تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : محمود غنيم وقصيدةما لي و للنجم يرعاني و أرعاهُ



عبد الله بوراي
11-05-2009, 01:32 AM
محمود غنيم وقصيدةما لي و للنجم يرعاني و أرعاهُ







1)ما لي و للنجم يرعاني يرعاني و أرعاهُ أمسـى كلانـا يعـاف الغمـض جفنـاهُ



2) لـي فيـك يـا ليـل آهـات أرددهـاأواه لــو أجــدت الـمـحـزون أواه



3) لا تحسبنـي محبـاً يشتكـي وصبـاًأهـون بمـا فـي سبيـل الحـب ألقـاه



4) إنـي تذكـرت و الذكـرى مـؤرقـةمـجـداً تلـيـداً بأيديـنـا أضـعـنـاه



5) أنى اتجهت إلـى الإسـلام فـي بلـدتجـده كالطيـر مقصـوصـاً جنـاحـاه



6) ويح العروبة كـان الكـون مسرحهـافأصبحـت تـتـوارى فــي زوايــاه



7) كـم صرفتنـا يـد كنـا نصرفـهـاو بــات يملكـنـا شـعـب ملكـنـاه



8) كم بالعراق و كـم بالهنـد ذو شجـن شـكـا فــرددت الأهــرام شـكـواه



9) بنـي العمومـة إن القـرح مسـكـمو مسـنـا نـحـن بــالألام أشـبـاه



10) يا أهل يثـرب أدمـت مقلتـي يـدبدريـة تـسـأل المـصـري جــدواه



11) الدين والضاد مـن مغناكـم انبعثـافطبقـا الـشـرق أقـصـاه و أدنــاه



12) لسنـا نمـد لكـم أيماننـا صـلـةلكنمـا هــو ديــن مــا قضيـنـاه



13) هل كان دين ابن عدنان سوى فلـق شـق الوجـود و ليـل الجهـل يغشـاه



14) سل الحضارة ماضيهـا و حاضرهـاهـل كـان يتصـل العـهـدان لــولاه



15) هـي الحنيفـة عيـن الله تكلؤهـافكلمـا حـاولـوا تشويهـهـا شـاهـوا



16) هل تطلبون مـن المختـار معجـزةيكفيـه شعـب مـن الأجـداث أحـيـاه



17) من وحد العرب حتى كـان واترهـم إذا رأى ولــد الـمـوتـور آخـــاه



18) و كيف كانوا يداً في الحرب واحـدةمـن خاضهـا بـاع دنـيـاه بـأخـراه



19) و كيف ساس رعـاة الإبـل مملكـةما ساسهـا قيصـر مـن قبـل أو شـاه



20) و كيف كـان لهـم علـم و فلسفـةو كيـف كانـت لهـم سفـن و أمــواه



21) سنوا المساواة لا عـرب ولا عجـممــا لامــرئ شــرف إلا بتـقـواه



22) و قررت مبدأ الشـورى حكومتهـم فليـس للـفـرد فيـهـا مــا تمـنـاه



23) و رحب الناس بالإسـلام حيـن رأواأن الـسـلام و أن الـعـدل مـغــزاه



24) يا من رأى عمـراً تكسـوه بردتـه و الزيـت أدم لـه و الـكـوخ مــأواه



25) يهتز كسـرى علـى كرسيـه فرقـاًمـن بأسـه و ملـوك الـروم تخـشـاه



26) سـل المعالـي عنـا إننـا عـرب شعارنـا المـجـد يهـوانـا و نـهـواه



27) هي العروبـة لفـظ إن نطقـت بـه فالشـرق و الضـاد و الإسـلام معـنـاه



28) استرشد الغرب بالماضـي فأرشـده و نحـن كـان لنـا مــاض نسيـنـاه



29) بالله سل خلف بحر الروم عن عـرب بالأمس كانـوا هنـا مـا بالهـم تاهـوا



30) فإن تراءت لك الحمراء عـن كثـب فسائل الصـرح : أيـن المجـد و الجـاه



31) و انزل دمشق و سائل صخر مسجدهاعمـن بنـاه لـعـل الصـخـر ينـعـاه



32) و طف ببغداد و ابحث في مقابرهـاعـل امـرأ مــن العـبـاس تلـقـاه



33) هذي معالـم خـرس كـل واحـدةمنهـن قامـت خطيبـاً فـاغـراً فــاه



34) إنـي لأشعـر إذ أغشـى معالمهـم كأنـنـي راهــب يغـشـى مـصـلاه



35) ألله يعلـم مـا قلـبـت سيرتـهـم يومـا فأخطـأ دمـع العـيـن مـجـراه



36) أين الرشيد و قد طاف الغمـام بـه فحـيـن جــاوز بـغـداداً تـحــداه



37) ملك كملك بني التاميـز مـا غربـت شمـس علـيـه و لا يــرق تخـطـاه



38) ماض نعيش علـى أنقاضـه أممـاًو نستمـد القـوى مـن وحـي ذكــراه



39) لا در در امـرئ يطـري أوائـلـه فخراً ، و يطرق إن ساءلتـه : مـا هـو



40) ما بال شمل بني قحطان منصدعـاً ؟ربــاه أدرك بـنـي قحـطـان ربــاه



41) عهد الخلافة في البسفور قد درسـت آثــاره ، طـيـب الرحـمـن مـثـواه



42) عرش عتيد على الأتـراك نعرضـهمـا بالـنـا نـجـد الأتــراك تـأبـاه



43) ألـم يـروا كيـف فـداه معـاويـةو كيـف راح عـلـي مــن ضحـايـاه



44) غال ابن بنت رسـول الله ثـم عـداعلـى ابـن بنـت أبـي بكـر فــأرداه



45) لما ابتغى يدهـا السفـاح أمهرهـانهـراً مـن الـدم فـوق الأرض أجـراه



46) مـا للخلافـة ذنـب عنـد شانئهـاقـد يظلـم السيـف مـن خانتـه كفـاه



47) الحكم يسلس باسم الديـن جامحـه و مـن يرمـه بحـد السـيـف أعـيـاه



48) يا رُبَّ مولىً له الأعنـاق خاضعـةو راهـب الديـر باسـم الديـن مـولاه



49) إنـي لأعتبـر الإســلام جامـعـةللشـرق لا محـض ديــن سـنـه الله



50) أرواحنـا تتلاقـى فـيـه خافـقـةكالنـحـل إذ يتـلاقـى فــي خـلايـاه



51) دستوره الوحي و المختـار عاهلـه و المسلـمـون و إن شـتـوا رعـايـاه



52) لاهم قد أصبحـت أهواؤنـا شيعـاًفامنـن علينـا بـراع أنــت تـرضـاه



53) راع يعيـد إلـى الإسـلام سيرتـه يرعـى بنـيـه و عـيـن الله تـرعـاه


قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ .عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي


وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ