عن أبي عمرو سفيان بن عبدالله الثقفي ، رضي الله عنه قال : قلت : " يا رسول الله ، قل لي في الإسلام قولا ، لا أسأل عنه أحدا غيرك " . قال :

( قل آمنت بالله ، ثم استقم )

رواه مسلم في صحيحه .

إن هذا الحديث على قلة ألفاظه ، يضع منهجا متكاملا للمؤمنين ، وتتضح معالم

هذا المنهج ببيان قاعدته التي يرتكز عليها ، وهي الإيمان بالله : ( قل آمنت بالله ) ،
فهذا هو العنصر الذي يغير من سلوك الشخص وأهدافه وتطلعاته ،

وبه يحيا القلب ويولد ولادة جديدة تهيئه لتقبل أحكام الله وتشريعاته ،
ويقذف الله في روحه من أنوار هدايته ، فيعيش آمنا مطمئنا ، ناعما بالراحة والسعادة ،

قال الله تعالى مبينا حال المؤمن :
{ أو من كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها }


فبعد أن كان خاوي الروح ، ميّت القلب ، دنيوي النظرة ،

إذا بالنور الإيماني يملأ جنبات روحه ، فيشرق منها القلب ، وتسمو بها الروح ، ويعرف بها المرء حقيقة الإيمان ومذاقه.



فإذا ذاق الإنسان حلاوة الإيمان، وتمكنت جذوره في قلبه، استطاع أن يثبت على الحق ، ويواصل المسير ،
حتى يلقى ربّه وهو راض عنه ،

ثم إن ذلك الإيمان يثمر له العمل الصالح ، فلا إيمان بلا عمل ، كما أنه لا ثمرة بلا شجر .

إن حقيقة الاستقامة ، أن يحافظ العبد على الفطرة التي فطره الله عليها ،

فلا يحجب نورها بالمعاصي والشهوات ، مستمسكا بحبل الله ،

{ فأقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون}

{ فاستقم كما أمرت ومن تاب معك }

{ وإن الله لهاد الذين آمنوا إلى صراط مستقيم }


وإذا أردنا أن تتحقق الاستقامة في البدن فلابد من استقامة القلب أولاً...
فمتى استقام القلب على معاني الخوف من الله ،

ومحبته وتعظيمه ، استقامت الجوارح على طاعة الله ...


كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(ألا وإنّ في الجسد مضغة، إذا صلحت صلح الجسد كلّه و إذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب)


نسأل الله أن يهدينا إلى صراطه المستقيم ، صراط الذين أنعم عليهم من

النبيين والصديقين والشهداء والصالحين ، وحسن أولئك رفيقا

اللهم إنا نسألك ايمانا خالصاً .... وشهادةً في سبيلك ...... وأن تغفر لنا زلاتنا .... وأن تجعل قبورنا روضة من رياض الجنة ..... اللهم آمين ....

لك جزيل الشكر أختنا الكريمة ......