تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : صفات الحجاب الشرعي... إنتاج منتدى صوت....



منير الليل
02-12-2004, 08:44 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
هذا ما توصلنا الى انتاجه من فضل الله تعالى
وهو عمل جمع من الاخوة والأخوات من منتدى صوت.....

نقدم لكم صفات الحجاب الشرعي.... نسخة الانترنت...
وإن شاء الله الأخ فخر سيتكفل بنسخة الورق... وسيرسل نسخ منها الى بيروت...



بسم الله الرحمن الرحيم

تفضل هنا


http://www.beit.jeeran.com/hijab.htm

ونحن بإنتظار رأيكم، وتعليقاتكم، ولا تنسوا نشرها عبر الانترنت.

fakher
02-12-2004, 08:51 AM
بارك الله فيك أخي منير وبالأخوة الذين ساعدوك في إنجاز هذا العمل

أي ملاحظات أخرى آمل أن يكتبها الأعضاء هنا.

أم ورقة
02-12-2004, 08:52 AM
جزاكم الله خيرا و الدال على الخير كفاعله

أبو عبد
02-12-2004, 11:10 AM
جزاكم الله خيرا"

وكل من ساهم في هذا العمل

همّتك الآن يا شيخ فخر

نسخه وتوزيعه

موفّقين

آمين

no saowt
02-12-2004, 02:22 PM
السلام عليكم،
حبذا لو يتم إعادة تصميمه ونشره بصيغة PDF على الانترنت.
الله اعلم من يستفيد منه ايضاً ولكن الأهم ان لا تكون الصور منقولة مع حقوق

محبة الأوطــان
02-13-2004, 04:45 AM
جزااك الله خيرا...,,

أوافق رأي الأخ بلال...,,


تحيااتي

منير الليل
02-14-2004, 09:49 AM
شكرا لكم اخواني وأخواتي



لقد قامت أحد الأخوات في دولة الكويت بطيع المنشور نسخ ملون على خميسن نسخة
ووزعتها على الأهل والأصحاب
فجزاها الله خيرا ووفقها لما تحبه وترضاه.....
ولكن لم أستطع الحصول على نسخة بعد، ( عن الانترنت)

بسبب بعدها عن الجهاز الذي تم عليه التنظيم....



ومن هنا نقول::::::: أخي فخر... شد الهمة.

no saowt
02-14-2004, 01:25 PM
الحمد لله الذي يقدر لهذا الدين من يضحي من اجله

شيركوه
02-14-2004, 07:51 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

راااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااائع


جدا

بارك الله بكم بارك الله بكم




السلاااااااااااااام عليكم و رحمة الله و بركاته :)

مع موافقة سماحتي
المشرف على ركن الشباب
فرقاني بيك :D

منير الليل
02-15-2004, 04:20 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


شكرا لكم إخواني



وتم تنظيم المواد على صفحة أ 4

مع وضوح الصور......


مع العلم أن الأخت ... شيعية بالإسم.,,, مسلمة بالفكر والقلب والروح..... فسبحان الله
الذي أنجاه الى التوحيد............


وهي لبنانية الأصل.........

فجزاها الله عنا خير الجزاء.

no saowt
02-15-2004, 05:52 AM
السلام عليكم
لم لا تدعوها للمشاركة في المنتدى؟

منير الليل
02-15-2004, 06:11 AM
اخي بلال.....

دعوتها أكثر من مرة ولكنها لا تجيب... ( بتدير دينتها الطرشة ) تعبير مجازي!!


وانا بكل صراحة ألوم قسم الحوار السني الشيعي الذي يجعل الكثير يهربون.....



لا اعرف.

fakher
02-15-2004, 07:52 AM
أبشركم أنني اتفقت أمس مع المطبعة وسنقوم بالطباعة في القريب العاجل ان شاء الله.

منير الليل
02-15-2004, 07:57 AM
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا.....

الله يعطيك العافية أخي فخر.

المتأمل خيرًا
02-18-2004, 02:37 AM
http://www.beit.jeeran.com/Hijab.jpg


جزك الله خيرا أخي الحبيب منير الليل

بوركت الأنامل و الأيدي الساعية لعمل الخير

و لأخواني و أخواتي في منتدى صوت

http://www.hdrmut.net/ufiles/uf2/h.jpg


وهذه الصورة توضح الحجاب الشرعي الصحيح حيث يغطى الوجه والجسم كاملا :
http://www.q8castle.com/upload/loading/clip_image001.jpg

و الله أسأل أن يهيى لنساء المسلمين الحجاب الشرعي و أن يتمسكن به فهو عبادة وليس عادة

وهو عز المرأة المسلمة وكرامتها وعزها وشرفها في طاعة الله و الإلتزام بما أمر به


وفق الله الجميع للخير و العمل به

no saowt
02-18-2004, 05:23 AM
السلام عليكم،
يا شباب لنتكلم عن الحجاب كمرحلة اولى ثم تحسن من ارادت بالنقاب. وإلا فلن يقرأ الناس ما كتب فيها.
تخيلوا ان المطوية وصلت لواحدة من هؤلاء النينجا :)

ماذا ستفعل لما ترى النقاب؟

ستبدأ بالفلسفة في تأصيل الحجاب الشرعي والنقاب وقال فلان وقال فلان. يعني سننتهي حيث انتهت الموسيقى الإسلامية :)

منير الليل
02-18-2004, 05:24 AM
شكرا للمتأمل....

أخي بلال. سبقتني للرد.

fakher
02-26-2004, 07:40 AM
الحمد لله رب العالمين
و الصلاة والسلام على محمد بن عبدالله
و على آله و صحبه و من والاه، أما بعد...[/align:bfbcc53485]
[align=center:bfbcc53485]هذه كلمات طيبة جمعناها لكِ أختي المسلمة في رسالة متواضعة لكي تكون دلالة على الخير و منارة لكل من تريد الإلتزام بالحجاب الذي ارتضاه لها رب العزة لا حجاب الموضة الذي شوّه المعنى الحقيقي لهذه الفريضة الربانية.[/align:bfbcc53485]

[align=center:bfbcc53485]أهكذا يكون الحجاب ... يا فتاة الإسلام ...؟!![/align:bfbcc53485]
لا تكوني من المتبرجات بالحجاب:
*بلباسك الضيق.
* بلبس البنطال و غطاء الرأس المزركش المُلفت.
*بعباءتك المزركشة وغطاء رأسك الرقيق.
*بساعديك المكشوفين وقدميك العاريتين.
*بمشيتك المتكسرة وخطواتك المقيدة المتكلفة.
*بنظراتك المتلفتة وصوتك المتغنج وضحكاتك الرنانة.
*بعطرك الفواح وبحذائك ذي الكعب العالي والصوت الرنان.
*بالزينة و الألوان الصارخة التي تبدو على وجهك.
-----------------------------------------------

الحجاب فرض وليس رمز، فرضه الله تعالى على النساء البالغات من أمة محمد صلى الله عليه وسلم، ولسنا هنا بصدد شرعيته أم لا، قال الله تعالى:{وَمَا كَانَ لِمؤمِنٍ وَلا مُؤمِنةٍ إذَا قَضَى اللهُ ورَسُولُهُ أمرَاً أَن يَكُونَ لَهمُ الخِيَرةُ مِن أَمرِهِمْ }. والآيات الكريمة والأحاديث النبوية الشريفة في هذا الموضوع لا يمكن أن ينكرها أحد. من حديث عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يا أسماء! إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح لها أن يرى منها إلا هذا وهذا. وأشار إلى وجهه وكفيه"." نيل الأوطار" (6/98- البابي الحلبي).
وهذا تفسيرا لقول الله تعالى: { ولا يُبدينَ زينَتهُن إلا ما ظَهَرَ منها}: فقوله صلى الله عليه وسلم: " لم يصلح أن يرى منها" بيان لقوله تعالى: { إلاَّ ما ظَهَرَ منها}، أي: وجهها وكفيها، فالمنهي في الآية هو المنهي في الحديث، والمستثنى فيها هو المستثنى في الحديث، وصدق الله العظيم القائل: {وأنزلنا إليك الذكر لتبيّن للناس ما نُزِّل إليهم} (النحل: 44).
ومن هنا يظهر دقة فهم الصحابة الكرام رضي الله عنهم، حين فسروا الاستثناء فيها بـالوجه والكفين.

[align=center:bfbcc53485]صفات الحجاب الشرعي[/align:bfbcc53485]
مواصفات الحجاب الشرعي والشروط الواجب توفّرها مجتمعةً حتى يكون الحجاب شرعياً .
الأول: ستر جميع بدن المرأة على الراجح .
الثاني: أن لا يكون الحجاب في نفسه زينة .
الثالث: أن يكون صفيقاً ثخيناً لا يشف .
الرابع: أن يكون فضفاضاً واسعاً غير ضيق .
الخامس: أن لا يكون مبخراً مطيباً .
السادس : أن لا يشبه ملابس الكافرات .
--------------------------------------------

السابع : أن لا يشبه ملابس الرجال .
الثامن : أن لا يقصد به الشهرة بين الناس .

[align=center:bfbcc53485]هل تعامين؟[/align:bfbcc53485]
أتعلمين أختي المسلمة خطورة جهلك بالحجاب الشرعي؟.. كيف يكون، وما هي شروطه؟.. هل تريدين من هذه العباءة التي ترتدينها أن تنجيك من مساءلة: لِمَ ارتديتِ الحجاب؟.. وكيف ارتديتِ الحجاب؟.. أم أنها عادة تفعلينها تقليداً ومجاراة لمن حولك أصاب أم أخطأ؟.. ألم تفكري في هذا الحجاب الذي تمثله العباءة مَنْ فرضها،ولِمَ فرضها؟.. وكيف يجب أن تكون؟...
أظنك لست جاهلة فأراك الموظفة (موجهة، مديرة، معلمة، إدارية..) وأراك الطبيبة والممرضة.. وأراك الطالبة..وأراك الأم والأخت.

[align=center:bfbcc53485]ماذا دهاك يا ابنة خديجة و خولة؟..
ألهذا الحد يتلاعب بك أصحاب الأهواء والشهوات وأصحاب المحلات والمتاجر فتنساقين وراء كل موضة مهلكة؟ !!
والله إن العجب ليأخذ إحدانا عندما ترى عباءة السهرة المطرزة اللامعة المنقشة المخرقة المفتوحة من الخلف والجانب .. !! وقولي ما شئتِ من أوصاف فلا أخالك إلا تجدينها ماثلة أمامك ترتديها وللأسف امرأة مسلمة تقول: إنها عباءة، وتقول: إنها حجاب.. !!

لا وألف لا[/align:bfbcc53485]
عباءتك - الفستان - هذه تحتاج إلى عباءة أخرى فوقها لتسترها ...
لتواري زينتها ... لتخفف من بريقها ... لتستر الخروق والثقوب التي بها، والتي تُظهر لون البلوزة أو الفستان الذي تحتها!!!
ماهذا والله بالحجاب وما هذه والله بالعباءة الساترة …
بل هي فستان .. وعباءة يلزمها عباءة.
---------------------------------------------------

قال النبي صلى الله عليه وسلم: " خير نسائكم الودود الولود، المواسية المواتية، إذا اتقين الله، وشر نسائكم المتبرجات المتخيلات وهن المنافقات لا يدخلن الجنة إلا مثل الغراب الأعصم "، الغراب الأعصم: هو أحمر المنقار والرجلين، وهو كناية عن قلة من يدخل الجنة من النساء.
لأن هذا الوصف في ا لغربان قليل.
لحــدِّ الرُّكبتينِتُشـمِّرينـا بربـِــكِ أيُّ نهرٍ تعبرينَ
كأن الثَّـوبَ ظلٌ في صبـاحٍ يـَزيـدُ تقلصاً حيناً فحينا
تظنـــينَ الرجالَ بلا شعورٍ لأنكِ ربُما لا تَشـــعُرينا
س: ما حكم الملابس الضيقة عند النساء وعند المحارم؟
ج: لبس الملابس الضيقة التي تبين مفاتن المرأة وتبرز مافيه الفتنة ...مُحرَّم، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " صنفان من أهل النار لم أرهما بعد، رجالٌ معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس - يعني ظلماً وعدواناً - ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات ". فقد فُسر قوله كاسيات عاريات بأنهن يلبسن ألبسة قصيرة لا تستر ما يجب ستره من العورة وفسر بأنهن يلبسن ألبسة خفيفة لا تمنع من رؤية ما وراءها من بشرة المرأة، وفُسرت بإن يلبسن ملابس ضيقة ساترة عن الرؤية لكنها مبدية لمفاتن المرأة وعلى هذا لا يجوز للمرأة أن تلبس هذه الملابس الضيقة إلا لمن يجوز لها إبداء عورتها عنده وهو الزوج، فإنه ليس بين الزوج وزوجته عورة لقول الله تعالى:{ وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ} [المؤمنون:6،5]. قال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ في مجموع الفتاوى [22/146]: ( وقد فسر قوله { كاسيات عاريات } بأن تكتسي ما لا يسترها، فهي كاسية وهي في الحقيقة عارية: مثل من تكتسي الثوب الرقيق الذي يصف بشرتها، أو الثوب الضيق الذي يبدي تقاطيع خلقها، مثل عجيزتها وساعدها ونحو ذلك، وإنما كسوة المرأة ما يسترها فلا يبدي جسمها ولا حجم أعضائها لكونه كثيفاً وسيعاً ) انتهى.
-----------------------------------------------------

[align=center:bfbcc53485]أخيراً وليس آخراً[/align:bfbcc53485]
لم يكن الحجاب يوماً وسيلةً لإبراز المفاتن ولإغراء الشباب كما هو حاصل اليوم بما يسمى “حجاب الموضة”، إنما كان الحجاب ولم يزل خضوعاً لأمر الله عز وجل وصوناً لعفة وكرامة المرأة المسلمة.
فطالما أختي المسلمة أنك ارتضيتِ أن تكوني من المحجبات والحمد لله وممن تبحثُ عن رضى الله ورسوله، فالواجب عليكِ ارتداء الحجاب كما أمر صاحب الأمر جلَّ وعلا، لا كما تتطلب الموضة أو تشتهي النفس، وهذه الكلمات التي بين يديك إنما هي تذكرةٌ عما غفلتِ عنه وبيانٌ لصورة الحجاب الشرعي الذي يرضى عنه الله ورسوله. فكان لا بد من كتابة هذه النصيحة حتى نكون من الأمة التي تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر، عسى أن ينفع الله بكِ وبنا ويرزقنا سواء السبيل.
[align=center:bfbcc53485]والحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على رسول الله
وعلى آله الطيبين الطاهرين وأصحابه الغرّ الميامين.

[align=center]هذه الكلمات البسيطة
تمّ جمعها من عدة مصادر على شبكة الانترنت وبمساعدة أهل الخير.
إنتاج منتدى صوت www.saowt.com/forum فجزى الله خيرا من أعان على نشرها
وصاحب فكرتها ومن أعدها[/align:bfbcc53485]

[align=center:bfbcc53485] واعلم أخي المسلم ، واعلمي أختي المسلمة أن الدال على الخير كفاعله.
للنشر الإلكتروني تفضلوا بزيارة:
www.saowt.com/hijab[/align:bfbcc53485]

fakher
02-26-2004, 07:43 AM
للمعلومة لقد نشرت عنوان الموقع بناءً على نصيحة بعض الأخوة ، فقد قالوا إن الموقع هدفه الدعوة وهذه المطوية أيضاً هدفها الدعوة ولعل هذا العمل يشجع بعض الشباب على المتابعة.

غذا كان عندكم أي اعتراض تفضلوا.

أم ورقة
02-26-2004, 07:45 AM
جزاكم الله خيراً
و سدد الله خطاكم

و جعله في ميزان حسناتكم

و ان شاء الله تكون هذه البداية و يليها خطوات أخرى

منير الليل
02-26-2004, 07:48 AM
جزاكم الله خيراً
و سدد الله خطاكم

و جعله في ميزان حسناتكم

و ان شاء الله تكون هذه البداية و يليها خطوات أخرى

محبة الأوطــان
02-27-2004, 10:23 AM
بوووووركت الجــــهووود...,,,

وجعله الله في ميزان حسنااتكم

شيركوه
04-19-2009, 04:38 PM
يرررررررررررررررررررررررررررررررررر فععععععععععععععععععععععع

الله يرحم ايامك يا منتدى صوت :)

شيركوه
04-21-2009, 07:15 PM
طلب مني احد الاخوة بان نضع اسانيد الاحاديث التي وردت في المطوية

شيركوه
04-22-2009, 01:31 PM
ألووووووووووو

ليييييييييييييييييووووووووووووووو

ما حدا جاوب

من هناك
04-22-2009, 03:14 PM
وينك يا منير.... في مقلب الأرز

شيركوه
04-22-2009, 06:23 PM
ايه وبعدين؟!!

سائر في رحاب الله
04-22-2009, 06:26 PM
طلب مني احد الاخوة بان نضع اسانيد الاحاديث التي وردت في المطوية


أي مطوية ، لم أفهم

شيركوه
04-22-2009, 07:40 PM
شوف الصفحة رقم 2
:)
مشاركة فخر الثامنة
رقم
18

سائر في رحاب الله
04-22-2009, 10:53 PM
:smile::smile::smile:

شيركوه
04-23-2009, 10:13 AM
سو؟؟؟؟

ما حدا رد علينا لهلاء

عمو مقاوم؟؟؟

سـمـاح
04-24-2009, 09:49 AM
لا ادري ان كان هذا ما تريده تماماً ، ربما ينفع الى ان ياتي من هو اعلم مني بافضل منه.

-------------------------------------------------------

أن أسماء بنت أبي بكر دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فأعرض عنها وقال : يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها إلا هذا وأشار إلى وجهه وكفيه
الراوي: عائشة المحدث: أبو داود - المصدر: تفسير القرآن - الصفحة أو الرقم: 6/48
خلاصة الدرجة: مرسل ، خالد بن دريك لم يسمع من عائشة

- -
يا أسماء ! إن المرأة إذا بلغت المحيض ، لم يصلح أن يرى منها شيء إلا هذا وهذا . وأشار إلى وجهه وكفيه
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 7847
خلاصة الدرجة: حسن

إن أسماء بنت أبي بكر أختها دخلت على النبي في لباس رقيق يشف عن جسمها فأعرض النبي عنها و قال : يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا و أشار إلى وجهه وكفيه
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: غاية المرام - الصفحة أو الرقم: 187
خلاصة الدرجة: حسن


يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض ، لم يصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا وأشار إلى وجهه وكفيه
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4104
خلاصة الدرجة: صحيح

-------------------------------------------------

خير نسائكم الودود الولود المواتية المواسية إذا اتقين الله وشر نسائكم المتبرجات المختالات هن المنافقات لا يدخل الجنة منهن إلا مثل الغراب الأعصم الراوي: أبو أذينة المحدث: ابن القطان - المصدر: أحكام النظر - الصفحة أو الرقم: 177
خلاصة الدرجة: لا يصح

خير نسائكم الودود الولود ، المواتية ، المواسية ، إذا اتقين الله ، و شر نسائكم المتبرجات المتخيلات ، و هن المنافقات ، لا يدخل الجنة منهن إلا مثل الغراب الأعصم الراوي: أبو أذينة الصدفي المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 1849
خلاصة الدرجة: صحيح



خير نسائكم الولود الودود ، و المواسية المواتية إذا اتقين الله ، و شر نسائكم المتبرجات المتخيلات ، و هن المنافقات لا يدخل الجنة منهن إلا مثل الغراب الأعصم الراوي: أبو أذينة الصدفي و سلمان بن يسار المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3330
خلاصة الدرجة: صحيح

-------------------------------------------------------

صنفان من أهل النار لم أرهما . قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس . ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات . رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة . لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها . وإن ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2128
خلاصة الدرجة: صحيح

صنفان من أهل النار من أمتي لم أرهما بعد : نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات على رؤوسهن مثل أسنمة البخت لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ، ورجال معهم سياط مثل أذناب البقر يضربون بها عباد الله الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 34/129
خلاصة الدرجة: صحيح

صنفان من أمتي لم أرهما بعد ، نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات ، على رؤوسهن مثل أسنمة البخت ، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ، ورجال معهم سياط مثل أذناب البقر يضربون بها عباد الله الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر: المستدرك على المجموع - الصفحة أو الرقم: 5/82
خلاصة الدرجة: صحيح

صنفان من أهل النار لم أرهما بعد : قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، ونساء كاسيات عاريات ، مميلات مائلات ، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة ، لا يدخلن الجنة ، ولا يجدن ريحها ، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3799
خلاصة الدرجة: صحيح

شيركوه
04-24-2009, 08:45 PM
جزاك الله خيرا اختنا الفاضلة