أم ورقة
04-09-2004, 05:20 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
يا جماعة الخير،
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " من لم يشكر الناس لم يشكر الله"
و قد علّمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نقول لمن صنع إلينا معروفاً: "جزاك الله خيراً"
و هو بالتالي عليه أن يردها : " و جزاك الله خيراً" أو قد يقول: " و إيّاك"
و هذا النوع من الشكر الذي علّمنا إياه رسول الله صلى الله عليه و سلم ، ليس من "تبييض الوجوه"
و لا هو من المجاملات.. و لا من مدح الاخ بوجه اخيه.. فالمدح بشكل عام مذموم ( و لا احد يختلف في هذا و هنالك أدلة على ذلك)
انما هذا الشكر، على من صنع الينا معروفاً.. هو ليس من المدح
بل هو من الدعـــاء، لأنك تقول له: جزاك الله خيراً...
يعني تسأل الله أن يجزيه الخير على ما صنعه من معروف
انت تدعو له بالخير......
بعض الناس يظنون أنه يجب أن نحسن الى الله و نصلح علاقتنا مع الله.. و ذلك بتحسين العبادات التي هي الصلاة و الصيام.. و غيرها
نعم هذا مطلوب... و لكن من الاحسان الى الله كذلك هو الاحسان الى الناس،
اذا أردت أن تصلح علاقتك مع الله، فعليك من ضمن ذلك أن تحسن علاقتك مع الناس
فنحن مأمورون بذلك...
{ ..وقولوا للناس حسناً..}
نعم الخطاب كان موجه لبني إسرائيل في هذه الآية ... و لكن مثل هذا التوجيه أن تعمل به أمّة محمد فهو أولى... و أولى
فليس أكثر من الادلة و الاحاديث التي تدل على ضرورة الاحسان الى الناس
الله يجعلني و إياكم من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه
يا جماعة الخير،
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " من لم يشكر الناس لم يشكر الله"
و قد علّمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نقول لمن صنع إلينا معروفاً: "جزاك الله خيراً"
و هو بالتالي عليه أن يردها : " و جزاك الله خيراً" أو قد يقول: " و إيّاك"
و هذا النوع من الشكر الذي علّمنا إياه رسول الله صلى الله عليه و سلم ، ليس من "تبييض الوجوه"
و لا هو من المجاملات.. و لا من مدح الاخ بوجه اخيه.. فالمدح بشكل عام مذموم ( و لا احد يختلف في هذا و هنالك أدلة على ذلك)
انما هذا الشكر، على من صنع الينا معروفاً.. هو ليس من المدح
بل هو من الدعـــاء، لأنك تقول له: جزاك الله خيراً...
يعني تسأل الله أن يجزيه الخير على ما صنعه من معروف
انت تدعو له بالخير......
بعض الناس يظنون أنه يجب أن نحسن الى الله و نصلح علاقتنا مع الله.. و ذلك بتحسين العبادات التي هي الصلاة و الصيام.. و غيرها
نعم هذا مطلوب... و لكن من الاحسان الى الله كذلك هو الاحسان الى الناس،
اذا أردت أن تصلح علاقتك مع الله، فعليك من ضمن ذلك أن تحسن علاقتك مع الناس
فنحن مأمورون بذلك...
{ ..وقولوا للناس حسناً..}
نعم الخطاب كان موجه لبني إسرائيل في هذه الآية ... و لكن مثل هذا التوجيه أن تعمل به أمّة محمد فهو أولى... و أولى
فليس أكثر من الادلة و الاحاديث التي تدل على ضرورة الاحسان الى الناس
الله يجعلني و إياكم من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه