الحمد لله و الصلاة و السلام على افضل خلق الله و على آله و صحبه أجمعين..
و بعد:
فمنذ ان سمعت بالشيخ و استمعت الى شريطه الاول بالنسبة لي و الذي كان تحت عنوان
(( و فاة الرسول صلى الله عليه و سلم))
فأعجبني و الحق يقال...

و كنت اعلم ان الشيخ على عقيدة فاسدة و كان جوابي لمستعلم عنه( لا تستمع له ..انه
صوفيّ) نعم انها كانت دعوى من دون دليل...الى ان وقع في يدي هذا الشريط...

أيها الاخوة الكرام:
ترددت كثيرا" في كتابة هذه الرسالة لولا اني وعدت بها و الا فقول الشاعر يصدق عليّ
نعوذ بالله من اناس, تشيّخوا قبل ان يشيخوا

ثم قلت لنفسي مسلّيا" ( اذا سكت انت و سكت غيرك) فكيف يعرف الحق من الباطل و السليم
من السقيم رغم انها زلات في العقيدة..
فعندها عزمت على كتابتها سائلا المولى ان يجعلها خالصة لوجه الكريم و ان يهدي الشيخ
الى الحق..

فقال غفر الله له ولنا
1_ (( ما ذكر محمد عليه السلام في مكان الا والله يتجلى من جديد ))

2_(( عندما اجتمعت الأنبياء في المسجد الأقصى كانوا بصورة جديدة ))

3_((ان النبي عليه السلام ألقي في بحر من نور وبعدها أصبح يرى من جميع الجهات وبعدها رأى
المولى عز وجلّ ))
( قلت ) : ويقصد الشيخ أنه عليه السلام ومن معجزاته في هذه الليلة أن الله جعله يرى
من أمامه ومن خلفه وعن يمينه وعن يساره ومن فوقه.. ولم يثيت ذلك عنه عليه
الصلاة والسلام الا داخل الصلاة فقط فتنبه!
بل والرؤية مقتصرة على الجهة الخلفية.

( قلت) : وأما عن رؤية الله تعالى في ليلة الاسراء والمعراج لم يصح شيء في ذلك عن
الرسول بل قال الله تعالى ( لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار)
وقال أيضا" ( وما كان لبشر أن يكلمه الله الا وحيا" أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا" فيوحي
باذنه ما يشاء انه عليّ حكيم )

وهاتان الآيتان استشهدت بهما السيدة عائشة رضي الله عنها في الرد على من ظن أنه صلى الله
عليه وسلم رأى ربه عز وجل .
وقالت كما في صحيح مسلم : من زعم أن محمدا" رأى ربه فقد أعظم على الله الفرّية .

4_ (( هذا مقام لم يخلق الا لك يا محمد )) أي مقام الدخول على الله تعالى

5_ (( سمع صوتا" يقول يا محمد قف ان ربك يصلي ))
( قلت ) : سبحان الله ! ماذا تقصد يا أحمد ؟
أتقصد الصلاة التي ذات ركوع وسجود أم الصلاة التي بمعنى الدعاء؟ وأحلاهما مرّ

6_ (( دخل النبي عليه السلام الى الحضرة-أي مقام الرب- ))ثم قال أي أحمد حسون((هون
ما بيحسن أن نحكي لأن الرسول لم يحكي ))
( قلت ): وهل بقي شيء للكلام ولم تنشره ! غفر الله لنا ولك ...
وما أجمل هذه الكلمة لو جعلتها عنوانا" لشريطك وتمثلت بها...

7_(( كلما دخل الرسول الى الله يخرج من عنده بلباس جديد ))

8_ (( ان الله أذن لجبريل بأن يضع احدى جناحيه لتمر عليه أمة محمد صلى الله عليه وسلم ))
( قلت ) رغم أن الشيخ صرّح بتضعيفه ..وبعد ذلك أثبت به حكما" غيبّا" والله المستعان!

9_ (( لا يفهم من صعود النبي الى السموات بأن الله هناك ))

10_(( قال تفسيرا" لقوله تعالى ( لقد رأى من آيات ربه الكبرى)
قال : ومن هذه الآيات الكبرى صورة محمد عليه الصلاة والسلام قد وضعت عند الله تعالى
تنظر اليها الملائكة...

11_(( ان الشمس وقفت للرسول صلى الله عليه وسلم عندما وضع غروبها علامة لمجيء القافلة
كما حبست لعلي رضي الله عنه ))
( قلت ): وبطلان ذلك في حديث أبي هريرة أن النبي عليه السلام قال: ان الشمس لم تحبس
على بشر الا ليوشع ...
وقال الألباني رحمه الله : ان هذا الحديث فيه اشارة الى ضعف ما يروى أنه وقع
ذلك لغيره ...

أيها الأخوة الكرام :
هذا غيض من فيض والا فالشريط مملوء بالأباطيل ...غفر الله لنا وللشيخ...

وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله الا أنت أستغفرك وأتوب اليك

بارك الله فيك اخي انا على فكر احب جدا الدكتور احمد حسون اكيد عنده شطحات هكذا اسمع يقولون لكن ليس لي علم كاف حتى احكم ان كانت هذه شطحات ام لا....

نسال الله الهداية لنا جميعا ولسماحة الشيخ احمد حسون ....

بالمناسبة الشيخ له محاضرات رائعة في سيرة الخلفاء الراشدين

إلى السيد علي



و كنت اعلم ان الشيخ على عقيدة فاسدة و كان جوابي لمستعلم عنه( لا تستمع له ..انه
صوفيّ) نعم انها كانت دعوى من دون دليل...الى ان وقع في يدي هذا الشريط...



الأخ الكريم من قال لك أن الشيخ على عقيدة فاسدة هل أ نت قييمت بنفسك الشيخ لتتكلم عنه وهل أنت على يقين ودخلت إلى داخل قلب الشيخ ورأيت عقيدته


أنا لا أدافع عن الشيخ لأني لا أسمع له خطبه ومحاضراته

أصبحنا في زمن الناس فيها تحكم على الناس بمجرد اطلاق صفة أو كلمة أو تعبير


وهذا ما أدى إلى فرقة ألأمة والإخلال بالوحدة

هل تعتقد أن عالم يسلم على يديه كثير من الناس أنه ذو عقيدة فاسدة
هل تقابلت مع الشيخ لتحكم عليه أنه ذو عقيدة فاسدة أم أنه مجرد أن سمعته بشريط تحكم عليه

هل تعتقد أن عالم تاب علي يديه مئات الناس ذو عقيدة فاسدة


لنترك هذه السخافات ونلجأ إلى توحيد المسلمين ووحدتهم

وما دمنا نفرق بين صوفي وسلفي وإلى أخره من هذه السخافات التي اصطنعناها فأنى تأتي الوحدة فأنى تتحرر فلسطين ما دمنا نشك ونطعن بعقيدة الأخرين وقد تكون عقيدتنا فاسدة لن نصل إلا إلى أذل الخلق وسوف تنحدر بنا إلى الهاويات


عذرا منكم أيها الأخوة لكن والله ما عاد عندنا إلا الكلام عن الدعاة والمشايخ والصالحين وننسى أننا في خطر أكبر من هذا


تريدين ان تتحرر فلسطين فلسيطن لن تتحرر وسنُحتل نحن كذلك ما دمنا همنا أن ينقد بعضنا بعض


أنظروا إلى الناس الذين ابتعدوا عن الاسلام
انظرو ا إلى دعوة صادقة يهدي بها الله رجل


هذا همنا أصبح أن ننقد الداعية فلان والشيخ فلان والصالح فلان ثم لا ننظر إلى أنفسنا وإلى ما أنجز الداعية أو الشيخ وننظر إلى عيوبه ونترك ما أنتج وما أثر في هذه الأمة لماذا هذا الحقد على الاسلام من الاسلام

ورحم الله امرء عرف حده فوقف عنده

اولا بارك الله فيك يا مشرفنا هلال...
ثانيا الى ابي البهاء:
كل هذا الذي ذكرته لا يساوي عندك و في ميزانك شيئا"...
تعال و قل لي:
-بماذا تحكم على رجل يورد الاحاديث الضعيفة بل الموضوعة و ينسبها للنبي عليه الصلاة و السلام؟
ربما تقول:
علّ الرجل لا يعلم بمدى صحة تلك الاحاديث من سقيمها؟
و لذا اقول:
هل سيحاسبه ربه على تبليغه ام يحاسبه على عدم التحري التبليغ الصحيح؟
لا شك في ذلك ان المبلّغ يلزمه اختيار الصحيح و ايصاله ...

-ام بماذا تحكم على رجل يقول ان الله ليس في السماء؟
او بمعنى آخر قال بخلاف قول الرسول صلى الله عليه و سلم؟

-و غيره كثير........

و اريد ان اوجه لك سؤالا"
كيف حكمت على الكافر بانه كافرا"....هل شققت عن قلبه...عله ابطن الايمان...
ام كيف حكمت على فلان بانه عاصيا...ام الناس عندك كلهم ذوي صلاح؟

و من قال لك اننا حكمنا على شخص ما و باطلاق كلمة ما ام و لا بد من ان نحكم على رجل ان نذهب اليه و نسأله....
الم تقرأ تاريخ امتنا و حال صحبنا الكرام...
ام قل لي ان عمر ابن الخطاب اخطأ و ظلم و....حين اطلق على ذلك الصحابي بانه منافق معلوم النفاق و ذلك بحضرة النبي عليه الصلاة و السلام علما انه صلى الله عليه و سلم لم ينكر على عمر مقولته هذه بل علّل على حاطب بانه من اهل بدر و لعل الله اطلع على اهل بدر و قال لهم اعملوا ما شئتم فاني غفرت لكم....

ام تعال و قل لي:
لماذا سمّي القرآن فرقانا"؟
ام لماذا سمّي الرسول مفرّقا؟
ام لماذا سمّي عمر فاروقا؟

ام تعال و قل لي:
الحرب اولا ام التصفية؟ و بماذا بدأ صلى الله عليه و سلم؟
التجميع اولا او التنقيح؟ و بماذا بدأ صلى الله عليه و سلم؟

ملاحظة:×××××××××××××××××××

قل لي كيف اجزت الجمع بين النقيضين؟
الصوفي و الاشعري و الحبشي و المعتزلي و....كلهم عندك سواسية...
علما انه كل واحد من هؤلاء يكفّر الاخر و ربما اخرجه من ملة الاسلام...


تنبيه:
قبل ان تجيبني فلا بد من الاجابة على الاسئلة التي اوردتها لك؟
................................... ..................

بالاذن منك اخي فخر.....تم تحرير هذه المشاركة ...اخي الكريم علي سليم نرجو التهدئة فنحن في ساحة حوار بارك الله فيك ......وشكرا ..هلال80...

الاخ علي بارك الله فيك

اخي هل تعلم ان الشيخ احمد حسون يصلي الصلوات الخمس في المسجد والرجل مشهود له ايمانه واخلاصه في سبيل الدعوة له اراء نعم لا يايدها ابعض لكن لا يجوز ان نقول ان عقيدته فاسدة يا اخي الشغلة ما هي علبة سردين فنطلق الاحكام .....

ان الاسئلة التي اثرتها اخي الكريم لا انا ولا الاخ بهاد يستطيع ان يجيب عليها اجابة شافية والقضاء الاسلامي اذا اراد ان يقاضي ملحدا ما فانه يحضره شخصيا ويطلع على وجهة نظره ثم يحكم عليه مجموعة من القضاة....

فارجو منك اخي علي ان تنتبه الى تلك اللفظة ( عقيدته فاسدة) هذه ليست بالسهلة اخي العزيز .....


واعلم ان انفعال الاخ ابو البهاء هو غيرته على الدعاة وعلى الدين بارك الله فيكما

جزاك الله خيرا اخي هلال على قيامك بحذف ما حذفت.....و اخي علي و الكاظمين الغيظ.....عندما نريد ان ندخل بنقاش مع اخ او اخت مسلمه علينا ان نتحلى بالاخلاق الكريمه و الروح السلسه التي تقبل افكار الطرف الأخر و هذا شئ تعلمته من المنتدى حيث انني كنت دائما اتشبث بأفكاري و انفعل من اول شخص يناقشني و هذا شئ غلط اخي و اسأل الله ان يحسن خلقنا كما حسن خلقلنا

شكرا لهلال على تدخله.

أخواني "علي سليم، أبو البهاء" أرجو أن تعلموا أننا لسنا في ساحة حرب ولسنا أعداء أو خصوما... نحن أخوة مسلمون...

لا ينبغي أن نصنف الناس، ونصدر الأحكام بحقهم،
لا ضرر أن نكشف الأخطاء التي يقع فيها الدعاة وتصحيحها بالكتاب والسنة، وبحوار هادئ دون النيل من أحد أو الحكم على نوايا لا يعلمها إلا الله، حتى تكون الفائدة لنا ولغيرنا من هذه الأخطاء ولا نقع فيها بعد ذلك.

أخي أبو البهاء ،،، وسع صدرك شوي ;)

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخوة هلال وفخر شكرا لكم وبارك الله فيكم

على فكرة أنا كنت مؤجل موضوع الكتابة في المنتدى إلى رمضان كوني مشغول بالعمل لكني فتحت الايميل وكنت انتظر رسالة ضرورية فوجدت أحد الأخوة قد بعث لي برابط هذا المقال وهنا منذ فتح أحد الأعضاء تكلم عن الداعية عمرو خالد و اليوم عن أحمد حسون وغدا الله أعلم ......

أخي فخر مسألة العقيدة مسألة هامة جدا لا يجوز لأي إنسان أن يطلق كلمة عقيدة فاسدة على أي إنسان مهما عمل من أفعال يجب عليينا نصحه وإخباره بخطأ لكن أن تصل إلى مسألة العقيدة هنا يجب الوقوف والوقوف طويلا

تصور أنك في يوم من الأيام أنت غلطت في مسألة ما ولتكن من الكبائر (لا سمح الله يعني :) ) هل يجوز أن أطلق عليك أن عقيدتك فاسدة

أسألوا أعلم علماء الأرض هل يجوز المس بمسألة العقيدة أنا أستغراب من الأخ عي كيف يتجرؤ على تكفير إنسان وليس أي إنسان ولنفرض أن الشيخ أخطأ هل يجوز إطلاق كلمة عقيدة فاسدة عليه قل لي بالله عليك هل يجوز هذا الكلام هذه مسألى ليست سهلة إنها خطير جدا جدا إذا لم يعلن الإنسان الكفر صراحة لا يجوز إطلاق كلمة عقيدته فاسدة بغض النظر عن العيوب أو الأخطاء الذي ارتكبها في حياته
ولإلا لما كان النبي أخفى أسماء المنا فقين مع سيدنا حذيفة

وإلا لكان النبي دعا على أهل الطائف عندما رموه بالحجارة إن سلوك النبي الذي بعدنا عنه جميعا لا يقتض تكفير الناس على العكس كان النبي يجذب الكفار إلى الدين و يستغفر للمؤمنين

الحمد لله أنا واسع الصدر لكن في مسألة العقيدة لايجوز التشهير بالناس فكيف بك بمن يدعو للاسلام ولو كان على خطأ علينا النصح والتنبيه للخطأ لا التشهير وإطلاق التكفير مهما كان السبب إلا أن يعلن الإنسان الكفر جهرة هنا يتم محاربة هذا الإنسان لأنه ربما يتوب هذا الإنسان في يوم من الأيام

سامحوني إن كنت تكلمت بأسلوب غضب لكن صدقوني لا أحب الكلام على الناس إلا بالمعروف وإصلاح البين

والسلام عليكم
و

بسم الله الرحمن الرحيم........
اولا ارجو منك تكرما ذكر قولي بان الشيخ احمد حسون كافرا؟؟؟؟
اين ذكرت ذلك...
فهل كل من كانت عقيدته فاسدة نحكم بكفره؟

و ثانيا لم تجب على اسئلتي و اعرضت عنها فلنبدأ اولا بطرح اسئلة عقائدية و يلزمك-تكرما- الاجابة عليها...و سوف اتابع معك ان شاء الله النقاش الى آخر المطاف...

1- اين الله؟
ارجو الاجابة على هذا السؤال........

اخي علي ما رأيك لو طرحت عليك نفس السؤال و سألتك اين الله بعتقادك انت؟؟؟

اختي الكريمة افهم منك اعتراضك على السؤال و ارجو ان يكون فهمي هذا هباء منثورا لا قيمة له....

فانا الذي طرحت السؤال و لم اطرحه لجهلي بالجواب و انما لاقيم الحجة و ابلّغ الاية و لذا فاسمحي لي بعرض السؤال عليك فبارك الله فيك...

اين الله يا اختي الفاضلة؟

اولا نعم اعترض على السؤال.........و علينا ان لا نفكر كثيرا بأين يوجد الله بل علينا ان نعلم انه يرانا دائما.......

جيد....
تعترضين على السؤال‍‍......
هل تعلمين من هو اول من تلفظ بالسؤال؟

اخي الكريم لسنا بدار حرب.....نتظر اخطاء الأخرين و لا يهمني من تلفظ بالسؤال المهم اننى عرفت انه من الأفضل عدم التطرق له و لك مني كل شكر و احترام.......و خفف من حدتك اخي الكريم.........

طبعا لسنا بدار حرب و هل اعلان الحق يعد حربا؟؟؟؟
لا يهمك السائل و لا الجواب....
فقولي لي -يرحمك الله- من اين تعلمت انه من الافضل عدم التطرق للسؤال؟

اختاه فالحق واحد لا يتعدد فاما ان اكون مصيبا و اما الاخرى و طالب العلم يلزمه التحري عن الصواب بغض النظر عن قائله و لذا يلزمك و اياي المتابعة خطوة بخطوة....
سألتك من القائل و السائل ( اين الله)
قلتي لا يهمني من تلفظ بالسؤال
و كان حري بك ان تذكري القائل او ان تقولي لا اعلم و بناء على ذلك اكرر عليك السؤال مرة اخرى:
من القائل اين الله؟

كنت بصدد الرد على أخي / أبو البهاء ؛ لكن اعترضتني صلاة العشاء ؛ وبعد الصلاة إذ أرى رد أخي / علي سليم وكأنه يتكلم بلساني

وعلى كلِ أقول وبالله التوفيق :

لقد بحثت بجنبات مقال أخي / علي سليم ن فلم أجد كلمة تكفير واحدة ، بل ولا كلام يفهم منه التكفير .

هل إذا قلنا بأن عقيدة فلان فاسدة تعني تكفيره .. يا سبحان الله !!

هل قولنا بأن التبليغيين عقيدتهم فاسدة تعني تكفيرهم :
هل قولنا بأن الخوارج عقيدتهم فاسدة تعني تكفيرهم ؛
هل قولنا بأن الأخوان المسلمين عقيدتهم فاسدة تعني تكفيرهم ؛
هل قولنا بأن المعتزلة عقيدتهم فاسدة تعني تكفيرهم ؛

لا حول ولا قوة إلا بالله !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!

لن نتوحد مالم نكن على عقيدة واحدة ؛ على ما كان عليه صلى الله عليه وسلم وصحابته الأخيار ، فقد قال المصطفى صلى الله عليه وسلم : (( لن تصلح آخر أمتي إلا بما صلح أولها )) أو كما قال .

وقال : (( عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي ))

فبتوحدنا على هذه العقيدة سنسود العالم ، كما ساده الأولون .
××××××××× د.احمد حسون يعتقد بالحلول××××××

أما عن الرؤية :
فقد سألت أم المؤمنين رسول الله صلى الله عليه وسلم : هل رأيت ربك ، قال : (( نورٌ أنَّا أراه )) .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ
أخي أبو البهاء جواباً على قولك ( ما دمنا نفرق بين صوفي وسلفي )

نعم الفرق واسع وشاسع ، كيف نجمع بمن يرى الجهاد هو سنام الاسلام ، وبمن لا يرى الجهاد .
كيف نجمع بمن يأخذ الكلام من الوحي المنزل من الله على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم ، وبمن يأخذ الكلام من الأقطاب الأربعة [ الدسوقي والرفاعي والجيلاني والبدوي ] .

ثم هل ترى نصح من انتشر شريطه على الملأ ، بالكلام معه مباشرة .

لا يكون هذا أبداً ، بل ينشر فساد منهجه للملأ ، كما نشر شريطه على الملأ . وهذا هو المنهج الحق في النصيحة ؛ فيمكن أن تأثر بمنهجه فئام من الناس ، لهذا يجب على مؤمن تنبيه أخيه المؤمن بألا يحذو حذو من فسدت عقيدته .

الاخوة.....نبرة التحدي واضحة في الموضوع نرجو من الجميع تقديم الافكار بطريقة اسلم...........كما ونرجو احترام العلماء ومذاهبهم مهما اختلفنا معهم وعدم التلفظ بالفاظ لا تليق بالدعاة وان يكون نقدكم لهم بناء...بارك الله فيكم وشكرا....هلال80


××××××

أخي الحبيب فخر
هل القول بعقيدة شخص ما من خلال كلامه وقوله بلسانه يكون قدح في النيات .

إذاً ما تقول بقول الإمام أحمد ، بخلل عقيدة الإمام الجهبذ علي بن المديني عندما قال بخلق القرآن(مكرهاً) ؛

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــ

أختي مجاهدة اسمحي لي أن أجاوب عن السؤال إن كنتِ لا تعرفين الجواب .

سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم جارية عند أحد الصحابة فقال لها : ( أين الله ) فقالت : في السماء ، فقال : (( من أنا )) قالت : أنت رسول الله . فقال صلى الله عليه وسلم للصحابي : (( اعتقها فإنها مؤمنة )) .

رسول البشرية جمعاء أبيح له هذا السؤال ، وهو قدوتنا ، فلنا أيضاً نحن الحق بأن نسأل هذا السؤال .

وعلى فكرة الصوفية ومن على شاكلتهم من المعتزلة لا يستطيعون الإجابة على هذا السؤال كما جاوبت عليه الجارية .

احسنت اخي هديب الشام و بارك المولى فيك.....
فهل للاخت الفاضلة و بعد سماعها للجواب من حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم ما زالت تعتقد بافضلية عدم التطرق لمثل هذا السؤال؟؟؟
ام قادها الحق الى قيده و اعلنت للملأ عودتها....
انا بانتظار جواب اختنا الفاضلة ( المجاهدة)

الأخوة علي وهديب





هل إذا قلنا بأن عقيدة فلان فاسدة تعني تكفيره .. يا سبحان الله !!





اولا ارجو منك تكرما ذكر قولي بان الشيخ احمد حسون كافرا؟؟؟؟


انظروا ما معنى العقيدة وهل يكفر الرجل عندما تكون عقيدته فاسدة أم لا وأرجو الرد مباشرة على هذا الرابط الذي يعرّف معنى العقيدة لنرى أهو كفر أم لا

http://www.binbaz.org.sa/display.asp?f=eng0045

أرجو من الأخوة أن لاتكون معنى العقيدة غير ذلك



الأخ علي سليم أرى أنك من محبي الجدال وهذه ليست من صفات المؤمن


بالنسبة لي لن أرد عليك لأني لا أحب الجدال وإذا بدك تحسبها إن لا أستطيع الجدال فأنت مخطئ لكننى أريد من الله أن يعطيني وإياك بيت في الجنة

ثم إنني سوف أكتب في موضوع الصوفية التي تتكلمون عنها بمجرد النقل من مواقع أو قراءة في كتب قد تكون مدسوسة كما حدث مع الأخ العزيز محب آل البيت في هذا الرابط


http://www.saowt.com/vb/showthread.php?s=&threadid=599

طيب سوف اجيبك و لكن ليس قبل ردك على اسئلتي...
هل القائل الذي يقول ان الله ليس في السماء عقيدته صحيحة؟
ارجو الاجابة لا الحيدة....

يا عمي نحن بالشرق وأنت بالغرب نحن نتكلم عن العقيدة الفاسدة أرجو منك قراءة الرابط للشيخ ابن باز قبل أن أرد عليك ولن أرد عليك واحسبها شلون ما بدك تحسبها


شو ها القصة أنت ما سك لي شغلة الله وين وماشي يا عمي اتق الله شوف أمور فرائضك أولا ربي العالمين ما رايح يسألك يوم القيامة أنا وين وكيف أنا



شو هالقصة يا عمي

اولا لماذا زدت على ردك ما قبل الاخير بعد ارساله لتوهم القارىء بما اردت به ايهامه...
بالامس كنت تدافع عن احمد حسون و اليوم تتهجم علي و تتهمني بحبي للمراء و الجدل...هلاّ كشفت عن قلبي؟؟؟

ان كنت لا تعرف اين ربك هذه مشكلتك...
و اذا كان سؤالي لك و لامثالك مثل هذا السؤال يعد في اصطلاحك هيصة و بيصة فلا حول و لا قوة الا بالله.

يا حبيبي هل كل من كانت عقيدته فاسدة يعد كافرا....لا ثم لا ثم لا...
و كأني بك تأخذ الامور من ذيلها فالذي يخطىء جل العقيدة ليس كمن يخطىء نصفها ربعها ثلثها سدسها.....

الشيخ يتكلم عن شيء و انت فهمت شيئا آخرا
:confused:
على كل حال رد على سؤال رسول الله ان كنت مؤمنا؟؟؟
اين الله؟؟؟؟

السلام عليكم

أود التذكير بمناظرة بين حسون والفزازي على الجزيرة أو على أبو ظبي من 4 سنوات والحقيقة أن كلام حسون كان مغالطاً للكتاب والسنة

من أرا المراجعة فليراجع وخصوصاً في قسم الحديث عن الجهاد وعن سوأل من هم أهل الكتاب والمشركين في هذا الزمان
وعن العلاقة بين الشرق والغرب والعزة المطلوبة
وعن التقيد بصريح السنة أمام كلام الأقطاب
وعن التقيد بالحيث الصحيح أمام الأثر أو قصص الخوارق

حبذا لو يعيننا الأخوة في الإذاعة بمختصر عن هذه المناظرة وأنا لدي الفيديو ولكن لا أعلم أين :(

السلام عليكم

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله.

إخواني الكرام أرجو أن تأخذوا بعين الاعتبار أننا هنا أخوة وأن حوارنا هذا إذا كان لن يؤدي إلى فائدة، فبدونه نحن أفضل،،، أنني أشجع هكذا حوار شرط أن يجعلنا نتماسك فيما بيننا أكثر فأكثر ،،، فإن لم نتحاور فيما بيننا نحن أبناء الدين الواحد فمع من نتحاور إذا؟؟؟ هل نتحاور مع الشيعة أم مع النصارى؟؟؟ إن الأولى أن يقوم بيننا هذا الحوار حتى نتعلم كيف يكون أسلوب الدعوة فيما بيننا...

أخي هديب لقد قلت: "نعم الفرق واسع وشاسع ، كيف نجمع بمن يرى الجهاد هو سنام الاسلام ، وبمن لا يرى الجهاد .
كيف نجمع بمن يأخذ الكلام من الوحي المنزل من الله على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم ،"

أحب أن أذكرك أن من السلفية من ينكرون على المجاهدين جهادهم بل منهم من يصفهم بالخوارج، وأحب أن أذكرك أيضا أن الجهاد في الشيشان بدأ منذ ما يزيد عن المئة عام وبدأ بالمشايخ الصوفية هناك، وحتى الآن الصوفي والسلفي يقاتل جنبا إلى جنب مع المجاهدين العرب هناك، ولا تقل أن هذه المعلومة أتيت بها من الخيال ، لقد شاهدتها بنفسي على قناة فضائية عندما سال أحد المجاهدين وهو صوفي... قال له كيف تقاتل مع من ينكرون عليك قيامك بالذكر "أي السلفييون" أجاب نحن صحيح نختلف مع بعضنا ولكننا موحدون أمام الكفار.

ولقد سمعت من أحد المجاهدين العرب يصف لي الجهاد في البوسنة والهرسك،،، قال لي أن من أشد المجاهدين بأسا هناك كانوا أولائك الأتراك،،، فمشايخهم في تركيا هم من يبعثونهم إلى الجهاد بعد أن يعبؤونهم بشحنات إيمانية هائلة، وغالب هؤلاء من المثقفين دينيا ومن أولاد المشايخ الصوفية. وإذا أردت ذكرت لك اسم هذا المجاهد وهو الآن في جدة ويتقلد منصبا رفيعا ولا أشك في أنك تعرفه.

وأذكرك أخي هديب بأن محمد الفاتح كان صوفيا ولقد أكرمه الله بفتح القسطنطينية، كما أن محمد الفاتح نال مديح وثناء الرسول صلى الله عليه وسلم هو وجيشه، وصلاح الدين الأيوبي كذلك الأمر كان صوفيا.

على فكرة أنا لست صوفيا وأفتخر أنني مسلم على نهج السلف الصالح ولكنني لا أتفق معك في هذه المسالة فلقد انتقصت من حقوق كثير من المجاهدين.
مثلما هناك تيارات داخل الحركة السلفية منها من هو ينطوي تحت لواء السلطان الجائر الفاسد ويعلل هذا الانطواء بأدلة شرعية، ومنها يرى أن الجهاد الآن واجب على كل مسلم حتى إخراج المشركين من جزيرة العرب ومنها من ينتظر المهدي ومنها ومنها ومنها .... كذلك في الصوفية منها من هو منحرف لدرجة السحر والشعوذة، ومنها من هو منكر لفريضة الجهاد أصلا،، ومنها ومنها ومنها....

أخي الكريم " لا يصلح آخر هذه الأمة إلا كما صلح أولها" ولا أعتقد أنه يوجد حركة إصلاحية على مستوى العقيدة كالحركة السلفية، ولكن الأسلوب الذي يتبعه غالب المصلحين سامحهم الله قد يكون في معظم الأحيان منفرا.

شكرا على كلامك الطيب وعلى أسلوبك الهادئ... ولست بأعلم منك ولكني أردت التوضيح فقط.
أما أخي علي فأتمنى أن تخفف من حدتك مع أخوك أبو البهاء ،،، فهو في النهاية أخ لك وإن كنت تكن له حب الخير فمن الأولى أن تصبر عليه وأن يصبر عليك.
وشكرا لكم على هذا الحوار الممتع والسلام عليكم ورحمة الله. up

أرجو من الأخوة ذكر المصدر الذي قال أن الفاتح كان صوفياً لأنني مهتم بهذا الموضوع لغرض الدراسة
أرجو أن يكون مصدراً مقبولاً تاريخياً وإلا سأطرد من صفي D:

السلام عليكم

أخي الحبيب / فخر

لماذا لم تكمل [ وبمن يأخذ الكلام من الأقطاب الأربعة [ الدسوقي والرفاعي والجيلاني والبدوي ] .

أخي الحبيب نعم لا زلت أقولها وبملْ فمي الفرق واسع وشاسع ، كيف نجمع بمن يرى الجهاد هو سنام الاسلام ، وبمن لا يرى الجهاد .

هل تقصد بالسلفية هي ( التلفية عندنا ) ؛ وهل هنا من يعتد بقولهم هذا ، هم عندنا أصحاب بدعة على قول إمام الحديث في زمانه الإمام الجهبذ / محمد ناصر الدين الألباني .

ثم هل تريدني أن أقول للنصارى الذين يشاركون إخواننا الفلسطينيين ( أطفال الحجارة ) هم مجاهدين ، مع العلم بأن كثير منهم زج بهم في سجون العدو الصهيوني .

أنا لا أتكلم عن العاطفة بل عن الإعتقاد .

ثم من أين أتيت بأن القائد صلاح الدين ؛ المعروف عنه أنه أشعري المذهب ؛ كون الدولة الأيوبية ( أشعرية المذهب ) أتت بعد حكم الحمدانيين أصحاب ( الفكر الرافضي ) أخزاهم الله .

أما عن محمد الفاتح فلا علم عندي ما منهجه .

لا تتعب نفسك فلن تجد إجابة لسؤالك ؛ ولكني سأجاوب على لسانهم

هم يقولون إنه حال في كل مكان ؛ تجده في الحمام ، وتجده في أماكن القاذورات ، وتجده في الخانات ، وتجده في الخمارات .

تعالى الله عما يقولون علواً كبيراً

هذه الحقيقة التي لا مراء فيها ؛ فاتقوا الله يامن تقولون بذلك !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!:confus ed: :confused:

قال الإمام أبو حنيفة رحمه الله تعالى في كتابه الفقه الأكبر
نقلا عن الحافظ الذهبي : وبلغنا عن أبي مطيع الحكم بن عبد الله البلخي صاحب الفقه الأكبر قال:

سألت أبا حنيفة عمن يقول : لا أعرف ربي في السماء أو في الأرض فقال أبو حنيفة فقد كفر لأن الله تعالى يقول ( الرحمن على العرش استوى) وعرشه فوق سمواته .
فقلت أي البلخي : إنه يقول أقول على العرش استوى ولكن قال لا أدري في السماء أو في الأرض ؟
فقال أبو حنيفة ( إذا أنكر أنه في السماء فقد كفر .

العلو للعلي الغفار ( 136/م) وقال رواه صاحب الفاروق وقال أيضا ابن أبي العز في شرح الطحاوية ( 288 ) ورواه شيخ الاسلام أبو اسماعيل الأنصاري في كتابه الفارق بسنده إلى البلخي / وكذا ابن القيم في الجيوش ( 74 )


أقول أنا الطرابلسي :

نثبت لله أنه في السماء فوق عرشه بائن خلقه وعلمه في كل مكان بلا تعطيل ولا تشبيه ولا تمثيل .
ونثبت لله ما أثبته لنفسه وما أثبته نبيه صلى الله عليه وسلم .

ونؤمن بأن الله استوى على العرش كما يليق بجلاله
فالاستواء معلوم والكيف مجهول والسؤال عنه بدعة والخوض فيه كفر

كما قال الإمام مالك رحمه الله
ليس كمثله شيئ وهو السميع البصير .

وبرأي أن الموضع يستحق الإغلاق


طرابلسي بانتظار تفعيل اشتراكه

بسم الله الرحمن الرحيم....
فهناك فرق بين صوفية اليوم و صوفية الامس فصوفية اليوم باتت فرقة من الفرق الاسلامية ذات منهج و اصول و فروع بينما صوفية الامس كانت تطلق على كل شخص ذي صفاء القلب و للمتّبع لتاريخ الامة يتضح له ذلك جليا"....

و بعد هذا النقاش نحن بين امرين اما ان يكون الحق حليفنا و اما الاخرى و المراء و الجدال المذموم المنهي عنه ليس هو الجدال الباخث عن الحق فضلا عن ناشره....
فلم نزد على ما زاد عليه نبينا صلى الله عليه و سلم و لم نسأل غير ما سأل و مع ذلك نسب سؤالنا هذا الى المراء المذموم و ان هذا لشيء عجاب...
فرسولنا صلى الله عليه و سلم سأل جارية من الجواري فاحسنت الجواب و لم ترض بعزوفها عن فطرتها التي فطرها الله عليها لتقول ( لا اعلم) او ما شابه ذلك....
سألنا الاخت المجاهدة سؤال النبي عليه الصلاة و السلام فلم تجاهد نفسها في الاجابة...
سألنا ابو ايهاب فلم يتلفظ بعدم العلمية و لا افصح عن جوابه و ترك المراء...
و انا استغرب ان يحدث مثل هذا ممن نذروا انفسهم في تبليغ الدين...
على كل حال ما زال السؤال مرفوعا؟؟؟ارجو الاجابة عليه...

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.........سبحان الله.....والله انني كنت لا اريد الرد على هذا الموضوع......وكنت لا اريد ان اشارك بالمنتدى مره اخرى بعد سماعي كلام فعلا جارح من بعض الأشخاص ولكن والله لولا حديث اخي قلب الأسد معي و اختي بشرى و نصيحه والدي لي بالعوده للمنتدى بعد ان حدثته بالموضوع لما عادت مجاهده.......اخي علي و اخي هديب مجرد نصيحه لوجه الله عندما تريدون النقاش مع اي شخص فعليكم ان تراعوا ان كان شابا ام فتاه.......لأن الأسلوب الذي تتبعوه مع الشاب غير الأسلوب الذي تتبعوه مع اي فتاه :) .......
مجاهده ليست صوفيه ولا على احد من شاكلتهم و ليست سلفيه مجاهده تتبع و تأخذ ما هو مفيد من اي منهج اسمع لطارق السويدان..عائض القرني...عمرو خالد......ابراهيم الدويش..اخذ بفتاوى الشيخ اديب كيلاني رحمه الله شيخ صوفي مشهور.....ابن باز....و اخذ بفتوى كل من يجتهد في سبيل اعلاء كلمه الحق....و طبعاً عدم اجابتي على سؤال الأخ علي لا تجعلني صوفيه او شئ ولكني لم ارد الإجابه على هذا السؤال و زاد اصراري الآن و الحمد لله فقد شرح لي الأخ قلب الأسد اين الله و اقنعني بكلامه بس محد خصوا انا شو بعتقد.....

اخي هديب عندما قلت وعلى فكرة الصوفية ومن على شاكلتهم من المعتزلة لا يستطيعون الإجابة على هذا السؤال كما جاوبت عليه الجارية اخي المعني من كلامك انني كذبت عندما قلت انني لست صوفيه ولا اتبع اي منهح بس بشكل لبق جدا......شكراً جزيلاً

اخي علي كيف تريدني ان اعلن للملأ عودتي؟؟فهل للاخت الفاضلة و بعد سماعها للجواب من حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم ما زالت تعتقد بافضلية عدم التطرق لمثل هذا السؤال؟؟؟ام قادها الحق الى قيده و اعلنت للملأ عودتها.......شو اخي شو كنت شايفني عم اعمل!!! هل قلت اي كلمه و استنتجت حضرتك انني اسلك الطريق الخاطئ حتى تريدني ان اعلن للملأ عودتي لطريق الحق.....


لا تتعب نفسك فلن تجد إجابة لسؤالك ؛ ولكني سأجاوب على لسانهم
هم يقولون إنه حال في كل مكان ؛ تجده في الحمام ، وتجده في أماكن القاذورات ، وتجده في الخانات ، وتجده في الخمارات .
تعالى الله عما يقولون علواً كبيراً
هذه الحقيقة التي لا مراء فيها ؛ فاتقوا الله يامن تقولون بذلك

هل لك ان توضح لي من المقصود بهم؟؟؟اخي فكر!! الملائكه موجوده بكل مكان هل يدخلون معنا للحمامات؟؟هل يدخلون لأي مكان فيه منكر لا حول ولا قوه إلا بالله كيف تستطيع حتى ان تنقل هكذا كلام؟؟ اخي انا اقول لك ان البعض يعتقد بأن الله في السماء والبعض الآخر يعتقد بأن الله موجود في كل مكان و زمان بس انت عليك بنفسك اخييي و مافي حدا بيعتقد بالشي اللي انت عم تحكي عليه..

سألنا الاخت المجاهدة سؤال النبي عليه الصلاة و السلام فلم تجاهد نفسها في الاجابة......والله اعتقد ان مجاهده حاولت ان تجاهد نفسها بعدم الرد على هذا الموضوع.........اخي ما عاجبك اني ما جاوبت على راحتك بس انا كتير عجبني و بعدني مصره على عدم الإجابه مو لأني ما بعرف بس لأنو محد خصو شو بعتقد انا.......والله لو انك سألت السؤال بطريقه ليس فيها تحدي لأجبتك.............اعتذر من جميع اعضاء المنتدى على اسلوبي واعرف بأنني تجاوزت حدودي بس والله ما بدي خلي شي بقلبي و بدي قلبي يكون صافي من ناحيه الجميع برجع و بعتذر.......و بعرف البعض غير نظرتهم بمجاهد و انا اسفه ما كنت عند حسن ظنكم..........والسلام خير ختام فالسلام عليكم و رحمة الله و بركاته.....

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ومغفرته

والزيادة هذه قال بها الإمام / محمد ناصر الدين الألباني _ رحمه الله _

إختي الفاضلة / مجاهدة
أصلح الله لك سريرتك ، كما صلحت علانيتك ؛

عذراً أخيتي لم تكوني المقصودة في كلامي ؛

بل كان موجهاً للرجال الذين تصدروا هذا الموضوع بالمجادلة بالباطل ؛

أما عن تهجم أخي / علي سليم عليكِ ، فكل هذا بسببكِ أنت ، فأنتِ تدخلت في الموضوع بعفوية _ كما أرها _ ؛ ورددت سؤاله عليه ، فأشركتي نفسك في الموضوع ؛ فأصابكِ ما أصابكِ .

وإلا فالحقيقة أنا على دراية من خلال تصفحي لمشاركاتك ، أنك هنا متعلمة لا معلمة .

الصوفية ومن هم على شاكلتهم من المعتزلة يقولون إن الله في كل مكان ، هل تعلمين لماذا يقولون بهذا الكلام ؛ كي ينفوا الجهة عن الله سبحانه وتعالى ، فوقعوا في المحذور . فبالله عليكِ إذا كان الله في كل مكان فإين يكون إذا .
فمن لا يعتقد بأن الله في السماء مستوٍ على العرش ( لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار) ؛ فهذا يجب عليه تصحيح منهجه ، فهو على جرف هار .
هم يقولون أيضاً إن الله لا ينزل إلى السماء الدنيا في ثلث الليل الأخير فيقول هل من داع فأستجيب له ، هل من تائب فأتوب عليه ، هل من مستغفرٍ فأغفر له .

عذراً مرة أخرى أختي الفاضلة ، واللوم عليكِ بأقحام نفسك في موضوع أكبر من مداركك ، فلا تلومي الأخ / علي ، بل اللوم كل اللوم عليكِ فالموضوع أكبر مما تتصورينه.

لا حول ولا قوه الا بالله......

سبحان الاخ علي سليم وكانه حقق فتحا مبينا ؟؟؟؟؟

يا اخي شو هالكلام؟؟؟ تتحتاور وتصارع وكان الذين في وجهك اعداء؟؟؟؟

الاخ هديب الشام انت لم تتفهم ما قالته مجاهدة ثم تحملها مسؤولية ما حصل؟؟؟؟؟؟


سبحان الله


ارايتم كيف يكون التطفيش؟؟؟؟؟:confused:

نعم هذا ما اورثنا اياه بعض علماء السلفية في الخليج ما علموا اهل الشام الا اسلوب التطفيش؟؟؟


كيف تطفش............................... ................والله يا اخي هذه حقيقة تطفيش رسمي ...والاحت مجاهدة نوت مغادرة المنتدى الله يسامحك يا مجاهدة ...

والله كنت انوي اغلاق الموضوع من يومين لكن قلت ربما الاخ علي سليم يهدا ويقدم ما يراه صائبا على طبق من ذهب لكنه القاه كما يلقى الحجر :confused:



هذا ليس اسلوب دعوة يا اخي ......الله يهدينا جميعا


اتمنى على الاخ علي سليم ان لا يتبع هذا الاسلوب بعد اليوم ..يا اخي اعرض افكارك لكن ليس بهذا الاسلوب ....واهلا وسهلا فيك

إخواني المشرفين : الموضوع خرج عن جادة الطريق ؛ فهلاَّ أُغلق ، والرأي لكم أولاً وآخراً

سبحان الله





يا ضيعان الوقت والجهد

أي شباب أين النقاش الهادئ والحوار البناء ؟؟؟

ألا يحق لنا أنا نناقش بعضنا بهدوء

ألا يجب أن نحترم الرأي المغاير

أتمنى على كل منا أن يحرر مشاركته ويلغي منها كل ما أحرج ويحرج بدل إغلاق النقاش أو تعديله قسراً لأن الإلغاء لن يؤدي إلى مكان

السلام عليكم

احسنت اخي بلال .......


ولكن اخي الموضوع لم يعد موضوع تحرير يجب اعادة صياغة الطرح كله من جديد......الاخوة يطرحون الموضوع على انه تحدٍ وفتوحات مبينة.....


:(

السلام عليكم

أخي هلال
أنا لا أوافقك الرأي في أن تحكم على هذا النقاش بالتحدي والفتح المبين لأنني لم أستشف من الكلام السابق هذه القوة

على العموم لعلكم تكلمتم خارج إطار المنتدى

أنا تعلمت من صغري حب المناقشة الحامية ضمن الأطر االمرعية طبعاً وأعجبني الحماس للنقاش رغم أن الموضوع لا يعجبني

لكن أحب أن يقوى الإنسان برأيه ويقوي رأيه ولذلك لا بأس من اعتبار قوة الإقناع سلاحاً يفتتح به وتفتَح به القلوب

كم جميل أن نتقوى في منتياتنا على الحوار وقوة الحجة العقلانية والعلمية (مهما كان الموضوع)كي نخرج بهذه الحجة على الملأ لندعو بها إلى دين الحق عز وجل

أنا لا أمانع مناقشة مووضع السلفية والصوفية من أية وجهة كانت شرط الحفاظ على خلق المسلم وأدب الحوار في القرآن ( البقرة ، الكهف ، يوسف، مريم.... )

أيها الأخوة ( والأخوات ) لا بأس من خوض غمار أي مووضوع ( في رأيي ) ما دمت انا قادراً على معالجة فكرة الآخر بالإحترام وطرح فكرتي بقوة ويقين

أما إذا وجدت منطقاً لدى الآخر فالحق أحق أن يتبع وأما إذا وجدت ضعفاً في قناعاتي فلا بد من التسليم للآخر وتقوية قناعاتي وإعادة صياغة أفكاري من جديد إذا كنت مصراً على صواب رأيي

رحم الله من قال "رأيي صواب يحتمل الخطأ"

اللهم نجنا من جدل عقيم وكلمة لا يلقي الإنسان لها بالاً

إخواني ادعوا لنا وللمسلمين بالتثبيت والهداية وقوة الحجة

أيها الأخوة هل تعلمون أننا نهدر مصدراً مهماً من مصادر القوة لأننا لا نتبع منهج الحق في الحوار

والله الذي لا إله سواه أنه لن تقوم لهذه الأمة قائمة ما لم نرى مسلماً يلتمس علناً 70 عذراً لكل أخ له

انشالله يستمر الحوار في هذه الموضوع وفي أي موضوع آخر على شرط أن نحترم قناعة الآخرين ونسعى جهدنا لتبديل أفكارهم غذا كنا نظن الحق إلى جانبنا. أما إذا برهنوا أن الحق معهم فلا بد من التسليم وحمد الله على الهداية التي تيسرت بفضل هذا الأخر

ختاماً / الموضوع ليس موضوع صوفي وسلفي
الموضوع هو دين الله عز وجل

كل الخير من الإٍلام وكل الأخطاء من أنفسنا وحركاتنا

اللهم بارك في كل مسلم يعتز بالإسلام وحده وليس بسلفية ( لا تبدلوا اللفظة لو سمحتم ) وليس بصوفية

بل بالإسلام وحده
إسلام محمد عليه السلام
إسلام ابو بكر وعمر وعثمان وعلي ومعاوية ... إلى آخر الزمان

السلام عليكم

جوزيت خيراً أخي بلال

لقد آثرت إغلاق الموضوع ، لأن المناقشة فيه أصبحت جدل بيزنطي .

وإلا فعندي كلام كثير ..

فرحم الله الإمام الشافعي حين قال : ما جادلت أحداً إلا وتمنيت أن الحق يكون معه .

أخي الحبيب / هلال أقول :

وأنت أيضاً لم تفهم ما قلته للأختنا الفاضلة / مجاهدة

إرجع لأول رد لأختنا الفاضلة / مجاهدة على أخونا الفاضل / علي سليم لعلك تفهم ما قلته لأختنا .

فالحق أحق أن يُتَّبع

اخواني الكرام...
اختي الفاضلة -حفظك الله تعالى-اعتذر ان صدر مني اي تجاوز للحد و لم اكتب هذا الموضوع الا بغية تصفية الدين مما ادخل فيه...
و جرّ بنا النقاش الى مسألة عقائدية يلزم كل مسلم تعلّمها و الا ما سأل الرسول صلى الله عليه و سلم تلك الجارية راعية الغنم...
و جاءت احاديث الرسول صلى الله عليه و سلم مبينة للقرآن ربنا ان الله في السماء بمعنى على السماء....
و المسلم لا يغضب لنفسه و انما يغضب لله و ربما يهجر لله و في الله و من اجل الله...
و نسأل الله تعالى بان يجعلنا ممن يغضبون لاجله...و هذا الذي حصل انما غضب من تلك الفظة التي لا يرضاها الله و كذلك رسوله...
(من الافضل عدم التطرق الى هذا الموضوع)
و هذا كلام خطير و شديد و انا على يقين-ان شاء الله- ان اختنا الفاضلة لم تقصد ظاهر الكلام و فحواه...
و الا لكان الكلام ان الرسول و بسؤاله هذا ترك الافضل و عمل به بل و حكم في النهاية على الجارية...
و الا لكان المولى سبحانه و تعالى ترك الفاضل من الكلام و علمنا اياه...
و الا.....
فهذا كلام خطير-غفر الله لي و لاختي المجاهدة-

ثم قالت اختي الفاضلة:
(لا تتعب نفسك فلن تجد اجابة لسؤالك) فهذا هو التحدي بعينه لا السؤال باين الله...
هذا مسألة ليست مسألة خيارية و الاجابة عنها مسألة حتمية...
سألنا سؤال الرسول صلى الله عليه و سلم و اقتدينا به و انتظرنا اجابة كاجابة الجارية و اظن ان اختنا الفاضلة لا يختلف جوابها عن جواب الجارية و جواب الرسول و جميع صحبه رضوان الله عليهم...

و اذا اردت متابعة الحوار و لنفتح صفحة جديدة فلكم ذلك بشرط ان يكون اي جواب بنعم و لا و ان كان لا فالتوضيح و التفصيل....
و اكرر مرة اخرى من اختنا المجاهدة اعتذاري و امام الملأ ...


الى اخي هلال:
سامحك الله تعالى و لا ازيد على هذا...

سبحان الله انا لست من قال لا تعب حالك فلن تجد اجابه على سؤالك انما قالها الأخ هديب الشام.......اما عن التحدي فأنت من بدأ به اخي من خلال اسلوبك الغير مقصود يمكن........غفر الله لي و لك لجميع المسلمين

السلام عليكم
الحمد لله الأوضاع هدأت وخفت حدة القصف على المحاور

حبذا لو تتابعون النقاش الخفيف الآن والمشاركات

لا بد من بعض اللمسات وإلا كان النقاش مجاملة في مجاملة

السلام عليكم

انا من ناحيتي ما عندي اي استعداد للعوده والمناقشه بهذا الموضوع عذرا من الجميع

الحمد لله الأوضاع هدأت وخفت حدة القصف على المحاور


................................... ................................... .............
لا اوافقك الراي اخ بلال الموضوع ما فيه قصف حسب كلامك:أخي هلال
أنا لا أوافقك الرأي في أن تحكم على هذا النقاش بالتحدي والفتح المبين لأنني لم أستشف من الكلام السابق هذه القوة
................................... ................................... ............

شو قصف ما قصف الله يسامحك:)

قال تعالى :( إنما المؤمنون أخوة فأصلحوا بين أخويكم )
وقال صلى الله عليه وسلم : (( لا يحل لمؤمن أن يهجر أخاه فوق ثلاث ))

لهذا بقي أخانا / أبو البهاء [ عبير الشوق ] أن يتحفنا برد يليق بمقامه قبل الثلاث !!
:D :cool: ;) :) :rolleyes:

:D :D :D :D

أنا شايف أنو الشباب زعلوا عن جد
نحن في حوار ولسنا في حرب :D

والشغلة ما بدها زعل

يا أخي الكريم أنا لست هاجركم ولكن عند شغل كتير هالأيام وعذرا منكم ولكن إن شاء الله سوف أعود عند الانتهاء من العمل


تحياتي الأخوة لكل الأخوة والأخ علي سليم وهديب الشام



:) :) :) :) :)

..... بسم الله الرحمن الرحيم ........

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



بارك الله فيك أخي على سليم حفظك الباري


هل تعلم أخي هلال أنه في آخر الزمان

وهو الزمن الذي نحن فيه ورد عن المصطفى صلى الله عليه و سلم

في كتب الفتن و الملاحم و أشراط الساعة أنه يصلي في المسجد

الف رجل لا يقبل منهم صلاة.... أو كما قال عليه الصلاة و السلام

و أن ارجال يأتون إلى مسجدهم برحال عظام أمثال البغال

وهو وصف ( للسيارة ) يصلون ولا تقبل منهم صلاة .....


نسأل الله السلامة و حسن الختام




المتأمل خيرًا

آلا لعنة الله على الظالمين ... يا غارة الله جدّي السير مسرعة ... عليهم ... وعلى المنافقين ... خذيهم واجعليهم عبرة لمن يعتبر ....

up up أخي كنت أريد أن أتدخل في النقاش بهذا الموضوع ولكن عندما رأيت النقاش أصبح جدال وأنا من النوع الذي لا أحب لا الجدال ولا المراء فتركت نفسي تتصفح وتحتفظ بالرد فهكذا أفضل لكي لا يمتد ويحتد النقاش وأعزك الله يا عزيزتي مجاهدة ....... وهوّن على نفسك وهذ هو حالنا نغرق في الجدال والأمة غرقى بأشياء أكبر وأعظم ونحن لا زلنا نفتش بين الفرق ونحللهم......... والعدو يتربص بنا الدوائر ويحيك لنا المؤامرات ......... يا سبحان الله............تحيات أختكم المحايدة عن الجدال والمراء جنى...........:( up

جنى أشكرك... وأحييكي على موقفك... والله أصلا من أنا أو هو ليتكلم عن العالم ... الله أكبر كم نحن بعيدون عن الإسلام... آآآآآآآه صار الإسلام فقط أسما يطلق علينا ...
صدقت ياسيدي يا رسول الله عندما قلت : بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا ....


حسبي الله وتعم الوكيل من مسلموا هذا الزمن....

بارك الله بكم جنى و اخي نصار......up و خلينا متزكرين انو درجه العلماء بعد الرسل عليهم افضل الصلاه و السلام....فمفروض انو يكون من الصعب انو نفكر انو نتجرأ على حضرتهم.........:)

السلام عليكم
اخي المتامل خيرا....هذا الكلام خطير.......اسال الله ان لا اكون من هؤلاء:(

لا شك تعلمون بان أول من تسعر به جهنم هو العالم الذي تعلم العلم ليقال عنه انه عالم

ولعلكم تعرفون حديث ابن مسعود رضي الله عنه عندما ذكر الفتن وقال أن الفتن يربوا فيها الصغير ويهرم عليها الكبير ويجري الناس على أمر إذا غير هذا الأمر قالوا غيرت السنة قالوا أيحدث هذا يا أبا عبد الرحمن قال نعم إذا كثر قرائكم وقل فقهائكم وكثرت اموالكم وقل أمنائكم وتعلم لغير الدين ...


كما هو حاصل في هذا الزمن إلا من رحم الله فلا تستبعدوا ان يكون حسون هذا قد تكلم بالصوفية وبكلام غلاة المرجئة والأشعرية وما إلى هنالك من زلات للفقهاء والعلماء واتخذها دينا يدان به .!!!

أول شيء يرفع من هذه الأمة الخشوع،حتى لا ترى فيها خاشعا
صحيح

:( :( :p ......أخي ما بالك تتحدث عن الشيخ وكأنك وضعته في خانة من يسعر فيهم النار؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.........يا أخي صحيح أن الشيخ حسون يتحدث عن الصوفية ولكنها ليس التي فيها غلو لدرجة انتقاده هكذا نحن درسنا على يد عالم من العلماء وتحدث عن علم الشيخ حسون وأنه متصوف لكن ليس مغالي.........فله حدود في حديثه والجميع يشهد له ولو كان قلة من الذين يتتبعون أخطاء العلماء لهم رأي أخر...........وأرجو أن نأخذ هذا الحوار بصدر رحب وليس بجدال رجاء مني لكم.........بارك الله بكم مهما اختلفت الأراء فالأولى والأخرة تجمعنا كلمة التوحيد جزاكم الله خيرا........أختكم جنى..........up

رسول الله الذي تستشهد بحديثه يقول العلماء ورثة الأنبياء ...

فكيف لك أن تقول ما تقول عن احدهم سيدي أحمد أحسون, ... انتبه لنفسك وكلامك... أحسن ما , ######

أحييك

الله يهدينا جميعا....على كل مين نحن لحتى نحكي على اي احد من الشيوخ لا علمنا متل علمهم ولا مستوانا متل مستواهم ما شاطرين غير بالحكي الله وكيل.........يا جماعه ازا مافي ولا شي منيح بهالشيخ بكفي انو وهب حالو لخدمه الإسلام و عم يعمل جهدو...ولا يكلف الله نفسا إلا وسعها و متى رح نتحرر من هالأفكار انو والله سلفي و اشعري و صوفي و مدري شو و شو و شو......كلنا مسلمين و منتبع مله سيدنا ابراهيم عليه السلام و خدو من كل بستان زهره و هيك ما منخسر شي بالعكس المكسب معنا.........اسأل الله ان يرينا الحق حقا و ان يرزقنا اتباعه و ان يرينا الباطل باطل و يرزقنا اجتبابه...بس يا ريت لو ما نخوض و نحكي ولا عن اي عالم مهما بلغ منو من اخطاء كل ابن ادم خطائين و نحن ما شغلتنا نحاسبون على عقيدتهم نحن علينا ناخد الأشياء لمنيحه و نستفيد منها و ندعيلهم........و السلام :)

down up down up والله هيدا الكلام الي بينحكى مجاهدة الله يرضى عليكي ولازم يكون النا حدود بكلامنا حاجي نخوض بجدال احنا بغنى عنوا...........وبعدين زهرة من كل بستان هيدا البرنامج الجديد الذي أقوم باعداده ...........حلو ....حلو.....جنى.....

الأخوة الأكارم
نصار - المتأمل خيرا - هلال - طرابلسي - مجاهدة - جنى - وكل من شارك في هذا الحوار وكل من لم يشارك.

أذكر نفسي وغياكم بتقوى الله عز وجل وأننا محاسبون على كل كلمة نقولها حتى ولو كانت في المنتديات ...
كما وأذكركم أننا في حوار أخوي، يجمعنا والحمد لله دين واحد وكتاب واحد وقائد واحد ...
كما وأذكركم أننا لسنا قضاة لنحكم على فلان أو غيره بأنه من هؤلاء أو أولائك ممن تحدّث عنهم رسول الله صلى الله عليهم وسلم ...
وأذكركم أنه ليس من الدعوة الإشتغال في تقييم الناس، فالله وحده الأعلم بهم ...
وأذكركم أن الدين الذي تنتمون إليه هو دين الله وهو أكبر من أحمد حسون ومن عمرو خالد ومن سفر الحوالي وغيرهم، وأننا يجب علينا أن نتعلق بهذا الدين لا أن نتعلق بالأشخاص، فهؤلاء يرحلون ولكن الإسلام باق، وهؤلاء يصيبون ويخطؤون، وإسلامنا نقي كامل...
وأطلب منكم أن نعمل على دعوة صحيحة تستقي من كتاب الله وسنة نبيه المصطفى عليه الصلاة والسلام بعيدا عن البدع والشوائب الدخيلة على ديننا الحنيف...
وأرجوكم أن نبتعد عن هكذا حوارات التي من شأنها زرع الأحقاد والضغائن بين أبناء الأمة...
وأتمنى أن نغلق هذا الحوار بالدعاء لنا جميعا ولكل أعلام الأمة ولكل أبناء المسلمين بأن يوفقنا إلى الخير والصواب...

أرجو ان تتقبلوا مني هذه النصيحة من أخوكم : فخر.
:)

عدم معرفتنا بالصحابة سنترضى قريبا على عنترة .

إن جهاد الأقلام المأجورة وأصحاب التدليس والتلبيس من أعظم القربات إلى الله فلا تأخذنا الحمية للأشخاص على حساب ديننا الحنيف .

للإغلاق كما قال( فخر ) جزاه الله خيرا

down up بكل ود واحترام للرأي والرأي الأخر نغلق هذا الحوار ...........على أمل ورجاء من الجميع عدم الانشغال بهذه الأمور
وتذكروا نحن نتعلم العلم ولا ننصب أنفسنا ميزان للحساب......واذا أحببتم التصفح واقتناء كتاب فكري معاصر ومدعم بكل صحيح ما عليكم الا أن تقرؤوا كتاب للدكتور "فتحي يكن " اسمه (دعاة لا قضاة).......مفيد للجميع أتمنى ان تلقى نصيحتي صدى عند أولي الألباب........تحياتي .......جنى..........الى حوار أخر من غير جدال........down up

سلامات شباب , اولا شكرا أخ فخر على ماقلته,


وثم أنت سيد طرابلسي انا لا أتصور كيف لك أن تتجرأ وتتكلم عنه سيدي بهذه الطريقة وأنت الذي تنسب نفسك للإسلام وللدين الحنيف ... كيف لك أن تحكم ... وثم من أنا أو أنت لتحكم عليه زاده الله علما ....


والله زمن غريب .... الله يستر

وثم لا للإغلاق ولا أوافق عليه أبدا ...


أحييكم جميعا وبالأخص طرابلسي...
:cool: