أخي محب
ذكرت في موقعك شبكة أنصار الحسين أن الصوفية هي وليدة الشيعة وأنه في كتاب البرهان المؤيد هنا كلمات كفر في الصفحة 94 من الكتاب
أرجو أن تكتب لي عنوان ايميلك كيف أبعث لك هذه الصفحة 94 لتجد أنه لم يكتب فيها هذا الكلام وأن المحقق هو الذي أضاف من عنده هذا الكلام ....

أخي أبو البهاء

ممكن الرابط الذي نقلت منه بارك الله فيك؟

أنا لم أقرأ الكتاب في رابط الكتاب كله موجود عندي وقد لفت نظري العبارة التالية:

وقد تسربت هذه الإنحراف الرافضي إلى شقيقه التصوف. أو بتعبير أدق «التصوف فرع التشيع» فقد قال ابن خلدون في مقدمته « لولا التشيع لما عرف التصوف».


وإننا نجد في كتاب البرهان المؤيد للرفاعي بتحقيق عبد الله الحبشي صاحب دكان الرافضة في لبنان يصرح في هذا الكتاب (ص 94) منه أن الله " صرف الأولياء في الأكوان وجعلهم يقولون للشيء كن فيكون " .

في كل الأحوال سوف أسحب الصفحة على السكنر وأضعها في المنتدى

مافي داعي تسحب الصفحة لا على السكنرات ولا بالكاميرات
الأفضل فتح مشروع جديد حول التصوف بين الحقيقة والمغالاة
فإن ابن تيمية رحمه الله وكل من تكلم عنهم من العلماء الأفاضل
التزموا التوسط في الموضوع لا إلغاء فكرة التصوف من أصلها
والتصوف في ذاته الحقيقية لا يبالي بمن يعتقد فيه ومن لايعتقد
لأن غايته العليا هي الوصول إلى محبة الله الخالصة
فالإختلاف لابد منه
بل هو في هذا الموضوع على أشده
( هل الصراع على منصب مسؤول كالصراع على منصب رئاسة ) ؟؟
إنه صراع فرق الناس ما بين مآرب دنيوية يتنازعون عليها
أوصراع للوصول إلى محبة الله الخالصة التي أفلتت من يدي أبو مرة
وكلما اقترب الإنسان من غايته كلما أثار حولها الشيطان الشبهات
بل حرك أعوانه من البشر ليقوموا بأعمال منكرة باسم نفس الجماعة
لينفر بقية الناس من هذه الغاية السامية
ولا يجب أن نقول لماذا فرق وفرق ..... بل نبي وكتاب
لأن هذا السؤال سيؤدي بنا إلى السؤال ( لماذا أنبياء وأنبياء ) بل رب واحد
هل الإله الواحد يريد بث الشغب بين الناس
كلا والله بل يريد أن يخرج زبدة الإخلاص والمحبة من بين فرث ودم
والذي يصل لا يبالي بعدها بكل مايدور حوله بل الشفقة التامة على الخلق كافة دون استثناء ويتمنى لهم أن يعرفوا ما عرف وأن يذوقوا ما غرف
أخيراً سلام ودعاء ..............................

أخي أبو البهاء حفظك الله

ذكرت أنك وجدت ذلك في موقع أنصار الحسين.

هل لك أن تدلني على موضع ذلك ، بأي كتاب أو مقالة؟

هذا هو الرابط أخي محب آل البيت

http://www.ansar.org/arabic/dimashq3.htm

على فكرة اخي محب......الاخ ابو البهاء طيييوب جدا لما رحت انا وفخر لعندو عحماة فتح لنا الكتاب هذا وصار يحكي عليك يا محب ...يعني استغابك:D لا والله ما حكا الا كل خير ..هههههههه يلا عالفتنة

عبدالله الحبشي: صاحب عقيدة فاسدة، حتى أنه استغل تحقيق عديد من الكتب ليشوه في مضمونها ويحرف فيها ، وليست هذه المرة الأولى التي يفعلها.:(

طيب

بارك الله فيك أخي أبو البهاء

في الحقيقة هذا هو رأي الشيخ دمشقية ولست أوافقه تماماً عليه ولا أملك أن أحرر كلام الشيخ لأنه يخالف رأيي الشخصي.

فالتصوف قسمان:
1- محمود وهو الذي يوافق الكتاب والسنة ويجنح إلى الاهتمام بالسلوك والزهد أكثر ، وعلى هذا كان الفضلاء والعلماء.
2- مذموم: وهو ما عليه أغلب الصوفية اليوم للأسف الشديد ، وهذا ما لا ننكره.
ومن تأمل الطرق الصوفية المعروفة كالرفاعية والنقشبندية وغيرها يتلمس هذا بالفعل.

فأرى أنّ الشيخ لم يكن مصيباً في تعميم كلامه ، والصحيح هو ما ذهب إليه الذهبي وابن تيمية وغيرهم من العلماء من تقسيم التصوف إلى ممدوح ومذموم ، والله تعالى أعلم.

جزاك الله خيرا أخي محب

حقيقية هذا ما أردت أن أقوله لأني رأيت في بعض ألمنتديات سباً لاذعا للصوفية بكلام يستحي الواحد منا أن يسب به الكفار

ما أردت قوله أن المشكلة في الأشخاص الذين سلكوا هذا الطريق وحرفوا به أمثال (محقق كتاب البرهان المؤيد الحبشي)
وليست في الطرق نفسها
فجزاك الله خيرا أخي الكريم :) :)

بوركت يا محب وجزيت خيرا up