عدا ان المعنى ملتبس وغامض وخاطىء
فالتعبير بهذا الاسلوب فيه قلة ادب
عزام

مخاطبا وفدا أمريكيا "نحن أخوة تحت قبة الله"
مفتي سوريا: لو طلب نبينا الكفر بالمسيحية أو اليهودية لكفرت به





مفتي سوريا أحمد حسون

دبي - العربية.نت
في حديث مع وفد أكاديمي أمريكي قال مفتي سوريا الشيخ أحمد حسون "لو طلب مني نبينا محمد صلى الله عليه وسلم أن أكفر بالمسيحية أو اليهودية لكفرت بمحمد".
واستطرد مخاطبا وفدا من جامعة جورج ميسون التقاه في مقر وزارة الأوقاف السورية بدمشق "أن ما يجري هو لعبة رجال السياسة في رجال الدين. نحن أخوة تحت قبة الله".
وحسب صحيفة "المستقبل العربي" كان على رأس الوفد الأمريكي البروفيسور والناشط مارك غوبن رئيس المركز العالمي للاديان والدبلوماسية وفض النزاعات بواشنطن.
وذكرت أن مفتي سوريا خاطب الوفد بالقول: "حملنا المسيحية للعالم وحافظنا على اليهودية في العالم، امرنا الاسلام بالمحافظة على المسيحية واليهودية"، واضاف: لو طلب مني نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، ان اكفر بالمسيحية او باليهودية لكفرت بمحمد.
وتابع المفتي حسون "لو ان محمدا امرني بقتل الناس لقلت له انت لست نبيا". واعتبر ان الفرقة بين البشر جاءت عندما "حولنا الدين الى مذاهب سياسية".
وتساءل "هل كان النبي موسى اشكنازيا أو شرقيا وهل كان عيسى المسيح بروتستانتيا او كاثوليكيا، وهل كان محمد النبي شيعيا او سنيا" مشيرا الى ان ما يجري هو لعبة رجال السياسة في رجال الدين.
ورأى مفتي سوريا الذي صلى في كنيسة بيت لحم بفلسطين في العام 1966م أن حرب العرب ضد اسرائيل ليست حب الاسلام ضد اليهودية، وعرف عن مفتي سوريا توجهه المعتدل والتسامحي وقبوله للآخر والحوار مع مختلف الثقافات.
وقال المفتي للوفد الاميركي: قبل أن تاخذوا الجنسية الاميركية وقبل ان آخذ انا جنسيتي السورية نحن اخوة تحت قبة الله، وهاجم ما سمي بعنصرية العرق واشاد بما اعلنه علماء اميركيون عن خطأ نظرية "داروين" حول اصل الانسان مشددا على ان الانسان خلق منذ البداية انسانا وأن ادم كان من أجمل الرجال وحواء كانت من اجمل النساء، متحدثا عن "وحدة الانسان ووحدة الدين ووحدة الحضارة التي تفضي بمجموعها نحو وحدة الله".
وأكد المفتي ان اليهود عاشوا في سوريا وما زالت ديارهم فيها، واضاف أن يهوديا كان شريكا تجاريا لجده (جد المفتي).
من جهته قال البروفيسور مارك غوبن إن الاميركيين يبكون اطفال العراق وغزة وهاييتي، واعرب عن يقينه بيوم تكون فيه حكمة اكبر من قبل السياسيين تفضي لحالة سلام.

لا اقصد التشبيه..ولا يحق لي لك... ولكن اسلوب العبارة ذكرني بقول اناس تمنوا ان تسقط السماء عليهم كسفا ان كانوا مخطئين بدل ان يتمنوا ان يهديهم الله ان كانوا مخطئين

لو امرنا نبينا محمد - الذي عرفنا انه نبي- بما لا يحتمله عقل ولا يقره منطق - بزعمنا- لوجب علينا الامتثال والطاعة

ولا حول ولا قوة الا بالله

لا اقصد التشبيه..ولا يحق لي لك... ولكن اسلوب العبارة ذكرني بقول اناس تمنوا ان تسقط السماء عليهم كسفا ان كانوا مخطئين بدل ان يتمنوا ان يهديهم الله ان كانوا مخطئين

لو امرنا نبينا محمد - الذي عرفنا انه نبي- بما لا يحتمله عقل ولا يقره منطق - بزعمنا- لوجب علينا الامتثال والطاعة

ولا حول ولا قوة الا بالله

عليه من الله ما يستحق

هذه العبارة فيها سوء أدب مع النبي صلى الله عليه وسلم

كلما ظننت أن هذا الرجل بلغ الحضيض برهن أنه يستطيع السقوط أسفل

الله اهده أو خذه وأرحنا من شره

هذا المفتي ما وصل لما وصل لولا شطحاته بالكلام فلا تستغربوا
استغفر الله العظيم ولا حول ولا قوة إلا بالله

بل الكفر بهما واجب فالدين عند الله الإسلام. نعم نؤمن بالتوراة والإنجيل وبعيسى وموسى عليهما السلام ولا نؤمن بالتحريف الحاصل لرسالتيهما المتعارف على تسميتهما بالمسيحية واليهودية.

يقول الله عز وجل: مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ

ويقول عز من قائل: قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ

وجاء في تفسير ابن كثير: يَقُول تَعَالَى لِعِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ أَمَرَهُمْ بِمُصَارَمَةِ الْكَافِرِينَ وَعَدَاوَتهمْ وَمُجَانَبَتهمْ وَالتَّبَرِّي مِنْهُمْ " قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَة حَسَنَة فِي إِبْرَاهِيم وَاَلَّذِينَ مَعَهُ " أَيْ وَأَتْبَاعه الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ " إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآء مِنْكُمْ " أَيْ تَبَرَّأْنَا مِنْكُمْ " وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُون اللَّه كَفَرْنَا بِكُمْ " أَيْ بِدِينِكُمْ وَطَرِيقكُمْ " وَبَدَا بَيْننَا وَبَيْنكُمْ الْعَدَاوَة وَالْبَغْضَاء أَبَدًا " يَعْنِي وَقَدْ شَرَعَتْ الْعَدَاوَة وَالْبَغْضَاء مِنْ الْآن بَيْننَا وَبَيْنكُمْ مَا دُمْتُمْ عَلَى كُفْركُمْ فَنَحْنُ أَبَدًا نَتَبَرَّأ مِنْكُمْ وَنَبْغُضكُمْ " حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاَللَّهِ وَحْده" أَيْ إِلَى أَنْ تُوَحِّدُوا اللَّه فَتَعْبُدُوهُ وَحْده لَا شَرِيك لَهُ وَتَخْلَعُوا مَا تَعْبُدُونَ مَعَهُ مِنْ الْأَوْثَان وَالْأَنْدَاد.

بل الكفر بهما واجب فالدين عند الله الإسلام. نعم نؤمن بالتوراة والإنجيل وبعيسى وموسى عليهما السلام ولا نؤمن بالتحريف الحاصل لرسالتيهما المتعارف على تسميتهما بالمسيحية واليهودية.

يقول الله عز وجل: مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ

ويقول عز من قائل: قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ

وجاء في تفسير ابن كثير: يَقُول تَعَالَى لِعِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ أَمَرَهُمْ بِمُصَارَمَةِ الْكَافِرِينَ وَعَدَاوَتهمْ وَمُجَانَبَتهمْ وَالتَّبَرِّي مِنْهُمْ " قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَة حَسَنَة فِي إِبْرَاهِيم وَاَلَّذِينَ مَعَهُ " أَيْ وَأَتْبَاعه الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ " إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآء مِنْكُمْ " أَيْ تَبَرَّأْنَا مِنْكُمْ " وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُون اللَّه كَفَرْنَا بِكُمْ " أَيْ بِدِينِكُمْ وَطَرِيقكُمْ " وَبَدَا بَيْننَا وَبَيْنكُمْ الْعَدَاوَة وَالْبَغْضَاء أَبَدًا " يَعْنِي وَقَدْ شَرَعَتْ الْعَدَاوَة وَالْبَغْضَاء مِنْ الْآن بَيْننَا وَبَيْنكُمْ مَا دُمْتُمْ عَلَى كُفْركُمْ فَنَحْنُ أَبَدًا نَتَبَرَّأ مِنْكُمْ وَنَبْغُضكُمْ " حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاَللَّهِ وَحْده" أَيْ إِلَى أَنْ تُوَحِّدُوا اللَّه فَتَعْبُدُوهُ وَحْده لَا شَرِيك لَهُ وَتَخْلَعُوا مَا تَعْبُدُونَ مَعَهُ مِنْ الْأَوْثَان وَالْأَنْدَاد.
اخي مقاوم،
لا بد من ايضاح ما الذي يجب ان نكفر به. هل نكفر بالشريعة اليهودية والنصرانية الحالية او باليهودية والنصرانية بالمطلق.
انا اخالفك الرأي في انه يجب ان نكفر بتلك الديانتين بالمطلق لأن المسلم مأمور ان يؤمن بما انزل من قبل النبي صلى الله عليه وسلم ولكن الإسلام نسخ كل الشرائع السابقة.

آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ من رسله.
(لا نفرق بين احد من رسله ) : أي لا نفضل ولا نعلو احد على أحد من الرسل الذين آمنـنا بهم ، فالايمان بالرسل جميعا وقع و حصل أولا قبل النهي عن المفاضله بين الرسل

أما هذا الطائر الحسون فكان الواجب عليه احترام الرسول علية الصلاة والسلام وعدم الزج بإسمه بهذه الطريقه

تذكروا أن لحوم العلماء مسمومة

ولا تغلطوا على العلماء لأنهم ورثة الأنبياء

وامتثلوا الطاعة للمشايخ وأصحاب العمائم واللحى الرسمية

أليس هذا ما كنتم تحاربوننا من أجله ؟؟؟

اخي مقاوم،
لا بد من ايضاح ما الذي يجب ان نكفر به. هل نكفر بالشريعة اليهودية والنصرانية الحالية او باليهودية والنصرانية بالمطلق.
انا اخالفك الرأي في انه يجب ان نكفر بتلك الديانتين بالمطلق لأن المسلم مأمور ان يؤمن بما انزل من قبل النبي صلى الله عليه وسلم ولكن الإسلام نسخ كل الشرائع السابقة.
أخي الحبيب
أنا أوضحت ذلك في العبارة التالية: نعم نؤمن بالتوراة والإنجيل وبعيسى وموسى عليهما السلام ولا نؤمن بالتحريف الحاصل لرسالتيهما المتعارف على تسميتهما بالمسيحية واليهودية.

لعلك لم تنتبه لها.

لعلك لم تنتبه لها.
اجل لم انتبه. العمر الو حق

اجل لم انتبه. العمر الو حق

لـــــــــك!! أنا شو بدي قول لكن؟؟ :)

تذكروا أن لحوم العلماء مسمومة

ولا تغلطوا على العلماء لأنهم ورثة الأنبياء

وامتثلوا الطاعة للمشايخ وأصحاب العمائم واللحى الرسمية

أليس هذا ما كنتم تحاربوننا من أجله ؟؟؟
شتان بين مشرق ومغرب
شتان بين من يدعو بالهداية
وبين حاطب ليل يرمى بالحجر كيفما إتفق . :mad:

شتان بين مشرق ومغرب
شتان بين من يدعو بالهداية
وبين حاطب ليل يرمى بالحجر كيفما إتفق . :mad:

ما الفرق بين مفتي سوريا وبين مفتي السعودية ؟

كلامهما يعملان لصالح النظام الحاكم وكلاهما يفتيان حسب أهواء السلطان

كلاهما معترف بهما لدى أجهزة الاستخبارات

ولا فرق بين مشايخ الحكومات إلا بلون العمامة ونوع قماشها فقط .

ما الفرق بين مفتي سوريا وبين مفتي السعودية ؟

كلامهما يعملان لصالح النظام الحاكم وكلاهما يفتيان حسب أهواء السلطان

كلاهما معترف بهما لدى أجهزة الاستخبارات

ولا فرق بين مشايخ الحكومات إلا بلون العمامة ونوع قماشها فقط .
كيف أعاهدك وهذا أثر فأسك :confused::confused::confused::conf used::confused:
وأنت أجير عند منْ...؟
أم متطوع ......؟
مُحسن :wink:

كيف أعاهدك وهذا أثر فأسك :confused::confused::confused::conf used::confused:
وأنت أجير عند منْ...؟
أم متطوع ......؟
مُحسن :wink:



يبدو أنك وقعت تحت تأثير مسكر !

أصبحت تهذي بهلوسات تجعل الآخرين يسخرون منك .

يبدو أنك وقعت تحت تأثير مسكر !

أصبحت تهذي بهلوسات تجعل الآخرين يسخرون منك .

هو سؤال محرج
ولهذا كان يجب القفز من فوقه
والأخرون يعرفونك من رائحتك :redface:

هو سؤال محرج
ولهذا كان يجب القفز من فوقه
والأخرون يعرفونك من رائحتك :redface:



هذا هو مستواك ، دنو أخلاقي وانحطاط تربوي وانهزام نفسي .

أنت فارغ تماماً ، لا تستطيع سوى التعبير عن تفاهتك .

هذا هو مستواك ، دنو أخلاقي وانحطاط تربوي وانهزام نفسي .

أنت فارغ تماماً ، لا تستطيع سوى التعبير عن تفاهتك .
لابد من إخراج الضغائن والأحقاد وكسر الزجاج الشفاف الفاصل بين الحقيقة والوهم .
وهذا واجب علينا
وقد
كان
وبنسبة نجاح عالية

لابد من إخراج الضغائن والأحقاد وكسر الزجاج الشفاف الفاصل بين الحقيقة والوهم .
وهذا واجب علينا
وقد
كان
وبنسبة نجاح عالية



هذا دليل آخر على حالتك النفسية المتأزمة ...

مسكين يا بوري .. ابحث لك عن طبيب قبل أن يبتلي بك أهلك .

تشكرات أفندم
بس
لحد هلا ما خبرتنا أنت أجير عند منْ...؟
أم متطوع ......؟
مُحسن :wink:

تشكرات أفندم
بس
لحد هلا ما خبرتنا أنت أجير عند منْ...؟
أم متطوع ......؟
مُحسن :wink:


سأخبرك أنا أجير عند من ....

ولكن ليس قبل أن تجبني لماذا أنت واطي لهذه الدرجة ؟!

سأخبرك أنا أجير عند من ....

ولكن ليس قبل أن تجبني لماذا أنت واطي لهذه الدرجة ؟!

عندما نتحدث الى أمثالك نكون كذلك
وعندما نتحدث الى الرجال نكون مثلهم
فأن لكل مقام مقال ولكل حديث ( وصاحبه) سِنان
فهل أنجزت وعدك ........؟
وما أراك تفعل

عندما نتحدث الى أمثالك نكون كذلك
وعندما نتحدث الى الرجال نكون مثلهم
فأن لكل مقام مقال ولكل حديث ( وصاحبه) سِنان
فهل أنجزت وعدك ........؟
وما أراك تفعل


هذا ليس جواباً .. ولكنه تعبير عن دناءة منبتك وانحطاط مستواك .

هذا ليس جواباً .. ولكنه تعبير عن دناءة منبتك وانحطاط مستواك .

لدى العرب حكمة قديماً تقول " كل اناء بما فيه ينضح " وهي عباره صحيحه وعميقه فالاناء الذي امتلأ بالغيره والحقد وتصيًد السلبيات لا يمكن ان يفيض الا بكل المشاعر السلبيه مثلك تماماً.

لدى العرب حكمة قديماً تقول " كل اناء بما فيه ينضح " وهي عباره صحيحه وعميقه فالاناء الذي امتلأ بالغيره والحقد وتصيًد السلبيات لا يمكن ان يفيض الا بكل المشاعر السلبيه مثلك تماماً.

لا بأس ..

اسمع يا هذا ..

السب والشتم ليس بطولة .. ولا يغرّنك حلمي عليك .. فلا تظن أني عاجر عن إلقامك حجارة في فمك ..

تذكّر أنك ابتدأت هجومك وتطاولك عليّ بلا مبرر .. وكأن قلة الأدب تخصصك ومهنتك !

على كل حال ... اعلم أنك مهما هذيت أو حاولت استفزازي فلن تنال مبتغاك .

سلاما ..

لا بأس ..

اسمع يا هذا ..

السب والشتم ليس بطولة .. ولا يغرّنك حلمي عليك .. فلا تظن أني عاجر عن إلقامك حجارة في فمك ..

تذكّر أنك ابتدأت هجومك وتطاولك عليّ بلا مبرر .. وكأن قلة الأدب تخصصك ومهنتك !

على كل حال ... اعلم أنك مهما هذيت أو حاولت استفزازي فلن تنال مبتغاك .

سلاما ..

ولكنني نِلتهُ

يا مُرعب :D

شاكوزال أفندم

يعني مو رضيان تخبرنا مين مأجرك ................؟

سر
يعني
وإلا مو قادر تتكلم بدون الضوء الأخضر من المشغلينك عندهم !!!!!!

لا حول ولا قوة الا بالله
اجلس متل العالم والناس يا اخ عبد المجيد

اجلس متل العالم والناس يا اخ عبد المجيد


نطق الرويبضة !

نطق الرويبضة !

المتحدث النابي لا يصف بكلامه الخصم بقدر ما يعكس مستوى تدني أخلاقه

المتحدث النابي لا يصف بكلامه الخصم بقدر ما يعكس مستوى تدني أخلاقه\


سفيه ...

\


سفيه ...

هو أنت تخاطب نفسك أمام المرآة ...............؟http://www10.0zz0.com/2010/01/22/15/362920433.gif (http://www.0zz0.com)

و سمعك صن عن سماع القبيح ---- كصون اللسان عن النطق به
فإنك عند استماع القبيح ---- شريك لقائله فانتبه

هل يجب دائما أن نشارككم هذا المنطق في الكلام ؟

---------------------------------------------

كل دولة لها مفتيها و كل مفتي ينادي على هوى سلطانه , بما في ذلك علماء المملكة السعودية , غير أنهم و إن فعلوا ذلك ما خرجت من افواهم مفاسد للأمة و لا خلاف لدين ربها و لا ابتعاد عن سنة نبيها .

سألت يوما الشيخ " ... " , عن الرجل يطلب مني الفتوى فاجيبه بها فيقول : لكن الشيخ فلان يفعل كذا و الشيخ علان يقول كذا , فلماذا أكون أنا من الطائعين ؟
قال لي الشيخ : هذه حال من أراد الضلال , يجد لنفسه مخرجا بأفعال المشايخ و اقوالها التي تخالف الشرع , و لكأننا أمرنا أن نتبعهم لا أن نتبع سيدنا محمدا صلى الله عليه وسلم .

إذا قال الشيخ قولوا لا اله الا الله , ثم اعتلى مسرحا و رقص إلى الفجر , فهل نرد عليه بأننا نختار الكفر لأنه رقاص ؟
و إذا كان قواما لليل صواما للنهار حافظا للقرآن , و قال لنا ان القرض البنكي لشراء سكن حلال , فهل نقول له أيها الساجد الراكع , صدقت الربا حلال ؟

مفتي سوريا: لو طلب نبينا الكفر بالمسيحية أو اليهودية لكفرت به





إلى مزبلة التاريخ هو وكلامه .....

كل يوم يصعد نجمه في سماء الدناءة ......

لا استغراب .... فمن وصل لمنصب الإفتاء في سورية لا بد أن يكون عبداً عند نظامها العلوي ....

و سمعك صن عن سماع القبيح ---- كصون اللسان عن النطق به
فإنك عند استماع القبيح ---- شريك لقائله فانتبه

هل يجب دائما أن نشارككم هذا المنطق في الكلام ؟

---------------------------------------------

كل دولة لها مفتيها و كل مفتي ينادي على هوى سلطانه , بما في ذلك علماء المملكة السعودية , غير أنهم و إن فعلوا ذلك ما خرجت من افواهم مفاسد للأمة و لا خلاف لدين ربها و لا ابتعاد عن سنة نبيها .

سألت يوما الشيخ " ... " , عن الرجل يطلب مني الفتوى فاجيبه بها فيقول : لكن الشيخ فلان يفعل كذا و الشيخ علان يقول كذا , فلماذا أكون أنا من الطائعين ؟
قال لي الشيخ : هذه حال من أراد الضلال , يجد لنفسه مخرجا بأفعال المشايخ و اقوالها التي تخالف الشرع , و لكأننا أمرنا أن نتبعهم لا أن نتبع سيدنا محمدا صلى الله عليه وسلم .

إذا قال الشيخ قولوا لا اله الا الله , ثم اعتلى مسرحا و رقص إلى الفجر , فهل نرد عليه بأننا نختار الكفر لأنه رقاص ؟
و إذا كان قواما لليل صواما للنهار حافظا للقرآن , و قال لنا ان القرض البنكي لشراء سكن حلال , فهل نقول له أيها الساجد الراكع , صدقت الربا حلال ؟
فتح الله عليك أيها الظافر

و سمعك صن عن سماع القبيح ---- كصون اللسان عن النطق به
فإنك عند استماع القبيح ---- شريك لقائله فانتبه

هل يجب دائما أن نشارككم هذا المنطق في الكلام ؟

---------------------------------------------

كل دولة لها مفتيها و كل مفتي ينادي على هوى سلطانه , بما في ذلك علماء المملكة السعودية , غير أنهم و إن فعلوا ذلك ما خرجت من افواهم مفاسد للأمة و لا خلاف لدين ربها و لا ابتعاد عن سنة نبيها .

سألت يوما الشيخ " ... " , عن الرجل يطلب مني الفتوى فاجيبه بها فيقول : لكن الشيخ فلان يفعل كذا و الشيخ علان يقول كذا , فلماذا أكون أنا من الطائعين ؟
قال لي الشيخ : هذه حال من أراد الضلال , يجد لنفسه مخرجا بأفعال المشايخ و اقوالها التي تخالف الشرع , و لكأننا أمرنا أن نتبعهم لا أن نتبع سيدنا محمدا صلى الله عليه وسلم .

إذا قال الشيخ قولوا لا اله الا الله , ثم اعتلى مسرحا و رقص إلى الفجر , فهل نرد عليه بأننا نختار الكفر لأنه رقاص ؟
و إذا كان قواما لليل صواما للنهار حافظا للقرآن , و قال لنا ان القرض البنكي لشراء سكن حلال , فهل نقول له أيها الساجد الراكع , صدقت الربا حلال ؟

جزاك الله خيراً
فقد نبهتنا للخير

نطق الرويبضة !

عند الله تلتقي الخصوم

عند الله تلتقي الخصوم

الله يحكم بيننا يوم القيامة
وانا خصيمك عند الله يوم الحساب .. فأعد لذلك اليوم جواباً ..

أما الآن في الدنيا فلن أسامحك على طعوناتك وشتائمك السابقة وقذفك لعرضي واتهامي في ديني .. وأنت تذكر ذلك جيداً .

( فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره )

إن الصبح لناظره قريب .