صقر الجزيرة
03-06-2004, 02:46 AM
حكم تعليق آيات القرآن على الجدران
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
ان كثيرا من الناس يعلقون الآيات الكريمة , يعلقونها على الجدران , في أماكن جلوسهم وهذا التعليق يعتبر من البدع التي لم ترد عن الصحابة ولا عن التابعين لهم بإحسان , ولا أدري لماذا يعلقون هذه الآيات ؟ هل يعلقونها تعظيما للقرآن ؟ فليسوا أشد تعظيما للقرآن من صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم والتابعين لهم بإحسان ولم يرد عنهم أنهم كانوا يعلقونها .
هل هم يعلقون هذه الآيات لتدفع عنهم الشرور ؟ فان ذلك ليس وسيلة لدفع الشرور عنهم إنما الوسيلة أن يقرأ الإنسان ما ورد في السنة , كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ( من قرأ آية الكرسي في ليلة لم يزل عليه من الله حافظ ولا يقربه شيطان حتى يصبح ) فتعليق هذه الآية أو غيرها من الآيات لا يغني عنهم شيئا .
أم هم يريدون أن يتبركوا بتعليق القرآن على الجدار ؟ فالتبرك بالقرآن على هذا الوجه ليس مشروعا بل هو أمر مبتدع .
أم يريد هؤلاء الذين يعلقون الآيات الكريمة أن يعلقوها عبثا ومنظرا ؟ فان القرآن لا ينبغي أن يتخذ عبثا ومنظرا ويكون زينة فقط إن القرآن أجل شأنا وأعظم قدرا من أن يتخذ للزينة والتحلي به في الجدران ولذلك أنا أدعو كل إخواننا الذين علقوها أن يزيلوها لأن كل هذه الاحتمالات تدل على أن تعليقها أمر لا ينبغي .
الشيخ محمد صالح العثيمين
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
ان كثيرا من الناس يعلقون الآيات الكريمة , يعلقونها على الجدران , في أماكن جلوسهم وهذا التعليق يعتبر من البدع التي لم ترد عن الصحابة ولا عن التابعين لهم بإحسان , ولا أدري لماذا يعلقون هذه الآيات ؟ هل يعلقونها تعظيما للقرآن ؟ فليسوا أشد تعظيما للقرآن من صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم والتابعين لهم بإحسان ولم يرد عنهم أنهم كانوا يعلقونها .
هل هم يعلقون هذه الآيات لتدفع عنهم الشرور ؟ فان ذلك ليس وسيلة لدفع الشرور عنهم إنما الوسيلة أن يقرأ الإنسان ما ورد في السنة , كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ( من قرأ آية الكرسي في ليلة لم يزل عليه من الله حافظ ولا يقربه شيطان حتى يصبح ) فتعليق هذه الآية أو غيرها من الآيات لا يغني عنهم شيئا .
أم هم يريدون أن يتبركوا بتعليق القرآن على الجدار ؟ فالتبرك بالقرآن على هذا الوجه ليس مشروعا بل هو أمر مبتدع .
أم يريد هؤلاء الذين يعلقون الآيات الكريمة أن يعلقوها عبثا ومنظرا ؟ فان القرآن لا ينبغي أن يتخذ عبثا ومنظرا ويكون زينة فقط إن القرآن أجل شأنا وأعظم قدرا من أن يتخذ للزينة والتحلي به في الجدران ولذلك أنا أدعو كل إخواننا الذين علقوها أن يزيلوها لأن كل هذه الاحتمالات تدل على أن تعليقها أمر لا ينبغي .
الشيخ محمد صالح العثيمين