المتأمل خيرًا
11-22-2003, 11:18 AM
..... بسم الله الرحمن الرحيم ........
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخلاص في العمل ...... هكذا يكون المسلم
قال تعالى ( و سيجنبها الاتقى* الذى يؤتى ماله يتزكى*و ما لأحد عنده من نعمة تجزى* الا ابتغاء وجه ربه الأعلى*ولسوف يرضى ) الليل : 17-21
و لذلك فان الله تبارك و تعالى لا يقبل عملا من العبد الا اذا كان خالصا لوجهه , و يقول صلى الله عليه و سلم " ان الله تبارك و تعالى لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصا , و ابتغى به وجهه " صحيح الجامع 1856
عـن أبي هريرة رضــي الله عنــه ، أن فقـراء المهـاجرين أتوا رسـول الله صلى الله عليه وسلـم ،
فقالوا .. ذهب أهل الدثور بالدرجات العلـى ، والنعيم المقيم ، يصـلـون كما نصلـي ، ويصـومون
كما نصوم ، ولهــم فضــل من أمــوال يحجــون ، ويعتمــرون ، ويجاهدون ويتصــدقون .
فقــال
..(( ألا أعلمكم شيئاً تدركون به من سبقكم ، وتسبقون به من بعدكم ، ولا يكـون أحد أفضـل منكــم
إلا من صنع مثل ما صنعتم ؟ قالوا .. بلى يا رسول الله ، قال .. تُسبحون ، وتحمدون ، وتكبــرون
خلف كل صلاة ثلاثاً وثلاثين ))
قــال أبو صالح الراوي عن أبي هريرة ، لمــا سئــل عن كيفيــة
ذكرهن قال .. يقول .. سبحان الله والحمد لله والله أكبر ، حتى يكون منهن كلهن ثلاثاً وثلاثين )) متفق عليه
وزاد مسلم في روايته ..(( فرجع فقراء المهاجرين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقالوا
.. سمع إخواننا أهل الأموال بما فعلنا ففعلوا مثله ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
(( ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء )).
هكذا هم الأفذاذ ..
لم ينافسوا من أجل الدنيـا
وجمع الأمـوال والتكـاثـر
بالأولاد.. بل همهم الوحيد
إرضاء رب العباد ..
ونظرة إلى هؤلاء الأغنياء
لم تلههم الدنيا .. ولا كثـرة
الأموال والأولاد عن عبادة
الواحد الديان ...
أين أغنياء هذا الزمان ..
عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
(( لا حسد إلا في اثنتين ..رجل أتاه الله القرآن فهو يقوم به أناء الليل
وأناء النهار ، ورجل أتاه الله مالاً فهو ينفقه أناء الليل وأناء النهار )) متفق عليه
نحــن فــي زمـن قــل أن تجـد فيـه الفقيـر
وهذا فضل من الله فالحمد لله والشكر لــه
ولو أخرج الأغنياء جميعهم زكاة أموالهم
وتصـدق المقتــدر ونظــر الجــار لجــارة
لما وجدة أحد مديون أو به فاقه ولكن حب
الدنيا ألهانا عن القيام بواجبنـا حتــى مــع
أرحــامنـــا .. فلا حـول ولا قــوة إلا بــالله
ولو توكلنا على الله حق التوكل .. لزقنا من حيث لا نحتسب
عن عمر رضي الله عنه قال .. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
(( لو أنكم تتوكلون علــى الله حــق توكلــه ، لرزقكــم كمــا
يرزق الطير ، تغدو خماصاً وتروح بطاناً )) رواه الترمذي
خماصاً .. أي ضامرة من الجوع
بطاناً .. أي شبعا
فلا إله إلا الله ..
ولسنا أفضل من محمد بن عبدالله عليه الصلاة والســــلام
ولا أبو بكر وعمر رضي الله عنهم فقد خرجوا من بيوتهم
وما أخرجهم إلا الجوع ولما تقابلوا مع خير البشر بأبي هو وأمي
وذهبوا إلى بيت الأنصاري وقدم لهم الرطب والبسر والتمر
وذبح لهم الشاة وأكلا وشربا قــال عليــه الصــلاة والســلام
(( والذي نفسي بيده ، لتسألن عن هذا النعيم يوم القيامة )) رواه مسلم
فحذر أخي صاحب المال أن تكون من أول الناس الذين
تسعر بهــم النـــار يــوم القيــامــة .. فأخلص عمــك لله
فقــد ورد بالحديث عــن أبــو هريرة رضــي الله عنـــه
قــال حدثنــي رسول الله صلــى الله عليـه وسلم
(( إن الله تبارك وتعالى إذا كان يوم القيامة نزل
إلى القيامة ليقضي بينهم وكل أمة جاثية ..حتى قال
ويؤتى بصاحب المال فيقول الله له .. ألم أوسع عليك
حتى لم أدعك تحتاج إلى أحد ؟ قلى.. بلى يا رب ،
قال فما عملت فيما أتيتك ؟ قال .. كنت أصل الرحم
وأتصدق , فيقول الله له .. كذبت ، وتقول الملائكة كذبت
، ويقول الله .. بل أردت أن يقال فلان جواد .. فقد قيل ذلك ... ))
فهذا من أول من تسعر بهم النار يوم القيامة
منقول بتصرف
المتأمل خيرًا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخلاص في العمل ...... هكذا يكون المسلم
قال تعالى ( و سيجنبها الاتقى* الذى يؤتى ماله يتزكى*و ما لأحد عنده من نعمة تجزى* الا ابتغاء وجه ربه الأعلى*ولسوف يرضى ) الليل : 17-21
و لذلك فان الله تبارك و تعالى لا يقبل عملا من العبد الا اذا كان خالصا لوجهه , و يقول صلى الله عليه و سلم " ان الله تبارك و تعالى لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصا , و ابتغى به وجهه " صحيح الجامع 1856
عـن أبي هريرة رضــي الله عنــه ، أن فقـراء المهـاجرين أتوا رسـول الله صلى الله عليه وسلـم ،
فقالوا .. ذهب أهل الدثور بالدرجات العلـى ، والنعيم المقيم ، يصـلـون كما نصلـي ، ويصـومون
كما نصوم ، ولهــم فضــل من أمــوال يحجــون ، ويعتمــرون ، ويجاهدون ويتصــدقون .
فقــال
..(( ألا أعلمكم شيئاً تدركون به من سبقكم ، وتسبقون به من بعدكم ، ولا يكـون أحد أفضـل منكــم
إلا من صنع مثل ما صنعتم ؟ قالوا .. بلى يا رسول الله ، قال .. تُسبحون ، وتحمدون ، وتكبــرون
خلف كل صلاة ثلاثاً وثلاثين ))
قــال أبو صالح الراوي عن أبي هريرة ، لمــا سئــل عن كيفيــة
ذكرهن قال .. يقول .. سبحان الله والحمد لله والله أكبر ، حتى يكون منهن كلهن ثلاثاً وثلاثين )) متفق عليه
وزاد مسلم في روايته ..(( فرجع فقراء المهاجرين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقالوا
.. سمع إخواننا أهل الأموال بما فعلنا ففعلوا مثله ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
(( ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء )).
هكذا هم الأفذاذ ..
لم ينافسوا من أجل الدنيـا
وجمع الأمـوال والتكـاثـر
بالأولاد.. بل همهم الوحيد
إرضاء رب العباد ..
ونظرة إلى هؤلاء الأغنياء
لم تلههم الدنيا .. ولا كثـرة
الأموال والأولاد عن عبادة
الواحد الديان ...
أين أغنياء هذا الزمان ..
عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
(( لا حسد إلا في اثنتين ..رجل أتاه الله القرآن فهو يقوم به أناء الليل
وأناء النهار ، ورجل أتاه الله مالاً فهو ينفقه أناء الليل وأناء النهار )) متفق عليه
نحــن فــي زمـن قــل أن تجـد فيـه الفقيـر
وهذا فضل من الله فالحمد لله والشكر لــه
ولو أخرج الأغنياء جميعهم زكاة أموالهم
وتصـدق المقتــدر ونظــر الجــار لجــارة
لما وجدة أحد مديون أو به فاقه ولكن حب
الدنيا ألهانا عن القيام بواجبنـا حتــى مــع
أرحــامنـــا .. فلا حـول ولا قــوة إلا بــالله
ولو توكلنا على الله حق التوكل .. لزقنا من حيث لا نحتسب
عن عمر رضي الله عنه قال .. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
(( لو أنكم تتوكلون علــى الله حــق توكلــه ، لرزقكــم كمــا
يرزق الطير ، تغدو خماصاً وتروح بطاناً )) رواه الترمذي
خماصاً .. أي ضامرة من الجوع
بطاناً .. أي شبعا
فلا إله إلا الله ..
ولسنا أفضل من محمد بن عبدالله عليه الصلاة والســــلام
ولا أبو بكر وعمر رضي الله عنهم فقد خرجوا من بيوتهم
وما أخرجهم إلا الجوع ولما تقابلوا مع خير البشر بأبي هو وأمي
وذهبوا إلى بيت الأنصاري وقدم لهم الرطب والبسر والتمر
وذبح لهم الشاة وأكلا وشربا قــال عليــه الصــلاة والســلام
(( والذي نفسي بيده ، لتسألن عن هذا النعيم يوم القيامة )) رواه مسلم
فحذر أخي صاحب المال أن تكون من أول الناس الذين
تسعر بهــم النـــار يــوم القيــامــة .. فأخلص عمــك لله
فقــد ورد بالحديث عــن أبــو هريرة رضــي الله عنـــه
قــال حدثنــي رسول الله صلــى الله عليـه وسلم
(( إن الله تبارك وتعالى إذا كان يوم القيامة نزل
إلى القيامة ليقضي بينهم وكل أمة جاثية ..حتى قال
ويؤتى بصاحب المال فيقول الله له .. ألم أوسع عليك
حتى لم أدعك تحتاج إلى أحد ؟ قلى.. بلى يا رب ،
قال فما عملت فيما أتيتك ؟ قال .. كنت أصل الرحم
وأتصدق , فيقول الله له .. كذبت ، وتقول الملائكة كذبت
، ويقول الله .. بل أردت أن يقال فلان جواد .. فقد قيل ذلك ... ))
فهذا من أول من تسعر بهم النار يوم القيامة
منقول بتصرف
المتأمل خيرًا