تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : إلى المشرفين الكرام



mohammad
01-12-2005, 06:13 PM
السلام عليكم

طلب الى الاخوة المشرفين الكرام

هناك الكثير من المواضيع المثبتة التي انقطع عنها شلال المشاركات

وبنفس الوقت هناك بعض المواضيع التي في تثبيتها فائدة للجميع

الامثلة على المجموعة الاولى:

اسباب ترك الاعضاء للمنتديات... هذا الموضوع طلبت صاحبته الغاء تثبيته منذ فترة على ما اذكر

وكذلك موضوع اسئلة الاخ طارق بن زياد

وموضوع لباس الرجل الشرعي

الامثلة على المجموعة الثانية

موضوع ذكر احاديث النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبه الاخ سليل الصحابة والله اعلم

وموضوع الاسئلة الذي عنوانه ((يا ريت الكل يشارك)) للأخت صوت


تلك المواضيع فقط على سبيل المثال

ولكم التفضل بالاخذ بالرأي او بعدمه

كما اقترح وجود موضوع مثبت في كل منتدى من منتديات صوت يكون اسمه المواضيع المميزة بحيث يحتوي على روابط المواضيع المميزة حتى لا تطويها صفحات الزمن

والسلام عليكم

no saowt
01-13-2005, 02:41 AM
الروابط..

mohammad
01-13-2005, 03:01 AM
http://www.saowt.com/forum/viewtopic.php?t=11376

http://www.saowt.com/forum/viewtopic.php?t=9288

http://www.saowt.com/forum/viewtopic.php?t=11545


تيك هي الروابط

وبما ان التجاوب سريع الى هذه الدرجة فهذا يشجع على طلب آخر

اذا اكرمت الكريم تطمعا :D

بصراحة نظرا لانشغال الاخ هلال وكذا الاخ فخر فأقترح ان تساعدهما في الاشراف على الصوت الاسلامي اي واحدة من الاخوات الناشطات في ذاك المنتدى

وان يتم ذلك بأي طريقة

يعني اما عن طريق استفتاء او ان تختار الادارة من تراها مناسبة

وبذلك يصبح للمنتدى الاسلامي ثلاثة مشرفين شأن بعض المنتديات الاخرى

واعتذر عن التدخل ولكني رأيت فائدة في الامر

fakher
01-13-2005, 08:25 AM
البنات ... ما خرج

fakher
01-13-2005, 08:27 AM
البنات ... ما خرج

مسلمة
01-13-2005, 10:36 AM
البنات ... ما خرج

اذا ما خرج وفي اكتر من مشرفه :idea:

أم ورقة
01-13-2005, 11:04 AM
بس هالمرة معه حق فخر

انا كمان أشعر ان البنات ما لازم يستلموا الاخراج على الصوت الاسلامي


هذا لا يعني انه لا يوجد بنات خرج

no saowt
01-13-2005, 01:31 PM
البنات ... خرج

8)

mohammad
01-13-2005, 01:32 PM
طيب يلي آراؤهم انو البنات مو خرج

ممكن السبب؟؟؟

بعدين يا اختي ام ورقة نحن بدنا نسلمهن الاشراف مش الاخراج

الاخراج تاركينوا للاخ لبلال وجماعته :D

حتى يخرجوا لنا كل المتآمرين

أم ورقة
01-13-2005, 05:29 PM
انا فكرت فيها من زمان
و لفترة كنت أظن انه لا بأس ان تكون هناك مشرفة على الركن الاسلامي

و لكن.. بعد ذلك راجعت تفكيري و وجدت انه ليس مناسب

لا ادري كيف سأشرح السبب

و لكن انا ارى انه من الطبيعي ان يكون الذي يستلم الصوت الاسلامي
لو ممكن يكون واحد يكون عنده علم بالدين اذا لم نقل شيخ فيكون أفضل و أفضل

لا اقول انه لا يوجد نساء عندهم علم بالدين..

و لكن طالما يوجد هذا من النساء و يوجد من الرجال، فالأفضل ان يكون الذي يستلم امور الدين من الرجال..

لماذا لم يكن هناك نبيّة و لا رسولة؟؟؟

تأمّلوا شرح الشيخ السعدي للقوامة:


يخبر تعالى أن الرِّجَال { قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ } أي: قوامون عليهن بإلزامهن بحقوق الله تعالى، من المحافظة على فرائضه وكفهن عن المفاسد، والرجال عليهم أن يلزموهن بذلك، وقوامون عليهن أيضا بالإنفاق عليهن، والكسوة والمسكن، ثم ذكر السبب الموجب لقيام الرجال على النساء فقال: { بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ } أي: بسبب فضل الرجال على النساء وإفضالهم عليهن، فتفضيل الرجال على النساء من وجوه متعددة: من كون الولايات مختصة بالرجال، والنبوة، والرسالة، واختصاصهم بكثير من العبادات كالجهاد والأعياد والجمع. وبما خصهم الله به من العقل والرزانة والصبر والجلد الذي ليس للنساء مثله.


و السلام

أم ورقة
01-13-2005, 06:03 PM
بعدين انت يا اخ محمد استنتجت هذا الاستنتاج بأحد المواضيع:


لو ان الزمان زمان انبياء لما وجدنا نبيا انثى

وبالتالي فكأن من وراء ذلك حكمة في أن يؤخذ علم الدين من الرجال

mohammad
01-14-2005, 01:19 AM
انا معك اختي ام ورقة في ما ذكرتِ

القصة وما فيها انه في الصوت الاسلامي هناك مشرفان وكلاهما مشغولان

وانا لاحظت ان الاخوات ناشطات في ذاك المنتدى اكثر من الشباب

فأحببت ان يكون للمنتدى الاسلامي من يبثه نفحة من النشاط ويساعد الاخوين هلال وفخر في الاشراف

no saowt
01-14-2005, 06:41 AM
السلام عليكم،
نريد اختاً تقبل المسألة

انا ارشح الأخت منال او الأخت ام ورقة

mohammad
01-14-2005, 07:01 AM
انا أرشح الاخت منال والاخت ام ورقة والاخت مسلمة

وأرى أن لا نشاورهن في الأمر لأن من الصعوبة بمكان ان توافق إحداهن إلا إذا وضعت امام الامر الواقع :P

وأعلن عن اقتراب موعد تنازلي عن القيادة العليا لاخي الحبيب رفيق الجهاد ووفي العهد وصاحب القلم القاتل *** **** :lol: وذلك بسبب انشغالي بتقلد منصب آخر عرضته عليّ الجماهير الكادحة نظرا للثقة العمياء :D

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أم ورقة
01-14-2005, 07:59 AM
و انا اترك الترشيح لـ منال و مسلمة

منال
01-14-2005, 11:59 AM
:|

ماذا يدور هنا :roll:

انا اتركه للاخت ام ورقة او مسلمة والسلام

مسلمة
01-14-2005, 08:13 PM
كيف بدكن ايانا نقبل والمشرف بيقول ما خرج وانتو حطيتو مقارانات في غير محلها :roll:


على فكره تعقيبا على نقاش محمد و ام ورقه رد احد التربيون وخريج شريعه بما يلي :


((طبعا الاستدلال بالايات لايصح في هذا المحل ابدا

وعلى الانسان ان يتوخى الحذر في هذا الامر

فالقران لايتكلم عنه ولايستدل به الا كبار العلم

وبالنسبة لموضوع الاستدلال بالنبوة فهو يضحك جدا .

))

والسلام :)

بشرى
01-14-2005, 08:27 PM
مين ما خرج؟؟
إيه.. ما خرج.. ما خرج..

تكرم عينك حضرة الأستاذ فخر

منال
01-14-2005, 09:33 PM
شذرات عطرة من سيرة المرأة المسلمة

لقد اتصفت المرأة المسلمة في صدر الإسلام بجملة من الصفات ، أهلتها لتشارك بفاعلية في الحياة العامة ، فقد كان لها من قوة الشخصية ، والقدرة العقلية وفصاحة اللسان وحسن الفهم والبيان ، والقدرة على الصبر والثبات . ما جعل الرسول صلى الله عليه وسلم يحث على تكريمها ورفع شأنها , وإعطائها المكانة التي تليق بها في المجتمع ، فهاهو معلم البشرية الأول عليه الــصــلاة والــسـلام يعلّـم زوجـاته بنفسه ، فقد مرّ على زوجـتـه جويرية بنت الحارث وقد كانت عابدة قانتة لله تعالى فقال لها ( ألا أعلمك كلمات تقوليهن : سبحان الله وبحمده عدد خلقه ، ورضاء نفسه ، وزنة عرشه ، ومداد كلماته ) رواه مسلم .

ولقد كانت السيدة عائشة رضي الله عنها فقيهة محدثة تنظم الشعر أيضاً , ويروي الشعبي فيقول ( قيل لعائشة رضي الله عنها يا أم المؤمنين هذا القرآن تلقيته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذلك الحلال والحرام . وهذا الشعر والنسب والأخبار سمعتها عن أبيك وغيره فما بال الطب ؟ قالت : كانت الوفود تأتي رسول صلى الله عليه وسلم فلا يزال الرجل يشــكو علـتـه فيـسـأل عن دوائها فيخبره بذلك فحفظت ما كان يصفه وفهمته ).([12])

وقال أبو موسى الأشعري ( ماأشكل علينا أصحاب رسول اللهصلى الله عليه وسلم حديث قط فسألنا عنه عائشة إلا وجدنا عندها منه علماً ) رواه الترمذي ، وقد بلغ مسندها ألفان ومائتان وعشرة أحاديث ,وقال الزهري ( لو جمع علم الناس كلهم وأمهات المؤمنين لكانت عائشة أوسعهم علماً ) رواه الحاكم .

وقد ذكر البلاذري في فتوح البلدان : أن أم المؤمنين حفصة بنت عمر بن الخطاب كانت تتعلم الكتابة في الجاهلية على يد امرأة كاتبة تدعى الشفاء العدوية فلما تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم طلب إلى الشفاء أن تعلمها تحسين الخط وتزيينه كما علمتها أصل الكتابة .

وهذه أم الدرداء الصغرى " هجينة بنت يحيى الوصابية " روت علماً جماً عن زوجها أبي الدرداء وعن سلمان الفارسي وعن عائشة وعن أبي هريرة ؛ وعرضت القرآن على أبي الدرداء واشتهرت بالعلم والعمل وكانت تقية زاهدة ؛ عاشت طويلاً حتى أدركت خلافة عبد الملك بن مروان ، وكان مرة جالسًا في صخرة بيت المقدس وأم الدرداء جالسة معه حين نودي لصلاة المغرب فقام وقامت تتوكأ عليه حتى دخل بها المسجد وكانت عالمة فقيهة يجلس إليها الرجال فيقرأون عليها وكان عبد الملك بن مروان يستمع إليها .([13])

[ وهذه فاطمة بنت علاء الدين السمرقندي الحنفي صاحب كتاب " تحفة الفقهاء " حفظت التحفة فكانت فقيهة , طلبها كثير من الرجال فلم يزوجها والدها , وعندما صنف أبو بكر الكاساني كتابه " بدائع الصنائع" وهو شرح التحفة عرضه على شيخه – أبوها – ففرح به كثيراً وزوجه ابنته وجعل مهرها منه ذلك فقالوا : شرح تحفته فزوجه ابنته ، وكانت الفتوى تأتي فتخرج وعليها خطها وخط أبيها فلما تزوجت صاحب البدائع كانت تخرج وعليها خطها وخط أبيها وخط زوجها ].([14])

وهذه خولة بنت ثعلبة أنزل الله فيها قرآناً عندما أخذت تشتكي زوجها وتقول :

( يا رسول الله أكل شبابي , ونثرت له ما في بطني , حتى إذا كبرت سني وانقطع ولدي , ظاهر مني . اللهم إني أشكو إليك . فسألت النبي صلى الله عليه وسلم عن ظهار زوجها منها فقال لها : حرمت عليه ) فأنزل الله قوله تعالى :( قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ )([15])

ويأخذ رسول الله البيعة من النساء فيقول ( تبايعن على أن لا تشركن بالله شيئاً ، قـالت هـنـد زوج أبـي سـفـيان - وكانت متخـفـيـة لم يـعرفها رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد -: إنك والله لتأخذ علينا ما لا تأخذ على الرجال فسنؤتيكه . قال: ولا تسرقن . قالت : والله إن كنت لأحببت من مال أبي سفيان الهنة والهنة . فـقـال أبو سفيان - وكان حاضراً -: أما ما مضى فأنت منه في حل . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أهند ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌؟ قالت : أنـا هـنـد فـاعـفـو عـمـا سلف عفا الله عنك . - وكانت قد لاكت كبد عمه حمزة بعد استشهاده في أحد - قال : ولا تزنين قالت : وهل تـزنـي الـحرّة ؟ قال : ولا تقتلن أولادكن . قالت: ربيناهم صغاراً وقتلتهم في بدر كباراً فأنت وهم أعلم . فضحك عمر حتى استلقى . قال : ولا تأتين ببهتان تفترينه بين أيـديـكن وأرجـلكن قالت : والله إن إتيان البهتان لقبيح ولبعض التجاوز أمثل . قال : ولا تعصينني في معروف . قالت : ما جلسنا هذا المجلس ونحن نريد أن نعصيك . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر: بايعهن واستغفر لهن الله ).([16])

فهاهو القائد الأول ومعلم البشرية يصغي لهند ولا ينهرها ولا يعنفها وإن دل ذلك على شيء ، فإنما يدل على مدى احترام رسول الله صلى الله عليه وسلم لرأي المرأة وحقها في المناقشة والحوار .

وقد روت كتـب الـسيـــرة عن فـصـاحـة وبـلاغـة المرأة شيئاً كثيراً ، فـقـد روي أن عمر بن الخطاب t قد ساءه مغالاة الناس في مهور بناتهم ، فصعد المنبر وحمد الله فأثنى عليه ثم قال ( لا أعرف من زاد في الصداق على أربعمائة درهم ؟ فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه الصداقُ فيما بينهم أربعمائة درهم فما دون ذلك ، ولو كان الإكثار في ذلك تقوى عند الله أو مكرمة لما سبقتموهم إليها ، ثم نزل المنبر ، فاعترضته امرأة من قريش فقالت : يا أمير المؤمنين : نهيت الناس أن يزيدوا في صدقاتهم على أربعمائة ؟ قال نعم ،قالت أما سمعت الله يقول في القرآن ؟ قال : وأي ذلـك ؟ قالت : قولـه تعـالى ( وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَكَانَ زَوْجٍ وَءَاتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا ) قال عمر : اللهم غفراً ، كل الناس أفقه من عمر ، وقـال قولتـه المشهورة : أصابت امرأة وأخطأ عمر ).([17])

فهذا أمير المؤمنين رغم مكانته وهيبته عند المسلمين يصغي إلى نصح امرأة ويعترف بخطأه وبصحة قولها ، وهذا من تمام العقل والحكمة ، ويدل على مدى الإحترام والتقدير الذي كانت تحظى به المرأة في صدر الإسلام .

وحكت كتب السير والتاريخ عن قدرة المرأة العقلية وذكائها فهذه أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنها لما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة وكان معه أبو بكر الصديق فحمل معه جميع ماله ، تقول أسماء ( فأتاني جدي أبو قحافة وقد عَمِيَ فقال : إن هذا فجعكم بماله ونفسه . فقلت : كلا قد ترك لنا خيراً كثيراً فعمدت إلى أحجار فجعلتها في كوة البيت وغطيت عليها بثوب ثم أخذت بيده ووضعتها على الثوب فقلت : هذا ما تركه لنا فقال : أما إذا ترك لكم هذا فنعم )([18])

وشـاركت المرأة الرجل عبر التاريخ الإسـلامي مياديـن الجهاد ، فهذه أم عمـارة – نسيبة المازنية – تقول( لقد رأيتني وقد انكشف الناس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وما بقي إلا نفر يتمون عشرة وأنا وابناي وزوجي بين يديه نذب عنه والناس يمرون به منهزمين ورآني لا ترس معي فرآى رجلاً مولياً معه ترس . فقال لصاحب الترس : ألقي ترسك لمن يقاتل ، فألقى ترسه فأخذته فجعلت أتترس به عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقبل رجل على فرس فضربني فتترست له فلم يصنع سيفه شيئاً فولى فأضرب عرقوب فرسه فوقع على ظهره فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يصيح : يا أم عمارة أمامك قالت : فعاونني عليه حتى أوردته شعوب المنية ).([19])

وهذه صفية بنت عبد المطـلـب عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم الخـنـدق قـالت ( أنا أول امرأة قتلت رجلاً فقد كان حسان بن ثابت معنا فمر بنا يهودي يطوف بالحصن فقلت لحسان : مثل هذا لا آمنه على أن يدل على عوراتنا فقم فاقتله قال: يغفر الله لك لقد عرفت ما أنا بصاحب هذا . فاحتجزت - شدت وسطها - وأخذت عموداً ونزلت فضربته حتى قتلته ).([20])

وعن أم عطية الأنصارية رضي الله عنها قالت ( غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات أخلفهم في رحالهم وأصنع لهم الطعام ) رواه مسلم .

وكانت رفيدة الأنصارية تخرج للمعركة لتداوي الجرحى وتسقي العطشى فكان لها خيمة تداوي فيها الجرحى وتحتسب ذلك عند ربها , وعندما أصيب سعد بن معاذ في معركة الخندق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( اجعلوه في خيمة رفيدة حتى أعوده من قريب ).([21])

وقد شاركت المرأة المسلمة في صدر الإسلام بالحدث السياسي فهذه زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أسلمت قبل زوجها وفرق الإسلام بينها وبينه ( وعندما حصلت معركة بدر كان أبو العاص بن الربيع في صف قريش ضد المسلمين فوقع في الأسر ولما علمت زينب بذلك بعثت بقلادة لها لتفتدي بها زوجها فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم القلادة عرف أنها لزينب فرق لها وقال : إن أردتم أن تطلقوا لها أسيرها فأطلقوه وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم من يأتيه بزينب من مكة وحاول أهل زوجها منعها من ذلك ولكنها استطاعت أخيراً أن تلحق بأبيها مع زيد بن حارثة وبقي زوجها العاص بن الربيع بمكة حتى خرج مرة تاجراً إلى بلاد الشام فلقيته سرية للرسولصلى الله عليه وسلم فأصابوا ما معه وقفل هارباً حتى دخل على زينب تحت جنح الليل فاستجار بها فأجارته وجاء في طلب ماله فلما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى صلاة الصبح فكبر وكبر الناس صرخت زينب من صفة النساء وأخذت تقول : أيها الناس إني قد أجرت أبا العاص بن الربيع . قال : فلما سلَّم رسول الله صلى الله عليه وسلم من الصلاة أقبل على الناس فقال: أيها الناس هل سمعتم ما سمعت ؟ قالوا : نعم . قال : أما والذي نفس محمد بيده ما علمت بشيء من ذلك حتى سمعت ما سمعتم أنه يجير على المسلمين أدناهم . ثم انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل على ابنته فقال : أي بنية أكرمي مثواه ولا يخلصن إليك فإنك لا تحلين له . وخرج إلى المسلمين فقال لهم : إن أردتم أن تردوا عليه ماله أو أن تأخذوه فهو فيء الله وأنتم أحق به . فقالوا : يا رسول الله بل نرده عليه فردوه عليه ثم قفل راجعاً إلى مكة وأدى إلى كل ذي مال حقه ثم قال : يا معشر قريش هل بقي لأحد عندي مال لم يأخذه ؟ قالوا : لا , فجزاك الله خيراً فقد وجدناك وفياً كريماً قال : أما أنا فأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله والله ما منعني من الإسلام عنده إلا تخوف أن تظنوا أني إنما أردت أكل أموالكم فلما أداها الله إليكم وفرغت منها أسلمت ثم خرج حتى قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم يطلب زوجته فردها رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه ).([22])

وقد أجارت أم هانئ بنت أبي طالب عام الفتح رجلاً , وقد أراد أخـوهـا علي بن أبي طالب أن يقتله , فجاءت إلى الرسول صلى الله عليه وسلم فقالت ( زعم ابن أبي وأمي علي أنه قاتل رجلاً أجرته - فلان بن هبيرة – فقال صلى الله عليه وسلم : قد أجرنا من أجرت يا أم هانئ ) رواه البخاري ومسلم .

وقد تـصـدت الـمرأة بشجاعة وجرأة للحكام , فوقفت في وجوههم لتقول الحق , فهذه أسماء بنت أبي بكر يدخل عليها الحجاج عندما قتل ولدها عبد الله بن الزبير فيقول لها [ إن ولدك ألحد في هذا البيت وإن الله أذاقه من عذاب أليم وفعل به ما فعل . فقالت له : كذبت والله لقد كان باراً بوالديه صواماً قواماً فلقد أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه سيخرج من ثقيف كذابان ,الآخر منهم شر من الأول وهو مبير . أما الكذاب فقد رأيناه وأما المبير فلا أخالـك إلا إياه ، فلقد أفسدت عليه دنيـاه وأفسد عليـك آخرتك ].([23])

وقد كان رسولنا الكريم يرفع من شأن النساء سواء كن زوجاته أم بناته أم نساء المؤمنين عامة فقد كان الأب الحاني، والزوج الرفيق بزوجاته ، والقائد الحكيم المتواضع ، وقد سـار أصحابه من بعده على نهجه في إعلاء شأن النساء .

منقول والسلام عليكم

mohammad
01-14-2005, 10:33 PM
كيف بدكن ايانا نقبل والمشرف بيقول ما خرج وانتو حطيتو مقارانات في غير محلها :roll:


على فكره تعقيبا على نقاش محمد و ام ورقه رد احد التربيون وخريج شريعه بما يلي :


((طبعا الاستدلال بالايات لايصح في هذا المحل ابدا

وعلى الانسان ان يتوخى الحذر في هذا الامر

فالقران لايتكلم عنه ولايستدل به الا كبار العلم

وبالنسبة لموضوع الاستدلال بالنبوة فهو يضحك جدا .

))

والسلام :)


وعليكم السلام

ما هي المقارنات التي في غير مكانها؟؟

وبعدين فخر كان عم يمزح لما قال ((مو خرج)) اسأليه

ولماذا يضحك خريج الشريعة على الاستدلال بالنبوة؟؟ أليس صحيحا ان الله جعل الانبياء كلهم ذكور، نحن لم نخطئ لأننا لم نخض في الاسباب،

mohammad
01-14-2005, 10:38 PM
وينك يا استاذ Admin تشوف انه كلامي صح...

قلتلك ما بدها مشاورة

هي صار عندك رفضين حتى الآن

مسلمة
01-15-2005, 09:45 AM
الله اعلم اذا فخر عم بيمزح او لا
اصلا انا ما ماخذه النقاش كله بجد وحميه بس هيك دردشه :)

بالنسبه

للاستدلال والمقارنة غير منطقية يعني, ما معقول نقول انه المراه
لا تصلح ان تكون مشرفه على الصوت الاسلامي لانه ما في انبياء اناث !!


او اذا القوامة للرجل يعني المراه كمان بطلت تصلح لتكون مشرفه وكأن الاشراف رئاسه دولة !

الله يبارك فيكي منال على الاضافه القيمة .

بتعجبيني باضافاتك ;)

fakher
01-15-2005, 09:57 AM
أنا ما قريت الردود ... لأنو ما إلي جلادة هلأ أقرأهم ...

بس لما كتبت ما خرج ... ما لأنو في شي براسهم لا سمح الله ...

بس لأنو بيتخانقوا مع بعضهم كتييير ... يعني بيحبو المشاكل
هيدا رأيي ... يمكن صح ويمكن صح ...

no saowt
01-15-2005, 04:26 PM
كلا يمكن غلط ويمكن غلط

ارجو من الأخوات ان يثبتن ان فخر مخطئ

mohammad
01-15-2005, 05:24 PM
انا كل يوم عندي جولة في المواضيع التي مر عليها اكثر من سنة

واذا بدكم ممكن جيب براهين على ان بعض جماعات اول حرف من اسمهم (ش) هم اصحاب المشاكل وهم يلي بيتخانقوا :D

mohammad
06-09-2006, 07:53 AM
للرفع حتى تشوفوا النعمة يلي عايشين فيها.... هل يعرف احد ماذا حصل مع الاخت منال حتى غابت عن المنتدى هذا الغياب؟؟

من قلب بغداد
06-09-2006, 02:42 PM
بسبب الحكم .. " الديكتاتوري " .. ادى الى هروبها .. !

فـاروق
06-10-2006, 10:10 AM
ما هذه الاتهامات الجائرة!!!!!!!!!!!

Saowt
06-10-2006, 03:48 PM
الاتهامات التي أدت إلى هروبها؟؟

وداد
06-10-2006, 04:43 PM
أي اتهامات...بهذه الطريقة ايضا هربت أم ورقة ومن لبنان.......

Saowt
06-10-2006, 05:03 PM
نحن، لو مش طويلي البال ما كنا بقينا لهالوقت..
اسأل من بغداد ووداد

Saowt
06-10-2006, 05:36 PM
قوية!!!!!
على خطاك سائرون.. على خطاك سائرون

mohammad
06-11-2006, 03:11 AM
سبحان الله .... هناك اشخاص يتلقون اللكمات من هنا وهناك لا لذنب ٍ اقترفوه

أرثي لحالك يا صديقي دائما *** ما دام ذكرك حاضرا بمكاني

ما ذاق طعم ((اللكم)) غيرك عنوة ً*** أبدا بليبيريا ولا لبنان ِ

رفقا بالفواريق يا جماعة

من لبنان
06-11-2006, 10:56 AM
أي اتهامات...بهذه الطريقة ايضا هربت أم ورقة ومن لبنان.......

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اردت فقط أن أصحح أمراً أنا لم أهرب وإنما توقفت عن المشاركة في المنتدى

فـاروق
06-11-2006, 03:15 PM
بارك الله بالجميع....وتذكرت المثل القائل : ضربني وبكى سبقني واشتكى

اخت صوت اذا احببت مراجعة بسيطة لبعض

فـاروق
06-11-2006, 03:15 PM
بارك الله بالجميع....وتذكرت المثل القائل : ضربني وبكى سبقني واشتكى

اخت صوت اذا احببت مراجعة بسيطة لبعض التجاوزات

فـاروق
06-11-2006, 03:15 PM
بارك الله بالجميع....وتذكرت المثل القائل : ضربني وبكى سبقني واشتكى

اخت صوت اذا احببت مراجعة بسيطة لبعض التجاوزات والاتهامات الكبيرة

فـاروق
06-11-2006, 03:16 PM
بارك الله بالجميع....وتذكرت المثل القائل : ضربني وبكى سبقني واشتكى

اخت صوت اذا احببت مراجعة بسيطة لبعض التجاوزات والاتهامات

فـاروق
06-11-2006, 03:16 PM
بارك الله بالجميع....وتذكرت المثل القائل : ضربني وبكى سبقني واشتكى

اخت صوت اذا احببت مراجعة بسيطة لبعض التجاوزات والاتهامات الكبيرة والعديدة

فـاروق
06-11-2006, 03:16 PM
بارك الله بالجميع....وتذكرت المثل القائل : ضربني وبكى سبقني واشتكى

اخت صوت اذا احببت مراجعة بسيطة لبعض التجاوزات والاتهامات الكبيرة والعديدة التي جرت

فـاروق
06-11-2006, 03:16 PM
بارك الله بالجميع....وتذكرت المثل القائل : ضربني وبكى سبقني واشتكى

اخت صوت اذا احببت مراجعة بسيطة لبعض التجاوزات والاتهامات الكبيرة والعديدة التي جرت والتي

فـاروق
06-11-2006, 03:16 PM
بارك الله بالجميع....وتذكرت المثل القائل : ضربني وبكى سبقني واشتكى

اخت صوت اذا احببت مراجعة بسيطة لبعض التجاوزات والاتهامات الكبيرة والعديدة التي جرت والتي انتهت

فـاروق
06-11-2006, 03:16 PM
بارك الله بالجميع....وتذكرت المثل القائل : ضربني وبكى سبقني واشتكى

اخت صوت اذا احببت مراجعة بسيطة لبعض التجاوزات والاتهامات الكبيرة والعديدة التي جرت والتي انتهت بكلمة

فـاروق
06-11-2006, 03:16 PM
بارك الله بالجميع....وتذكرت المثل القائل : ضربني وبكى سبقني واشتكى

اخت صوت اذا احببت مراجعة بسيطة لبعض التجاوزات والاتهامات الكبيرة والعديدة التي جرت والتي انتهت بكلمة اعتذار

فـاروق
06-11-2006, 03:16 PM
بارك الله بالجميع....وتذكرت المثل القائل : ضربني وبكى سبقني واشتكى

اخت صوت اذا احببت مراجعة بسيطة لبعض التجاوزات والاتهامات الكبيرة والعديدة التي جرت والتي انتهت بكلمة اعتذار تلقفناها

فـاروق
06-11-2006, 03:17 PM
بارك الله بالجميع....وتذكرت المثل القائل : ضربني وبكى سبقني واشتكى

اخت صوت اذا احببت مراجعة بسيطة لبعض التجاوزات والاتهامات الكبيرة والعديدة التي جرت والتي انتهت بكلمة اعتذار تلقفناها بصدر رحب...فنحن

فـاروق
06-11-2006, 03:18 PM
بارك الله بالجميع....وتذكرت المثل القائل : ضربني وبكى سبقني واشتكى

اخت صوت اذا احببت مراجعة بسيطة لبعض التجاوزات والاتهامات الكبيرة والعديدة التي جرت والتي انتهت بكلمة اعتذار تلقفناها بصدر رحب...فنحن جاهزين

فـاروق
06-11-2006, 03:18 PM
بارك الله بالجميع....وتذكرت المثل القائل : ضربني وبكى سبقني واشتكى

اخت صوت اذا احببت مراجعة بسيطة لبعض التجاوزات والاتهامات الكبيرة والعديدة التي جرت والتي انتهت بكلمة اعتذار تلقفناها بصدر رحب...فنحن جاهزين للمراجعة...رغم

فـاروق
06-11-2006, 03:22 PM
بارك الله بالجميع....وتذكرت المثل القائل : ضربني وبكى سبقني واشتكى

اخت صوت اذا احببت مراجعة بسيطة لبعض التجاوزات والاتهامات الكبيرة والعديدة التي جرت والتي انتهت بكلمة اعتذار تلقفناها بصدر رحب...فنحن جاهزين للمراجعة...رغم كرهنا لهذا الامر...

اختي وداد...وسلائل التطفيش التي نتقنها لا نستعملها مع من نظنهم اخوة لنا ونحسن الظن بهم...

اخي محمد

من قلب بغداد
06-11-2006, 03:38 PM
قال ضربني و بكى و سبقني و شتكى .. !!

شوف وسائل التطفيش ..
على ما يبدو انه قد اخترعها خصيصاً .. و لا زالت جديده
يعمل على تجريبها الان على من لم يطفشوا بعد .. !!
تم التعديل : عذراً تبين ان اختلاف اللهجات يسبب كوارث .. !!
اعتذر لو اساء الحديث لاحد اقدم اعتذاري مره اخرى


حفظكم الله لاهليكم

Saowt
06-11-2006, 03:59 PM
تجاوزات واتهامات؟؟
يا لطيف!!! ما هذا؟؟

من قلب بغداد
06-11-2006, 04:09 PM
المتهم بريء حتى تثبت ادانته

mohammad
06-11-2006, 04:18 PM
اخي محمد

نعم ؟؟؟
.........

وداد
06-11-2006, 04:21 PM
أنا لازلت مصرة على وسائل التطفيش الغير مباشرة مع الاعضاء ***الذين يحسن الظن بهم*** و المتمثلة في أساليب الحوار والرد ولا اريد التفصيل في ذلك...
أخت من لبنان ...أنا آسفة ان تحدثت بالنيابة عنك..لكن على الأقل هذا ما فهمته منك...
أريد فقط ان اعرف لماذا رحلت أم ورقة ومنال أيضا....

تالا
06-11-2006, 04:27 PM
لا اعرف اخبار الاخت ام ورقة .. ولكن الاخت منال .. في امتحاناتها وفقها الله .. وستنتهي قريبا ان شاء الله

لاتنسوها من صالح الدعاء

وداد
06-11-2006, 04:31 PM
وفقها الله ان شاء الله...نرجوا ان تعود..كي لا يحس بعض المشرفين والأعضاء بالذنب:D

Saowt
06-11-2006, 05:10 PM
نريد الحقيقة....
نريد الكشف عن الحقيقة!!!!!
من بغداد.. اريدك في موضوع هام جدا على المسنجر... متى أراك؟؟

من هناك
06-11-2006, 05:40 PM
هل هو لقاء قمة يا صوت؟

Saowt
06-11-2006, 06:05 PM
بدأ الخوف يعتري أعضاء صوت!!!
لماذا أنتي مخيفة يا من بغداد؟؟

من هناك
06-11-2006, 06:06 PM
انا خائق جداً

سنفروا بحياتكم

Saowt
06-11-2006, 06:30 PM
يبدو أن شرشبيلا قد عاد!!!!!!!!

من لبنان
06-11-2006, 06:36 PM
أخت من لبنان ...أنا آسفة ان تحدثت بالنيابة عنك..لكن على الأقل هذا ما فهمته منك...


عزيزتي وداد انا اعتذر منك فانت لك مطلق الحرية في الحديث بالنيابة عني وانا لي ملء الثقة بكلامك ولكن يبدو ان طريقتي المبهمة في الكلام هي التي أدت الى سوء التفاهم ولك اعتذاري الشديد وبارك الله فيك

من قلب بغداد
06-11-2006, 07:10 PM
اخي بلال انت خائق لو خائف .. !؟؟ :)
صوت و ما دخلي هذا شرشبيل قرايبك يمكن .. مو ؟؟
لأنو تنقلي المعلومات مباشر محطة نقل مباشره .. لتكوني انتِ ؟؟

من قلب بغداد
06-11-2006, 07:34 PM
وجب توضيح سوء تفاهم حدث بسبب اختلاف
اللهجات و سأبينه للمره الثانيه حتى يتبين لجميع من يدخل
للموضوع بعون الله .. كتبت مثلاً و تبين ان فيه من السوء
من حيث لا اعلم .. و نحن لدينا لا يشير الى ما يسيء للفرد
انما يشير الى .. " شوكه ازهار او غير ذلك " ..
اعتذر لكل من مسته الاساءه

mohammad
06-12-2006, 05:10 PM
آني اخطأت في رفع هذا الموضوع

تراكم ما تستاهلون الواحد يرفعلكم خوش مواضيع

وعلى قولة صدام ((وليخسأ الخاسئون)) وقد جوزها بالياء اخي محمود نفعنا الله بعلمه - بعد ان ينجح بالبكالوريا -

مقاوم
06-14-2006, 07:05 AM
إي أخطأت ... شحقا ترفعه ... منو قالك

ترانا كنا قاعدين مستانسين ... خربت علينا ولعوزتنا :)

يللا لشوف شطارتكم... بأي لهجة كتب الكلام أعلاه؟؟

mohammad
06-14-2006, 01:28 PM
على كيفك يا معوّد .... خرعتني....

هل هي لهجة خليجية مثلا؟؟؟