على وجه لا يكفر به بأن لم يقصد تعظيم المذبوح له كنحو التعظيم بالعبادة والسجود
68_ تسييب السوائب
69_ التسمية بملك الأملاك
70 بعد المائة_ أكل المسكر الطاهر كالحشيشة والأفيون والشيكران بفتح الشين المعجمة وهو البنج وكالعنبر والزعفران وجوزة الطيب
71_72_73_ المسفوح أو لحم الخنزير أو الميتة وما ألحق بها في غير مخمصة
74_احراق الحيوان بالنار
75_76_77_ تناول النجس والستقذر والمضر
78_ بيع الحر
79_80_81_82_83_84_أكل الربا واطعامه وكتابته وشهادته والسعي فيه والاعانة عليه
85_ الحيل في الربا وغيره عند من قال بتحريمها
86_ منع الفحل
87_ أكل المال بالبيوعات الفاسدة وسائر وجوه الأكساب المحرمة
88_ الاحتكار
89_ التفريق بين الوالدة وولدها الغير المميز بالبيع ونحوه لا بنحو العتق والوقف
90_91_92_93_94_95_96_نحو بيع العنب والزبيب ونحوهما ممن علم أنه يعصره خمرا" والأمرد ممن علم أنه يفجر به والأمة ممن يحملها على البغاء والخشب ونحوه ممن يتخذه آلة لهو والسلاح للحربيين ليستعينوا به على قتالنا والخمر ممن يعلم أنه يشربها ونحو الحشيشة مما مرّ ممن يعلم أنه يستعملها
97_98_99_ النجش والبيع على بيع الغير والشراء على شرائه
200_ الغش في البيع وغيره كالتصرية وهي منع حلب ذات اللبن ايهاما" لكثرته
1بعد المائتين_ انفاق السلعة بالحلف الكاذب
2_ المكر والخديعة
3_ بخس نحو الكيل أو الوزن أو الذرع
4_ القرض الذي يجر نفعا" للمقرض وذكر هذه من الكبائر ظاهر لأن ذلك في الحقيقة ربا" كما مر في بابه فجميع ما مر في الربا من الوعيد يشمل فاعل ذلك فاعلمه
5_6_ الاستدانة مع نيته عدم الوفاء أو عدم رجائه بأن لم يضطر ولا كان له جهة ظاهرة يفي منها والدائن جاهل بحاله
7_ مطل الغني بعد مطالبته من غير عذر
8_ أكل مال اليتيم
9_ انفاق مال ولو فلسا" في محرم ولو صغيرة
10 بعد المائتين_ ايذاء الجار ولو ذمّيا" كأن يشرف على حرمه أو يبني ما يؤذيه مما لا يسوغ له شرعا"
11_ البناء فوق الحاجة للخيلاء
12_تغيير منار الأرض
13_ اضلال الأعمى عن الطريق
14_15_16_ التصرف في الطريق الغير النافذ بغير اذن أهله والتصرف في الشارع بما يضر المارة اضرارا" بليغا" غير سائغ شرعا" والتصرف في الجدار المشترك بغير اذن شريكه بما لا يحتمل عادة عند من قال بحرمة ذلك........
17_ امتناع الضامن ضمانا" صحيحا" في عقيدته من أداء ما ضمنه للمضمون له مع القدرة عليه سواء أضمن ذلك باذن أم لا
18_19_ خيانة أحد الشريكين لشركه أو الوكيل لموكله
20 بعد المائتين_ الاقرار لأحد ورثته كذبا" أو لأجنبي بدين أو عين...
21_ ترك اقرار المريض بما عليه من الديون أو عنده من الأعيان اذا لم يعلم به غير الورثة من يثبت بقوله
22_23_ الاقرار بنسب كذبا" أو جحده كذلك
24_25_26_ استعمال العارية في غير المنفعة التي استعارها لها او اعارتها من غير اذن مالكها أو عند من قال بمنعها أو استعمالها بعد المدة المؤقتة بها
27_ الغصب وهو الاستيلاء على مال الغير ظلما"
28_ تأخير أجرة الأجير أو منعه منها بعد فراغ عمله
29_ البناء بعرفة أو مزدلفة أو منى عند من قال بتحريمه
30 بعد المائتين_ منع الناس من الأشياء المباحة لهم على العموم أو الخصوص كالأرض الميتة التي يجوز لكل أحد احياؤها وكالشوارع والمساجد والربط والمعادن الباطنة أو الظاهرة
31_ اكراء شيء من الشارع وأخذ أجرته وان كان حريم ملكه أو دكانه
32_ الاستيلاء على ماء مباح ومنعه ابن السبيل..
33_ مخالفة شرط الواقف
34_35_ أن يتصرف في اللقطة قبل استيفاء شرائط تعريفها وتملكها وكتمها من ربها بعد علمه به
36_ ترك الاشهاد عند أخذ اللقيط
37_ الاضرار في الوصية
240_ الخيانة في الأمانات كالوديعة والعين المرهونة أو المستأجرة وغير ذلك

وبهذا ينتهي الجزء الأول من كتاب ( الزواجر عن اقتراف الكبائر ) وان شاء الله قريبا" سنكون مع الجزء الثاني

جزاك الله خيرا اختي في الله ميرا :D

واياك يا غالية :o

:lol: :lol: :lol: