كيف كان الصحابة يخاطبون رسول الله صلى الله عليه و سلم الذي هو أشرف الخلق و أكملهم؟
و أصفاهم؟
و أحسنهم؟
و أعلاهم؟
و أرفعهم؟

هل كانوا يقولون له: حضرة معالي رسول الله ...
أو كانوا يقولون له: فضيلة الرسول...

او او او؟؟

هل كانوا يصفّون هذه الكلمات الرنّانة في خطابهم لرسول الله صلى الله عليه و سلم الذي هو أكمل الخلق و أعلاهم شأناً..

بل كان الواحد منهم يقول له مباشرة:

يا رسول الله

فقط لا غيـــــــــــــر


يا رسول الله


يا أولي الألباب... هذا رسول الله صلى الله عليه و سلم
و الصحابة ما كانوا يخاطبوه بكلامات رنّانة

ما كانوا يعرفوا لغة التبييض



لا إله إلا الله

هيدا اللي معناه عنا.. تمسيح جوخ..

هو فضيلته ما عاد يقبل إلا أنو تنفخيه هالأد لتتشرفي بملاقاته أو زيارته.. وسماحته كمان بدك ألف واسطة وواسطة ليمتع الشخص ناظريه فيه!!

هيدا إذا فضيلته وسماحته.. كيف بأى دولتو وشو بيعرفني؟؟

كان الرسول صلى الله عليه وسلم واحد من الناس

إنما أنا بشر مثلكم يوحى إليّ....

فهل معاصرينا هم بشر مثلنا؟؟؟

إخواني وأحبتي في الله,,
السلام عليكم

لاشك أن ماقلتموه صحيح ..

ولكن نحن في زمن هان العلم وأهله فلابد من إكرام أهل العلم حتى ترتفع مكانتهم عند العامه فيتقبلوا نصائحهم وتوجيهاتهم....
فمثلاً لو أن شامة الشام العلامه الألباني.حياً الآن ومر بنا وكان معنا شخص لايعرفه ولايدري من هذا الشيخ

بمجرد مايسمع تلطفنا مع الشيخ بالكلام.وتوقيره سيعلم أن للشيخ مكانه ويجب توقيره واخذ العلم منه..

وأذكر هنا قصه قرأتها في كتاب لإبن الجوزي..معناها

أن الزاهد الكبير إبراهيم بن أدهم كان جالساً مع أصحابه يتسامرون ويتضاحكون كل جالس على الجنب الذي يريحه!..وبعد قليل أتاه أحدهم وأخبره أن بالباب جماعه يريدون الدخول عليه..

فاعتدل في جلسته وأمر أصحابه بذلك وأصبح لايضحك ولاشئ..

فلما ذهب القوم وبقي هو وأصحابه.قالوا له: سبحان الله! تعلمنا النفاق؟؟!!

فقال : لا ولكن لو رأونا ونحن على تلك الحال لظنوه نقصاً في ديننا أو قلةً في فهمنا أو كلمة نحو ذلك..

ومن يقرأ كنب السلف يرى شدة توقير أهل العلم الذين تستغفر لهم المخلوقات حتى الحوت في البحر..

وأذكر أن أحد العماء لاأذكر إسمه حالياً.عندما رأى الإمام البخاري قال له:
دعني أحمل حذائك فوق رأسي ياأستاذ الإستاذين..
اللهم اغفر لنا ولوالدينا ولمن علمنا حرفاً ولسائر المسلمين أحياءً وميتين..

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

نعم لا شك أن ما قلته صحيح من ضرورة وواجب توقير العلماء

و لكن انا كان قصدي من الموضوع ان التوقير لا يكون بهذه العبارات الرنانة

بل بالمعاملة و بالتصرف... و طبعاً باختيار الالفاظ المناسبة

و لكن في هذه الايام ( اقول العلة ليست من المشايخ) و لكن من الناس الذين يختارون عبارات رنانة


فأنا إذا أريد ان اسأل الشيخ سؤال، أسأل مباشرة دون مقدمات و مطلع طللي.. و لا أدري ماذا
بينما أجد غيري يبدأون السؤال بمطلع طللي من الثناء و لا ادري ماذا
فهذا يشعرني كأني أناصرت قليلة الأدب لأني لم أفعل مثلهم

بينما أنا لا يكون قصدي ان أقلل أدب اذا انا طرحت السؤال مباشرة على الشيخ هكذا بأقل كلام ممكن، مثل التالي:

"السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ،ممكن أسأل عن حكم كذا و كذا؟ و جزاكم الله خيرا "

ما يكون قصدكم سماحتي ؟
او فضيلة المشرف العام مولانا فخر ؟

الله يرضى عليكم بلا هالحركات عنا هون بالمنتدى

برا عملو ما بدالكم هاه :mrgreen:















-------



و ما تنسو منضب الامارة كمان ما بدي حدا يقرب منو هاه

السلام غليكم و رحمة الله و بركاته :)

لا ، ما كان قصدي سماحتك بالتحديد

و ذلك لأني ما تواخذنا يعني ما كنت متذكرة أنك موجود بالمنتدى ... :mrgreen:

ايه الله يرضى عليكي



انتبهي مرة تانية ......








ما بدك سماحتنا يرفعو ايديهم الى السماء و يدعو مهيك :mrgreen:











- حاكم دعاءنا مستجاب بما انو في عنا بالعيلة ولي و الو مقام :mrgreen: ( و العياذ بالله ... اعاننا الله على تسويته ) -













:mrgreen:
و ما تنسي فضيلتو ...... مولانا فخر .....


السلام عليكم

السلام عليكم،
سبحان الله كنت كل يوم سبت اعود إلى طرابلس واستمع إلى برنامج فقهي يأتيه بعض اصحاب السماحة. لو كنت اد عبارات المديح والألفاظ لتجاوزت 20% من الكلام كله. ثم يأتي 50% من صاحب الشأن المذيع الذي يسمع السؤال ثم يعيده للشيخ ثم يفسره ثم يفتي ثم يسأل الشيخ.

ثم 20% للدعاية السخيفة جداً

ويبقى 10% لصاحب السماحي كي يفتي في 5% منها ويبقى 5% للكلام عما اسره لهم صاحب السماحة الأكبر في بعض الاماكن :(

:mrgreen:

بس كمان مرة ما قصدكم عليي

شو فرقاني بيك

شكلك اخذت دور سامي1

؟؟؟؟؟؟؟